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丙午年 五月十有一日

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文谷集
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文谷集/卷二十五
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1699年;金壽恒
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朝鮮王朝
頒敎文 五首 上候平復後頒敎文 王若曰：寡人不幸有疾，久閟藥石之功；皇天降福無疆，遄見 湯 沐之效。玆當百僚之稱慶，誕敷十行而頒恩；顧予榮衛之多愆，最苦目視之受病。粤自庚子以後，殆無一日之蘇安；至於乙、丙之間，未免萬幾之曠廢。砭焫刀圭之雜施，縱殫醫治之方；風寒鬱熱之相乘，漸就沈痼之域。竟夕不寐，奚但貽慈聖之憂？遭時孔艱，無以慰臣庶之望。故靡所不用其極，則何敢自愛予身？玆焉祓除於溫泉，非爲比觀於聖祖。予豈樂此，詢謀蓋至於再三？神其相之，收效或冀於萬一。 居然靈液之纔試，已覺翌日之乃瘳。百沴自消，無煩苦口之劑，雙瞳增曜，詎須刮膜之箟。斯莫非宗社之洪庥，夫孰曰山川之奇應？鑾輿初返，見父老之欣欣，講席重開，對方冊而了了。雖歡忭擧切於率土，而戒愼未弛於一心。臨賀列於明廷，有愧素志；致虔告於淸廟，強循群情。於戲！ 湯 盤「日新之銘」，是固予之所勉；《周雅》「川至之頌」，宜與衆而同休。 王世子冊禮後頒敎文 王若曰：得一人之元良，斯爲國本；正貳極之位號，聿繫民心。肆當八域之同歡，庸敷十行而誕告。惟邦家儲嗣之早定，卽帝王纂承之遠圖。故審喩之方，《周禮》攸重，而豫建之計，《漢史》有稱。言念寡昧之身，忝守艱大之業，承寧考燕翼之訓，貽厥孫謀；荷皇穹默佑之仁，錫以祚胤。 咨！予元子，生有令姿，岐嶷天成，自知孝友之道；溫文日就，無煩保傅之功。學已通於《孝經》，動必遵乎禮節。責重主鬯，藉甚仁聲之夙彰；年纔勝衣，儼然德器之可愛。旣臣庶之願戴，宜典冊之亟崇。爰畀繼體之尊，以副延頸之望。謳歌有屬，允協星重輝之祥；付託無憂，喜見日三朝之禮。玆誠宗社之大慶，奚但父子之私情？ 三代 有道之長，實基於此；萬世無疆之福，其始自今。裕後光前，咸仰离明之繼照；擧斯加彼，寧靳解澤之旁流？於戲！丕顯、丕承，敢志忝祖之戒；竝生、竝育，庶推及幼之慈。 慈候平復後頒敎文 王若曰：慈極有不安節，方切侍藥之憂，皇穹降無疆休，遄膺復膳之慶。肆頒渙汗之號，庸示欣抃之懷。言念寡躬之承基，寔賴聖母之垂訓。隆至養於一國，詎報劬勞之恩？展深愛於三朝，獲承怡愉之樂。不料疢疾之猝谻，至涉旬日而彌留。焦憂在心，行不暇於正履，瞑眩苦口，藥徒勤於先嘗。 何幸鍼砭之收功，旋見玉體之底豫。顧誠孝之淺薄，敢曰有格于神？荷祖宗之降監，終致乃瘳之喜。如南山之壽，可占遐算之靈長，抗東朝之尊，益迓景福之滋至。奚止宮闈之騰賀？實關朝野之均歡。祗告宗祊，禮卽循故；誕諭臣庶，嘉與維新。於戲！敎愛因親，庶彰老老之化；推恩及物，咸囿生生之仁。 王世子嬪嘉禮後頒敎文 王若曰：元良一國之本，久喜儲位之正名；大昏萬世之基，肇見縟禮之叶吉。肆頒渙汗之誥，庸布欣慶之懷。念予冢嗣之賢，夙膺匕鬯之重。願爲有室，固是父母之常情；在齊其家，必須窈窕之嘉耦。 王世子嬪 金氏，天賦令質，家傳義方。柔則芳猷，宜配德於貳極；和聲法相，已騰譽於六宮。禮隆端冕之迎，儀備象服之命。鷄鳴問寢，載覩夫婦之隨；燕翼貽謀，可占子姓之衍。奚但予一人私喜？嘉與爾萬民同歡。於戲！追《關雎》、《麟趾》之休，復何憂於付託？錫《洪範》龜疇之福，庶咸囿於生成。 罪己頒敎文 王若曰：咨！爾中外大小臣民，明聽予誥。惟天生民，樹之后辟，蓋欲其撫綏而字育之也。民之榮悴休戚，而辟、不辟係焉，其責顧不重歟！予以涼德，承祖宗丕基，託于臣庶之上，今十有三載矣。 兢兢業業，惟不克負荷是懼，蒞民罔敢不愼，事天罔敢不欽，亦罔敢淫于逸樂。由其德不洽人，治不識務，因循荏苒，自底于危亂之域，怨興于下，謫見于上。