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涵養講論
盖涵養雖靜時工夫。然二字爲義。極有包含底意思。非如存養之單言未發時。動靜內外。無不周遍貫穿。何當專主於不覩不聞地頭。而獨不點撿於已發之時耶。
谷川答。涵養工夫。高明以爲貫動靜。這箇涵養工夫。旣只是敬以養心。而敬本該動靜。故朱門亦有涵養實貫初終之問。則高明此說。似不可全然非斥。然竊念命名用工。各有地頭。涵養卻只消言靜時事。旣發之後。似著此涵養字不得。如何如何。先賢所論這般處非止一二。今不可徧擧。然大抵皆就靜處言之。盖以敬雖貫動靜。凡下得文字。自有稱停之宜。涵養二字不可用著於旣發之後也。幸熟察而詳究之。更惠鐫誨。至祝至祝。
又答。來喩反覆。以爲涵養雖靜時工夫。然二字爲義。極有包含底意。涵養之敬。亦不可不謂之貫動靜也。盖涵養之義。不過曰敬以養心。如物之涵淹於水。養得云爾。則夫誰曰敬非徹上徹下貫動靜該體用也。然若言敬之全體則是該動靜。若單說涵養則命名用工。界分自別。恐不可以敬以養心之故而以兼動靜言之也。是以朱夫子編近思錄也。以程夫子所謂涵養吾一。將敬以直內。涵養此意。涵養久則喜怒哀樂。發自中節。存此涵養意。久則自熟等語。旣皆收入於存養編中。且以胡季隨所謂戒懼者所以涵養於喜怒哀樂未發之前。愼獨者所以省察於喜怒哀樂已發之後之說爲甚善。而朱先生亦嘗若言涵養則必以省察相對說下。以此觀之。涵養工夫不可施之於旣發之後者。豈非明白易曉耶。况所謂涵養本原。靜以涵動之所本等語。亦皆靜時事。何嘗就動處言之耶。來喩又曰涵養非如存養之只言未發。動靜內外。無所不包。未知此論有所祖述來乎。或但出於一己之私見。則所謂差之毫釐。謬以千里。不得不爲高明慮也。幸須姑舍先入之見。且取先賢論及此意處。平心詳究。以求至當之歸。千萬至祝。仍竊惟念學者於理。必有體驗之工。然後可有見得之實。而若區區辨論則卻將實體驗事。只作閒言語說了。故致煩敎告之勤至於如此。而尙不覺悟。豈非今日之所可懼而可戒者乎。亦願高明之及此無事。加意本原之地。體認眞切。有以的然實見涵養底道理。然後推其餘以撥此蒙蔀之見。寔所區區之望也。
塤篪云。存養之爲靜時工夫。涵養之以存養言之者。詳在中庸首章及近思錄存養篇及朱子答胡季隨書中。則雖在新學。孰不曉得。但以涵養對省察言處則專指靜時工夫。若單言涵養則兼動靜說處甚多。試以朱子說觀之。其答方耕道曰。願於日用動靜語默之間。自立規程。深務涵養。毋急近效。要以變化氣質爲功。其答陳膚仲則曰。所謂涵養工夫。非是閉眉合眼如土偶人然後謂之涵養也。只要應事接物。處之不失此心。各得其理而已。又答董叔重曰。所論甚善。然更宜加意於涵養日用動靜之間爲佳。不然徒爲空言。又謂學者曰。不論寂感。常如此涵養。又曰當要體察思繹道理。便是涵養。又答或人靜中常用涵養之問曰。說得有病。一動一靜。無時不養。其他諸儒所論。亦多如是。今不可遍擧。此退陶老先生所以有兼動靜之語也。仍竊惟念。盖涵養之道。必於動靜云爲之際。使此心常在。不與物俱往。不爲情所鑿。然後始得其養。若事到面前。更求別處。靜坐涵養。則無乃有違於古人之旨訣耶。且未知七情之動以形氣者。雖當克治。而四端之原於性命者。亦可謂之動時而不爲之涵養乎。
權汝行書曰。向從德三甫聞左右有涵養貫動靜之論。竊計以左右卓韙之識。固宜大着心胷。的見而倡論。然管窺之不能無疑者。古人之論涵養。專指靜說。未嘗就動處兼言。則左右所謂涵養貫動靜之論。誠愚駭之所不能曉也。嘗聞程子曰學者須是將敬以直內涵養。又曰敬是涵養一事。必有事焉。須用集義。盖先儒論敬。固有兼動靜言處。而以其敬集義直內方外相對說下。則其敬直內是靜時工夫。集義方外是動時工夫。然則程子之論涵養兩端。其非指靜而說者耶。朱子曰未發時固當涵養。胡氏亦曰戒懼者所以涵養於喜怒哀樂未發之前。就至靜未發之中而劈言涵養之功。則喜怒哀樂未發時之涵養。其兼動靜看耶。不特此也。涵養吾一之訓。涵養本原之說。無非就靜處偏言。則涵養之爲靜時工夫。斷無疑義。而退陶李先生謂存養專以靜言之。先師李先生亦曰存養是靜時工夫。則程朱以下相傳之旨。豈不同條而共貫哉。然而瞯鄭愚伏經書辨論曰。存養實兼動靜道也。自得是說。因嘗疑愚伏之見。何所據而發也。不意吾兄此之龜筮而枝梧於先輩言論。則不亦近於朱先生所謂以其千金易人之弊帚者哉。
答。前論涵養一段。非是別有見得。只是先賢所論多如此。朱子答諸學者書。退陶先生答栗谷云云之說。此可明据。不意兄以涵養只就靜時看。不兼動時覷破。拈取先賢一邊句語。張皇藉重。爛熳砭駁。使人𢥠然色沮。無所容措。槩其論重在於未發時裏面。而都欠了已發時外面下工夫。惡在其先賢論兼動靜之本義也。若只剔未發而言。則存養涵養。謂之同條可也。若兼擧動靜而言。則涵養恁包貫底意思居多。存養直據他地頭不睹不聞而戒愼恐懼常存敬畏。所以爲未發時致中之功。命名用功。界分自別。兄之以兩箇爲一滚了說。惡分折而樂渾全者。尤所未曉也。兄旣知存養之只消言靜時。而不知涵養之兼包動靜。有覸於未發之前。而全昧於旣發之後。未知何所玩索。而爲此支離葛藤之說也。
