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書
答申門四老
地左病蟄。未嘗奉一日之雅。迺蒙辱惠長牘。辭意勤縷。拜受累讀。仰荷不鄙。而私心感愧。有不敢當者也。卽玆獻歲發春。伏惟僉履候動止。荗膺新慶。益享康福。相一衰病漸加。村閭不淨。頓無好况。而惟得與庶品羣物。涵囿陽和之澤。此樂可想一般也。先生遺集。頃蒙養吾兄累枉勤托。謹受而尊閣於案上。心所致疑處。畧識於各條之下。因便奉納。更賜采擇如何。此等重事。固當詳審無欠。若欲速則恐有錯了之悔也。初欲作數行文字。係於年譜師友錄左旁。叙其所以纂修來歷矣。反復思量。終有所難處曲折。未免停止。切望曲諒特恕。不以爲罪。千萬顒俟。築壇一欵。畧呈愚見。錄在別紙。
判書公衣履之藏。終未尋得。則僉尊之慟迫憫鬱。情理固然。然亦末如之何矣。國內士夫家。似此者甚多。久遠墳山。中經兵火。亦無足恠也。旣無古記文籍。又未得表石。則雖有流傳之言。八九分可信者。而以此築壇竪碑。似甚未安。鄙意按廉公墓山。旣是相望之地。則就蛇浦墓傍。別設一壇。以紙牓同時過祭。庶可慰按廉公誠孝之靈。而子孫亦可因此粗伸情理矣。禮有望祭爲壇。以時祭之文。雖與玆事不同。而亦可爲援據之一端。伏惟更加詢訪。從長斷定如何。不敢孤遠問之意。未免以臆說仰報。僭猥悚仄。不知所言。
與權仲瞻
收用遺賢。爲聖朝賀。亦喜吾嶺不寂寥。而但野蹤。不合於束帶趨走。如入市之鹿。已得祗謝恩命。卽赴齋所否。日昨自江院歸。聞歷訪違奉。心極悵觖。寢園淸幽。想惟况味冲適。無異於在仙洞時也。書冊工夫。自不得放廢。而
於涔寂。心氣易爲昏塌。須於提撕警省上加意着力。甚善甚善。由還似在凉生後。
路叩淸臺竹門幸矣。
答洪瑞一
客臘末。自完營轉承兄惠札。正月望間。務安倅又致至月書及詩。滿幅縷縷。盡竭所蘊。留作案上面目。時時披閱。足慰經年遠別之懷。第病冗相仍。至今稽謝。想不知此間實狀而訝之也。厥後獲聞。兄辭泮還家。且作試塲之役。不審軆韻動靜連得何如。相一本來迂儒。猝當吏務。一事纔了。一事又至。蓋緣荐㐫之邑。百弊叢集。雖欲隨事整頓。而極難如意。身心自少安閒時節。只以奉得老人來。粗遂便養本願。且連享康寧。爲幸耳。暇餘或夜間。不廢書冊工夫。亦復被人酬唱。多成詩什。而猶不免忙裏意思。比前家居。减得四五分。可歎可歎。兄得與李斯文丈。從容誨晤。且有往復說話。今番洛行。可謂不至虗着矣。但李公答太極動靜語。多有理氣一物底意脉。今世學術。大抵如是。殊可憂憫。邢七以下三答。似恰好無病爾。梅花詩。寄意不淺。竊欲攀和。而此韻多被古今人先占田地。僅得一首仰呈。語意庸短。恐不合於高眼也。淸臺魚鳥。一念常懸。兄與致和舜擧諸人在。可免無主之怨。秋間欲由歸。幸勿似孔德璋勒移檄文來也。隣邑多有畵師。欲模得淸臺一區。掛置座右。以寓未歸想像之意。而尙未及成也。
答洪瑞一
獲聞華旆果於十六日發途。而其日乃雨。雖節傳異於私行。而間關阻滯之患必不免。得行李能無撓。直抵於本營。穩得孤竹館裏住坐。而卽今動靜軆履連復何如。遠想長日空齋。閒隙必多。幸須以古聖賢書有益於身心政事者。不住看讀。更加玩索焉。此事於當官應務者受用。得力最緊也。且念兄英發剛果。多占分數。而寬溫包容欠少。故每事勇於有爲。而或不能量時度力。間有固必之處。此是本根銳氣未盡消磨之病。凡變化氣質之法。只是所長處。則以爲吾固有之。不當用工。而於所短處。大段着力加勉。損其所有餘而益其所不足。然後天賦本然之性。庶其復全。而可以企及於中正平常之道矣。向承來諭。欲求箴䂓於責善之間。此實盛度雅量進修不已之事。極用歎尙。故玆敢仰陳。自不覺纓纓爾。
與洪瑞一
新凉乍生。緬惟纍候節宣神佑康福。令督已擊皷登聞。庶有得伸之路。而因本道文書未到。以致延拖。近間果如何結末。無由聞知。心竊鬱鬱。然素患行患之道。固當不計今年明年。以務邑作眞吾鄕如何。雖明日蒙放。持心如此。然後可無覊苦之愁也。相一累被除命。雖以在外變通遞改。而分義惶懔。寢不帖席。移棲臺窩已累月。每瞻望碧亭新齋。不禁悵想之懷。然往來晤言。豈無其日也。惟望勿以幽蟄摧其志。益加工夫如何。古人之養志節進學問。多從困厄中出來矣。
答鄭道翁
重器癸酉
向於病枕中。承拜兄歸到竹坡時寄惠損牘。始審脫去樊籠。浩然作行。不覺心目皆爽。想惟近日閒卧田園。溫習舊書。有無限好事。蓋經歷宦海驚波。然後山林眞趣味。可以實見得矣。但名係臺籍。雖欲久保此樂。而有所不得。是爲仰慮。相一重經毒疹。餘症往復。今過一朔有半。而尙不離枕席。
𮃣
完杳然。老人理勢固然。奈何。第所帶職名。次第解脫。惶懔罔措之餘。微分粗安。可以帖席而寢矣。
答鄭道翁
甲戌
閏夏所惠長牘。秋末始拜承披閱。欣慰無異對討心腹。卽辰稚陽已復。伏惟履候節宣益享冲福。且閉門靜養。有善端昭著之樂。相一病廢一物。累乞致還職事。而尙未遂願。前後除命。一未趨謝。尋常悚懔。不以已遞而少弛爾。承知好占藏修之所於距家百餘步。山水亭名亦天然。令人佳尙。幸須加意於仁智二樂。尋思山之所以厚重不遷。水之所以周流無滯。心有所自得如何。想已見此理。而相愛之情益有勔戒矣。數百里長路。七八十老人。固難面晤而書䟽往復。坐於便沒。不得如情。戀仰之懷。惟瞻望歸雲而已。
