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書牘
上三淵
乙未
再拜言。時敏昨過禫事。免喪不死。頑兀自爲平人。歲色又蒼然而暮。感痛哀廓。情事益罔極。伏聞杖屨移入春峽。雪沍比酷。伏不識此時道體若何。間者一二承誨。固亦幸矣。而猶以未得穩陪爲恨爾。文字夙夜祈望。蒙此惠副。先墓得有表誌。先蹟賴以少彰。悲喜感激。不知所達。字數未滿四百。大體簡略。而事實殆盡。提揷句語。自相映發。熟復三四。仰認其爲留神之筆。尤感至意。第篇末提及遺稿。斷以工鍊二字而止。無或太簡乎。然竊意文字。旣與序跋有異。評語多少。當留屬前頭序文。而此故略之耶。仍告序文之承諾。亦已久矣。伏想山裏靜處。無向來應接之煩。此時政好入思。不以此時則更待何時耶。毋以長弟副請爲靳難。從速屬筆。以卒仁惠。不勝至願。春行久侍函席於寂寞之濱。及告別。渠之懷思可想。而先生應亦一悵然也。餘謹不備。伏冀爲道加愛。
問目
旣無改題主之節。則吉祭不可以時祭例行之。而祝辭就吉祭條合祭新主祝。只用喪制有期。追遠無及。今以吉辰。式遵典禮。謹以淸酌庶羞。祗薦歲事而止。不添以時維以下語。乃爲合宜如何。若於典禮下。添以時維孟春。追感歲時。昊天罔極等語。則追遠二字。沓疊。孟春字又與吉辰意疊。其云追感歲時者。語意似指舊主三年闕祀而言。未知如何。
答祝辭。喪制有期。追遠無及。今以吉辰。式遵典禮。似當止於此。
備要吉祭有受胙。如時祭之文。而此似爲累代奉祀者言。如姪者只奉禰位。而三年甫盡。方行吉祭。受胙一欵。參以人情似太遽。然是亦哀旣未泯。樂從何生之意也。如何。受胙如不可已。則胙祝曰考命工祝耶。
答所論太過。受胙行爲是。祝曰。考命宜矣。
吉祭前一日。朝焚香。祝告以孝子將以某日行吉祭。如備要卜日告祠堂之禮。爲宜否。
答前一日祝告。似當如此。
姪有亡室神主。在家內別舍。當於吉祭前一日。改題而祔食。而姪意則旣非曾前已祔之主。今於禰位吉祭。不必出主祔食。且吉祭翌日初七日。卽亡室忌日。初六日午。出主正寢行茶禮而改題。翌曉過其忌祀似好。茶禮時祝辭。未知何以措語爲可耶。
答行茶禮改題主一節。如是行之似可。祝辭若無援式。惟在述者之能。與道以商量可也。
上三淵
丙申
暮春伏枕時。有人來言。三淵翁匹馬爲北塞之遊。聞此不覺聳然起坐曰。先生老年豪快。有如是矣。遂吟二律。欲討便寄呈而未果。于後消息漠然。區區一念。不能不遠懸於陰晴跋涉之間矣。端陽掃墓之路。歷拜企華堂。得聞馬蹄窮六鎭而歸。體氣少無欠損。其聳更加一層。而喜又不可狀。亟欲一鞭馳往。拜瞻顔範。仍爛讀詩文。陪數日乃退。而顧莫有辦此可恨。蒸濕此酷。伏問卽辰。道體若何。姪去月。慘見姪子四歲兒夭。兄弟二人。惟此一子而遽失之。奉老之下。種種情境不忍言。避僦洞中閭舍。霾暑斗屋湫隘之苦。實一日難堪也。申正甫奄作古人。何等慟惜。向者對姪爲誦叔主老牛難動病翁留之句。相與企竚北還之早晩。今杖屨新還。而渠已就木。叔主亦豈不失聲酸鼻耶。二律甚無可觀。而不敢隱之。玆錄上。或賜俯和則幸甚。
上夢窩
壬寅
心臺葬事才過。三淵叔主竟又捐世。門禍胡至此酷。世道將復奈何。伏想千里在謫。一夕承凶。孔懷之慟。豈止常比。公私運氣。此何時也。嗚呼痛矣。臘末正初。再度修書。皆入宜春褫。閱數月未承下覆。竊慮其浮沉未達。昨自宜衙獲奉二月卄三日所賜答帖。有近數日連得見之敎。兩書俱免洪喬爲幸。而歎其前者之太滯。與後者長弟登覽也。開緘奉墨。怳若承顔。未覺嶺海之絶遠。眞所謂惠州不在天上也。落傷餘證。雖未快祛。井泉甘冽。食治漸勝。區區慕念之心。何等慰喜。俯和之什。辭致格律。不以憂戹而損殺。大君子處屯能亨。亦可以窺於此矣。頷聯尤好。盖月暈語。模寫妙。而天臨字。又意寄不淺也。圭復之餘。又占二篇。臨書錄呈。仰供破寂。或恐過於爛熳否。昔趙忠簡在海外。與四方親舊。日酬唱往復。秦檜不能盡捕而殺之。今此紙亦何苦畏其翻入時眼。而但今時抑有加於彼時耶。姪奉老粗保。飢餒固常分。而惟是子婦之病。積月沉篤。日就奄奄。情理慘不忍見也。春闌伏祈爲世道加愛。不備。
