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是岳樂遊原之宴，煙渡兩人未至助歡，王及丞相興雖有餘，而野日將夕矣。乃罷飲。兩家各以金銀綵緞爲纏頭之資、量珠以鬥，堆錦如阜。越王與丞相，帶月色而入城門，鐘聲聞矣。兩家女樂爭途選先，珮響如水，香氣擁街，譴簪照珠盡入於馬蹄，窸窣之聲，聞於暗塵之外。長安士女聚觀如堵。百歲老翁垂淚而言曰：「我昔發未總時，見玄宗皇帝幸華清宮，其戚儀如此。不圖垂死之日，復見天平景象也。」此對兩公主與秦賈兩娘陪大夫人，正待丞相之還。丞相上堂，引沈嫋煙、白凌渡，現於大夫人及兩公主。鄭夫人曰：「丞相每言，得賴兩娘子急難之恩，幸成數千裏拓土之功，故吾每以曾未見爲恨矣。兩娘之來何太晚耶？」煙波對曰：「妾等遠方鄉闇之人也，雖蒙丞相一顧之恩，惟恐兩夫人不虛一席之地，未敢即踵於門下矣。頃入京師，得聞於行路，則皆稱兩公主，有關雎喬木之德，化被疏賤，恩覃上下雲。故方欲冒僭進謁之際，適值丞相觀獵之時，叩參盛事，獲承下誨，妾等之幸也。」公主笑謂丞相曰：「今日宮中花色正滿，植公必自誇風流，而此皆吾兄弟之功也。相公知之」丞相大箋曰：「俗雲貴人喜譽，言非妾也。彼兩人新到宮中，大畏公主威風，有此謠言，公主乃欲爲功耶？」一座譁然大笑。
秦賈兩娘子問於蟾月兩人曰：「今日宴席勝負如何？驚鴻答曰：「螗娘笑妾大言矣。妾以一言，使越官奪氣。諸葛孔明，以片舸入江東，掉三寸之舌，說利害之機。周公瑾魯子敬輩，惟口呿喘息而不敢吐。平原君入楚定從，十九人皆碌碌無成事，使趙重於九鼎大呂者，非毛先生一人之功乎？妾志大，故言亦大之，言未必無實也。問於蟾娘，則可知妾言之非妄也。」蟾月曰：「鴻娘弓馬之才，不可謂不妙：而用於風流陣，則雖或可稱，置於矢石場，則安能馳一步而發一矢乎？越宮奪氣所以服，新到兩娘子仙貌仙才也，何足爲鴻娘之功乎？我有一言當問鴻娘說也。春秋之時，賈夫人虢甚醜陋，天下所共唾也。娶妻三年，其妻未曾一笑。與妻出郊，適射獲一雉，其妻始笑。鴻娘之射雉，或與賈夫人同乎？」驚鴻臼；「以賈夫人之醜貌，能園弓馬之才賭得其妻之笑，若使有才有色，而且能射雉，則尤豈不使人愛敬乎？」蟾月笑曰：「鴻娘之自誇，愈往而愈甚，此無非丞相寵愛之過，而驕其心電。」嶴相笑曰：「我固知蟾娘之多才，而不知有經術也。今復兼春秋之癖也。」蜡月曰：「妾困時或涉獵經史，而豈日能之？」翌日，丞相入朝於上。太后召見丞相及越王。兩公主已入宮在座矣。太后謂越王曰：「吾兒昨日與丞相以春色相較，孰勝孰負？」越王奏曰：「附馬完福，非人所爭。但丞相如此之福，在女子亦爲福乎不爲福乎？一娘娘以此問於丞相。丞相奏曰：「越工謂不勝於臣者，正如李白見崔顥詩，而套其氣也。於公主爲福不爲福，臣非公主不能自知，問於公主。」太后笑顧兩公主。公主對曰：「夫婦一身榮辱苦樂，不宜異同，丈夫有福，則女於亦有福也。丈夫無福，則女子亦無福也。