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丙午年 五月十有一日

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澗松先生續集
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澗松先生續集/卷三
Ws Categories
1930年;趙任道
Nation
大日本帝國，朝鮮
Time and/or Location
大日本帝國
Region
朝鮮
書 上 旅軒 先生 二己巳 奴子往還後忽已經月，伏未審先生體候起居如何。仰慕一念，未嘗忘于食息頃也。 任道 面腫纔瘳，餘毒未消，心常隱慮。不幸右脚又忽生瘡，不堪痛楚。方在受針治藥中。況望跨馬涉遠，及於數百里外哉？省謁先生之計，竟莫之遂，北望憂歎，只勞馳精而已。當次祖墓之祭，亦不克躬往設行，祭如不祭，罪負增深。伏祝道體和順，與時偕亨。 伏惟新元，道體起居神相萬福，區區伏祝，不任下誠。某於仲冬晦夜，失亡藏獲，一旬奔走，終不得尋蹤。家事伶仃，將不能安頓，江皐方思移寓，未得善地耳。命途奇窮，未有倫比，畢境狼狽又如此。忽忽有不樂之懷，此亦學力未到之致，柰何柰何？夫人練期，禮當匍匐，而旣未趨慰，又闕伻候，皆緣門力散亡之故也。勢雖使然，心實罪恨。 此中 周 喪主 善元，乃先生所嘗記問人也。其有子曰 光獻，方問業於某，而質鈍才疏，恐不免於今之汰講。 周 喪主極以爲憂，欲往訴于先生，而身在衰絰中，不敢遠出，令某仰達。蓋恃其有族分也，其情誠可矜矣。伏請先生於本道講官，若有些子分義，稱念一事，千萬伏望。 任道 非不知先生於請托等事，一切厭聞，而喪家之請，不忍牢拒。茲敢伏瀆惶悚惶悚。 答 張經叔 應一 癸亥 戀渴方苦，白足傳書，忙手披讀，字字抵金，不忍置地。因審天寒，體履有相，積年阻懷，次第開慰。 僕索居孤陋，餘齡苦短，深愧無聞而死，柰何柰何？ 臨皐 奉安之議，倡之者誰？愚意合享與否，似不緊重於先生，而況從配乎？ 一息尙存之前，得聞先生文集刊行，何幸如之？所祈，凡百處置，更加愼重，不至大爲門戶之羞，區區之望也。 答 李靈山 翂 伏奉尊賜書，壽筵之招，榮幸無比。 任道 庸賤人耳，何以得此於尊貴之下乎？良由明府化洽雷封之內，而推其餘澤於客寄腐朽之老物，幸甚幸甚。 任道 家厄疊臻，從兄子 咸新 在 靑松 殀折，聞訃纔月餘，又從姪生員 咸章 在 大丘 繼殞，訃音昨至，慘怛無以爲心也。小功雖曰輕服，而素帶之人，靦然參坐於盛宴，則於人所見，不其駭且怪乎？茲不得承命進趨，罪恨柰何？ 與 李參奉 想兄得師門而依歸，灑淸風於高閣，招呼士友，暢敍幽款。雖彈絲吹竹、敲金擊石，不足以喩其樂也。遙羨遙羨。僕於昨日，非敢愆期，造物者戲之也。畏忌盾威，侵晨啓行，馳到 大浦，深不可涉。尋覓木道則水滿沒舷，計無所出，不得已還抵 馬山，訪兄二胤。請之畫策，則許送 香奉 奴，兼之二瓢子。僕乃還至舟所，盡挹沒舷之水，辛勤之狀，不可具陳。 出陸之際，馬陷泥中，因致墜落，身上之衣、頭上之笠、靴襪之屬，盡汚淤泥。馬若飜轉，幾乎薺粉。顧惟行身無狀，自致陷溺，慢父母之遺體，愧 子春 之格言也。