權汝行答。道之以涵養爲靜時之工。非別有見得。但先賢之論涵養。偏在於靜。故不能無疑於左右貫動靜之論。而所以引先賢數段說。以證涵養之爲靜時工也。今左右廣引諸說。曲賜辨誨。然所引朱子說泛以涵養之工。勸勉於日用動靜之間。今引以爲貫動靜之證。則無乃或近於因其淺爲鑿而深之之弊耶。嘗聞之。涵潛也。物之涵泓於水。自養之義。則涵泓浸漬之工。非喜怒哀樂已發後做着之工也。故延平先生謂羅先生令靜中看喜怒哀樂未發之謂中。未發作何氣像。不惟於進學有力。兼亦是養心之要。所謂養心。乃涵養之謂也。涵養之要。惟在於體認至靜未發時氣像。則豫章，延平相傳旨訣。只此一段上工也。所以朱先生謂向來講論思索。直以心爲已發。而日用工夫。亦只以察識端倪。爲最初下手處。闕却平日涵養一段工夫。使人胷中擾擾。無深潛純一之味。涵養之工。若通貫動靜。則朱先生何必以心爲已發。察識端倪。謂闕却涵養也。盖已發處下工夫。須非至靜未發時涵養之工。故言此以明涵養之爲靜時工夫。與程子敬以直內涵養之說。同一脈絡也。故曰未發時固當涵養。曰未發更怎生求平日涵養便是。由此言之。涵養之爲靜時工夫不亦明乎。高明之見。有得於貫動靜之義。而主張其說甚力。故於疎陋所引先贒之論。不能指摘。而有單說對說云云之誨。然鄙說亦非謂涵養之工。全然不干於動時。但指其所主與所重而言之。則可謂之靜。而不可謂之動也。若如高明單說涵養通貫動靜。則烏在先賢主靜說涵養之本義也。至於涵養存養同異之論。前書已詳言之。今不必贅說。而高明以涵養存養。分作兩端看。故疑涵養之通貫動靜。然存心之存。涵泳之涵。言雖殊而義則同也。故先儒之說。有曰涵天理之本然。曰存天理之本然。此非涵養存養。同一其義之驗耶。道之所聞於先賢者如是。故不敢自外。敢以爲獻。高明若以愚言爲不然。且將聖賢所論及近世諸老先生之遺語。虛心平氣。徐觀義理之歸趣。而將身己體認做去。靜而涵天理之本然。動而决人欲於幾微。眞積力久。至於純熟。則無急迫浮露之弊。有雍容深潛之味。涵養動靜之義。不待卞說而明矣。
谷川再書。涵養工夫。先儒所論兼動靜說處甚多。且見朱子答方賓王書曰。存養之工。亦不當專在靜坐時。須於日用動靜之間。無處不下工夫。無乃間斷耳。退溪先生答門人書曰。操存對省察言則當爲靜時工夫。泛言則通動靜。以此觀之。存養工夫。尙且如是云云。况涵養工夫乎。前日高明所謂兼動靜云者。正得其旨云云。
答。退陶先生答栗谷曰。來喩謂饒氏以中庸首章爲涵養性情之要。恐欠省察字。此則不然。嘗觀諸儒說。若言存養以對省察。則分動靜爲兩段事。若只言涵養則兼動靜說處多矣。此說恐非欠也。心經附註釋疑云涵養心與身。俱沉深於義理之中。優遊厭飫以養之也。此貫動靜通有無而言者。非若存養之只言未發時。又云涵養養心以敬。如物涵淹於水而養之。當初鄙論涵養。盖本於此。非別有見得。可愧可愧。
遠遊錄
晉行日記
歲庚辰暮春之初十日。余聞葛菴先生在臨晉客舘。將負笈往拜之。與永陽鄭丈
〈時贊〉同發行。秣馬于劒巖。主人李
〈明義〉適出。時江水漲溢。道路阻隔。問津而竟不濟。過吊骨江廬次。
〈時郭鎭海氣和伯仲居憂。〉宿五榜洞。十一日越津抵檜山花木。被主人金部將
〈以堅〉挽宿。又助馬鐵。十二日秣馬馬嶺。歷拜再從姑
〈李元培氏慈堂〉于咸安斗谷。宿郡北劒巖。卽金
〈鼎夏〉所居。十三日早發。午達晉陽淸源。乃先生所寓。舍舘定然後鄭丈邀致其外甥金德三甫。求見先生。盖自花木來從者已久云。與之偕。於門外納刺。入見先生。虛席而接。因各問所居。乃曰遠來相訪可感。時有延賓之事。命進酒曰。適有邀客。殊似草草。有頃鄭丈告辭。余亦請退。遂與攀別。去留甚惘然。是日訪權汝行下處。乃丹城權德元
〈族姑夫〉氏從姪。通家義結。一見如舊。同宿處。十四日朝。隨兩君入。先生曰安生定舍舘未。問侍親鴈行及年齒。饋以酒。拜受而飮。旣起身退席。請行束脩之禮。先生曰恐不自堪。又曰自此相望落落。更接未易。甚覺缺然。少頃退。日中曺德甫
〈錫基〉來訪。曛與兩兄入。先生曰緣客擾。不獲從容相見恨甚。因擧質直而好義。察言而觀色等語。諄諄然訓誨。盖自論語中拈出來。而皆喫緊有味也。十五日朝入。先生問所舘宿食何似。是日先生作省墓行。從者幾二十人。行二十里。路過夏林。卽金羅地也。主人趙景胤甫盛饌以奉。午鞭羸陪到大山。乃其先墓所寄處。偶逢同宗安
〈鋈〉甫宿話。裵戚舜相亦來會。十六日朝。與裵君入。先生問芻粮曰未得相助可恨。藍輿先發。余行最落後。道遇金君。偕到仁谷山下。望見衣冠遍一山頂。迺先生屬宗族行祀也。人家隔遠。秣馬無路。勢難終日待候。偕金兄訪槐項趙
〈宗奎〉甫。馳向山翼。乃從姊兄李
〈克培〉甫家也。暮先生至。出迎而入。昏投斗谷。十七日往陪山翼行駕。午秣昌原舊內城。投宿花木。十八日越孫家津。時靈山倅權丈斗經先已待候。劒巖李丈迎接于會老亭下。坐旣定。先生召。趨入對。使見靈山。且謂曰此安生來我者也。因陪向雷巖。時與檜山成虎文，朴時潤甫接話。乃朴處士身潤門弟云。先生行祀畢。陪晉劒巖。暮第三從叔來臨。久阻餘喜可知也。十九日陪到召音山下。駕將行。諸客皆陪後。而我以馬瘏末由遂忱。阻雨滯中途。其情何如哉。霧濕山寺。幸與語懷者。月影李之鼎也。二十二日天晴發行。道聞親癠卽還捿。二十四日更啓行。二十五日到淸源。入拜臯比。退出舍。與二三佳士接話。二十六日先生返旆。天雨遂寢。二十七日發程。陪後諸人至五十餘。行五里餘。有臨江一岸。松陰欝欝。澄湍映帶其下。先生於是徘徊觀賞。口吟一絶以贈。衆賓濟者。以小舸次次而濟。最後先生乘竹兜子徐徐而來。軒然鶴髮。交映明沙。望之若神仙焉。陪往宜春釜谷姜老星甫家。與曺德甫丈二三同門。定舍分餐。少頃陪向城底。暮與諸益入見。先生出植杖曰虛負遠來之意。二十八日平明。與曺金兩君姜汝寬，李台老，權汝行尋德谷書院。乃退溪先生所奉也。謁廟訖。卽馳謁先生。命汝寬書感懷一絶。駕將發。
