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古今喪禮異同議
顧命
周書。維四月載生魄。王不豫。甲子。王乃洮頮。被冕服。憑玉几。召大保，芮伯，彤伯，畢公，衛侯，毛公，師氏，虎臣，百尹，御事。王曰。嗚呼。疾大漸惟幾。恐不獲誓言嗣。茲予審訓命汝。
〈顧命〉
五禮儀。上不豫。設幄帳黼扆於思政殿。內侍扶相升輿。出御幄几。王世子大臣等同受顧命訖。大臣等退。作傳位遺敎。
臣按檀弓。扶君。卜僕人師扶右。射人師扶左。君薨。以是擧。註。君疾時。僕人之長。扶其右體。射人之長。扶其左體。二人皆平日贊正服位之人。故旣薨遷尸。則仍用此人。人君不薨於路寢。則爲死不以道。故以在寢在朝之贊正服位。而從君者扶持之。疾則外庭之人共知其疾。薨則外庭之人共治其喪。然則五禮儀所謂內侍扶相升輿者。恐非正終之義。且臣竊聞頃者襲斂諸事。皆以內戚掌之。事多可悔云。恐非外庭之人共治其喪之義也。
初終
儀禮經傳。疾病。君大夫徹縣。寢東首於北牖下。廢床徹褻衣。加新衣。體一人。男女改服。屬纊。以俟絶氣。
〈喪大記〉莊公三十二年八月。公薨於路寢。路寢正寢也。寢疾居正寢。正也。男子不絶於婦人之手。以齊終也。
〈穀梁傳〉幠用斂衾。
〈士喪記〉主人二手。承衾而哭。
〈喪大記〉
五禮儀略同
復
儀禮經傳。小臣復。復者朝服。升自東榮。中屋履危。北面三號。捲衣投于前。司服受之。降自西北榮。
〈喪大記〉復衣不以斂。
〈喪大記〉天子復。曰天子復矣。諸侯復。曰某甫復矣。
〈曲禮〉
五禮儀。內待以常御上服左荷之。升自前東霤。當屋履危。左執領。右執腰。北向三呼畢。以衣投於前。內侍承之以函。入覆于大行上。復者降自後西霤。
臣按古禮。小臣復而司服受之。五禮儀則皆用內侍。恐當以古禮爲正。
易服不食。
儀禮經傳。親始死。鷄斯徒跣。扱上衽。交手哭。
〈問喪〉孔子曰。始死。羔裘玄冠者。易之而已。
〈檀弓〉水漿不入於口者三日。
〈檀弓〉
五禮儀略同。
始死奠。
儀禮經傳。司士作士掌事。
〈夏官〉
五禮儀。在襲後。
臣按始死奠。五禮儀則在襲後。古禮則復後卽設。至小斂始徹。蓋人死魂氣飄散。故卽設奠以憑依之。人子之情當然也。恐當以古禮爲正。
戒臣民。
儀禮經傳。大僕始喪。戒鼓傳達于四方。
〈夏官〉大宗伯爲上相。
〈春官〉虎賁氏守王門。
〈夏官〉大司徒致萬民於王門。令無節者不行於天下。
〈地官〉天子崩。巷市七日。諸侯薨。巷市五日。
〈檀弓〉
五禮儀略同。
臣按五禮儀。卒哭後許嫁娶。借吉三日云。而略無差等。按朱子曰。昏姻一事。一月之外。許軍民。三月之外。許士吏。復土之後。許選人。祔廟之後。許承議郞以下。小祥之後。許朝靖大夫以下。大祥之後。許中大夫以下。各借吉三日。其中大夫以上。則幷須禫祭。然後行吉禮焉。官卑而差遣職事。高者從高。遷官者從新。貶官者從舊。如此則亦不悖於古。無害於今。庶乎其行矣。今亦依此。略爲區別似合情禮。