且恨常多閒日，未窺黌舍，必待江浦漲阻，道路不通之時，觸冒泥露，狼狽至此。此不過失性之行。促鞭歸棲，憊臥呻吟，項肩酸痛，尤極悶慮。 適於路上，見 吳天右 者入城，口授困歸之狀，使之傳達於老兄，兄未見 吳 耶？校奴之來，聞官行到黌，尤不勝悵缺之至。 當初此計有三：謁官一也，問 姜 二也，遊黌三也。一擧身三事濟矣，不幸魔障，柰何柰何？雖欲再動，其可得乎？ 答 李翰卿 伏惟秋暑，尊侍奉學履有相。蒙示科期在近，踰山治履，不暇等說，令人起感。 僕卽老除擧子耳。十餘年前亦頗從事於此，關念得失，甚壞心術。古人所謂「不患妨功，惟患奪志。」者，未嘗不身自驗之。不惟累擧見屈，心力俱疲，親歿之後，益復無意於世，跧伏岩穴，自分老死丘壑。 然聞人赴試，則或時有老驥之思。而鬢已霜矣，眼亦昏矣，精神衰憒、舊業荒廢，雖欲自振，其可得乎。 足下年富力強，才華秀發，而堂有親，膝有兒。人間至樂，莫此爲盛，則早捷巍科，蜚英一世，不亦善乎。及時取榮，千萬至祝。 借來疏藁，業已謄取，故專人奉還。《禮要》則實欲尊閣丌上，積日玩究，而官家書籍，久留私室，於義未安，竝以送上。 與 朴伯和 絪 三 去秋追逐，尙今耿耿。未審道況如何，貢慕區區。 任道 困於暑痢，重患眩暈，今幸稍向生路上矣。 曾聞「老兄方修輯南冥文會錄，而求得大笑軒、忘憂亭、篁巖行錄，因叔望致語于僕」云，誠然否？ 大笑、 忘憂 兩家事跡，爲兄收錄，今送于 正甫 處，取覽如何？ 篁岩 行狀則在本家，未及覓來，隨後索取伏計。 且聞 德川 通文來到兩書院，期以今秋從享 覺齋 云然耶？院中諸論，兄必與聞，凡百消息，一一示及如何？ 時當秋夕，人各掃墓，則取舍去就，何所折衷乎？不可兩全，則從享日字，未可進退耶？ 新山 士友以書來問，而四月出文，今始獲覩，雖欲往復通諭于本院，日急柰何？茲敢奉稟于老兄，兄若有敎，惟兄命是從焉。 任 冒忝山長之名，甚知加分，而重違 桐溪 相公見屬之意，黽勉到今。今則一番尋院，已塞其責，欲於兩書院秋享時，呈書乞免。願兄與 樂翁 諸賢，預爲留念，委曲營救，改定可人，千萬至祝。 李兄 來還，獲奉情翰，宛若瞻對儀形，慰豁何勝？第審前患尙未能全安，憂懼萬萬。春秋命駕之敎，此 任 平生所願。而年益老、氣益衰，又無代步之具，有馬借乘。 孔聖 時所未見，況於今世乎？輕諾無信，古人所戒。故不敢奉答，兄其恕之。 《師友錄》斤正之命，不敢當不敢當。其權衡之輕重、斷案之明決，惟老兄自辦，僕敢開一喙、贊一辭於其間乎哉？然留在几案，當從容奉閱，如或有些子未穩處，則一一付標，隨後稟裁。 林君 暫到京師，旋卽翩然，可謂「急流勇退」。豈但兄悅之？ 任 亦云云。 《師友錄》、年譜等事業，是兄平生致力處，衛道血誠，都在這裏。未及整理，兄病如彼，豈但老兄一身之不幸哉？實斯道、斯文之同爲禍福者也。念之至此，此懷如何？前去跋語，重違兄屬，試爲起藁。反覆披閱，有些穩括刪改處，故再寫呈上。或於病間，更加繙閱，以定取舍爲妙。 李察訪 從祀疏章事，往年 任 親見問之，則 寒岡 筆削之說，大脫空矣。旣作之後，但一涉覽而已云云，則「筆削」二字，近於矯誣，故 任 手自塗抹矣。臨紙茫然，不知所云。 答 冠山書院 儒生 二 不意獲奉 成大雅，祇承僉惠札，奉安、告文製送之命，出於夢寐之外。僉何以此重大之事，屬之空空也？ 任道 病伏廢業，數十年矣。