庶徵失序，陰陽乖和，極備、極無之災，殆無虛歲。至若日星風雷之變，昆蟲草木之怪，式月斯生，有不可勝書，天之所以儆予者亦勤矣。 予乃矇焉不能有所消弭。越至于今，天又降此鞠凶，往歲百穀不成，前夏兩麥大無。旣勦絶我元元之命，仍之以十無一瘳之虐癘，哀我域內之民，塡于溝壑者幾人，殣于道路者幾人？積屍臭於都市，村閭鞠爲蓬蒿，災及牛畜，疫斃殆盡。環東土數千里之地，索然無有生意，兵燹之慘，未足爲喩，載籍所記，亦罕其比。 嗚呼！此何時耶？彼蒼垂譴，不于寡躬，于彼無辜之萬姓，爲民父母，何以爲心？思寒暑暴露之狀，則寢不安席；想飢餒顑頷之苦，則食不下咽。中心衋傷，若己恫癏，亟欲請命于天而不可得則夙宵焦勞，靡策不講。予旣減廚膳矣，予旣罷內醞矣，予旣停節日之獻矣，予旣撤尙方之織矣。廐馬旣省其數矣，衛士旣汰其額矣，諸司經用，旣縮其宂費矣；百僚常俸，旣易以月廩矣，以至兩慈殿御供，亦旣已裁損矣。苟有利於民，予豈敢一毫靳惜也？顧緣公私赤立，府庫如洗，欲賑其飢，則無粟可貸；欲勸其耕，則無種可助。惟彼顚連困頓之餘，幸而僅存者，又將立視其就殲。民旣盡劉，國將何依？方今陽春布和，萬品昭蘇，句萌幽蟄之物，咸有以自樂，而彼吾赤子，獨阽於危亡而莫之恤。言念及此，怛然疚懷。 噫！民俗大壞，倫彝滅絶，母而食子者有之，妻而戕夫者有之，草竊姦宄，恣行無忌，斗粟而焚劫，簞食而刃殺，是皆飢寒所迫，失其恒心。使吾民至此者，皆予之辜，彼則何罪？惟我列聖，以仁厚保邦，以德敎化民，深恩至澤，浹人肌骨。及至于寡躬，終使數百年休養生靈，靡有孑遺，則予小子，曷敢曰無罪？亦惟我祖宗，其肯曰予有後？ 嗚呼！國勢之杌隉，若涉大水，其無津涯。昧昧我思之，召災速戾，豈無其由？蓋予長于深宮之中，不知稼穡之艱難；狃於積弊之餘，不察賦役之繁重。惠鮮雖勤而澤不下究，政令徒煩而信不先孚，以致兵愁、民怨，遠近騷然。加以疾病沈綿，志氣怠倦，講學輟矣，延訪疏矣。萬機以之曠滯，群情以之否隔，無異乎天怒之孔赫，邦本之將蹶也。罪誠在予，尙復何言？ 嗚呼！繼自今轉禍爲福，固在予，階亂趣亡，亦在予。予用惕然，大警動厥心，反躬悔責，痛革前愆，以與臣民更始。惟爾卿士大夫，毋謂予不足有爲，其各一乃心力，同寅協恭，以敉寧于將來，以迓續景命于將墜也。 遇非常之變，必有非常之擧，肆推曠蕩之典，仍霈在宥之澤。自庚戌以前，各年諸般身役未收，及辛亥逃故徵布，幷許蠲免。辛亥以前，諸色軍兵闕額，限三年姑停充補。丙午以前，各樣官糶逋欠，一倂蕩滌。自本月十六日昧爽以前，除謀反、大逆、謀叛、子孫謀殺毆罵祖父母父母、妻妾謀殺夫、奴婢謀殺主、謀故殺人、魘魅、蠱毒、綱常、贓汚、強竊盜外，雜犯死罪，徒流、定配充軍，已至配所、未至配所，已發覺、未發覺，已決正、未決正，幷宥除之。全家徙邊，爲奴定屬，常赦所不原之類，亦爲議處。凡譴罷廢錮之人，幷皆滌瑕磢垢，偕之大道。至於朝士之積年淹滯者，亦令銓曹隨才調敍，俾無沈鬱之嘆。 嗚呼！惟治亂在人才，有國所需，莫急於斯。十室之邑，尙有忠信，況以擧國之大，豈曰無人？特患求之不誠耳。其令諸道方伯，勿循常格，廣搜幽隱，或以行誼，或以才局，或以勇力，雖一善、一藝，擧以薦聞，予將甄拔而試用焉。芻蕘必擇，聖人猶然，矧伊寡昧，敢忽于玆？前後求言之旨，非不勤矣。含默成風，讜論不聞。是由予聽納之無實也，予甚恧焉。其令諸中外在位之臣，以曁草野韋布之士，上自寡躬闕失，下至朝政得失，生民利病，直陳無隱。予將翕受而敷施焉。 古有一婦含冤，尙致三年之旱。今玆疏釋罪囚之外，亦豈無受屈抱枉以干天和者乎？其令諸道官吏，體予欽恤，另加明愼，所在見囚，亟行處決，以絶瘐死之患。或有罪係重犯而情有可疑者，勿論久近，審覆上稟。予將憑讞而平反焉。承流宣化，在於監司；分憂共理，在於守令，其各殫乃職責，務以活一民、祛一弊爲心，毋負予委任策勵之重，予將考績而黜陟焉。於戲！天運無往不復，庶見否極而泰來；人心有感則通，尙冀上行而下效。 冊文 三首 中宮冊封玉冊文 王若曰：予惟《羲易》之著坤象，用配乾元；《周詩》之首《關雎》，寔基風化，所以帝王之致治，必由夫婦而造端。念予沖人，幸有良佐。咨！爾王妃 金氏，祥徵 沙麓，慶毓名門。