奉寄茅洲兄
癸丑
泰哥夭訃。掐掌酸鼻。尙忍何言。念渠童丱時。丁未夏間。來留從兄家。一二問字於弟。眉目秀朗。一見可愛。而以其爲錫祉之兄。而愛之又自別也。累年不見。聞已冠娶。想其儼成一佳士。今者傷痛之餘。見其行錄。才志行誼。實吾宗少輩中不易得者。惜哉。作人如此。而何若是無年也。似此人物。固難久留於衰世耶。昨年失敬行。今又失渠。仙祖門運。其果衰矣乎。痛矣。兄主老年膝下。遭此慘境。舊悲新慟。何以自堪。矧其偏慈。尤何以堪之。種種不忍言。挽語豈不欲盡情搆成。而貴使當夕投紙。翌朝討答。弟本無副急手段。兼且病廢吟咏久矣。倉卒撥惽口占。甚覺草草。愧歎愧歎。春寒尙峭。伏問此時服中體履若何。錫祉近何似。今番喪患。能不驚傷否。頃間再次得見其詩草。其有才固已知之矣。辭致氣格。頓然驟進。是豈獨渠之才品之美能然。敎課訓誨之力爲多矣。就其詩紙。爛熳點珠。以示嘉悅之意。未知自杏洲果卽還。致使渠見之否。然弟之所望。惟在無疾病好眠食。而勤學成就。猶爲第二事矣。弟大病尙未蘇完。畏約無窮時爾。立便呼倩。不能盡所欲言。顯行客臘喪婦。履健又喪婦。顯之無兒。健之多子女。俱各可悲也。
奉寄陶山李相公
戊午
卽日風寒。伏問體候起居若何。伏惟神祐百福。阻拜倐已三載矣。昨年自峽而歸。病添於哭孫之餘。長在枕褥。都廢出入。吊慶人事。亦一切謝却。以此知閤下入住京第久矣。而顧無由振身就謁。徒有瞻翹悵恨。耿耿于中耳。秋初以先集二册。
𮖐
付楊山便。俾呈座下。適値入都。未承領納之答。殊欝殊欝。向間序文之請。過讓靳許。甚爲缺望。而今不敢更瀆矣。竊念先人下世。今近卅年。墓道文字。只有淵翁數行紀表。而至如納竁之銘。體又較重。尙今闕焉。不肖之私痛。當如何。環顧此世。捨吾閤下。則無可開口者。玆敢以草草紀行之狀。仰請誌銘。閤下於先人。以再從之親。平昔情誼。有非尋常親舊之比。今於此懇。想有以念舊致意。發揮幽隱。不必拘於家狀之有無也。果蒙大筆亟賜闡揄。以賁泉塗。則是奚但爲不肖輩沒身之感而已哉。千萬血禱之至。爲先重事。未克躬進奉托。乃使兒子替行。尤增罪悚。歲除隔日。伏祈迓新益膺茂祉。
與魚舜瑞
丁酉
固知兄入城無常。而五馬之臨陋已無望。此病伏者覔騎遠尋。亦不容易。一別居然歲窮。秪此嚮想一念。視前益耿耿耳。此際一緘手牘。不啻百朋。况審嚴沍。兄侍奉政履佳勝。仲謙奄作地中人。念渠志業。何等慟惜。而昨年山寺之會。已成千古矣。思之重可悲也。弟奉老遣免。偸惰荏苒。又將增齒。朋友如仲謙者不幸死。如兄遠在。際接甚罕。久不聞箴誨提警。自省無限瞿歎。豈但古人鄙吝之萌而已。兄之還仍。在私計未爲失也。而但更着將脫之濕衣。愛靜之素心。想亦不以爲樂也。
與魚舜瑞
己亥
伏惟淸和。兄履冲勝。水石淨界。旬月靜處。一遭搆辭職疏外。無非對卷玩繹時也。窈然想之。其味可掬。頃者從兄之往。無騎與共。至今爲恨。日前歷過軒屛。納謁大庭。退與志遠語半餉。何語不及兄也。仍白字說之留債。已數載矣。向間簿書倥偬。固可爲解。今山房寂寥。相與親近。唯書卷筆硯而已。掩書憑枕之時。一費思索。則援筆自可成篇。是有何難哉。無意副索則已。如不欲孤此勤託。則不以此時入思。而更待何時耶。甲戌冬石室命字之後。每欲請說而未得間。遂至今日矣。向來不向能文如正甫輩而求說。求諸吾老兄甚苦。此意亦可想也。年迫四十。疾病頹惰。古人老大悲傷之語。時或五六誦不知止。如得吾人一篇警文。揭諸座右。朝夕觀翫。何渠不若講討麗澤之爲益耶。幸兄爲我留意焉。感寒作苦。强氣僅草。不宣。
