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疏箚
二十首
乞終喪制疏
甲子正月
伏以臣重遭荼毒。冥頑不死。守制窮山。苟延危喘。不意逆豎造叛。計急殄殱。禦侮奔走。思廣用才。特循建議。借行權制。几持齊斬者。一例起復。孝理之下。奪人親喪。此實朝廷遇變不獲已之擧也。臣竊念金革無避。雖出於古世。然非才堪制亂係國家安危者。不宜輕爲變禮奪情之事。以壞聖人之大防也。況臣七年草土。澌敗已甚。行步艱澁。眼目無光。精神耗損。思慮昏錯。如癡如眩。萬事遺忘。雖切殫心。蔑補萬一。徒自棄禮廢法。得罪於人倫也。昔唐之張九齡。宋之富弼。劉珙。嘗遭此變。顧茲數人者。皆元老大臣。士林宿望。世所倚以爲毗者。而無大裨益。只貽譏訾。如臣眇末衰劣無用者。可不試而決矣。且臣母再朞。只隔八日。設令臣冒昧就列。其間有何陳力仰裨之事乎。伏乞聖慈。察臣至情。愍臣哀悃。許守墓廬。俾終末制。則自此以後。皆是報國之年也。臣不勝哀憫切迫泣血屛營之至。謹昧死以聞。
吏曹參議辭免疏
同年夏
伏以臣猥將病狀。干瀆宸嚴。聖明憐察。許遞職名。臣求閑得閑。感激恩私。優游調治。庶幾復蘇。而積敗之餘。元氣漸弱。夏熱飮冷。痰眩益甚。綿綿危喘。僅僅度日。報答之志未效。顚仆之期在邇。臣之情事。實爲可悲。抑臣之所大悶迫者。不但疾病之纏綿而已。臣頃日纔遞東銓。而臣兄尙容又長西銓。臣心憂懼。若獲罪戾。不意今者以臣代臣。所坐之席。尙有餘溫。一家兄弟。竝據兩銓。朝廷名器。有若偏私。政體奈何。公議奈何。私情悶迫。有不足言也。伏乞聖慈。鑑臣血誠。憐臣危懇。亟命遞改臣職。以全公私。不勝幸甚。臣無任激切屛營之至。謹昧死以聞。
諫院八漸箚子
同年大司諫時
伏以臣等。聞夏至陽之極也。一陰生焉。冬至陰之極也。一陽生焉。燎原之火。無不始於炎炎。滔天之水。無不始於涓涓。履霜之日。已知有堅氷。皆因小而至大。自微而至著。所由來者漸矣。其於人事亦然。故書戒細行。易貴知幾。禮稱識微。聖人之訓。其義深矣。臣等竊觀殿下反正之始。祗祗慄慄。無一事不出於嚴恭。無一念不出於寅畏。惟恐得罪於小民。見非於群臣。雖成湯之若隕深淵。文王之小心翼翼。亦何以過此。夫何歲已一周。治不加進。中經變亂。國幾不國。而殿下之心。若有泰然者。其見於行事。發於號令。著於聲色者。已有不勝其憂者矣。臣等請擧其切於君德。關於治道者。而先陳其槩焉。聖學有復退之漸。公道有復廢之漸。言路有復塞之漸。倖門有復啓之漸。貪猾有再肆之漸。雜人有交通之漸。宮禁有不嚴之漸。女謁有將行之漸。八漸不杜。國亡無日。伏願殿下澄心省察而謹其微焉。何謂聖學有復退之漸。夫爲學之則。溫恭自虛。臣等竊聞近日殿下於臨筵之時。頗有輕視群下之色。輕視則驕心生。驕心生則自廣狹人而終謂之莫己若也。安有如此而能盡其學者乎。此臣等之所憂一也。伏願殿下。虛以受人。勤以厲己。緝熙殫心。期至於純亦不已焉。書曰惟學遜志。務時敏。厥修乃來。又曰念終始典于學。厥德修罔覺。進學之功。有如此者。何謂公道有復廢之漸。殿下卽位之初。修廢政擧賢才求直言。罷不急之務。蠲逋負之稅。私賤之投屬內司者。盡還其主。宮奴之作弊閭閻者。立斬徇衆。人情翕然。中外大悅。群臣百姓。莫不洗心滌慮。仰承新化。此無他。能行公道之效也。殿下今日之政。自視與前歲何如也。人君一心。纔動於方寸之中。而千里之外皆知之。況在左右者乎。況在朝廷者乎。君者臣之表。臣者君之影。臣等亦不敢以殿下之政每事循私。而近日廷臣之間。私意太勝。安有表正而影仄者乎。此臣等之所憂二也。伏願殿下。務去私心。如禦暴客。自一言一事之際。無或少有容私之念。期至於正心以正朝廷。正朝廷以正百官。而使萬民皆正焉。孔子曰一日克己復禮。天下歸仁。化馳神速。有如此者。何謂言路有復塞之漸。臣等伏見殿下卽位之初。猶恐不得聞諫。草野之疏。小官之言。無不優容察納。轉圜之美。四方咸仰。自近日以來。