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Root / 朝鮮漢文 / clean / 朝鮮王朝 / 東山先生遺稿 / 東山先生遺稿__juan_02.txt
序
誠信稧序
嗚呼。人之一生一死。正如夜晝之必然。而生必養之。死必送之者。盖有家本然之道。而固不可廢一者也。君子於養生送死之道。無所不用其極。而養生是吉祥之禮也。送死是兇變之事也。禮之爲用。易行於吉祥閒安之時。而多失於凶變急遽之際。養生非不重也。吉常則寬緩從容。故易以致謹。兇變則急遽倉卒。故難以盡誠。苟不豫爲之備焉。則臨事雖欲不跲。其可得乎。凡事豫則立。不豫則廢。事皆然。喪爲甚。講之不豫則無以盡人情之極。而一有所失則悔不可追。是故孟子曰養生者。不足以當大事。惟送死可以當大事。聖人寧以養生爲小而訓人者哉。其特擧送死爲尤當大事者。豈不以急遽倉卒則雖在仁人孝子。難以盡其誠之故歟。世之人或相與之結禊於平日。以備不虞者。盖亦有見乎斯也。余嘗慨然於斯。擬與同志者若干人。講之者有日矣。何幸玆者。不謀而同者十餘人。相與會議以修禊事也。爰立約條。壽器之外。初終應辦之物。無不爲之備具。而窃取諸必誠必信之義。名之曰誠信禊。各自修誠講信。一其心力。久而勿二則情益孚義益敦。而雖或不幸當急遽倉卒之日。必竭情盡愼。極其誠而致其信。其於愼終之道。斯無憾矣。誠信之義。顧不大哉。惟願吾同約之士。顧名思義。必誠必信。愈久不怠。則非但臨事勿之有悔焉而已。庶或因此發端。有以盡其天秩之禮。則斯可謂彬彬之君子矣。可不勉哉。可不愼哉。詩云靡不有初。鮮克有終。念玆在玆。釋玆在玆。須各自勖焉。
睦婣禊序
吾觀世人之修稧者多矣。而其爲事則不一。或以養生爲義。或以送死爲名。貨財以相救。酒食以相歡。親愛之篤。結托之固。而至有援路人爲兄弟者矣。路人而尙可爲兄弟。况於戚屬乎。况於宗族乎。夫人之於戚屬宗族。見之則愛。不見則思。喜焉而相慶。憂焉而相弔。固是人情之自然。而非有所勉強也。然而人生世間。情爲事奪。會合之不數而親愛之易衰。慶弔之或闕而情義之漸疎。雖爲至親而反不遠於路人者。容或有之。則其於疎外之族。能不泛然視之而忽然忘之者。有幾人哉。是故聖人制禮。敎之以六行。先王設法。糾之以八刑。盖欲其睦婣之不可不講而勸誡之也。惟我內外族黨之環居於近地者。不爲不多。而人之多矣則愛斯博矣。路人之戒。在所當愼。如欲圖其相厚而不至於相疎者。豈無其策乎。於是窃取聖人之遺訓。書名于冊。命之曰睦婣禊。相呼稱行不稱字。親親也。序坐以行不以齒。昭穆也。贈賻遍及四喪。急難也。講信必以春秋。修睦也。其不參者與末至者。皆有罰。誡慢也。約旣定。以丁酉維夏之上澣。會于大谷鄭汝望之第。鄭亦外親而與於始議者也。是日也。少長咸集。兄弟俱在。粲然有序。懽然相接。本之以恭敬。申之以和悅。開懷吐欵。擧觴相壽。怡怡焉切切焉。情之親分之篤。有倍平日。則睦婣之心。自不覺其油然而生矣。此吾禊之所以作也。某仍執酌而進。諗于座曰凡我在會之人。有親兄弟焉遠兄弟焉。有同姓者焉異姓者焉。自吾視之。雖有親疎內外之分。而其初則一人之所自出也。夫孰非肺腑之相連。而所當一視者乎。其始自今。益相勉勵。不分親疎內外之別。而見兄思敬。見弟思愛。至於若叔若姪。無不盡其睦婣之實。則不但爲吾輩之勝事。抑有助於風化之萬一。而其與世人之援路人爲兄弟。視骨肉如秦越者。爲如何哉。如有不如約者。實是先王之罪人。而亦將無忝於爾所生乎。盍顧其名。永思厥義。僉曰唯。遂書爲約于左云爾。
鄕約序
鄕井之義。古人尙之。鄒聖之訓呂氏之約。皆所以敎人親睦之道也。夫子所謂里仁爲美者。不以此歟。昔者吾鄕之俗。盖嘗美矣。世道日降。人心日偸。禮義掃地。風俗頹敗。鄰里往往視如路人。豈非鄕社廢而不講也。嗚呼。昔美其俗者。前輩之所以仁厚也。今居此鄕者。孰非前輩之子孫。而敢不思所以繼之之道乎。相與語及于此。莫不慨然興喟。重修稧事。不謀而同。可見秉彝之心。固無古今之殊。而變厖歸淳之幾。亦在所勉之何如耳。凡我同約之人。其始自今。各相飭勵。上下同志。長幼協心。有無相資。緩急相倚。患難相救。過失相規。憂樂休戚之與同。吉兇慶弔之無闕。則不惟合於古人之遺法。抑有光於前輩之餘風。豈不美哉。至於時節相會。杯斝以娛。春秋咸集。講以爲信。則固其相睦中一事。而亦不可不勉者也。有違此約。衆所共棄。凡諸約條。謹錄如左。
