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批四
綾恩君具允明乞致仕疏批
丙辰
答曰。省疏具悉卿懇。卿年近九耋。登第又近六十年。而資至輔國。秩視大官。四代同朝祿仕。五世一堂晉對。卿之周甲所得之曾孫。柑榜接武。卿子重臣。受知於胄筵。掌中權而叨文任。將以再明年臘。卿可作僚於耆社。元朝輸送歲饌也。稱之以遐壽純嘏。誠非溢美之稱。際見卿章。申申於三字美稱。卿旣老矣。固難責以事務。則懸車之請於禮當。而亦足爲賁飾之吉祥善事。當於便殿。親臨宣麻。
別試試官問啓批
聖遠經殘。士習不古。往往有自侮之端。幷與西京之孝廉廢。而唐宋以來。創糊名之式。而有封彌官。犯挾册之罪。而有搜篋官。知筆畫故易書。易書故謄錄官。差下。謄錄故又不得不另定査同枝同官。此猶不足。設棘圍。禁亂官守之。塡字號收券官書之。滔滔千載。莫能一洗。至于今。不以待士之禮待士。士亦不自待以正士端士。苟論治本之政。莫過於俾各誦習經傳。自好而自重。卓然自期以聖人之徒。此在朝廷修明之如何。何責乎試官。何尤乎諸生。所謂考試者。皆從這裏中騰驤者。則今忽以揖讓杯酒之風。求備於試官。評彈四起。譴訶隨加。今之爲試官。不亦難哉。師道不明於上。士風益渝於下。其由歸之於朝廷。則固可。歸之於試官。誠寃矣。然二所之試問大文云云。雖與眞箇捧講有異。事係格外。當該試官。爲先從重推考。監試官。兼有不能䂓正之失。禁推。至於一所徹宵流入。晏朝閉門云爾。則臺章論列。未免差爽。亦無二所叩問講章之擧。則別無爲罪之端。使之退去。
備局請寢濟州加請穀啓批
不承權輿。凡人猶戒之。况爲民父母乎。在陸民猶不可。况島民乎。匹夫匹婦之失所。猶且不忍。况幾萬生靈。近止之命乎。莫曰已船運者至二萬二千包之多。足可濟活二萬六千餘名。一包不足。致有一人之塡于溝壑。則亦可謂之惠乎。道臣之持難。廟堂之防啓。特坐於未見其鶉衣鵠形而然耳。若使易地而處。安知加請之不如該牧乎。設令漁採之屬。有裕於資生。魚出於海。不卽成穀。則其間永晷。將何生活。予自耽羅告饑之後。重溟千里。如在目前。當食忘餐。當寢忘眠久矣。顧何惜數千包之穀。反孤一島待哺之望乎。今玆加請之數。終若見塞。則將以已船運者。僅僅塗抹。而飢民之當受二升者。必減一升。當受一升者。必減幾龠。如此之際。不顑頷。不顚連之患。何以保其必無乎。然島民民也。陸民民也。予不忍爲島民重困陸民。則移轉不可議。到歲初特下內帑錢一萬五千兩。伊後或慮其更請。已有剩數之措置者。今又特下木綿五百匹，錢四千兩，胡椒一百斗，丹木三百斤。付之新牧使。到都會官。從長貿取。次第輸入。期於計日繼巡。仍將此意。播告島民。奠厥攸居。毋使予有不承權輿之歎。
繕工副奉事魏伯珪疏批
省疏具悉。旣徵稿而得其所存矣。又賜對而敲其所抱矣。聞有十年硏究。著爲萬言封事者。又命大農而給筆札矣。今見其章。誠富且贍矣。初一立志明學之奏。予庸嘉乃。予志不立也。故民志不能壹。正學不明也。故邪學不能熄。莫非予反省處。當體念。其二𥳑弼擧賢之奏。予庸嘉乃。以人事君。大臣之責耳。剔蔽拔茅。野無遺賢。竊有望於今日巖廊。次三次四次五次六。言言剴切。切中時弊。四維之不張。莫近日若也。國綱之不振。惟是時卽然。躁競甚而士趨日卑。侈汰極則貪風日盛。無復古昔之彝憲。而稗政疵法。指不勝僂。每中夜以思。繞榻不寐。自顧初心。不覺顔發騂也。爾以遐陬疎蹤。能竭論至此。求聞所以求益也。就中大比之歲。方伯節度守令之薦人。與科擧文體之不如法。則削其榜事。令廟堂消詳稟覆。俾有導之以言之實效。爾年七十。承召上來。只令依願還鄕。則眞所謂去來何所聞見。且欲遲待計仕。有甚於馮老之郞潛。畀以一邑。得施所蘊。
靖陵直長愼師俊所懷批
第一條定田制。惟先定界。田賦可均。而八口之家。得免飢寒。國俗尤異於中土。貧富之外。別有貴賤。爾言中定結較稅。雖甚有理。若使紀綱不立。其餘皆末也。予所夙夜瞿瞿者。在於立紀綱。爾言第當留意。第二條節財用。予雖否德。衣服飮食。未敢一毫放忽於撙節之戒。然而經用日匱。杼柚日空。僭汰成俗。莫可矯改。豈非予反求處乎。至於卜定誅求之弊。付之廟堂。隨聞釐正。第三條均良役。二匹之減爲一匹。民蒙先王之至恩實惠。伊來百弊。甚於均役以前。靜言思惟。夜輒明發。矢于心。銘于肺者。自有一二商度。先從爾言中富從重役貧從輕役云云。欲一問於籌謨之地矣。第四條擇守令。擇守令。在於銓曹。擇銓官。在於朝廷。除一吏。差一倅。非不慥慥致愼於下點之際。時勤飭勵於注擬之臣。而已自筮仕。徒取門地。龔黃之未易得來。勢使然矣。此所以求雋於草野。期有搜羅之實效。兼以淸白之選。申明舊例者也。第五條敦敎化。爾言是矣。風草之化。豈必遠求。第當體念。第六條革科弊。宣召人魏伯珪疏批。有許施者。欲待諸議而決之矣。第七條修學校。士習不古。文敎未闡。如是而出自科目者。豈有經邦謀國之才乎。慨然欲修明經術。而多歸言敎。第當益加留神。第八條崇正道。欲斥近日所謂邪學。宜先倡明正學。區區苦心。可質屋漏。際聞爾言。陡覺犂然。第九條愼選任。古則德懋懋官。而今之官人反是。地閥爲德。此習若不丕變。何以責立賢無方之效。不待爾言。政欲銳意。第十條納諫諍。言路不開。官箴莫聞。古往今來。寧有若近日乎。此必予有訑訑之色。骪骳媕娿。愈往愈甚。反躬省檢。徒切靦然。然若使朝著之間。有一介忠志之士。不我遐棄。則昌言讜論。予欲虛襟而受之。今予優批於爾者。亦出於先從隗始之意也。
順陵直長蘇洙中所懷批