雖大臣之啓。臺諫之言。合於理而利於行者。少拂聖意。則輒施訑訑之色。或下過嚴之敎。以是朝廷之上。爭尙循默。諤諤變爲諾諾。菱角化爲鷄頭。嗜爵祿者。以苟保官位爲良計。尙氣節者。以奉身自退爲善策。若斯不已。幾何而不至於塗塞耳目也。自古亡國之道非一。而其原皆出於拒諫。此臣等之所憂三也。伏願殿下。益恢虛受之量。務廓包荒之度。勿謂小事何至於爭論。勿謂小過何傷於大體。勿謂某人有某疵。其言何足聽也。勿謂某事至禁祕。外人何從得聞。所言雖或過激。知其心出於愛君。則特下嘉獎之敎。所論雖或失實。諒其情實無他意。則竝示優容之意。使人人皆得自盡。上有從繩之益。下無曠職之責。豈非國家之盛福也。禮曰君有過。諫。諫不用去。君臣之義。有如此者。何謂倖門有復啓之漸。向來十餘年間。爵賞混施。賢不肖無別。於是嗜利無恥之輩。爭懷冒進之計。夤緣圖囑者。無不得遂其私。廉恥掃地。慾火迷人。終至於喪亡而莫可捄正。言之痛心。殿下起自閭閻。備聞宿弊。意謂反正之後。永杜此路。曁乎賊變以來。刑賞多岐。滋蔓日甚。非復一二事而止。非復五六事而止。至有功非功罪非罪。惟勢與巧之諺。夫功名富貴。人所欲也。死亡貧苦。人所惡也。若僥倖而得。僥倖而免。則孰不盡力而求之哉。人君所操以爲治具者。惟賞罰二柄而已。倖門一啓。將何以勸懲。此臣等所憂者四也。伏願殿下。裁之以義。斷之以法。示之以正。勿以親戚而濫授。勿以近習而曲貸。勿以勳貴而撓奪。毋或再蹈前轍焉。書曰官不及私昵。又曰毋啓寵納侮。僥倖之塗。害治最大。以高宗之賢。傅說猶進此言。陳戒之道。有如此者。何謂貪猾有再肆之漸。蓋自向日權奸當路。賄賂浸盛。貪汚之風。流入宮中。至於大小除拜。皆有定價之說。始若隱祕。稍有愧恥。終無忌憚。遂至誇張。臺諫不復糾劾。小民莫敢號訴。陸載水運。姦贓狼籍。聞者不怪。見者恬然。自古安有如此之時乎。幸遇聖明御極。新化淸明。臺官所聞。御史所覩。多被拿囚。相繼按問。而終未聞一人伏法正律。以快民心者。自明之辭。信於公論。寬大之典。流於姑息。貪猾竊笑。盜心不悛。皆有乘時復入之計。此而不懲。何以爲國。此臣等之所憂者五也。昔宋太祖以忠厚立國。而至於贓吏。不少容貸。唐柳公綽家法仁厚。而亦稱其不貸贓吏。斯豈非後世之法。伏願殿下。凡贓吏獄辭。勿許輕議。其現著無疑者。其身則繩以法律。子孫則禁錮仕路。又頻遣近侍中公正有風力者。暗行諸道。以廣聰明。則貪猾之徒。庶幾懲戢焉。書曰怙終賊刑。謂知而故犯者。不許其宥也。然則賊刑之設。正爲此輩也。懲惡之嚴。有如此者。何謂雜人有交通之漸。臣等竊聞巫女中最爲妖怪者。反正之後長流邊地。頃因赦宥。得還京城。復通宮掖之路。稍有傳播之言。且僧徒之受牒內需者。雖是舊例。本非所宜。況內司之屬。多連宮掖。或有夤緣之路。得遂誑惑之計。則其害可勝道哉。廢朝時不禁妖巫出入宮中。終致嫁禍罔極。近日楡岾僧人潛投新本宮下人之家。冒圖非爲。觸犯憲綱。致殿下有難處之端。設有大於此者。將何以禁其末流乎。區區過慮。此亦一證也。夫巫覡鬼神之事。佛氏禍福之說。叔世以來。人多陷溺。至於婦人之性。尤所信惑。沈迷甚易。覺悟甚難。閭巷之間。率罹此患。宮闈之內。寧獨不然。此臣等所憂者六也。伏願殿下。淸燕之暇。試加訪問。傳播之說。果有其由。卽宜痛絶。如或失實。亦宜預飭。以存後戒。僧徒之出入內司者。竝令一切禁斷。以終淸明之理。小學曰異色之人。不宜相接。巫祝尼媪。尤宜疏絶。先儒垂戒。有如此者。至若宮禁不嚴。女謁將行。此二漸者。其端雖微。其憂甚大。少有不戒。其爲聖德之玷累。淸時之滋垢。又非他外事之比也。臣等竊聞掖庭宮人。或乘轎或乘馬。往來交道。出入無常。或有留宿閭閻。久而不還者。又有廢朝時宮人復入內庭。其數漸多。此輩積染汚習。心利其事。夤緣附托。百計圖入者。其意可知。若與新入宮人。日夜同處。相爲啓導。則女流之中。能識事理者。寧復幾人。必將樂聞其事而靡然從之。始則交通外人。壞亂防禁。終則苞苴貨賂。