送安封叔還悅城舊居詩序
北梁敍別。漢使有携手之悲。南浦送歸。楚歌奏傷心之曲。別離之恨。今古同情。惟君神骨昂偉。開九苞於丹穴。氣量宏遠。注千頃於黃河。敎訓不出於家庭。才爲衆慕。仁厚自表於天性。善與人交。識度風流。振芳名於弱冠。文章筆法。菀美譽於妙年。日角珠庭。挺殊姿於令族。冰淸玉潤。媲貞德於高門。寄貳室之甥館。仍胥宇而爰宅。成都新土。庄稱錦里之名。幷州故鄕。地是霞谷之號。識紫芝之眉宇。足慰乎生。接孟氏之芳鄰。心期抵死。芝蘭襲面。斷金之情未闌。桑梓入望。懷土之念轉切。鶺鴒心篤。暫悲兄弟之違。烏鳥誠深。恒恐庭闈之晩。瞻彼鄕國。自歎其行也遲遲。復我邦家。安能久居乎鬱鬱。載脂載舝。携鹿車之間關。言告言歸。奏鯉庭之甘旨。歸寧父母。詎勞倚閭之望。樂爾妻孥。可見宜室之美。于時黃鍾屆節。玉衡當陰剝之餘。玄冥司辰。銅律屬陽復之後。冰霜裂地。氣慘慘而方嚴。雨雪連天。景昏昏而將暮。哀絃急而飛觴促。惜離樽之易傾。珍珮捐而征車催。恨別路之難住。浮沉無計。逝水東流。聚散有期。歸雲北去。漣如泣涕。不須兒女之悲。黯然消魂。難禁丈夫之淚。今朝驛路。空傷摻裾之懷。何日雞峯。更續連袂之樂。靑山明月。倘費千里夢魂。碧水丹鱗。須傳一行書札。
祭文
祭外從祖崔公
賮
文
辛丑
嗚呼。古之祝釐者。極擇於天下之福而必曰壽富多男。盖三者於人。福之至貴。而世之至稀者也。有一於斯。猶足以言福。况兼其三而幷有者歟。惟靈氣厚而完。神旺而茂。生無片恙。老益康寧。耋而厭世。乘化歸眞。則公之享年。不曰壽乎。三男一壻。子姓兟兟。鸞停鵠峙。咸稱其家兒。而螽斯之詠。洋溢門闌。則公之男子。不曰多乎。公旣富於壽富於子。而孝子之至誠。又能富於養。竆心志之所樂。極口體之所安。則雖不以富而富在其中。其視世之積金至斗而不得其養者。相去不亦懸遠乎哉。其存也順。其沒也寧。公固無憾於世。而人亦無憾於公矣。宜歌而哭。宜賀而弔者。吾獨何心哉。嗚呼。昔公之事我僉知府君也。友愛之誠。老而彌篤。連棟以居。未嘗相離。怡愉晨夕。歡意可掬。每佳辰令節。伯季聯席。厖眉華髮。蔚然相照。而舅氏行年六十。身着斑衣。與玉樹諸公。迭相土壽。其樂融融。余小子隨母寧覲。未嘗不在其側。而同樂其樂。私謂百年長此翺翔。事乃大謬。有不然者。府君雖以天年考終。而舅氏不幸先逝。父兮母兮。相繼違背。十數年來。殞歿殆盡。俛仰之間。已成陳迹。而惟公僅存。若靈光之巋然。時與後生小子語及。盛衰之感。死生之戚。必歔欷掩抑扼腕流涕者凡幾度。而公今滔滔。又已一年矣。其於盛衰之感死生之戚。公不自悲而後死者之歔欷流涕者。益復云何。嗚呼。死者日以遠。生者日以謝。而少者日以老。昔之所謂樂者。今焉轉而爲悲。而一悲之後。更不樂矣。不歌而哭。不賀而弔者。吾安得已乎。抑晟漢復有所痛焉。韓子以元賓不可見。而見元賓之所與者。爲猶元賓也。今晟漢母旣亡。不可得見。則得見母氏之所父事者。庶幾少慰凱風之思。而公又已矣。今其柰何。痛矣痛矣。地下倘有從遊之樂。則公必與吾外王考舅氏洎吾父母。相聚團圓。亦如人間。而哀我小子。生寄孑孑。雖欲從之而幽明不可通。則我姑酌以平日之深杯大勺。爲之一慟於靈筵而已矣。靈其知乎。靈其知乎。
祭從叔朴執義
承休
文
庚子
於虖公乎。奚至於斯。以公之德。止於斯而已乎。以公之才。止於斯而已乎。天之何爲厚於畀而薄於發。恒不足於賢者耶。厚薄不均。天固無與於其間。而一任夫造化兒所戲劇耶。天之與人。或殊其好惡。而不惜哲人之萎耶。於虖天乎。奚至於斯。猗歟我公。世之偉人。孝友眞醇。德之懿也。通明識達。才之美也。風儀若神。色笑可親。儼乎其氣像之從容也。恬靜自守。喜慍莫測。曠乎其器度之寬遠也。公之稟於天者。盖如是特異。而餘事文章。蚤震厥聲。蓮桂重榮。棣萼聯輝。薇垣柏府。迭踐淸華。簪組奕赫於中外。蔚爲當代之名勝。于斯時也。先大公壽迫八旬。而尙康寧。雙璧輝煌。五馬交馳。侈專城之榮養。極彩服之懽愉。而公之六男一壻。蘭茁而玉潤。螽斯之詠。洋溢於門闌。全美備福。世罕其倫。斯乃公之令德。有以受祿于天。而自天佑之。