與鄭道中
乙丑
向蒙迂路左顧。雖未得從容晤言。而積年阻仰之懷。稍舒一分。卽辰小春。伏惟閒居攝養。有超然意味。向來一番風塵之行。若夢裏事也。相一誤承春坊恩除。嚴畏過限禁推之典。此月初三日。到城外陳疏乞免之際。又移薇垣。太廟擧動。迫在頃刻。不敢坐違。隨牌出肅。因以侍臣隨駕陪祭。歸後卽陳病乞遞。見阻喉院。翌日。違牌得罷。卽發鄕路。再昨始還舊棲。分義雖極惶悚。而愚分稍幸。自念衰病迂拙。自甘病廢。而惟是名係朝籍之故。不得保山林閒靜之樂。奈何奈何。兄疏中祝式一欵。聖上特加采用。前月晦間。命問議于在外大臣儒臣。尙未及入來。雖未知獻議之如何。而若因此改正。則一言之有補於國大矣。四方聽聞。豈不聳歎。
答鄭道中
壬申
此月旬後。忽聞兄踰嶺歸鄕之報。忙作一書。並寫向年德寺會別詩。付呈矣。日昨。自蘆浦轉承十三日辱惠問牘。始審歸駕虗過淸臺。驚悵之餘。恨不及前期聞知。掃石而待也。冬令漸寒。伏惟閒養履候連享珍衛。相一意外爲所忌麻疹所逐。來棲臺庄。而齋窩高寒。難居蟄藏。僧室老人單孤艱楚之狀。可知也。細讀來書。飽觀關西諸勝松都古蹟而歸。令公今番一行。不爲虗着。拙跡平生。足不到高陽以西一步地。每有醯瓮之歎。聞來不覺興羡而起懷也。第伏念圃隱先生於相一。再爲外先祖。每吟愚翁長與雲烟護舊京之句。惕然悲感於心者。久矣。玆依橫字遺韻。吟二疊仰呈於閒案。此懷想亦一般。幸望與道翁兄。並和惠眎。如何。今都政。此友累入臺望云。相愛之情。豈勝欣幸。而亦賀朝廷有一脉公論也。雲山倅客逝於數千里任所。不但人材可惜。情事絶慘。爲之淚落。文五得幽谷而來。永陽音便。可以相續。旣失會面之好機會。惟有書札來往。可以少慰老境戀仰之懷也。今行所得吟咏遊錄必多。切望謄送一帙。使杜門翁。作卧遊之資。甚善。呵凍作書。不盡所言。
答姜繼而
士言
昨來從遊之樂。頻發於夢寐。承顔接誨。杳不可得。未嘗不西望興歎。料外全而遠至。傳兄消息甚詳。仍出眎情帖。歡侍定省之餘。棣案動靜曁賢子姪諸况。以次佳安。披復欣慰。無異於穩奉舊面。叙盡阻抱。甚幸甚幸。相一杜門奉親。調病度日。頓勝於昨年宦遊時節。他樵牧之樂。溪山之興。不足爲靑雲故人道也。成天祥治民甚有聲。李伯生遞任歸。閒卧於水月軒裏。皆足令吾黨增氣。但渠七年喫苦。秪爲親養。而纔到便歸似可歎。然大夫人不樂。則其决意辭免。亦是正當道理也。春間欲謁陶院。訪淸凉。已有書報生兄。而但兄供職難遠動。天祥亦然。大是欠事。秪願兄陞六後。速得南州一邑。成洛中當日之約也。士言兄罷官家食。有何况味。聞有鵝林行。而此亦相距絶遠。末由相聚。極歎極歎。
與姜思卿
必愼丁卯
湖邑左符。出於久蟄之餘。朝廷公議之發。聖上簪履之眷。不勝欣賀萬萬。向聞來住新庄有日。欲俟病間。一番往叙。因見所占溪山之如何。而此計未及成。遽作千里遠別。瞻望行裝。悵歎無已。秋日甚凉。伏惟西轄在路。動履諸節神佑萬福。相一頹頓如舊。所帶憲職。若不以在外變通。則下諭後欲陳疏辭病。以得免爲期。分義雖極惶懔憫蹙。而勢不得已也。過了數月。便是古人致仕之年。而拘於國典。不敢陳乞。而心則致仕久矣。幸兄到洛下。逢人輒說。此等實狀。不復撿擬於政目。則爲賜大矣。今年大抵㐫歉。而似聞圻湖沿海邑。因海溢。被災尤甚。此是有官君子盡心竭誠之時。誕敷德惠。救了顚連。無負分憂之寄。如何。林居許多年。所養所蓄旣多。正好今日展布。且本邑非劇地。酬應之暇。不廢看讀古人書史。見得治心要如此。做事要如此。則自然得效最速矣。
答姜思卿
忌疹無村不熾。日且寒凝。牢閉山扉。不接外人。寂寥中時有慕徒之懷。此際轉伏承特惠長牘。披閱累
。不啻對面。且審靜養調候冲福。欣感慰釋。不知攸謝。相一千萬料外。荐蒙異恩。經幄論思之長。分不敢承當。已於日昨封進辭疏。益增惶悚。寢不得帖席。豈意虗名之欺一世誤天眷。至於此極。更無可喩。自警編續錄。曾於大阮老兄在世時。一番借見之意。及於書中。卽今人事。不禁存亡之淚。而遺編古跡。尤欲奉玩。旣近在於兄所。早晩可以借來也。中間會晤之約久矣。豈不欲一踐而畏蟄不能出門外一步。良可慨歎。
答鄭子成
玉己巳
月前惠牘。頓慰戀遡之懷。卽辰陽復之月。緬惟閒養履候順序珍福。權一甫竟不起疾。吾黨之痛極矣。斯人好善樂義。出於天得。而文詞風韻。今世不可易得。豈料纔經花甲。奄作古人耶。慘惜慘惜。相一偶然落傷。鍼藥數朔。而尙未完復。雖欲進伏於都門之外。露懇乞免。而勢無奈何。日前封三疏。送家僮直呈。喉司之不爲退却而得蒙順遞。有不可知。惶懔憫鬱。益不知置身之所也。
答鄭子成
閏月十八日惠牘。昨暮始得拜承。遠路轉便之累朔沉滯。理勢宜然。而披玩感慰。有不可勝。緬惟卽辰陽復。旅宦履候對時冲福。昵侍天陛。優蒙光榮。爲曠世異事。瞻望聳賀。與有光色。未知連在仙閣。或遷他職否。窮村罕聞京報。雖病枕頹頓。中心竊鬱憫。秪望殫竭誠血。備盡謨猷。爲報效之道焉。年力尙強。不可以退閒爲念也。