第一條懋昭君德。所引先儒諸說甚勤。渠可喜。至若泛應運用。流動鼓舞云云。言甚宛轉委曲。而猶勝於不聞。當念在玆矣。第二條輔導元良。當體念。第三條崇明正學。我朝家法。在於崇儒重道。名雖不列於抄選。身雖不外於祿仕。皆能說性論心。家程戶朱。人有觀感之效。俗無猖恣之譏。今則經學二字。便屬羞恥。童習而白紛者。只是功令之格。叢稗之書。予所以中朝發嘆。切欲亟改而一洗。爾亦略言之。當隨處留意。第四條扶植人才。科目取人。人才不出。千載無眞儒。未必不由於科擧之累人。爾所云試法之遵頒制。鄕庠之保應試。初試前捧講經。出榜後坐薦主。間多可採者。許令廟堂之臣稟奏。第五條節省財用。爾言是矣。須見直長愼師俊批也。第六條作新兵制。予於近年設施。略寓兵農相依之義。後當知之。復五衛。倣六鄕。無已迂乎。第七條改定田賦。量久而訛。籍古而弊。則改其量而釐其籍。非不爲急先務也。守令不得人。田亦不可量。繩標之難於察姦也。圭梯之易於容私也。故昔有湖南一倅。自任以量田。而朝出暮歸。盡量他郡之田。至今傳笑。此予所以難愼鄭重者。第八條釐革糶糴。昨年蔭官對策捄弊。如爾說者亦多。而還弊之蝟興。方在說不去之域矣。向日端揆筵奏中。引喩劉晏故事。或似便當。至於社倉之制。已詳於發策十難之中矣。第九條申明圖帳。籍政之紊。政合釐改。而號牌古猶難刱。况乎圖帳。第十條修復水利。廢堰作畓之律。山腰犯耕之禁。如輪翼之不可偏廢。卽令該司拔例。嚴飭諸道。期有實效。爾等三人。同日造牘。良亦美事。予甚嘉之。
上護軍李柱國疏批
君爲元首。而股肱以喩相。腹心以喩將。諫官喩耳目。承旨喩喉舌。近取諸身。闕一則不可。惟腹心最緊且重。於五官。元戎之緊重。尤倍兩營。近日復畀之擧。不以旣耄而難之。誠予知卿之可使。觀於用卿捨卿之異於凡帥。慧眼達識。必有窺其相與之際者。卿之所陳一二條。卽予嘗所櫽栝彌綸。以求其易行之術。以待其可爲之期。夙宵一念。寤寐如結。一欲展施而後已。若使此計成而轉以及於大於此者。則均役之聖志可明。初元之設言可踐。三軍萬民。擧在帲幪之中。而如卿所云上番之停番。軍舖之棊置等方略。不期採而採。當其時。與有榮於卿大矣。環視有位。語孰到此。此所以一聞犂然。丕加嘉乃。
童蒙敎官崔崐所懷批
第一條正風俗。大抵治隆於上。然後可言俗美於下。今也敎化頹弛。習尙壞悖。三綱淪。九法斁。人不知其性之所有而全。其所以異於禽獸之別。綱紀名分。儀章法度之駸駸然日趨陵夷。特次第事。興言及此。寧不凜然而心寒。予近欲留意於鄕約之修明者。爲救焚拯溺之要道。莫云迂遠而不切於事情。常談之中。自有妙理。故曰觀於鄕而知王道之易易。第欲申諭京外。期有其效。第二條興學校。道之所存。師之所在。此所以學校之設。其廣如彼。設小學。敎之以灑掃應對之節。設大學。本之以躬行心得之要。次第節目。煥然可述。於是乎能者治人。不能者治於人。師道在上。化民成俗。降及後世。恥言學一字。幷與庠序校宮之外面儀文。而擔却笆籬邊。賢關已然。鄕校可知。且况近者朝端。乏矜式之拂士。人人樂放縱。事事壞繩檢。不知有君臣父子日用當然常行之則。而正學由是不明。師道由是不尊。甚至所謂西來之洋學出。將使冠裳而左袵。人猶不知懼焉。予乃蚤夜耿耿。不敢遑寧。際聞爾言。極可嘉乃。予則曰先從經旨大明。儒風丕振。然後餘外治敎。始可語到云。而縷縷十行。每歸言敎一日二日。未見有刮目之效。後之視今者。謂何等時乎。第欲另加留意。第三條變科制。科制之於用人。末也。然若使風俗正學校興。而朝著之間。知有禮義廉恥。則無論講取製取。其爲得人則一也。所以三致意於右二條也。第四條明田政。爾言是矣。先自本道之成川之地。舊陳之田。不可改闢者。令廟堂。嚴飭道伯。期於査正。第五條均糶糴。本爲益民而設者。今反歸於厲民。寧不痛歎。近日發策而遍詢。仍命大臣有司之臣。講行矯捄之政。姑欲觀其稟決之如何。第六條修軍政。朝因元戎封章。敷示十行之批。爾須取見於朝紙也。第七條抑奢侈。儉而未有不治之國。奢而未有不殆之邦。豈俟智者。可以知之。然而百千弊病。愈往愈甚。此蓋躬率之未盡其道而然歟。每一念到。食息何甘。近以矯正變革之策。別有詢諮於筵席。若無別般淬礪之政。難責食效。更欲十分著念。第八條革時弊。雖以紙弊一事言之。年前朝令。不啻截嚴。則淳昌南原等邑之依舊有弊。揆以紀綱。駭痛莫甚。卽令關問道伯。俾卽嚴査狀聞。又若靑大竹之弊。亦有別加申禁。而誅求不止。冗費多端。一竹之費。至爲中人幾家之產者。亦可曰國有法乎。廟堂知悉。一體査問。
判府事尹塾辭職。兼陳所懷疏批。
附註。丁巳隱卒敎。
答曰。省疏具悉卿懇。卿之氣岸。不似俗人之骪骳。節次擢除。豈特爲卿之異於人。然卿病矣。難以職事責勉。縻以判樞漫銜。只示欲一用之本意。際見卿章。如對卿面。且况附陳數條。可見老臣憂愛之悃。殊庸歎賞。另當體念。宣召人事。二百年來科宦。不踰於城門之外。蘊經綸事業者。空老巖穴。特勢耳。近日膺召之人。一一假借優待之者。欲從隗始。以責實效。其中雖有疏語之不審者。必由於鄕人不嫺章奏之體也。訓將李柱國疏中一款語。予意亦豈在於罷番上之制。而是其奏哉。於此竊有爲三軍萬民之心上經度。適見其疏之拖及近處。深味之而已。至於一改前䂓。亦非所已料定者。卿乃有懷無隱。尤覺嘉乃。卿其安心調理。
〈遽聞長逝之報。却疑非眞。間因其淹病。雖未大用。頻訊精力。尙不至旣愆云。今焉已矣。朝家之於此重臣。別施恩禮。豈爲重臣地。今予不忍提及。而其人也卓乎樹立之外。剛毅果可用。惜乎。九原難作。特贈議政之銜。祿俸限三年仍給。祀孫調用。弔祭及禮葬等事。視同大臣例。此重臣易名。宜及立旌之前。令不待狀議諡。〉
犯夜泮儒。依式移送法司事。訓局啓批。
泮村民家與集春營舍。甍桷接連。不可以犯夜論。近來無論朝官士子。酒戶太窄。未聞酩酊風流。此儒之能知酒趣。極可嘉。自外營軍餉色。題給酒債米一包。以示醉以酒觀其德之意。卿勿待罪。哨官勿論。
左議政蔡濟恭引義箚批
中虛爲誠之象。上巽然後下說。中實爲孚之象。盈缶然後有吉。否德沗位。誠未相孚致令。任股肱之託者。折旋未盡中矩。而朝筵無隱之諭。添一情勢。蒼黃出城。重駭瞻矚。靜言思惟。予甚靦然。此際卿又以不同其退。尋箚自引。過矣過矣。