何所不至。若然與廢朝時宮中。相去無別。殿下將何以有辭于臣民乎。臣等旣有所聞。不得不先事納規。冀殿下早爲善處也。昔宋仁宗初。納王德用女口。至令給事左右。王素一言。掩涕出送。其從諫如流之美。可爲千載美談。伏願殿下。以仁宗爲法焉。詩云刑于寡妻。至于兄弟。以御于家邦。聖人修身齊家治國之效。有如此者。大凡天下之事。有本有末。有輕有重。臣等非謂此八者之外。更無可言。風俗猶未變也。紀綱猶未立也。奢侈猶未禁也。士習猶未正也。民怨猶未消也。亂萌猶未弭也。然先去此八漸。則其餘可不煩而就緖矣。嗚呼。諸侯有諍臣五人。雖無道。不失其國。如使光海少自悔悟。納諫改過。豈至於永終天祿也。天佑東方。啓我殿下。以貽無疆之大休。亦貽無疆之大恤。天命難諶。在于人事。殿下其念之哉。其敬之哉。凡此八條之漸。殿下或有行之而不自知焉者。知之而有所牽焉者。或係喜怒之偏。或因親愛之僻。剛毅之德或奪於仁慈。卑微之事或略於致察。自治之極。意謂必無是患。無形之中。不意暗有其萌。臣等雖無狀。安敢虛斥君上素無之過。妄論時政未著之疵。自干賣直之嫌哉。顧以至愚極陋。猥蒙拔擢。備列諫職。無以仰答聖恩。俯塞官責。茲乃披瀝心肝。率爾塵瀆。言雖淺淺。意實毣毣。伏乞聖明垂察焉。取進止。
吏曹參議辭免疏
同年秋
伏以臣才乏寸長。身兼百病。前後除拜。自知不堪。纔出旋入。請告頻數。幸逭譴責。冞切兢惕。不意茲者。荐蒙誤恩。一歲之中。三入銓曹。榮寵非常。實邁倫夷。憂惶慙愧。若無所容。卽今聖明在上。群材彙集。士論無阻。賢路日廣。宜衡宜鑑者。不爲不多。而必以已試無益之臣。苟取充位。使名器不重。政體乖當。臣未知其故也。抑臣尤有所不安者。臣竊聞之長老。明廟朝申瑛爲兵曹參判。宋麒壽爲吏曹參判。以婚家之故。改差申瑛。兩銓相避。明有故規。今臣兄尙容方長西銓。臣不可竝據東銓。伏乞聖明。察愚臣不堪之狀。照先朝已行之例。亟命改差臣職。以重名器。以安愚分。公私幸甚。臣無任激切屛營之至。謹昧死以聞。
改葬時乞解官疏
同年冬
臣所後父墳。在畿內楊州。葬非其地。今將改葬。卜日啓墓。期在今月。所需葬具。須待臣躬自莅視。庶幾無憾。伏乞聖明。特賜寬暇。使得從容營辦。自盡於送終之事。且臣聞禮云改葬緦。緦者。三月之服也。雖不言解官之節。然啓墓之後。未葬之前。開柩見尸。斂殯哀哭。無異初喪。以帶職之身。行居喪之禮。非但不安於人情。抑恐未合於儀制也。況臣之本職。雖無所管。而兼帶承文院副提調。實主肄習官等勸課之事。頃日臺官啓請申飭。意非偶然。若三月不職。職事曠廢。在公在私。尤爲未安。臣本職及兼帶副提調。竝許遞免。以便公私。不勝幸甚。臣無任切迫祈懇之至。謹昧死以聞。
論時弊疏
吏曹參議時乙丑二月
伏以無用愚臣。幸際明時。虛被恩榮。實邁等夷。一歲未周。華塗荐由。再列諫首。譏誚已深。四踐銓席。將復何堪。臣雖至闇。自知則明。內懼外慙。晷刻靡寧。過福之災。疾病斯臻。新除稽謝。已踰半旬。冞增踧踖。無地措身。臣竊自念。萬物群生。各賦性靈。蟲蛇感恩。尙思報德。以臣事主。其義曷極。糜身粉骨。猶且不憚。罄忱殫誠。其何敢緩。顧臣才稟。匪剛匪精。少壯悠悠。忽至暮齡。今欲效勞邊疆則材力難強。分憂字牧則聰明全喪。從事鉛槧則盡抛舊業。犯顏諫諍則素乏鯁直。蔑補涓埃。徒竊廩祿。臣言肝鬲。一毫無飾。然而至諴所在。蚤夜以思。願效一得。冀答鴻私。經冬自秋。如醉沈憂。往歲茲辰。賊豎造逆。禦侮無良。國幾不國。蒼黃播粤。百危俱逼。誰謂當時。復覩今日。堂堂遠猷。縱有辰告。遄遄回鑾。寔由洪祚。固宜上不忘危。下益思艱。懲前毖後。去危卽安。而忠言深計。視同妄作。姑息小仁。稱爲大德。使忠臣氣塞。識者仰屋。仁愛之天。警告弗絶。讙譁之民。疑懼莫釋。天變不虛。民心至靈。安危之兆。灼然可徵。大福不再。臣竊兢兢。伏願聖明。推心大臣。毋間誠僞。重待言官。毋挫直士。變故無窮。毋拘常規。制算有妙。毋失事機。毋惡朋黨。以疑群正。毋好辯給。以啓讒佞。毋恃崇高。崇高易塌。毋輕疏賤。疏賤反合。臣言似迂。臣意則切。伏惟殿下。少加澄察。臣無任愚衷懇懇之至。謹昧死以聞。
