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敎書
頒示中外戒勿朋黨敎書
甲戌七月八日
王若曰。予以寡昧。叨守丕基。託于士民之上。夙夜兢惕。未知其所濟。永惟前世致治之道。罔不以君臣同德爲務。其在唐虞三代之際。率由于是。若稽皐陶之言曰。天敍有典。勑我五典。天秩有禮。自我五禮。同寅協恭。和衷哉。及乎箕子之告武王曰。皇建其有極。斂是五福。用敷錫厥庶民。惟是厥庶民。于汝極。錫汝保極。至其群臣自相同心。則所謂舜命九官。濟濟相讓。周有臣三千惟一心者。皆是道也。誠以三綱五常之大者。莫尙乎君臣。卑高如天地。恩義如父子。一體如首足。相得如魚水。受命致死。亘萬古而不可易。是故同朝之人。亦有兄弟朋友之義。生同世學同道仕同寮。語其交則有親戚故舊之分。語其業則有詩書禮樂之習。語其官則有公卿大夫士之差。不但爲之慕悅親信。又必相與篤愛君忠國之忱。此三代盛時所以君臣同德而同心。能致其治者然也。自茲以降。典禮不修。皇極不立。上下胥失。黨習相尋。若漢之南北部。唐之牛李。宋之川洛朔。皇朝之東西林。相繼爲患。其始起於一人之私意。終必至於廟社丘墟。生民塗炭。雖其倡論者或不免生罹竄黜。死被恥辱。嗚呼。此豈非千古有國之明鑑哉。惟我列聖。聖繼神承。式至于宣廟朝。始有朝紳東西之目。初亦未嘗不爲之調劑。至其相失之端。一激於癸未之劾司馬。再激於己丑之治逆獄。仍成仇怨。釁隙日深。繼値斁倫之世。固無足言。及乎癸亥中興。宗祊再正。群彥畢集。庶幾保合之美。而亦旣四紀。遂乃大激于己亥服制之論。雖以四朝之明聖噵率。猶有未盡底平者。況予之昧於御莅。眩於用舍者。將何以靖之。嘗聞先儒訓黨曰不公。又曰相助匿非。本非君子之所當爲者。雖其務以邪正相命。然自古邪人指正人爲邪。正人指邪人爲邪者何限。要其歸趣。亦惟眞正者爲正。賢否自別。抑何益之有哉。由此而言。其於當時持論處事。或多偏重。只是兩邊意見之不同。公私處置。又從而失其宜耳。蓋不先窮理居敬以自正己。而指人爲邪。認爲定論。殊無義理。要之到今。却當參合彼此。平心論訂其得失。如往史中人物可也。又何爲汲汲遑遑。怒目切齒。必售其私意。愈往而愈激。容非惑之甚者耶。然此猶是在下之患。至於愛君忠國之義。尤不當因此而廢格。粤自甲寅以來。世運屢變。一進一退。適足以助其傾軋之勢。遂使當時治事者。亡論彼此。各主黨習而不已。淸濁老少。槩可推見。每念及此。心焉若傷。究厥所由。寔予有咎。其何敢自恕乎。推而論之。亦莫非黨習之爲祟。夫莫大於行君之令。而涉於私黨則君令有或不從焉。莫重於莅官之政。而涉於私黨則官政有或不行焉。莫要於用人之臧否。而涉於私黨則陟黜有所不公焉。莫切於論事之是非。而涉於私黨則可否有所不正焉。凡此皆所以立經陳紀。求賢而制事者。顧無不以黨習而害之。寧負君父。而不忍負其黨。更何有於先國家之急。而後私讎耶。以至國計民憂。置之相忘之域。滔滔皆是。予將誰賴焉。且以其相處者觀之。雖同仕一時。而情義不通。有若燕越。全無忠敬自反之道。每懷怨恨不安之心。大小新舊。轉相慕效。千塗萬轍。率多背公而徇私。以及中外學校之士。因時乘勢。肆行斥罰。益成鬪閱之場。罔有紀極。其流之害。將至於國不爲國。顚覆殄滅。而莫之恤。又安敢望君臣同德而同心。以致其治者耶。噫噫甚矣。抑未知朝廷之上。草野之間。薦紳章甫之倫。其有能深疾此習。慨然發憤。怵焉驚心。與予同此懷抱者耶。記往之歲。予嘗以一詩曉喩朝臣。然尙未聞因此而革心移風者。是爲悼歎。夫豈徒朝臣之咎。無非予或失喜怒。或昧是非。進退黜陟。俱不得宜。誠意未孚於群下。化理未洽於人心。以致之耳。今將大祛私意。大恢公道。與國更始。一視同仁。痛懲前日之事。無論彼此。惟才惟賢。是崇是用。託以心腹之親。任以手足之要。然後繼以賞罰之典。必誠必謹。以至雖或有罪者。亦可辨其輕重。次第開釋。庶幾以臻公明之理。以享和平之福。以扶祖宗數百年基業。以保東方數千里民庶。蓋天降生民。立之君師。爲其臣子者。不宜妄自乖離。致有同舟異心之患。而使宗國阽於亂亡。茲以皐陶箕聖之言。虞周君臣之義。參以歷代之迹。與夫我朝之積弊。謹依宋仁宗時詔百官戒朋黨之擧。作爲一書。以籲群工。抑將毋背于孔聖擧直錯枉。朱子分別賢否忠邪之旨。其亦咸聽予言。整頓爾心志。洗滌爾腸胃。俾絶私吝偏滯之見。而惟國計民憂是主。豈不善哉。豈不善哉。其或懷私忘上。務爲崖異。必欲生釁於朝著。或圖便事黨。巧爲回避。每思不仕於公府。其不公不平。不欲與予同德之意。斷然可知。是無異於化外之民。予不敢輕貸。咨爾臣隣。須各仰體予蕩蕩平平之志。庶無後悔。惟爾政府。其以此言。布告中外。咸使聞知。
疏
辭議政府右贊成疏一
四月九日
前授資憲大夫行龍驤衛副護軍臣朴世采。誠惶誠恐。頓首頓首。謹百拜上言于主上殿下。伏以臣屛伏畎畝。疾病益谻。死亡無日。惟時區區一念。每切瞻雲祝聖之誠而已。竊伏聞近者乾斷夬然。因時轉化。收召舊臣之在外者。是雖覆載生成之大德。無以喩其盛矣。獨此贊成新命。遽及於臣。臣誠驚駭震越。罔知攸措。因竊伏念貳公弘化之任。不惟周官成制。位望隆重。如以國朝故事言之。要非大儒元勳。絶異常僚者。未嘗輕授。所以參輔理而愼名器。其義則然。況今朝廷草刱。詢謀未同。所宜特簡宸心。登庸宿德。以贊鴻猷。而乃蒙聖明反以猥加於臣。臣固無似。自知甚明。亡論中外物議之沸騰。臣將持此而安所歸乎。仍念臣本以草莽庸品。盜竊汚蹤。粤自先朝。濫廁朝班。及至當宁。恩遇出常。年除歲遷。涯分已極。始旣一味退縮。間亦不勝於君臣大義。犬馬愚忱。包羞冒譏。再進再歸。畢竟惟見聖朝寵渥徒有丘山之重。而微臣報效終無絲毫之補。寤寐憂懼。靡地自贖也。第自數三年來。衰朽日臻。加以重感毒喘。首尾周歲。眩瞀澌綴。朝夕莫保。所有病形。姑不敢仰瀆。最其頭不能離枕。言不能脫口。食不能下咽。呻痛之聲相繼。便液俱在臥內者。今又閱月。有加無減。臣雖欲感激恩眷。束裝登程。以赴嚴召。而其勢末由。伏乞殿下察臣譾劣蔑用之實。憐臣老病阽危之狀。先寢新命。次刊仕籍。使臣得遂前日進還職名之願。庶幾存爲含哺樂時之民。歿爲結草圖報之鬼。則是尤天地涵育之洪造也。臣無任惶感祈懇之至。
辭議政府右贊成疏二
四月十五日
伏以臣昨於史官之歸。謹以神氣少定。申上辭章仰對矣。旋伏聞其間國有大慶。坤宮位號復正。是實古昔帝王之所未有。史牒之所未紀。竊想一域之內。爲我臣民者。無論遠邇。擧皆懽忭鼓舞於聖化矣。惟此逋病賤臣。屛伏田野。出入危厲。朝夕垂盡。無由自進於百僚抃賀之列。臣罪萬死。臣罪萬死。抑臣所膺恩命。不是尋常差除。蓋其班崇於列卿。職專於贊理者。固非如臣草莽庸陋。已試不驗之人所可僭叨。而況近日政化惟新。命德選任。實係於聖朝擧錯。四方觀瞻。其不輕而重也又已審矣。雖以私義言之。揣分量力。自甘枯死於巖穴。是臣平生之所執。夫豈一毫意慮夢寐可及於此。而到今人非鬼貴。殃咎將至。誠亦不幸之大者。此臣所以仰戴聖恩。俯悼臣身。徒切感涕而罔知攸處也。至於疾病實狀。初亦不欲畢露於宸嚴。理窮勢極。不得不冒死而陳之。惟臣蒲柳先衰。膏肓積祟。不但擧朝之所知。抑必蒙聖明之下燭矣。加以比歲日臻癃痼。居常動作。不復自力。今此所嬰。蓋自首春。展轉增益。及至前月念後。猝中風寒。不省事者數日。不得轉側者十餘日。外自全體。內至骨髓。無處不痛。有時虛冷特甚。澌頓呻楚。日復一日。就中食飮之路。絶無所思。設或過咽。無異含茶嚼蠟之爲。尤非可生之道矣。且於始得病時。因與客酬酢而發。以此持戒。不能出氣作語。親戚賓舊。一切謝去。秪自閉戶向壁。泯泯惴惴。以待死期而已。雖於在家老母。未由以時省問。況可望於時月之間。黽勉扶策。束帶登朝。以行臣子事君之常禮耶。臣之情勢萬分悶迫。不敢自誣。以取鈇鉞之誅。伏願殿下俯察微悃。特改所授職名。並收資級。俾得上無枉政之失。下免越分之罪。則是臣憑籍餘寵。永爲無位之閑民。早晩安意而就盡。雖死之日。猶生之年也。臣無任惶感祈懇之至。