尋常儕輩間往復書尺，亦或倩人裁答，況此形容大賢道德事業，而交接神明於尊嚴敬謹之地者乎。不敢當不敢當。竊伏想貴邑多士中，豈無才學卓越，百千萬倍於鄙拙孤陋者乎？伏願僉尊遞棄改求，勿強僬僥以擧千鈞則幸甚。 〈戊寅〉 數日之內，再奉僉尊惠帖，感深益懼。告文製送事，不但僉不改求，一向迫促如此，奉安日字又急，勢似狼狽。故不獲已呈上拙藁，眞是不成文理。豈謂其合於用也？竊念修飾潤色之權，只在具眼。伏請僉尊惟以敬愼斯文爲重，勿復以草創者爲嫌，稟議群英，聽其斤正，痛施雌黃，期於無病，千萬至祝至祝。奉安進參之敎，敢不欲勉，適値賤家私忌在旬四，茲不得追隨後塵，仰觀盛禮，恨極柰何？ 與 睦湯卿 大欽 伏惟新秋，令體起居萬福，瞻仰區區。昔在己未夏，獲接淸光於 靈山 之野。雖被主倅 性之 兄先容之力，而非明公愛人下士之誠，曷能不以寒賤而忽之乎？蒙幸以來，耿耿一念，未嘗忘于懷也。厥後癸亥年間， 李 上舍 益之 兄，歸自 洛 中，報以丁寧記問之語，益感明公若舊之盛義也。 任 於辛酉春，哭慈母，罪逆餘生，又多疾病，杜門巖穴，已不復有意於人世矣。徒勤向往之懷，未有瞻拜之期，回首北望，只勞馳神而已。 與 林樂翁 眞怤 乙亥 頃到 三山，遇病滯臥，兄於此時，腰痛方劇，而力疾追從，未嘗暫時相舍，自不知病在身上。歸來銜感，何日忘之？ 卽今春氣已和，百卉敷榮。想兄前患，與時平暢，胸次昭然，有 沂 上詠歸之趣耶？ 僕名忝院任，辭避不得，一不與祭，心亦未安。已與此間士友，約爲同行，乘舟下海，啓程於開初二，行祭於七日，還期當在旬間矣。兄若在近，可與同遊，恣意沿沂於 三叉、 七點 之間，最是勝事，而遠莫致之，柰如之何？吾人已在衰境，前路光陰，能復幾何？雖日飮百杯、夜夜秉燭，猶且不足。而阻我惠好，虛度良辰，眞堪惜也。 與 權淨甫 濤 甲戌 伏惟卽日，尊體起居有相，仰慰遙切。 任道 苟保衰病軀殼，此外何喩？昔在 湖南 被謫之日，地遠無便，未獲裁書致慰，罪恨於心，如食物之未下也。 直道難容，昇沈有數，致令賢才久於家食，令人咄咄。《易》晉之初六曰：「晉如榷如，貞，吉，罔孚，裕，无咎。」惟願高明體此爻義，頤養林泉，藏器待用，蠖屈之伸，自有時矣。 賤生謬參 新山 山長之任，辭避不得，想左右其亦聞而知之也。茲將不敢冒居之意，乞免於士林諸賢。伏望曲察改定，則愛人以德之義也。炎暑旣退，病軀可運，一進敍阻，兼哭 寧海 丈几筵伏計。 與 蔣明輔 文益 伏惟秋暑，起居珍勝？第想高居近水，濁浪浸溢，新種荷花，靡爛殆盡，翠蓋淸香，索然埋沒，別區幽趣，減却一分，其何以爲懷也？ 任道 妻期已過，隻影無托，水旱連仍，生理又絶，萬事酸苦，百感塡胸。《栗谷遺稿》九卷，付送今便如何？厥主方推，故及之耳。 亭下小艇，失之踰月，往來甚艱，此惱亦不些。左右或未有見其棲泊處耶？奴子以此下去，當過宅前，草此仰候。 與 韓高靈 子眞 景閔 曲折，不過爭論祠宇基址之占，而辭氣之間，未免有悻悻自是好勝之病，不能虛心平氣，聽人說話也。厥後僕與 李益之 往觀祠宇，嫌其占地卑下，欲以講堂易之，投書府伯，使之通示左右。而不能直通左右，此則僕之失也。 當初謀議營建時，自己巳至辛未，則僕聞命卽趨，未曾落於後塵。而壬申秋冬以後，則僕有移結鳩巢之撓，窮困力薄，迄未綢繆，那能如心於外事耶？