丞相之所樂，小女亦同樂而已。」越王曰：「妹子之言雖好，非肺腑之言也。自古駙馬未有如丞相之放蕩者。此由於紀綱之不嚴也。願娘娘下少遊於有司，問輕朝廷、蔑國法之罪。」太后大笑曰：「駙馬誠有罪矣。若欲以法治之，則其爲老身及兒女之憂不淺，故不得不屈公法而循私情矣。」越王復奏曰：「雖然丞相之罪，不可輕赦，請推問於御前。觀其愛辭而處之可也。」太后大笑。越王代草問目，有曰：
自前古爲駙馬者不敢畜姬妾者，非風流之不足也，非衣食之不贍也，蓋所以敬君父也，尊國體也。況蘭陽兩公主，以位則寡人之女也，以行則妊姒之德也。
駙馬楊少遊，不思敬奉之道，徒懷狂蕩之心，棲心於粉黛之窟，遊意於綺羅之叢，獵取美色甚於飢謁，朝求於東暮取於西，窮燕趙之色，飫鄭衛之聲，蟻屯於臺榭，蚌鬧於房闥。兩公主雖以樛木之德，不生妒忌乏心，在少遊敬謹之道，安敢乃爾？驕侏自恣之罪，不可不懲。毋隱直招，以俟處分。
丞相乃下殿，伏地免冠待罪。越王出立於欄外，高聲讀問目，丞相聽訖納拱，其辭曰：
小臣楊少遊，猥漿兩殿之盛眷，驟玷三佔之崇班，則榮已極矣。兩公主秉塞淵之德，有翠瑟之和，則願已足矣。而童心尚存，豪氣不除，過耽聲妓之樂，略聚歌舞之女，此無非小臣狃於富貴，溢於盛滿，不知自檢之失。而臣竊伏見，國家誇申爲駙馬者，設有婢妾，若婚娶前所得，自有分揀之通。小臣雖有府中侍妾淑人秦氏？皇上所命，宜不在指論之列。小妾賈氏，臣曾在鄭家花園時，使令於前者也。小妾桂、狄、沈、白四介女，或未及釋葛時所卜，或奉命外國時所從，而皆在婚禮以前。至若並畜於府中，蓋從公主之命也。非小臣所敢擅者也。論以國制，斷以王法，宜無可論之罪。聖教至此，惶恐遲晚。
太后覽畢大笑曰：「多畜姬妾，不害爲大夫風度，容有可恕。而過好杯酌，疾病可慮，推考可也。」越王複賽曰，「駙馬府中，不享姬妾。少遊雖諉於公主，在其自處之道，實有萬萬不可者。更以此推問可也。「丞相着急，乃叩頭謝罪。太后又笑日。「楊郎真社稷臣也，我豈以女婿待之？」仍命整冠上殿。越王又奏曰：「少遊功大，雖難加罪，『國法亦嚴，不可全釋。宜用酒罰。」太后笑而許之。
宮女擎進白玉小杯。越王曰：「丞相酒量本來如鯨，罪名亦重，安用小杯？自擇能容一斗金屈卮，滿酌清冽酒而授之。丞相酒戶雖寬，連飲數鬥，安得不醉乎？乃叩頭奏日。「牽牛過眷，織被聘岳，少遊以畜妾於家中，被岳母之罰，爲天王家女婿誠難矣。臣太醉請退去矣。」仍欲起而僕之。太后太笑，命宮女扶送於殿門之外，謂兩公主日。「丞相爲酒所困，氣必不平，汝等即隨去。」公主承命即隨丞相而去。
