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Work: 洌陽歲時記
Page title: 洌陽歲時記
Ws Categories: 1819年;25%;PD-old;朝鮮典籍;金邁淳
Nation: 朝鮮王朝

正月立春前立春數日，承政院就堂下侍從，抄啓各殿、宮春帖子製述人牌，招大提學〈大提學未差，則招兩舘提學〉，以五、七律、絶各一篇出䪨，科次選入格三下以上計合，用番數，篇首橫勒幾畫，分排標識，使之依數寫進。紙用長廣楮注，縱截之。每截印烏絲大欄，上作蓮葉，下作蓮花。閣臣則自提學至待敎，隨意撰各體寫進。元日延祥詩、端午帖，放此。閭閻市廛，皆剪紙，寫立春貼之柱楣，或代以詩詞，道祝釐之意，如宮殿春帖子之例。農家以立春日，採宿麥根，占歲美惡：三歧以上爲豊，兩歧爲中熟，單根不歧則爲歉。元日好稻米作末細篩淸水拌勻蒸熟置木板上用杵爛搗分作小段摩轉作餠體團而長如八梢魚股名曰拳模先作醬湯候沸將餠細切如錢形投之以不粘不碎爲佳或和以豬牛雉鷄等肉除夕夜半家人計口喫一椀名曰餠湯閭巷間問兒小年齒輒曰今喫餠湯幾椀放翁歲首詩云中夕祭餘分餺飥註鄕俗歲日必用湯餠謂之冬餛飩年餺飥疑卽此物也僧人候除夕子夜半到人家門外高聲請齋米次守歲者方襍坐諠譁不覺更闌聞此聲則相顧曰歲已新矣先王初元禁僧尼不得入都城故此風遂絶而鄕村間或有之禁中宮殿近處各放砲三響外邑官府則優人着傀儡假面鳴鑼揮〈一作楎〉棒呵喝作驅逐狀回旋數匝而出盖侲儺遺法也五禮儀正朝至日皆御殿受賀而臨時禀旨輒權停盖本朝家法以謙儉相承著其文以存禮制畧其實以從簡質此漢唐以來中朝之所不及也平明議政大臣率宗親文武百官二品以上詣仁政殿品石下成班序立承旨一員史官二員進去請各殿宮承傳中使〈宮則稱承言〉中使出詣大臣前跪大臣以下皆跪大臣口告問安中使起大臣以下皆起中使入內少頃出詣大臣前跪大臣以下皆跪中使口傳知道〈宮則曰知悉〉大臣以下退藥房內閣政院玉堂詣閤門問安如上儀至日除夕放此除夕用申時外官牧使以上正至日進箋陳賀閣臣雖縣監亦進箋誕日放此先朝每於元朝下御製勸農綸音于八道觀察使四都留守盖東京以立春日下寬大書之意也自元日至三日承政院不入各房公事內外衙門不開坐市廛閉囹圄空公卿家不許輒通門刺農巖詩曰朱門賓刺留三日翠勺屠蘇起少年〈按四民月令云進酒次第當從小起以年少者先起〉男女老少皆着新套衣服曰歲庇廕遍謁親戚鄰里長老曰歲拜客至設酒食餉之曰歲饌歲後數三日都中士女往來穰穰靚粧袨服交映阡陌塗遇所識輒笑嘻嘻道新歲太平舉吉慶事以相賀如添丁進祿除憂病獲錢粮之類各視其人所望謂之德談高祖考新歲詩曰都人士女途中賀是日顔色兩敷腴諸法司皆有禁條而牛禁爲大有犯者該司出牌拿治每當正朝或以特旨限三日藏牌則民間公得屠宰肥肉大胾磊落坊