答全孝則
細讀來眎。所以相與之意甚摯。愧荷愧荷。吾儕旣知有本分工夫。則固宜及時勉勵。不至虗過了一生。而相一汩沒於身病家憂。少不得惜取林下日月。中夜思及。愧汗浹背。同志如左右。相距又絶遠。末由聚首切磋。可歎可歎。記昨冬數日穩話。傾倒心腹。豈浮世易得事也。然各自策勉。有所寸進。則無異於同堂合席。是企切企切。固知兄年富志銳。不如相一庸懶悠泛。想有新得。何不以一語示來耶。相一夏間憤一種人認氣爲理之說。草得數行文字。欲仰質高明。而今便忙未謄呈也。罪廢之蹤。今夏蒙恩受牒。冬未可叙。似當爲一行。而但久習村裏。坐喫菜根。恐不入時㨾。奈何。令季俊雅可愛。而不得穩話作別。心甚不忘。
答全孝則
昨秋命駕。頓荷故人之情。嵒齋靜榻。聯枕穩話。繼以携手。徜徉於淸臺水石之間。使僻區幽勝。特蒙題品。生得一層光色。此意尤不敢忘。別來忽已冬盡春生。而相望落落。無由寄信。政爾戀嚮而已。承讀本月初三日惠牘。副以新詩一篇。謹審三元令節。靜養學履多納新祉。攢賀無已。今歲尙未奉親知一字。而首得兄連惠書詩。尤感相與之意。相一奉老迎新。喜懼交切。而光陰不住。志業漸頹。朱子所謂中歲以後。尤當汲汲之訓。尤覺親切有味。而不能佩服。良可懔懼。伏想兄靜居僻處。必有所自得於書冊工夫。而山川間阻。病冗汩沒。無由往聽緖論。奈何。吾儕相戀之懷。向得再叟書亦然。欲待春暖。脫得去訪白華齋。因邀兄相會。作鼎坐穩話計。甚切至而此等好事。豈不被化兒作魔了也。是慮。惠詩三復吟誦。怳對顔面。用別韻仰答盛意。而倉卒搆呈。恐不免供笑於帳下兒爾。淸臺草屋。僅已訖功。募村人居住。苦待解凍。爲栽松蒔竹計。亦可時往來棲息。而未知書窩當於幾時成就。恰作溪山主人也。
答全孝則
七月惠牘。輾轉來到。急坼疾讀。所以欣感慰豁者多矣。第審撼頓致傷。經夏諐和。驚慮無已。秋日漸凉。伏惟近間調候動靜益向
𮃣
健。誤托先碣文字。旣終辭不得。當竭心殫誠。思所以闡發幽光。而汩沒蹉過。月前偶寓在山房靜地。搆得草本。而玆事甚重且大。當與兄合席消詳後。可以取舍存刪。得爲定本。欲待冬間。枉顧看如何。其前不須命送令庶從。徒費往來也。草本恰有八百餘字。恐太多難刊。幸望細量本碑容入幾字。回眎今便。則庶得以刪節得簡爾。
答蔡厚卿
允垕
向拜二十日惠翰。細審移旆溪堂。履候珍福。且奉安姜太公畵像。此實曠世奇事。而病未同瞻拜之禮。心甚觖歎。渭濱翁敬義兩言。恰爲千古道學宗旨。後人依歸之所。舍此何求。事與晦庵之卧龍庵相符。而兄當任席終始。得成其事業。大矣。眎來曲折。亦好商量。而但不及覆瓦於夢岐樓。欠歎。
與鄭伯英
儁壬申
夙昔逢迎。已過數十歲。想來。顔面依依。嚮
𨓏
一情。耿結不忘。而相望百餘里。合席未易。老境人事。亦固然也。春序向盡。伏惟靜養有相。履候康福。相一。耳聾臂病。作一棄物。雖欲省愆補過。歸見古人於地下。而此未能得。懔懼奈何。華翁在世時。每相逢語兄不已。不幸此翁先逝。念之淚落。此世惟兄若松窩。同一般懷也。卽今舊遊零落。如晨星之漸踈。以故未死前必欲逢討。日前爲掃萬抽往之計。追聞歷路甚不淨遂止。得松翁答書。誚以老人無信。心實愧赧。惟願各自努力康健。秋以爲期也。向來松翁寄眎酬唱諸詩中。有屬病友一律。感荷眷戀之意。不可無謝。以古軆六句仰呈。幸諒之如何。
答李仲久
命駕來訪於兩日之程。此意實非偶然。別後欲作書仰謝。而汩沒蹉過。向於道院。有鄕老會討事。往留一旬而還。惠寄長牘在案。累回看閱。與對面說話相似。欣釋慰感。有不可言。卽辰暑雨特甚。不審閒居攝養軆度何如。敬胤奄忽於半千里官次。驚慟慘惜。久猶未定。相一連在臺窩。消過長夏。而眼前閒酬酢。自然煩多。尋數末工。亦難如意。溪山魚鳥。只是閒漫之樂。慨歎奈何。頃留兩紙。欲細閱奉還。而苦無暇。久違委托之意矣。卽承改定太極動靜說。合前本通看。則左右見到處。庶可揣知。而鄙意有可疑。朱夫子若老先生分明說動是太極之動。靜是太極之靜。以曉人處甚多。舍此而混淪言之。與栗翁說小無異同。亦與景文說一般。而反有甚焉者。何也。若如來說。則是理爲軆而氣爲用。理無爲而氣有爲。又作用只是氣。而理則爲一死物也。天地之化。人心之用。皆是氣發而理乘之也。幸望更於朱子分言理氣處。老先生書中晩年與奇高峯，答李公浩及栗谷說。細加玩繹如何。陶院講會。若於秋末冬初爲之。當掃萬進參。早晩亦當作書於洞主勸成矣。
答李仲久別紙
