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丙午年 五月十有一日

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文苑英華 (四庫全書本)
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文苑英華
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文苑英華 (四庫全書本)/卷0782
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790年 (提及);792年 (提及);804年 (提及);PD-old
欽定四庫全書 　　文苑英華卷七百八十二　宋　李昉等　編佛像中 〈道像附〉 　　繡地藏菩薩讃一首　　畫釋迦牟尼佛讃一首繡藥師佛觀音菩薩讃一首 繡西方阿彌陀佛讃一首 　　繡救苦觀世音菩薩讃一首 繡藥師琉璃光佛讃一首 　　畫元始天尊釋迦牟尼佛讃一首 逹摩 〈總目作磨〉大師法門義讃一首 　　天台和尚法門義讃一首　二宗禪師讃一首能秀二祖讃一首　　　誌公讃一首 唐大通和尚法門義讃一首 　　唐鶴林和尚法門義讃一首 畫救苦觀世音菩薩讃一首 　　畫藥師琉璃光佛讃一首　畫西方變讃一首畫釋迦如來讃一首　　繡阿彌陀佛讃一首觀世音菩薩等身繡像讃一首 佛頂尊勝陀羅尼幢讃一首 　　藥師如來繡像讃一首 繡地藏菩薩讃 〈并序〉　　　　穆　員 　　今年天之不祐我也甚矣春三月謫我以次妹安國寺律師之䘮夏四月繼以伯姊楊氏夫人之酷季妹前監察御史裴氏妻泣曰人皆有姊妹而我獨亡所以發於骨髓者深宜格于神明之聽先是太夫人嘗為安國繡地藏菩薩逮卒哭而就是夜季妺夢伯姊謂之曰嘗知是像追䕶于我是用鬻衣充直緘淚僝工亦逮卒哭而就嗚呼萬聖一致乎慈悲莫大於救苦苦有生死之異聖者亦隨之 〈一作人〉而殊如周之六官分天地四時之職蓋同歸於理而各有典司若乃㧞三塗證六道紓有生追徃之慟則菩薩超羣聖焉時 貞元六年 孟秋初七日也將以謹功 〈二字一作請聖功〉之始既月而日之且系之以讃惟我素履景福崇嗟爾至聖𤣥感通有赫大士願力同五綵萬縷相好備一心十指聖靈萃振幽㝠兮如髣髴 　　𦘕釋迦牟尼佛讃 〈并序〉 貞元八年 九月二十八日員傷神之慟至是朞外姑故河南令裴君夫人鄭氏雅有天性之愛加人一等而疾視之勤䘮慼之甚則又加焉至哉母之於子也想其方娠想其既育想其乳抱想其稚戲想其習教想其有行生十九年而夭嵗一周矣無一日不同其十九年之見其遺跡見其同類見其所從見其所嗜則哀與之新訴於神明而不聞禱之寤寐而莫覩索於太虚而無像追之徃事而日逺乃求大聖之㫖裂素㸃絢丹青睟容願以已之深慈託於佛之巨力且曰吾子之生也以至仁為性積善為行二者之報同期於福今也夭而不深慈託福施不在於生不在於後宜在於既徃矧聖者以巍巍赫赫從而振之然則是像也金蓮之品安知非爾徃生乎讃曰 　　生如花兮夭如花先笑後號鍾我家䘮有殺兮悼無涯哀慈母兮晝夜哭嵗一朞兮聲相續懇𤣥聖兮降㝠福 繡藥師佛觀世音菩薩讃 　　萬聖本願同歸乎慈一致乎至有若東方藥師琉璃光佛洎大悲觀世音菩薩其威神徳力最著於羣生倬然於人間者也我季妹是用圖厥晬容永以成功其發念也淚逐聲盡福隨響至其成功也靈以指集慶將縷延如其經文則曰火不焚水不溺鬼不災祅不厲矧乃無妄之疾有生之害何從而來哉且聖功𤣥化隂隲潜䕶宜於自然動亨元吉彼觧焚拯溺禳災祓厲之功又安得而施之讃曰 