辭議政府右贊成疏三
四月二十七日
伏以臣猥蒙峻擢。荐膺殊遇。身心俱病。若癡若狂。辭謝無路。淹過一旬。尤非人臣之禮。自顧震慄。人謂斯何。情勢危迫。萬不獲已茲復瀝血申號於黈纊之前。伏乞聖慈垂矜察納焉。臣嘗惟念自古士之抱才蓄德者。每思所以上遇堯舜之君。下展致澤之功。少酬宿昔之願。此爲士之常情也。在上者其欲勵精圖治。恢弘至化。則又必旁求俊哲之人。庶幾卒臻雍煕之續。此又歷代帝王之盛節也。然而漢唐以降。才不世出。上雖求之甚勤。得之未必其人。大則僨事誤國。小則貽譏惹笑。其不爲朝廷之羞者鮮矣。惟臣愚陋。百無所似。蠢然一庸人耳。特以少病壯蟄。偶煩薦剡。以至今日。屢被誤恩。馴致崇秩。要非廁諸勤求之類。而後先登朝。了無報效於國家。眞所謂貽譏惹笑之大者矣。臣於日者伏讀聖批。至以思想之旨。係戀之語爲敎。末乃勉之以出入筵席。臣竊伏草茅。玩繹辭意。其爲委曲惻怛。雖慈父之詔稚子。無以踰此。臣固冥頑。豈不感激涕泣。思所以仰答聖恩之萬一乎。第又思惟。此不但聖明以臣爲召延舊物。而過加寬假耳。意者只記臣前日凋落皓白之狀。到今猶可以策厲一二。其何以知臣去國六年之內。尫羸癃痼。人理都盡。惴惴莫保朝夕之情乎。昔者田光。戰國之策士。乃曰太子聞光盛壯之時。不知臣精已消亡矣。夫謀敵籌畫之事。尙不可以精思消亡而爲之。況臣所叨朝命贊理侍講之職責。其可以此承當而無罪耶。抑臣有私情不安之甚者。然於覆冒生成之下。何言不罄。請復得以昩死陳之。臣於昨來辭章。具言疾病困篤。不克前進之故。竊計殿下必以朝臣引疾者衆。同類而共視之。又或謂臣是一時之病。自可旋安。則誠有不然者。蓋臣今生六十四歲矣。受氣孱薄。纔及五齡。慈母見背。堇踰成童。繼喪嚴父。零丁孤苦。自無生趣。惟長桑氏是賴。中間遂得內傷外感之証。成一病窠。近猶數朔。久必跨歲。反復沈痛。餘三十載。精思筋骸。日銷月亡。式至數四年來。自知不久於世。凡百動作酬應。一皆屛絶。春秋歲時。不敢上祖考丘墓。獨與繼母崔死生相守。亦無得以備晨昏之節。則其情可謂戚矣。不幸毒疾。又祟此際。展轉呼號於枕席之間。訖且兩月。決無更起爲人之望。如是者固非隨朝臣引疾之例。而亦豈一時之病或得旋安底消息耶。苟爲不然。臣亦有知識未盡泯者。當此天日重光。化理淸明之會。何苦自喪其天賦忠愛之性。以至重違論綍之寵。而必犯鈇鉞之誅。甘心爲背恩負國之人而無所恤乎。遲任有言曰陳力就列。不能者止。雖以愚臣已事質之。前日再進。以其精思筋骸猶可勉強。而到今無少可以自力。又豈朝賢暮佞。有反復不忠之志耶。百爾思量。其勢不得不出於此。伏望殿下曲察危衷。特允懇辭。亟收所授職名資級。俾臣仍遂納官遯野之願。以盡天年。計必不至終貽朝廷之羞。則是或報效之一道也。臣以一介孤賤。徒恃天地父母之恩。悶鬱章皇。畢露肝隔。僭易荒亂。言不知裁。尤增死罪。臣無任惶感祈懇之至。
辭議政府左議政疏
五月七日
伏以臣遯居荒野。分甘沒齒。六載于茲矣。日者猥蒙朝廷起廢。授以貳公之職。臣固章皇失措。瀝血封章。已至於三上。不意此際。乃以臣進拜議政府左議政。臣益驚駭震怖。無以自容。只竢臺憲公議旋加論正而已。側聽踰旬。訖無傳說者。況其已降之威命。服在臣身。推之弗去。逃之靡由。臣於是仰跼俯蹐。勢窮理極。不得不冒萬死畢陳其愚。伏惟聖明廓天地之仁。昭日月之明。斟量公私之大體。特賜裁處焉。臣竊念帝王之職。莫過於得人。得人之效。莫重於擇相。蓋將以上格君心。下正百僚。順天時安民生。措國家於治平之域。其任之不輕審矣。殷周輔弼之事。不可尙已。及至後世。猶得姚，宋，韓，富之屬。庶幾成一時之治。垂裕于後昆。然而人才之賢否難辨。相職之利害甚懸。雖以唐虞之盛。必皆先行歷試之法。然後始宅百揆。西漢之制。最稱近古。乃待中外績成。超遷。以至丞相。惟其如是。朝多得賢。民不失望。此又歷代用人之規然爾。不然則反是。將使鄙夫竊位。禍亂相踵。衰季顚覆。職由於斯。豈不大可懼哉。惟臣性愚而才拙。少已不能及人。老而轉益昏繆。不但聖明之所洞燭。抑亦縉紳之所通知。其來久矣。加以僻陋謏寡之至。平昔記聞。率多遺忘。尋常事務。全不曉解。要當爲聖世無用之棄物。今不敢一二究論。以煩聖聽。夫以匹夫譾劣。草野放散。前無諸司踐歷之實。後有四方譏議之端。而輒乃遽畀以台鼎之任。責以論道經邦之業。實爲古今天下絶無之擧。如臣愚賤。固不足惜。其於聖朝更化擇相圖治之意何哉。伏願殿下深察相職之重。匪可強委於不試之人。使其流害殆甚於覆餗。亟命收臣所膺爵秩。改卜賢德。以尊國體。以安愚分。不勝幸甚。臣本疾病沈痼。方在死生之境。又値數日觸冒。証勢添篤。是宜一切據此申辭。冀或有以感回天心。而乃敢縱言及它者。誠以臣之所遭臲卼狼狽。有出於常例萬萬。則先公義而後私故。亦所不免。茲效覼縷。尤增悚蹙。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
再辭議政府左議政疏
五月十二日
伏以臣以衰病駑純。過蒙聖恩。進置三事之列。聞命惶懼。公私狼狽。不得已謹上一章。瀆冒宸嚴。伏承回批。不惟不之允許。反賜奬諭。開之以撝謙。勉之以倚毗。無非愚臣所不敢當者。臣益媿蹙。無地措躬。蓋臣所膺。非諸司庶官之比。旣以相職一段有所先籲矣。惟其難進之端。亦有所由。卽前日僨敗之事是已。臣嘗始以草莽之分自靖。而及其累蒙聖朝喩以世祿之義。然後乃克就召。輒以袖中三箚。進啓榻下。特賜肯納。而卒未蒙採施。況且其時大小議論。一向交爭。臣留城數月。只得廁迹於筵席末後。臺諫以侵斥大臣獲罪。臣略陳股肱耳目之說。竟欲調和而不能得。遂至去國矣。逮乎再進。爻象可虞。上下疑阻。廟堂言路。擧多以事退斥。益恐有傷於聖明擧措喜怒之大者。臣又陳五箚。冀以感回聖聽。裨補君德。而卒用戇愚抵冒。旋卽罷歸矣。臣以一介林野之士。妄登煕朝。不識事宜。觸處生疣。展轉不安。以此言之。臣之首尾兩行。一無所益於國家。徒爲僨敗之歸。今將何顏更入脩門。以汚淸朝而忝聖簡耶。當今文恬武嬉。百度解弛。民窮兵怨。無可救濟。內訌外憂。不一而足。正宜乘此更化淸明之會。愼選一代之賢德。素稱剛明公正之人。上以格王正事。下以安民救弊。而乃不能然。輒以如臣迂疏庸陋尤昧於政治機務之要者。委之以重任。責之以大義。雖所謂負乘折足之患。無以諭其危。則臣誠不肖。又豈敢貪恩冒寵。自喪其禮義廉恥。終累於殿下擇相之大政乎。抑臣竊念古之士急於行道。惟恐時君不爲之致敬。今之士安於守分。惟恐時君過加以隆禮。何者。人以代降。賢愚之品自殊。而先聖不以虞人之不至爲罪故耳。偕來之規。未知倣於何制。臣亦屢經此擧。然謂之敬禮則有同拘束以致人。謂之非敬禮則綸綍之音近密之臣。何爲而至此。臣所未曉。第亦不過一時行之於朝廷薦紳之倫而已。恐非可以輕加於草茅之賤。蓋人臣去就。其義不一。或才分不逮。或疏迹難安。有不循其召而必至之常禮者。主威不行。勢當隨之以譴罰。然則前示敬禮。後施譴罰。又非聖王所以待士之道。豈不重爲千古之疵議乎。此亦不可不深慮。伏乞聖明。於臣所陳事理。特垂矜察。將臣新授職秩。亟賜遞改。仍命收回近侍留在者。使臣畢竟得以沒齒田野。死生涵泳於聖化。不勝至幸。臣之所苦症形。已略具於史官馳啓中。茲以只得暴露難安之義。唐突干冒。尤增死罪。更乞殿下曲加恕量焉。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