市兪著庵漢雋元日雜詩曰東郊之牛興仁門南郊之牛崇禮門兩門牛入日千頭一入城中無返魂詞雖近俚而亦可謂記實矣自元日至上元少年相聚作四木戱或稱擲柶過上元則收局藏之謂不利於稻諺曰過望擲柶禾稻死其法畵紙爲圈二十圈在外圓布每五圈向內直布二圈中置一圈摠二十九圈外圈向內處各標字號第一曰入第二曰拱第三曰裂第四曰出中一圈命之曰房剖木爲四枚如环珓狀兩人對擲視其仰俯計圈置馬而行之皆俯曰牡行五圈皆仰曰柔行四圈三仰一俯曰桀行三圈俯仰各二曰開行二圈三俯一仰曰刀行一圈先有馬當其圈敵則食之己則合之得牡柔者食敵馬者連擲合計凡置馬皆從出右繞行于外一周而出値入拱二圈則折而內差速由入者値房則又折而左最速矣遲速奇正不一其端大要先出四馬者勝兒女輩束藁如枕形置之地加板其上令左右適均兩人對立迭跳以竦身高者爲雋名曰跳板戱元日之夜俗爲羸羌神入人家竊屨被竊者有殃家家取屨藏之戒兒童早睡無得出門其初似出於誑嚇小兒而遂以成俗潛谷金相國堉有羸羌詩曰帝旁有小鬼其名曰羸羌瘦削銳如針形體細而長元宵乘暗黑被髮褰衣裳飄然自天下志氣何揚揚風雲爲駕馭日月喜無光周行遍人寰無處不方洋尙排九重門何有數仞墻乘陵富豪宅踐踏貧賤鄕潛伺主人睡竊履施禍殃家家盡疑懼閉戶深自藏兒童不敢出婦女相驚惶頗專造化權能執生死網流傳自古昔此語誠荒唐人生有定分大命懸穹蒼么一麽妖魅雖毒焉能傷又況上帝明照臨下土方百神守其位星辰耀精芒其容此怪鬼妄使氣勢張但念天道遠難以寸心量邪固害於正理或反其常茫茫廣莫中得無妖氣昌沈思百感生恐亦非孟浪安得倚天劒決雲刳其腸圖畵署進歲畵金甲神將貼宮殿門仙人鷄虎貼照壁或頒賜戚畹近臣家禁中以亥子二日裁各色綾緞造佩囊穿結雜組下作流蘇栩栩如大蝴蜨正朝候班近臣卿宰例得頒賜其來甚久而莫省所以或曰亥子居十二辰終始以是日造囊者囊括一歲福祿之意也正朝上元人家祭先羌飣爲上羞羌飣者以烈酒和糯米粉搦搏作餠細切待乾用油浴煎卽浮起圓大形如蚕繭沃以餳炒白胡麻衣之〈或用炒菽屑〉周禮酏食䟽云以酒酏爲餠若今起膠餠疑卽羌飣之類東萊祭式有元日薦繭之文楊誠齋上元詩曰麝䭔宮樣陪公讌粉繭鄕風憶故園粉繭者今之羌飣也〈䭔蒸餠也〉人日工曹進花勝又鑄銅如圓毬狀上刻人形名曰銅人勝殿宮各進一枚正月人日三月三日七月七夕九月九日下御題于成均館試取上齋生以大臣及兩館提學爲讀券官詣榻前科次居首者往往賜第其餘頒賞有差名曰節日製有時並四學生許赴謂之通方外上辛日大駕親行祈穀大祭于社稷百官陪祭如太廟儀非親享則大臣攝行先朝臨御二十四年每歲必親享雖間値違豫廷臣力請攝行亦不許勤民重農之意嗚呼至矣社稷舊在中祀至先朝丁未始陞爲大祀上亥日婦女以上亥日作澡豆諺曰豕日作豆鼠日盛飾出去親哥還家不識謂顔色美好改觀也上元粘稻米畧蒸爲飯拌油蜜豉醬棗栗取肉細切投之多寡視米再蒸爛熟薦祖羞賓鄰里相饋名曰藥飯〈東俗謂蜜爲藥故蜜飯曰藥飯蜜