遷尸楔齒綴足帷堂
儀禮經傳。射人僕人遷尸。
〈夏官〉玉府共角柶。
〈卽楔齒者天官〉遷尸于牀。幠用斂衾。去死衣。小臣楔齒。用角柶。綴足。用燕几。君大夫一也。
〈喪大記〉幕人共帷幕帟綬。
〈天官〉
五禮儀無。
臣按以上四條。皆切而不可闕者。而國制無之。恐當添補。
命赴。
儀禮經傳。凡訃於其君。曰君之臣某死。訃於他國之君。曰寡君不祿。
〈夫人曰寡小君〉太子之喪。曰寡君之適子某死。
〈雜記〉
五禮儀。
〈但有告天子請諡承襲之儀。而在嗣位頒敎之後。〉
哭位。
儀禮經傳。天子之喪。別姓而哭。
〈檀弓〉外內命婦序哭。
〈春官〉旣正尸。子。坐于東方。卿大夫父兄子姓。立于東方。有司庶士。哭于堂下北面。夫人坐于西方。內命婦姑姊妹子姓。立於西方。外命婦率外宗。哭于堂上北面。
〈喪大記〉
五禮儀。
〈在襲奠後。又有擧臨一節。〉
臣按此一節。不當移在襲奠之後。恐當以古禮爲正。
受含襚幣玉。
儀禮經傳。小宰受其含襚幣玉之事。
〈天官〉
五禮儀無。
爲銘。
儀禮經傳。司常共銘旌。
〈春官〉書銘自天子達於士。其辭一也。
〈小記〉
五禮儀。
〈以絳段子爲銘旌。廣終幅長九尺。以泥金篆字。書曰大行王梓宮。〉
陳沐浴襲明衣飯含氷盤之具。
儀禮經傳。鬯人共其釁鬯。
〈春官〉鬱人共其肆器。
〈春官〉典絲共其絲纊組文之物。
〈天官〉公襲。卷衣一。玄端一。朝服一。素積一。纁裳一。爵弁二。玄冕一。褒衣一。朱綠帶。申加大帶於上。
〈雜記〉君錦冒黼殺綴旁七。凡冒質長與手齊。殺三尺。
〈喪大記〉衣必有裳。謂之一稱。
〈喪大記〉凌人共夷槃氷。
〈天官〉君設大槃。造氷焉。設床襢第有枕。
〈喪大記〉典瑞共飯玉含玉。
〈春官〉舍人共飯米。
〈地官〉天子飯九貝。諸侯七。
〈雜記〉含一牀。襲一牀。遷尸於堂又一牀。皆有枕席。君大夫士一也。
〈喪大記〉明衣裳用幕布。袂屬幅長下膝。有前後裳不辟。長及觳。布巾環幅。
五禮儀所用。名目不同。
臣按。國制襲具中首冠註。製如
𭅞
頭。則幅巾
𭅞
頭。我國俗制幅巾。溫公朱子所著。制各不同。而今合爲一物則非矣。且以幅巾加於衮龍袍之上。則又不相稱。深衣今雖爲野人之服。自黃帝已服之。且其義甚深。規矩繩權衡五法已施。故曰聖人服之。先王貴之。今旣用幅巾大帶。則以深衣承之。恐無不可。且質殺旣是古制。而於庇死者。甚穩且切。而國制闕之。恐當添補。
沐浴
儀禮經傳。小宗伯以秬鬯渳。
〈春官〉大祝渳尸。
〈春官〉御者入浴。小臣四人抗衾。御者二人浴。浴水用盆。沃水用枓。浴用絺巾。挋用浴衣。小臣爪足。浴餘水棄于坎。管人汲。授御者。御者差浴于堂上。君沐粱。甸人爲坄于西墻下。陶人出重鬲。管人受沐。乃煮之。甸人取所徹廟之西北厞。薪用爨之。小臣爪手翦。須濡濯棄于坎。
〈喪大記〉
五禮儀略同。
襲飯含。
儀禮經傳。曾子曰。不襲婦服。
〈雜記〉諸侯七稱。公九稱。
〈同上〉大祝相飯。
〈春官〉太宰贊含玉註。助王爲之也。