與魚舜瑞
乙卯
公務之暇。雖病時。能讀農巖集。其深處。固不敢窺。而亦不無警惕而開發者。昔與伯溫有言。吾輩晩年。但當讀先生遺集。恨今氣衰力短。未能眞切體驗而有實得也。伯溫已千古矣。如吾兄益論。又無由得聞。甚可歎耳。
與李煕卿
與台兄未相際奉。今幾糓燧。世故之嬗變。人事之推盪。兄則野扃山广。一味優閒。顧此白首殘年。碌碌吏役。儘是黃鵠之於壤虫也。向間因家兒。有時得承台信。此來漠焉無聞。甚可悵然。此時凝沍。不審兄道味閒趣更何似。瞻翹亡已。弟雖曰峽邑閑僻。秋後種種應接。决非病人所可當。妻兒口腹之累。自悼且愧。疎於事務。多乖世俗。台所知也。加之以衰病惛瞀。舊所聞見。壹皆茫昧。凡有云爲。每患齟齬。職以素無所存故爾。竊欲聞多少益論於高明。救得此頹廢。幸吾兄試爲我留意焉。臨使副急。勢難長語。喫緊數字。亦足爲觀省得力之要訣。如何如何。不宣。
與李一源
戊戌
梁鴻德耀再生。相對晝永。簾閣瑟琴。重雍床前。璋玉亦皆無恙。僖僖然樂意滿室。善家福祿有如是矣。平生故人。可勝其喜且賀哉。日昨拜大庭。從容憂患。僦寓氣力。常得康健。區區欣賀。又不可言。漸熱不審調攝。益有勝否。何時得合席。瀉此積欝。有詩錄去。雖無可觀。情則有之。意到次韻。想亦不難矣。
與李一源
甲寅
三陟不是萬里。經年未獲一字。意謂竹西樓上。忘此病拙久矣。忽地書至。驚喜如得世外消息。始知使君不全忘我也。書雖非手墨。辭語如面談。已多慰豁。如今年險運。能一味平安。喜又不可量。弟夏初。重苦天行輪疾。數旬始起。衰癃氣力。存者幾希。厨司非劇職。亦難束帶驅策。經詞訟望縣邑。自是別人事。來敎云云。可謂題外語也。吟咏遣懷。亦廢却已數月。霖雨破簷下塊臥。無一分悰况。向來朋友馳逐。文酒團圓。思之若前生事矣。老婦奇疾。九朔沉篤。今在危域。藥物貧未能如意。此又愁惱度日。來書室憂束手云者。政是我言。然姊氏病患。向慮其彌留。近聞輕减。束手之言。毋或過耶。柏堂喪耦。完福乃缺。每見輒有悲語。老鱞情境。宜其如此。莘哀此苦無馬未頻訪。而頃聞渠言。今春救飢。專賴陟邑。弟心之喜。若在吾身也。立便强眩裁謝。今年親舊。可惜人多死。此生益覺懔懔也。
與申正甫
戊子
昨承辱復。多有不平底意。愧悚無已。三十詠之前後逋債。匪直淺筆有難領寫汗漫。其江山形勝。亭榭粧點。未嘗一經眼目。今藉令有言。都失眞境。則甚覺無味。早晩從其主人遊。窮搜極探。使此胸中。有所自得。然後方可有一言。此時雖無主人之求。痒者必搔。豈復仍默默也。
與申正甫
昨昏適陪家大人往隣舍。夜深乃還。几上有一華牘。爛然照眼。燭前披讀。果是翰苑來。詩與札。一日三度狎至。此已足聳人。况五紙瓊篇。翩翩落地。鏗然有金石聲。雪屋襟懷。百分增淸。夜坐遂不能寐矣。深宵發書。驚我山扉。雖云身在絆縶。其所爲則脫然方外人風致事。可喜可喜。高什後來者三律。亦甚佳好。簷響歸風觸。意語俱警。樓近殘星夜映杯。情致隱約。官閒酒或長時醉。境靜詩多用意裁。宛轉有味。曙色先從門鑰起。幽眇可喜。此外亦皆是心所服者。而鹵莾之見。未敢一一下評。拙作見許於大方家太過。慚瞿實深。抑私喜之。所評人旣是高鑑。所稱許。似非相疎間循例溢美之語。無乃此物。果能有一二可取者而然耶。何當合席罄此胸肚。凍筆難於多寫。不宣。
答趙濟博
壬午