都承旨辭免疏
同年特除
伏以臣聞古之明君。器使其臣。故下無獲罪於上。人臣量己而進。故得免僨事之患。今臣衰劣昏塞。百事無堪。殿下不知臣之實狀。誤垂明恩。荐加拔擢。前後所歷。皆非相稱。不量之誚。臣固自當。而區區之愚。懼貽盛朝使違其器之累也。況茲新除異數。特出常規。曩在先朝。僅有絶無。而無非人器相當。望實兼隆者。顧臣愚分。何以堪承。知申重任。一院之長。自古遴揀。於此加愼。若値華使之來。則其選尤難。臣雖至暗。自知則明。此時此任。決不可當。又臣自二月來。眼病頗苦。或時添劇。有同偏盲。雖欲貪戀恩榮。冒昧就列。其於顚躓僨事何哉。伏乞聖明。憐臣量己之情。亟遞臣職。改授可堪之人。俾臣得免罪戾。公私不勝幸甚。臣無任惶憫戰灼之至。謹昧死以聞。
都承旨辭免後疏
同年六月
伏以臣筋力不堪就列。精神不堪察事。不避瀆擾之誅。敢呈辭單於紛擾之中。冒濫之罪。臣猶自知。不意聖明。不加譴退。反垂恩渥。非臣微分所敢承當。感激惶恐。不知所措。第念臣本以積傷之人。當此暴衰之期。癃形病喘。十目所矜。隨人進退。輒先憊仆。效力之任。百無一堪。況自近日以來。過飮冷物。脾胃大傷。全廢噉食。一向困惱。眩暈伏枕。奄奄若垂盡之人。夙夜機務之地。決不可仍冒。伏乞聖慈。俯察微臣憫迫之情。特許遞免。俾臣得以優閑數月。涵泳聖涯。少復完養。更就蘇息。則再備驅策之列。臣豈敢辭焉。臣無任兢惶隕越之至。謹昧死以聞。
兵曹參判辭免疏
同年八月
伏以臣遭遇盛際。分外叨榮。匪材充位。所在瘝曠。此聖明之所洞燭。愚臣之所自知也。陳情乞解。未蒙許退。黽勉隨行。方深恧縮。不意誤恩遽加。擢授司馬之亞。鴻私煥被。雖切感戴。省躬循分。冞增愧惕。伏惟聖明御極。群賢彙集。殫才竭智。思贊至治。雖有殊勞異勳表表可稱者。殆不可以官爵徧酬。顧臣碌碌。有何絲毫之裨補。而濫蒙恩典。超越等夷。至於如此乎。非但臣之庸陋所不敢承。抑恐命德之器。猥施於無功不肖之臣。致令人心解弛。政體有損也。目今星文示警。物怪層出。猛獸入城。變不徒生。宜有預備。此時本兵之佐。固當十分愼簡。以存深遠之慮。豈可虛授虛受。終誤國家之大事乎。伏乞聖明俯察愚悃。匪出於例讓。亟命改正臣新授之職。以全公私。不勝幸甚。臣無任惶恐戰灼之至。謹昧死以聞。
憲府箚子
畏天變。廣言路。嚴宮禁。謹婚姻。同年八月。
伏以今日人心國勢。無一可賴。猶所恃以有可爲者。聖明在上。而本原之地。無可議之疵也。奈何近日以來。天變日甚而不以爲懼。言路日窄而不以爲憂。宮闈不嚴而邪徑復開。大婚將定而群情未順。凡此四者。國家之大事。安危之所係。知而不言則臣等之罪也。言而不用則臣等亦無如之何哉。臣等竊見太白晝出。今已踰月。又聞熒惑赤而芒角。志曰太白者。西方之星。於五常屬義。於五事屬言。義虧言失。罰見太白。太白經天。其變無大。又曰太白。兵象也。出而高用兵。高出猶爲不祥。況與日爭明者乎。熒惑者。南方之星。於五常屬禮。於五事屬視。禮虧視失。罰見熒惑。熒惑爲亂爲賊爲疾爲饑。故曰雖有明天子。必視熒惑所在。言其可畏之甚也。西虜狺然。邊虞政急。而太白適出。亂賊纔平。民志未定。而熒惑示警。人心安得不爲之動也。天變若此。而未聞殿下反躬自責之敎。側身脩行之實。臣等竊懼焉。夫義者。制事之宜。禮者。上下之辨。今之刑政失當者。固已不可枚數。而奢侈無度。上下紊亂。恭敬遜讓之風。蔑乎未聞。而惟浮辭虛文。是崇是長。禮義所傷。不止於虧也。上不信下。下不盡誠。誠信未孚。徒事爭辨。言之失著矣。勤於小察而或遺之大。務於近見而或蔽於遠。公私交戰而燭物之理難明。甄別或淆而則哲之道未擧。視之失大矣。人可欺。天不可欺。殿下至此。寧可不惕然憂懼。盡其應天弭災之道歟。雖然。天象玄遠。殿下或疑於臣等之言也。至於言路之開閉。雖在愚夫愚婦。皆知其治亂存亡之攸判也。