謂僕頑鈍少尊賢之誠，則恐未知僕之心也。況以 景閔 之言而謂之疏懈，則大不是大不是。意必有與僕不相樂者，欲間我交遊，而使我孤立也。惟兄諒之。 答 柳金海 時茂 甲戌 前過軒屛，優荷禮遇，銘感于中，忽於望外，又奉令札，賜誘勤懇，推許過情，感深益懼，罔以爲喩。二色海味，尤謝盛眷，不物其物。其中白蛤，亡親平日所嗜，不忍先納諸口，欲載行橐，歸而薦之耳。 令兄律己謹嚴，事事慕古，其於學校，致誠尤勤。此在縫掖，猶難其人，況以弓馬發身，而能如許者，有幾人哉？ 安平君 《孝經大義》，知有刊布之計。謀諸院中士友，則皆有樂從之意，欲以院中財力，鳩工鋟梓。其向善慕義之誠，不偶然也。伏請令公諗于有司諸君，合力而圖之，千萬幸甚。且願歸家之後，院中凡事，十分斗護，以副區區仰芘之私。 答 申居昌 君輔 翊全 四 邦國不幸，尊伯父領台相公奄捐館舍，赤子無所仰庇，朝廷無所稽疑，而擧世生靈之不福，又如何哉？聞訃驚怛，有日于今，而地遠無便，未修一書以慰，不敏之罪，已不可逃。 而老兄記念庸愚，先以書遺之，副以三物之貺，感激惶怍，無以爲辭。 任道 於老兄，面新情舊，每遇 林兄，必垂存問之語， 任 有何可取之狀，而有此踰分之禮乎？尤悚尤悚。所祝勿過憂傷，寬抑自愛，以慰慈念。 〈己巳〉 聞兄遭服，尙闕慰狀，不敏之罪，已不可辭。兄不以爲罪，反先施之，千金一札，遠及百里之外。奉讀驚感，還增愧悚。況二色佳果，祭祀所需，而窮家之所難繼也？公務膠撓之中，念及至此，賢者之賜，敢不拜而受之乎？ 年前邑宰之來，亦以兄請，特加存問，顧念庸賤。其何以得此於蓬蓽之下乎？歎服高義，無以爲謝。 任道 疾病交侵，精神昏憒，人事無形，去去益甚，柰何柰何？無緣拚拜，臨紙悵惘。 〈庚午〉 來書有投紱北歸之語，悵然惘然，無以爲懷。 任道 抱病杜門。無緣更致此身於老兄之側，以謝末路知己之恩矣，愛慕一念，於何可憑？ 頃到 三山，得與 林兄 做一夜款，語及山店敍別事，令人慨然。實欲勉留數日，重與 林兄 邀拜中路，而家有忌故，刻期忙還。還棲之日，得兄惠書，尤增感戢。 洛 下有 義盈庫 主簿 趙某 者，是乃某從兄也，一者相訪，兄盍勉焉？從兄精明耿介，可與唔語，其才行信義，又非老僕所及矣。兄書中，頗有惜別眷戀之意，故敢以此及之。若訪堂兄，從容一敍，則足當次面，未知兄意以爲如何？ 娥林縣 裏之款、 嘉樹 路上之遇，其可忘諸？別來星霜，已換八載，怳怳儀形，只憑魂夢，未知明公亦能記得否？四五年前，聞公在疚，驚怛罔已。地遠身病，莫由匍匐。幸因 沈君 子茂 遙寄慰狀，果能得達否？ 嶺、 漢 遼絶，影響無緣，今聞公由 泰仁 決科第，直拜 晉 牧云。竊料明公以碩量偉器，晩出口氣於後生叢中，此不足爲賀，尊主庇民之責，可自此擔當；麤拳大踼，可自此施設，則知舊之喜，亦復不淺。實欲趨賀軒屛，兼敍舊懷，而年益老、病益深，息交絶遊，閉門跧伏，只以披覽東賢文籍爲事。方求《聖學輯要》、《石潭遺事》等書，明公如有是冊，借之使覽如何？ 答鄕人 辛亥 裝束定往疏會之敎，決不可從也。何者，生之氣弱，異於凡人。近年以來，羸瘁益甚，少爲勞動，輒生疾病。數日之程，尙不敢容易發行，況此十餘日遠路乎？此生之難往者一也；叔母在靑松，沒而未葬，迄未往哭者，路遠氣弱，難於再動。故生之意，佇待葬期，臨穴會哭，則可少伸其情禮。