〈命夏〉遂跪呈一書。先生袖藏啓行。是日復沿來路。逾藍嶺抵晉之鼎村。盖以從兄留滯也。越四月十日乃還。
花山記行
越明年辛巳寅月旣朢後八日。余負笈治行。更擬進拜于先生。
〈時先生寓住花山琴韶郵〉與姻叔三浪孫公約行。相會校洞。其喜可掬。夕抵楡川。二十五日昧爽。發向省峴。時李德運爲督郵。午秣慶山城東。暮投河陽校村。日已曛黑。事多苟且。而主嫗爲客馬所踶疾發。痛聲苦狀可想。出檐中果片慰之。二十六日平明啓行。到長水驛日晩。孫叔欲見督郵而阻閽可笑。晡秣義興昭日驛。暮抵義城靑路。二十七日發行出十餘里分岐。時孫叔向順興矣。適小兒同路。道里以是得通。踰望峴秣馬山下村。暮抵羅村。卽琴韶上流五里許地。二十八日始到先生下處入見。先生曰曾雖有言遊從。而遠不可得。今日相尋。其志可尙。但僕無所有。恐負來意。迺命定舍舘于林千億家。二十九日。先生累問外祖蔣悔翁。盖以同庚故也。三十日送奴還。是日受大學。權潤哉，金鳴于，金汝修，金仲愼諸益來訪舍舘。二月初一日請業。三日客擾闕業。適晉陽李道明，姜汝寬甫來到。與之相隨。四日乃先生前設宴之時也。
〈先生子弟以前月空過生辰。爲設酒食。〉將入。金希叔出來邀。卽趨進。羣賢已滿座矣。余亦廁門生之列。酒將半。先生與季氏二松公靖逸相對而歌。聯襟而舞。鶴髮蒼顔。儼然若地上仙。說者謂稀世慶矣。五日朝入見。酒三行而止。時門友同席者金鳴于，金汝固，李德父，金仲愼，金敬伯，李實之，安允章，李重煕諸君。或先或後。其他參席者甚衆皆是先生親戚賓友也。是日金孟希，孟濂來訪。李君命彬且至。千里相逢。鄕信足憑。其喜可知。六日七日八日受業。九日朝行揖時。輕遽有不成模樣之敎。十日朝請益。有謬問傳義下譬較之敎。十一日又以揖過從容有敎。十二日受業。又下常言之敎。自是敎誨之方。非止一二而不能盡錄。十三日隨杖屨于川上。承命復來舍舘。取書冊進受。十四日卷畢。下肄習之敎。十五日與希叔，仲愼，實之遊訪新塘里諸益。十六日讀遍一卷。又承尋章摘句之敎。十八日金振伯來訪。十九日僅成誦。二十日受論語。冊則內賜先生物也。音讀頗𤁧。先生咄嘆久之。又下語言低尾之敎。二十一日更承譬較言外意之敎。二十二日與孟希有禀問。語涉麁率有敎。是夕鳴于，汝希來訪。淸道朴表叔心休戾止。使人要見。卽往拜。報道家庭消息頗詳。喜慰交臻。因偕宿。二十三日朝有命呼。卽趨對。先生曰爾揖太似從容。仍問朴君何來。二十四日五日亦輟業。盖以裁修書柬也。二十六日奉進外曾祖釣耕菴碣銘。朴叔旋。客裏離懷倍無聊。二十七日受業。與振伯遊詠川上。二十八日九日受業。行揖時下局束之敎。靜觀丈亦有言。此丈撥蒙。從前多矣。三月初一日。受業未竟有客至。
〈金大諫元爕〉二日入侍。命羣子弟取西銘來。並授其書。三日有勉進之誨。四日家奴來報音耗。是日魯論一卷終。七日承言語末後低之敎。始受論語第二卷。八日入見。先生時向前川。乃曰昔陶淵明使門人荷藍輿。今君未可導吾車耶。因推往川上憇息。時有本鎭營將掠過坐傍大路。而偃然跨馬不爲禮。武夫麁惡之習極寒心。是日仲愼，實之來。九日朝承命入見。盖以李友酒肴進也。承敎訖。與兩友起而請字。先生送祭物于兜率院先墓。肅揖而送之。十日入侍。先生命秀增曰汝名改以秀壄字實之。命謹行曰汝字改以仲愼。命
〈命夏〉曰汝字改以國華。十一日先生曰字國華者。取華夏之義。且命字似屬於國。可以字之。作而對曰世俗多譏嘲人。得無嫌菊花之稱耶。敎曰菊。花之淸苦者。庸何傷。汝勉爲大人事業。誰敢侮汝。十二日金汝希震濂，孟希振伯來訪。因與振伯同受里仁篇。十三日與振伯，實之，允章陪杖屨往會于溪上松亭。時金丈世鉉諸員置酒炙花而奉邀也。酒三行。先生命金丈世鉉曰台伯口占原韻如何。金丈聞命吟進。先生繼和。靜觀丈又繼吟。詩則載在別帖。日之夕客散。陪還下處。與金安兩友敬次前韻。余則以遲鈍不能步頭字。沈吟移晷。允章以和氣淸儀最席頭之句。屬余成之。余以從容思搆爲辭。振伯亦強之。連名書呈。適日曛不得入。翌朝頳顔以進。先生貶拙句。靜觀丈亦針砭席頭字。十五日請業時。有尋摘之敎。十六日受業。十七日實之去。厥兄德父繼至。於丈席多問難。十八日受業時有解敎處。午間家書自風便來。何喜可當。十九日金兄汝固來。二十日與汝固，振伯，晦仲同受顔淵季路言志章。諸君多有問辨。二十一日先生向默溪書堂。時有邀之者。循環一卷連夜。與汝固同宿。二十二日仲愼來到。暮先生自默溪返駕。二十三日靜觀丈呼振伯使前曰昨往默溪有吟。諸君未可次韻耶。出先生原韻示之。食後汝固去。二十四日。各構吟以進。先生覽之稱善。余最後退。乃下敎曰君與諸友相爲講劘乎。若非親庭思慕。須留一夏節。必多所得。因以論語去親遠爲日久等語申申諭之。二十五日與諸益入侍。適村酒進旣罷。先生乃提平昔在朝事。二十六日振伯歸省。臨分謂余曰吾聞古者送人有贈。今吾之行。君何以贐。余曰吾非富者旣無財。吾非仁者又無言。振伯曰然則君竊老子仁者之號可乎。允章先曰願君靜坐工夫上着力。余曰願君科工勿奪志。務爲爲己工夫。振伯曰子之贈吾善矣。恐不能堪。願君西銘大其心。敬齋箴小其心。