三辭議政府左議政疏
五月十三日
伏以臣瀝血封章。再瀆宸嚴。微誠未格。天聽愈邈。旣承批音。又奉回諭。益覺隕越之無所。蓋臣本意。只欲明頃歲屢進無補國家之狀。庶幾聖明有以俯燭其情實。仍賜裁處耳。不料殿下過加優容。歷引前事。以爲赤心無它。是雖得於同輩舊故之間。猶當知感。況以至尊之威。而開示心腹。寬譬獎厲。反覆丁寧。至於如此。臣非木石。寧不怵然而驚。油然而喜。繼之以流涕銘刻肝腑也耶。竊觀近者天日重明。政化維新。而鼎席幾空。庶事草刱。國計民瘼。姑舍不論。至使聖明獨憂於社稷。宵衣旰食。有所不暇。此誠群臣之罪也。臣雖不肖。旣已連承聖諭。非不知時勢之泮渙。恩遇之隆重。有難頑忍辜負者。特以迹滯山野。事異朝紳。前有僨敗之蹤。後有釁孼之萌。畢竟得罪於聖朝。夫豈臣心之所樂爲。而自不能避也。茲復仰效其說。竊念國家運値艱虞踰五十載。惟我孝宗大王奮發大義。將有所爲。不幸中道禮陟。是爲臣民之至痛。式至殿下。眞所謂遺朕以平城之憂者。伏惟聖上仰體先志。必當留神於繼述之業。顧以時運尙屯。邦內多事。姑未之及耳。臣嘗於癸亥所進三箚中。其一遂言此事梗槩。又於戊辰辭職時。徼進萬言疏。其歸輒乃以此爲重。蓋亦非欲不量形勢。遽然以此從事於敵國。要之不昧乎大義。蓄力相機。以善其後圖。苟不能然。是將冠屨倒置。綱常泯絶。國不爲國而人不爲人矣。當丁丑之初。臣年尙在齠齔。目見是時長老言及南漢出城事。未嘗不扣心靦顏。無異身陷於大戮。則雖在幼少。猶知痛恨。厥後晦遯草莽四十餘年。庶幾以守初志者。中間屢蒙收召。辭章日月不敢輒循時例。及其赴朝。殿下采納大僚之言。命於賤臣告身。特刊年號。而臣得以仍進箚說。如非聖上終始曲成之恩。則臣固無以至此矣。第今相職自與諸曹時不同。客使之至。必有弘院之先迎。南宮之齊見。例不可廢。値有大事。亦得奉命而出疆。況於譯舌往來。當知三公姓名。如或責之曰。某大臣何爲不出。殊非細故。是則臣之入朝。不能爲殿下發謀出慮。以窺幽燕一步地。而徒自廁迹降志。終且生釁國家而後已。此臣所以驚憂戰懼。抵死不敢仰承威命者。不但爲僨敗一事也。昔者宋臣崔與之每有除命。皆力辭不起。後以參知政事召。與之控辭至十三疏不許。後又拜右丞相不至。未幾奉祠三年而卒。史臣稱之曰。與之屹然有大臣風。與張九齡齊名異代。蓋皆番禺人也。先儒文純公李滉亦常論之曰。論者謂與之年壽旣高。胡人方熾。非筋力衰憊者之可辦。如以此事揆臣今日進退。殆亦不待兩言而可決。誠以徒志無以成功。徒爵足以生事。然旣屢陳其義於冕旒。恭惟殿下英斷天縱。明習日久。必能早晩經理。以收端平獻俘之績。而臣亦得與古賢自靖者並迹。臣主俱榮。其與今日冒進而致患者。得失相遠矣。伏願聖明諒臣前日無用之實。察臣將來難處之端。不惟有害於臣身。必將貽辱於國家。亟賜矜許。實爲公私之大幸。臣之本病。旣方未分吉凶之界。宿患咳嗽近益添重。日夕苦劇。所宜以此更加仰籲。而辭語煩瀆。姑未並陳。抑今疏意有不可宣泄以妨國體者。謹走子姓於闕下。節次轉納喉司。其勢不得不爾。益增震悚。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
四辭議政府左議政疏
五月二十五日
伏以臣盜名罔上。老而不死。適當時會。濫膺非常之恩。進退路窮。屢上辭章。首言相職之重。不克承當之意。繼陳前日已試無用之實。將來更冒難處之端。次第號籲。是非欲徒爲謙遜之狀。自求解免而已。要其大致。具有條理。可據而行之。庶幾上不負淸朝。下不失素守。而伏蒙殿下特加優容。開示聖志。辭旨曲折。至嚴且重。無非愚臣之所不敢當。至以上下同志。期致無疆之休爲諭。臣誠感隕惶蹙。數日惝怳。如有所犯。莫知攸對也。蓋臣今日輒干違傲之罪。罔憚斧質之誅。終不得仰承威命者。非但才力之不逮。又有疾病之難強。二事爲祟。以至於此矣。如以才力則臣之庸愚朽鈍。百不及人。雖或妄意志槩。粗效言計。而行之於身。固已鮮實見之於事。尤有不省其肯綮者。世多目以迂闊不近人情。而向來入朝。亦未嘗當世務治軍民。到今眞一空疏老措大耳。以此自知其難用於盛朝。當癸亥投匭論事時。謹引朱子所謂刳瀝肺肝。以效野人芹背之獻。且以自乞其不肖之身者爲言。至如前疏。又擧文純公臣李滉所論崔與之控辭至十三。不拜丞相。而奉祠者以自靖。蓋不敢掩其所短。強其所不能。以至累國家而致僨敗也。如以疾病則臣之稟氣素弱。嬰疾最蚤。凡自幼壯出入危惡之境者。源委已深。有不暇論。直至今日。展轉者數歲。添劇者三朔。雖其証情。視初不無變動。而榮衛已傷。元氣大虛。火熱乘之。危兆疊見。欲瀉則氣微。欲補則火盛。勢成難治。醫者殆將望之而走。加以頭疼神眩。胸滯食阻。咳喘並作。泄痢隨見。少觸風冷。頃刻難持。百體澌薾。兩脚痿痛。無以自力於戶庭之間。尤何可以冀其起身登途。仰承聖敎之萬一耶。抑亦有說焉。假令臣舁疾冒出。因得扶顚持危。弘濟艱難。以成國家興衰補敗之業者。或至委死道側。固無可辭。如其不然。徒爲抗顏入據于鼎席已。則不但平日臣所自知者已明。必將識慮無以燭理。才氣無以裁務。望實無以鎭物。惟事憒憒。轉惹嗤謗者。然則臣雖欲辦一死而赴嚴召。其歸適足以貽辱於聖朝甚大。思之至此。奚啻右券。伏乞聖慈於臣所控二事。曲加諒察。特賜鐫削。使臣未死之前。得釋重負。安意就盡。庶圖結草之報。不勝大願。臣數日神思迷眩。氣力澌綴。辭謝之節。亦未及時。怠慢之罪。尤難自逃。瞻望雲天。第增震越。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
五辭議政府左議政疏
閏五月一日
伏以臣於前月二十七日。祗受史官兩度傳諭諭批。其以職責敦勉愈至。至令卽日登途。辭旨嚴重。有踰前時。第與臣之方以二事仰籲者。矛盾難合。益切惶隕。罔知攸措。抑所謂才力之不逮。雖或未蒙聖上之曲察。仍目以巽辭退讓。固非無其義也。至於疾病之難強。有迹可據。日月証狀具在。此而猶不見信於君父。是臣專務懷詐以事君。其何以自立於天壤間哉。惟臣疾病一款。至今未顯於朝廷者有三焉。混於朝臣之循例辭疾一也。臣之辭章例必先據事義以爲重。未嘗單擧病狀。過爲危迫之態二也。嬰疾時月已久。以強壯者言之。或近於調攝蘇完三也。而其實則不然。蓋臣獨身遠蟄。無親戚舊故切己之人。凡此曲折。莫有通知。則況殿下穆然端居於九重。尤無以俯燭蔀屋之隱情者耶。然念聖上旣拔臣於草莽之中。置諸三事之列。其殆以臣爲有愿愨可取者。或異於凡僚耳。孔子曰。臣事君以忠。君使臣以禮。殿下如果以臣辭疾爲懷詐不實。而必令刻期造朝者。其將何以責臣事君之忠。而臣亦何以望殿下使臣之禮乎。臣固知其出於敦勉之至意。而其勢亦不得不自引以爲罪也。臣非目前必死之疾也。乃衰年大病。証情沈綿。未及回頭。實爲吉凶死生底關捩。而元氣已虛。觸之則傷。強之則敗。其幾甚緊。茲不敢輕動。以蹈必死之危也。臣聞昔者唐臣韓弘輿疾討賊。未聞自古人臣有輿疾而赴召者。蓋討賊則如此亦可以責厲諸將。赴召則畢竟病臥旅邸。或致死亡。無益於國事。其義豈不然耶。大抵雖微聖敎。臣亦知連章申辭。爲涉於瀆擾。而旣承卽日登道之命。終不克自進於淸朝。其罪幷大。謹效覼縷。伏乞殿下先究臣違命之罪。以爲人臣之戒。次鐫臣所膺職秩。移授可堪之人。以全國體。以安私分。千萬甚幸。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