淑愼柔嘉之儀，動合女則；幽閒貞靜之德，亶自天成。久相寡躬於儲闈，允協寧考之睿簡。逮中壼之正位，愈殫裨贊之誠；侍東朝以承顏，克諧怡愉之樂。 顧玆冊號之典，蓋待卽吉之期。三年旣終，曷任繼序之感？萬福攸始，宜膺儷極之尊。玆遣臣議政府領議政 鄭太和、刑曹判書 趙啓遠，持節備禮，授以玉冊寶章。 於戲！惟孝謹以奉宗禋，惟禮法以率嬪御。《鷄鳴》獻戒，毋替敬畏之一心；《麟趾》衍休，永綿本支於百世。祗服寵命，丕闈徽音。 王世子冊封竹冊文 王若曰：予惟立儲樹嫡，所以承宗祧；定位正名，所以繫民望。玆誠歷代之攸重，豈以沖年而或稽？庸率舊章，式揚徽典。咨！爾元子，生知孝敬，資挺聰明，動容周旋之間，自然中節；端凝岐嶷之表，儼若成人。學業已臻於離經，德器無待於就傅。 周 家喩敎，必先蒙養之方； 漢 廷備儀，寧緩豫建之計？旣仁聞之夙播，宜冊號之早膺。肆循群情，爰正貳極。玆命爾爲王世子云云。 於戲！棄爾幼志，欽予訓辭。仁義禮智之常，寔本天性； 堯、 舜、 禹、 湯 之道，不外人倫。惟誠身莫如親賢，惟明理莫如講學。毋或玩好是事，毋或耽樂是從。日就月將，念典終始；夙興夜寐，戒存怠荒。敬守道心，庶無忝於我祖；自貽哲命，罔不在於厥初。 莊烈王后諡冊文 慟六引之有期，冞增攀慕；節壹惠以爲諡，粗效揄揚。聿循彝章，祗薦寶冊。恭惟 慈懿恭愼徽獻康仁大王大妃，道侔坤順，德稟天和。毓祉名門，允協 沙麓 之慶；嫓體聖祖，早膺 渭涘 之迎。逮下推樛木之恩，居尊得黃裳之吉。陰敎旣宣於中壼，慈化益彰於東朝。惟 寧廟 之篤孝思，揭 春暉 而建殿；若顯考之繼先志，奉暮景之含飴。嬪御絶浸潤之言，宮闈洽融洩之樂。 顧眇末之忝位，粤在沖齡；荷提撕之多方，式至今日。旻天降割，自傷孤露之無依；晨夕承歡，尙幸瞻仰之有所。當疾憂而保護是賴，遇災咎則警誨惟勤。不煩 宣仁 之垂簾，擁佑之功茂著；同符 明德 之服練，節儉之風丕行。戒外親而杜蹊徑之私，發內藏以濟溝壑之急。 漢 家盛典，莫尙 長樂 之隆； 周 室徽音，咸頌 太任 之聖。享一國之尊養，母儀踰五十年；歷四朝而康寧，臣庶祝萬千歲。花甲載回於遐算，玉巵纔稱於壽筵。豈意美疢之彌留，奄見仙馭之上陟？微誠徒切，愧嘗禱之無徵；至恩未酬，懷顧復而奚及？惟玆易名而紀行，所以展哀而崇終。固知塞淵之芳猷，難容擬議，苟非表揭於顯號，曷備情文？履正志和，著齊莊之遺範；秉德尊業，闡功烈之休光。 謹遣臣某官某奉冊寶，上尊號曰 貞肅溫惠，尊諡曰 莊烈 。仰冀明靈，俯諒忱悃。託諸琬琰，竝 塗、 莘 而昭垂，佑我子孫，俾本支而昌熾。 敎命文 一首 王世子嬪敎命文 王若曰：自昔有國家，必豫樹家儲，以固國本，亦惟博求淑哲，定祥建配，以啓纘女之業。人倫攸始，王化攸基，玆惟艱哉。肆予承寧王休命，奉若謨訓，考愼令典，以祈協于神民。粤予元嗣聰明岐嶷，夙膺主鬯之重，名號繫于百姓，宜采嘉耦，以儷厥美，以觀厥刑。 咨！爾 金氏，德性稟乎天和，柔則著於沖年。自乃祖世種德，敎成于家，澤流于後昆，寔毓碩媛，以應我寤寐求。爰玆歷選，惟簡在予心。乃相言容，宮闈胥慶；乃稽于卜，龜筮協從；乃詢于外朝，卿士僉同，徽章所加，禮實宜之。玆遣正使 靑平尉 沈益顯、副使吏曹判書 金壽恒，持節備禮，冊爾爲王世子嬪。 予聞「陽德非陰功莫宣，男敎非婦順不章」，稱是象服，罔不在爾。承我宗事，輔我元良，在孝敬，在和順。爾忱念玆，毋以侈滅義，毋以逸敗禮，惟勤、惟儉，終始惟一，罔俾俔天之妹，專美有 周 。於戲！思齊、思媚，播無窮之聞，惟爾賢；本支百世，俾我邦家無斁，惟爾休。敬哉夙夜，毋忝予訓辭。 傳旨 一首 求言傳旨 王若曰：嗟！爾大小臣庶，明聽予誥。眇予不穀，奉先王明訓，嗣無疆大曆服，夙夜懍懍，惟不克負荷是懼，罔敢怠傲，蘄免獲戾于上下，粤玆十年有餘矣。然而天之警予怒予，愈久而不已。凡咎徵之彰示於前後者，無非失度而乖常。式至于今，歲値大無，四境之民，將胥塡于溝壑，予心衋傷，若恫癏厥躬。 乃者季春之月，大雪暴集，自曉而崇朝，測可以盈尺，其揮霍凝結，視冬令殆甚。仍之以風饕日曀，寒氣栗烈。夫春爲載陽之節，雪乃積陰之成。卽今句者畢達，萌者盡出，天地生育之心，坱圠而充盈，陰沴之氣，胡然而相干？使昭蘇之陽德，反爲其陵抑耶？