華譽飫聞之餘。山寺晷刻語。全未紓腔裏所蘊。歸來至今。耿耿有餘思也。早奉手牘展去。怳重對芝宇。更承道况益冲勝。荷慰沒量。南枝之許借。可感兄善紹也。校西水石間一會。候日晴暖。如約爲佳。
答趙濟博
雪後明窻。想看字味無限。面接旣罕。音聞亦闕。嚮𨓏時。但一誦梅月之句而已。梅兄消息。近復如何。嘉平漸邇。令人思傷一倍。客裏若得此悅親。兄之賜不少矣。望更留意。
與李元卿
戊戌
頃聞左右公然漸羸。羸則病生。區區者竊深奉慮。大抵攝生莫如養心。心未克養而秪委藥物。欲責其效。是不知本者。彼昌陽，茯苓。謂之對證致效則可。焉能使人不生病。如心養之有功也耶。望留意焉。
與族弟鳴仲
戊申
豈謂尊甫遽作千古人耶。天之疹滅善類。何吾宗偏酷也。仍想左右。孤露畸窮。兄弟相依。死生之訣。奄在一曙。情理摧痛。何以堪之。左右自是再生人。决不宜任情悲毁。必須十分寬抑。毋致傷損。區區之望也。葬地若在臨湍先山。則吾雖癃病。可圖迎哭於京路過去之時。而此或不然。一慟之洩。將無所矣。袒免之慽。中表之愛。惡在其自別也。臨書涕不勝抆。棘姪年今幾何。冲弱甚可念。雖曾未面。合有慰書。而老病人事。不能一一。可歎。
雜著
贈夏行負笈行序
馬之𨂜齧者。必善走。人亦然矣。堂姪夏行。自孩提多氣。殆若不自勝。逢人輒戲侮之。人皆目之以狂童。亦略不羞憚焉。及冠以後。少加收束。而猶不失舊態。是則馬之𨂜齧也。然夏行有天才。其八九歲所咏句。往往有靈通出人意者。其學書一字無未曉處。然後方讀之。且吾邇來微察之。則其爲人也甚直。見人有非義。憤形于色。作事又能謹密。近頗覺讀書之味。閉戶孶孶焉。嗚呼。夏行其將善走也。謂家內膠擾未靜。負笈隨其外兄之湖中全義縣。計將過冬乃還。古人云三冬文史足用。夏行若能用力劬書。益有加於在家。日將月就。則文且不勝用。且能斂其氣於中。酌以發之。達其才於文。擴以充之。則他日歸來。豈但使老叔刮目相對而已。人之見者。必皆曰非復舊日夏行。向之蹏齧。果能善走。而作吾家千里駒也信矣。夏行勉之哉。發行前一日夕。求我有一言甚摯。謂不得言無行。盖必欲使我有言也。遂書此以贈。
一代六法序
余於畫。不甚有癖。而遇畫輒留眼觀玩。融然神會。亦不可謂無癖也。病間無事。聚畫寓懷。所聚者。惟取于今而不取古。客有恠而問者曰。蓄畫而不古。何也。余笑而答曰。余之不古而今。盖有意也。亦有味也。子欲聞乎。世之以癖畫名者。率多捨今而趨古。貴遠而賤近。甚至敗綃壞紙。焦采蠧墨。千金遠買於萬里他國。錦繡粧䌙。爲帖爲簇。向人誇示曰。此唐畫也。此宋畫也。松雪也。玄宰也。郭河陽也。吳道子也。不知其愈古愈遠而愈失其眞也。多見其惑也。今余之畫。上不過先輩長者。中則輩行。下則後生或賤人。俱不出吾之一代。而畫之名家也。非從其家而得之。卽請其人而寫之。其復有眞贗相混之慮乎。又復有沽覔異方之勞乎。山水人物梅竹葡萄花草翎毛。各取其所長。乃次其年齒。或綃或楮。或墨或采。或單幅或對幅。或四幅三幅。或長短焉。或廣狹焉。三十餘人。盡于一帖。名其帖曰。一代六法帖。開則親舊儕流。左右森列。手蹟燦焉。顔面依然可喜也。其一二先輩。吾所未及見者。亦聲聞不遠。典刑斯在可挹也。其後生少年。新得名者。觀其步驟以驗其將進。可愛也。若其賤者。地處卑微。而墨法能高。可尙也。又其中父子焉。師弟焉。叔姪焉。兄弟焉者。趾美傳法。聯輝競爽。尤可取而可觀也。彼貴遠賤近。趨古捨今者。能有此乎。余之不古而今。非有意乎。非有味乎。雖有吳，郭，趙，蕫，宋畫，唐畫。吾豈可以易此乎。然此猶置之。畫雖是末藝。才則可觀。今此帖子。一代人才蔚然彙萃。精神風采。互相映發。猗我先大王臨御太平。作成培養之休。足以見其一端矣。然則吾之此帖。實爲考國家泰運之鑒也。豈以等閒古畫而易之耶。視彼千金遠買者。輕重顧何如也。客聽之爽然。旣而目余而笑曰。子之言近辯。而亦誠然矣。遂書于帖。