六辭議政府左議政疏
閏五月九日
伏以臣坐違朝命。今且三月矣。連章瀆冒。雖出於萬不獲已。其在臣子之私義。豈容少安。況於月初疏中。敢因卽日登道之敎。務陳疾病之實狀。以爲待罪冀恩之地。以此辭意頗涉煩猥。思之震悚。乃蒙聖明曲賜回批。旨意勤厚。臣益感激。不知所喩。抑竊追惟前次批敎。有曰誠禮有所未至。又曰莫思盡瘁之義。臣於是有以仰見殿下一哉之王心。大哉之王言。請先陳今日誠禮之節。有太過而無不至。因及盡瘁之義。非臣之所敢當。可乎。三代以後有國家者致禮山林。莫如宋哲宗之於伊川程子。我宣祖之於文簡公臣成渾。然程子始以西京國子監應命。及歷說書侍講。後論以奸黨。編管涪州。徽宗卽位。復判西監。遂供職一月而曰。首被大恩。不如是。何以仰承德意。成渾始以穆淸殿參奉應命。及歷臺憲。累官至吏曹參判。後亦以姦黨。書名天府。己丑之變。復拜吏參。疏辭。批曰國有大變。卿不可退在。遂赴召。蓋雖山林之士。旣已應命出世。則自後雖歷罪罟甚重。未嘗以此而違傲君命如處士時。則誠以君臣之大義然也。今殿下於更化之初。起廢臣首除右贊成。未閱月而進拜左議政。前後批諭。亡慮十數度。奬厲倚毗之意。不啻鄭重。而又乃使近臣守之。必與偕來。則所謂誠禮之節。視諸二賢事。豈非有太過而無不至者耶。然在二賢。率皆供職赴召。而臣獨不然。非有不信於先師也。正以天下事理有常有變。相職之大。旣係國家安危。而臣之才力疾病。誠有所萬萬不敢當者也。苟爲如是。臣雖欲竭忠畢慮。以盡大臣盡瘁之義。要其獻替謀畫。終必反爲負國誤事之歸。其罪尤大。此臣所以冒死號籲。至于五六而不知止也。矧念臣身不過一草莽罪釁之蹤耳。茲者伏蒙殿下必欲拂拭而任使之。誠禮之隆至。實與天地同德。假如木石豚魚之微。必當知感。臣雖以菲才衰病。不克仰承寵命。惶憒跼蹐之餘。亦豈無別伸分義之路。而沈淹床席。訖未致力。方思便宜調柔。庶幾有進于此者。適値署濕。第難自必。尤增危厲。伏乞聖明。察臣情勢終無堪當大任之理。亟賜鐫改。俾臣安意將攝。徐圖所以自伸其分義。不勝大願。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
七辭議政府左議政疏
閏五月十五日
伏以臣昨者伏蒙聖恩。特遣承宣。傳諭批旨。所以開示責厲之意。次第隆摯。至擧長秋褥儀春官輔導爲敎。臣奉讀再三。感極涕隕。不知所言。不知所言。蓋臣自春末遘疾。到今四朔。無一瘳歇之象。每念辭謝之計。雖閱時經歲。靡有出場之期也。及至此月以後。臣始自揣。不但前日聖批輒有思想之喩。抑臣之去國已六年于茲矣。蒲柳先零。朝夕垂盡。其於屛廢之時。常以不獲再瞻天光爲恨。到今雖有職名。過分之礙。苟不因此事會。舁載及城。以甲釋負人對之請者。宜無它道。如果一登螭㙄。仰覿龍顏。而退死溝壑。則是臣之目。可以遂暝地下矣。昔者朱子嘗上書孝宗曰。不惟臣之蒼顏白髮已迫遲暮。竊仰天顏亦覺非昔時者。殆亦爲臣今日準備。故其意益切。乃克決意力疾以趨召。庶幾卒蒙聖恩。暫得以所有散秩入對。兼參賀班。又竊一望胄筵岐嶷之容。則志願畢矣。今將多方調治。以冀其得成此行。而或恐近城之後。期日已迫。有不克準屢辭者。謹敢先以此義爲請。蓋臣一行登對。尙慮中間有所添感。不能自必。則其於黽勉京邸。酬應庶務。萬萬決知其不堪。以至於徑死必矣。與其終始不允所辭。使臣全廢君臣之大體。而卒亦無補於國家。無寧量許遞職。庶得於旬望之頃。隨意將息。從容入覲而退歸。此臣前疏所謂別伸分義者然也。伏乞殿下先罷偕來之史官。少省州邑之弊。仍鐫臣之職秩。改卜賢德。俾無艱虞之會。虛曠重任如前日之爲。是誠公私之大幸也。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
到延曙八辭議政府左議政疏
閏五月二十四日
伏以臣昨於承宣歸後。宜上辭章。兼謝恩諭之勤厚矣。顧以其時書啓旣陳進次準請之義。中間爲日。亦自無多。惟煩瀆是懼。不敢有所陳籲也。蚤夜惶蹙。尤不自容。乃於二十二日。扶曳病軀。寸寸前進。今始來達延曙驛村舍。瞻望神嵩。益覺宸極之匪遠。茲以一疏。仰申前請。伏惟殿下垂矜察納焉。臣之從前冀解新命者。以其相職之至重。而所謂才力不逮。疾病難強。乃其肯綮處也。曾於第四疏中已得條陳其槩。今亦罄竭其畢竟難用之狀可乎。蓋人之才稟智慮。固有不一其類者。然其需世應務。自不得不賴於更歷通達。夫以孔子之聖。其於問禮問官。必待老聃，郯子而後決。其它可知也。臣不幸少孤。不逮父兄在州邑治事時。又不得歷仕庶官。以治其簿書期會。目不諳吏文來歷。手不知題決體例。以至凡百公私事情。茫然廢閣。今若抑而行之。苟一行墨。未必當理。官吏想皆竊笑之不暇。必且易而侮之。轉相告語。以爲異事。初旣如此。後雖有大功德。難以服其心。況無實地者乎。事雖微細。關係甚重。此所謂才力不逮之大端也。臣向來諸病。皆是得於風寒積傷。幾死堇蘇。到今或存或亡。難以徧擧。惟所謂食物不進。元氣大憊者。尙今一樣。最是昏忘之証。已兆於少壯。展轉反復。成一病人。平生所閱諸書亦多。其係可記着在心胸者。凡有考據。再三溫繹。十堇得其一二。每至廢却而後已。此豈生人界上事耶。至於簡牘酬酢。雖平朝氣淸時例至累易。對客說話。類多互稱名姓。如喚張三爲李八。李八爲張三者。被人規察。始覺其誤。且如祭祀。人家之大節。非但儀節之間。往往顚倒。祝辭號稱。乃其至嚴敬者。又皆親自點檢。而終成闕漏。然則在家從容時。尙且如此。況於登朝之日。事務叢脞者哉。昔者皇朝臣薛瑄天順初八閣。數月而罷。史稱薛瑄雖學行老成。因奏對誤稱學士遂求退。又以侍立拂鬚爲李賢所規。夫賢如薛瑄。年老神衰。自至於此。其在愚臣之冥行妄走。必犯大罪。此所謂疾病難強之大端也。以此推之。人之所以爲人。應接世務者。以其精神通達。能合其宜耳。今臣之昏忘廢閣至此。若與前疏之意。互相通看。則要爲全體之可廢。其何以得膺重任而無所患耶。仍竊惟念中古以來。其直以儒學取公相之位。惟殷之傅說爲然。厥後數千百載。無有繼之者。其事之希闊如是。嘗聞文純公臣李滉之言曰。我之出處。前後似異。蓋位卑則責輕。猶可一出。位重則任大。豈宜輕進。至宣祖初。奇大升諸賢議以爲必先使某入相。可以行道。滉聞之瞿然。遂卽南歸。文簡公臣成渾當壬辰亂後。得參卜相。與其子書曰。聞領相辭退。柳成龍爺代之。其時吾亦參望云。聞來不勝驚歎。以我殘生。至參此望。國事同於戲劇。尤可寒心。夫以二賢之道德聲實。其聞擬議參望於相職。非惟不敢自任。而決去就增憂戒至此。如或使當臣之今日所遭。則其爲惶蹙不安。思欲必得解免者可知也。記昔戊申之歲。顯廟以故奉朝賀臣宋時烈爲相。其年九月車駕幸溫陽。時烈入朝。及將回鑾也。