吉無不利。謂當景命有僕。純嘏爾常。奈何人事之喜乖。奄纏風樹之至痛。嬛嬛在疚。二竪乘之。禮制纔畢。美疢隨深。力疾赴召。豈亶君違之不忘。就醫京師。庶幾沉疴之勿藥。兪扁技殫。忽焉不痊。哀哉痛哉。時乎命乎。嘗謂公之德之懿。而年僅逾乎中身。嘗謂公之才之美。而位未躋於崇秩。向之所謂全美備福者。今焉轉而爲禍。倚伏之無常而報施之謬斁。一至於此耶。信乎天之不可恃而理之不可知也。聞公之歿者。行路變容。婦孺嗟咄。鄕黨霣心。士林驚駭。莫不共惜而相弔曰。胡不公卿。世不復有斯人矣。胡不耋期。世不復有斯人矣。人且云爾。况於親戚乎。於虖。公之與吾先子。異姓天倫。而親愛之相篤也。臭味之相合也。怡怡之樂。有同同氣。肆余小子。早承恩拊。小子之事公以父。而公亦視之猶子者。于今幾年矣。小子不天。連哭怙恃。哀我兇矜。孤露竛竮。猶恃公存。擬庇餘生。如何一朝。公又舍我而使我抱無涯之戚乎。嗚呼。去歲仲冬。晟抵于洛。不暇定館。馳往候之。則公疾已劇。不能迎見。從其子弟之侍側者。詢其動靜。則皆曰危重。而因言公聞我而喜之。爲軫寢飯之慮云。雖疾病廢痼之中。亦見眷愛之不衰。而窃自喜精神之尙旺。來後又聞孝子毁體。便得奇效。謂誠感神。日望回春。曾未幾何。兇問遂屆。豈料今日。眞有是事。於虖已矣。不可作矣。杖屨莫復奉矣。謦欬莫復承矣。太山頹而失所仰矣。帲幪撤而失所燾矣。門戶其衰矣。尊屬其盡矣。顧瞻斯世。愛我者其又有誰。思古傷今。萬事悲辛。於虖。茫茫天地。日月不留。靈車旣戒。將卽幽宅。地下亦有人世之樂。則想公不寐之靈。復與吾先子從遊於冥漠之鄕矣。而惟我遺孤。生寄孑孑。雖欲溘然從之而不可得。攀慕之痛。寧復有極。一觴告訣。終天永辭。靈其格思。昭鑑此衷。
祭李汝守
垠
文
壬子
年月日。故妹壻李兄父子之喪。將就窀穸。前二日。漢川趙某。謹以淸酌時羞。祭之于柩前。而文以侑之曰。嗚呼。世移叔季。人不古淳。親兄弟同父母。尙或歉於和樂。而至於婚媾之親。不失其好者。盖鮮矣。自兄之來贅吾門。兄之愛我以情而不曾毫疑。我之待兄以誠而未嘗絲怨。情好之篤。有同骨肉。而世義所在。契分愈隆。嘗自以爲一家之知己云爾者。于今二十有三載矣。聽其言則質而無華。觀其行則仁厚有餘。孝友之誠。出於天性。奉先之禮。一遵家法。而不爲非義。恥言人過。是其愷悌之德。宜受神明之佑。而云胡報施之不均。年不足於六旬而大限遽竆耶。嗚呼。早歲績文。晩而無成。食力邱園。餒在耕中。十口喁喁。其腹不充。兄之生世也。竆且困矣。而終又不幸癘氣爲禍。年旣長而愛子夭逝。閱數月而兄又繼歿。時耶命耶。奚至此極。善人無福。己不能無憾於天。而仁者不壽。又將歸怨於誰耶。抑未知壽夭禍福。果皆前定。而天亦無可柰何耶。天亦無可奈何。則吾固無可奈何。而猶不能不悲者。獨何心哉。嗚呼。聖人論人三樂。而首曰父母俱存。兄弟無故。人之至樂。宜莫如斯二者。而余不弔于天。已失俱存之樂。尙幸同氣之無故。少慰孤露之至痛。不圖今日。兄奄朝露。阿妹雖存。而形神已喪。安可謂之無故而不悲以樂也。已焉哉。終我此生。無復樂矣。嗚呼。兄居海甸。我在湖西。道里脩阻。人事喜乖。別多會少。勢所固然。曁來京師。相去不遠。而宦遊所縻。灾厄所困。又不得源源相見。每以此啣恨于中。何知一朝。永失平生之面目。而抱無涯之痛耶。往在庚戌之秋。聞兄在疚。而制畢聯轡踵門。載酒相慰。晩翠堂邊。松林亭下。把杯團圓。談謔從容。追思至今。宛其如昨。而俛仰之間。已成陳迹。嗚呼已矣。此會那復得耶。今年天中之節。我有憑公之行。仍造兄廬。慰兄喪明。相對悲泣之餘。猶喜兄之無恙。臨別丁寧寬譬而來矣。曾未幾何。兇音遽傳。人生奄忽。一至此耶。嗚呼。兄之一子。不幸先逝。而尙有四男二女。後嗣之昌。庶其在玆。第念長成者婚娶未畢。幼稺者或在襁褓。而家業一敗。生理蕩然。何可望其支闊而成立耶。雖然福善之理。或舛於一時。而必徵於久遠。則安知命物者之意。不以嗇之於兄者。豐之於其子孫也耶。嗚呼。靈辰不留。卽遠有期。輀車偕駕。父子同阡。重泉一閉。脩夜難曉。百年長別。只在今夕。一慟告訣。兄其知也耶。
祭趙振威公植
持綱
文
己未