伊聖力漙如天吾何願夀百年 　　繡西方阿彌陀佛讃 〈并序〉 　　唐故監察御史河東裴府君捐館舍二十五月而祥 〈一有直字〉貞元乙亥嵗仲秋再句有七日其孀員季妹也號曰吾觀天道日昃月虧㡬何而追吾觀四時寒來暑徃徃來如奔吾觀萬物秋落春榮榮落相續吾觀人事禍福倚伏則維其常何天道人亊四時萬物同歸於復其運如環而逝者棄于川流日逺未亡之酷終于此生恭聞西方之教有三塗報應之事大聖拯䕶之功是用發念髣髴有無之間躬現是像嗚呼若聖功則亦無幽㝠之苦蓋魂氣無不之也其返於太初乎苟冇三塗則聖者之力唯誠是㨿宜乎罪消一念福積萬指可思量耶讃曰 　　嚴哉有赫自爾誠晬容巨力於是并能使徃生生彼國餘及未亡無終極 繡救苦觀世音菩薩讃 〈并序〉 　　惟元精之和惟𤣥聖之功惟善之報惟人之心順之則宜感之斯契蓋善積而福㑹心至而靈應類夫有開必先之義存乎恍惚杳㝠之間天不言神無像發於寤寐者其昭昭歟我裴氏弱妹疇昔之夜夢老僧意夫聖者祈太夫人之福懇懇焉聖者復之曰當繡若繪救苦觀世音菩薩且視其形則如是 〈一作誓〉覺而念之誠矣未果越句朔嗣夢如初是用心宜聖功指集晬容圓光具發朝日瞳朧嵗八旬有六日我慈親生之辰也願於是畢工於是終聖於是興福於是始同氣不類神明我遺禎夢靡臻斯文敢闕讃曰 　　猗經文兮頌聖徳非知知兮焉識識我夢願兮未符巨力如四維虚空兮夫何有極 繡藥師琉璃光佛讃 〈并序〉 　　東方藥師琉璃光佛事具本經今我季妹裴氏嚴是像也誠而禱之其嚴之何裂素㸃絢攅針緝縷以五采章成三十二相八十種好意夫十二上願從之其祝之何况我太夫人福如上願而夀如縷數夫以大聖之力加千積善而赴十精誠宜乎其至也如歸其答也如響其乆大無極而不可思量也如東方虚空抑經之有偈所以啟廸誓願發揚聖徳者也苟以至誠為用員敢讓於文乎讃曰 　　上天報應為福為極有赫大聖與天冋力而我景行與聖同徳存存如山念念如川大聖拯 〈一作祐〉䕶同符自然十二願我之事億萬縷我之年 畫元始天尊釋迦牟尼佛讃 〈并序〉 　　聖人之教有三儒之先師曰孝者徳之本教之所由生又曰立身揚名以顯父母孝之終也若乃崇樹景福追䕶既徃有無上無邊之力非智智識識之功則道釋二宗其用一致記曰君子有終身之憂忌日之謂也嵗孟秋晦我王母太原郡夫人棄養之辰我公霜露永懷發是上願謂夙夜種徳以無忝為念裕蠱垂範立家開國不足以為顯鼎鼐之豐蘋蘩之絜不足以為饗蓼莪罔極石窌啟封不足以為報且曰元始天尊大道之原也釋迦牟尼佛萬聖之祖也以五綵繪圖二睟容及此辰而就眷命小子賛揚聖功其詞曰 　　嚴哉煥乎觀者廻向有類夫朝日初昇圓月始望又若二聖現于空中髣髴乎不知其像我公孝思福應如響於乎聖力巍巍蕩蕩 達磨大師 〈文粹作和尚〉法門義讃　僧皎然 我師西來 〈一作方〉傳于眞訣大輪當路小乘亡轍㝠㝠世人初見日月權迹有歸光雲不滅 天台和尚法門義讃 　　我立三觀即假而眞如何果外强欲明因萬像之性空江月輪以此江月還名法身 二宗禪師讃 　　裁玊為璧一體殊稱二聖淵淵果名同證安賛天后寂佐𤣥宗卷道就迹與時從容邈邈安公行越常致髙天無言九有咸庇大海無心百川同味 〈不授心印但以無言應世而物無不化〉曈曈大照有跡可覩不異六宗無慙七祖禪岡一傾人天何怙 能秀二祖讃 　　二公之心如月如日四方無雲當空而出三乘同軌萬法斯一南北分宗亦言之失 誌 〈一作志〉公讃 　　大動之地我安其中髙景無氣靈鶴在空出生死阨隨物有終𭒀形駭俗借繢開䝉常携刀尺精意誰通 