而七月望間，卜日永窆云，今若遠行，則決負幽明，此生之難往者二也；母親問疏會之由於生，生以實對之，則甚驚且泣曰：「吾死之後，汝雖陷於水火之中，吾不知也。衰病軀命，安能久於世乎？吾死之後，任意爲之。」人子之情，如何如何？大抵老母不許之意，亦與 尹汝保 老親之意同之。 〈汝保 被抄於疏儒，其老親止之。〉雖勤尊命，柰何柰何？古人云：「有范滂之母，然後可以視死如歸。」今之疏會之擧，雖未必遽至死地，而老母憂慮之深旣如此，則其可效 溫嶠 之絶裾乎？此生之難往者三也。 生有此三緊，故勢不能從尊之命。茲於黌舍會議之日，略陳情勢于左右。 李 君 行周 氏亦白座不曰：「凡事務從便宜，不可驅迫人也。」故尊伯初欲削跡，應時而旋止，無乃忘了耶？伏願十分商量如何？生旣被譏侮 來菴 之謗，又不順受尊敎，陷身之禍，朝夕必至，柰何？ 答 金潤伯 年前雪中，枉顧弊廬，又於望外，專人惠問。厚意至此，感戢何旣？憑想新元，春祉益茂，尤用慰賀。 僕年及知命，依前無狀，柰何柰何？竊惟士林諸賢，不以我無似，推以與之山長之任，使得與僉君子追隨風詠於山海之間，揖先賢之遺風，聞絃誦之餘音，庸愚賤生，榮幸無比。而第恐人不稱望，且有些小辭避之嫌，似終不敢承當。故 任 之初計，貴院或以書招之，則欲馳一紙，乞免於院中，使之轉通于 龍岩 矣。不自意賢契之行，發於千萬計慮之表，冒風雪，辛勤遠訪於百里之外，感怍未安之意，殆不自堪。坐而呈書，於心未安。 擬於春享，或舟或馬，運致病軀，進謁祠下，以答盛禮。然後因陳勢難冒忝之意，計已爛熟。今聞春享在季月上丁。而上丁卽初吉也，則鄙家私忌在一日。若爾願參春享之計，亦左矣。何以則能不負盛眷之意，而公私無憾歟？極慮極慮。 〈甲戌〉 與 新山院 生 二 累日連床，一夕分路，臨岐悵黯，懷不自堪。別來多晷，僉學履珍勝否？區區傾遡不敢忘。 任 賴左右護遣之力，獲免顚沛於泥途，幸則有之。而腰髀酸痛，左足沒浮，憊臥呻吟，殆不能收拾精神。衰病殘生，只自憐悶，柰何柰何？此後相從，杳難爲期。 惟願諸君子各自琢磨，篤學力行，一以古人爲則，千萬之望也。不勉己而欲勉人，固知其難矣。倘蒙諸賢不以人廢言，小加留念焉，則雖在百里之遠，而常如合堂同席，其何幸如之？許多餘懷，氣困手顫，萬不及一。 〈甲戌〉 千金一札，遠及百里之外，深領左右盛義。人非木石，能不感乎？第念 任 謝絶院任，已經一歲，彼此置之相忘之域久矣。 今於來書，乃以舊稱加之，又使下人諭以告目，有同前者在任之日，叨濫之極，一至此乎？令人驚駭。伏願復勿更煩，使安愚分，是乃「君子愛人以德」之義也。惠橘不過故舊表信之薄物，非如前日福酒之比，拜而受之，無甚害理。而齎來者院僕，蹤跡可疑，故不敢發封。此亦區區遠嫌之意也，幸勿以却之爲不恭也。 〈乙卯〉 答 韓子變 夢參 二 曾聞尊去款段乘馹騎，榮還 嶺 路。區區柏悅，良不可任。不敏頹墮之甚，迨闕一書爲賀，方自罪負之不暇。忽於意表，千金珍札，反先及於蓬蒿之下，愈增慙感。 任 攝生無狀，遂成難醫之疾，不但以性命難保爲慮也。所居僻陋，針藥亦不易，只有待死一事而已。辱招，敢不勉起。其如病何哉？然一說不可不強聒者，願須傾聽焉。 前日 李兄 之呈辭避任也，推而與之左右者，已出兩載。不但 李兄 之望也，病僕之意亦然。不但僕之意爲然，實是輿望所屬也，則尊雖欲退托，其可得乎？