太夫人張燭堂上方待丞相，見丞相大酵，問日。「前日雖宣醞之命，不曾一醉矣。何今過醉耶？」丞相以醉眼怒視公主，久而答曰：「公主兄越王，訴評於太后，勒成小於之罪，小子雖善爲說辭，僅得清脫。越王必欲加罪，挑於太后，罰以毒酒。小於若無酒量，幾乎死矣。此雖越王含憾於樂原之見屈，必欲報復，而亦蘭陽猜我姬妾太多，乃生妒忌之心，與其兄挾謀，而必欲困我也。平日仁厚之心不可恃矣。伏望母親以一杯酒罰蘭陽，爲小子雪憤。」柳夫人曰：「蘭陽之罪，本不分明。且不能飲一勺之酒，汝欲使我罰之，以茶代酒可也。」丞相曰。「小子必欲以酒罰之。」柳夫人笑曰。「公主若不飲罰酒，則醉客之心必不解矣。」使侍太送罰酒於蘭陽。公主執杯欲飲，丞相忽然生疑，欲奪其杯而嘗之，蘭陽急投於席上。丞相以指濡盞底餘瀝，吸而嘗之，乃砂糖汁也。丞相曰：「太后娘娘若以砂糖水罰小於，則母親亦當以砂糖水罰蘭陽，而小子所飲者酒也，蘭陽安得獨飲砂糖水平？」招侍女日「持酒槽而來。」自酌一杯而送之。公主不得已盡飲。丞相又告於夫人曰：「勸太后而罰臣者雖蘭陽，鄭氏亦與其謀，故在太后座前見兒子受困，目蘭陽而笑之，其心不可測矣。願母親又罰鄭氏。夫人大笑，又以罰杯送於鄭氏。鄭氏離座而飲。夫人曰：「太后娘娘罰少遊，因少遊姬妾。而今公主兩人皆飲罰酒，姬妾亦安得宴然平？」丞相曰：「越王樂原之會，蓋爲鬥色。而鴻月、煙波，以小擊衆，以弱敵強，一戰樹勳，先奏捷書，致令越王懷憾，仍使小子受罰，此四人可罰也。」柳夫人曰：勝戰者亦有罰乎？醉客之育可笑！」即招四人，各罰一杯。四人飲畢，鴻月兩人跪奏於柳夫人曰：「太后娘娘之罰丞相，實責姬妾之多，非爲樂遊原之勝也。彼煙、波兩人，尚未奉丞相枕蓆，而與妾同飲罰酒，不亦冤枉乎？賈孺人奉櫛於丞相，如彼之久，受恩於丞相，如彼之專，而且不參樂原之會，獨免此罪，下情皆菀抑矣！」柳夫人曰：「汝輩之言是也，以一大杯罰春雲。」春雲含笑而飲。
此時諸人皆飲罰杯，座中頗覺紛紜。蘭陽公主彼困於酒，不堪其苦。而惟淑人，端坐座隅，不言不笑。丞相日。「秦氏獨醒，竊箋醉客之顛狂，亦不可不罰。滿酌一杯而傳之。」秦氏亦笑而飲。柳夫人問於公主曰：「公主素不飲酒，酒後之氣如何？」答曰：「頭疼正苦矣。」柳夫人使秦氏歸寢房，仍使春雲酌酒而來，把酒而盲曰：「吾之兩婦，女中之聖也。吾每恐損福矣。少遊酗酒使狂，至今公主不寧。太后娘娘若闡之，則必過慮矣。老身不能教誨，兒子有此妄舉，老身亦不可謂無罪。吾以此杯自罰矣。」盡飲之。丞相惶恐跪告曰：「母親因兒子狂悖有此自罰之教，兒子之罪，豈當笞而止哉？」使驚鴻滿酌一大碗而來，執臺而跪曰：「少遊不從母親之教，令未免貽憂於母親，謹飲罰酒矣。」盡吸，大醉不能定坐，而欲向凝番閣，以手指之。大夫人使舂雲扶而往之。春雲曰：「賤妾不敢陪往矣。桂娘子、狄娘子妒小妾有寵矣。」仍囑螗月兩娘、使之扶去。螗月曰：「春娘因吾一言而不去，妾尤有嫌矣。」驚鴻笑而扶攜丞相而去。諸人乃散。