遂與之別。是日受敬齋箴。二十七日晩入。先生曰汝來何遲也。以實對。旣安允章問太極圖說陰陽善惡之分。先生曰古人敎不躐等。君且休矣。午後與允章入侍。先生命進朱子玉山講義。使之同學曰休說陰陽。姑於此書着力。二十八日允章還。是夕卒受玉山講義。二十九日仲愼去。鳴于，汝固相繼至。三十日天雨。至午始入。時金君業已退出。因問拜禮通昏遷主等事。四月一日德父，仲愼，振伯皆來會。二日受業。三日汝修作詩贈別。四日朝。始得聞家庭消息喜甚。且以諸父兄命送留資。雖黽勉留止。而久違慈顔。憂戀何堪。時諸益皆以事還歸。惟與汝固同宿相隨。五日始讀中庸。六日與汝固諸益隨杖屨于川上。時鳴于，汝修，敬伯，振伯諸君至。日暮携手陪來。相與對酌。七日與諸益同受中庸。八日受業。九日乃余生朝也。幸陪杖屨于南淵庵。終日含盃而歸。十日夕與汝固，仲愼，振伯入侍。十一日至十五日連與鳴于汝固同業聯枕。十六日薪塘金丈台伯設炙蕨會。來請先生及諸益。余亦隨後。比至羣贒滿座。鶴髮交暎。乃趙上舍頍，金上舍邦照諸老矣。夕罷歸。十八日中庸畢讀。十九日先生授鄕黨篇。因敍立朝時與奉朝賀睦相公辨爭之事。二十日承溫習之敎。二十一日進講庸義。與敬伯同受論語第三卷。自此連與諸益會讀。二十五日先生命呼。與諸益趨入。以姻家酒食來至故也。酒二三行。降警勉之誨。二十七日暮家奴來。得家庭安否。驚喜不已。二十八日先生問家庭動靜。且問發行日期。二十九日月小盡。行將發。先生曰生今遠來。已涉旬月。而緣家多擾。無所見得。今遽辭歸。心甚缺然。玆命食於朝。旣又申申儆諭。贈以送別之章。拜受而辭退。與諸友分携。振伯，實之臨送于錦水之滸。行二十里許。暑霍大作。少憇得差。宿義城射谷。五月一日朝發。過加陰縣抵義興邑秣馬。到北習長渭村宿。二日朝發。過河陽秣淸溪上。藉草而坐。撑小鍮器炒飯。其味可想。因訪梅南呂凾丈。喜其出不意也。三日發行過慶山。午秣省峴。時有琴湖一漢策善馬前路。鞭羸追走。暮得達。親候尙無恙。見待已久矣。
越四年甲申月正二十八日。余將往拜錦陽。與鄭丈寅叔並轡。午秣淸道紙所洞。過山坂望見溪南。蒼松森列。階級依然。前則澄潭靜深。可以觀魚。外則羣山蹲伏。眼界寬濶。云是三足堂金先生杖屨地也。越二月二日。夕抵道岑。乃芝山曺先生揭虔處也。謁墓訖。遂行過訪徐棘人元徵氏。進抵大田婦家。鄭敬伯欽若甫來見。上堂丈碩祐溪隱丈又來臨。二日與鄭丈披覽鄭守庵四震集一卷。三日與諸益登鶴巖。四日至七日。因盤旋近地。八日送奴故山。十三日家奴來。十五日橫溪鄭丈葵陽寄書問可感。十六日抵環臯鄭處士碩達及其胤元陽甫。曾所願見。今始得接良幸。十七日朝到獐項拜大舅。午達歸美。謁梨洞表從姑。乃鄭碩玄氏家也。宿鄭碩址氏家。十八日朝發。轉尋兎窟李公命夔昆季。暮至大田拜上堂溪隱丈陪話。二十日發向橫溪。一室涔寂。淸溪激激而已。訪主人丈所在。下來阻賀山已有日矣。鄭丈已聞來叩。先遣一赤脚炊飯。命蒼頭駕牛而送。卽與之偕來見鄭丈。乃獻吉寓所也。二十一日留宿。二十二日發行。午秣靑松坪巨里。夕宿草嶺。二十三日發程。午秣安東居默。其間跋涉間關。難可殫記。暮投琴韶舊舘。痘氣熾。張先生移寓已久矣。二十四日夕。騎牛上南淵菴。二十五日借一小衲分檐子。到于寓所。伊德其村也。身經痘村。有嫌直入。權歇隣舍。欲轉達。靜觀丈聞而卽出。拜禮訖。謹候先生起居。自數日前耳患復發云。驚慮何如。夕辭命自內出。靜觀丈亦送問。厚貺不敢當。二十六日朝入謁。先生曰積年阻面之餘。喜濶殊甚。伯陽，敬仲，李君𣏣累次來訪。是夕與仲愼振伯相接。質論語疑義于靜觀丈。且誦橫溪詩。寫呈丈席。旣接主于權莫孫家。二十七日進鄭丈書柬。承命講論語一卷。曾未受業。則使拈出以質。以聾候故也。夕與李𣏣，伯陽講討昏娶。玉山講義讀遍。鳴于，汝希諸益來訪。二十八日與李𣏣，金顯國甫往新塘。趁夕而還。復質朱先生講義。二十九日朝杖屨出。命難疑逐章稽撫遲遲。先生曰疑須付標。何底乃爾。三月一日質疑。二日有不尋疑處之敎。旣罷謂曰今此講學。耳病似加。是夕鳴于來訪。因示橫溪次韻。昏靜觀丈說病丁寧。三日振伯致書。孟希來訪。又次韻。伯陽，敬仲逐日相見。四日先生言曰跋涉遠來。其意良勤。値此憂患避痘之擾。且兼重聽。未克副意是恨。夕痘猝發寓傍甚驚惶。五日移寓新塘陪到。與諸益相隨。宿食于鳴于兄。六日書先諱及禀目以進。先生覽已。誨諭之曰緣遭如許時節。末由如意講學。虛負遠來之意。良歎良歎。願君相從叔向，伯春講磨。且與德三頻從麗澤。則彼皆多聞博識直諒之友也。庶幾有所益。願無忘今日。懋克有終。出退食孟希家。主人丈吟贈別章。俄而辭几杖。與諸公諸友午秣松堤。夕抵靑鳧草嶺舊主家。七日早發。午秣新寧新月。轉向阻賀山。時鄭丈昆季已向橫溪矣。以親庭探報。促秣馬。書錦陽和詩付主人送了。暮抵暘溪。時已向曛矣。
〈下缺前後花山記行非止此。而煩不能盡錄。〉
西征記行