嗚呼。自君之棄斯世也。已換一年之炎凉。時物變矣。宿草荒矣。幽明隔矣。儀刑亡矣。伊人情訖可以相忘兮。夫何使余而增傷。世不復有斯人兮。窃獨悲此善良。惟君質厚而氣完兮。性直而行方。秉孝友之世德兮。又重之以才能。旣天稟挺然其不羣兮。盖亦有擩染之得者。是宜食其報而世其業兮。壽考尊榮兮靡不可。奈何年未究乎遐筭兮。位不躋乎崇秩。以康強無疾之身兮。倏焉委蛻於頃刻。豈天道之無知兮。任造化之戲劇。抑厭世之溷濁兮。寧輕擧而高驤。昔先人之求道兮。夙奉袂於夫子之函丈。逮不肖而隆好兮。獲承歡於三世。契已深於通家兮。義有同於昆弟。迄于今卅餘年間兮。從出處離合之無常。伊肝膽相照而莫逆兮。不以疎數遠近而或忘。謇中歲之多艱兮。各飽更於悲歡。洎通籍於末班兮。欣共立於朝端。荷松丈之洪造兮。奉敎訓而周旋。紆僉眷於善導兮。曁從氏之諸賢。紛講磨而馳逐兮。極一時之偲切。曾日月之幾何兮。台爺忽其捐館。嗟人事之大謬兮。乃遂焉而星散。君一斥而不復兮。余萬死而來歸。幸林邱之非遙兮。時命駕而相隨。將卒歲而優遊兮。胡遽至於不淑。哀吾黨之益孤兮。痛師門之寂寞。顧舊要於遺存兮。盖如君其罕覿。絶知音於竆途兮。瞻四方兮靡聘。粤往歲之重九兮。余聯轡而委訪。君倒屣而歡迎兮。劇談笑而抵掌。接杯酒而慇懃兮。復別語之丁寧。謂省女之有行兮。期再敍於伊城。方指日而佇待兮。奄承兇於終天。傷後會之無因兮。惜前言之徒捐。誰知當日之一別兮。遂成千古之永訣。睠彼庭玉之零丁兮。尙英妙之超絶。縱未目見其立揚兮。宜有徵於餘慶。倘化者之有知兮。將不悼其不幸。嗚呼。昔我來思。笑語欵洽。今我來思。胡言不答。風景兮不殊。物色兮依舊。谿堂兮寂歷。故宅兮誰主。徒想像其平生兮。哀見君而不可得。奠單杯而敍情兮。冀肹蠁而來格。
祭李君瑞
緯徵
文
丙寅
嗚呼君瑞。而至斯耶。厭世溷濁。遽長辭耶。冥冥長夜。去何之耶。兄今捨我。我將疇依。有疑誰質。有過誰規。顧瞻斯世。暮道艱關。知我憐我。更有何人。念始相知。粤在少時。脗然意合。遂托心期。情同膠漆。義均兄弟。凡今之交。惟利是視。觀勢厚薄。擧世皆爾。顧此愚庸。無所肖似。人皆捧腹。兄不謂鄙。人皆吹毛。兄不遐棄。何取於我。見愛至此。兄雖誤知。實感知己。通肝照膽。豁無間隔。同聲競逐。久而不斁。我抱沉疴。朝夕難保。兄則康強。齒又差少。庶其後凋。孰謂先我。窃覵吾兄。天稟高雅。樂易其容。渾厚其質。飮人以和。持己以潔。於親與舊。一以誠欵。論不苟異。心絶畦畛。人無大小。咸服其信。雖愚不肖。亦知愛畏。以今觀之。如兄者幾。功名易溺。世人皆醉。一罅可投。墦竇不恥。以名閥閱。內外膴仕。有文有才。盖云俱美。苟循世習。何求不遂。兄不屑屑。視若涕唾。身甘蓬蓽。夢斷京華。數畞田園。一壑烟霞。於焉養志。卒歲婆娑。性豪業嗜。樂我天和。情高意適。其樂如何。兀然而醉。恍然而醒。外雖沉冥。中實惺惺。何曾妄語。以招人謗。何曾誤事。而與物競。非德以將。曷能無咎。人謂沉湎。我愛淸致。人謂謔浪。我蒙規益。追懷舊遊。宛其如昨。天胡不仁。奪我良友。壽之不永。酒或爲祟。宜達而窒。又將誰咎。歸成於後。伯仲蜚英。能逮兄存。小成亦榮。兄其奚憾。餘慶其徵。去歲冬末。俱有子疾。我慘罹兇。兄喜勿藥。哿矣無祿。羡此多福。豈料無何。兄遽不淑。禍之與福。縱云倚伏。生欣死戚。一何翻覆。我時遷次。滔滔不返。病不執手。斂不憑棺。幽明相負。死有餘恨。聞兄將亡。神宇泰然。諄諄後事。有琅語言。臨兇若吉。昔人所難。原始返終。非大觀歟。三山之陽。曾擇而居。三山以北。今卜而藏。兄返眞宅。旣順且寧。白首人間。我獨彷徨。嗚呼曷歸。哀此倀倀。瞻彼東籬。佳菊敷榮。前春惠我。荷意丁寧。歲晏爲期。同掇其英。人今何去。依舊黃華。泛彼浻酌。兄豈知耶。大化無停。浮生如寄。未老而先。固違其理。有疾而久。那復有此。死而有知。會當相隨。如其無知。從此永辭。已矣君瑞。無復見期。何以薦誠。昔日深杯。尙記舊情。魂兮歸徠。
祭柳子佑
得輔
文