右議政尹蓍東刊布煑硝新方筵奏批
肅廟朝印頒煑硝方。實爲永久遵行之金石成憲。予亦奉置此冊于丌上。卿言適又若此。政合予意。大抵我國人。昧於煑硝之法。貿來於中國。如弓角。一自完豐府院君諸人編書纂方。關西人成根。覓納煑法之後。雖始略知其制。而品猶不精。至副使閔就道。使譯官金指南。購求於燕肆。歷屢歲屢送。而又至故相南九萬提擧武庫。而功效始大著。一以用一年草。而山木不濯。一以取土於大路。而人家不侵。一以爇柴用其灰。而又省土之三分一。以是昔年。大加稱奬。別有賞典於指南。卿之此奏。卽修明之一端。令武庫印頒。
副修撰鄭履綏言事疏批
爾說卽近日盈耳聒聒之說也。便不新新。不滿一哂。昨春左相筵奏中。擧直不錯枉云云。在其時尙可。今爾爲說之曰。以好惡之無明白。爾說抑何說。朝廷之上。無大義理之未及闡發者。則調停寅協。將於何著手。如彼也。故當好者好之。當惡者惡之。物各付物。物來順應。好之者有罪則斥之。惡之者久而後用之。無將迎。無內外。嘉善而矜不能。忘怒而觀理。捨短而取長。惟予眼藏。看看是好人。人人非惡人。雖欲區以別之。亦不知何者陰。何者陽。孰是彼。孰是此。怎麽半陽。怎麽半陰。甚近於此。甚近於彼。此乃右所謂義理關頭之無形現可言者。惜乎。爾說何乃混圇䵝昧。如昏夜黑窣窣而莫之爲恥。予癖本在太陽證。似此無稽弗詢之說。不堪掛齒牙間。費却辭敎於從違之際。
八道儒生朴漢欽等。請文烈公趙憲，文敬公金集從祀文廟疏批。
省疏具悉。文烈文敬兩先正之道德學問。造詣淵源。實合從祀之列。周幾張豫。程敬朱誠。與夫敬義夾持。明誠兩進。卽下學上達。千言萬語中準的也精英也。古人亦有定論於兩人。然躋配重典。自昔難愼。今何可一言。卽諾於爾等。
八道儒生李明采等。申請文烈公趙憲，文敬公金集從祀文廟疏批。
凡有關於裨補斯文之功者。予必欣然樂聞而贊成之。况玆兩先正腏廡之晠擧。豈待爾等之屢籲。而其難其愼。致意却顧者。昔躋文元。今祔文敬。父子幷侑。於典無稽。曾點，曾參。雖以及門之高弟。升堂從享。尙矣不可方論。粤若先正文靖公金麟厚。洞見義理之大原。獨得其宗而其危忠姱節之往往發之風騷。不足以爲多。古人論國朝人物。道學節義文章。忒有品差。其兼有而不偏。先生庶幾云者。予亦云然。今爾等章甫之疏凡三徹。不以文靖弁焉。何異於有子之似聖人。而不與十哲同享。爾等退。與林樊隱德之士。講明之。
京外儒生李奎南等。請文靖公金麟厚，文烈公趙憲從祀文廟。文敬公金集腏食事。博詢公議疏批。
爾等。以文敬父子幷侑之爲鄭重。益有光於文敬云。而又引儒賢之往復書札以證之。士林之公論。可見不謀而脗然。予亦無二辭矣。文靖，文烈從祀之請。豈欲軒輊於兩賢。而入我朝以後。首闡性理。始見大原。天地中間。只知有仲尼紫陽二人。卽文靖一人而已。雖使五賢以下從祀諸儒。在今世皆必讓與於文靖。欲擧追配之典。斷當單擧文靖。然後有功於斯文。嘉惠於後學。宏功大惠。隱而未章者。庶能酬其萬一。唯予寤寐俛焉。一念孳孳。在於修道之爲敎一句。豈可以否德。或忽於當仁不讓師之義乎。大抵師之所在。道之所存。爾等若以予言爲不離於道。更訪草野韞德之士。將此批旨。與之細叩潛繹。以求其單擧文靖。莫涉於不僭不汰之方也。
行護軍徐有臣乞休致疏批
先卿文淸。與南文淸。後先有稽古之勞。予視卿等。如視家人。痾癢與共。無欲不遂。卿以先卿之子。持盈盛之懼。決意勇退。不俟年至。卿言可感。卿心可貴。今當矯時正俗之會。如卿泊然於進取者。若不副其懇。其可曰念先卿乎。疏懇特許所請。
右議政尹蓍東請壬辰義兵將梁大樸加贈賜諡筵奏批
附註。贈兵判梁大樸。忠烈公高敬命。賜祭敎。故忠臣梁誌旌贈敎。
予意則以爲此人倡義。先於贈贊成高敬命。勇斷優於忠武公李舜臣。而殺身危忠。與兩人同歸。一閱遺集。英爽勃發。如見其上馬討賊。下馬草檄之狀。向於禮判入侍也。以朝家崇報之尙欠稱當。幷其遺集之板本。不戒于火。指示丌上斷爛謄編而咨嗟之。卿之所奏。政合予意。贈戶曹參判梁大樸。加贈正卿。賜諡祭。內藏靑溪集及倡義錄。令內閣下送道臣處。開板印進。其子太常正梁慶遇。忠勇勁直。政是肖子名臣。文章筆翰。猶屬餘事。况棄官於戊午。遯跡於癸亥。節義隨處圓全。豈或泯然。加贈一階。其所著霽湖集。一體印進。仍令道臣。改旌其閭曰。具官梁大樸，梁慶遇父子忠義之門。
〈銓曹事。豈不慨然乎。向見遺集。益知其所不知。使之特贈爵秩。上卿天官何贈可靳。我國凡事。只看勢力。觀於李忠武之未贈上相。反讓於其麾下統帥。年前始雖加贈。銓曹之難於秉公。自昔而然。然今日因厥稿印出事聞之。前政所贈。卽戶判云。寧有是也。贈判書梁大樸。贈職以輔國崇祿大夫判中樞府事兼兵曹判書改付標啓下。而文銜。俱帶經筵文任，成均，金吾，春秋。武銜。例兼訓鍊。別兼五衛。宣諡贈誥日。遣官致祭。狀文。吏判旣經文任。使之卽令撰送。每欲一番致祭於高忠烈而未果。此人與忠烈爲伯仲。此人另贈。則况於忠烈其可恝然。贈左贊成忠烈公高敬命家。亦於贈判府事梁大樸家致祭時。同爲賜祭。昨見儒生梁性默之居魁於節製。思之其祖故忠臣梁誌。卽壬辰朔寧殉節三從事中一人。而與方伯沈岱共約同死。節義之凜然。至今如生。年前特命立祠朔郡。揭號表節。侑祀四忠。亦皆贈職旌閭矣。問於性默。獨渠祖見漏云。豈非欠事。故忠臣朔寧倅梁誌贈職旌閭間。一依尹慶元，姜壽男已施之例。〉
右議政尹蓍東。請故統制使柳珩，故訓鍊都正柳炳然贈諡筵奏批。