先生立朝盡忠。而不遇於時。竟被削黜之譴。斯文抱羞。易簀後十七年辛丑。門人金聖欽等。封章西上。伏閤八日。而見阻於喉司。未克達天陛。何痛如之。前年春權丈德秀又飛書江右同志。勖以相應。而遞傳稽時。書到於四月之後。檜山金同人德三甫旣辱書示。又要同向花山。以觀究竟。余旣以剋日相約。而適堂闌間癘氣危熾。未遂聯鑣之願。金丈逶迤彼中十數日。始得還棲。卽馳書以來。就審其士林盛擧。姑爲寢停。越秋杪孫上庠碩寬自東堂歸。一夕過余謂曰。頃與永嘉士友。共會聞韶。議以來春。發文通諭道中。仍作褁足之行。君其識哉。余聞而感歎。日企公論先發福州。而或慮失時不得其一籲之便。今年寅月。余適留書齋。翌明童子引一价踵門。乃疏廳使。自安東至也。發見通文。乃數百多士。方設爲先師伸枉呈疏之擧。發文以告。而又一柬卽權潤哉，金汝修諸人抵不佞書也。余卽委致元幅于昌原。又傳書信于當初參論之員。曩之慕從於仁山縟儀者。以不佞有門下之舊。又忝陪疏之末。相與感激興歎。後先來會。以爲齊聲向應之地。公心所在。信不可誣也。金丈爲書示期。將以今月二十二日壬申啓道。不佞顧以曾未及裂裳之行。爲平生恨。敢不樂與之同哉。玆欲整理行裝。而千里之程數月之費。草草難自辦。惟是之虞已。翌日壬申發行。與舍弟命鐸偕。午秣釜谷。望見前途百步許。有數騎翩翩。後面一員着大巾。腰背竦直。意其謂檜山來行。促鞭追後。乃金丈及其婿金衡壽。已先吾啓轄。中道徑遇。誠喜非偶也。仍幷轡行過靈山縣衙。訪骨龍宋天甫。暮抵鄕校。夜宋君來宿穩話。盖聞其人質行非凡輩可及。而且善居喪。人稱其善。夜雨達明。
癸酉午齋任宋天漢甫冒雨來接。天少晴。卽發抵昌寧鄕校。暮成華叔，孫命祺甫來見。孫君仍致贐行之物。盖其父處士佺以質行聞。而余幸受知。今此情貺。出於舊誼。夜成遇伯亦來。以余折簡也。
甲戌發到院洞村前。與命鐸遇伯別。換命鐸馬兼騎卜。午秣縣南路傍酒幕。越雙山驛。轉尋大丘龍淵寺之洞也。素稱琵瑟之靈支最有龍宮之勝趣。脩林挾路。層巖簇立。已覺蒼翠滿前。至如撼壑之砧聲。倒湫之泉溜。又令淸氣透骨。殆非人境所見。
乙亥步下洞門。訪所謂龍潭。午到㓒谷鄕校。因向松林寺憇文殊堂。暮龍城李友演來到。盖曾有相約也。
丙子朝發抵善山石轉秣馬。夕抵軍威邑。左道凶歉太甚。處處尙少新盖屋。何暇安寢乎。試吟覺夜長之句。
丁丑曉發過安平倉。到義城桃李園。渡溪有新村。投一草堂。主人乃申海雲，申德培也。問花山動靜。全未聞知。午秣安東磨田洞。夕抵上村路旁酒幕。
戊寅發逾嶺北渡溪。又逾二峴掠坡而西。洞壑廓然。明沙大川。作一境界。遙見蒼巖翠壁。揷聳山頂。而中結數間社。乃鶴峯金先生石門亭也。歷一坡抵靑城新院。卽松巖權先生所奉也。有頃權潤哉兄來接。其談論儘好聽。而且道與錦陽丈爭辨之義及遊小白山詩句。
己卯朝發向安東鄕校。鉅野浩莾。遠山拱伏。眞大都會府也。到疏廳。時掌議李時觀甫。獨留管諸事。而坐形勢未措。姑闕規模。尙稽疏首備望。時魯林金師國亦來。鄕人權善必，孫吉夫亦自成別牒先到。待余商議云云。退在城內舍。掌議欲開坐望定同任。而再使人邀。卽入參席。新任乃鵲院金章遠漢緯也。
三月初吉庚辰。與金丈德三，李君演發。將拜錦陽密菴丈。歷新塘村前。欲通辭命。則金丈世鉉及寧海顧齋丈兄弟若金汝修徑出來迓。阻餘慰甚。但以諸友畏痘故不敢入敍。直抵錦水李丈。違誨十八年。鬢髮星星。神觀颯爽。攬及前事。悲感隨之。以雨徵恐川路阻斷。不得留質所疑。益啓蒙蔽。恨負初心。秣馬而發。再過新塘前。金丈與李丈出。且鳴于，汝希交迎於道。盖爲握手披唔。不避其自危地來也。以雨氣卽告別。還故舍舘。
辛巳入疏廳。金章遠已視事。因開坐。時金師國亦以擇疏來。鄭一夔來。盖以其仲父參奉丈製疏。故兼爲賚納。而疏本中間還去尙未到。參疏儒新寧曺龍翰，李鐸來訪舍舘。時疏廳措處多端。遠地冷迹。未諳事情。章遠能勤料理。賴是事得辦。
〈出校藏襴衫，章甫冠及帶。皆中華舊制也。〉
壬午亦不離黌堂。列邑物件稍稍來集。畧成頭緖。聞開寧李進士壽寅亦到城邸。衆意有倚。
癸未始大會。開坐於杏壇。李壽寅亦末至。先望定公事員。李時昉，朴龍相後出薦疏首。吾同任。先薦李壽寅公事員。次薦生員李德祿。北班首柳元鉉。南班首金尙鼎合坐。末薦生員安老石。
〈李壽寅以擬望避嫌退出次。〉首薦圈點二十八分。卽使曹司賚薦紙去。又起請坐。儒生陸續送之。疏首固辭五六度。就北門外。連使曹司敦請。又遣贊引請坐。不得已出。暮擧火迎接。滿路奔走。諸員序立。就座行相揖禮後。疏首謙退數語訖。入就上房。疏草則英陽趙都事德隣及咸昌洪主簿相民先製來。橫溪草本追至。權潤哉，權方叔與金師國，金德三同會于城西參討。李復煥，李重稶來訪。鄭一夔與李鐸來訪舍舘。同任起身請遞會中。余亦請遞。金德三以班首立議倂得解。
甲申李君演還鄕。李君年少而能周旋士友。與吾浹旬相隨。弦矢遽分。惘然如有失。
乙酉發京行。疏色朴進士履相，金進士光國。公事員朴進士龍相及吾。管行金命錫。日記有司權緻。陪疏金尙鼎，李泰和，李潤。獨金進士聖鐸，朴龍相及權緻。以私裝隨蒼雪權丈斗經。以忌患不得莅疏廳。外留虎溪書院。取趙德隣疏草磨擇。而諸員更加修潤。書成一通到西亭子。齋長柳進士元鉉。掌議柳泰鉉及方叔，潤哉，鳴于，汝周，來卿，鞱仲僉員遠于將之。仍抵豐山。獨汝周，方叔從。夜本處諸人多會。權縉亦來。
丙戌朝。李楗，李天祥甫過訪。乃李孤山一家人。發向醴泉鄕校。道中遇小雨。冒簑而進。校長權㙾，齋任權重台，鼎山院長權鳳擧預爲企待。巾服出迎於門外。
丁亥朝發過山陽縣前。將涉大川。水深石險。招近巖院僕。移時乃集。次第扶擁而濟。前到書院。隣居蔡三甲，蔡命天，權正郞相一來見。夜院長李天成，齋任李齊顔至。
戊子朝偕諸人謁祠。校理洪寓菴彥忠，文翼公李漢陰德馨，贈都承旨金沙潭弘敏，贈副提學洪木齋汝河四贒幷享也。有頃金振伯，李來仲自中路始到。午秣新院。