年月日。漢川趙某。謹告亡友柳君子佑之靈筵。聞君喪車已到維鳩之新阡。卜日將葬。敢以酒果菲薄之奠。遣子致祭。以申一訣之慟。嗚呼。君其喪矣。不復存乎。君其去矣。去將何之。惟君仁厚之德。宜得其壽。孝友之行。宜享其報。餘事文章。亦足以成名。不幸早嬰奇疾。齎志以沒。而三者皆虛其應。福善禍淫。天道非耶。開闔抑揚。果誰爲之。嗚呼。力疾歸寧。欲慰倚閭之望。而回車未復。遽殞於中道。反使老親永抱無涯之痛。孝而罹殃。此何理耶。去歲春孟。伯氏云亡。纔及周朞。君又繼歿。胡爲德門。大禍是幷。而高堂鶴髮。又將疇依而誰養耶。不怨天不尤人。君旣與聞君子之道矣。到此地頭。可能瞑目而無怨歟。嗚呼。念我交情。卅載其舊。情深義篤。豈但婚媾。今適有疾。不能往哭君之柩。又不能臨穴以送君之歸。引領東望。有隕如瀉。大化無停。浮生如寄。淹速殊道。畢竟同歸。矧余衰疾。安能久視。死如有知。會當相逢。君其歆顧。鑑我此衷。
祭或人鄭
興周
文
嗚呼。古語有之。死者復起。生者不愧。盖謂不負死生之際。然後方可無愧於幽明之間矣。今我與公。情義深切。而歿不得憑床而哭。葬不得臨壙而訣。絮酒之奠。又在草宿之後。雖其衰病汩沒。事與心違。而似若與公相負者。九原可作。寧不顔厚而有忸怩也。嗚呼。我嘗愛公之爲人。少文而多質。安分而寡慾。內無所營於家。外無所求於世。惟以杯斝自娛。閒放自適。優遊醉鄕。以終其年。而是非不騰於人口。毁譽不聞於其耳。豈古之所謂善人者歟。何其罕見於今之世耶。火食之筭。縱未遐究。七十之年。亦云稀壽。而兄弟俱存。琴瑟偕老。兒孫滿前。後嗣其昌。則所以克受成福者。亦可驗其所存矣。夫如是而生。如是而死。公之始終。可謂無憾。而永歸眞宅。旣順且安。無思無慮。復何悲乎。惟有五十年故素之情。悼念存沒而不能已耳。不佞昆弟。曁公伯仲。童丱相友。至于白首。情之深義之篤。盖非尋常燕遊之比也。老來多病。猶以不得源源。各恨于心。今其已矣。寧可得以復見耶。嗚呼。昔我造公。公必命酒。酒必以醉爲度。每相見無不相勸而盡歡。今來酹一觴而亦不見傾。感今思舊。有隕如瀉。靈其不寐。庶鑑此衷。
祭亡嫂淑人金氏文
癸亥
嗚呼。淑哉我嫂。天稟實異。寬裕慈惠。夙著內美。配德宜家。壼儀靡忒。竭力致誠。孝思維則。拔貧爲豐。賓祭必飭。急難娣姒。解衣推食。撫育孤姪。無間已出。周睦婣親。少長咸得。有是懿德。克受成福。有子有女。以嫁以婚。慶綿瓜瓞。內外兒孫。兄宦王官。享有尊榮。君子偕老。餘四十齡。六旬加一。孰云非壽。歸先於夫。願亦不負。存順沒寧。斯謂考終。在嫂奚憾。我意不充。念始承顔。粤自成童。同堂侍側。最蒙恩遇。中遭愍兇。慟纏風樹。前後居憂。六年以比。從兄守制。惟嫂是倚。在疚遘疾。殆不能起。憂勞特軫。若痛在身。調我食飮。煮藥必親。免鬼爲人。實惟嫂恩。恩猶骨肉。豈云嫂叔。倏忽于今。便成衰白。沉疴轉增。候問漸疎。猶恃康寧。以慰離居。去歲冬仲。覯我新婚。兄弟旣翕。嫂又臨筵。合族團圓。子姪盈堂。式歌且舞。迭奉壺觴。樂莫斯樂。百年今夕。庶幾無故。共保餘日。禍福茫茫。奄哭子婦。纔浹一旬。又承哀訃。死生闔闢。果誰主尸。禍自我始。神何所疵。病不侍藥。增余忸怩。一慟長號。萬事已矣。閨範旣失。門戶其衰。入室無見。誰慰兄悲。日月易邁。卽遠有期。敢將誠意。寓此菲薄。靈其有知。冀紆歆格。
祭三子婦崔氏文
癸亥
年月日。舅東山病翁。因祖奠。告汝亡婦崔氏之靈。嗚呼。今汝已矣。奚遽至斯。今汝往矣。何日而歸。性度淑眞。宜受天祐。姿相豐端。亦徵其壽。天胡不仁。逆施其報。齡才廿五。奄忽以夭。秀者難厚。淸者難堅。古聞其語。孰謂其然。自汝爲婦。六年于玆。因仍世故。久不以歸。去歲冬仲。始執其贄。門闌當日。內外咸萃。滿堂改觀。合口稱美。人情如斯。我心曷旣。將謂淑德。以宜家室。居無幾何。胡遘癘疾。醫巫紛若。罔奏其功。由我獲戾。使汝罹兇。命雖在天。安得無恨。念我身世。益增悽惋。有子七人。三才取婦。伯仲異居。衣食之故。惟汝同宮。慰我暮境。庶幾餘生。依汝爲養。今又失汝。吾其誰與。汝宜養姑。姑反祭汝。汝宜安我。我先哭汝。反常逆理。何至於此。始汝疾劇。以死自分。眷眷幼兒。耳不忍聞。終焉棄歸。誰更抱負。惟其眉目。克肖乃母。幸其成長。不爲無后。悼我尩羸。難卒調護。睠彼新阡。先墓之側。虛中一位。是余攸卜。他日泉壤。魂魄相隨。死而有知。悲不幾時。惟汝音容。宛在瞻聆。一日未死。何忍暫忘。靈辰不留。禮當永遷。撰此酒食。以訣終天。靈其不寐。尙或鑑焉。
雜著
先祖良節公奉安文