柳氏之門。何多忠臣名將也。與忠武，貞翼。伯仲家聲。往史所罕聞。忠武後裔。屢勤收錄。貞翼家與此家。年前柳相斗一人付祿。近日李得馨一人越薦。何異於儀不及物。際聞卿所奏。實獲予意。大抵故統帥贈領相柳珩。其孫故都正贈判書柳炳然。卽忠武公李舜臣。貞翼公李浣之或擧以自代。或薦以將才者。其人之爲名將。觀於薦擧者可知。何况涅背之忠。祖孫同然。則易名之典。不施於我東之二武穆而孰先乎。特幷贈諡。故知中樞兼摠戎使柳琳之爲天朝全節於金州之役。彼人至今嘖嘖。而柳孝傑以珩之子。不屈於弘立之辟府。庶弟智傑。未冠而遽髻。自請代行。殉身深河。孝傑之子。又有故訓將贈領相柳赫然與炳然。俱在貞翼之薦。密勿訏謨。無不與聞。人謂相須之力。譬之如左右手。向因試武士。駕過太平橋也。路出故將家遺墟。咨嗟者久之。今於其家收錄之日。何可或爲或否。柳智傑如無旌贈之事。詳考文蹟。施以當施之典。故訓將柳赫然奉祀孫坐罷者。叙錄。又思之。忠武之子葂。殉於丁酉。薰殉於甲子。藎殉於丁卯。而旌贈之典。尙無所施云。今於柳智傑旌贈問議之時。忍於忠武家。不施之可乎。各贈華銜。
館學儒生洪準源等。請文靖公金麟厚從祀文廟疏批。
答曰。省疏具悉。先正文靖。卽我東之周子也。兩程張朱。先侑聖廟。而使周子獨漏於從祀之列。在兩程張朱之心。安乎否乎。爾等今日之請。卽趙文正李文純李文成宋文正之心也。允諾之姑徐至今。意在重其禮愼其事而已。疏旣三上。更何持難。爾等所請先正文靖公金麟厚配食文宣王廟庭事。許施。令禮官。取考典禮。卜日擧行。
廟堂以江界三川坊新闢地。限年寬稅啓批。
玉洞三江㯖等地之十年寬稅。何異於兗州田賦。必待十有三載。然後與共他州乎。朱夫子曰。除却治水八年。蠲賦五年。摠計爲十有三年。大抵十年之限。倍於禹貢。非不知太久且遠。前旣從其請。而到今出稅。近於罔民。依前知委遵行。至於三川坊事。諸議亦各有據。予則曰當此上土移鎭之時。攘檿剔柘。立治建舍。有非鎭將一人之獨辦。勢將役其民。如欲役其民。盍亦蠲其稅。舊伯雖以移鎭之費。當用賦稅。惓惓於前狀今奏。而從願許入。與勸令募入有間。則十年之限。不必援用應式。三年勸耕外。加蠲兩年之賦。聿追禹甸之成賦遺義。政合謀始之體。以此施行。此後四郡土地之次次因民願加闢者。只蠲勸耕三年稅以爲例。度支版籍司。載之掌攷。
政院因雷異陳戒啓批
爾之六條絮屑。不可以應文看也。使言路眞正開廣。則豈有可堲之言。而率欠稱停。非捏則誣。善者不彰。惡亦胡癉。滾作尋戟場中。孰有推車樣子。於是乎取倣華扁治表之術。對而投之。只箇好吸斗醋。未暇及於麴蘗之作醴。邈焉和衷之績庸。而其弊也職是訑訑。予不得不自反。使人才眞正登崇。則豈有可改之䂓。而右賢左戚之本意。反愧於西京。中夜以思。每覺瞿然。欺竊成俗。威福潛移。張弧伏莽。人皆卷舌。年來非不欲去太去甚。丕新觀瞻。特以才難且乏。昨日今日。徒事容與。所謂夬夬揚庭之美。不啻全未全未。於是乎竊比老彭觀井之義。靜而鎭之。只箇做得南羹。殆相反於茅茹之拔彙。謂今時政。果大行黜陟乎。果無所偏陂乎。君子道長。而小人道消。士夫知禮義而庶民爭慕效乎。予不得不自反。又如爾言。紀綱之不立。奢侈之未祛。士趨之如此。民隱之如彼。於予無非自反處。爾等勿以予欲自反之六者敷敎。謂莫我與先從。爾等又各自反於惟允之際。曁于凡百有位。莫不體予自反。則反今回古。轉災爲祥。豈有過於此者乎。
禮曹文正公金麟厚從享時。東西廡位次換奉啓批。
附註。外邑鄕校告由敎。
位序似然。而六版之換妥。事係重愼。只請知委本館擧行。未知爲當。朝見泮長。已以在外大臣儒臣。雖難遍詢。在京大臣處。使之獻議。然後歸一。以示重其事之義爲敎。且况原續五禮儀，文獻備考等印行之書。不但錄其東西位次。先朝御製文廟從祀錄。亦是不易之刊本。則今番釐正之後。從祀錄。不可不更印。以遵先朝定制之本意。雖以告由一事言之。尋常修改。亦皆先告。則諸儒祠版之互廡移奉。禮當措辭於祝帖。幷以此意。發遣曹郞。收議于在京行公大臣。因此而又有詢問者。配食之禮。太廟聖廟。豈有差等。而今聞卿曹考奏之說。敎書徑傳於本家。從享時無宣敎之節云。此必以罕有之禮。文獻莫徵而然。今若略倣太廟配享例。其日先告事由於聖殿。而仍於廟庭宣讀後。陞祔當廡。禮畢。以其敎書。賷傳于本家。庶合儀文。
〈諸道列邑。皆於今年內擧行。而告由之節。略倣京中文廟東西廡酌禮之故事。告由於先聖位。致侑於當位。而祭品。爵一盛淸酒。豆一盛芹葅。籩一盛時果。曾聞外方。則別設禮成之祭。無義莫甚。自今亟革謬習。〉
經筵官李城輔引咎疏批
向來曰疏曰書。已屬水流雲空。今何必追掛齒牙耶。爾疏以父子同列。大爲宋文正所嚴斥者。追後考見爲說。覺之固好。後時何妨。大抵求疑於無疑。設疑而釋疑。卽問學之第一好道理。况於儀文節族之間。雌黃於朱紫。古人比之聚訟。予於曩事。亦以爲云。
吏曹判書沈煥之疏批
臺閣之不得爲臺閣久矣。戚畹竊威勢。則畏他媕娿。外朝顓寵權。則怵彼囁嚅。雖爭呈萬言彈章。除非切逼於時諱。等是死僧之杖。卿亦試考。內閣所在御定章箚彙編及公車文叢數百餘冊。幾十載之間。苟無論其說之輕重緊歇。生意下手於當路者頂門上。其人阿誰。所謂數百餘冊蠅頭字。特皆郢之書燕之說。於是乎位日益高。氣日益豪。期以長此樂而保此利者。每忽於知止之義。莫逭乎惡盈之理。詩云靡不有初。鮮克有終。此之謂也。朝廷何負於此輩。此輩負國。相率入於罟擭。言念及此。令人不寒而粟。如使臺閣。隨事勤攻。人人皆能樂聞臺閣。寧或不得爲臺閣。自有昨春屛姦之處分。接此而在黜陟激揚之地者。彰癉稱停。人心慴服。奬一而勸百。勵十以戢千。舊俗維新。囂習底靜。藉令瘢無可洗之跡。疵無可覓之端。日望其月朝之來。諷說者登庸。敢言者擢拔。遠邇瞻聆。咸知其今日䂓模分明如此。然後卿可以無怍於奉朝賀疏中尊聖德於三古之句語。而以予觀卿。誠未覺其何政之稱停。甚事之慴服。出自卿手之臺閣。卽無非言出其口。罪隨其身者流。此果卿則進諤諤之士。予反施訑訑之擧而然乎哉。苟或不然。卿之夙夜憂懼。恐負大何。豈待人之所云云。今於寥寥寂寂中。諫長陳腐常談。看作有意用心。聞朝筵之敎。尙不念顚倒竭蹶之方。萬有一人皆嫌於專用卿等。當言處。却步不言而囚舌。則卿之狼狽且置之。依舊是昨春以前爻象。卿等之罪。合置何辟。