命隨駕。辭曰必賜遞職。然後謹當如敎。遂遞職。及至其冬復申前命。時烈乃遁歸畿寓。守志不變。終無行公之意。則又許遞職。蓋其於孝廟君臣契合。夐絶前代。顯廟乃以平日孝廟眷遇之意命之。其禮之隆義之重。當復何如。而時烈旣以古今所罕而不敢當。顯廟亦知其終難強迫而再遞之。其使臣以禮之美。誠可以爲法於後世無疑矣。由此以言。臣所陳二事。本末兼擧。首尾通貫。皆從臣片片赤心出來。無有一毫近於虛飾者。而至於前後事蹟。具可按覆。不但曾所引證崔與之一人然也。伏乞天地父母。諒臣之專昧事務。決無可用之實。察臣之久喪精魂。終無可勉之地。亟賜遞免相職。俾成進登文陛。兼參賀班之願。不勝大幸。臣以萬死餘生。有朝夕垂盡之懼。苟或添傷。頃刻難保。而乃敢猝起於枕席。冒觸乎暑毒。決意作行者。誠爲臣之此疾日益危綴。揣形量勢。若至秋冬寒節。必未全活。雖欲再爲赴召之行。一瞻天光。而有不可得者故耳。殿下如或拘於相職之虛套。不許臣之進路。使不得遂其葵藿之性。則是臣不負殿下。而殿下阻臣矣。惟有退歸溝壑。茹恨沒齒而已。其情可謂戚矣。伏願聖明重加矜察焉。臣在道撼頓。眩悸轉甚。精思惝怳。語多失次。難免違傲之誅。必成僭猥之罪。伏地惶恐。不知所云。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
九辭議政府左議政疏
閏五月二十六日
伏以臣之情勢。到此地頭。可謂極狼狽而大臲卼矣。日昨所上辭章。不過申言臣身上二事。次及近世諸賢事實。雖或稍涉更端。而最其末後所以仰請者。實在於許遞相職。俾得登文陛參賀班之意耳。殿下不諒。乃賜回批。旨勤而事阻。大與臣之所請矛盾。豈以辭章語煩意晦。自至於如此耶。抑以必欲與共國事如聖敎所喩。故不暇及他而然耶。然則所諭與共國事者。難以他爲。其要惟在於無疾病而有才力。則益覺臣之所陳二事。其於聖敎。更相矛盾之甚。分限所在。雖欲爲國家展其智慮。起其膏盲。竭蹷而趨命。烏可得耶。大抵臣之今日去就。不過兩言而可決。從初不敢以相職自當者。臣子事君之正道。恐致負國之罪也。到今必欲以散班入對者。亦臣子事君之常分。恐犯違命之誅也。一則量能從仕之事。一則伸義效恭之擧。蓋以聖人不以虞人之不赴招爲非。而程子亦有西監之拜然也。雖以聖朝言之。夫旣知臣之疏闊羸頓不可復用。則其於一時之儒賢屢遞相職者。自有先朝已行之例。尤可以仰遵成憲。益盡繼述之道耳。恐不宜獨靳臣請。俾終不克遂臣子之常分也。伏願殿下亟賜遞免。庶幾因此一瞻天顏。而歸死溝壑。是臣之大望也。蓋臣不得遞職。則勢不得入朝。不得入朝。則勢當自此永辭聖朝。旋還故山。厥後雖蒙聖慈加以嚴命盛禮。以臣守株之見。決不敢承當。誠以今日一二登對。猶可俟間自力。而冒受重任。擔當事務。益知其不可堪故耳。況臣年迫桑楡。病纏骨髓。方切朝夕垂盡之虞。安有異日扶舁病軀。更入脩門。得望淸光而退之理乎。言念及此。自不覺隕涕。伏惟殿下或能有所矜察否也。臣受恩深重。報蔑涓埃。迹阻螭陛。心懸象魏。徒將私義。瀆冒宸嚴。精爽震越。不知所裁。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
到城外十辭議政府左議政疏
閏五月二十九日
伏以臣自到近郊。再陳辭牘。庶幾得以解職而入對。至引先朝待儒相一節以爲言。冀蒙聖明之允兪。而竟莫之許。特遣重臣。傳諭批旨。又有卿無困我之敎。臣竊念前此歷陳臣之才分疾患決難堪當之狀。苦辭窘情。靡不畢露。而聖明不惟靳許。繼而加禮至此。苟非古者閉門踰垣之士。無以自遂其志。謹以趁大禮趨命仰對矣。茲始冒死力疾。來伏于城外。喘息未定。憂懼倍切。惟是臣之前請解職入對之說。非爲臣一時私便之圖。其有關係於朝廷事體者。誠非偶然。何則。臣若一謝之後。便是職名中人。經筵書筵諸對。旣當間參。廟堂鞫獄諸務。又當與聞。皆是應行節目。不可全廢。而臣昨以驅馳勞憊。宿疾復劇。今雖不獲已來赴。而若經肅謝陳賀等禮。其當叫號委痛。日臻危厲者。昭然可知。正與所謂應行節目者。不啻背馳。至如廟堂鞫獄諸務。又係前疏所謂不治簿書者。尤難與聞。臣之一日不職。乃朝廷之一日失體。其爲聖朝政令之累。寧有大於此者乎。轉移之幾。在今猶可及爲。伏乞殿下亟賜量處。俾臣終得遞職。仍以散班入對參賀。克遂初願。則臣不勝大幸。臣無任含恩畏威祈懇屛營之至。
從駕到高陽落後申乞退歸疏一
九月一日
大匡輔國崇祿大夫議政府左議政兼領經筵事監春秋館事世子傅臣朴世采。誠惶誠恐。頓首頓首。謹百拜上言于主上殿下。伏以臣從駕落後。移次調病。率皆出於法義之外。罪合萬死。而乃蒙聖上曲賜寬赦。先之以御醫看病。次之以近侍偕來。以斧鉞而代綸綍。丁寧益至。臣是何人。洊膺異數。至於此哉。感極涕流。不知所喩。第承批旨。以爲因見書啓。愕然失圖。此恐聖明未暇深察於微悃之本末。請得以昧死陳之。臣之帶疾入朝。已過數朔。進無所用。退有所安。乞骸歸田。以其時考之。亦已晩矣。適會前月初。蒙恩便省老母。目見其尫羸澌綴。委身床席。若不保朝夕者然。旋卽還朝。而方寸已亂。萬事無論。況於厥後秋節將窮。寒氣漸深。母子相望。毋由朝夕於問訊。脫或非常急疾有難一日治療者。要其危厲迫切之患。無以自濟。此臣所以前日輒陳歸養之章者也。當時愚計。竊欲於回鑾之後。繼暴危忱。如不得命者。雖或留疏徑歸。有不敢恤。故所謂事固遲待。而義當先請者。正指此事也。苟爲然者。今以在道添疾。進退維谷。欲申前日之請者。殊無所異。是宜必蒙聖朝之惻念。而乃反不然。豈以辭旨不明之故。致勤聖慮如是耶。第此猶爲臣母子之私情耳。至於今日去就。亦不無關係於君臣之大分者。誠有可得以言矣。臣以兩歲大病垂死之人。未到城路中痛幾六七日。已到城六月痛幾二十日。七月痛幾十五日。八月痛又二十日。當此之時。無以赴公府接賓客。日夕呼號於枕席之間。通計前後四朔幾六十餘日。此臣當初辭疏所謂疾病之難強者也。臣旣入朝。勢不得不間起行仕。閏五月二十九日始承命赴闕。六月初一日參坤殿賀班。二十一日始膺召對。二十二日行世子相見禮。二十三日參復享擧動。二十五日赴三省推鞫。七月二十一日爲頒敎定奪請對。二十三日參賓廳引見。其間一赴備局。一赴政府。八月初四日從謁聖擧動。七日及八日始進講經筵。當此之時。堇得竭力隨行。而或以神識昏眩。違忤朝儀。或以志慮不固。轉失奏對本意。種種乖錯。不一而足。此又臣之當初辭疏所謂才力之不逮者也。蓋臣於夏間。旣在死生之境。連進七八疏。而未蒙許遞。不得已進詣城外。請移西班。而又未蒙許。遂不免爲入朝之後。一再登對參賀班謁世子。而旋乞退歸之計矣。逮至六月登對時。自上有久留京邸之敎。又有待大臣還朝。同議國事之敎。臣乃謹有臣固畢竟當歸。第上敎如此。只得黽勉時月之對矣。然則臣雖在朝。連月繼痛。其間幸得遂一再登對。參賀班謁世子之計。而又得遂上承聖上久留京邸之旨。下循愚臣黽勉時月之請。庶幾於始終禮義。無甚欠缺。以此言之。臣之前後所行。其能得伸君臣之大分者。雖終身竭力而爲之。無以踰是。不惟愚臣志願已畢。靡有遺恨。聖朝責臣之節。斯亦可以少已矣。何者。人臣事君。各有所限。臣本數十年膺命不出之蹤也。幸承聖遇。中間再獲入朝。或久或速。到今年垂七十。病在膏肓。朝夕待盡。而向者乃爲聖朝維新之慶。奮起將死之中。濫從大夫之後。黽勉遲回。旣進復退。豈有餘氣可以更躡朝端。以蹈古人鞠躬盡瘁。死而後已之義耶。