己丑發行踰草谷上同會院秣馬。夕抵延豐水回店宿。
庚寅發抵達川秣馬。夕抵崇善酒幕。評讀疏本一過。
辛卯曉發抵無己秣馬。夕抵羽村止宿。
壬辰曉發抵直洞秣馬。微雨忽作。仍冒雨到龍仁止宿。
癸巳曉偕發。道中又遇雨冒簑行。到漢江上入村店。無廐馬服重而門外雨立。厄哉。少頃發至渡頭。風力太猛。一行難可共濟。候船隻。次第分三舸而卒利涉幸也。午抵泮村。疏首先入一舘。隨以入。頃之出尋安順徵家。卽香橋南也。與德三同接。夕復進。疏廳業移他舍。而陪疏儒晉州河大觀亦先泊其處也。一行齊會。尙州李進士獜至亦到。同鄕曺進士夏瑋繼而跟尋。曺君參新榜者也。來仲，見卿，士能，振伯，一甫，孟堅，雲老諸人議入廷試。
甲午文官學諭順興李鎭周，直長榮川成世頊，博士安東柳升鉉諸人來會。仍取疏本看。
乙未朝。鄭升陽，鄭榦來訪。晩與莘老孟堅共裁斷疏紙。汝修持疏草往質于李參奉浹及洛中親舊。皆以權蒼雪所構爲可用。士能寫疏。振伯，孟堅，雲老迭題名。一甫着署于後。夜見鄭升陽鄭榦。
丙申朝。寫疏畢。題名凡一千六百餘員。封章進至敦化門外。日已晩故不得伏閤。仍回舊舘。過路與李潤訪宋監察泰基。夜河大觀，李潤來訪。
丁酉奉章至敦化門外舘廳。直奉疏凾。由正路入。諸人皆巾服。或紅團領或靑道袍。疏首在前。兩疏色左右翼。餘人分兩傍詣閤。凡十四人。時里有司未盡設席。使舘吏呼守門將書員及內兵曹書吏。
〈時鄭行五爲兵曹佐郞。〉久而至鋪陳。繼之置凾于正門外當中。奉以盤。致書員於政院。呈疏槩。政院答曰此等疏。不知捧入。累前累郤。徒懷憤欝。忽見乘軺者從丹鳳門過。時午鼓已鳴。申牌又出。出幕次。與德三退來泮舘。
戊戌朝。先到疏廳。諸員未會。待其齊會。一依昨日班行詣闕門外。更呼書員授疏槩。其吏稍恭。以鄭佐郞傳令備使令也。又出送一書吏頗慧黠。柳博士亦連日出二舘人。喉司一樣阻塞不納。固請五六次。答曰國家處分已定。不敢捧疏云云。
己亥改疏大槩。詣門入送。政院拒出逾堅。該曹吏亦自防遏。不復通辭。憤欝尤如何。聞睦相公來善之孫天任。日間擊錚籲寃。復官而還寢云。是知時人擠軋之態。甚於往時。盖其意正恐伸理大臣。爲南人開路脉矣。
庚子復伏閤。彼輩沮尼如故。退次振伯，一甫下處。一甫憤欝。先寫四韻二首。余及諸人皆和之。
辛丑將詣闕外。忽報有數十衣巾輩先已入伏。探聽其人迺一邊人郭鎭緯等。爲道峯黜享左袒之疏也。有嫌聯席遂止。夜莘老士能升陽來訪。
壬寅訪金承旨始慶于東大門外。金丈接語頗欵。盖曾在丙申爲主倅時。余丁憂。役丁及葬需。特蒙顧見。故雖不識面。尙能識之也。因語及疏事。退與其胤南一接談。出訪沉橋郭營將氣和。阻餘喜甚。後金承旨送伻問。
癸卯朝到依幕。擬早叫閤。而先替探柳博士。答云不開坐遂寢。汝修還舘舍。出疏槩草。余與士能更潤色。
甲辰朝。與德三，來仲徒步往丹門外。奉凾齊進。遂侵斥政院以壅蔽之事。呼門吏入疏槩。政院揮出。如是者五。俄報知申已虛坐。悒悒相看。欝抑何哉。退出幕次。諸人聯襟。成直長謹元辦酒肴進。夕還故舘。
乙巳疏首以累日觸冷。痰喘復發。氣因不調。汝修往醫家取藥料以來。疏首言賤疾似支離。從速變通如何。僉曰吾嶺多士之屬望。列邑收送之資。不是尋常事。姑思將攝可也。金山，晉州及兵鎭兩營物件。自安東轉來。
丙午與雲路步出弘化門。見林梢漸綠。吟小絶。比至見疏首尙未快。招禮曹書吏馬致遠來見。因言禮判往泰陵。明日當斜出云。僉曰久處湮欝。少出暢敍如何。因與諸人聯袂偕出。過金虎門。有一少年年可二十餘。容貌秀俊。揚鞭而來。人謂申翰林。相顧嗟咄曰士之騰名翰苑者。有如此白面郞。國家取人可知也。終日遊覽。至大報壇前。與諸君分路。獨與德三，雲路乘夕還舘。
丁未與諸友到疏廳。疏首疾稍間。改疏槩賚入政院。辭意激切侵斥。而喉司了無引嫌啓禀之意。國事可憂。時態可痛也。夕宋監察泰基來訪舍舘。
戊申詣閤。喉司依前還擲。再度入送。書員來報彼語曰儞強違令入此文。將治儞云云。令人氣短。不得已罷出依幕。退在一甫舍舘。吟次一律以示。
己酉以貞熹王后忌日。又止伏閤。仍訪柳博士于回春局舘次。起抵丹門外。年少諸友又要暫舒幽懷。余亦有迹似閒遊之嫌。而第遠方之人。未曾歷都市觀謠俗。故從携而行。遇小店各捐小許錢賖酒。雲老別出零錢。盖與孟堅於道中。指景福宮後主山誤認白岳爲人王山。而爭辨賭酒也。仍詣舊闕遺址。玩慶會樓瞻星㙜舊墟。回從西坡去。訪所謂玉流洞淸風溪諸勝處。轉從昭格署前逾小嶺。至訓鍊營西門。門卒固拒不得入。
四月初吉庚戌。入呈疏槩。承旨賚公事入闕。銀㙜無人云。事勢到此。十分閉塞。更無伸曝之望。遂相輿慨惋。奉凾而罷。是何斯文之厄會哉。不覺膓肚欲裂。
辛亥諸員皆會於疏首坐側。皆曰咫尺天陛。寸誠莫徹。吾輩雖欲爲先師碎首哀籲。奈時勢之相軋何。惟當納履而已。决議趁明回程。各整理歸裝。莘老，見卿，士能過訪。疏首亦自丹鳳門外舍冒夜入。暫訪吾舘。夜偕諸君進一甫下處。時嶺人之在朝居舘者。宋監察，柳博士，李學諭，成直長諸員及京洛同儕齊會。坐語移時。