丞相以煙波兩人性愛山水，花園中有一畝芳塘、清如江湖。池中有彩聞名映娥樓，使凌波居之。池之南有假山。尖峯上玉，重壁積鐵，老松陰密，瘦竹影疏。中有一亭，名日冰雪軒，使嫋煙居之。諸夫人及衆娘子遊花園之時，則兩人爲山中主人矣。諸人從容謂凌波曰：「娘子神通變化，可得一觀乎？」凌波對日。「此賤妾前身之事。妾乘天地之運，借造化之力，盡脫前身，幻受人形，所奪鱗甲，堆積如山，雀變而爲蛤之後，豈有兩翼可以翱翔乎？」諸夫人曰：「理固然矣。」嫋煙雖時時劍舞於大夫人及丞相、兩公主之前，以供一時之玩，而亦不肯頻舞，曰：「當時雖借劍術以逢丞相，而殺伐之戲，元非當時所可見也。」此後兩夫人、六娘子相得之樂，如魚川泳而烏雲飛，相隨相依，如箎如壎、丞相恩情彼此均一，此雖諸夫人聖德，能致一家之和，而蓋當初九人在南岳時，其發願如此故也。
一日兩公主相議曰：「古之人，姐妹諸人婚嫁於一國之內，或有爲人妻者，或有爲人妾者，而今吾二妻六妾，義逾骨肉，情同姐妹，其中或有從外國而來者，豈非天之所命乎？身姓之不同，位次之不齊，有不足拘也。當結爲兄弟，以姐妹稱之可也。」以此意言於六娘子，六娘子皆力辭。而春雲、鴻月尤落落不應。鄭夫人曰：「劉、關、張三人，君臣也，終不廢兄弟之義。我與春娘，自是閨中管鮑之交也，爲兄爲弟何不可之有？世尊之妻，本家之女，尊卑絕矣，貞淫別矣。同爲大釋之弟子，終得上乘之正果，厥初微賤，何關於畢境之成就？兩公主遂與六娘子詣宮中所藏觀音畫像之前，焚香展拜，作誓文而告之。其文曰：
維年月日，弟子鄭氏瓊貝、簫和李氏，綵鳳秦氏，春雲賈氏、蟾月桂氏、驚鴻狄氏、嫋煙沈氏、凌波白氏，越宿齋沐，謹告於南海大師之前。世之人或有以四海之人而爲兄弟者，何則以其氣味之合也？或有以天倫之親，而爲路人者，何則以其情志之乖也？弟子八人等，始雖各生於南北，散處於東西，而及長，同事一人，同居一室，氣相合也，義相孚也。比之子物，一枝之花，爲風雨所撼，或落於宮殿，或瓢於閨閣，或墜於陌上、或飛于山中，或隨溪流而達於江湖，然言其卒則同一根也。維其同根也，故花本無心之物，而其始也同開於枝，其終也同歸於地。人之所同受者，亦一氣而已，則氣之散也，豈不同歸於一處乎？古今遼闊而生並一時，四海廣大而居同一室，此實前世之宿緣，人生之幸會。是以弟子等八人，同約同盟，結爲兄弟。一吉一兇，一生一死，必欲乏相隨，而不相離也。八人中苟有懷異心，而背失言者，則天必殛之，神必忌乏。伏望大師降福消災，以佑妾等，使百年之後，同歸於板樂世界，幸甚，
兩夫人以妹子呼之。此後六娘子，雖自守名分，不敢以兄弟稱號，而恩愛愈密。八人皆各有子女，兩夫人及春雲、蟾月、嫋煙、驚鴻，生男子。綵鳳、凌波，皆生女。而未嘗見產育之慘，此亦與凡人殊。
時天下異平，民安物阜，廣堂之上，無一事可規畫者。丞相出則陪天子游獵於上苑，入則奉大夫人，宴樂於北堂。任它光陰之流邁。嘈嘈急弦，催卻春秋之代謝，丞相躡沙堤，而執勻衡者，已累數十年。享萬鍾之富，盡三牲之養。泰極否至，天道之恆。興盡悲來，人事之常也。柳夫人以天年終壽九十九矣。丞相哀毀逾禮，幾乎滅性。兩殿憂之，遣中使勉諭節哀，以王后之禮葬之。鄭司徒夫妻亦得上毒而終。丞相悲悼之情，不下於鄭夫人。丞相六男二女皆有父母標緻，玉樹芝蘭，並耀於門欄。