動靜說前本及十圖註。當待後便完璧爾。諸子錄。未見星湖所撰。而向見書。言及此事。故其書送之。覽後還擲如何。高窩在東屛石潭間。故書面書屛潭。諒之如何。理氣動靜。若如來說。則是太極不動。而動者是陽也。太極不靜。而靜者是陰也。與朱子所謂此箇道理。便會動而生陽。靜而生陰。及動亦太極之動。靜亦太極之靜兩說。老先生所謂理動則氣隨而生。及濂溪之太極動而生陽。是言理動而氣生。兩說有所不同矣。太極圖。是濂溪發明理之本原。而又加無極二字。以明無極之形。而有極之理也。其下專以理生氣。理先氣後爲言。故曰。太極動而生陽。靜而生陰。若如來說。則太極只爲所以然之本。而不能生陽生陰也。與栗翁所謂發者氣。所以發者理。何以異乎。朱子所謂本然之妙字。用不得矣。妙是主宰運用之謂。則决不可以理爲一死物。而其動其靜。專歸於氣字也。先正之言。就理氣相須之中兼包。而主言氣者。不曾記得是老先生說耶。生陽生陰以後。則是主言氣字。而太極之妙。無所不在。高明之兼擧動而二字看。或不然矣。竊想來說苗脉。從邵翁說來。而邵翁主數學。故於陰陽上多占分數。不若朱子說之純正無弊矣。更望斷置此等書。專看朱書及先生書如何。雖以河圖言之。中五點爲太極。而老少陰陽。皆從四點來。理本無形。豈有動靜之跡。但自然而生陽生陰矣。且太極下當着何吐耶。以是爲吐。則其動乃太極之動。以厓爲吐。則其動乃陽之動。細加玩索。則豈不曉然耶。
答李仲久
辛未
日昨修封慰書未及傳。獲承惠牘。始審向來諐度已向平復。而閒養服履珍衛。頓釋遡仰之懷。感幸甚甚。相一連得臺屋間住而欲過了三冬。地勢高寒。恐非老人攝養之所。當臨時定决去留矣。未知從者。將復還屛窩否。喫淡耐苦。勝似在家。善養看書攝心。不比村里酬應雜冗之時。此已經歷得知。故漫及之爾。示來心性說。詳具於朱夫子與湖南諸人最後書矣。程子以心爲已發。而朱子初年從其說。後來覺其非。有曰。向來直以心爲已發。而日用工夫。亦直以察識端倪。爲最所下手處。闕却涵養工夫。又曰。程子所謂凡言心者。皆指已發而言。此乃指赤子心言。而謂凡言心者。卽其爲說之誤云云。以此而反復玩味。則可以領畧矣。蓋心者。兼未發已發而該動靜兼軆用。其未發則性之靜而心之軆立焉。已發則性之動而心之用行焉。但心是活物。非槁木死灰。故雖未發之時。而知覺不昧。道軆流行。中庸之戒愼恐懼。孟子之勿忘勿助。是也。此等微密處。必加細玩熟思。然後庶得本旨。而來人告以數日後還歸。故畧以臆說仰答。極知僭易。如有不中理處。更賜往復如何。淵源錄。依敎封納。而冊末數行文字。從當留念。不孤盛意爾。
別紙
淵源錄中。穆穆文王詩。編在傅說告高宗之前。定性書。在好學論之前。與近思錄相左。先生編次之意。似以輕重緊歇。而不敢揣度爲說。
朱子所謂不獲其身及理一分殊等說。補入於不獲其身章下及西銘附註中。似好。未知如何。
答李仲久
夏月聽蟬。不禁懷人之感。料外承拜惠牘。細審服履珍福。且棲山齋。有看書攝心之功。欣感慰釋。相一歸住臺窩。經夏至秋。閒適中。庶可以溫故得新。而困於暑熱。頓無精力。披閱書史。不過爲遮眼消日之資。良可懔愧。傍無強輔之歎。孤坐幽齋。勢所宜然。惟從方冊中。對越聖贒。則嚴師畏友。怳如在座。恐不必他求也。太極動靜。後說蒙眎。甚荷。語意無些疵病。竊喜年來見識之精密而得力於靜中者。多也。凡爲學初法。透明理氣源頭。毫釐不差。然後可無自誤誤人之弊。而所可慨然者。朱夫子及老先生指眎諸訓。昭如日星。頭顱根脉八字打開。今人皆看讀。而多未免認氣爲理。其說殆將百歧千派。細究其病所在。則在於不識本然之妙。如鳶飛魚躍。是氣邊多占分數。而朱子以爲理之用。推此則他可知矣。似聞陶院蕩殘。無前日模樣。不知緣何而至於此境也。頃年累度入侍時。聖上每軫念本院。詳問院中凡事。以其異於他院也。事軆道理。不當一任其頹廢。而不爲之收拾整頓。切望左右。與院中任席若諸君子。交相勉勵。凡百施措。一遵先生遺意。除去他學宮挽近謬䂓。如何。節友社。更種松菊梅竹。且花階菜圃。一如前樣。甚善。遠方人看圖與記。而來見本地。則蕩無舊跡。豈不可羞耶。此所關係甚重。故實心仰告。勿爲泛聽。千萬幸甚。
與李仲久
向蒙令胤內翰歸路過訪。其翌日惠牘。自道村轉至。驚喜茫然。頓忘阻戀之苦。冬令猝寒。不審閒養履候如何。山齋高冷。似當家裏坐。長夜明燈。做了無限工夫也。相一病情漸减分數。杜門將攝中。時或披閱塵編而已。令胤累蒙恩褒。且天語每稱老先生。其尊賢崇道之誠。令臣民感頌萬萬。不負家學。不負聖眷。重有望於季通諸人。幸以是朝夕勔戒之如何。溫溪新出身。聞其材器可用。不勝喜慶。尤賀德門通泰之運。去益未盡也。從弟已赴任所。而民殘手生。恐不副分憂之意爾。呵凍信筆。不能萬一。
答李仲久
春夏坐痘村裏。外處音信。絶不相聞。每於病枕。徒費戀懷而已。料外得拜惠牘。細審連住山齋。有看書攝心之工。而靜養履候。益向冲裕。欣感慰豁。不覺川陸之脩阻也。相一逢秋後。病似少减。而或失攝養。輒復如舊。前頭日月。當如是過了。時閱古人方冊。聊以自遣。而旋復昏忘。不爲己有。老人例事。亦復奈何。惟生前致還職事。至願在此。今年因辭職。又復申乞而未蒙矜許。惶憫迫鬱。不可言喩。來諭衮衮。仰荷不鄙。心性工夫。極細極密。非實經歷眞軆驗。則些小病根。有難知得。雖知其病根所在而下當病之藥。亦不可時月責效矣。凡爲學莫難於存心。莫先於窮理。知行兩頭。並做齊進。知其所行之理。行其所知之理。無分數偏多處。然後天命流行。而恰到高明灑落之地矣。勿忘勿助。爲存心第一法。勿忘然後善惡之幾。可以審得正矣。此等工夫。今日如是。明日又如是。至於精熟。則庶得其欲舍不得之味。而其中最難禁者。所謂流注想。然此亦因忘而生矣。相與之間。不欲孤盛意。畧以所聞於古人者仰告。如有不中理之語。更眎及如何。陶院與他院不同。時時講學。似不可已。勸洞主會若干同志。先講先生文卷。甚善。老人難遠動。然看筋力如可往。何可不成素願也。書面二字。有不敢當。曾請刪去。而未蒙許施。每見來書。心甚不安。此後改以台監。千萬切仰。