領議政洪樂性乞休致疏批
附註。知事李敏輔辭職疏批。丁巳
几者。隱身也。杖者。扶衰也。年雖至於懸車。禮實昉於投轄。宣賜之期。已命卜日。三字之銜。豈或準施。至於卿之異於人之至懇。予所感卿言而銘念。卿當信如四時。守若拱璧者。書庸識哉。
〈兩老回巹。二子頂玉。地上仙之褒。於卿亦云。〉
時原任大臣請施李明淵屛裔之典聯箚批
四亭八當之謂義。當然固然之謂理。雖於當然固然之事。須得四亭八當之宜。然後始可謂建天地質鬼神。百世以竢聖人而不偏不倚。無少虧欠之眞正大義理也。差豪謬千。忽於微也。朝薰暮蕕。忽於細也。故愈微而愈謹。愈細而愈矜。客臘之勇斷此也。今日之寬假亦此也。拘拘於粗跡上寬勇。黽勉聽從卿等之說。則有非平昔義制理推。率循其則之本意。何惜於李明淵。何顧於李明淵。而有是敎耶。顧惜之者。其官言官。其事言事。而上一半能討兩囚。下一半專攻時政。若有十倍於兩囚之罪。而無貳辭於三尺之典者。云緩云遽之間。曰可曰否之論。尙又歸之以右袒。目之以背馳。施之以同情之律乎。苟如是也。反爲圭玷於眞正大義理。未可以大畏民志。藉使明淵。失其常性。負君恩而附匪氛。懷不滿於中情。托敢言於外面。是亦可怒在彼。於我何有。
安昌君燝疏批
先朝庚申年。上號於東朝。別有爲所重也。若以母臨年紀之彌久。而欲擧徽揚之典。則當行於三十年辛亥。四十年辛酉。五十年辛未。而前乎庚申之辛亥而未嘗擧。後乎庚申之辛酉辛未而亦未嘗行。行於三十九年庚申。在於所重。不在於庚申也。此所以今戊申不敢講是儀。至再昨年乙卯。慈齡五旬。始加美稱。凡今海東臣庶。孰不知予之意。且况是何等莫重大儀文。則卿以無稽之說。不守本色。挺身封章。不審大矣。昔在先朝。有一宗臣。爲似此疏擧。嚴賜處分。卽所仰覩。卿則施以不叙之典。以爲妄言邦禮者之戒。
奉朝賀金鍾秀告歸兼陳所見疏批
答曰。省疏具悉卿懇。卿當遠離之日。有此告歸之章。而惓惓於大義之或晦。娓娓於微言之莫彰。歷說契悟之所自由。仍叙三十年如一日之秉執。卿言非不足聽。卿心固亦可感。但李明淵擧措。卿則執其跡而論其痕。不欲區別於虎羊之鞹。予特知明淵之爲人。曩於面對。略有云然。今豈更有他辭。其詳又在賓筵記注。卿可取覽。卿將好享專城之奉。戒駕在邇。未前一造。寧或鄭重。玆於宣批之行。兼訊路引日期。
備邊司以華城募民事啓批
城于華。爲所重也。漢時徙豪富戶於茂陵。况此城之所重。在於拱衛仙寢。環護行宮。其體貌之尊嚴。比茂陵尤有別焉。使京外四方之富戶。聞風爭集。若水趨下。日夜無休時。不召而自來。不求而自至。交易之物。無論某事。不拘何項。各令通得其所欲。爭相勸其業。樂其事。安其土。利其利。則是所謂千金之家。可比一都之素封。而始可言爲所重。築斯城之功效。於是乎渠輩之功甚鉅。當觀誠實勤恪之如何。次第拔例擢用。以示信王言之義。
領府事洪樂性。將作郊墅之行。請解兼管諸司箚批。
夙宵顒若之餘。甘澍霈然。測雨器水深。且近半尺。爲三農萬萬慶幸。中書重任。卿旣卸解。膏車秣馬。徜徉乎鏡湖綠野之間。安往不可。卿其隨便盤桓如箚之請。而兼管都相諸司。各有提擧。未必爲勞於卿。安心摠察。
左議政蔡濟恭。因人言引義箚批。
世之持卿把卿。侮之蔑之者。是豈卿之忤於世。世亦豈眞惡於卿而然哉。朋淫于下。餘風未殄。汲汲於黨同而伐異。其勢自不得不是者不能是。非者不能非。私意橫流。公眼皆眯。卿雖日以嘉謨嘉猷。對揚於廊廟之間。言發以爲疵。捃摭當隨至。觀於今番事。亦足爲鑑。査問云者。問於臺臣之謂也。而右相箚說此。至於卿箚數百言。曷嘗有這箇一問字耶。爲其査正。令承宣問于臺臣。捧現告。現告改捧之請。亦右相箚辭也。大抵本事。命之者予也。請之者右相也。而間於其間之卿。忽地替被陵踏。朝體之寒心。姑舍是。予心之瞿然。爲如何。目今百度雖不貞。萬事雖不振。手中之衡秤。不欲爲人所低仰。人若敲撼。其將依其言副施。又或窺覘。其可墮其術露示乎。予有捨卿之心。然後捨之。卿有負予之跡。然後退之。雖使李羽逵洪致榮輩。在於前後左右。而投匭上章。迭名爭出。何損於卿。何害於卿哉。大臣事君之道。異於具僚。先國事而後身計。莫云人言之不可不恤。事到不得不然。處自有時措之宜。卿若知身不己有之義。體此十行之諭。更勿以引遞等語。煩予黈纊。三公亞於一人。三公尊。一人亦尊。卿等雖欲自輕。得乎。
禮曹判書閔鍾顯請祀靈星壽星疏批
附註。內閣博攷啓批。
詩之絲衣曰。絲衣其紑。載弁俅俅。自堂徂基。自羊徂牛。鼐鼎及鼒。兕觥其觩。旨酒思柔。不吳不敖。胡考之休。朱子釋其大旨曰。此亦祭而飮酒之詩。祭卽祭靈星。而爲農祥而祀之也。爾雅曰。壽星。角亢也。按角亢爲列宿之長。稱壽星。壽星。卽老人星也。或於秋分日享之。或於千秋節日享之。卽祝萬壽之無疆也。靈星。在角宿北。距北極八十六度。老人星。在弧矢南。距南極三十八度。自周以來。祭於仲秋之月。至漢。命縣邑。各置靈星祠。唐宋仍之。我朝之幷祭二星者。諸侯得祭邦內分野星辰。而漢挐山在我邦。常見老人星。至於祭靈星。天下通行之制也。祀令儀節。皆載於五禮儀。卿職在宗伯。請申明而修述之者。正合祝豐祈壽之義。而祀典至重。令內閣弘文館。博攷我朝已行之禮以聞。
〈我朝家法。致誠致潔於祀典。尤致敬愼於似此享事。以予重農而願豐。愛日而祝壽之心。手釐新編。在于丌上者久矣。尙且遲遲屢加紬繹之者。祀令雖列於小祀。其禮重。其事嚴。今於申明之後。齊明糦蠲。如刱祭定制之初。可議修述。此予所以樂聞宗伯之請。而更又顧問於卿等者也。侯邦之行之不僭。已例之綽有可據。不待博攷而知者。問于大臣儒臣。仍令文任之臣獻議。〉
司僕提調李秉模筵奏批