於赫我祖。允矣名世。功存王室。業垂後裔。有綿瓜瓞。寔繁中外。迄用保祐。實賴委祉。追惟報本。不敢不至。每歲季秋。覲饗有時。年來多故。歲且荐飢。不恒其式。莫非誠虧。各相罪懼。緬紹前規。旣新廟宇。載嚴登奉。履玆霜露。遠慕攸共。雲仍咸集。祇薦常事。洋洋如在。陟降庭止。尙惟默祐。蔭我本支。庶幾百世。勿替引之。
先祖知事府君遺事
余嘗從魚豐基丈尙儁氏。借看咸從世稿。其中有直提學魚公變甲代人題雞林府尹趙琓望湖亭詩軸一律曰。相公休沐處。亭榭壒埃風。城闕歸來近。江山望矚通。閒情伴詩酒。妙道覈玄空。皇極求贒切。其徐佐建中。府尹卽我先祖知事府君也。世代久遠。雲仍衰替。故家遺業。無復存者。至於別墅亭榭之勝。曾未之識也。今讀此詩。不覺感慕而興懷。第未知基在何處。而今作誰家物也。謹錄于此。以備他日訪問之地云爾。
德山地主願留狀
伏以惟我前縣監李侯。視民如傷。呴噓撫摩。風動化成。一境晏然。惠鮮懷保之澤。遍洽於鰥寡孤獨之民。歎息愁恨之聲。不容於老羸癃疾之口。六載瓜限。猶嫌其促。不料居水之罰。遽出意慮之外。民情缺然。大失所望。而况其題目。太不近似。則何畏煩瀆之誅。終沒賢倅之治跡乎。我侯善政。不可枚數。姑擧其槩而言之。賦斂則極其輕平而不施徵督之苛令。祭享則盡其誠禮而革釐祀典之謬例。言于官事則百爲修擧。觀乎獄訟則一夫無寃。莅任未幾而治績之著見者若是彰明。則斯可謂國之幹臣。民之父母。而反居下者。不亦寃乎。且巡使所謂衰耄云者何哉。我侯年雖六十。而筋力尙旺。酬應機務。未嘗告勞。則雖使強壯者當之。蔑以加矣。况其老成不猶愈於年少手生者乎。不識體禮者。未知其爲何事。而若謂不出待亞使之事。則愚之惑滋甚焉。守令之於亞使。本無出待之規。而謹愼之心。或慮體貌之虧。問及下吏。皆曰不可乘馬班如。遂不果行。則其於體例。亦無所失矣。太守民之本。數易則民不安。故苟稱其職。雖老無傷。苟善其治。不必求備。此黃霸所以不逐許丞。龔遂所以毋拘文法也。巡相之於本縣。旣已觀風而察俗矣。寧有微瑕細疵不露於明鑑者乎。考之年紀。不甚衰老。揆以體例。未有差失。而以此見貶者。豈無所以然乎。我侯居官也。束吏甚嚴。摘伏如神。猾吏斂手。奸胥屛息。則投竢間隙。飛語造謗。未必不由於此輩之咎苦也。讒言至三。足令慈母之投杼。可欺以方。况又君子之所不免乎。雖然阿大夫譽而見烹。卽墨守毁而增封。毁譽之不公。在古尙然。人言之難信。到今何殊。今此被遞。正中奸吏之願耳。民情之鬱抑。可勝言哉。借寇無計。五馬難繫。而美政淸德。不可終泯。則一邑之民。無賢愚而咸一口追思之稱頌之。勒碑記德。猶爲不足。而必欲鋪揚聲績。上徹天聽。容有極乎。伏惟巡相操一道賞罰之權。承朝廷黜陟之命。有善必褒。有過必貶。鑑空衡平。咸仰好惡之無偏。陽開陰闔。莫非舒慘之妙道也。伏願曲察我侯善政之實迹。俯採輿民頌德之公言。措辭褒啓。達之朝廷。不以細故而終掩大德。則不惟光於至公無私之德。抑有補於礪世磨鈍之道矣。伏惟留神採納焉。
金公
尙認
孝行狀
伏以國以勸賢爲務。贒以孝行爲首。故必㫌表之崇奬之。皆所以砥礪世道。培植人彝。而雖有曠世之久。亦必褒揚而顯異之。樹之風聲。著之令甲。此誠國家之當務也。然不有爲之陳達者。國家亦安得盡知其人。而無有闕典耶。故處士金尙認。卽翰林瑞生之從子也。孝友之風。文翰之聲。其所從來者久矣。而又能從事於爲己之學。專務乎踐履之工。沉潛經傳。隱居行義。不幸短命。雖不大闡其學。顯名當時。而誠所謂篤行之君子矣。試以鄕黨之所稱者。仰陳其實蹟如左。愛親之誠。出於天性。自其髫齡。已能承順無違。餘力學問。長而益盡其敬。就養之功。甘旨之勤。能竭其力。愉惋之氣。溢於容色。望之者知其深愛也。母年七十二。有疾彌留。稽顙北辰。求以身代。及其喪也。顔色之慽。哭泣之哀。感動傍人。父年八十餘。重患痢疾。必嘗其糞。以驗水穀之生熟。其革也割指灌血。終不得回甦。則初喪水醬不入口。旣殯只啜稀粥。以終三年。居于墓側。晨夕哀號。羸毁骨立。氣力危綴。幾至滅性。終得扶持。人以爲神明之所相也。服闋而返。哀慕彌隆。晨謁家廟。日率爲常。出告返面。一如事生。且以母病時思食西瓜。時當孟春不能得。終身不食。父病思食美醞。而亦以倉卒不得供。自此斷酒。不忍近口。事諸兄如事父。視諸姪如已出。恩禮俱洽。歡意常周。又設義倉。以濟竆族。而他人之操壺而爲溝中之瘠者。亦皆周之。此乃范文正之所難行於西師之前者。而某以貧賤之士能行之。