予惟怵然以駭，竦然以懼，慄慄焉若負重戾，誠無面乎臨下也。 嗚呼！惟天降災祥，在善、不善。予之所以致此，其有由矣。氣質之局而有未化也，見識之偏而有未逮也，喜怒之暴發而不中也，志慮之頹弛而不振也，講學雖勤而無體驗之實也，求治雖切而昧施措之宜也。玆予之病，予皆自知，予所不知，又豈止此？至於刑賞之舛、是非之混、言路之壅閼、綱紀之紊亂，何莫非上咈于天心？宜天之警予怒予而不已也。予惟不愼其德，自速厥辜于天。天惟不斷棄予，荐示之警，匪日疾怒，寔罔非仁愛，予庶幾尙賴匡救之力，痛革前愆，敉寧于將來。惟爾在廷臣隣，以曁草野士庶，毋謂予不足與有爲。凡予之闕失、政之疵瘼，直斥竭論，無或避忌。言可底行，予敢不樂取。其或不良于言，亦不汝罪。 嗚呼！上下不相交修，亦罔與成厥功。勖哉群工！其各恪恭官次，一乃心力，毋俾庶績而有隳，期致轉災而爲祥。咨！爾政府，體予至意，布告中外，咸使聞知。 表箋 三首 擬伏羲群臣賀鍊石補天表 課作 無爲而化矣，已看玄澤之旁流；不足者補之，咸仰蒼穹之再造。他山之石，此日惟天。欽惟緖承 風羲，德協坤象。運萬化於一氣，陶鑄範圍；參三才於兩儀，裁成輔相。頃緣 康回 之憑怒，遽致上淸之有虧。 不周山 頹，階已斷於九萬； 崑崙 柱折，軸無賴於三千。日車東來，幾恐黃道之側；星躔西就，奄見珠籞之移。非復倚蓋之形，奈無補綻之術？ 幸睿智之發橐，代化工而運機。嶄嶄雲根，隨百鍊而巧幻；蒼蒼天色，添五采而轉新。神功接混茫，實同巍巍乎大；人力奪造化，更覺昭昭之多。方知艮石之眞精，能續乾絡之元氣，大人造也，萬物覆焉。彌高、彌堅，寧患靈液之漏？不崩、不震，始覩圓體之全。 粤自 盤古 以來，無如我后之績。別五木於鑽火，遠聞 燧人 ；代六書於結繩，近見 太昊 。玆雖澤施之普，曷比天成之功？伏念幸際聖朝，親逢盛事，欣欣然有喜，配天之祝徒勤；蕩蕩乎難名，側管之窺是愧。 王世子誕生百官陳賀箋 鴻基綿曆，方撫泰運之亨；燕禖呈祥，允協震索之吉。宗祊永固，朝野均歡。恭惟主上殿下，止孝、止慈，善繼、善述。承列聖積累之德，貽厥孫謀；荷皇天眷佑之仁，錫以胤嗣。豈但一人之慶？玆實萬世惟休。葉奕根盤，益衍昌熾之福；星輝海潤，咸頌岐嶷之姿。凡在稟氣而含生，孰不鼓舞而抃躍？伏念臣等，躬逢嘉會，跡簉賀班。詠瓜瓞之詩，竊效《周雅》；祝松柏之壽，倍殫嵩呼。 卿宰侍從諸臣推恩父母謝恩箋 正憲大夫禮曹判書兼知經筵事弘文館大提學藝文館大提學知春秋館成均館事世子左賓客臣 金壽恒、資憲大夫吏曹判書兼知經筵事同知成均館事世子右賓客臣 朴長遠、嘉善大夫行承政院都承旨兼經筵參贊官春秋館修撰官藝文館直提學尙瑞院正臣 吳挺緯、嘉善大夫戶曹參判兼同知義禁府事五衛都摠府副摠管臣 尹鏶、嘉善大夫行楊州牧使楊州鎭兵馬僉節制使臣 沈之溟、通政大夫承政院同副承旨知製敎兼經筵參贊官春秋館修撰官臣 吳斗寅、折衝將軍行義興衛副司果臣 尹塏，折衝將軍行義興衛副司果臣 崔逸、通訓大夫行司憲府執義臣 沈攸、通訓大夫行世子侍講院輔德臣 李秞、通訓大夫行禮曹正郞臣 洪受河、通訓大夫行京畿都事臣 尹搢、禦侮將軍行虎賁衛副司猛臣 趙師錫 等，於某年某月某日，以吏曹書啓，特命文臣堂上以上及侍從人員父母年七十以上，或加資、或賜衣資食物者。臣等猥以無似，幸忝卿宰、法從之列，至蒙聖慈恩及父母。臣等不勝兢惶感激，謹奉箋稱謝者。臣 壽恒 等誠惶誠恐，稽首稽首上言。 伏以孝蔑移忠，每慙名位之虛竊，仁深錫類，猥蒙寵渥之均霑，曠世榮光，盈襟感淚。伏念臣等，共際昭代，各有老親。志在顯揚，幸遂立朝之願，年當喜懼，倍切愛日之情。波及寔賴於君餘，祿養已足於私分，何圖優老之盛典？特出體下之淵衷。不待 孫逖 之自求，爵陞右秩；無煩 子路 之遠負，米分太倉。布帛便蕃，載回陽春之煖；金紫煥爀，足爲暮景之榮。事絶前聞，恩踰常格，奚止闔門之誇耀？實聳擧國之瞻聆。 玆蓋伏遇主上殿下，行冠百王，化被八域，遵先王之尙齒，老老及人，奉慈極而承顏，融融其樂。不謂臣等之無似，亦推宸眷於所生。臣等敢不銘鏤在心，隕結圖報？長與父母，祝聖壽於岡陵；爰及子孫，殫臣節於王室。臣等無任望天仰，聖激切屛營之至。謹奉箋稱謝以聞。 上梁文 八首 永寧殿修改上梁文 伏以《禮》稱遠廟，祧遷之義可徵；《詩》頌《閟宮》，曼碩之功寔著。