別紙
聖學淵源。曾前不知有此手錄。聞來。不勝驚歎。實記雖有年譜言行錄等書。而合成一篇。使人易見而易攷。亦似便好。諸子錄。已修了。得成完本云。幸不可言。十圖附註。經年留置。而汩沒於喪病及閒酬應。未得細看。然大槩以先生說。作註解。尤覺有力。當此學術分裂之時。此註不可已也。但或有不緊見收處。或先後錯置。幸須更加玩繹。不住修改如何。凡此等工夫。必磨以歲月。勿以速成爲期。然後可無疵病。而自己身心。得免專着汩沒之患矣。
答李子仰
山斗
向復辭意勤至。累讀若穩討心腹。連續伻存。尤荷不遺。幸甚幸甚。近日齋况。何如。虀塩直任之。但冬令禦寒一節。何以措得。素所知仲。尤不能忘懷也。相一病甚。擁卧累日。昨始起坐。餘症猶未脫軆。客宦非養病之所。而卽今去住俱難。奈何。且伏念太學是何等重地。幸而爲本館職。趁卽謁聖。循例入直。道理正當。而尙今闕然。心尤惕然不安也。兄經工未知至甚麽地。得失眞實有命。且莫將此念橫在肚裏。秪於經書奧旨處。反復玩味。期自得於心。不學人怱怱誦過了也。如此雖不錯一字。亦何所用。朝家明經取士之意。本不在是也。時時默坐澄心。存神內照。使虗明靜一。則此不獨向裏事。於記誦工夫。甚有益。昔陳烈先生。苦無記性。閉門靜坐百餘日。遂一覽輒誦。此亦可法也。固知兄立志持身。自有定見。然相愛間。敢布區區。幸諒之。
與李子仰
辛亥
釋褐之榮。得於抱屈之餘。雖兄本來雅操。不以得失窮通動其中。而旣以是事。汩沒累年。許大擔工。容易脫得。豈無快豁欣悅於心耶。相一之私自喜幸者。爲國家爲儕流。又以爲兄卽斷置科業。自今以後。得以專意着力於此邊工夫。爲吾嶺後學之依歸爾。榮歸後卽當修賀。而癘疫飢餓。重以病懶。尙未之果焉。頃聞兄經得時患。雖甚驚慮。而倚伏之理。亦所固然。卽今想已完復。而軆韻節宣。益向珍毖矣。客冬萍水之蹤。適然相會於一城裏。而竟不得面討。至今悵歎。秋間。欲修花府諸人事去。可得期會。穩晤於玉淵屛山等處爾。相一幸保病拙。得以屛伏於田畒。而憂患連綿。志氣頹懶。常時似做不做之工。亦全然廢却。自愧他時無以見吾兄。兄是發軔初程。幸須益勵素志。勉進新工。而以退翁所謂外有變更。而內加省養之訓。日夕提撕。則潛修漸進。自然消磨名利意思分數也。
答李子仰大遊
久阻面晤之歎。老境人事固然。每欲尺紙替伸。而亦經年踈絶。病懶之故。非相忘而然也。卽玆新凉。兩兄履候何如。似聞大遊兄。還住本里。朝暮往從之樂。似不如前也。潦雨作災。秋事可慮。沿江處尤甚云。合下貧家。雖欲爲粥飯僧。有不可得矣。爲之仰念不已。相一不得已作肅命之行。初欲卽歸而受由。有新禁呈遞之間。自費多日。未免作兩月風塵之客。羞向靜養故人道也。李景文寄一書。論太極動而生陽。以爲動字兼氣。不可言理動。多至累百言。蓋曾前相見時偶論及此。鄙見以爲理動。故其說如此也。未知於盛意如何。幸因書眎及一二。甚善。
與李大遊
向來一宵話。豈能盡積阻之懷。所欲論討者。猶依舊滿腹。別後戀嚮。倍覺憧憧。從弟自吳友葬所歸。又傳兄素車遠至。而不能如約相會。幽明存歿。兩皆愧負。痛恨一情。尙今未弛。不審復路果在何間。而卽今沍寒。靜養軆履何如。明日是陽復之時。物物皆有生意。况吾人善端之藹然萌動者。豈可不保養得成耶。杜門孤坐。無與晤言。只增懷人不見之歎爾。相一撼頓添病。久未
𮃣
快。而但所被除命。獲蒙改差。進退難安之際。心甚頌幸。致重已入土。萬事茫然。耳中絶不聞箴戒之言。念之。未嘗不惕然悲懼。幸望兄頻惠佳誨。聞其有過則䂓之。知其有疑則釋之。以捄此病損如何。惟是年齡漸衰。志氣漸頹。安於故常。而小無進益之望。蓋吾儕所學不進則退。退而又退。則將與前日些少所得而棄之。誠可慮而可憫也。此懷甚切。聊發於相愛之間。勿爲泛然聽過也。朱書中卦爻疑語。可知兄不易看出。家間適無本冊。未及搜看。當從後商量仰陳。以備采擇爾。萬懷非書可旣。只冀自愛加勔。以副瞻戀。
答李大遊
相別忽已經歲。有何新得。科期不遠。想分了工夫。吾兄博學明識。何處得來。而猶不得專力。極可慨惜。然此事亦侍下免不得。幸望時加提撕灌漑。勿壞了本業。以副相愛間願望之誠。如何。相一杜門奉親。保無他事。而疾病漸覺沉痼。志氣轉成頹懶。少不得惜取林下光陰。每誦朱子中歲以後尤宜汲汲之訓。不覺愧汗浹背。思與彊輔日相過從而亦難得。可歎可歎。密庵文丈。近復承敎否。有何言論可以啓發晩學。如有所聞。幸眎來也。
答李大遊