才高而志大者。亦可見矣。平生所操如此。一時知名之士。莫不敬服而愛之。其歿也。作詞哀之者。無慮數十人。而稱道其懿行。如出一口。有曰當親未豫之日。嘗藥飮血。有曰溫醇氣宇吾偏愛。孝友家聲衆所談。有曰然諾酬知己。義倉爲至竆。苟非至行所孚於平日。安能褒美於死後也。當其在世日。故楊州牧李翼賓與鄕中人士。將欲合辭聞官。尙認恥其見知於人。三及其門而涕泣固辭。李感其言。謂鄕人曰某志行遠大。不可以一善早聞於世也。事遂寢。其意盖將有待於後日也。數十年來。更無爲之陳達。輿情之歎惜。公議之鬱沸。盖如何也。其遺風餘澤。至今爲金氏家法。子孫多以孝友節行見稱。以其表著者。其女適具益壽。博通古今。明於義方。事君子無違行。其夫病也。禱天割指。竟無效。乃哭曰女有三從之義。而上無父母。下無子女。今失所天。不死何爲。召其夫弟托以後事。遂自經而下從之。其捨生取義。盖有烈丈夫之風焉。其庶孫善喜。亦以十歲幼兒。能斷指於其父病劇之日。苟非天至之孝。稺昧而若是乎。嗚呼。尙認之孝友。其至矣乎。其生也以孝友稱之。其死也有女有孫。能繼家聲。世濟其美。此非積於躳行於家而爲法於古人者耶。詩所謂孝思不匱。永錫爾類者。其謂是也。窃伏念孝悌人倫之至。而王政之始。故必褒美而㫌之者。自是金石之典。則以尙認出人之純孝。傳世之至行。㫌表之擧。實宜先於凡人。生等竊懼斯人之善。終湮沒而無傳。玆敢摭其孝行實蹟。仰瀆崇嚴。伏願將此事實。以爲轉聞之地。不勝幸甚。
朴執義
承休
孝行狀
伏以故執義朴承休及其子幼學相胄。俱以孝名世焉。今其人皆已死矣。其播在人口者。愈久而愈不滅。至於樵竪廝卒之至無識者。亦皆人誦而家慕之。若使其人仁厚之實。不有以感於人者深。其何以得此於梁楚之間哉。惜乎。歲月寢遠。㫌寵尙闕。終使稀世之至行。鴻迹於雪泥而漠然無所尋。此不但爲明時之欠典。其亦一鄕之許大羞恥事也。玆敢略敍其實蹟。以備朝家之採施焉。其父某年未及成童。至孝天成。稍長孝思益篤。凡可以娛悅親心者。靡所不用其至。嘗遘疾甚篤。奄奄將盡。其弟欲奔告於父母。口不能言而用手揮而止之。當其死生危急之際。尙且以驚動親心爲慮。則其平日所存於心者可槩也。丙子虜變。奉母避亂于島中。時父已從難于南漢。北望慟哭。憂憤不自勝。屬其兄安頓其母曰君父危在朝夕。豈宜獨生。遂從任事者謀起義旅以赴難。而任事者無可與有爲。益自奮奮。寧欲獨死於城下。衝冒賊兵。疋馬赴之。則和事已成。遂奉父南還。母嬰風疾於六十之後。症勢危㞃。遂割指用血。因得更甦。及遭大故。哀毁逾禮。水醬不入口者累日。旣葬每至墓攀號。風雨不廢。旣除喪。常以母不得終養爲大慼。事其父益盡其誠焉。父鰥居無御。日夜侍在左右。無故不忍暫離。至於簟席之設衣衾之斂。必躳親爲之。欲親之喜。曼聲爲歌。以爲樂。其侍寢則必側身向臥。其坐立私處。必面親所在。一未嘗背焉。與其弟承健友愛篤至。大小聯榜。出入華省。迭典專城。榮養備至。父年迫八袠而尙無恙。擧世榮羡。皆以爲此亦孝友之所感也。當其出牧洪州也。亦不以官事而少懈於子職。晨夕往返。庭闈之樂。常藹如也。莅任纔七箇月。父以天年終。居喪過哀。柴毁成疾。制終猶然。及其承召還京師也。親舊來候者。見其餘哀在面言咽而淚淫。人不能視。未幾竟以其疾不起。尤齋宋先生爲之私慟曰嗚呼。無以勸善居喪者矣。其子相胄幼有至誠。長而濡染。以愛親不違。爲鄕黨所稱服矣。父嘗沉綿毁疾。奄忽瀕殆。乃刲股出血。灌口得甦。至延朞月之頃。旣喪哀毁過制。幾至滅性。嘗將母上京。中途母疾忽劇。乃割指以得救。誠孝所格。人莫不稱。母享年七十餘而終。泣血哀慕。一如前喪。葬母於五十里之地。往來哀省。不避寒暑。積日旣久。致毁疑死。亦不以死生爲念矣。嘗於冬月省墓而還。含哀冒寒。體凍嘔血。因病一日。竟至不起。此皆一鄕多人之所共親見而嗟歎不已者也。嗚呼。此其父旣如彼。此其子又如是。眞所謂有是父有是子也。千百一人。尙或不易。父子世孝。世寧有是。噫何人而無父母乎。何父母而無子乎。然而孝之一字。民鮮能之。不有㫌異。何以爲勸。褒揚之典。載在令甲。象賢之擧。捨此其誰。伏願巡相閤下。以爲登時啓聞之地。千萬幸甚。
丙子死義人李公
檍
傳