向見 蔣 兄 明輔，則亦以尊來仕近驛爲喜。其意蓋以扶護院宇爲幸云。士友顒望，此焉可想。勖哉勖哉。 文昌候 奉安之議，亦可留念處。此實出於相扶持久遠之計，收拾本府人心而慰悅之，又其一事也。況 寒岡 先生《海亭》詩跋語中，有曰：「丁亥秋，始得此地，又愛其儒仙舊跡之親切也云云」，則儒仙舊跡，亦「先生所想慕愛悅者云云」者之說，無亦甚於偏枯乎？更須細入思量。餘懷病不多及。 〈庚辰〉 前承慰問，兼受賻物，哀感之至，迨不敢忘。葬日在開月旬七，而財乏事急，百具無形。此悶曷喩？且題主乏人，願乞尊筆，而嫌於枉屈，不敢開口矣。今因 李參奉 傳聞，尊似有臨弔之計，伏請小遲日字，臨葬賜枉，則題主之請，因可得遂。不但榮極幽明，平生厚誼，於此益驗。未知尊意以爲如何。 答 朴君 曼、 炅 晜季 先徵士狀文之屬，自知其終不敢承當，而只緣事契之厚、孝懇之切，勢不得邁邁辭避。及於碣文之製，勿復令病人憂惱勞費，平心調攝，以延軀命於時月之頃。千萬。辱示狀尾先祖妣夫人誠孝懿德，令人仰歎，益信先府君稟質之美有自來矣。 與 李汝聞 己巳 旣蒙左顧，又得瓊琚之緘，把玩諷誦，如獲至寶。每想老兄築室藏書，多聚生徒，日以講學爲事，令人健羨。望風馳遡，思欲一晉承誨，而疾病頹懶，自不能決意勇進，徒抱孤陋無聞之歎，柰何柰何？ 與 全固城 性之 來書白首狼狽之示，固知老兄本意。然一入名場，不得自由榮辱昇沈，聽人處分，自古如此。惟願黽勉奉公，免於彈射，知舊之望，此外無他。 任道 依保舊拙，餘復何說？此有鄕友 朴君 某，乃吾鄕先生 朴軍威 之孫也。飽聞老兄愛人好士之風，願納拜于屛下。此友溫剛雅飭，絶一毫浮泛氣習。其操履志行之篤，老僕輩以畏友待之，小心加敬耳。家有八十病親，方在床褥，躬侍湯藥，不能頃刻離側。今聞治下有可作棺板之木，欲乞一株，以備送終之具。強作此行，而令僕裁書，以爲先容之地，其情誠可哀也。更加念焉。 答 吳昌原 景虛 二 所示 平山 所傳，果有之。吾郡古稱文獻士大夫之鄕，而一經兵火，文風掃地，欲尋古跡，無憑可據，每自痛惜。茲於索居無事之中，捃摭裒輯，徧作兩卷書。其一收錄古今鄕老所著詩文，其一幷載外人所以發揮 咸 人事跡者，碑銘、墓誌、行狀，或傳、或記、或贊、或序也。 厥業垂成而所欠者，未得老兄先世詞章、墓表等文字。故向遇 朴令公 語及之矣。其中 竹溪 碣文則 退陶 先生之作，尤所貴重。 任 嘗金玉其玩，而《咸州誌》一舛，鄕友輩不幸見失云。兄若不傳，更無尋得之路。伏望老兄毋視爲等閑事業。 凡先世詩文之屬，雖片言隻句，隨得隨錄，靡有遺漏，幷 竹溪 碣文送之如何？《州志》一本，藏在先府君令監書帙中云。若爾 三友臺 詩及少敍，亦在《志》中，何幸如之？且以 海亭 立廟事，兄必留念，不待愚懇，惟留神焉。 《咸州誌》若來衙中，請須盛以小箱，封付此便，則考證畢當卽奉還，別無閪失之患矣。先世詩文，亦望全藁謄取，隨後送來，以副愚懇。蒙示 海亭 謀會事，固所願也，而夏間有故，恐未副敎。當待秋初，遂此計也。適以忌祭貿魚事，送奴 八海，憑達候狀。第聞閽禁極嚴，恐見拒而不得達也。呵呵！ 與 金敎官 以志 光繼 隔歲阻音，懷想不可言。卽此隆寒，靜裏起居如何？尋常馳慕，懸渴之至。 任道 旣經盆歌之慘，又値凶歉之困，轉乞糊口，寄跡僧舍，伶仃此懷，其可勝喩！