向蒙命駕枉陋。欵得一宵討論。此相一之所願得而不得者。幸甚幸甚。別來半月。餘懷耿結。欲替書仰申。而近甚便沒未能焉。卽復特賜長書。竭盡底蘊。兼寄眎墨洞諸文字。尤荷不鄙之意。因審窮陰。侍省學履增福。私心欣豁。無異於更奉顔色。從容切磋了也。眎諭衮衮。知兄於此兩段。已有定見。且指示相一本來病根。甚善甚善。敢不惕然思不負朋友責勉之意耶。但戒懼章兼動靜之說。此實心法之極精極微。不容毫髮差謬處。今不敢容易承命。且李公論辨諸說浩汗。乍看有難領會。當加時月工夫。博攷性理書。益復軆驗於吾心。俟有實見得明白無疑。然後可得具稟。以備高明之采擇也。此等論辨。乃是公共道理。陋見若得釋然。則撤去向來所執。亦不小吝矣。
答李大遊
睽違嚮往。寤寐懸係。得拜十月十一日長書。兼俯詢大學說一欵。累回看讀。尤荷不鄙。而因徇蹉過。尙稽答字。良用愧恨。雨餘日暖。冬候異常。伏惟侍省學履對時珍衛。三冬好長夜。有何緊着工夫。而村秀才子亦從遊。有可樂事否。相一。老人幸安。而志氣摧頹。憂冗撓奪。絶不得明燈讀書。光陰不住而悠泛如許。愧懼奈何。不倍說。鄙意曾與盛見無異。得來眎更加玩索。則密翁所論。似甚穩順正當。蓋恤孤者。恤自家之孤。而不倍者。不背其恤孤之意也。此文。直是拈出上章孝弟慈三言。爲絜矩張本。則不獨闕却於興慈一節也。若上旣恤而下乃不倍於上。則是離了興慈。而轉揷他親君事上底一層道理也。經傳本旨。似不當如是迂回。而朱註所謂上行下效。亦未襯貼得好。幸望更賜反復。如有未安。特示刊駁如何。義理無窮。不可以曾所論定而堅執不改也。得息山書。往花府逢兄云。未知稟及此事。而所答亦何如。俯索兩札。吳友懇囑。其不犯他眼。李丈亦後來所見與其書有差別處。不欲示人。故未得依呈。可歎。相望兩舍。亦難會晤。歲暮窮山。益切慕徒之感。奈何。輸租償債。此目今緊事。其已料理了得耶。聞貴府官督極嚴。不能弛念。
答李大遊
頃聞移家於上洛村。竊喜其離喧就靜。得老境安樂之所。欲作書寄情而未暇也。此月初。轉承元月六日惠牘。滿紙細字。怳若顔面在此裏。欣慰之情。不可勝言。春寒比峭。伏惟閒居履度連享珍福。相一病拙依舊。待日暖。欲往棲臺屋。以訪松竹。狎鷗
𪆽
。爲閒漫消日之資。而實工多間斷不專。懔歎奈何。伯陽遺訣。曾不得細看。然此等說。易向他歧去。勿爲耽看着味如何。晦翁非終始惓惓。大全集中可攷而知也。各一其性。安君秪傳兄看作氣質之性。而不見答書所論之如何云矣。此事曾與息翁。往復累紙。不免爲未了之公案。然除朱張兩說外。取太極圖解。細看氣殊質異。各一其太極。無假借等語如何。兄若不信此語。則亦無話可說矣。景文不復有書來。而似聞不釋然於心矣。
答洪國亨
應龜
頃枉未得從容。迨庸耿悵。惠札至。副以和詩一篇。吟誦反復。感荷感荷。第審近日學履小諐。且有伯氏家殤慘。爲之慮悼無已。來詩寄意珍重。今世科學窠臼中。如高明何處得來。年富力強而有恁麽志。苟能激勵奮發實做工夫。則希聖希賢。秪是分內事。幸勿隳壞志業。以副愛重期望之情也。息山致重諸詩謄送。序文尙未到爾。
與李景文
象靖癸亥
頃蒙枉過。終宵晤言。得以傾倒心腹。此意不可忘。陶院去時。欲作書奉邀。更圖良會。而尋便不得。竟孤前約。尙有愧歎之私也。見今春物漸滋。伏惟承顔盡歡之餘。繙經訪花。日有佳趣。洛行果如何定。似聞紅疹未淨。固宜商量去就也。相一自月初。移棲臺窩。春水生綠。鷗
𪆽
來集。不無會心發興處。秪是頹惰悠泛。未做一分實功。愧無以見吾同人。奈何奈何。陶山欲於秋間刊理學通錄。已通告道內。百餘年未遑之擧。非卒乍可辦。亦非若干人所擅。四月念後。將簡告列邑士友。一番會證。幸望掃萬來會。如何。係是斯文大事。恐不可泛視。臨時當定日仰告爾。
答李景文
甲子
料外。至月二十一日損翰。自何轉至。急坼疾讀。心眼頓明。因審動靜諸節。不勝感豁。忽已冬盡春生。不審近間侍省學履連復何如。道途稍間。消息不得時聞。况於晤言耶。瞻望歸雲。懷想悠悠而已。相一。此月初。又被除命。身在田畒。而名係朝籍。牽復每如是。惶憫罔措。日昨得京報。已以在外。變通遞改。愚分甚幸。自此可以優游自適。消過閒日。而但本來拙踈。兼以年衰志頹。尋數末工。亦多間斷。秪欲親勝己。以資警益。而極難得接。瞻想閒几。倍切馳神。吾嶺不幸。先輩凋零。以學問爲名者。率多退讓自守。不能展拓開張。以至吾黨漸孤。此學將絶。所以區區期望。惟在於左右。幸勿放過。硬着脊梁。使博約兩工。不小偏重。而日進不已也。後進有志向者。亦須盡心誘掖。使此邊意味漸重。則雖隨衆爲擧業。而不陷溺於其穽也。見今物情日變。世道淪喪。鄒魯名鄕。無可觀法。心實慨然。故漫及之爾。向來所論動靜之機。其時草草酬答後。追記不得仔細。幸因書眎及。使之更入思量。如何。義理無窮。鄙見何可自以爲是。而膠守不改。且此是理氣源頭最緊要處。不可不往復論辨。究竟歸一也。順之尙未了新恩人事。逐日奔忙。可歎。渠本好氣質。又斷置科業。似當專意於經籍也。近居數見。豈不隨處提警。而切磋勸勔之道。亦有望於從者爾。三月初。欲會諸友。穩討于嵒院。幸望策羸惠然。而兩日之程。恐難起動。然長日花辰。合作暢舒幽情之行。顒俟千萬。