誠以報本追遠，聖人之所必欽；修舊增新，王政之所先務。維今斯擧，于古有光。洪惟國家之郅隆，肇建宗祏而致享，粤自 穆祖 以下，追王先公，乃於 太廟 之西，繼創別殿。始遵 宋朝 之制，列四親於同堂；終倣 周 家之規，藏群主於夾室，情文無憾於大備，名義允協於永寧。聖繼神承，上奉苾芬而勿替；時移世變，中經兵燹而復完。第緣代序之迭遷，未免神御之相偪。裳衣宗器，有妨陳設之儀，下管升歌，奈欠周旋之地？雖時勢有未遑者固人心所共歉然。 惟我主上殿下，慕切羹墻，業纉堂構。左昭右穆，恒致如在之誠；尊祖敬宗，恐忝似續之責。肆用不寧於啓處，爰命有司而經營。待吉年而興工，可見叶卜，募游手而趨役，寧患病民？前後重修，適當周甲之會；方位克正，載仍負丑之基。居然寢成孔安，允矣棟隆之吉。重檐、復屋，視舊制而稍恢；梃桷、旅楹，體遺訓而無侈。時薦籩豆，庶慰陟降之靈；月出衣冠，永有依歸之所。敢效 張老 之善頌，式贊 奚斯 之訖功。 兒郞偉抛梁東， 駱 岫春晴曉旭紅，長有百靈扶繡戶，萬年佳氣鎭葱葱。兒郞偉抛梁西，禁林霜露夜凄凄，祠官攝事趨唐甓，鐘磬聲和佾舞齊。兒郞偉抛梁南，殿角薰風萬樹含，布得淸陰分八域，當年遺化至今覃。兒郞偉抛梁北，衆星錯落環辰極，依然南面黼依尊，廟貌千秋瞻翼翼。兒郞偉抛梁上，祥雲縹緲迷仙仗，眞遊莫道帝鄕遙，對越誠深神克享。兒郞偉抛梁下，九陌浮煙籠萬瓦，物阜民安聖澤餘，歡聲喜氣均朝野。 伏願上梁之後，邦運靈長，天休滋至。孝孫有慶，介眉壽於萬年；前王不忘，綿血食於百世。 集祥殿上梁文 伏以德有光於翼子，咸仰母儀之尊臨；孝莫大於寧親，聿覩殿宇之改建。嘉名再揭，喜氣方騰。恭惟王大妃殿下，塞淵秉心，端一成性。風行南國，夙嗣 太姒 之徽音；位正東朝，益著 宣仁 之盛烈。六宮化服練之德，十載享含飴之歡。第緣災咎之非常，以致寢御之靡定。顧權移之日久，詎稱崇奉之誠，而凶歉之歲仍，未遑繕修之役。在事體亦云太簡，惟聖心曷嘗少安？睠玆舊址之重營，出自睿謨之獨斷。儉約克遵乎慈訓，意在苟完，經始無煩於庶民，務祛浮費。撤彼移此，符 集祥、 集禧 之稱；因故易新，倣 長信、 長樂 之制。役不傷財而靈功告訖，堂以爲殿而美號如初。星揆方中，允協時日之吉；地連大內，爲取溫淸之便。始毀終成，可謂事半功倍，暫勞永逸，豈曰時絀擧贏？奚但一人之解憂？實關擧國之同慶。恭陳善頌，助擧脩梁。 兒郞偉抛梁東，春滿龍樓日上東，共說慈恩覃八域，女中 堯、 舜 復吾東。兒郞偉抛梁西，煙樹蔥蘢禁苑西，自是承歡無晝夜，軒楹不隔殿東西。兒郞偉抛梁南，壽曜增明 紫極 南，萬歲三呼齊獻祝，卽看 嵩岳 是 終南 。兒郞偉抛梁北，群山環擁層城北，春暉永處樂融融，看取靈萓長樹北。兒郞偉抛梁上，五雲垂彩觚稜上， 麻姑、 金母 送稱觴，又報蟠桃開海上。兒郞偉抛梁下，孝竹交陰瑤砌下，至德居然化萬民，從知草偃仁風下。 伏願上梁之後，諸福畢臻，百沴自辟。奉晨昏於咫尺，恒瞻不違之顏，順陰陽而節宣，永蠲無妄之疾。爰居爰處，備物之養彌隆；止孝止慈，錫類之仁不匱。本支百世，壽考萬年。 鳳岑書院上梁文 居是邦事其賢者，永篤沒世之思，因故廟易而新之，聿循多士之議。衿紳騰賀，輪奐增輝。竊觀 臨、 湍 之隩區，久襲君子之遺化。闢邪衛道， 晦翁 獨倡於前；宏學純忠， 牧老 大鳴於後。功存 泮水 之樂育，文起 左海 之衰微。至若 金慕齋 思齋，正類 程伯子 叔子 。行藏、言論，卓爲己卯之完人；學問、淵源，直接 寒暄 之正脈。由 麗朝 而至昭代數百年來，以一鄕而有四賢前後輩出。雖典刑之已遠，尙軌躅之可尋。宰樹荒原，巍然繫牲之石；寒林斜日，宛爾《賦鵩》之墟。依俙杖屨之遊，某丘某水；密邇衣冠之葬，難弟難兄。肆建合饗之祠，庸作瞻依之地。人皆觀感，不翅門弟子親炙之時，德爲宗師，豈但鄕先生可祭於社？第緣土功之不固，未免榱棟之易傾。上雨旁風，曷稱妥靈之所？ 東膠、 西序，無復庇士之歡。惟斯文所賴以存，則此宇不修且壞。神若有相，自致工集而士趨，役不煩公，寧論擧贏而時絀？正規模於新構，爰倣 白鹿 之重修；仍面勢於舊基，不用《靑烏》之改卜。釋經敦事，果不日而成之；崇德尙賢，有流風之存者，所以無廢後觀，豈非將多前功？