臣等請以近事明之。昏朝傾覆之禍。其原初出於拒諫。然自戊申至辛亥數三年間。猶不至於已甚也。惟其私慾漸熾。直言厭聞。一日甚於一日。一年甚於一年。自以人君所爲。臣子何敢言乎。於是忠言者。謂之詬辱君上。正諫者。謂之誹謗朝廷。拘囚刑僇竄配之典。靡不徧加。驕昏自恣。奴隷群下。深居內殿。不接臣隣。婦寺之徒。媚悅於前。奸邪之輩。阿諛於外。徐當發落四字。終爲大禍之根柢。殿下目覩前時之事。深懲曩日之咎。反正之始。從諫如流。人心悅服。咸以爲拜昌之美。復見於當世。豈意未過三年。反以言爲戒也。臺諫之言少拂聖意。則輒下嚴敎。摧折之震壓之。使不得畢其所懷。至於庶官小事。不至重大。而是非所在。不得不糾者。慮其風聞之過誤。亦皆持疑堅拒。久不允從。以致公論見屈。直氣消沮。狷潔之士。義不苟合。懦弱之人。先懷恐懼。避居臺閣。如避機穽。人情慘澹。氣象蕭然。而殿下方以爲鎭靜之良策。若此之久。臣等未知國事復如何也。思之氣短。殿下聰明睿智。高出百王。前代得失。常存鑑誡。自古及今。安有言路閉而國不亡者也。殿下其自今。庶幾改之。進言之際。虛心察納。勿逆料其懷私。勿先疑其好訐。勿遽怒其逆耳。勿深責其出位。優容奬勵。百道來諫。又盡接下思恭之美。臨筵講論之時。勿尙淵默。開示誠心。君臣之間。少無間隔。則人爭樂告以善。而一國之善。皆歸於上矣。豈不盛哉。豈不盛哉。臣等竊聞廢朝時宮人多入掖庭。復有內族婦人妄爲干預者。內言由此而宣泄。外言由此而得通。旁蹊一啓。群枉生心。夤緣請託者。不無趨附之計。伺候上意者。不無探聽之事。殿下燕閑之暇。試澄察之猛省之。必有形迹之難逃者矣。至密之事。以親傳親。衆口讙譁。其說漫漫。莫謂臣等何從而得聞也。此輩始以微細之事。陳情哀乞。得人主一言之諾。以試其計。終乃苞苴貨賂。內外連結。眩幻變弄。莫測端倪。自古帝王。雖號爲聰明公正。鮮不入於潛移默奪之中矣。此輩何利於社稷。何功於國家。何補於計策。而只以使令之勞。肺腑之屬。傷害國政。虧損主德。作爲禍孼之胚胎哉。言之痛心。況春宮保護之地。尤不可使不正不吉之人得近旁側。俾啓幼志玩狎之端也。伏願殿下。嚴飭宮闈。廢朝時宮人復入掖庭者。一一放出。內族果有出入交通。妄爲干預者。亦令禁戒。毋使外人竊議焉。臣等伏聞世子嬪三揀已有卜期。伏惟聖明。不取姿容之末。而先婦德之重。不事侈制之遵。而崇儉約之禮。固不待群下之言。而臣等區區之憂。有不能自已者。昔魯哀公問人道誰爲大。孔子對曰大婚爲大。故禮之用。惟婚姻爲兢兢易基乾坤。詩首關雎。王化之本。寔由內輔。聖人設敎。其重如此。後世人主。或但采容貌之好。或專倚門戶之盛。或輕信術者之言。以基禍亂而貽後悔者多矣。我國朝閨門之正。壼範之盛。前世罕及。當此正始之日。宜擇嗣徽之賢。上以毋墜祖宗貽謀之家法。下以丕慰四方延頸之人心。正須考之門德。咨之大臣。參之輿論。不于其一而于其備。無一毫未盡之恨。然後乃爲子孫臣民萬世之福也。臣等又聞廢朝時嘉禮尙有謄錄。今將倣而行之。其奢靡之弊習。非正之謬規。當戒而不當用也。閭閻之人。得聞殿下命減翟冠之費。莫不悅喜。誠廣此心。務存裁省撙節之義。以率群下。則近自公族戚里。外至卿士庶民。皆將觀感而化之矣。孔子曰以言敎者訟。以身敎者從。殿下雖下明旨。痛禁奢侈之風。然而民間舊習尙未變改。其中婚姻過制爲尤甚。殿下如欲一變侈俗。必於大婚正焉。臣等俱以聾瞽。叨居耳目之司。資非骨鯁。慮乏經遠。而艱危之狀。愚智同憂。仰觀俯察。目擊心傷。自不覺危言之出於口也。宣德皇帝嘗語近臣曰。但見朕有過擧。直言無隱。卽爲報矣。臣等無以仰報聖恩。敢以狂妄之說爲獻。惟聖明留神焉。取進止。
憲府獨箚
亟下責己求言之敎。深示悔悟改過之端。以順人心以答天譴事。同年九月。