果曰藥果〉世傳新羅炤智王感烏告射琴匣之異作以飼烏遂爲土風云聞譯人言我使赴燕値上元必令饔人設此燕中貴人得而甞之莫不變色大驩百味盡廢傳其方不得成烏告之說雖甚荒誕中國無是物則起於土風似不誣也近閱唐韋巨源食譜有曰油畵明珠注云上元油飯摠藥飯材料而約言之必將曰油飯畵者丹漆錯也明珠者潤麗色也意藥飯故是中國物而傳于東自新羅始好事者從而傳會耳然則中國之昔有而今無何也曰周魯無禮制而官紀於郯河洛無絃誦而儒興於閩物固有然者豈獨藥飯哉淸晨飮酒一盞曰明耳酒嚼栗三箇曰咬瘡果凌晨汲井華水一器謂之撈龍子凈紙裹白飯投水謂之魚鳧施婦女兒童朝起遇所親者急呼之其人應則曰買吾暑暍去不應則以爲賣不售兒童以十月初男放紙鳶女佩木雕小葫蘆三枚至上元夜鳶飄于空葫蘆捐于道各繫一文錢名曰防厄閭巷小民問命于日者謂年直凶星則作芻人納錢于腹棄之道側聽羣兒打破取錢而去名曰代厄上元夜踏過十二橋謂之度盡十二月厄自卿宰貴人以至委巷庶民除老病外無不畢出輿馬杖屧塡塞街坊笙簫壺榼所在成聚一年中都邑遊觀之盛惟上元與四月八日爲最此兩夜每降旨弛禁有田者織稻穰貯米束之令上銳下廣縛竿立庭中謂之禾積竿至二月初吉偃竿取米作䭐啖之農家以初昏束炬點火成羣向東而走謂之迎月月旣上眂其輪色占歲美惡車五山天輅詩曰農家正月望常候月昇天近北豐山峽差南稔海邊赤疑焦草木白怕漲川淵圓滿中黃色方知大有年農人取薥黍莖中剖之一邊鑿小竅十二每竅納菽一枚分標十二月一邊相對鑿竅如其數復合而封之投水中一宿而出啓視燥濕卜本月澇旱謂之潤月市井少年就空曠處分曹布陣投石決勝謂之邊戰雖破壞頭目不恤也俗謂勝邊方位占豊年鄕村上戶作雜穀飯招隣里傭保人饋一椀上戶多處或一日累椀諺曰喫飯九椀負薪九擔言飽喫氣力健也用海衣馬蹄菜之屬包飯而喫以多爲貴名曰縛苫亦祈穀之意也上元日人家不飼犬謂飼則蠅繁俗嘲飢度良辰者曰狗兒上元二月二三月之交往往風雨凄冷如冬令俗稱花妬媢諺曰二月風打破大甕花妬媢未老死凍京江置東西二氷庫藏氷啓氷一用周禮二品以上及閣臣皆給氷牌有吉凶事得取氷用之自五月朔至七月晦朔日俗謂二月朔日直奴婢粉米作餠如饅頭樣小豆去皮爲餡入甑中覆松葉蒸熟名曰松餠遍饋奴婢如其齒數淨掃室內外雖僻奧處皆用帚箕先朝丙辰仲春朔日頒公卿近臣尺修中和節故事御題詩曰頒尺中和節紅泥下九重裁來五色線許爾補山龍尺比行用布帛尺差短按唐詩以二月朔日爲中和節白香山集有中和日謝恩賜尺狀云今日奉宣賜紅牙銀寸尺各一者當晝夜平分之時頒度量合同之令初六日農家以初昏眂昴宿去月遠近以占歲事竝行及差前尺寸以內爲吉若先後太遼闊則謂歲將儉幼少不見収哺也驗之頗中上丁文廟釋菜行於春秋二仲上丁而人家㫾飯〈俗所謂點心〉視而起止盖以是爲日晷長短之候也春分春分前後種兩麥訖觀察使留守各以部內農形雨澤啓聞大內及觀象監政院內閣八道四都營下皆置測雨器中外參驗以占歲事至霜降而止春分後秋分前不許營邑率眷以其役民妨農也三月京城花柳盛於三月。