李公檍字汝良。慶州人。世居德山。姿貌魁偉。有勇力善騎射。甫及成童。能應擧。連捷魁選。雖老於金革者。莫之先焉。自是聲名聞一道。而且其志節忼慨。常思奮不顧身。以徇國家之急。乃素所蓄積也。丙子冬。其年二十有二。而赴試于漢師。時綾川具相公鎭于水原。聞其膽略。辟爲軍官。旣到幕下。仍卽乞暇歸省。不意淸兵猝至。道路梗塞。不克致身於幕府。而適爲本道兵使之所募召。乃感主將之知己。幸其自效之得所。遂拜辭父母。解其衣帶。以訣妻子。仗劒赴難。直到南漢。則賊勢充斥。事無可爲。兵刃乍接。士卒奔潰。而獨立矢石。終始力戰。誓必與主將俱爲存亡。不旋踵一武地而竟死於敵。苟非臨難不可奪之節。安能從容於蒼黃顚沛之際也。當時赴戰而生還者。無不目覩而詳言之。至今傳爲鄕黨之稱訟焉。頃年朝廷令郡縣査報前後陣亡者子孫。縣人前監察李謹行等百餘人。因擧事實。齊訴道臣。冀其上聞。而或謂敗軍之士。不可以褒美聞。事遂寢。噫自古忠臣義士之仗節死義者。必於陷敗之軍。而不在勝捷之兵。理勢固然。重峯趙先生義兵之敗。疋士應募而殉者。無不被追褒之典。而此獨無㫌美之擧。豈不惜哉。且聞其四五歲時。已有愛親之誠。大爲厥王考所鍾愛。未嘗暫離其側。或値其出外而未還。則不敢先食。得一美味。必先以奉親。每遇新物。亦未敢先嘗。盖其忠孝之誠。出於天賦者然也。其妻朴氏年十九而于歸。又七年而遭衣帶之訣。自以晝燭之身。子在襁褓。不得收屍於兵火之中。爲終天之痛。屢欲自裁。而上念舅姑之靡依。下懼遺孩之不育。隱忍未果。設其委裘。以寓哀慕。攀擗悲號。殞絶方蘇。六載居廬。一念匪懈。每遇忌辰。齋沐行事。哀痛如初。以終其身。臨終遺命。以其衣帶納于棺中。語甚悲惋。嗚呼。斯可謂節義之成雙。而恐其沉沒不傳。謹摭鄕人狀辭。無採閨範之見稱於宗黨者。以告夫世之好善者。
義僧印英故事
辛亥
余於辛亥夏。嘗過敬陵之正因寺。寺本大刹。而頹廢已久。荒臺傾砌。湮沒殆盡。秖有新構小屋。巋然於林藪中。遇一厖眉老師。訪以興廢。師曰舊寺則小僧未及見之。曾於五十年前。猶有堂宇之重建者矣。光海時有住持僧印英。素與奸兇鄭造有舊。頗見親愛。及造倡廢西宮。竄殺永昌。英慨然不勝其憤。委往見之。責以大義。造卽執以付吏。啓請究問其言根。英曰非主上見問。吾不吐實。光海親鞫于庭曰汝欲何言。英曰吾有嫡母。嘗廢而黜之。吾有同氣。嘗誣而殺之。恣行不道。因而失性。狂惑至此耳。實無所欲言者。光海大怒曰此正譏斥我也。賜之藥。令自殺。英引藥椀投地曰吾非妄言。殺之奚罪。光海尤不勝念憤。卽命斬之。自是僧徒潰散。寺遂廢而不守云。嗟呼。若英者。其可謂慷慨好義之士矣。當時昏亂。羣奸用事。人倫斁絶。義理晦塞。擧世之人。鮮有知其非者。縱使知之。疇敢出一言。以犯不測之禍哉。英也以渺然一箇物外之身。其於邦政之得失。不啻若浮雲。而獨能抗言不諱。殺身無悔。苟非深於節義而不怵威武者。能如是乎。寺雖廢於當日。足以扶萬世之綱常矣。故因僧言錄爲一故事。老師名敬訓。而其年七十有四歲云。
漢人林寅觀實事
今年夏間。漢人林寅觀，曾兢，陳得等九十五人。漂到濟州。盖自南京將往日本興販。而海中遇風故也。大靜縣監安塾執之以聞。朝廷將議入送淸國。一時搢紳稍持淸議者。皆以爲不可。儒士之慷慨者。多有密疏叫閤。請令放還故國。以報大明字小之恩。而大臣堅執不許。九月遣官狎來。而路過公州。寅觀等投書于方伯。備陳我朝不可背明之恩。冀得生還故土之意。又咏一絶以嘲之曰神宗皇帝恤東鄰。草木猶知天地仁。豈意奸臣桑下出。汝家元是壬辰人。及至都下。呈書于廟堂。乞免者再三。而皆不見省。寅觀等大怒。義不屈辱於彼國。至欲自殺。朝廷自此盛陳衛卒。驅之北行。聞者莫不隕淚。可想千載之志士。必多掩卷於東史也。
敎授次目
丁未
每日早朝。諸生必盥櫛衣冠。齊會廳堂。執卷問業。而定執禮一員。讀法而習揖讓。定直日一員。記過而守齋憲。每十日一考講。無略連通者。許入勤士籍。十五日一考課。勤行勤業者升之選士。再考三考而行業如初者。又升之造士俊士。而其不勉不悛者。亦各以次示警。
每四孟朔禮講時。必挾冊端拱。秩秩徐行。毋敢失次者。
一。讀書必對案整坐。而不爲點頭搖身。
一。寫字必運筆劃心。而不爲胡草亂體。
一。言語必謹愼溫和。而不爲鄙諺俚談。
一。起居容止。必端重莊肅。而不爲傾跛舒肆。
一。升降出入。必安閒詳審。而不爲安履誤着。