伏乞殿下諒臣粗效君臣之大分。憐臣久切母子之至情。幸命特遞所有職名。仍賜放歸田里。庶得以感戴聖恩。延保殘喘。則實天地生成之大德也。抑臣有所冒陳於黈纊之下者。自古君臣相與之際。不過曰上有禮而下有義也。蓋有召之而至者。有召之而不至者。有前至而後不至者。有前不至而後至者。考諸史牒。斑斑可見。逮至煕朝。致禮儒臣之道。跨絶前後。節節層加。乃有遣史官承旨之擧。猶未有偕來之規。而始見於臣。此多未允於物情久矣。凡今官府有事。送人拘執而致人者。謂之差使。以此言之。史官偕來。殆亦無異於差使之類。其非所以致禮者明甚。殿下徒見臣癸亥及向者因偕來而入朝。意謂此法可以致臣。然皆適値可至之時耳。如臣戊辰之出。不待偕來而自至。是亦惟其義而已。今臣仰效君臣之分於前。俯切母子之情於後。道中得病。彷徨狼狽。敢申前日已達之忱。而殿下復以此法治臣。未知於聖朝平日優容賤臣之意。竟何如也。且記於請召兩相之時。敢有仰復於殿下者。大意以謂兩相之行。因一小事而遽歸先壟。太似逕庭。今者朝廷所當加以殊禮。俾得還朝矣。如臣蹤迹。有異於是。正乃畢竟當歸之人。後雖加以殊禮。決無得力之地者。是固亦爲今日預陳其大義。而冀有所審察。況於史官之偕來耶。更乞殿下收回成命。使臣以禮而進。以義而退。可至則至。不可至則不至。一以成聖朝之美。一以遂愚臣之性。庶無忝於前輩儒臣之遺迹。不勝大願。臣無任瞻天望雲惶恐震越之至。謹昧死以聞。
申乞退歸疏二
九月四日
伏以臣之病狀。煩猥不敢輒以仰瀆。今此路中添劇事。雖緣於從駕驅馳。証實根於宿疾。反復數日叫痛之後。轉成氣瘧。逐日增苦。當其發作。遍體灑淅。心骨俱冷。俄而肌膚燻蒸。汗出熱盛。間或少止。而沈重澌頓之症。依前無已。方在昏昏不省中矣。茲者伏奉回批。十行綸音。旨喩勤懇。辭氣溫厚。無異於慈父之敎稚子。春陽之煦百物。假使木石之頑。豚魚之微當之。猶知感恩。況此逋外賤臣乎。蓋臣疏愚狂僭。老而彌甚。旣登淸朝。病極才蔑。到今無以自暴其實。以爲歸死之地。故乃於申辭之章。不避猥屑。輒擧前疏疾病難強才力不逮二端爲證。庶幾聖明之終加垂察矣。至於偕來之敎。臣固迷劣。亦豈不知天意所在。而敢以傳聞俗語不免參及焉。日夕悚縮。無以自容。不意於此。反賜開釋。臣愚益覺聖度誠天地之所以爲大。日月之所以爲明。只自媿死而已。第臣本意。自謂不肖之身。起於垂死之中。粗效君臣之大分。更無進爲之術。則所宜益陳母子之至情。願遂歸養之計者。正以臣在朝無輔益之事。在家有危慮之端故耳。今者聖批過示優奬。迥出尋常。要非臣之所敢承當。而至以縱予不足有爲。獨不念追報之道爲敎。臣益惶隕。不知死所。然此是何等辭意。當加於何等地位。而殿下輒施之於臣。固知聖意出於策厲之隆。至其爲人臣者。誠無逃義之路也。然物貴得當。萬勻之重。非鳥卵之可勝。是亦終無所益矣。至於講筵之敎。抑可從筵臣末後。各陳一得之見。而不料向者在朝。適當例停之辰。及到新涼。敢有開講之請。而亦緣其時國事多端。堇侍兩日而歸。是爲私心戚戚者。然臣到今昏耄已甚。恐又無以有所少補也。古人有言君臣猶父子。今殿下値維新之化。撫艱虞之會。乃於賤臣之無似者。亦欲勉留。以收管蒯之需。其意切矣。臣雖庸愚。苟有利於國家。豈敢負君父而圖自便乎。誠有所不敢者。第更揆以臣之實迹。入朝數朔。在病幾六十餘日。進見堇五六遭。又無一言之可採者。大率如昨所陳。雖更遲留。亦奚爲哉。況臣積病危喘。死亡無日。向來尙以時氣溫暖。幸得保持無他矣。前頭正當隆寒。不過爲一凍尸。勢不得窺闕門咫尺地。適所以重其怠慢之罪也。倘蒙殿下特加深察。知臣有已驗之迹。無補公家。矜臣有終養之願。實關私義。亟賜鐫改職名。俾得母子相保。而危疾少回。則臣雖至愚。敢不生篤圖報之忠。死懷結草之誠。以無失於愛君憂國之常性耶。臣精氣昏亂。對揚聖旨。語無倫次。愈增死罪。臣無任瞻天望雲惶恐震越之至。
申乞退歸疏三
九月八日
伏以臣昨因代言來宣聖旨。惶惑惝怳。謹將愚忱。有所略對矣。追而思之。益覺其體國之敎知心之諭。委曲鄭重。有非尋常獎勵之倫者。益切感泣。不省所言。生逢聖時。有君如是。何忍負之。秪爲臣以疾病難強。才力不逮。有不克盡事君之道者。誠爲痛恨。第於其間有一二可以申暴者。輒敢冒死陳之。伏惟聖明垂察焉。人臣之事君。雖滅身糜骨。未必能盡其分。況於如臣所處者耶。然臣乃以樗櫟散材。癃羸宿疾。挨曳入朝。竭力奔走。以供數月之仕。是其在臣。不啻爲滅身糜骨之事。而自顧衰病。更無陳力之望。故妄亦自謂其粗效君臣之大分。而仍陳母子之至情。以爲歸養之地者。事理明白。不宜相奪。而竊承殿下批諭雖勤。未嘗有所開釋於此。豈或略擧於初。有不皇再及者耶。然於傳有之。堯舜之道。孝弟而已。大學治國。亦以孝弟爲本。旣不能在朝而事君。則退而終養。義所當然。而聖諭如是。此臣之所未喩也。昔漢昭烈思與諸葛亮等將戮力中原。恢復帝室。而一聞徐庶方寸已亂之說。遂令放去。古之帝王。其於艱危之會。經濟之才。猶且擇義而處之。而何惜於臣之一藐末乎。抑嘗聞之。君臣之際。當以誠信禮敬爲大。蓋未有不由此道而能致士者。故孟子之言曰。古之賢王。好善而忘勢。故王公不致敬盡禮。不得亟見之。見且猶不得亟。而況得而臣之乎。又曰。將大有爲之君。必有所不召之臣。以此推之。前日拘執之語。臣固有妄言之罪矣。然今者偕來之法。以必致爲主。而其所致之人。不一其類。必有不敢當其禮者。又必有不敢安其義者。然而其勢將迫於君父之命。不得自由。是殆不度禮義而行之。其不度禮義而行之者。謂之士可乎。然則其法雖美。而其人非士。知其非士而必致之。旣非國家之利。而況天下之士欲以禮義自率者。尤當杜口裹足而不敢進矣。是故頃者山林之士。廟堂之間。亦多以此爲言。而殿下卒莫之察。蓋其意固出於必致。而其事同歸於拘執。如是而謂之誠禮。此臣之所未喩也。亡論歷伏帝王。待士之禮。未有是法。昔者我先王亦嘗好士矣。在宣廟朝有若李滉。有若成渾。有若鄭逑。在仁祖朝有若金長生。有若張顯光。在孝宗朝有若宋浚吉。有若宋時烈。禮至而義可則至。時變而事重則至。間或因事不至。而終未有不至者。此近世致士之律令。亦可見其誠信禮敬之所就者如是。豈不愈於偕來乎。今臣欲進則臣之母子情理疾病實狀如此。欲退則聖上之敦勉不置又如此。臣氷炭交中。去就無門。莫知所爲。而愈不願聖朝務以新例待招來之士也。臣病臥荒村。彷徨岐路。極知今日進退。無補於公。有關於私。而非臣所敢自斷。更乞殿下亟賜垂仁裁處焉。臣性旣疏迂。重以老昏。奏御文字。亦多顚錯。尤增死罪。臣無任瞻天望雲惶恐震越之至。
中路待罪告歸疏
九月十日