南山之蠶頭、北岳之弼雲、洗心二臺，爲遊賞湊集之所，雲攅霧簇，盡一月不衰。洗心臺，宣禧宮之後麓也。辛亥暮春，先王展拜毓祥、宣禧二宮，以步輿御是臺，率耆老、近密諸臣射侯賦詩。自是歲以爲常。盖二宮及英宗舊御邸皆在岳下，故聖意視此一區如豊沛、南陽，而父老士女莫不引領望幸，藹然有靈臺、泮水之風。乙卯春，則又招朝士、儒生之居在臺下者，令賡歌以進；命內閣合辛亥以後上下篇什，印成一帙進御；諸生亦得頒賜。御製詩有曰：「兩山眞一戶，千樹亦同園。」一時傳誦，以爲太平盛事。先王倣宋朝故事，以三月中率內閣諸臣，設賞花、釣魚宴於後苑。癸丑春，以蘭亭舊甲爲曲水流觴之會，命諸臣子弟皆與焉，並承旨史官以備三十九人之數。昇遐後五年甲子，臣忝閣職，肅拜奉模堂，仍行春節大奉審、曝，皆有窩四部書。時苑中百花盛開，老吏前導者指所歷池、臺、亭、榭曰：「此先王宴閣臣處也。」竚立瞻望，有珠簾羽帳之感。淸明國典依《周禮》，有一歲五改火之文，而最重淸明。內兵曹候入節時刻，鑽柳取火，進御，頒于內外諸司、及諸達官家。《周禮夏官》：「司爟掌火令。」張子曰：「《周禮》四時變火，惟季春最嚴，以大火其時太高也。」寒食上墓行祭，一遵朱子家禮。伐草修莎，亦用是日。三日國俗重忌祭不重時祭未免夷陋至本朝中葉儒賢輩出士大夫多好禮者始以時祭爲重而大抵貧儉鮮能行四時祭止行於春秋二時而春用重三秋用重九者爲多糓雨江魚之美者有貢脂焉大者尺許鱗細肌厚可膾可羮每以三月初溯流東上至渼陰而止糓雨前後三日爲最盛過此則消耗向盡江村人以占節氣早晩農巖詩云魚迎穀雨鱗鱗上是也或曰貢脂糓至之訛糓至者以糓雨至也四月葦魚者鱭也薄狹而長頭若葦葉然故名腴嫩不侔常魚以四月初乘潮而上江口通海處往往有之而大抵皆王都非王都則絶不見然扶餘〈百濟都〉開城〈高麗都〉所産厪厪漢陽杏洲寔蕃而嘉每立夏氣至司饔院差郞官一員率其屬出次洲上施罛取之日供御廚其餘洩於商販播於頒賜者不可勝數故四五月之間都人無不飽是魚者八日人家及官府市廛皆竪燈竿聯束竹木爲之高者十餘丈剪綵帛爲幟揷之竿杪幟下橫木爲鉤納繩鉤中垂其兩端于地至夕點燈多者十餘少者三四人家則皆以童稚口數爲凖層累相啣如貫珠狀先將繩一端繫于最上燈之頭次將一端繫于最下燈之尾徐徐挽上至鉤而止登高望之煜爚如滿天星宿燈有蒜苽花葉鳥獸樓臺之形種種色色難以具悉兒童就竿下布席設楡葉餻鹽蒸豆覆瓠盆水中輪流考擊以爲樂名曰水缶中國燃燈用上元而東俗用四月八日其源出於竺敎盖以是日爲如來降期也諸宮家及內司內營以八日造燈進御競尙精麗其來久矣先王上奉殿宮承歡順志於時節故事不欲遽加裁省嘗與諸近臣御樓觀燈內營燈先入形製甚奇飾以玻瓈雲母金璧翠羽光彩炫燿觀者咸注目稱美已而內司請進燈上可之少焉燈入乃邨巷所賣