伏以臣頃與臺僚。同議進箚。文辭荒疏。旨意妄雜。瀆擾宸嚴。恭竢譴責。賤疾適發。敢呈辭單。殿下不許斥退。反垂寵渥。俾冒重任。仍備驅策。臣雖至頑。寧不感動。惟思竭誠。圖報萬一。苟有所懷。安敢不盡。儻蒙察納。臣死無憾。臣伏見象緯示警。久愈彌甚。下民疑懼。訛言日興。不測之變。若在朝夕。大小遑遑。憂不知所出。殿下端居九內。未之深察。時御經筵。嚴臨臣寀。乾道日亢。下情日蹙。猶恐失言妄發。觸忤聖意。齚舌而進。緘口而退。間有一二陳啓之事。不過爲應文塞責之資而已。豈聞有急言竭論安危存亡之計者哉。嗚呼。今日之勢誠岌岌。而今日之事猶沓沓。殿下如不早悟。一大變更。臣恐國家禍無日矣。臺閣之臣。摧沮喪氣。皆爭引避矣。大臣不安於位。久有思退之志矣。勳臣多危懼而缺望者矣。草野之士。慷慨憂世。忘身殉國者。能有幾人矣。小民之以賦役不可已之事。而反歸怨於上者衆矣。姦騙牟利。背主投勢。與夫罪家族屬。失志幸亂之徒。又不啻千百矣。未知殿下何恃而不懼也。幸賴上天眷佑。不衰警告之勤。無異諄諄。而殿下視之尋常。若不動念。此豈上天仁愛殿下之意哉。臣請先言上天眷佑之無常。而後陳殿下不可不順天之道也。向者光海失德。斁敗彝倫。竄逐諫輔。毒虐四方。萬姓嗷嗷。慘於塗炭。天乃震怒。絶其寶命。乃眷有德。畀神器于殿下。殿下受命之初。一反之正。人心胥悅。天意克順。殿下繼茲毋怠。日新又新。則治平之期。指日可待。而殿下之政。或有拂於人心者。故天出逆适之變。使殿下動心忍性。思永厥猷。而殿下還都之後。志慮漸弛。朝廷事爲。日異月變。殆至於不可收拾之地。蓋因殿下厭聞直言。而上下否塞。上下否塞而公道不行。本原如此。民安得寧。民生不寧。天意可占。太白熒惑之出。無怪其然也。殿下若不及今改圖。天亦棄殿下而不終其眷佑也。殿下又復何恃而自立乎。殿下何以上慰宗廟之神靈乎。殿下何以克伸中興之初志乎。殿下何以有辭于天下後世乎。臣日夕思之。肝腸若裂。雖然順天之道。豈由他哉。順人心者。卽順乎天也。殿下自今日。痛自刻責。自一言一事之過。無不條錄。亟下責己之敎。深示悔悟之端。不徒敎之。寔允行之。不徒悔之。寔允改之。旣知其非。則如汚斯濯。勿以旋命旋收爲歉。勿以旋行旋止爲疑。少無濡忍靳嗇之意。其于聖德有光。實愈於無過之初也。又下求言之旨。近自左右輔弼。遠曁草茅芻蕘之徒。咸使盡言。其有益于聖躬。有輔于治道者。采錄而收用之。其或不合者。亦宜開示誠心。曉然知聖意之所在。其狂妄不中者。竝須優容而不之罪。以盡納諫改過之美。則言路廓而公道行。公道行而人心悅。人心悅而天不順者。臣未之聞也。何憂乎太白。何懼乎熒惑。何慮乎訛言也。近日本府之官多滯外方。在京之人請告相踵。臺中一空。氣象索然。獨貢謬見。冞切兢惶。伏願殿下。察臣愚戇。恕臣狂僭焉。臣不勝區區之懇。取進止。
副提學辭免乞退箚子
同年十月
伏以臣荐蒙誤恩。連忝匪據。過福之災。疾病侵加。逋慢曠職。分當辭退。且聞睦性善等疏辭。以處珙之論。陷君不測。受諫之請。欲行己志云。此皆臣前後爲臺諫時所論之事也。旣被罔極之言。尤不敢冒出。不得不呈告乞遞。聖量天大。曲垂容貸。不責瀆擾。反加恩由。臣誠惶恐。不知所出。臣本性拙。雖在朋類。恥爲欺心巧飾之態。況於聖鑑之下。安敢有一毫非情之籲哉。竊念人臣事國。所仰賴者。人主之一心也。若人主之心。好惡靡定。是非不明。善善而不能任。惡惡而不能辨。俱收竝蓄。欲使君子不至於失位。小人不至於怨望。則終致讒邪乘隙。群小得志。國隨而亂亡矣。臣嘗觀前史。古之忠臣。或直言不避。明白是非。冀悟君心。而反爲小人所害。徒殞其身。而不能救宗國之亡者。或知時事之不可諫。而早自引退。至國家危迫之日。起而赴難。捐軀以報國者。卽今聖明在上。賢輔當朝。豈容小人流禍於士類也。然而二三新進之輩。潛伺竊發。危言足以動人主。辨說足以亂是非。眞傾危之士。不測之人也。此實殿下狐疑之心有以啓之。而殿下不爲痛辨。又從而奬誘之。以來黃㦿之章。聖心之好惡如此。將安所仰賴也。噫。今之朝政闕失者。不爲不多。憂時慮患之計。豈無可言之事。而性善等必欲於危疑之際。不顧宗社之大慮。自附於諸賊所引之王子。以試其超凡之術。其心誠不可知也。傳曰新間舊。淫破義。六逆之二也。性善等以新進之人。傾軋朝廷。設淫辭而破大義。此不順之大者也。國家之事。由此可占。伏乞聖明。許臣早退。使愚戇狹隘之性。得遂所願。毋至於殞厥軀也。夫君臣之義。無所逃於天地之間。臣雖退伏。豈忍忘殿下哉。顧念臣上不能回天意。而下不能保其身。曷若全腰領於仁覆之內。幸而毋死。見殿下致一世升平之域。則優游林泉。歌詠聖德。以畢餘生。不幸而萬有一危亂之禍。則臣當捐軀赴難。庶不負殿下之德矣。不敢以內外遠近而移易其心也。臣不勝區區之懇。取進止。