淸潭記
近都固多佳水石。而其最佳者淸潭也。余昔年聞其勝往訪。至閔漬巖。迷其路而還。後又多病。未能再訪以爲恨。昨年春堂伯道以氏。期魚舜瑞同遊於此。歸而爲余言其勝。舜瑞亦爲余誦其所爲詩曰。眞同名下士。如遇意中人。於是益信淸潭之可遊。而益恨其未遊也。今年八月。病稍蘇。悠然有登山臨水之思。堂姪春行察識之。一日謂余曰。吾欲遊華嶽。吾叔其有意否。吾欣然笑曰。爾喩吾意耶。爾能起余者也。然必淸潭乎。春行曰諾。遂與春行及舍弟時愼。出門齊鑣。金君景瀜。亦聞風追至。行到慕華舘前歇馬。下坐平蕪。取鞍頭掛壺。各飮一盃卽行。行可數十里。三角諸峰。歷歷在天東。馬上見之。令人意思飛動。遇一僧問路。又行數里。道傍草間。有一線路。介然僅可行。迤邐東入。卽淸潭洞口也。入洞已覺境界自別。且望其深處。巖壑幽邃。雲樹欝攢。可知其有閟藏奇勝者。吾四人者卸馬。履麻鞋。杖藤藜。冠幅巾。隨意散步。左右窮探。緣溪踏石。不知其疲。洞中白石碁布無數。沙淨水潔。絶一點氛𡏖。往往有巖如枰如床。似若爲人設者。水之散流者。瀯瀯然有聲。其渟者成潭。潭輒有崖繞之。瀟灑可喜。及到窮處益勝。水自山根流出。弇中欲爲潭。有廣石帖地。水鋪石上。渟泓湛淥。潭之西北。翠壁匝立。高可數尋。延迤十餘步。根揷水作屛勢。曲折數疊。斲削均正。若中繩墨。其上草木蔥籠。倒影一潭。潭邊巖凡三層。上勢稍高可俯潭。容坐數十人。中與潭面平。其廣優於上。下則又廣於中。水自中巖渙散奔潨。遂成臥瀑。回顧東南缺處。有一峰半身隱現。若覘潭上人者曰仁壽峰。卽馬上見者也。盖潭之勝。至此盡矣。堂兄嘗言道峰，曹溪上游三仙巖之勝。皆在淸潭下。今信然。而如向者閔漬巖。視此當爲子弟行矣。舜瑞詩語。不爲過實。而先獲我心矣。於是傾一大白賦二長律。風詠潄濯。漫浪婆娑。吾平生最適意事也。上嚴東畔。有小亭方新搆。洪君良臣所築。前遮數木。幽靚有趣。但未堗不可宿。日暝且雨。欲投人處。自潭小西。望見有臺巖。巖上有小庵。屋角乍露林間。卽毗耶室也。步涉澗流。陟巖磴抵庵中。懸燈佛龕。圍坐打飯。飯已出坐前軒。向之仁壽峰忽來在前。畢露眞面。挺地參天。如揷芙蓉。始吾訪潭而峰若相招。坐潭而峰忽在後。上庵則峰乃偃蹇直對。呑吐雲霧。奇變無窮。盖玆遊也。峰與我終始焉。夜深閉牕。高枕而臥。水聲遠聞。神淸無寐。遂起坐。寫詩燈前。弟姪景瀜。亦起坐。飮酒一廵。開戶視外。峰在霧中。松樹茂圓。雨泉交響。翌朝雨歇。峰色益淸新。早炊將發。復下坐潭邊。水石經雨潤滌。峰嵐乍褰。林日初射。溪山自相暎發。使人應接不暇。余之遊不過一宿。而朝暮陰晴盡焉。可謂快酬宿債而歸。見人之草草看過者。亦足以誇道之也。欲去而猶低佪眷然不忍舍。若與故人作別者。吾於泉石已成膏肓耶。歷下三巖。或坐或行。昨日留意者。一一點撿。及出洞。意悵然若有失。歸家累日。水石在眼。
春遊歸來亭記
出國門而西三十里。有亭翼然臨江。是我曾王考竹所先生所築。而名曰歸來亭者也。亭以歸來名。何也。村之名栗里。而先生之晩年出處。與陶靖節相符故爾。盖亭之勝。背環林麓。面對江山。占地平穩。眼界寬濶。五柳三逕。翳然其幽。歲月浸久。粧點殆盡。梅鶴之堂。觀瀾之亭。隨地形而在。各擅其奇。四時朝暮。風景無窮。世之江亭以形勝名者。比諸吾亭。皆當在下風焉。歲丁亥春。我伯父自忠原投紱。一棹順流。歸臥是亭。仲父自峽邑來京。適在是時。仲父與我家大人。約日出湖亭。吾羣從兄弟。曁堂姪輩。將齊陪此行。大人姊兄洪慶山叔及其兩胤。亦約同往。三月初九日昧爽。仲父携諸子弟乘舟麻浦。