紙糊苽子樣也諸人愕然上亦頗恠其陋老黃門管司者進伏徐奏曰燈如是足矣炷火取明彼如此一也上黙然良久命撤內營燈出取其燈懸之內庭是日睹其事者自筵臣衛士以至掖隸門卒無不相顧動色嗚呼先王之好察邇言同符大舜故雖門巷掃除之賤亦得以因事納忠成此盛節在輿之規居寢之箴孰謂專美於古昔哉老黃門盖宮中耆宿上所禮遇者外廷不知其名云五月端午國人稱端午曰水瀨日謂投飯水瀨享屈三閭也地之相去萬有餘里世之相後千有餘年謠俗不改精爽如在何令人感慕至此也抑東人之懷賢好古別於他方如韓子所云燕趙之士出乎其性者耶男女丱角者採菖蒲煎湯洗沐取根白四五寸洗消令淨朱塗其端或揷或佩按大戴禮五月五日蓄蘭爲沐浴宋王沂公端午帖旋刻菖蒲要辟邪其所從來盖遠矣男女年少者爲鞦韆戱京鄕皆然而關西尤盛鮮衣美食相聚娛嬉與元朝略同觀象監印進朱符揭之門楣卿宰近臣例得頒賜文曰五月五日天中之節上得天祿下得地福蚩尤之神銅頭鐵額赤口赤舌四百四病一時消滅急急如律令先朝乙卯以後易以恩重偈文曰曩謨三滿多沒駄喃唵誐誐曩婆嚩訶盖孝思所推而用和靖金剛之意也堂兄直學宅有先朝時端午所賜艾花一枝削木爲體長可七八寸博三分許自半以下漸殺至本而銳之令可簪上半兩面夾以菖蒲葉其博凖體其長出體外少許對袖如甲拆狀剪絳紵爲花竅其心貫至葉處中貼糊之令瓣向上以五色絲繫跗下斜縱過瓣纒束竟體盖禁中故事而未詳其緣起何竊稽名物似蒹艾長命縷二義而材料中不見所謂艾者亦可疑也放翁重五詩云衰甚猶簪艾一枝卽此物也司䆃寺以御廩黃豆分授近城寺刹雇僧徒製醬麯〈醬麯見譯語類解國俗稱爋造〉以端午日進上有米布衙門及都下士大夫家亦各出材寄製待進上後取來工曹及湖南嶺南二監營及統制營趂端午造扇進御朝廷侍從以上三營皆例餉有差得扇者又以分之親戚知舊塚人佃客故諺曰鄕中生色夏扇冬曆統營所餉又有剪子砑刀銀鉐項刀之等古者扇不摺疊班婕妤紈扇詩曰團團似明月古樂府有白團扇歌張敞走馬章臺街以便面附馬皆是物也永樂中朝鮮進摺疊扇帝命尙方照樣製之遂遍天下初十日五月初十日太宗恭定大王忌辰也王在位二十二年〈在位十八年在上王位四年爲二十二年〉敬天勤民夙夜不懈大漸之日猶以雲漢爲憂曰予當請于上帝乞一雨以惠吾民也綴衣甫出天果沛然下雨自是每値忌辰雨輒如期國人稱之曰太宗雨至宣祖壬辰前數歲稍不驗尋有島夷之亂人尤異之〈王薨於永樂二十年壬寅至萬曆壬辰爲一百七十一年〉近世以來雖不能每年必雨四五月之交例多亢旱田野小民猶詘指以須曰獻陵殿下庶幾顧我乎至是日而有雨則又莫不欣然相告曰獻陵殿下果有靈矣於戱不忘之思四百年如一日猗歟盛哉六月內醫院以季夏土旺日祀黃帝製玉樞丹進御內賜閣臣人三枚十五日麗羅時國人士女具酒食就東流水頭沐浴宴樂祓除不祥如古昔溱洧之俗故名其日曰流頭後來雖無此俗而沿爲名節至今不改水團水角兒爲時食盛饌水團者作餠如元日拳模而軆差細切差厚塗米粉爲衣畧烹漉取入