〈天官〉儀禮。布巾環幅註。大夫以上。賓爲之疏。大夫以上。有臣。臣爲賓。賓飯含嫌有惡。故鑿之也。
五禮儀。
〈含在襲奠後。而內侍爲之。〉
臣按禮。飯者不忍虛也。有養之之義。故古禮。或王親爲之。或以賓爲之。今用內侍。則似甚褻矣。王親爲之。實合情禮。
靈座。
儀禮經傳。重木刊鑿之。甸人置重于中庭。
家禮。結白絹爲魂帛。置倚上。
五禮儀。
〈與家禮同。〉
設銘旌。
儀禮經傳。祝取銘置于重。
〈春官〉
五禮儀。
〈設于靈座之右有趺。〉
告社廟。
通典。遭喪。取群廟之主。藏於祖廟。象有凶事聚也。
五禮儀。
〈第三日。遣大臣告于社稷，永寧殿，宗廟。〉
陳小斂衣典
儀禮經傳。小斂於戶內。大斂於阼。君以簟席。
〈喪大記〉司服共衣服。掌其陳序。
〈春官〉小斂。布絞。縮者一。橫者三。君錦衾衣。十有九稱。紟衾不在列。
〈喪大記〉凡陳衣。不詘。非列采。不入。絺絡紵。不入。
〈喪大記〉復衣不以斂。封人飾其牛牲。
〈地官〉牛人共其奠牛。
〈上同〉囿人共其生獸死獸。
〈上同〉腊人共其脯腊。
〈天官〉䱷人共其魚。
〈天官〉醢人共薦羞。
〈上同〉
五禮儀無
具環絰
儀禮經傳。小斂環絰。公大夫一也。疏曰。親始死。孝子去冠。至小斂不可無飾。大夫以上。素弁。而貴賤悉得加環絰。
〈雜記〉丘氏曰。按此則首絰之下。必有巾帽以承之。可知矣。委冒爵弁之類。今世不存。宜用白布巾。環絰麻一股而纏。斂訖。去素冠。
〈喪服小記註〉
五禮儀無
臣按。始死。尸未設飾。故孝子被髮以臨。至小斂。尸已設飾。則孝子亦不可無飾。故具環絰素弁。而國制闕之。恐當以古禮補。
小斂
儀禮經傳。小斂環絰。
〈雜記〉小斂。主人卽位于戶內。主婦東面。乃斂。
〈喪大記〉小宗伯及執事。帥異姓而佐。
〈春官〉大祝贊斂。
〈春官〉君之喪。大胥是斂。衆胥佐之。
〈喪大記〉凡斂者袒。遷尸者襲。小斂之衣祭服不倒。小斂大斂。皆左衽。結絞不紐。自小斂以往。用夷衾。夷衾質殺之裁猶冒也。斂者旣斂必哭。子於父母憑之。婦於舅姑奉之。舅姑於婦撫之。妻於夫拘之。夫於妻執之。
〈竝同上〉
五禮儀
〈或有詳略〉
臣按國制小斂註。曰第三日。蓋襲斂。自有日限。不可進退。臣竊聞頃者小斂。進行於三日之前。恐違於孝子猶冀其生之義也。
袒括髮免髽
儀禮經傳。卒斂。主人袒脫髦。括髮以麻。婦人髽帶麻于房中。
〈喪大記〉儀禮。婦人之帶。結本在房。註。婦人亦有苴絰。婦人髽帶麻于房中。呂氏曰。婦人不俟男子襲絰而先帶麻者。以質略小變。故因髽而絰也。
〈竝同上〉
五禮儀
〈不詳〉
奉尸。夷于堂。拜賓。
儀禮經傳。徹帷。男女奉尸。夷于堂。
〈喪大記〉拜寄公國賓。
〈上同〉
五禮儀無
襲帶絰小斂奠。
儀禮經傳。主人卽位。襲帶絰踊。母之喪。卽位而免。乃奠。
〈喪大記〉
五禮儀
〈無帶絰之文〉
代哭
儀禮經傳。挈壼氏縣壼壼以代哭者。皆以水火守之。分以日夜。
〈夏官〉狄人出壼。雍人出鼎。司馬縣之。乃官代哭。註。代哭者。未殯。哭不絶聲。爲其不食疲倦。故以漏器分時刻。使官屬以次依時相代而哭聲不絶也。