伶妓數四人隨之。家大人病眩。以騎行。余隨後。未午至亭。登亭拜伯父。小頃。舟亦到亭前矣。洪叔父子。以約中人。託疾不至。甚以爲恨。翌日平明。忽馳來。出人不意。意亦自好矣。旣朝飯。將設宴亭上。是日。卽仲父初度日也。堂兄彝叔。經營獻酌。其主張宴事者。實我伯堂兄也。少長十二三人。列坐亭軒。軒少狹僅可容兩行對坐。中無行酒路矣。亭後林臯。勢不甚高。而中且坦可坐百餘人。遂移席臯上。伯父，仲父，家大人，洪叔以次坐。堂兄道以，彝叔，洪兄叔煥，余與舍弟，堂姪春行，夏行。又昭穆列坐。伯父女婿晉士宋誠仲。亦在座。獨洪叔長子金吾郞汝重兄。以官故未赴約。玆會也。會骨肉親戚。不許外賓。而亦有四五鄕老。被伯父招。別席而坐。笛者笙者筑者嵇琴者。紅粉二雙。散坐松樹間。酒進樂作。吾羣從兄弟。以次起壽。諸父仍兩兩拜舞。至姪輩而止。家大人又起壽伯父仲父。仲父又壽伯父。仲父家大人又起舞席上。仲父家大人。俱以白髮。爲伯父起舞。村里老幼。扶携爭觀。皆以爲盛。酒闌堂伯先歌。諸從相繼而歌。至姪輩而止。仲父家大人各一歌。伯父洪叔亦歌。鄕老數人亦歌且舞。紅粉之歌且舞者無常焉。是日也天朗氣淸。草木芳茂。正如羲之之蘭亭時。而蘭亭卽無絲竹管絃之盛。夕陽在山。人影散林。則如歐公醉翁亭遊。而醉翁之遊。未聞有親戚之樂。春夜桃李園。天倫叙樂。而直一花園耳。何能有此江山。且不知方其宴也。子弟之獻壽父兄。有如吾輩樂否。然則今日之會。信乎罕古之勝事也。大人首爲四韻詩以張大其事。一坐人輪看風誦。大人命諸子弟和韻。小子承命敢先有成。長松韻日。響雜笙簫。汀雲島霞。輝映夕筵。四座團欒。不覺林壑之暝。宴罷客去。伯父仲父。先扶醉歸亭。就枕而臥。家大人乘興。與洪叔步下前江。翩然上舟。吾羣從兄弟。無一人不隨者。大人昨日不乘舟。今日先上舟。昨日病也。今日興也。興劇病可以忘。且風定江平。薄言容與。亦不妨於病。舟才放。霽月東吐。舡頭奏樂。月色漸新。船屋編茅。嫌其翳月。盡去之。遂使二佳人。對舞柁樓上。金波玲瓏。照閃衣顔。浮在中流。望見朦朧烟樹之間。一二簾閣。高低隱映。向水開牕。燈燭微明。杳然如丹靑畫圖。是吾亭也。余顧謂堂伯曰。奇哉吾亭。舟上望亭。亭更奇也。不知亭上望舟。又將幾許奇也。酒數三行。沿洄而下。奇巖層壁。歷歷過盡。烟波浩渺。一望無際。人遊月邊。舟在空中。星河影流。泛灧樽觴。有時長風。水面吹來。飄飄乎若將羽化而登仙。於是舟中人取樂喧呼。或坐或立。簫鼓又一時轟咽。淸商急羽。快盡其聲。江光蕩漾之間。怳惚見魚龍之出沒。夜深廻船而歸。相與枕藉于亭中。睡之覺。日三竿高矣。
題魚李往復書後
性。卽理也。理卽寓於陰陽五行之氣者也。天地人與萬物。只是五行而已。理之賦人與物者喚做性。性是仁義禮智信。卽水火木金土之理也。人與物。元初所禀之理。未嘗有異。所異者。人全而物偏也。人全故其性之所發。能惻隱羞惡辭遜是非。又能爲孝爲忠爲悌爲敬。親親而仁民。仁民而愛物。物偏故。如蜂蟻之君臣。只是他義上有一點子明。虎狼之父子。只是他仁上有一點子明。其他更推不去。盖其所以偏者氣也。氣之明暗淸濁。理亦偏全通塞。是以朱夫子答門人之問曰。物亦具五行。只是得五行之偏者耳。又曰。仁義禮智四者。雖尋常昆蟲之類皆有之。只偏而不全。濁氣間隔。又曰。人之仁義禮智之粹然者。物則無也。觀乎此言。其不能粹然之仁義禮智。物固有也。然則人與物所禀之理。無一毫差殊。人亦物也。物亦人也。然虎狼只父子之仁一端而已。蜂蟻只君臣之義一端而已。則似不可只謂推去不得。却似元初所禀。只仁一端而已。只義一端而已。四者之禀。其將何處可見。然則所謂得之偏者。是或謂五行中得其一耶。五行只得其一。則物亦具五行云者。