蜜水中調氷啜之水角兒者磨小麥細篩去麩拌水分作小片用木椎子碾勻如手掌大老黃苽細切和豬牛鷄肉加油醬諸味爛炒作饀捲合兩頭當中摺蹙略似饅頭形蒸熟蘸醋醬啖之呂滎公歲時雜記云端午作水團又名白團其精者名曰滴粉團〈張耒詩云水團冰浸砂糖裹〉天寳遺事云宮中每到端陽造粉團角黍貯於金盤中以小角弓架箭射粉團中者得食盖粉團滑膩難射也〈此則乾團不入水者〉據此則水團是中國端午日所設而吾東移設於流頭也婦女取小麥屑作團麯如棊子大剪綵帛塗之五色相間斑瀾然三三連綴上作絲鉤令可佩以相贈遺名曰流頭麯伏日烹狗爲羮以助陽煑豆粥以禳癘俗謂棗樹以三伏日結子雨則不結靑山報恩二邑地宜棗居人以爲業千樹之園所在相望婚嫁衣食悉出其中故好事者爲之語曰三伏日雨如注報恩處子淚如雨七月濟州〈古耽羅國在全羅道海中〉貢馬以是月至京師上品充閑廐其次分畜東郊箭橋牧場大臣閣臣時任承旨史官皆得頒賜一疋中元世傳新羅故俗王女率六部女子自七月旣望早集大部庭績麻至八月十五日考功多少負者置酒食以謝勝者相與歌舞作百戱而罷故以七月望日爲百種節八月望日爲嘉排日或曰羅麗崇佛倣盂蘭盆供遺俗以中元日具百種花果供養祈福故以名其日二說未詳孰是今則惟存其名而並無其事然僧家以是日設齋薦先魂市井小民相聚燕飮以爲樂盖略沿舊習也八月秋分濟州漢拏山南海〈慶尙道縣名〉錦山〈山名〉皆以春秋二分見老人星故土人多壽考者七八十猶以爲夭近年有見之於順天〈邑名在全羅左道〉水營者爲余言星比他星絶大色正紅煌煌如月秋分前後數日皆有之每以夜半升于丙地比曙不沒云按後漢書禮儀志中秋之月祀老人星于國都南郊禮諸候祭分野之星天下之見此星無如我國而其見實在箕尾之南政當我國分野故五禮儀有祀壽星儀日用秋分齋五日獻官秩三品壽星卽老人星也據此則國初之載在祀典無疑而中廢不擧不知在於何時正廟丁巳博詢諸臣親定星壇享儀御製序文欲行之而未果中秋嘉排之稱昉於新羅而是月也百物成熟中秋又稱佳節故民間最重是日雖窮鄕下戶例皆釀稻爲酒殺鷄爲饌肴果之品侈然滿盤爲之語曰加也勿減也勿但願長似嘉排日士大夫家以正朝寒食中秋冬至四名日行墓祭而正至或有不行者惟寒食中秋爲盛而寒食又不如中秋之盛柳子厚所謂皂隸傭丐皆得上父母丘墓者惟此日爲然九月世宗莊憲王時右議政柳寬請倣唐宋故事以三月三日九月九日爲令節使大小臣僚選勝遊樂以形容太平氣象上可之中葉以來屢經喪亂此風遂衰而士大夫好古者多以重陽日登高賦詩爲樂十月孟冬始寒人家御冬百用莫不及此措置而沈藏爲大政沈藏者取蘿葍根菘菜莖沈鹽水爲菹加椒薑蔥蒜諸味甕盛而窖藏之以防凍壞杜子美秋菜詩曰冬菁飯之半政此謂也朔日自十月朔日京外官公服皆着煖帽堂上用貂皮堂下用鼠皮至二月朔日始除雖冬煖春寒不得任便脫着午日人家以十月午日甑餠祀土神聚家人共啖謂之馬日餠戊爲上壬庚次之惟丙不用二十日江華海中有險礁曰孫石項方言謂山水險隘處爲項