〈喪大記〉
五禮儀無
設燎
儀禮經傳。委人共其薪蒸木村。
〈地官〉君堂上二燭。下二燭。
〈喪大記〉
五禮儀無
陳大斂衣及殯奠之具。
儀禮經傳。大斂於阼。大斂。布絞。縮者三。橫者五。布衿二衾。君大夫士一也。君陳衣于庭百稱。北領西上。絞一幅爲三。不辟。紟五幅。無紞。君大棺八寸。屬六寸。椑四寸。裏棺用朱綠。用雜金鐕。熬。君四種八筐。
〈竝喪大記〉
五禮儀
〈無陳斂衣及奠具之文。小斂條下。有治椑一節。〉
徹小斂奠。
儀禮經傳。大祝大喪徹奠。
〈春官〉
五禮儀無
大斂
儀禮經傳。君將大斂。子弁絰。卽位于序端。卿大夫卽位于堂廡楹西。北面東上。父兄。堂下北面。夫人命婦。尸西東面。外宗。房中南面。小臣。鋪席。商祝。鋪絞紟衾衣。士盥于盤上。士擧尸于斂上。卒斂宰告。子馮之踊。夫人東面。亦如之。
〈喪大記〉
五禮儀
〈略同而有奠有質殺。至此而始用之。〉
臣按古禮。大斂成殯。合爲一奠。殯後始設。而國制則各設之。恐當從古禮爲正。且質殺。乃襲時之用。而國制至此始用之。恐非古禮之意也。
殯
儀禮經傳。諸侯五日而殯。
〈王制〉君鬊爪實于綠中。
〈喪大記〉君蓋用漆。三衽三束。君殯用輴。欑至于上。畢塗屋。
〈竝同上〉小祝設熬置銘。
〈春官〉帷殯非古也。自敬姜之哭穆伯始也。
〈檀弓〉
五禮儀略同
說見上
成服
儀禮經傳。君之喪。三日。子夫人杖。五日。旣殯。授大夫世婦杖。
〈喪大記〉天子崩。三日。祝先服。五日。官長服。七日。國中男女服。三月。天下服。
〈檀弓〉肆師禁外內命男女之衰不中法者。
〈春官〉朱子曰。斬衰三年。爲父爲君。其服則布冠，布衫，加衰辟領，負版，掩衽，襯衫，布裙，麻腰絰，首絰，麻帶，菅屨，竹杖。自天子以至庶人。不以貴賤有所增損也。又曰。君臣同服而略有區別。以辨上下。十三月而服練以祥。二十五月而服襴襆以禫。二十七月而服朝服以除。又曰。初喪。便當制古喪服以臨。別製布襆頭，布公服，布華帶以朝。乃爲合禮。又曰。禮。君之喪。諸達官之長杖。所謂達官。謂專達之官。在今日則內之省曹寺監長官。外之監司郡守凡一司之長。若嘗仕侍從以上。得專奏事者是也。故今不杖之制。施於僚佐以下則得之矣。至使其長官下而同之。而雖古相領帥若家居者無異文。豈不薄哉。又曰。向見孝宗旣葬。猶以白布衣冠視朝。此爲甚盛之德。前世但爲人君。自不爲服。故不能行古禮。當時有此機會。而儒臣禮官。不能建明。以爲一代之制。遂使君服於上而臣除於下。因謬踵訛。深可痛恨。
五禮儀。宗親文武百官。團領衣布裹帽麻帶白皮靴。卒哭後。白衣烏紗帽黑角帶。凡干喪事。著衰服。練祭。練布裹紗帽。