伏以臣辭章三徹。聖批屢降。義重旨勤。誠意藹然。愈往而愈至。竊伏思念挽近遭遇以來。未有如臣所被恩數者。臣益感激惶恐。罔知攸爲。辭竭勢窮。無可自白。惟以目前違命。爲待罪之地。以日後趨召。爲追贖之端。伏乞殿下更加矜察焉。臣之今番落後調病。勢固出於萬不獲已。雖或留滯旬望。自當追後還朝。以償前逋矣。第以前月歸養之章。旣已仰徹於宸聰。而又將遲待拜陵。有所申辭之意。及於章末文字完具。不容遂已。且其當初情勢。一以終養老母爲主。而不皇顧他。故敢爲再三煩瀆之擧。臣之罪一也。其間伏蒙聖上特加軫念。旋命御醫。賚藥救治。連遣史官。傳諭聖旨。最後又易承宣。並以偕來爲敎。誠有不宜更違朝命者。然以臣病狀言之。今若退調家鄕。則或有回蘇再進之路。若遂入城則只管成前日屢痛之規。造次起動。有未易期。故敢爲更加將息之計。臣之罪二也。至於所諭將母上來之意。尤切感泣。第臣與故相臣鄭太和蹤迹事理不同。太和是喬木之家。世登台鼎。居在京城。爲夙夜匪懈之臣。且其父判書臣廣成時有位望。可以入朝。今臣乃草莽賤品。雖亦因世祿論薦之餘。深到此地。自是窮鄕寒士。臣母又以衰病婦人。沈歸床席。若或強之。危綴難知。其勢自不相侔。雖勤聖敎。不敢生仰承之意。臣之罪三也。蓋臣所罹三罪。皆是違命慢上。不容於斧質之誅者。然猶敢以歸覲後趨召爲請者。誠恃聖明之遇臣。曲加開恕。必不拘拘於往來早晩之間也。況今國無門庭。朝絶安危之慮。中外晏然。當此之時。殿下縱不能遽許終養之請。獨不可以暫賜歸覲之暇耶。臣謹當躬省老母。諭以前後聖旨。仍問其寒溫之候。察其枕席之際。申飭婦孺以經冬節度。然後更量臣之疾病可否。便卽趨召。此於聖朝以孝治國之道。亦不宜弁髦之也。伏乞殿下特加垂諒。如以臣爲可罪則亟命遞免。仍究其法。以臣爲可恕則特許往返。仍且收還承宣太醫等官。以安愚分。千萬幸甚。且臣復有私悃。不得不畢陳於天地父母之前。臣之前請。非但爲歸養老母。相守待盡之計而已。亦將行焚黃之禮於先臣家廟。蓋臣蚤喪怙恃。零丁孤苦。歸伏田野。晩而登朝。繼有追還職名之擧。乃於今夏。始得推恩榮。贈於父母。其在孤露情事。豈不欲急宣恩誥。以承聖朝之異數。以賁泉塗之幽光耶。此則在聖朝自有舊典。不待臣之力請矣。只爲今日靳許終養之故。並與此事。而亦將不伸。誠抑鬱冤痛之一端也。伏乞聖明更賜矜納焉。且念焚黃盛禮。勢須俟間涓期親告而後始成。其間遲速。有難指的。所帶密符。姑不敢並留。替授府史。以呈政院。庶防村廬意外之患。蓋不惟一時事體之未安也。臣篤疾嬰身。雖醫工在旁。莫知其蘊。又迫歸覲之至情。終此不免於背公循私之竹。臨當離發。涕泣瞻望。無任含恩畏義隕越侯罪之至。
辭社稷署提調仍請召還承旨疏
九月十二日
伏以臣陳章乞歸。得見老母於曠省之餘。神氣食飮不至如前之甚憂者。臣亦幸蒙聖恩。醫藥軫恤。粗祛其新症。母子對泣。感激惝怳。獨未知回批之如何。日夕惶懼。茲者承宣又復傳諭聖旨。一札十行。委曲開釋。不啻於轉罪爲寵。則臣是何人。敢承此遇。雖復隕首結草。誠不足以報其萬一也。抑臣今行。於隨駕落後之外。又有一事。所犯匪細。謹敢仰暴梗槩。以請其罪焉。夫宗廟社稷。豈非有國家之至大至重者耶。臣職兼社稷署提調。前月初間。郞僚有來言本署神室頹圮已久。間架亦頗狹窄。出入移奉之時。事多苟簡。而安香廳又不無可修處。臣卽通副提調臣李世華。姑先略加審察。則其見亦無所異。臣於是始謂此事事體至大至重。略倣宗廟例擬使郞僚具由呈禮曹。臣等仍與其堂上俱往奉審。然後啓請修改矣。不意其間。臣得疾委痛十餘日。未遂初計。及到念後疾少間。議將奉行。而臣世華謂待陵幸後爲之。方是穩當。故亦不果也。又不意今行臣旣落後。而禮曹判書臣申琓旋入試院。纔得拆號云。想今未及奉行。蓋因臣前後得疾落後。以致國家至大至重之擧。閱月遷就。臣之罪至此。決無可恕矣。伏乞殿下先遞臣提調之任。以彰其咎。仍命次官及禮官參同奉審。如其必可修改。則劃命始役。千萬大幸。蓋今時序逼冬。氷至可畏。尤當急旋繕治也。抑臣有大不安於心者。茲敢仰陳焉。聖批有曰卿豈食言者哉。是殿下信臣之言至矣。又令承宣因留偕來。是猶不信臣言也。臣竊惑焉。殿下常謂偕來無他。是必致之意。則臣之今日謹當自致於聖朝者甚明。承宣之留。是將何爲而然耶。且臣旣當焚黃於家廟。所卜吉日適在念後。先臣忌辰又在其數日內。勢不得不過此而作行。竊聞代言新除之人無入朝之期。臣金構又在此喉司。職務必益礙滯。而臣家距本州不邇。廚傳之弊。殊亦可念。更乞殿下有所裁處焉。不然則以人臣而不見信於君父。誠爲莫大之罪。殆難自立於世。則夫此豈但爲節次辭召之一義而已耶。愈增惶惑。臣無任震越祈懇之至。
因雷變乞免疏
九月二十五日
伏以臣蒙恩歸省。感祝皇隕。只待私事之訖。黽勉趨召矣。竊聞數日前城中復有雷電之異。荐以雨雹。臣不勝驚憂之至。今者聖上無過失。朝廷淸明。邦內安寧。而災沴之類。式月斯生。雖未知禍亂之兆伏於冥冥者何事。夫以皇皇在上之天。仁愛惻怛。所以反覆戒告。必使之修省而驚懼。其審明矣。然則在殿下固當祗敬寅畏。爲之修身進德。厲精圖治。以克上應天心。下副民望。而苟如愚臣之待罪三事者。亦宜焦心盡智。一切以報效自期。衮職之闕遺者思所以裨益之。朝論之橫潰者思所以調和之。民生之困瘁者思所以拯救之。邊圉之荒頓者思所以整理之。庶幾仰承聖意。少臻君臣交修之道。而臣性旣庸昏。才又迂疏。衰病並極。乍進乍退。無一致力之地。其歸不過爲中書伴食之人。則正宜因此天戒之重。特賜罷斥。以應古者冊免三公之義。伏願殿下留神察納焉。千萬甚幸。側聞在朝相臣。已於遇災之初。旋卽陳箚乞免。而獨臣以在外。留落稽遲。其爲犯負。非他人可比。益增惶悚。不知所裁。臣無任隕越祈懇之至。
再進城外待罪。仍請命賜進退疏。
九月二十八日
伏以臣猥蒙不世之遇。帶職歸省。仍過追榮等節。所宜卽日登途。以無負前後敦勉之至意。而衰病已痼。雖在窮廬。無一日少安。咳喘始重。繼有腰脚諸症。未克便遂。今始來詣國門之外。益切惶隕。且臣於中路告歸之疏。敢以三事請罪。而獨於當初落後一段。未果究其曲折。重自引伏者。蓋亦有所遲待於今日焉爾。臣罪萬死臣罪萬死。臣之在新院。病狀猝劇。無一可以自力。路邊荒村。旣無仍住之勢。而適會近親有任高陽守者。方奉祖廟。距所寓堇六七里許。臣時只思調治救死之術。不暇它顧。遂乃扶擁以就之。旣到邑村。雖或留滯旬望。所當自此直爲還朝。是正隨後之義矣。臣於病中更思之。人之生世。惟君臣父子兩道爲大。於其所在而必致謹焉。如有不得者。要當務以畢竟自安其義。則頃日所上歸養之章。雖緣母病深痼而發。本爲疾病難強。才力不逮。無可報效於聖朝故也。然則今旣到此。無寧追申前辭。且陳其事之本末。以俟聖上進退之命。而別請落後之罪。爲庶得宜。乃敢連上三章。不料聖批屢加勤懇。愈往愈切。至以將母爲敎。臣於是感悚轉深。不復自遂。乃更並請以省親焚黃之後。卽趨朝命。以至今日矣。然而竊聽於議者。多皆責臣以不如初自高陽直還于朝。以承聖上隨後之敎。旋請省焚以歸。方爲大正。是雖不知當時母子之至情與夫調病之便宜。而揆以先公後私之大義。義理直截。臣於是皇愧交拯。無以自鮮。不覺斧質之遠人矣。臣常以謂士當致謹於君臣父子之際。講之非不詳熟。而臨事顚悖。自陷於大戾。至此雖欲追贖而有不可得者。伏乞殿下亟命有司。治臣落後之時不直還朝。請先歸省之罪。以爲人臣昧公義循私情者之大戒。不勝幸甚。抑臣因此有所仰籲於聖明者。臣今請伏重誅。固宜不容它說。而若其區區去就之始終。有不得不並暴焉。臣以至愚極陋。晦處草莽。無意當世。而不幸虛名誤徹。節次推薦。首尾四十年。以至世變人亡之日。乃以白衣而拜相職。此眞古今稀闊驚怪之事也。自知如此。人將謂何。近者如此。四方之人必相倍蓗。臣於初頭灑血控辭。幾過七八度。及至城外。萬不獲已敢以散班入對爲請。而終未蒙許。迫於參賀。遂不免帶職入朝。是則雖由於君臣大義。殆亦強其所不能。抑而行之。寧不欲爲之媿死耶。且於中間。屢奉聖敎。無可回避。黽勉行仕數月而後。益知其終難堪。當適見母病危綴。又不獲已敢以歸養爲請。亦未蒙許。竟以落後。不免至城待罪。是則乍退復進。其爲狼狽有倍於前日。誠不知所以自靖也。以此言之。臣之去就大致可見。始請散班而因參賀不遂。終請歸養而因落後不遂。要之兩請皆被疾病才力所掣。無所猷爲而虛帶職名。有非臣子之義所可安耳。然今旣不得蒙許於殿下。則其歸只使愚臣拘於相職。悶嘿充位如向日而已。此乃前疏所擧四月之內六十日痛十二次行仕者。眞是現成規模。臣雖愚陋。一之已甚。亦何敢再慁朝端。以至貽累於國家也。大抵臣於請罪之中。雖不敢有所究言。假如當時殿下聽臣之說。許以散班。則公私兩便。必無到今紛紛之患。蓋以相職則自爲三公之定位。不參庶務不赴日衙。已是罕有之擧。其所虧事體妨僚席。固不細矣。散班則譬如古之客卿。量病而行。俟時而言。動止議論。自成一例。雖有矛盾。別無嫌礙之端。而其或裨益於朝廷。未嘗與相職異也。臣之懷此言久矣。每欲一陳於黈纊之下。而有未遑暇者。今因首實之章。略效覼縷。更乞殿下有以澄省而進退焉。尤增死罪。臣無任危怖隕越之至。