何以有此說也。試嘗推究。不成道物是只得其一。四者具禀。與人無異。而惟其濁氣所隔。理不得全。所以虎狼惟仁一線之通。蜂蟻惟義一線之通。仁一線外義禮智三者。黑窣窣地暗塞。却似都無了。義一線外仁禮智三者。却似都無了。豺獺之報本。雎鳩之有別。亦報本一線有別。一線外却似都無了。似是如此。若是只禀其一。則初不得恁地成物。夫所謂月在中天。散照萬川者。顧如是乎。且理之局於氣而偏。不獨彼物也。人是通且全者。而通且全之中。亦有偏且塞者。如偏於剛則一向剛暴。偏於柔則一向柔弱。或知孝於親而薄於他人。如唐玄宗友愛諸弟。長枕大衾。終身不變。然而爲君則殺其臣。爲父則殺其子。爲夫則殺其妻。便是有所通有所蔽。是他性中只得通一路。他處皆礙。是氣之昏也。是何異於虎狼之仁。蜂蟻之義也。氣昏則理發用不得。其所開通而發用者。廑只一路而已。至如草木。是偏且塞之最甚者。而査梨橘柚。各有其理。旣曰理則五行卽具焉。五行若去其一。梨不得爲梨。橘不得爲橘。天下曷嘗有理外之物。亦豈有不寓五行之理乎。大黃不得爲附子。附子不得爲大黃。是亦所禀之理。局於氣而偏也。猶夫虎狼之不能知義。蜂蟻之不能知仁爾。其不可謂大黃之寒。只得五行中一氣而已。附子之熱。只得五行中一氣而已也。然則人與萬物。是一箇五行而已。元初所禀之理。人與物無異。朱子所謂物亦具五行。只是得之偏者。明白說出無復疑蘊矣。近者。魚舜瑞，李仲謙往復論辨。久未歸一。愚以鹵莾。爲說如此。
題王文成集後
王文成皇明偉人也。一心奉國。八方應敵。精忠大業。卓越千古。文章特其餘事末藝。固不足光其人。而然文亦間氣所發。讀其文。其人斯在。光之也豈曰少哉。渾灝平暢。則易流支誕。而辭理燦爛。不厭其多。淸逸豪敏。則或欠工緻。而騈儷捭闔。不巧而妙。上而告君箚疏。指陳利害。縱橫模畫。經綸好而文亦好。下而諭民牌目。露暴衷赤。屈伸恩威。感化神而文亦神。若其諫迎佛一疏。意婉而正。辭𢢽而越。善悟人主心。吾謂此視韓昌黎佛骨表。似有一長。其諭思田諸牌。曲盡人情。奪弄天化。可使鬼神泣。吾謂此則陸宣公哀痛詔。亦難突過。序記書牘。亦各臻其法。無不具焉。無不極焉。嗚呼。是豈但間氣所發而已。其於義理。深悟自得。雖其致良知一段。背馳程朱。流涉陸禪。而經學博洽。實有宋諸賢後一人。如尊經閣記一篇。是衛道大文字也。大抵以其間氣浸涵。理窟厚積。肆發自然閎粹。其爲文章也。吁亦偉矣。
題錢牧齋集後
錢牧齋明季文章一大家也。其文自謂根乎經。而余不知其經也。盖子，史是其祖宗也。取法不一。䂓模不嚴。其序記可觀者絶少。雖或有之。蕩詞冶情。如時花美女。使人可悅而不可敬。獨墓表，誌銘，叙事，議論。淋漓綜錯。究極人情。描寫景色。有時俯仰感慨。風神氣調。恰似乎歐公。弇州，太函輩安敢窺其藩籬哉。世謂有學集勝初學集。而余則謂不必然也。大抵文章。氣爲之主。氣餒則非文章也。初學集。氣自好。筆勢遒邁。藻彩隨生。千載之下。可像想其人。雖以墓誌言之。王季木宋比玉兩表。是有學集中所無者。有學集流離困頓。其氣欲索然矣。精芒銷落。色澤憔悴。惟其意趣較長。低佪婉㜻。曲折往復。其深處刺骨。沒半分餘憾。是則初學集之所未及。而顧安可得初學集好箇豪逸氣來耶。然味有學之趣。從可局得初學之氣也。
題槎川趙滄江三絶帖後
山月虛明。荷花送香。此華陽翁題品滄老語也。書畫夫豈足以論人。而今見此老三絶。其意致韻格。疎散澹蕩。烱炯楮墨間。亦可以得其人髣髴也。公卽丙子後高士。華陽之褒。盖亦有意。噫。今之世。其可復得哉。北報一來。都下鼎沸。適到槎川李兄座。相與語及時事。俯仰憂歎。主人出示此帖。余重爲之慨然與感。而書于帖尾。
題牛鑄硯滴