臣按。五禮儀服制。殊無倫緖。蓋君父一體。豈有於父則純用喪服。於君則參用朝服之制。爲半上落下之儀乎。且前銜雖卽今無官。旣已名在仕籍。實與在官者少無異同。乃與士人同爲白衣之制。尤極未安。嘗考宋寧宗初。天子用漆紗淺黃服。群臣則已易月而無服。朱子上箚以爲旣往之失。不及追改。唯有將來。啓殯發引。當復用初喪之服。昔年持平臣閔純獻議。頗改五禮儀。稍去其太甚。臣願殿下以臣此議。特下禮官。一從朱子損益之制。速行指揮。令百官預備衰服。於發引時。服以入臨。以今所服團領緝其末。而布帽布裹角帶白靴。爲視事服。亦令前銜。及是更爲成服。似合事宜。
陳寶器
儀禮經傳。天府。凡國之壬鎭大寶器藏焉。大祭大喪。則出而陳之。旣事藏之。
〈春官〉典路。若有大祭祀。則出路贊駕說。大喪亦如之。
〈春官〉周成王三十七年四月乙丑。王崩。太保逆于恤宅宗。丁卯。命作冊。七日。王麻冕卽位。
〈顧命〉定公元年六月戊辰。公卽位。傳曰。癸亥。公之喪。至自乾侯。曷爲以戊辰之月然後卽位。正棺於兩楹之間然後卽位。
〈公羊傳〉葉氏曰。成王始殯。而康王卽內朝。以見諸侯。禮歟。康王之事。必有不得已然者。蓋成王初卽位。猶有三監淮夷殷民之變。故召公權一時之宜。而遽正君臣之分。三年之喪。天下之通喪也。繼世以正大統。亦天下之大義也。不以通喪廢大義。吉凶不可相亂。則以冕服朝諸侯。傳及後世。卒不能奪康王之爲。以盡萬世之變也。
五禮儀
〈稱曰嗣王〉
臣按陳寶器。卽嗣位時事也。立名雖異。實則同焉。
倚廬
儀禮經傳。居倚廬。不塗。君爲廬。宮之。
〈喪大記〉致堂胡氏曰。雖宅憂三祀。而軍旅之事。皆當決於聖裁。則諒闇之典。有不可擧。故魯侯有周公之喪而徐夷竝興。東郊不開。則是墨衰卽戎。
五禮儀
〈在成服前〉
臣按古禮及朱文公家禮。皆在成服之後。恐當從古禮爲正。
朝夕哭
儀禮經傳。外宗大喪則敍外內朝暮哭者。
〈春官〉世婦大喪。比外內命婦之朝暮哭不敬者而苛罰之。
〈春官〉士備入而后朝夕踊。
〈檀弓〉
五禮儀略同
朝夕奠
儀禮經傳。司服共其奠衣服。
〈春官〉
五禮儀
〈無拜禮〉
臣按古禮。只擧大槩。不言拜禮節目。而朱文公家禮。成服前則大小斂奠皆不言。孝子拜禮。至成服後始言主人以下再拜。而國制竝無。恐從朱子說無妨。
朔月月半殷奠
儀禮經傳。天子諸侯之喪。斬衰者奠。
〈曾子問〉
五禮儀略同
卜宅
儀禮經傳。葬於北方。北首。
〈檀弓〉冢人掌公墓之地。辨其兆域。
〈春官〉太卜凡喪事命龜。
〈春官〉太公封於營丘。比及五世。皆反葬於周。
〈檀弓〉
五禮儀
〈見治葬條〉
井槨
儀禮經傳。虞人致百祀之木。可以爲棺者斬之。
〈檀弓〉棺槨之間。君容柷。
〈喪大記〉
五禮儀
〈見治椑條〉
獻明器
儀禮經傳。小宗伯及執事。眡葬獻器。
〈春官〉
五禮儀無
卜葬日
儀禮經傳。諸侯五月而葬。
〈禮器〉隱公三年。葬宋繆公。葬者曷爲或日或不日。不及時而日。渴葬也。不及時而不日。慢葬也。過時而日。隱之也。過時而不日。謂之不能葬也。當時而不日。正也。當時而日。危不得葬也。
〈公羊傳〉宣公八年。葬敬嬴。禮卜葬先遠日。辟不懷也。
〈左氏傳〉
五禮儀無
陳朝祖奠
儀禮經傳。內豎若有喪紀之事。爲內人蹕。
〈天官〉世婦帥女官而濯漑。爲齍盛。
〈春官〉
五禮儀