退歸後申辭職名疏一
十一月二十八日
伏以臣幸蒙聖恩。歸省母病。繼因承宣之答。略附微抳。惟其退歸之端。有若務循私情。而罔念公義矣。然以其終必致僨敗而貽危辱者言之。其所以循私情。亦無非所以念公義。不妨同貫矣。況臣今日所執之義。當初已知其膺命。無補於事。有害於國。故擧此以爲力辭之大節。則聖旨赫然。反加責厲。臣益悚然。第以其說旣難每慁於聖聽。雖所謂疾病才力兩端。斯亦可以得辭而無患矣。苟且因循。自過半年。今者職名未遞。而客使將至。其欲出待乎。則非臣本心。雖殺身而無悔。其欲不出待乎。則彼必致疑。致疑則有問。有問則啓釁。豈非朝廷之所當深念者耶。或以有讎於彼者。帶職屛伏爲言。尤非愚臣所當法決矣。伏惟殿下當宁以後。適値兩國同歡。未嘗見一危幾。故輒於祕疏之批。乃以過慮目之。喉司諸臣。又乃顯出於通報。臣意則不然。小國之役於大國也。強暴危逆。何所不至。往史斑斑。具可按覆。揆以臣之所目覩。庚辰五臣之行。薦紳氣塞。雖幸得弭。或乃累年囚縶而始已。庚寅六使之至。擧國震動。玉色憂勞。雖亦因儐臣周旋而略鮮。山林舊德。幾乎不免。此皆中國讒者之效也。至於故相臣李景奭之罹禍。孝宗大王至欲令大將李浣殺使告絶。當時事可謂危矣。幸以國家自當而事寢。凡此節拍。安得以已往之故。而謂今保無他慮耶。向者故奉朝賀臣宋時烈。亦嘗屢陳規恢之說於孝顯兩朝。間至三事。然以不居其位。無出接彼人之事。故幸絶它端。今臣適當此職。久未見解。而客使聲息。非朝伊夕。從隷通官之屬。固已習知我國舊例。使行之日。雖病者必起。遠者必來。如或指點而致詰曰某人胡不在班。只此一款。豈非危道之甚者耶。況臣家距坡州邑治堇十里而近。正是彼使宿留之地。加以近侍來守。貽弊不貲。脫有漏言。事尤難知矣。夫有實迹。而被異國嘖言。固非善謀矣。今無其實。而徒視疑端。或貽大患於國家。則當是之時。雖糜臣之身。不足以贖其罪也。苟非然者。愚臣祈免之計。自有歸養一節。而疾病才力。又其肯綮。想於早晩有所究竟。其將何取於接客與否。而苦口力爭至於此乎。要之此事。未蒙朝廷之深念。其勢將不敢復言。只當以常辭大體。仰籲而準請而已。伏願殿下臨事而懼。好謀而成。勿以臣爲過慮。而量加遞免。則臣雖名係散班。亦豈不爲聖明。時陳堯舜之道。冀臻帝王之治。以少效涓埃之報乎。更乞殿下垂察焉。臣無任瞻天望聖惶恐祈懇之至。
申辭職名及兼帶三任疏二
十月八日
伏以臣兩載危疾。適幸不死。半年積傷。遇寒重發。初因凍縮。渾身緊束。喘息呼吸。幾乎不通。及其少弛。自覺百體澌痛。靡處不然。氣憊神眩。久益彌留。無以自持矣。自頃乞歸之日。偶値風寒猝急。堇能得達。証勢遂劇。最是腰脅之痛。已成根固。每當冬候。輒復發作。至于今年。厥証愈甚。轉側之際。旣難堪忍。對容之時。亦廢起居。呼號不止。匍匐床褥。作一僵尸。至於右脚之痛。始自去歲往往不成步履。今則筋脈拘攣。若牽若剌。登廁升階。動輒須人。閨庭省覲之節。亦不克循常。惟此兩証。展轉相仍。固出於積傷所祟。而其遽至是。臣亦不復自知。以此形狀。雖無他故如前所陳者。其何以仰承聖旨。急趨威命。以應庶務而勝大任耶。況當近來國家多事。鼎席殆空之日。有難久曠。臣之罪戾到此益深。惶懼轉極。伏乞殿下特垂深仁。曲軫篤疾。亟遞臣所有職名。以安微分。千萬至幸。抑臣有繼請於後者。臣於本職外。所叨三任。一則社稷署都提調。典守素重。物力益弊。本不成官司體貌。以臣病故。今年夏冬郞僚殿最。全然廢闕。有違格例。二則禁衛營都提調。營中凡事。雖是大將專管。而至如將官差定。猶委右位。亦有分管諸色。將卒日來相守。三則扈衛廳大將。爲任至大。決非在鄕者所敢承當。亡論軍旅之事臣所不習。自臣歸家。兩軍屬任。無可稟受。事多掣肘。更乞殿下察此事理。並賜遞改。尤不勝大願。臣無任瞻天望聖惶恐祈懇之至。
申辭職名疏二
十二月十三日
伏以臣於病伏之中。竊聞數日間聖候違豫。有議藥問安之擧。臣居稍僻。昨始審知。區區憂慮。寧有其極。第念比來寒沍非常。容有感傷於榮衛者。無間上下。則似當不日有勿藥之喜。而臣適在外。未由造庭起居。以伸犬馬之忱。其爲罪戾。莫大於是矣。且伏惟念臣之前日因事請解者。自非淺鮮。雖尙未蒙殿下之允許。直到今日。理勢益曉然矣。要其本末。夫豈可以緩視而苟處者乎。然臣此時又將不得繼陳其曲折。則徒切抑塞而已。獨念向日留箚。不免預有前頭辭謝等節。亦難循其常度之語。其情可謂戚矣。伏乞殿下特加垂諒。先治臣不卽趨班之罪。次究臣虛帶職名之咎。以及所兼三任。亟賜遞改。以正人臣之常禮。以重國家之大體。公私幸甚。臣之初計。自謂先事去位。俾無臨時窘迫之患。而到今又不得不瀆擾於靜攝之日。尤增死罪。臣無任瞻天望聖惶恐祈懇之至。
承旨傳諭聖旨後。申辭職名兼帶及常祿疏。
乙亥正月二十四日
伏以臣疾病增劇。坐違嚴命。略將蟻沈。謹附承宣之啓矣。方欲繼陳辭章。以答隆旨之萬一。而適感風寒。兩日眩痛。今始仰遂。尤切惶恐。竊念君臣猶父子也。子之於父。宜無不盡其私。雖甚煩猥。敢效覼縷。伏惟聖明垂察焉。惟臣腰脅之症。蓋在數十年前。每當冬寒。閉戶深居。輒祟是疾。及春和暖。漸次動作。旋致安平。今則頓異於是。自頃還鄕之日。觸冒嚴寒。症勢猝重。多般調柔。終無少勝。訖且數月。仍作廢疾之人。臣亦不知其何以致此也。至乎脚痛。始於昨年赴謝之時。薄暮往復於闕庭。厥後右脚短縮隱痛。長成蹣跚之狀。今則侵及左脚。雖或扶擁而半起。移步亦艱。賓客迎接之節。固已先廢。家廟祭祀之禮。殆將莫遂。然則倘非華，扁之屬迭施瞑眩之劑。以至去痛伸躄之域者。其不得爲人也決矣。臣之在朝。以疾廢事者無慮八九十日。及其前後蒙恩歸省者。亦滿四朔。未論他事。虛帶職名。踰時閱歲。其久如此。求之後日。亦無報效之期。其於損國體妨公務。莫此爲大。豈但微臣私計之惶窘而已。且臣所帶社稷署提調及軍門兩任。自初非敢少安於心者。急於乞解本職。不遑並及矣。及至還鄕以後。事多掣肘。不容遲緩。再煩附辭。辭意緊切。而殿下不惟不加允許。終無俯領之旨。一係事神之大節。一係衛上之重局。豈宜任其拋棄而莫之省耶。至於常祿一款。尤無可據。仕而後受祿。古之制也。安有身伏田野。而冒受官祿者耶。當時雖以客使在館。不敢隨節力辭。而亦已別置他所。庶幾卒蒙反汗之澤矣。伏願殿下亟加體諒。並遞臣本職兼帶。且命有司還收臣祿俸。以重國事。以安微分。千萬大幸。臣受恩甚重。遘疾甚異。反復迷亂。辭語拙澁。不成倫次。愈增悚蹙。臣無任隕越祈懇之至。