答李景文
五月望後。自洛下還。所惠長牘並別紙。來在塵案。瞻嚮之餘。怳接警欬。卽欲修復書。少答眷意。而難尋的便。尙此稽遲。愧負多矣。卽玆秋凉乍生。伏惟侍省怡愉連床湛樂。凡進修諸節。日益冲裕。相一向來洛行。誠出於不得已。累次除旨。一向偃伏。分義極有所惶悚。欲肅命卽歸。而呈遞之間。費了數旬。但衰病之軀。往返無事。依舊作淸臺主人。私分幸甚。頃年所論。忘不記一二。而大槩因論太極動而生陽。轉及於動靜者。所乘之機矣。承讀來書。攷證詳備。頓覺開豁。然鄙見終有所可疑者。玆敢更陳。而欲望高明之采擇焉爾。理氣一欵。實是學問之頭顱根本。而不過曰不相離不相雜而已。就其不相離處而混淪言之。就其不相雜處而分析言之。從古聖賢諸說皆如此。可攷而知也。近世學問之弊。專在於主張不相離處。或作混淪看。或作一物看。所以其說疑似而難明。若以動靜專歸於陰陽。而所以動靜者歸之理。則是理爲軆而氣爲用。理無爲而氣有爲也。作用秪是氣。而理則爲一死物也。天地之化。人心之用。皆是氣發而理乘之也。若然則朱夫子何不曰陰陽者。所乘之機。而乃言動靜耶。鄙意竊以爲動陽靜陰者。太極所乘氣之機也。若如此看。則此動靜字。不專歸於氣。自有太極所以然之妙。而文意語脉。亦無重疊之患矣。况太極動而生陽。是最初源頭。理生氣。理先氣後之時。此處豈合着氣字耶。若以理謂非死物而有本然之妙。則動處恐不可如此說也。理旣主張。則雖資氣而動。而當專言理。如天命之命。費隱之費。是指生陽生陰以後。而朱夫子若他先儒。皆以理言。如鳶飛魚躍。尤是氣之載理處。而本註曰。莫非此理之用。無片言氣字者。何哉。朱子曰。動而生陽只是理。靜而生陰只是理。退溪答鄭子中書。引朱子理有動靜。氣有動靜之語。而其下曰。理動則氣隨而生。氣動則理隨而顯。濂溪之太極動而生陽。是言理動而氣生也云云。况無情意。無造作。是理之軆。隨遇而發見。是理之用。爲晩年定論耶。動而生陽。旣是理動。則此箇動靜。豈可專歸於氣。而別作他動靜耶。人乘馬之譬似矣。而若以作用。專靠氣字。則是不幾於馬載死人相似耶。且四端之理發氣隨。高明曾作如何解耶。頭顱旣誤。則無處不誤。從古吾道異端之所以分。亶在於此。不可於可分處不分之。於不可分處分之也。曾見申公益熀作一圖。而太分理氣。若以爲不相干涉。此則矯枉過直而然矣。今番洛行。竊聞城中爲學者。半是陽明法門。或從事於黃老養生。名爲朱學者。所見亦多駁雜不純。此所以有望於高明。甚切且重。庶或扶捄一世。而使我老先生道脉。不寂寥於嶠南也。今東方人孰不以老先生爲東方朱子。雖黨議各立。尊斥不同之時。而亦一辭尊尙無異議。然若不以先生之心爲心。以先生之學爲學。則非眞尊也。不知所以尊也。不欲不盡所懷。縷陳至此。如有不可處。幸望更賜反復。而以爛熳同歸爲期。如何。昨春嵒院文會。只是近處士友。略討性理大全一兩卷。子仰大遊兩斯文後到。不得穩展而罷矣。其時或冀枉會。而竟至落莫。至今恨歎。令季氏及李思安甫。一見可知有志於爲己。若多得似此不奪志於科業人。與之參錯切磨。則吾道豈不有望耶。今便忙未各幅。上項議論。與同消詳以眎。甚善甚善。
答李景文
丙寅
三月初。李弟德和。自道院歸。袖致惠牘。且傳與從者邂逅。得數日欵。眼閱口詢。無異於對討心腹。感幸甚甚。欲卽修復字。而往來頓絶。未免稽晩至今。良可愧歎。新凉乍生。伏惟溫凊怡愉之餘。進修益福。令季大雅。以次佳安。相一衰病無他。况只欲與魚鳥相伴。以畢餘命。而惟是名係朝籍。時蒙記憶。憫歎奈何。別紙所錄。考據詳的。所自論著。亦似圓備無欠。而細究其歸趣。則猶未免氣邊分數偏重之病。故畧獻愚見。幸賜審察如何。理固無窮。見各不同。往復疑異。吾儕之所不可已。而惟頭顱肯綮處。不厭熟講細討。以同歸于一爲期。甚善甚善。向來不得歷訪。勢固如許。秋間。倘作中山之行。幸前期眎及也。當擇中間一靜僻公舍。從容論討矣。
朱夫子諸說。各隨人所問。各捄人所蔽。故其爲說不同如此。蓋就不相雜處而說。則所以有理有動靜理先氣後等語。就不相離處而說。則所以有理無動靜理氣無先後等語也。然謂之無動靜者。非眞無動靜也。雖動且靜。而不見動之靜之之跡也。謂之無先後者。非眞無先後也。理雖生氣。而其間不容毫髮。有則俱有。故不能分先後爾。高明論著兩段。說得理氣本來面目則好矣。但不以理爲主。而必以氣對說。末流之弊。似將氣字。侵
理界分。而認氣爲理矣。冲漠無眹者。理之本軆。隨遇發用者。理之妙用。本軆不可言氣。而惟於用處。始可言氣。天地造化之妙。亦只如此而已。古聖賢扶理抑氣。故只言理之用。而不及於氣字者甚多。一種之學。亦豈不知有理字。而但見理墮在形氣。後泯無形迹。不見夫當初理生氣。理先氣後一欵。而乃謂之作用專是氣。其見得旣如此。則不分爲二物。而樂爲混淪說。亦無足恠。鄙意本欲救了此弊。故其爲說不得不如此矣。向者往復。只是鄙見作動陽靜陰看。盛見作陽動陰靜看。動靜字古人用處多不同。屬之陰陽。亦有所見。然鄙見實有如前書所陳。要當擇其差勝而無病者。了得公案好矣。如何。