壬子朝疏首及振伯，一甫來訪。余次一韻示一甫。一甫揮筆評論。有智無智。不止挍三十里也。余往拜宋監察。食後治任過柳博士下處。諸員已會。遂發行。德三，汝修，來仲，士能，孟堅及余成，柳兩君。幷轡下鄕。疏首以私故姑留。莘老，見卿，振伯，一甫以居泮濡滯。雲路以馬瘏落後。河寬夫以其先祖謙齋書院請額事。呈疏未及徹。有待也。遂相會於消魂橋。握手而別。出東門渡素串津。坐津壚飮白歇。騎而行。見一碑閣突兀野中。云是淸國頌功之碑。而我宗社臣民汚辱之處也。嗟呼。靑衣之辱。不下晉宋輿櫬。而說者猶以姑忍城下之恥。俾延今日之祚。爲處權者何也。据孟子說大經則其亘宇宙而維持人紀者。眞不易之理也。彼一時賣國之輩。只徇目前苟且之急。不思擧國衣冠之羞。甘心束手。以賊遺君。使遠來客虜。不費隻箭。而坐收三百州之城池。噫我東方堂堂禮義之國。豈知一朝淪腥羶事夷狄。而當時直節如鄭桐溪，金淸陰數君子。亦莫能以隻手回天意。而止於刺腹裂書而已。痛哉痛哉。向嶺而行時。疏裝駄馬不堪進道。數數顚卧。陟嶺路稍穩可騎。望之長城跨山截壑。周圍遠遠。由南門入。登樓縱觀。眞天作之地。可見經營措畫。集無限國力。而緩急相須。爲京洛之藩屛也。歷觀廣州衙門。登南將臺。歎曰有如此金湯之險。而獨不得良將。委以長城之任。俾盡守禦之策也。繼以梟首江西之醉將。一振號令。爲首尾相應之勢。則聖駕安保。兩宮無虞。嗚呼。事有大謬不然者。使鼓邪議於東窓者。反爲賊奴之私人。主辱身榮而蒙萬世難雪之恥也哉。與德三，來仲，孟堅自城而下。到開元寺宿。
癸丑發過雙嶺。乃慶尙左兵使許完丙子敗軍處。相與嗟咄其破膽老夫。惶㥘失措。使吾嶺許多人命。空作草莾之寃鬼也。古人云將不知兵。以其卒予敵。信哉。午秣竝橋。夕抵利川邑宿。
甲寅發午秣鰲甲。暮抵可興倉宿。盖田稅輸納所也。
乙卯曉起行。淸江映帶。曙霞高低。望見巖厓陡起。林木莊護。乃洪修撰萬宇所居月灘。有巖䧺盤水涯。望若樓閣。名曰樓巖。在昔權冲齋先生過此每登臨云。過彈琴臺。歎曰申君乃當時名武。非初無可稱之才。而奈何當滔天之大敵。試幸勝之餘謀。忍驅無辜之民。盡爲魚腹之魂哉。其喪師之罪。言之痛惋。而彼其以死節敢稟上㫌褒者。獨無愧乎。行出平坡。汝修，謹元，允卿，士能，孟堅分手向忠州邑。盖欲取途竹嶺也。來仲，德三同向達川秣馬。逾嶺至同會院宿。
丙辰曉發。曙色漸白。溪光益淸。撲馬首而擁征袂者。無非嫰綠殘紅也。登交龜亭暫歇。午秣馬浦院。過新院與來仲分岐。挾水相望。呼問行資夥少。其人資質樸實。而其意之勤如此。數月同苦。逐日離羣。黯然不可堪。秣幽谷抵咸昌邑宿。
丁巳曉發。坐路傍酒肆沽飮一椀醪。德三亦取米食啗之。余戲謂坐肆者曰汝無謂白鬚老措大喫豆餠過此肆。共笑而起。到尙州邑。歷訪李進士秀壄。秣馬而發。余往善山姨母家。德三向坪城。約會于仁同若木來卿處也。未幾雷聲隱隱。白雨斜飛。忽見路東有孤村小廬。促鞭急入之際。馬忽跌足。落倒溝邊。其狀不可言。遂徒步投入。升堂更衣。主人乃月瀨李胄遠，李必遠，李增禧也。半餉敍話。少晴乃發。抵五佳里。姨叔七旬。氣力尙強。但徽伯氏適出外未拚是恨。夜金君漢星來見。
戊午天晴將發。老少苦挽。而旣與彼有約不敢負。強告別。由炭洞南行到梧里洞。乃冶隱之孫吉淸河墓山所在也。秣馬行見。山勢穹窿崛起。爲衆峀羣巒之宗。乃金烏山也。想落落高標。閉門居山下之日。惟伯夷之隱首陽。可與幷美於千古。而之山也亦非自高。得仁人節士而名並高。貫人物而終始。則其特立不崩者。磅礴之氣也。守志不屈者。純剛之道也。烏可二而觀之哉。嗚呼。當年之砥柱中流。至今想像。凜凜猶有淸風。節彼高山。可不仰止哉。到若木倉前。尋來卿寓。德三已先到矣。有頃申君玧來訪強邀入。挑燈坐語。其勤欵可見。
己未曉發。與德三別。千里作伴。此日又分裾。倍覺忡悵。午秣㯃谷獨如佛。仍向納谷見從姊。母子相對喜甚。鄭德老繼來穩敍。發過達城。抵壽城姨從家敍阻。夜孫遠基三兄弟來見。翌朝再來。
庚申發午秣淸道新月。及到密陽春福。日已黃昏。因馳抵鍤浦第。先拜從叔父。繼而一家長幼稍稍來集。姑皆安保。喜不可量也。嗚呼。男兒生不無四方之志。半世守玄。不出世路。而今以斯文訟寃。草野冷跡。得周流王城大都之中。與嶺洛諸君子。聯襟相隨。且家世落南數百年之後。始歷先鄕之界。何莫非從師負笈之餘澤。是則區區私竊幸焉。而惟是壬寅當局者。協從一邊人心腹。更揮多士瀝血之章。強閉先生伸理之門。噫嘻忠言見誣於當世。公道不行於今日。彼讒邪媢嫉之輩。獨誠何心而爲此已甚耶。千里扣閤。一朝納履。胡然而去。胡然而來。卅載幽欝之寃。浹旬慨惋之忱。直欲排九門籲四聦而亦不可得。若使公論終能不泯而有定。未必不以士林此擧爲尊師辨誣之一大倡也。重有私恨者。我本廣州人。而迫於訟師之義。未克尋宗人之居貫鄕者。問先譜缺世及丘墓之在某水丘。而行且發矣。日後遐蹤。顧未必其再過近圻。則落莫玆行。兼負素心多矣。恐未死之前。耿耿不能忘也。玆記其來往道里及耳目所接。又畧布鄙懷於紙末云。
陪疏凡十四人。伏閤凡八日。參疏一千七百餘員。本邑題名牒凡六十八人。自發行到安東九日。留疏廳五日。自發疏至京城九日。留京十八日。自發京邸還家亦九日。首尾合五十日。始終聯鑣者檜山金德三也。行資亦費錢四十餘兩。
排雲錄
癸卯伏閤時題名同苦錄。權江左萬作序。
星山李壽寅字次開。丙辰生。居開寧三峯。
盆城金尙鼎字德三。戊申生。居昌原杙洞。
綿城朴履相字莘老。壬子生。居寧海陶谷。
聞韶金命錫字汝修。乙卯生。居安東川前。
韓山李泰和字來仲。丙辰生。居安東蘇湖。
綿城朴龍相字見卿。庚申生。居寧海元臯。
廣陵安命夏字國華。壬戌生。居密陽鈒浦。
光山金光國字士能。壬戌生。居安東巨村。
聞韶金聖鐸字振伯。甲子生。居安東川前。