副提學辭免乞退再疏
十一月
伏以臣上章乞退。聖批知道。臣意以爲殿下已許臣之退矣。但以未蒙遞命。方欲更爲陳乞。伏見二十五日下玉堂之敎。驚惶震慄。怳若無身。不敢仍在城中。出城屛伏。今已累日。杜門竦息。撫躬省愆。愚迷之至。不自覺悟。反念時艱。嘅焉永歎。瞻望神京。窹寐勞心。不意俟罪之中。遽承召還之命。感激罔措。狼狽益甚。欲進不可。欲退不安。臣之情勢。可謂窮矣。人窮則反本。凡有勞苦疾痛。必號天而號父母者。其勢誠有不得已。而其情亦可憐也。伏惟聖明垂察焉。臣之深惡睦性善等情狀。本出於疾惡之天性。非知其必不然而故爲此構陷也。聖批乃以構成罪名。欲置死地爲敎。夫構罪殺人者。其爲人心術何如耶。人臣事主。所秉者心術。人主使臣。所觀者亦心術。父子主恩。故子有不善之事。敎之而已。君臣主義。故臣有不正之心。已之而已。安有知其不正。而以義相合之理乎。殿下雖欲容臣。公議豈肯容之。公議雖或容之。臣復執何物以事吾君哉。此臣之所以彷徨怵惕。一心乞退。而其義實有不敢進者也。伏願聖明垂察焉。噫。臣旣不師括囊之訓。以深斥性善等之故而獲被峻旨。所當結舌而退。不宜復有所陳瀆。而顧念此事雖是二三年少輩所爲。而其分別進退之際。實關於聖學脩否之驗。陰陽消長之會。朝廷治亂之分。宗社臣民安危之幾。故不避雷霆之威。終畢其瞽說焉。夫大臣三司處珙之論。孰有謀害王子之心。臺閣之請廣言路者。豈出於欲行己志之私。而性善等。以陷君不測。惟已是從等構捏之語。先試傾軋之手段。以逞其進取之計。猶慮夫權勢之不能常持。人事之不能常期。一則曰嘉禮可爲。世安則圖結戚里之助。一則曰仁城無罪。世變則欲受醻言之報。弄幻頰舌。譸張捭闔。神姦鬼譎。出彼入此。自以爲聖明可誣。一世可欺。而不知人見其肺肝矣。其營營求利之態。昭不可掩。醜不可言。若此用心。將何所不至也。吮癰舐痔。弑父與君。皆原於鄙夫得失之一念者。聖賢已言之。臣之妄見。適出於此。而聖明乃以忠直嘉奬。臣竊惑焉。自古國家禍亂之萌。其初不過一二小人者啓之。微眇不甚可憂。或有先事而言者。則衆皆以爲已甚之論。及其潛滋暗長。蔓不可圖。雖人主不得自由。小則戕害善類。流毒生靈。大則禍及君父。宗社不保。前史往牒。昭昭可鑑。豈不懼哉。豈不懼哉。臣賦性狹隘。轉成心病。危衷所激。言不知裁。伏乞聖明垂察焉。且命亟遞臣職。俾遂下情。終以禮退之。豈但微臣之幸也。臣不勝兢惶戰灼之至。謹昧死以聞。
赴京回還後賞加辭免疏
辨誣降勑。丁卯五月
伏以臣當國事艱危之日。奉使朝天。淹滯經年。不能赴君父之急。效涓埃之微。罪戾山積。秪切兢惕。不意聖度寬宥。不錄辠過。反加恩數。臣聞命震越。跼䠞靡寧。竊伏念天朝所以字卹我國。寵答褒嘉者。皆由我聖上一心事大之致。至誠感天之敎。豈區區小臣所敢承當者哉。設令臣有些少奔走之勞。臣與南以雄作爲一行。偕進偕退。聯名呈辨。無不同事。尤非臣所獨任也。況亞卿之秩。國體攸關。二品而上。一資甚重。詎宜虛授無功之人。使衆心解體乎。伏乞聖明。特下還收加資之命。以重名器。以安愚分。臣無任惶恐隕越之至。謹昧死以聞。
請謝遣虜使。以絶後患箚。
同月