第一子名大卿，鄭夫人出也，爲吏部尚書。其次日次卿，狄氏出也，爲京兆。次日舜卿，賈氏出也，爲御史中承。次日李卿，蘭陽公主出也，爲兵部侍郎。次日五卿，桂氏出也，爲翰林學士。次日致卿，沈氏出也，年十五，勇力絕倫，智略如神，上大愛之，爲金吾上將軍，將京營軍十萬，宿衛宮禁。長女名傳丹，秦氏出也，爲越王子琅琊王妃。次女名永樂，白氏出也，爲皇太子妾，後封婕妤。楊丞相以一介書生，遇知已之主，值有爲之時，武定禍亂，文致太平，功名富貴與郭汾陽齊名。而汾陽六十方爲上將，少遊十出爲火將，入爲丞相，久居鼎位，協贊國政，過於汾陽二十四考。上得君心，下協人望，坐享豐亨豫大之樂，誠歷千古絕百代而所未聞也。丞相自以盛滿可戒，大名難居，乃上疏乞退。其疏曰：
臣某謹頓首百拜，上言於皇帝陛下。臣竊伏以人臣之落地面願者，不過日將相也，日公侯也。官至將相公侯，則無餘願矣。父母之爲子而祝者，不過日功名也，日富貴也。身致功名富貴，則無餘望炱。然則將相公侯之榮，功名富貴之樂，豈非人心之所豔幕，時俗之所傾奪者乎？人所同豔，而不知盛滿之戒，時所共爭，而未免滅頂之禍。此廣受所以決勇退之志也。田竇所以遭傾覆之災也。將相公侯雖可榮，而孰如知足乞骸之榮也？功名富貴雖可樂，而孰如壘身保象之樂哉？臣才湔能薄，而躐取高位，功殘望蔑，而玷要路，貴已極於人臣，榮亦及於父母。臣之始願，亦不敢萬一於此人，豈以是而期臣哉？況猥以疏避，聯結椒掖，視遇異於羣臣，思眷出於格外。以藜莧之腸肚，而飫綿裔之味，以蓮嵩之蹤跡，而處沁水之園。上以貽聖主之辱，下而乖賤臣之分，臣豈敢自安於食息乎？早欲斂連避榮，杜門辭恩，以僭越濫冒之罪，自謝於無地神明。（中略）伏乞陛下，諒臣不堪任事，察臣不願居尊，特許卷歸松梂，以保殘誇，俾兔兀龍之悔。當歌詠聖德，感激洪私，以圖結草之報矣。
上覽其疏，乃以手書賜批曰：
卿勳業溢於鐘鼎，德澤被於生是，學術足以資治，威望足以鎮國。卿即國家之柱石，寡躬之股肱也。昔太公召公，齒幾百歲，而尚輔周室，能致至理。今卿既非扎經所謂致仕之年，則卿雖謝事徑退，朕不可許矣。況張壁疆本有仙骨，鄴侯老猶不衰，松柏傲霜雪而猶勁，蒲柳值秋風而先零，此其性質之堅脆不同也。卿自有松柏之操，何憂蒲柳之衰乎？朕觀卿風采猶新，不滅於玉堂草詔之日。精力尚旺，不讓於謂橋討賊之時。卿雖稱老，朕固不信。須回箕山之高節，以贊唐虞之至治，是朕之望也。
丞相以前世佛門之高弟，且受藍田山道人祕訣，多有修煉之功，故春秋雖高，睿顏不衰。時人皆以仙人擬之，是以詔書中及之。此後丞相叉上疏求退懇。上引見曰：「卿辭一至於此，朕豈不能勉副以成卿五湖高節乎？但卿若就所封之國，非徒國家大事，無可與相議者。況今太后魄馭上賓，長秋已空，朕忍與英陽及蘭陽相離也？城南四十里有離富，即翠微官也，昔玄宗避暑之處也。此官窈而深，僻而曠，可臺昔年優遊，故特賜卿使之居處矣。即下詔加封丞相魏國公爵太史，又加賞封五千戶，姑收丞相印綬。