廈屋渠渠，竹苞松茂；扃除肅肅，杏古槐新。斯所謂「地不忍荒、井不忍廢」，寔可見水若增廣、山若增高。將擧修梁，式陳善頌。 兒郞偉抛梁東，曈曈初日照窓東，偏荒變作文明地，却喜如今道在東。兒郞偉抛梁西，微茫煙樹水村西，沙頭多少迷津客，怕見前山日易西。兒郞偉抛梁南，一條官路走東南，從知大道眞如此，聖訓千秋卽指南。兒郞偉抛梁北，群山疊翠來從北，巖巖氣象邈難攀，瞻仰長如斗在北。兒郞偉抛梁上，飛甍突兀浮雲上，治平灑掃本同功，下學由來可達上。兒郞偉抛梁下，澄波衮衮環階下，高名 江、 漢 與同流，緬挹遺風百世下。 伏願上梁之後，文敎丕振，賢才蔚興。金火遞遷，奉俎豆而罔缺；圖書具在，仰型範而克遵。方領圓冠，一變 鄒、 魯 之俗；升堂入室，終作邦國之楨。用彰聖朝作成之休，不負先正訓迪之意。 莘巷書院重建上梁文 伏以 龍巖 西畔， 虎溪 東頭，山川毓靈，儲得淸淑之氣；桑梓起敬，蔚有禮義之風。士多 安定 之門人，典刑非遠；民習 呂氏 之鄕約，善政猶存。於焉建祠以揭虔，所以象賢而崇德。籩豆有楚，瞻享祀而不愆，棟宇將傾，喜增修之罔倦。何止吾黨之頌賀？實關斯文之廢興。 恭惟 栗谷 先生，王佐全才，道統正脈。明體適用，洞見一理之所原；立言著書，大闡諸儒之未發。發於云爲者莫非 程、 朱 準則，措諸事業則必欲 堯、 舜 君民。曾煩 武城 之割鷄，暫試 文翁 之化 蜀 。經綸之手，可見其一端，絃誦之聲，相聞於四境。曠百世而猶感，矧忘至澤之浹肌？專一州而不咸，尙恨當時之屈跡。 顧玆 上黨 之舊邑，最多前輩之遺蹤。中間六七人，相繼而作，上下數百載，莫盛於斯。緬惟 牧老 之流遷，實在 麗季 之衰亂。高文大節，久播父老之流傳；古木荒墟，尙入行旅之指點。逮昭代文敎之隆洽，有 徵君 行誼之著聞。遯于丘園，辭爵祿而長往，表厥宅里，樹風聲於後來。粤若 冲菴 之挺生，正當 中廟 之更化。窮理修身之學，動法聖賢；愛君憂國之誠，可質神鬼。賴有一二同志，期回三五至治。 江叟 之懿德淸名，模範濁俗； 松翁 之直氣勁操，激揚頹波。人皆想望其風，佇見丕變之效，道之將廢也命，終罹罔極之讒。淵源浸灌於 圭菴，表裏純粹而玉峙。芳蘭萎折，誰測浩天之心？宿草凄凉，空霑志士之淚。何吾道之屢厄，事若同符？幸公論之復行，人無異說。至如 泉谷 之殉節，可與日月而爭光。君臣父子之間，判輕重於恩義；板蕩死生之際，審取舍於熊魚。 玆諸賢成就雖殊，在後學觀感則一。衣冠之藏在是，可謂未施而哀。杖屨之跡依然，寧無所過者化？肆創合享之廟，式循僉同之謀。背陽向陰，形勢表正大之體；同堂異置，道德示高下之差。旣正南面之居尊，復有 西溪 之配食。沈潛《羲象》，最有自得之功，矜式鄕人，豈非可祭於社？微先進覺其未覺，則偏方斯焉取斯？天啓堂壇，爰倣 白鹿 之規制；地號 莘巷，聿遵 紫陽 之訓辭。第緣經始之年深，未免陊剝之日甚。埆圯瓦腐，每歉將事之儀，風震雨凌，殊非妥靈之所，誠宜有擧而無廢，莫若因故而易新。捐財帛而鳩材，遠邇協力；募匠石以授矩，奔走獻工。複廟、重欄，成之不日，圓冠方領，來者如雲。觀瞻咸聳於歸依，觕樸一變於輪奐。墻高數仞，詎容小人之窺？奠置兩楹，眞同 夫子 之夢。門前活水，泝洄 洙、 泗 之一源；屋上高山，依俙 武夷 之九曲。恭申大廈之燕賀，載贊修梁之翬飛。 兒郞偉抛梁東， 箕山 濃翠滴簾櫳，尋花問柳渾閒事，一室圖書樂在中。兒郞偉抛梁西，石橋明月下前溪，秋空灝色淸如水，認取先賢氣象齊。兒郞偉抛梁南，嘉木風來爽氣含，直使身心無點累，塵纓不用 濯淸潭 。兒郞偉抛梁北，天根月窟分明識，潛陽已復地中雷，一理生生元不息。兒郞偉抛梁上，靑天白日人皆仰，吾心本自配高明，浩氣從來在善養。兒郞偉抛梁下，庭開門闢臨荒野，升高莫厭自卑先，須識治平本掃灑。 伏願上梁之後，眞儒代興，絶學復續。明誠兩進，包費隱於《中庸》；敬義夾持，極工夫於上達。先德行而後文藝，貴王道而賤霸功。尊主庇民，爭追 伊尹 之志；克己復禮，不違 顏氏 之仁。用彰聖主作新之休，無負往哲開來之意。 坎亨窩上梁文 滋蘭九畹，旣同 屈子 之卜居；結茅數椽，更追 蘇老 之築室。苟完而已，惟適之安。主人黃閣虛名，靑氈舊業。獨樂常慕 涑水，安有秀花竹之園？