世傳高麗時有梢工孫石者以十月二十日寃死于此遂以名其地至今値是日多風寒栗烈舟人戒嚴居者亦謹備衣裘十一月冬至觀象監進明年曆書御覧及頒賜上件皆黃粧其次有靑粧曆白曆中曆月曆常曆等名色以紙品粧樣爲別京司各衙門預具紙物付本監印出長官與郞僚例分有差爲酬應鄕鄰之用吏曹胥吏分主搢紳諸家所主家自一命以上名屬銓郞者例呈靑粧曆一件李槎川秉淵詩曰吏送靑粧曆家傳赤豆粥辟鬼昉於中華不專爲國俗故玆不詳列十二月濟州古耽羅國也地産柑橘歲貢以至臘二月至京師頒賜舘學生下御題試取如節日製之例居首者賜第名曰黃柑製申恕庵靖夏詩曰八道箋文同日至濟州柑橘二番來盖至日詠禁中事也貢柑之來値寒極則自上引見領貢人賜衣宣飯以示柔遠之意濟人覬望恩澤必候極寒而入城故柑製多在臘月營閫州縣每於歲末以土物餉親戚知舊謂之歲儀多寡闊狹各自隨宜而平安黃海兩道兵馬使問朝廷搢紳曾任侍從以上不以知不知爲限物種書詞皆有定式如三營端午扇之例臘日國曆用冬至後第三未爲臘以東方盛德在木也有事于太廟並四孟爲五大享人家亦或祭先如朔叅節薦儀也內醫院及諸營門以臘日造諸種丸劑公私京鄕無不波及而淸心元蘇合元最有奇效燕京人以淸心元爲起死神丹我使入燕自王公貴人無不聚首來乞往往不勝嬲聒而傳方不能成與藥飯一般亦可異也或曰燕中無牛黃代用駞黃故雖依方造成而服之無靈未知信否臘日所獲禽獸皆佳而黃雀利於老弱人家多張網捕之周禮羅氏中春羅春鳥以養國老周之中春今之十二月也鄭氏注春鳥今南郡黃雀之屬也除夕人家軒閤廊廡門竈圊溷皆點燈達夜上下老幼限鷄鳴不眠謂之守歲童稚困睡則嚇曰睡除夕雙眉白內醫院製辟瘟丹進御正朝早晨焚一炷方見東醫寳鑑歌曰神聖辟瘟丹留傳在世間正元焚一炷四季保平安閭巷間或盛絳囊佩之除夕前夜觀象監設大儺於闕庭樂工一人爲唱帥蒙倛四人朱衣假面黃金四目蒙熊皮執戈假面軍卒執十二神幢樂工十人執桃茢從之兒童數十着假面朱衣朱巾爲侲子唱帥呼曰甲作食歹匈胇胃食虎雄伯食魅騰簡食不祥攬諸食咎伯奇食夢强梁祖明共食磔死寄生委隨食觀錯斷食巨窮奇騰根共食蠱凡使十二神追汝凶赫汝軀拉汝幹節解汝肌肉抽汝肝腸汝不急去後者爲糧侲子曰喩叩頭服罪諸工鼓吹振作自宮門至城門乃止國朝儀典所載如此而余嘗守歲于禁省未見有此事但就各宮殿近處放火礟數次而止盖侲儺之法昉於周禮漢志故國初亦嘗著爲儀典而後來謂其事涉不經而罷之歟跋江村長夏無以遣日偶記呂侍講在歷陽時遇節日休學團坐飮酒雜記歲時風俗事欣然有會于心遂倣其義例就本國謠俗所見聞者隨憶輒錄標配銓次得八十餘事雖虞初齊諧鄙俚叢瑣不足以備大雅之觀使好奇如楊子雲者見之鉛槧之摘或不在計吏衛卒下也然焚棄筆硯殊大不易比之杜五郞並書不知所在亦太多事矣書此以識吾媿己卯流頭日洌陽外史書

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