箭串牧場之牧馬。欲試修明之效者久矣。趑趄鄭重而荏苒至今者。特以紀綱之不若昔也。昔者。發八道丁夫。建築城垣。始自龍馬峯。南至于箭串。北至於泠浦。而箭串以外。限以纛島一帶。泠浦之內界。是大川直流。南迤西廻。至于拜峯。而又竪柵設門。其週遭如是之闊遠。經始若彼其博大。山之外。垣之底。畫野百畝。許民耕食。食之者皆食於官。而俱隷牧場。嶽瀆助其勢。田民共其力。場內之東西南北。卽放千羣孳萬馬之所。而亭號華陽。地亦名區。八駿之從此出。固其然也。紀綱漸下。百度叢脞。所謂朴排之法作。而纛島箭串之間。便不爲牧馬之場。於是乎害於馬。妨於牧。不一其端。環場內外。無非蟊賊。而丘隴纍纍然。畎陌井井然。甚至隙地蘆葦。幷入宮房之折受。大抵地用莫如馬。牧馬於是地。以補東城之遮障者。豈特馬政。政在地利。毁畫之不足。疎虞莫甚。謀國者。孰不先欲留意於修明二字。而紀綱不立。則餘事皆苟也。此所以一任其不能收拾。而年前一大臣。銳意修明。購騋而實其場。聚牝而殖其種。加以懃懃於樹藝之政。予猶以爲太上。克復纛島之水朴排。其次。都執朴排外。水田旱田。作環衛狀。如私田八井之於公田。一井衆心牢如長城。馬政不期修明。而自可修明云爾。仍以試之之意許之。而太上與其次之策。姑舍是。其後攻駒之大節細事。果然有日計月計。以至歲計之實效乎。不可只爲定式於樹藝一事。卿等以下。慥慥孜孜。而俾此修明之擧。爲名實相副之一助。地利也。馬政也。追昔年刱設之聖謨宏規。則不惟卿等之與有榮。予亦始可自信修明之爲當然底道理。先從筵諭中其次條件。而竭力盡心。
左議政蔡濟恭論事箚批
凡今四百四病。無一不爲孼爲祟於卿之前所謂文具。今所謂塞責。其證類屬於陰脃。脈訣涉於虛浮。惡如烏喙。毒如沙工。禍有甚於洪水猛獸。人知烏喙之不可食。沙工之不可近。懷襄可使隨山。蛇龍可使放菹。獨奈塞責與文具之病根。護疾而忌醫。和泥抹粉之相襲。遮鎌偸鈴之皆沿。事君如彼而凶于國。事親如彼而害于家。家而不家。國而不國。則是尙謂人乎鬼乎。中國乎夷狄乎。噫。誠者。天也。誠之者。人也。反於誠是曰僞。僞之枝榦筋絡。曰文具。曰塞責。所以矯革斯二者之方。當於何求之。卽不外於吾心之本原。予亦坐在這裏。旣聒於衆楚。又泥於十寒。卽事卽物。非不著工於懋實。朝而出一令。夜以省其私。始似充然犂然者。旋覺瞿然欿然。今日世道朝象之日委日卑。孰當執其咎而當其誚哉。風草之喩。聖人必不以欺我之辭。設而爲訓。則治而日不徯志。敎亦日不從欲。昨日不若大昨。今日不若昨日。日日新又日新之成效明驗漠然。有歲月如流難推尋之歎。此時求助。如渴求飮。向卿一箚痛說病源。不啻乎蓄七年之艾。瘳三年之病。卿於予。薛居州也。豈料深文之俗習。俾卿不安於心。此亦不徯志不從欲中一事。何有於卿哉。何有於卿哉。卿何引以爲妄發。至發控免之語。甚非所期於卿者。予聞大臣進思盡忠。盡之爲言也。知無不言。言無不盡之謂也。卿若懲羹於弊俗乖習。囁嚅趑趄。却顧而退步。是非孤負而何。多少申申。非獨爲卿一人地。政欲使人人消滅他四百四病。共享其延年益壽之樂。不亦休哉。不亦韙哉。所辭不允。
春秋編印摠裁左議政蔡濟恭，右議政李秉模辭賞箚批
二首
卿是摠裁之大臣也。書告成而賞其勞。上駟之易以文皮。特出稱量。又何辭爲。卿須安心領受。卿於辭賞之箚。敷衍於承周之文反之質之義。卿之惓惓忠愛。欽歎萬萬。顧今澆俗弊弊。人將不得爲人。職由文勝。今若文之變。而欲反之於質也。則是猶欲移江河而行之山。雖似太迂闊時中之義。外此何求。故曰春秋以何爲準。無如中庸。及見卿箚。益激予心。隨處體認卿言。要作座右之銘。兼欲倍用力於施措之際也。
經言道。史載事。而經中之史。是書是已。三重之柯則在此。萬世之龜鑑可徵。用之於經筵而探隱賾奧。用之於場屋而家誦人習。咸識得箇義理。則雖未能造其精微之極處。亦庶爲尊王絀伯。內君子外小人之一助。卿乃引卿先祖文靖公之建白於昔日之語。仍請試之於今日。言足聽聞。敢不受用。許令館閣稟裁。臯比之錫。寔遵彝典。
持平朴孝成疏批
戊午
爾是游泮樂育中一人。乃以民事。開口張皇。能副求助之念。殊可尙也。年穀之不登何限。而今年則屢朔之旱。兼旬之風。互發而層有。殆似初見。而賙飢恤窮。其策未易。所以日夕憂悶。不遑寧處者。酒禁一款。祀玆酒而已。其次服田力穡。純其藝黍稷。暇又肇牽車牛。遠服賈。事其父母。父母慶。然後洗腆用酒。顧今農夫不敏。秧馬乖方。人功之虧墮。甚於時行災沴。祀享之外。幷與洗腆之需。而定限禁止。固不可已。然令出惟行。萬有一攸司失其職。有其號而無其實。則荒歲之巨弊。一曰擾民。二曰擾民。未有甚於擾之爲弊。惟今紀綱。立乎否乎。觀於紀綱之立不立。而酒禁之當爲不當爲。可以決之。爾若以紀綱謂尙可令行。須宜更陳一疏也。代播之發令。仍許蠲稅。出於苦心。而今見爾疏。旣播反畊。勒令改揷。從又以鞭扑從事。是誠何心。雖未知何道某邑之若是無狀。而今日俵災之守令。卽向者勒揷之守令也。難責權度之精切云者。爾言誠是。依甲寅已行之例。衆所共知。貪婪昏憒。不堪臨民者。不待殿最。啓聞勘罪。無憚大吏。無拘曲嫌。趑趄因循者。廟堂糾察論勘。
掌令鄭㝡成。疏論臺臣任長源被推後。避嫌啓批。
矯俗。一何難哉。導之使言。不中无咎。不諱勿責。從又奬之賞之。尙患其依舊軟熟。無望生割如爾者。逐句紬繹。逐段鉤賾。抉瑕聲罪。覓瘢搆釁。乃爲此等悖常之論。前恥未洗。新弊反甚。聞者解體。爲害非細。爾亦不率敎中一人。寧不駭然。以諫爲官。許其言事。則豈可裁量取捨於敢言不敢言之間。擇言而發乎。以今習氣。能有納言之疏。竊幸今世亦有徑情之士。爾所謂可罪。予則曰可賞。豈其賞之不厚。致爾疏避之雜進乎。若更不卽明示弦韋。無以定其趨向。爾則削職。司諫任長源。同副承旨除授。
訓院移蹕時庭請啓批