唐大通和尚法門義讃 　　觀净之筌斯言不住四色蓮花白花為喻應知離相或未圓通吾師惠心雲開天空 唐鶴林和尚法門義讃 　　真見之體知而不知性猶無主禪何有支我本圓寂湛而不移聿來化人慈力所為 畫救苦觀世音菩薩讃 〈并序〉 　　繪工匠意通幽若菩薩出現湛兮凝心于内怡然示相于表非法王妙用何哉誰其主之即湖州刺史諫議大夫樊公夫人范陽縣君盧氏所造也初夫人有恤𦙍之兆嘗念觀音夢雲初懷育月方誕命曰是女且不正名蓋取宜子之意也公以積徳樹仁膺其錫羨雖菩薩大慈不昧亦江漢間氣所以鍾詩云維岳降神生甫及申斯蓋申甫之儔乎於戱至誠既敷上願斯答乃於寳勝殿内按經圖變祗於壁上觀世之門不捨毫端禮分身之國詞曰 　　聖人之體兮有而無迹至人之心兮用而常寂公之小君兮惠性造微我之大士兮慈心莫違保幼子兮永貞無悔覿真儀兮常明不昧慈為雨兮惠為風灑芳襟兮襲輕珮 　　𦘕藥師琉璃光佛讃 〈并序〉 　　佛以大慈療生死巨療示藥師名以大智證圓明妙身受琉璃稱無私之鑒湛乎不動誠懇之至感而遂通湖州刺史諌議大夫樊公夫人范陽縣君盧氏得之矣頃因懷姙黙念于心先徴佩印之祥載見懸弧之至遂圖此變以答佛慈光射金扉日月不聞於天上影朧珠綴煙霄自出於壁間東方如來瞻仰長世輙揚盛羙有愧諛才詞曰 　　藥師之仁隨心至兮十二上願慈不遺兮琉璃之身為我示兮八十種好相畢備兮繪像報徳公夫人兮初祝𦙍子果克禋兮早見才童邁人倫兮將成大器應甫申兮如來惠父長可親兮貽厥孫謀夀萬春兮 　　𦘕西方變讃　　　　　　　權徳輿 　　惟西方有極樂國以首楞嚴為理其應溥其用神大抵攝萬緣羣動會於虚寂其次則感通信誓為釐為福局於世論者多置為他方之教惟孝子信士仰為㝠助則像設之綵繪之用申罔極之報今兹西方變即故户部員外郎贈給事中范公之孤曰傳正傳質奉為先妣博陵崔夫人既練所𦘕也惟夫人以淑明柔順光配户部自□哭之後訓二孤之暇毎讀誦大乘微言宻詣精理今傳正等又能將順先㫖發於孝思於精廬素壁合朱緑金翠之飾天人法相靡不嚴靜以夫人之福履孝子之至誠若乘念以游如經之㫖當趺坐於芙蕖上品之中生滅流妄於是昭息予嘗心奉其教故得賛其所以然 　　𦘕釋迦如來讃 〈并序〉 　　釋迦大聖以無礙應身演一切法後之人跡文字以為像設誠明以在中而福祉隨之伯舅武進縣丞府君守儒門言行之訓安貞下位其道未光 貞元三年 捐館舍太夫人從子于鍾陵承訃發哀茹鮮終之痛且痛不得當哭泣之位躬即逺之事朞䘮之禮有加等又曰悲哀鍾于情而不足以為㝠助也乃稽諸釋氏說以為幽賛交感之際不相逺也是用徼 〈集作徼景〉福以作繪事煥以金碧穆然尊嚴瞻仰之際如至佛刹况孝悌通于 〈集作乎〉神明聖功演乎無方小子徳輿謹繫以賛 　　五色相宣兮聖質昭明福祥下照兮保佑㝠㝠 繡阿彌陀佛讃 〈并序〉 　　十二因緣之中生死循環憂悲藴聚非天人大聖以利刃斷之慈航濟之則淪胥顚覆 〈集作沒〉之不給矣 〈集作溺不起矣〉惟阿彌陀佛化行西方其號極樂有生之乘念感化則游於斯今兹功徳者清信女士隴西李氏為亡夫襄陵尉滎陽鄭君再期之為也女士歸鄭一周星而孀凡事舅姑以孝從娣姒以敬佐夫以義拊下以仁隐約終嵗 〈集作窶〉至于晝哭衛風碩人柏舟之詩實兼痛焉初鄭君族人于晉因以筮仕成命甫臨 〈集作行〉禄未及而大病女士方侍姑于吳承訃加慟𢎞誓徼福薦于㝠㝠紉針綴縷叶用五采青蓮白毫髣髴頻申彼二大士列侍左右晬容交光炳燿煌煌發於心成於手阿鞞䟦致其逺乎哉鄭固善士妻又吾伯舅之女子子也得周知之因以讃曰 　　西方大聖乘念則至寫彼相好導兹智氣㝠助無方以成鄭志 