重望素慙 萊公，還無起樓臺之地。忠言未效於補衮，恩譴幸荷於投荒。地維盡於 雷陽，到海十里；秋風起於 鄂渚，去國三年。遭 光孝寺 僧之嗔，差優 文節 之 營道 ；得 王氏 亭館之勝，敢比 大愚 之 廬陵 ？閒依農圃之隣，甘與魑魅爲伍。味 晦翁 之格語，便作久駐之基；觀 紹聖 之禍機，已絶北歸之望。 玆就居停之旅次，粗營息偃之小窩。畚土輸材，寔賴人士之助；測圭定位，無煩龜筮之從。雖不及 士龍 之屋三間，尙能立 司馬 之家四壁。林疑 儋耳，暗浮竹樹之煙；墻似 柳州，斜侵薜荔之雨。視身如傳舍，本無常居，安心是吾鄕，孰非眞宅？自信行蟻之隨磨，肯嫌棲鷦之移枝？菊蕊松陰，宛成 柴桑 涉園之徑；藤梢橘剌，不讓 浣花 背郭之堂。委禍福於大專，寧愁鵩入人去？託生涯於殊俗，可謂鵲巢鳩方。無論冬燠夏涼之宜，足爲上雨旁風之庇。不須仙山、兜率方脫塵緣，何必 綠野、 平泉 始協幽趣？聊題二字之扁，蓋取重坎之爻。習久自通，博文之功可驗；心亨必濟，積險之行何難？用替盤盂之有銘，庶幾屋漏之無愧。戲綴短詠，助擧卑梁。 兒郞偉抛梁東，樹外華譙日上紅，炙背無由獻宸極，向陽徒自罄微衷。兒郞偉抛梁西，百尺虹橋偃石堤，莫道朝宗滄海遠，寒潮一夕應諸溪。兒郞偉抛梁南， 月山 蒼翠出雲嵐，劍鋩肯遣愁腸割，簾戶偏宜爽氣含。兒郞偉抛梁北，平蕪十里煙如織，城邊驛路走 長安，任見斜陽照歸翼。兒郞偉抛梁上，北辰夜夜危樓望，星宮不恨玉京遙，南極老人還可傍。兒郞偉抛梁下，麥壟瓜疇連四野，春夢時逢饁嫗談，夜燈頻乞漁翁社。 伏願上梁之後，起居隨時，髭髮勝昔。舍如此、達如此，素位而行；歌於斯、聚於斯，何陋之有？視沮洳爲樂國，鰐海囚山亦可遊；屛煩惱於靈臺，蠻煙瘴霧不爲病。行吟無顏色之悴，戰勝有道義之肥。游 羿 彀之中，一任西江波浪；臥 羲皇 之上，獨占北窓乾坤。 思菴先生影堂上梁文 遵景行而嚮往，咸切慕賢之誠；仰遺像之淸高，可無揭虔之所。林泉如舊，棟宇維新。恭惟 思菴 先生， 河嶽 晶英，乾坤正氣。家傳《詩》《禮》，克紹 訥翁 之楷模；學究天人，早升 潭老 之堂室。襟期有 退陶 之獨契，瑩澈比淸氷之一條。修身則內直外方，立朝則先憂後樂。 濂洛 人物、 開天 詩調，不愧皇華之評；松筠節操、水月精神，允符聖祖之奬。官高鼎鼐，依然韋布之生涯；道大經綸，本諸精一之心法。頹波砥柱，凜凜邪正之分；晩節寒香，綽綽進退之際。眷言 蒼玉 之幽境，絶勝 綠野 之名園。鱣堂復開，恒盈戶外之屨；鷗社相狎，重把 渭 濱之竿。 嗟！謦欬之奄違，溯典刑以寖遠。弟子痛梁木之壞，猿鶴怨蕙帳之空。洞裏蓬科，徒看下馬之壟，溪邊草屋，已廢 拜鵑 之墟。獨賴絹素之傳神，少慰羹墻之在目。 商巖 肖象，曾發夢於明王； 涑水 深衣，尙起欽於薄俗。雖有瞻依之幸，奈欠祗奉之儀？寂寞門闌，誰爲 魏司徒 之宅相？荒涼廟院，未託 蘇相國 之神棲。苟不闢數仞之堂，何所寓七分之貌？經營式循於僉議，遠邇樂聞而齊聲。爭思出力僝功曲爲之地，可見秉彝好德同出於天。惟其安妥之是圖，豈必輪奐之爲美？珠庭日角，益覺位置之尊嚴，屋漏煙熏，寧患繪采之䵝昧？讀其書、論其世，矧玆快覩乎眞容？望之儼、卽之溫，怳若親炙於函丈。衿紳無歉於展敬，鄕里亦爲之改觀。輒述兒郞之謠，用相工師之役。 兒郞偉抛梁東， 白雲 山色翠浮空，春來曲曲桃花水，一派仙源萬壑通。兒郞偉抛梁西，滿山松檜月高低，當時心事無人識，付與三更 蜀 魄啼。兒郞偉抛梁南，水村漁市隱煙嵐，依然杖屨曾遊地，勝跡猶傳野老談。兒郞偉抛梁北，削立層巖 蒼玉 色，一任狂瀾倒却廻，孤標萬古無傾側。兒郞偉抛梁上，列宿昭回天宇曠，正見箕星照此間，精光符彩森相向。兒郞偉抛梁下，窪尊依舊淸波瀉，瑤琴獨夜過前溪，此意如今知者寡。 伏願上梁之後，榱題永固，幀軸增輝。雲煙護而鬼神呵，風雨除而蟲鼠去。英姿爽氣，歷千祀而如存；盛德淸規，儀四方而作則。庶啓佑於後學，俾追踵乎前修。 送老菴上梁文 謝簪笏於百齡，久存物外之約；成茅棟於一日，始定林下之居。信容膝之易安，雖沒齒而奚憾？主人煙霞有疾，軒冕非心。讀 元亮 《去來之辭》，竊欣然慕；誦 仲長 《樂志之論》，有味其言。顧慙夙願之多乖，未免虛名之爲累。位躋台鼎，曾蔑效於涓埃；身縻市朝，尙馳神於山澤。