〈無朝祖及奠〉
臣按。禮曰。喪之朝也。順死者之孝心也。其哀離其室也。故至於祖考之廟而後行。此是大節目。誠不可廢。而國制無之。恐當講而行之。仍爲定制。幸甚。
啓
儀禮經傳。喪祝啓。
〈春官〉丈夫髽散帶垂卽位。啓之昕。外內不哭。
〈本經記〉
五禮儀
〈無變服之節〉
臣按。啓殯見尸柩。故變服如小斂時。此是大節目。而國制無之。當從古禮。
朝祖奠薦車馬
儀禮經傳。閽人設門燎。
〈天官〉升正柩。諸侯執綍五百人。四綍皆銜枚。司馬執鐸。左八人右八人。匠人執羽葆。御柩。
〈雜記〉天府祖廟之中。沃盥執燭。
〈春官〉祥車曠左。
〈曲禮〉
五禮儀無
飾棺
儀禮經傳。飾棺。君龍帷三池。振容。黼荒。火三列。黼三列。素錦褚。加僞荒。纁紐六。齊五采，五貝。黼翣二。黻翣二。畫翣二。皆戴圭。魚躍拂池。君纁戴六。纁披六。
五禮儀
〈無預備之文。而至發引條始見。〉
陳明器
儀禮經傳。司弓矢大喪。共明弓矢。
〈夏官〉司干大喪。廞舞器。及葬。奉而藏之。
〈春官〉大司樂大喪莅廞樂器。及葬藏樂器亦如之。
〈春官〉
五禮儀
〈無之。至發引班次。始條列言之。〉
祖奠
儀禮經傳。徹奠巾席。俟於西方。主人要節而踊袒。商祝御柩。乃祖踊襲。少南當前束。婦人降卽位于階間。祖還車不還器。祝取銘置于茵。二人還布席。乃奠如初。主人要節而踊薦馬如初。賓出主人送。記祖於庭。
〈詳見喪禮義〉祖還車不易位。執披者旁四人。
〈本經記〉祝饌祖奠于主人之南。當前輅北上巾之。
〈上同〉
五禮儀略同
臣按。國制雖有此儀。然旣無朝祖一節。則此儀設行於殯殿而仍爲發引。甚非卽遠有漸之義也。古禮。有朝祖之儀。祖奠仍設於廟庭。翌日曉。設遣奠乃發引。節次詳見儀禮。
諡
儀禮經傳。太史喪遣之日讀誄。凡喪事攷焉。小喪賜諡。
〈春官〉惟周公，太公開嗣王發。建功于牧野。及終將葬。乃制諡法。諡者行之跡。號者功之表。是以大行受大名。細行受小名。或問臣子加諡於君父。當極其美。有諸。曰。正終大事也。加君父以不正之諡。知忠孝者不爲也。
〈性理大全〉和靖尹氏曰。諡法最公。以成周之時。其子孫自以出幽厲赧爲諡。此孝子慈孫所不能改也。文王只用箇文字。武王只用箇武字。大小大公。五峯胡氏曰。不合天下之公。則爲子議父臣議君。夫臣子也。君父有不善。所當陳善閉邪。引之當道。若生不能正。旣亡而又黨之。是不以天道奉君父。而亦不以人道事君父也。謂之忠孝可乎。
五禮儀
〈在治葬之後〉
遣奠
儀禮經傳。司尊彝。大喪。存奠彝。
〈春官〉鬱人大喪及葬。共其祼器。遂貍之
〈上同〉
五禮儀略同
說見祖奠條
柩行
儀禮經傳。遂師。大喪使帥其屬。以幄帟先道野役。
〈地官〉巾車。大喪及葬。執蓋從車持旌。
〈春官〉僕御。大喪持翣。
〈夏官〉虎賁氏及葬。從遣車而哭。
〈夏官〉鄭簡公卒。將爲葬除。及游氏之廟。將毀焉。子太叔使其除徒執用以立。而無庸毀。曰。子產過女。而問何故不毀。乃曰。不忍廟也。諾將毀矣。旣如是。子產乃使辟之。司墓之室有當道者。子太叔請毀之。子產遂不毀。日中而葬。君子謂子產知禮。