觀世音菩薩等身繡像讃 〈并序〉獨孤及 　　元年建寅月前相州安陽縣令何昌系以是月甲子當受生之辰痛欲報而罔極哀見在之無住顧非大雄之慈法雲之悲則莫能救拯 〈集作没振〉我無明苦果敷祐我𢎞誓願力乃彰施五色以刺繡成文寫菩薩之眞相等觀音之全身於是乎諦觀慈 〈集作睟〉容瞻仰聖位知海潮之梵音不逺蓮華之法塵 〈集作座〉可識將令功徳池水灌溉其三業菩提根牙發生於一雨至哉安陽之樹善也𢎞矣欲廣其善利以偈讃曰 〈集作云〉 　　法雲垂䕃光破黑業五眼周視四魔怖懾以色觀空於相見法永殖兹 〈集作慈〉緣河 〈集作𢘆〉沙億刼 佛頂尊勝陀羅尼幢讃 〈并序〉 道無形相不 〈集作心〉離文字非言無以導引故諸法生於假名非智無以調伏故大音傳於宻教茫茫五濁客塵覆之根識相緣生滅相隨世王有為之牢獄二乘求慧而着空十住 〈集作地〉見性而不 〈集作了弗非〉微我智印侯誰司南故 〈集作敦〉如來以大悲自定之慧力㧾持無畏之秘藏雲覆世界雷震羣有净除我垢令入法性設宗 〈集作字〉根本假文以筌意也足聲齒舌因音以見法也以十四意 〈集作音〉攝一切智雖入無漏而不捨有為即色以證空也奉之者惡趣固可使關 〈集作闋〉閉黒業必為之清净况勝緣乎初太保韓國苖公以兩朝秉鈞所積廩賜顧令 〈集作命〉宗子家老曰䘮祭之餘以庀功徳於是我相國頴川公將演成公𢎞恩廣慧 〈四字集作𢎞誓之果也〉是以樹因此幢韓公生代天工徳本植焉殁無鬼責惠牙滋焉而頴川公猶興哀於絶 之地將乞靈於無我之法庶 〈集作度〉俾法兩兩公身田故琢堅 〈集作貞〉石以刋微言仰之讃之如揭日月嗚呼 〈集作烏戱〉墨㸃之界有極鐵圍之山有壞唯梵音與法印等虚空而無窮則公之前際疇可彌度 〈𭒀本作𢎞度〉其詞曰 　　六趣輪轉根塵相刃死生變化如嚮如勝 〈集作如響如瞬〉何用拯溺㧾持秘印道罔不在𢎞之者人乃繼 〈集作經〉靈幢公子是 〈集作之〉因讃持大力啓迪迷津天魔遁形地獄開門㧞箭解縛如日破昏韓公善根與石長存 藥師如來繡像讃 〈并序〉　　　吕　温 　　藥師如來像者余妻蘭陵蕭氏之所繡也 貞元二十年 余奉徳宗皇帝之命西使吐蕃辭髙堂而出萬死介單車而馳不測國故遽至戎情猜閉坎險一遇星霜再周夫人盥饋之餘膏鉛不御日亂蓬首坐銷蕣華異域無期良時自晩始怨冬釭之乆而紅芳已闌方苦夏景之長而碧樹將落書委塵篋跡淪苔堦漸昧音容孰知存没黷龜不告因夢難徵觸慮成端沿情多緒黄昏望絶見偶語而生疑清旭意新聞疾行而誤喜循環何極刻舟靡 〈集作匪〉尋浩隔理求窅非計得聞西 〈集作東〉方有金界極樂藥師 〈集無此二字〉大雄散琉璃之寳光照河 〈集作𢘆〉沙之國土能度羣品 〈集有衆生〉出諸幽厄一念必應萬感皆通是用濬發慧根妙求眞相 〈集作像〉斷鳴機躬織之素染懿筐手績 〈集作繢〉之絲盡瘁莊嚴彰施綵繡纒苦心於香縷注精意於針鋒指下而露洗 〈集作染〉青蓮思盡而雲開白日 〈集作月〉然後練時潔室華設珍供夕炬傳照晨爐續煙齊獻至誠泣敷懇願遂得慈舟宻濟覺路潛引當道塲發念之日是荒裔來歸之辰幽賛 〈一作感〉㝠符一何昭焯乃知織廻文之錦無補離憂登望歸之臺空為廢目與夫心諧妙理手結勝因進則有濟渡之功退不離清净為本從長擇善豈同日而言哉余感其志効爰用賛敘雖在妻子亦無媿詞藏諸閨門永以傳信讃曰 　　地萬里兮天一極徃無由兮來不得解脫願兮慈悲力五色繡兮黄金飾澄氛昏兮圓相開湛水月兮蓮花臺慈眼睠兮矌心廻死别離兮生歸來海為田兮劫為灰身念念兮 〈蜀本作身身念念〉無窮哉 文苑英華卷七百八十二 <集部,總集類,文苑英華>