器兮對硯。形必象物。或蟾或獅。厥模匪一。我有金鑄。角者其牛。背童橫篴。堂生野幽。
題剪板
裁雖賴工。直其本性。䂓物必端。見仄是病。我宜汝則。自正人正。
謹題御畫帖子後
此細畫五幅。卽我今上殿下曩在潛邸。提擧厨院時所作也。嘗有一胥隷。告往燔造所。上輒取座間油紙。截作六片如掌大。以水墨點染。斯須而盡山水者二。蘭草者一。菊花者一。梅花者二。付其隷而命之曰。汝以此燔小壺而來。隷卽如敎以獻云。其六紙盖爲燔官所得。而賤臣曾亦至誠求之。得其五幅。則所缺者梅一幅耳。再拜雙擎而欽玩。品格調韻。小臣安敢議論。而竊覸山水與花草。各臻其妙。精神活動。法度從容。有可以仰見大聖人造化之迹也。恭惟我殿下聰明英睿。自幼勤學。何嘗留意於此等墨戲。而天縱之能。不煩模習。自詣古範有如是者。猗歟盛哉。昔我成宗大王筆法。高邁於趙松雪。又喜爲墨妙小畫。萬機之暇。略加揮掃寸牋尺幅。散落人間。得之者寶重之如拱璧。今殿下此墨。可以匹休於聖祖。尤豈不盛也哉。草野賤臣。偶然得此。多至五紙。謹粧一帖。以作永世鎭家之寶。是豈不奇且幸哉。歲甲辰冬十月壬申。布衣臣金時敏。拜手稽首謹書。
家弟四世墨蹟帖跋
吾弟是帖。其感余多矣。昔余髫時。侍先君子側。先君子出篋中先代遺墨。糊褙作帖。目之曰三世墨蹟。繙閱周復。詔諭童騃。至王考手筆。輒欷涕焉。此事歷歷如昨日。而數其年則倐已三十糓燧。孤露餘生。顚髮種種。若吾弟卽其時綳中呱呱者。而亦已二毛老蒼矣。余於此其無感耶。感之之端。豈止一二耶。帖旣成。問跋于余。遂抆涕書之。
農巖先生筆畫跋
先生何嘗從事於此。天才甚高。其發於墨妙者。自爾如此。平曠之中。精深縝密。法度從容。鋪舒宛轉。有非俗工所可及。其襟懷氣像。於此可以彷彿其一二。雖百世之下。使人觀此。尙足以摩挲起敬。油然有思見其人之心。矧在及門而親炙之者乎。嘗聞退溪工於畫而傳於世。䂓模格調。未知兩先生果何如也。而想亦楮墨間。必有可以彷象者矣。噫。先生此扇。不知何年所寫。何人所得。而今滄桑事變之後。落於吾手。帖而藏之。事非偶然也已。
朱子筆蹟跋
李學士稚和。以朱夫子手筆十六字。作爲一帖子。眎余曰。頃年吾得之燕市而來。子不可以不跋矣。余不覺聳然而作。盥手敬翫不已。噫。今去朱夫子已過六百年。燦然心畫。怳如親炙焉。西山之藏。了翁之識。出處來歷。眞的無疑。是豈不爲百代後學之至寶也哉。字體筆法之元氣渾厚。造化神妙。已有遂菴，丈巖諸公之文盡之。余何贅焉。抑余別有感焉。夫子此書。卽五倫名目也。夫子之道。固不外此。而見今東土世俗。義理日以晦塞。所謂五倫壞盡無餘。夫子之道陸沈久矣。見夫子之筆而能知貴重者亦幾希。余與稚和。烏得不長欷也。謹書于帖末。
先集小跋
先君子自少從事於詩。所著述多至累千首。末年使柳下洪世泰抄之爲四編册子。棄背後不肖孤等。以其所鈔者。奉質于三淵公。請復抄刪而勘定。仍請序跋。公卽肯焉。抄選之約至存半。務從精粹。跋語之少無揚美。或近鍼砭。是盖平日權度之在心。評隲於合席。而欲以是傳後而徵信者。卽公之意也。然則不肖孤等。雖嫌其太簡。病其太執。而亦安敢廢棄之哉。嗚呼。鋟梓一事。寤寐二紀。晩忝末縣。竭力拮据。乃以芸館活字。印得若干本。藏于家焉。崇禎甲申後九十三年季秋。不肖時敏泣血謹書。
離合體。姓貫名字。韻用二十八宿。
室麾客至。便一處女。出而束帶。惟一乃心。捍衛人王。股肱羽翼。長侍日旁。無人闖虛。思每贊襄。右文治張。最憎孔壬。必剪頭角。无嗣鄧攸。三省曾參。
又述家兒勉行字敬夫
頭上有冠。貌類婦女。收束之方。主一其心。人稱冠玉。雙拱如翼。見危思免。致力補虛。崎或彳亍。坦須鋪張。戒在苟且。文忌圭角。學欲貫天。大人事畢。