〈春秋左傳〉
五禮儀
〈見發引儀〉
至壙
儀禮經傳。方相氏大喪及墓入壙。以戈擊四隅。歐方良。
〈夏官〉
五禮儀
〈見遷奠儀〉
窆
儀禮經傳。封用綍。去碑負引。君封以衡。大夫士以咸。君命毋譁。以鼓封。大夫命無哭。士哭者相止也。
〈喪大記〉
五禮儀
〈見遷奠儀〉
作主
儀禮經傳。措之廟立之主曰帝。
〈曲禮〉
五禮儀
〈有立主儀且有奠〉
臣按。古禮。作主在虞祭後。國制在窆後。古今異宜。恐當從國制。
虞
儀禮經傳。諸侯七。
〈雜記〉
五禮儀
〈有反虞儀〉
臣按。禮。日中而虞。路遠則行之於墓所。恐不必泥於反虞之文也。
反哭
儀禮經傳。反哭。升自西階東面。衆主人堂下東面北上。婦人入。丈夫踊。升自阼階。主婦入于室。
五禮儀無
臣按。禮曰。反哭之弔也。哀之至也。反而亡焉。失之矣。於是爲甚。朱子曰。反哭升堂。反諸其所作也。主婦入于室。反諸其所養也。須知得這意思。則所謂踐其位行其禮等事。行之自安。方見得繼志述事之事。此一節。似不可闕。而國制無之。當從古禮。
罷朝夕奠。
臣按。此一節。在初虞後。而儀禮經傳及國制。無見出之文。臣謹以家禮補焉。
卒哭
儀禮經傳。是日也。以吉祭。易喪祭。
〈檀弓〉自是朝夕之間。哀至不哭。
〈旣夕禮註〉
五禮儀
〈備載節目〉
祔
儀禮經傳。明日。以其班祔。
〈士虞註〉明日。祔于祖父。其變而之吉祭也。比至於祔。必於是日也接。
〈檀弓〉祔杖不升於堂。
〈喪服小記〉朱子曰。先王制禮。本緣人情。吉凶之際。其變有漸。故始死全用事生之禮。旣卒哭祔廟。然後神之。然猶未忍盡變。故主復于寢。而以事生之禮事之。
五禮儀無
臣按。朱子曰。祔新死者于祖父之廟。爲告其祖父所當遷他廟。而告新死者當入。此廟之漸也。今公私之廟。皆爲同堂異室。以西爲上之制。而無復左昭右穆之次。一有遞遷。則群室皆遷。而新死者當入于其禰之故室矣。此乃大節。與古不同。而爲禮者猶執祔于祖廟之文。似無意義。然欲遂變而祔于禰廟。則又非愛禮存羊之意。據此則此是不可廢之大款。而國制無之。恐當講而行之。
練
儀禮經傳。期而小祥。
〈士虞記〉期而練。
〈大戴記〉居堊室寢有席。
〈間傳〉練主用栗。
〈公羊傳〉
五禮儀
〈備載節目〉
臣按。古禮卜日。後世用初期。練後當罷朝夕哭。而國制無之。恐當從家禮爲正。
大祥
儀禮經傳。三年之喪。二十五月而畢。
〈喪服義〉旣祥黝堊。
〈喪大記〉
五禮儀
〈備載節目〉
臣按。卒哭。旣已告祔。至祥後。當奉主入。祔于祖龕東邊西向坐。俟吉祭而後乃入正位耳。
禫
儀禮經傳。中月而禫。
〈士虞禮〉禫而飮醴酒。始飮酒者。先飮醴酒。始食肉者。先食乾肉。
〈間傳〉
五禮儀
〈備載節目〉
臣按。主旣祔于祖廟矣。至禫日。奉主設祭于別所。恐合禮意。
吉祭
儀禮經傳。是月
〈禫之月〉也。吉祭猶未配。
〈士虞禮〉吉祭而復寢。
〈喪大記〉
五禮儀
〈有祔大廟儀。而與古禮不同。〉