聖人。人倫之至。予所願者。學聖人也。周公不疑管叔。虞帝常見有庳。若謂姬舜。非聖人則已。否則予今日之擧。豈聖吾不敢之意也。是擧也。始於挹淸之樓。而至于再焉。又爲於南小營者一。爲於北營者一。於太倉。於畿營。於敦府之前路。於鍊戎之郊館。於金陵之行殿。於今日是院。而一爲再爲。幾爲十餘者。誠以予鬱陶結轖之私情。不可以不伸。而慈旨屢宣。順志爲大。故遠于將之。則郊遂之外也。稍欲近之。則城闉之內也。汀花渚柳之托意。馳馬試劒之寓令。霜雪之夜。風雨之晨。經營揣摩。積費精神。而才經一番撓鬧。輒致一番委呻。未衰而髮白。未老而齒落。予近作何狀也。千載之下。想亦有知我而恕我者矣。予雖惽然。豈不欲出之津防。置之京第。俾朝夕源源。而非曰徐徐。蓋有竢也。沁帆一閃。風波隨惹。轉轉至於至難處。收拾不得之境界。將無以保我廷臣。則無寧自取於尺布斗粟之譏。而一年一見。命爲年課。使彼聒聒者。眼稍慣而耳稍熟。吾心到此。安乎不安乎。苦乎不苦乎。今年則自夏徂秋。一直悶旱。疏決庶獄。日不暇給。滾到今日。而今日幸相値矣。昨於判府之批。有所云云。以其姑未入城也。趁鑰招來。將欲叙阻。今又直言於卿等。亦示信也。顧此孤露之心。見其來也。充然如有得。見其往也。惄然如有失。而默計底靜之會。遐圖能全之方。今亦復欲還送。大臣以下。勿事更煩。
綾州牧使李宗燮應旨陳弊疏批
出自經幄。條陳民隱。在湖南。又能先於人。殊可嘉也。其中首論之扇政事。聞甚痛駭。爾邑卽蕞爾十室。而以竹斂民。歲過千金。爾所謂他邑可知。嶺南又然云者。誠然矣。扇政胡大事也。年前至煩廟堂之關飭。而其效蔑如。寧有如許紀綱。加斂之竹錢。尤爲無狀。爲先革罷。已捧者。還給。更犯者。營邑之臣重繩。至於靑大竹事。一簳之費。殆近數千。豈不欲聞卽蠲除。而取瀝和藥。實有開鎖之奇效。自多波及。雖難全減。亦豈無方便處置之道。許令爛商稟處。湖南民庫事。結收之不足。戶斂而後已。其弊言之。痛哭云者。爾言切實矣。朝廷之所不知。大農之所不管。而中間營私之弊。民將盡瘁。不聞則已。登於疏章者屢矣。若無眞箇刮目之效。則何以慰南民乎。昔者故相李宗城。於關西。嚴立民庫節目。而列邑之托公染指不爲遵行者。其首鄕。先斬後啓爲式。關西猶然。况南中乎。姑以不屑之意。前年先使廟堂。嚴飭道臣。俾各釐正。未知其間已爲釐正。而綾州一邑。獨未被救焚之惠乎。抑兩南伯看作例飭。初不留意下手。邑宰亦無股栗竦息。一任其襲謬乎。關西一方伯所能立威守法之事。廟堂。何難禁戢。廟堂雖忨愒。朝廷有紀綱。則不率敎之道伯守令。若不拿致王府。勘以當律。而立視民瘼。徒事剝割之守令。直以贓汙律。嚴囚南間。月三嚴刑。期於得其情實。則其朝廷。其可曰朝廷乎。其間何以擧行與否。居廟堂之人。豈無査知之道乎。關西。亦以故相節目。更加修明。無或干科之意。宜使該伯知之。今番三南侍從邑倅諸人上疏。先從此一款之耳剽目擊者。或廣探。或詳問。論理敷陳。萬一顧見顔面。言不直實者。其爲辜負當如何。令政院。下諭于各其道秩高守令。使之遍示道內諸侍從。無論歉歲豐年。於小民。務當不撓。於長吏。宜益懲貪。近來貌樣。果如此乎否乎。誅一貪婪之吏。勝於賑濟萬口飢民。其可忽諸。寺奴婢事。必欲矯改。卽予苦心。換奴爲保。豈不便當。然而辛亥特詢之後。姑未免依舊牽架。非欲因循。意在一番大釐正。才於嶺奴。有嚴飭。飭墨未乾。爾以湖南之邑宰。說弊又如此。則最多之西北切骨之瘼。尤可反隅。大抵今之持疑於通變之論者。以箕聖遺制。奴婢居一。不可輕議毁畫爲言。所以至今未決者此也。僧役番錢。邑各異例。猶有俗人之替當處。略加闊狹。俾知咸恒之義。惟是營邑之臣。因俗制法之如何。未知爾邑以保名代捧之例有之乎。若有其例。仍之亦可。初元頒令。卽罷刷官。而刷官雖無。吏姦反滋。無告之備受困督。如在目中。旣聞之後。何可循例賜批。卽令廟堂。先爲嚴飭三南道臣。拔例周察。其不能束濕之守令。隨現狀聞。續當按廉道臣擧行之勤慢。而內奴驛奴。奴則一也。一體各別救瘼。俾有大釐正前絲豪實效。
右議政沈煥之拜相辭疏批
三首
答曰。省疏具悉卿懇。卿於大拜後初呈辭本。而首言處置得宜四箇字。政道予所欲道者。凡今爲俗之弊。難一二計。而莫有甚於人各爲心。以心觀心。心心楚越。車不推乎康莊。室亦爲之畏壘。和衷寅協固尙矣。下殿一如上殿時。以至義理。則似章而不章。䂓模則欲矯而不矯。此曷故焉。蔽一言曰處置不能循其軌也。退計數十年前竊嘗所自期者。尤悔懊憹。怳然坐我汾水之秋。而望道未見。燕居發歎。予亦不知其何爲也。抑予聞之。羣飮于河。各充其量。程門之敎人也。人人樂爲之用。郭氏之用兵也。蓋其擧措允愜物情。則片言或重於九鼎。方輿反輕於一羽。而干戈衣冠。語其致則未嘗不同焉。况爲國乎。舍此奚以哉。今之取於卿者。非踐歷也。非才猶也。政欲承佐於陶鎔之地。彌綸於渙萃之象。芝札之幷蓄。蓋底之相脗。俾一世喙息跂行之倫。咸有以于于然自樂。知無不言。言無不進。我於是乎而康而色而翕受之。優容寬假。裁酌損益。一半點私意。莫或參錯於其間。而純然一出於大中至公。則蕩蕩平平之福。壽考康寧之美。四方風動。人將歌舞。何有乎民隱。何言於朝象。卿駐江干。且有日矣。蒼葭白露。遡洄良多。須體至意。出而論道。庸副予側席虛佇之思。
夜行攝享於太室。出宿齋所。坐燭屢跋。仰念祖宗盛際。俊乂在廷。涵育元元。風流篤厚。協寧寬舒。以詔我萬億年无疆。而永惟光前裕後之圖。心竊有蘄於鼎軸承佐之地矣。際見卿巽牘又至。江湖軒墀。若與面談。卿之甌卜已有月。非不知日事敦勉。而以卿持重也姑且遲遲。蓋亦優游不迫之義。卿庶幾亮之。前批且悉予意。卿須卽日肅命。丕闡對颺之方。庸副朝野之望。
卿登台司月三改。而書亦三上矣。徜徉於海嶽江墅之間。而遲遲久而又遲。則予始可以敦迫於卿。而卿亦無更費之辭矣。卿須體予延佇之思。卽日入城肅命。予當整衣而俟之。
左議政李秉模因災乞免箚批