況險路之難盡，而宦情之漸闌。深覽 向平 損益之宜，緬希 疏廣 止足之道。求田問舍，肯嫌豪士之譏？漱石枕流，實協幽人之趣。循我初服，卜玆 菟裘 。地名 洞陰，疑聽 葛仙 之風珮；山連 華岳，恍入 希夷 之 雲臺 。誓將息影於斯，終爲畢命之所。 嗟哉！歸計之未決，重以世故之相仍。 孔君 《北山之文》，屢移驛路； 坡翁 南海之夢，漫繞 仇池 。屬鞮屨之初移，幸蕙帳之孔邇，可無數椽之庇，遂失一壑之專？幽境發山靈之祕慳，荒墟得 峒老 之游釣。 宋玉 江陵 之宅，何妨 子山 之誅茅？ 龎公 鹿門 之棲，亦有 浩然 之繼躅，江山安有常主？造物本無盡藏。闢土披榛，分面勢於考按；鳩工伐木，運意匠於經營。昔之兎窟鹿場，今焉上棟下宇。 隱屛精舍，非敢擬於 紫陽 ； 香爐 草堂，庶不讓於 白傅 。雖無 平泉 之花石，窮極奇奢，不比 綠野 之園林，逼近闤闠。豈曰「地因人勝」？寔賴天與我時。偃仰十畝之間，桑者泄泄；棲遲衡門之下，泌之洋洋。 武陵 桃花，自隔尋眞之路； 淮南 桂樹，誰煩招隱之詞？居處石徑松陰，生涯壟薪井汲。對 白雲 而自悅，此樂何窮？抱明月而長終，永矢不告。完矣、美矣，焉用輪奐之爲？曠如、奧如，更覺游息之適。聊申歌頌，助擧梁欐。 兒郞偉抛梁東，隔水山花相映紅，別有詠歸 沂 上興，閒將春服試春風。兒郞偉抛梁西，落木垂藤路欲迷，中夜北辰偏入望，石樓高處倚雲梯。兒郞偉抛梁南， 鷹巖 晴影蘸寒潭，溪邊細草煙如織，牧笛農謳聽自諳。兒郞偉抛梁北，雪裏群峯增秀色，時有山僧叩石扉，梅窓細討春消息。兒郞偉抛梁上，朝暮雲煙紛萬狀，從他衣狗變須臾，高視乾坤倚藜杖。兒郞偉抛梁下，懸厓瀑水前溪瀉，山空月白悄無人，臺上漁竿時獨把。 伏願上梁之後，階庭靜深，几杖安穩。鬼神撝呵而虎豹遠跡，俗客屛絶而魚鳥親人。心定理明，硏窮聖賢之學；年豐道泰，歌詠吾君之恩。便作地上之神仙，永保壺中之日月。 籠水亭上梁文 幽人得貞吉之廬，旣發祕於福地；君子有游息之道，更占勝於高亭。林泉效奇，猿鳥騰賀。我伯氏 谷雲 先生，家庭舊學，丘壑初心。始馳聲於公車，衆惜 劉蕡 之不第；逮動色於府檄，暫屈 毛義 之爲親。低佪郡縣者幾年，汨沒泥塗之非樂。嗟桑楡之易邁，奄風樹之莫追。山色秋光，爭似宦情歸興？荷衣芰製，厭作俗狀塵容。況當世路之多艱，益覺身名之難保。潢潦滿徑，焉能濡跡以行？網羅彌天，唯恐入林不密。 右軍 誓墓，將徧游於名山； 元亮 歸田，載欣瞻於衡宇。 眷言 谷雲 之別業，久擅 貊國 之奧區。土肥泉甘，不讓 李愿 之 盤谷 ；山高洞邃，堪比 綺皓 之 商顏 。人傳童子之墟， 淸寒 之遺躅不泯；地近 文殊 之寺， 眞樂 之高風可尋。肆捐三徑之資，遂營數畝之宅。緣厓側足，纔容抱犢之蹊；把茅蓋頭，却勝 祝鷄 之室。便成 龐公 擧家之隱，何待 向平 畢婚之期？雖跬步之間，莫非巖洞之勝；而會心之處，不必 濠、 濮 之遙。惟其杖屨之盤旋，可無亭榭之粧點。居然一架水檻，臨此百頃風潭。 匡廬 之瀑十餘，最特秀於 漱玉 ； 武夷 之川 九曲，宜晩對於 隱屛 。 輞水 淪漣，弄寒波於跂石； 濂溪 淸紺，挹眞源於 濯纓 。獨取 孤雲 之舊詩，爰揭 籠水 之新扁。雷鳴雪濺，任長喧於濤瀧；地拆天分，了不聞其消息。七竅等混沌之未鑿，兩角付 蠻、 觸 之相爭。誰願尙寐無聰，自無惡聲入耳。巖居川觀之在是，壑譏峯誚之免夫。彈琴合泉，復續 醉翁 之操；考槃在澗，緬和碩人之歌。玆當兒郞之擧梁，敢效 張老 之獻頌。 兒郞偉抛梁東， 臥龍潭 號古今同，寒泉薦罷吟《梁甫》，千載神交 抱膝翁 。兒郞偉抛梁西，數村籬落傍雙溪，仙源不許漁舟入，縱有桃花也自迷。兒郞偉抛梁南， 華山 晴影半空參，三峯不待君王借，千日唯須睡味酣。兒郞偉抛梁北，溪月山嵐上下色，松徑閒依麋鹿眠，苔磯靜對鯈魚樂。兒郞偉抛梁上，超然眼界何昭曠？白日靑雲未覺遙，朱門廣廈無心往。兒郞偉抛梁下，飛湍百道簷前瀉，奔流日夜劈山門，屹立誰爲砥柱者？ 伏願上梁之後，民安 畏壘，身臥 羲皇 。茂松淸泉， 潘老 之山資不乏；落花蒼蘚， 鶴林 之春日偏長。携冠童六七人，體認 沂、 雩 之風詠；撫銅狄五百歲，笑看桑海之變遷。永結煙霞之盟，不受塵土之累。