永嘉權萬字一甫。戊辰生。居安東酉谷。
永嘉權緻字孟堅。癸酉生。居安東龜尾。
夏山曺龍翰字雲路。甲戌生。居新寧智谷。
晉陽河大觀字寬夫。戊寅生。居晉州安溪。
星山李潤字汝玉。壬午生。居開寧三峯。
伏閤旬餘。爲喉司所阻。終不呈疏。不勝憤慨之懷。各賦四律二首。詩以言志。
衷情欲訴路無因。飛牌傳呼又報申。聖代恩波隨處足。斯文寃欝幾時伸。毛生副牘勞閽吏。淚濕團袍愧市人。剛羨丹門門外鷰。等閒飛入紫宮春。
師儒當日陛前辭。聖主冲年殿上隨。別是貂璫傳命處。丁寧靑邸促歸時。离明尙記先朝遇。霈澤非慳厚夜垂。無那九閽深邃地。囓人豺虎日交馳。
〈一甫〉
一封天閤欲誰因。進退虛勞趁卯申。將謂聖朝無蔽塞。寧知血悃阻昭伸。忠言兩疏留遺草。公議千秋待後人。爲報銀臺諸內史。陰厓何處不陽春。
千載遭逢庶有辭。忠言何事罪名隨。殊恩尙憶歸山日。聖諭空傳在邸時。只爲朝廷無定是。豈緣雨露不均垂。生憎閤外彷徨處。向晩軺輪得意馳。
〈振伯〉
欲訴師寃誰極因。連旬閤外費寅申。天恩往日宣還格。公議多時欝未伸。喉院豈爲煬竈者。士林終愧擧幡人。何由掃却浮雲盡。快覩离明普照春。
千里緘封瀝血辭。裂裳褁足遠相隨。朝廷豈識遺章意。聖主能忘舊學時。一片精誠難自徹。九重恩綍若爲垂。當關忽報申牌上。逐隊蹄輪四散馳。
〈見卿〉
深深九闕闢無因。趁卯擎章日已申。自愧微誠終未格。還嗟公議久難伸。淸朝獨靳恢恢網。要路多看好好人。天運未應長閉塞。幾時寒谷更回春。
當年瀝血進危辭。不謂淸朝罪網隨。牢狴七旬供對日。囚山千里衍疇時。拱辰一念終難化。復踐殊恩尙未垂。朝暮閤門叫寃處。還嫌羲馭疾如馳。
〈士能〉
叩閽三日徹無因。午鼓纔撾繼報申。血悃苦爲喉院阻。至寃誰向玉除伸。恢張望斷淸朝議。進退堪羞白髮人。所賴大明能普照。會看寒谷返陽春。
看書何用拈單辭。欲說幽寃涕淚隨。敢犯指揮初降日。能言威怒未收時。聖明倘察三章意。昭澤何慳九地垂。瀝血連旬呼籲處。赤憎車馬日驕馳。
〈德三〉
盛德還爲積謗因。渙恩非不自天申。終敎貝錦無停織。誰洗丹書見得伸。遠道重來緘血士。要津猶據蔽聦人。若爲挽取銀河派。泉下同霑雨露春。
天門尺地拜而辭。十四巾襟拭淚隨。大義誰知扶聖母。危衷終見阻明時。卽看天際重雲合。何日陰厓霈澤垂。明發理裝遲出馬。片心猶向紫宸馳。
〈國華〉
欲叫天閽絶極因。從來惟允在知申。淸朝豈合忠言阻。聖代端宜積欝伸。自歎微誠慙古事。重嗟公議乏時人。區區血悃疇能識。愁伴啼鵑送暮春。
夫子千秋永有辭。德尊何事謗還隨。危言寫赤留遺草。公議扶忠待後時。尺地空傷螭陛阻。九重無路鳳綸垂。一封血字丹門外。虛送西天日馭馳。
〈孟堅〉
龍門消息蝶爲因。凾丈從容侍燕申。文字丁寧開滯晦。神明無乃助昭伸。新王聖德追先志。時宰公心異古人。料理血封仍待曙。子規何事哭殘春。
讒言每欲拈單辭。滿紙危忱謗亦隨。要以寸誠伸大義。敢將公議負明時。花邊巧鳥春相和。天際輕陰暮更垂。自古蒼穹難力勝。驕人無用太橫馳。
〈汝修〉
欲訟幽寃路絶因。誰將血懇告申申。君恩不是殊淵膝。朝議由來有縮伸。謾訾疏中三兩語。終麾嶺外二千人。可憐宮裏無情樹。猶自靑靑雨露春。
稽首天閽控血辭。追惟往事淚還隨。忠規已著封章日。定力逾堅素患時。卅載風波空蕩激。九原魂魄尙低垂。如何咫尺瞻天處。依舊浮雲恣意馳。
〈莘老〉
先賢丹悃曝無因。虛叩天門度幾申。不待百年公議定。期將卅載至寃伸。皇穹在上非慳澤。虎豹當閽反噬人。聖主若知臣輩意。枯枝應借昔年春。
千年寃欝一封辭。濟濟靑襟閤外隨。宮漏傳申空撫牘。陰雲蔽日謾傷時。莫言陽德衰微久。猶望天心霈澤垂。可笑銀臺多小客。虛承恩寵恣騰馳。
〈雲路〉
脩門重入慨無因。天喪斯文歲在申。瀝血當年終未效。披丹此日又難伸。間關嶺海來多士。咫尺蓬山隔美人。惟有東風公道在。禁林街柳一般春。
欲加之罪豈無辭。文網還從法語隨。霈澤同流前後聖。簧言無異古今時。喉門冷跡雖云阻。宸陛溫音會見垂。寄語要津名利子。休將聲勢疾相馳。
〈次開〉
斯文寃訟徹無因。日晩銀臺報退申。兩疏苦心神可質。百年幽憤孰能伸。飜悲壓石難抽笋。更怕當門喜噬人。回首西林風雨暗。莫言寒谷已陽春。
千里扶携抗血辭。師門同業昔肩隨。士林唱義鳴寃日。父老挽裾贈語時。聖代昭伸方佇會。陰厓霈澤豈慳垂。飜嗟越雪逢羣吠。吾道其如衆背馳。
〈柳升鉉〉
天閽夬闢柰無因。何必勞勞趁卯申。公議不容百載屈。幽寃佇看一朝伸。歸歟作伴淸和節。可矣同携惠好人。堪笑東風桃李樹。自矜妖艶占新春。
丹衷歷歷一封辭。嶺外靑襟洛下隨。於穆新王更化日。正宜多士訟寃時。却看天際浮雲合。爲這盆中白日垂。回首九重猶有望。不堪歸馬北風馳。
〈成世頊〉
追和
當年西上我無因。都藉諸君尺疏申。喉院亦知言已阻。師門粗效義私伸。三章本意明如日。一句權辭反陷人。世事紛紛天未定。直將公議付千春。
瓊佩繽紛騁厥辭。陽春酬唱幾人隨。嶺中光價騰千口。泉底忠寃曉一時。二黨不容欺蔽久。兩朝非是誤恩垂。追成拙句題編末。輒擬蒼蠅付驥馳。
〈權德秀〉
衷情幽欝訴無因。終阻天門渙命申。不是諸賢誠未格。從來末路道難伸。陰雲漠漠長垂地。白日高高不照人。想得南陽回首處。滿城桃李媚餘春。
天門當日抗危辭。忠愛丹誠字字隨。豈謂聖明非堲讒。只緣孤直不宜時。誰知此日重泉恨。尙憶先朝霈澤垂。公議百年須有定。莫嫌時世背而馳。
〈權榘〉