答李益卿
守謙
伏承專伻惠帖。備審窮沍。兄服履有相。向
𨓏
之餘。慰豁甚甚。相一宿疾在身。杜門窮山。每欲一番更進。敬玩老先生杖屨遺躅。因與諸兄。穩討心腹而未之遂。念之。未嘗不慨然興懷爾。下眎言行錄。日前果借來於酒泉金上舍家。欲謄置一本。已始寫役矣。卽承惠索。不敢停留。謹封四冊子。再拜仰呈。日後倘蒙更賜許借。則得以卒業。爲此間士林之幸。
竊伏見此錄。曾經斯文兩老爺編摩參證。得成完本。晩生何敢輕易議到。而近間畧一奉玩。則當初搜集之意。只欲不漏老先生一言一行。致令人作不緊見收看。殊可慨歎。此書不比他閒漫書籍。凡於隻字片言。恰好無毫髮可疑。然後可以流傳於萬世。廣布於一國。豈不甚重且難哉。似聞貴鄕。欲於明春。更刊他本。未知果然否。切望細加參校。不住修改。惟以十分精約爲準。而不容有草草速成之心。以貽日後無限悔尤。如何。
與李益卿
日前便人之還。作報殊草草。迨用愧恨。庚熱比甚。伏惟閒養德履益享珍毖。言行錄。旣蒙面託。又承專伻付送。竊欲與隣近士友會一處。商確證正。以少副盛意之萬一。而意外憂患奔遑
了。且無凈處可會。不得已用些工夫。一番考閱。心有所疑處。付標仰呈。極知僭妄。貴鄕僉君子特賜寬恕。不以人廢之。而采擇取舍。是區區切望之至。竊伏念此錄。旣未免更刊他本。則必須精約無毫髮可疑。而人見各有不同。得成完本似難。惟不計時月。不憚詢訪。到十分恰好。然後始刊。似未晩矣。雪翁當初纂集之意。只爲老先生地。豈不欲精好可遠傳。而但惜其一言一行。多就刪沒。以致日後議論。至於一刊再刊之境。豈非不幸之甚耶。相一何敢輕易議及於此等重事。亦何敢將身入此是非叢中。而若以見不及識不到。只事退默。不獻所疑。則實非平日愛敬尊慕之誠。故忘煩猥縷陳不已爾。
答李君三從兄弟
汝堂，汝增，汝圭
中秋惠墨。輾轉來到。急坼疾讀。喜豁難言。始審向來所遭逆境非常。侍下憂憤罔措之狀。可以想得矣。眞晦翁所謂世間事。無所不有者。雖聞於事過之後。而不勝驚歎。書後有月。不審僉侍省做味連得何如。古人於心志拂亂。軆膚困苦中。做工夫出來。此甚可法。惟望處心寬平。發言謹審。謝外事簡出入。惟以奉親讀書爲事也。今俗異於古俗。人心不如我心。亦復無如之何矣。病拙歸卧田園。日覺有閒趣。淸臺小窩。春來可以居處。將與魚鳥爲伴。消遣晩境。此外斷無所望也。小帖雖微薄。意有所寓。抄寫聖賢攝心持身之方。置案觀覽。則必有所益矣。
答金天章
冬日甚暄。伏惟侍省學履益保淸裕。一杜門奉老。調養病軀。時將冊子看讀。而乍作乍輟。不能究竟一帙。良可浩歎。睽違面言。忽已踰年。未知做何工夫。有何所得。近來冬夜漸長。正合讀書時。而想貧家百冗。有不能擺脫而專意於書冊也。俯詢論語疑義。畧註其下。窃望細入商量。有不中理處。更賜反復眎諭也。致重或時相面否。回思昨來道院之會。極非易事。各汩貧病。中路會話。亦難謀得。瞻嚮難堪。
答李自邇
行遠
歲暮窮陰。伏惟閒履動靜萬重。百里相望。曾不得一日穩晤。道院之會。幸得傾倒。知兄資稟志向甚詳。區區實相愛重。至今未忘于心也。前冬惠札適出。未卽報。厥後病冗因徇。闕然久稽。良自悚歎。春間偶過四友堂。聞高居不數里。窃欲歷叩。而行色迫卒。秪以恨意。說與趙君衡玉而歸也。今榜見屈。殊缺朋儕之望。此等小得失。亦眞實有命。在明者。不必槪懷。但當勤做工夫。而待之盛文。氣格甚高而但不熟。竊恐坐此而累不利也。最所慨然者。似兄好氣質。何處得來。而不免爲擧業壞了。枉用心力於詞章之學也。幸須時加提撕。且取聖賢書。玩味不已。則其間自有感發興起。欲舍不得底意思也。素所相愛。煩告至此。勿以鄙棄而諒納如何。相一奉老杜門。便作窮山一氓。愚分粗安。而病日沉苦。志日頹懶。塵編蠧簡。頓不得尋繹看讀。只自愧懼而已。
答權淑徵
壬申
謹承惠簡。因審新春。靜養履候連享珍福。感慰交至。相一。病伏窮山。分作廢棄之物。而不知不覺輥到於七十四歲。國恩未報。古道未聞。是爲懔恨。敎意非陋拙所敢承當。且念院庭立碑。嶺中元無此例。一二處。有移建神道碑。先輩之議。以似涉誇耀爲不可。玆事係是重大。伏望與院中諸君子。更加商議。務合於道理之穩當如何。雖或爲之。當世自有高文大筆。庸孱癃老如相一。何敢揄揚先賢德業之萬一也。
答曺君協
善一
初夏惠翰。留作別後顔面。默翁墓草已累宿。惟兄不絶舊誼。存問死生。此情不可忘也。冬令甚寒。伏惟靜養軆况加衛益勝。但道塗脩間。無由合席。聽近來所得之緖論。有時瞻望南雲。不能不悵然興懷爾。相一年衰病痼無可言。臺窩高冷。難於冬居。月初。來棲於山寺。頗有益於看書養性。然似不得久住。而又作村裏坐。奈何。靜樂窩想必頹圮。旣無主人。安得不然。冥冥者之有知無知。不可料度。平生故人。旣未能副平日所懇記文。有時撫玩其所錄諸勝。所作諸詩。不禁涕淚之泫然。斯世惟左右知此懷也。仲吉還歸舊土云。想與往復討論。如默翁在時。幸以一二所得。付惠於竹塢便。如何。