每念辛未夏傾蓋之幸，而其時忙甚，只謁 陶山，未尋 易東，又不得探賞 枕洛 幽勝，至今爲平生之恨，柰何柰何？此去 趙 君 英汶，乃 任 同姓族友也，聞兄德義，思得一拜。願賜款接，使不失望，則於 任 有光矣。路上借紙筆，萬不及一，伏惟尊亮。 答 郭鎭翁 曾於風便，得賢契在本邑所發書。常以不得修謝爲恨，今又敬奉珍札於愛慕懸渴之際。宛承英眄，消我吝萌。況審尊大人前患永瘳，康福倍常，尤用稱慶。 第於前後兩書，深以 大笑軒 策稿誤傳事，引過太甚，此實賢契隨事省察，用功嚴密之盛意也。一向孜孜，靡有間斷如是，則他日所造，其可量乎？令人嘉歎。然 顏子 地位，宜無不善，而猶未免或時差失，故曰：「纔差失，便能知之，纔知之，便更不萌作。」先儒之說，又以便能知之爲貴，則賢契之於此學，思過半矣。豈復有後日萌作之咎乎？勿過慮也。抑又聞古之人有言曰：「罪己責躬，不可無，亦不可長留在心胸爲悔。」願以此語爲平生存養節度。 任 雖僅支衰病軀殼，老妻自三月患疾頗重，差復無常，煩悶度日，不可言依舊在也。學校策依受奉覽耳。 答 朴施普 亨龍 阻戀方苦，書問忽及，如對慰滿，不容言喩。老生病未謝恩，惶悶俟譴，柰何柰何？惠來華蟲，感則有之，而大碩人在堂，架上無鷹，而偶得之物，分送老賤，恐缺甘旨，還極未安。冬寒之後，必有陽春，佇待佳時，期會江上，把酒開懷，說破先大夫厚恤之義也。 與或人 聞公棄擧業，居江湖築室藏書，爲終老之地，謝絶俗務，專意此學，公之所大欲，已可想矣。他日成就，其可量乎？如公可謂「不欲虛生天地中，虛老醉夢間者」也，令人羨慕。 任道 苟保餘生，來寓敝齋。一塊軀殼，百疾攻之，形骸雖具，而肥肉已消；性命猶存，而精神已耗，志意何時復類昔日乎？惟思靜處閒地，節食服藥，且不與人世相接，休養自由，以冀延數歲之壽，守先人丘墓，奉先人香火，亦未知果能遂此計否。 所賴以寬懷者，糲飯藜羹，足以慰飢渴；沙月松風，足以悅耳目；聖謨賢訓，足以娛心意。此外紛紛，耳莫之聞也、目莫之見也、口莫之談也、心莫之思也。以此自終則志願畢矣。第緣地僻人絶，無過從之樂。雖常憎疾俗徒，不欲與之酬應，而聞故人跫音，則豈不欣然一笑乎？ 任道 近竢暇日，爲尋高居，穩做一夜勝讀之話，此計入手，亦未可必也。 答 姜學顏 兩家喪哭，一樣懷抱，不須費辭，而靑年傾蓋，白首乖闕，賜諭之言，令人慨歎。三十七年之間，非無一番謀奉敍阻之期會，而令公騰驤雲路，位高望重，賤生則跡滯逢蒿，抱病索居。非惟拙蹤踽踽，不敢進趨於聲勢之門。區區腐儒之見，守古人在下位不援上之戒，畏蹜趑趄，過了許多歲月，以至今日。不意令公先自降屈，賜以手敎，辭旨勤厚，信非小人之腹所能料也。如獲拱壁，不能置地。此後簪盍，雖亦難期，庶或因此嗣音有便，其何幸如之？ 洛西 相違之歎，不獨令意爲然， 任道 亦云云。竊念夫人於 任，亦有同源分派之義，匍匐會葬，於禮亦宜，地且便近，朝發卽至。準擬趨弔几筵，兼拜左右，計已爛熟。故前逢賢姪，說與丁寧，不幸妻葬未完，身忽嬰疾，憂病相纏，數月委頓。且有閭閻不寧之虞，久未乾淨，斷絶人事，竟孤前志。魔障好戲，乃至于此，恨極柰何？自餘老懷，非筆所旣。只祝歲寒善保加愛。 與 方壺 堂兄 遵道 月初便中，伏奉尊惠書，伏悉賜諭勤懇，出於誠悃，如承面命。庸愚蹇劣，卒無以當此盛誨，柰何柰何？