休咎徵於五事。五事。求於五行。五行。驗於天人。其際甚可畏也。大抵至微者。理也。至著者。象也。貌屬於水。以至著對至微。互爲其根。吾心寧則天地之和應焉。惟今雨暘燠寒風。無不交錯失其叙。朝有杌隉之歎。野有殿屎之苦。艱虞溢目。澒洞熏腸。而治日益不從欲。人日益不率敎。予亦於是乎志氣頹闒。血氣衰倦。幷與向來鉅鹿之想。掛却一邊。無一豪不伏。作此等人意思。胷中碨礧。轉覺不平。吾心如此。天地之和。可以應乎。不應乎。須自在三事百工之列者。無不淬礪振拔。擧措事事不苟。䂓橅一一反僞。邇之事君精白。遠之莅官廉潔。人皆爲可仗可信之人。則是所謂時靡有爭。王心載寧。中和之功用。郅隆肸蠁。似此策免之箚。雖欲爲之。其道末由。而將見雲觀之日奏。卿雲興矣。非曰求備。意在仰成。卿其勿辭。安心視事。
漆原縣監朴命燮應旨陳弊疏批
是日。陽至之日也。昔我先朝。特下至日綸音。詢及便民之策。時有詞臣詠其事於帖詩。予則未能追踵垂綍之至意。使斯民困而阻飢。怵然竟夕。無以爲心。爾章際到。備說民隱。爾邑卽蕞爾十室。縱使捄得一半分痼瘼。豈足爲有無輕重。而得寸亦寸。猶賢於虛度是日。諸條幷付廟堂。卽令的確回啓。莫或有塞責之歎。其中十邑移來軍摠四十餘名還屬。近於移疾。特許除減。所謂物膳硫黃。營鎭募屬等案外勒徵者。幷行査汰。大抵田功之於水利。利且博哉。荷臿決渠。衣食億萬。古今通然之道。豈使白公專利。觀於碧骨，合德，恭儉等堤。已然之設始。餘可類推。近日籌謨。十之七八。在此一款。另當更加留意。附陳前任河陽時民事。河與漆。等是龜玆。何可一靳一施。所請許之。兩邑恒窠。非殘蔭卽冷弁。而適逢法從之倅。在邑民。爲回顰之機。所以拔例措處也。
梁山郡守尹魯東應旨陳弊疏批
爾章。雖後於諸疏。其言。較詳於他說。如對策老儒轉軸之體者。殊可嘉也。本邑流來未頉百餘結事。特令道臣。査決狀聞。島中兩面民勢。困瘁於旱損。海溢獨被之害。聞甚切矜。况所請者。不過是如干名。退布於麥秋。木條之代錢也。特爲依施。前道臣李泰永。以流來各樣陳頉。降等。限三年免稅事。未知其後營邑擧行之何如。而今云量陳外。忽又載之於出稅之案。亦甚可惑。分付道臣。嚴覈限內猝徵之由。法外徑收之處。依爾言待明年申諭定稅。無至解體。密陽漕倉移設事。前旣屢詢。今雖更陳其說。當如前。使之無拘前見。別般理會之意。嚴飭道臣。機張戶結之弊。十室八夫。闔境荷擔。旣聞之。若不另有所措。烏在其借口寄聽於爾等之本意乎。今爾一言。在機民。爲回嚬爲笑之好機會。時不可失。親執爬櫛於受弊之故。必以一新之道指揮。然後以其槩略狀聞事。下諭道臣。而九浦之民。困於昔無今有之採鰒云者。尤合釐正。仍令句管堂上與左兵營。狀聞判下條件。往復道帥臣。從長蘇捄草記。鳴旨島鹽事。其弊可勝言哉。鹽政始於周官鹽人。刮地之產。熬波之味。與夫汲於井。積於鹵而成者。各有祭祀膳羞商賈之用。何嘗設官而征其利。榷稅而折其課乎。一轉而爲夷吾之富國。北海之衆。無復聚庸。漢承秦法。其利卄倍。再轉而爲士安之理財。天下之賦。鹽居其半。至宋李沆。始留意於寬民力。而發鹽得船爲便。回船得鹽爲利。我國鳴旨煑鹽。亦倣文靖建安置倉之式。近反官擅其收。民奪其業。半百餘釜。所縮幾半。島氓之失哺。姑無論。道內左右沿民。亦將食無鹽而肌生毛。年來補估添直。徒歸有名無實。予於朝夕對盤。雖不敢求飴鹽之供。此豈一分有助於民生日用乎。爾所謂私船路阻。則竊恐餘釜漸空云者。道得如畫。透破眞境。如今之計。莫若治本。令廟堂拔例措辭。必以勿涉於榷利。如古茶馬麴竹之爲。則非但嶺民爲大幸。亦有關於世道時政之汙隆矣。分養馬之旣罷喂養。反責贖木事。爾言亦然。無馬而責其飼需。猶近無名。幷責故失之贖。有足關聽。令該寺。從長回啓。還分之不以錢以穀。營邑之臣。自當按法遵例者。不必更煩朝令。而所謂回回分。不食還之。任其姦弊。尤極無狀矣。下納大同米木事。繡啓之後。弊復如前。罪在道伯。更當考察矣。外此驛屬願納之弊。在所當禁。南倉債利之弊。特從爾請。爾其申諗今批之效益與否。差待內移時。一一條陳也。
憲府請竄任長源啓批
任長源事。臺閣又出一箇鄭㝡成矣。朝家之深惡痛斥於㝡成者。意在於革謬滌染。以新一世之耳目。兼欲明示好惡。俾定趨向也。齋所賓對。亦旣辛勤敷諭。有耳者孰不聞之。則其敢曰不知而爲此啓乎。萬一知而故爲。是㝡成之處分不嚴。故好惡與趨向。信之猶不篤。擇之猶不精也。大抵優容於長源者。非爲長源地。卽爲朝象也。爲世道也。官以言名。則豈有敢言不敢言之言乎。欲長敢言之風。先從妄言於不敢言之事者。卽毋論其言之過與不及。一例虛襟開懷。使人人得以竭其所蘊。然後目今弊俗。庶或捄得一半分。以是宮筵筵敎。至引園寢象設之制而諭之曰。屛風石。近所不爲者。而交河長陵已例。照而遵用。以寓不以儉之義焉。假使言者。只知有勿爲之受敎。不知有交河之已例。而或有所爭執之擧。尙亦付之勿問。况華城城役。雖有所重。而比象設。亦自有差等。則長源之說。豈足謂敢言於不敢言乎云云。爾之今日發啓。當乎不當乎。是乎不是乎。㝡成則已越點於歲抄。爾何敢獨免重勘乎。爾則削職。在長源。但容長源。在㝡成。但斥㝡成而已。事屬華城。關係何如也。容與斥間。決不可旣提復提。重言復言。看作茶飯說話。此箇道理。今日廷臣敢不諦認乎。自明日。此啓勿爲。連啓。雖呈勿捧。
右議政沈煥之遭彈辭免箚批
卿之引箚請譴。不已過乎。以卿而有日前之筵奏。已量其無適莫空。蕩蕩中出來。公論亦必服其公心。至於臺章堂疏之侵斥。特不過官師之相規。卿亦以爲美事。則何必深加自咎乃爾。卿箚中昔者之嚴處。可謂回半夜之雷聲。喚千門之醉夢。今日肆赦。無損於大義。足爲聖朝庇世臣之一端云者。卿言略而盡矣。附陳不捧之堂疏臺章。異於一事迭發。亟賜裁處云云。雖出於恢張言路之意。而旣啓又疏。卽難矯之弊習流俗。必欲痛革而亟改。此一款。勢難副施。