目今新涼，尊體候起居若何？今聞尙未遷轉，滯留舊職，至高懷眷然有思歸之歎，可以想厭苦塵埃之意，令人慨然。然簪纓代逖，家世寒微，高曾舊業，墜地久矣。扶持門戶之責，亦不當恝，更願黽勉供職，期於宦成名立，以副衰門之望，而 方壼 魚鳥之樂，姑置之度外幸甚。呵呵！ 蒙賜十一介針子，室人得之喜甚耳。適得二柄扇送上，分與其一於 子重 戚賢如何？此物雖已失時，幸勿却之，藏之篋笥，以備後日御蠅之用爲妙。 寄 李甥 炫 累日相隨，一夕離絶，令人悵缺戃怳如失。未審別後侍奉何似，戀戀不置。老物寒疾彌留，有加無減，枕席爲伴而已。病臥不寐中，忽然覺得《正氣歌》一句漏落處，其辭曰：「是氣所磅礴，凜冽萬古存。」此句當在「其貫日月」之上，「逆豎頭破裂」之下，後悔莫及，柰如之何？恨汝不較諸《宋史》詳節，而空渡 鼎津 也。 宜寧 所得，竟歸休紙，可惜其紙墨之虛費也。慨歎耳。 序 防禦山 東臺 登覽序 甲申九月十有二日，余與宗人將祀事于先祖 漁溪 先生之廟。禮旣畢，命駕將還， 趙景閔 謂余曰：「漁溪洞主鎭曰防禦山，一名碓岳，是吾先世基業地也。山之頂有廢山城，城之東有臺，石厓平鋪，龜坼中分，或高或低，可坐百餘人。回望鷹岩，遙臨鼎湖，鷹巖乃漁溪先生幽宅所在也。臺與將軍堂相對，所謂將軍堂，乃故墨將軍禦賊之所。我先祖《九日之登》，亦安知不于此歟？爲子孫者，或有知者不知者、見者不見者，豈非可恨之甚乎？子之年已滿耳順，今不登覽，後未可期，盍往觀諸？」會中諸員，亦贊之亹亹。於是 景悶 公乘馬先導，余乘藍輿而隨其後。其次 會仲，又其次 質甫，嗣子 咸抃 亦隨之。其餘童冠五六人，步往先之。 初從 銅店洞 邐迤而行，若可闊步而進，及到峻急處，一步難於一步，余下馬乘轎。又至阨險，舁卒不通，則下轎策杖，寸寸前進，如是者累矣。諸人或攀木緣崖而上。 景閔 馬乘危失足，輪轉數四，幾於碎骨而獲全，何幸如之？ 望見積石，呀然開口，西向而坼，有若城門狀，衆曰：「此山城古跡也。」踰越其中，則始得平地，可容足者數十步。人皆勞汗渴甚，思得勺水，搜括二廢井，皆枯涸。直抵所謂 東臺 後路絶處，則疊石橫亘，高不可越。只有一竇，僅如破甕大，一行人皆脫冠俛首跧伏而出，有同穿窬偸狗之狀。余亦從之，未免爲 子羔 之罪人。選勝雖美，而勞辱苟賤則甚矣。 及出臺上，形勢觀望，一如夙聞。時當暮秋，楓菊粧錦，遠近郊原，黃雲蓋地，一般淸興，此焉可掬？俯瞰 下林洞，洞是吾先世六世祖以下松楸也。松楸右旁，有 趙質甫 新卜別業。 質甫 乃吾 大笑 先生之孫，而方有志于文行者也。 質甫 是日拔貧盛辦，兼設酒食。 會仲 亦以祠宇有司，來陳餕餘。交酬迭酢，笑語琅琅，人間此會，亦不偶爾。所恨者，再從兄萬戶公，年今七旬，欲登覽績舊遊，而畏風未果，中心缺然，如食物之未下也。萬戶公， 會仲 之大人也。 質甫 婢 件里介，聞諸人渴，戴水盆冒絶險，直到臺上，一坐皆得解渴。可謂幹能急難之材矣。人咸異之。余以酒一器慰之。酒數行，諸友相與戒曰：「山路危險，日且已暮，酒不必闌，樂不須極，盍歸乎來？」於是各自策勵，扶携下山，不由來時石竇，直從臺下峻坂，無一人顚蹶。余在轎上，恐舁卒失足，常存戒心，汗出霑背。畏懼之甚，有似臨戰。夕到 質甫 家，乃宿。觀 質甫 意，欲不泯斯遊之跡，故旣占六言四韻，以道其梗槪，而又附小敍于其尾云。