伏以臣病伏私室。竊聞虜使將至。廟堂啓處接待之事。區區之愚。實有不勝其憂者。夫向日講和之議。臣未得預知。必其時之事。萬分不獲已而然也。成事不說。言之無補。目今胡閹臨戎。翊以新兵。毛帥有挾。氣勢益張。勒住奉奏使臣。亦可見其一端也。若詗知劉胡入境。劫使我國執縛以送。或生班超探穴之計。遣一將領。要其歸而縛取。則臣未知國家將何以善其後也。況醜虜桀驁已甚。聞其前至江都。多出悖語。今來國書。不無慢侮之辭。酬答之際。亦甚難處。伏願殿下。特令廟堂更加商量。及其未到近圻。諭以事勢。謝還劉胡。俾悉我國不能自由之意。彼雖無知。容有諒其實情之理。假令嫌怒。尙愈於由我殺使也。伏願聖明裁察焉。臣狹陋輕疏。妄陳一得。伏竢嚴譴。取進止。
都承旨病重乞遞疏
七月
伏以臣曾忝本職。適丁多事。昏謬顚錯。所任不擧。追思至今。罪悔交積。不意茲者。復叨匪據。自忘不才。徒感盛恩。激昂奮勵。思贖前愆者。此固臣至情所發也。奈何臣之不幸。蒲柳早衰。百疾交侵。自頃年以來。兩脚軟弱。行步艱澁。不堪久坐。不堪久立。不能趨走。不能升降。日夜沈痛。跨馬益甚。歲增月劇。轉輾沈痼。庭戶之間。杖而後行。若不及今治療。終成廢疾之人。臣之情事。實爲憫迫。目今新經大亂。國事艱危。上下遑遑。不暇食息。臣雖冥頑無知。何敢於此時偃然求退。圖爲自便之計也。顧臣病患。積久愈甚。雖欲自力。其勢末由。每被除命。輒敢辭疾。跡涉偃蹇。罪重逋慢。撫躬怵惕。只切兢惶。倘蒙天地父母曲垂憐愍。許臣投閑。使得從容調治。盡其方藥。犬馬餘齒。得延數歲之命。則殞首結草。豈無報國之日乎。況臣三告待命。延至累日。加由之恩。又出分外。且緣諸僚有故。咫尺近密之地。虛席常多。揆之事體。尤極未安。伏乞聖慈。諒臣危悃。亟命遞改臣職。以便公私。不勝幸甚。臣無任惶恐懇切之至。謹昧死以聞。
乞暇沐浴疏
同年秋
伏以臣以一身賤疾。每溷天聽。褻瀆之罪。無所逃免。殞越伏地。伏地殞越。第念臣之脚痛。病根已久。失今不治。治亦不效。竊聞慶尙道榮川郡有椒井。沐浴者多言其效。臣欲及節候未涼。一往試浴。庶幾所患獲瘳。且臣父母神主去春避亂之日。往在安東。臣經年出使。香火未擧。區區感慕之情。豈勝陳露。伏乞聖慈俯察微悃。特遞臣職。俾臣得蒙長暇。沐浴調病。兼伸省奠之禮。則涵育恩波。感極幽明。永荷天地父母生成之大造矣。臣無任兢惶切迫之至。謹昧死以聞。
玉堂箚子
遇災修省事同年十月
伏以人事失於下。天變應於上。天人之際。毫髮不爽。可懼之甚也。殿下臨御以來。于今五年。災異示警。變亂輒應。燭照計數。未足喩其明。桴鼓影響。未足喩其捷。尤可懼也。尤可懼也。臣等伏見數月以來。天氣恒陰。三光匿曜。此夏侯生之占所謂下有謀上者也。乃於本月十四日。又大雷雨雹。若伐天鼓。終日而止。天道失序。陰陽錯亂。變不虛生。必有其應。聖明在上。憂勞夕惕。躬攬庶務。夜以繼日。大臣百僚。奉順聖旨。罔敢少違。臣等愚迷惶惑。不知厥咎何在也。稽之前史。十月之雷。記於秦之始皇。漢之惠帝，安帝，靈帝。晉之惠帝，懷帝，成帝，穆帝。宋之高宗，寧宗之朝。而其在東京，兩晉，南宋。尤爲數見。此皆極亂之世。豈意國家堂堂之日。復見此變異也。嗚呼。甲子之逆亂。今年之胡寇。間出於數百年之中。猶爲大變。況於數年之內。荐至疊遭。國勢幾於綴旒。生民極於塗炭。宜若上天悔禍。人心厭亂。而兇逆之徒。遽起於京城密邇之地。幸賴宗社之靈。旋就撲滅。似應於恒陰之徵者。而曾未旬月。復有此非常之變。豈不懼哉。夫中春之月。雷乃發聲。百蟄始振。潛陽大發。于以長養萬物。此雷之得其時而爲順者也。中秋之月。雷乃收聲。百蟲咸俯。陽入地中。若於此時。伏陽暴泄。此乃雷之失其時而爲變者也。雷者天之威。亦天之號令也。災異之應。各以其類。用是究之。豈殿下之威有不重。而號令或失其宜歟。何以言之。軍師刑法。國之大威。政事辭命。國之號令也。重門無備。暴客不禦。列閫崩潰。武績大隳。軍師之威可謂屈矣。或同罪異律。或重輕輕重。使邦典乖紊。人心憤冤。刑法之威可謂奪矣。良法纔行而必撓以改之。德音已布而終沮以格之。長慮之計。遏於浮議。膏民之澤。壅於下流。政事辭命之間。率多反汗之擧。號令之無恒。亦已甚矣。上天之意。深遠難見。雖不可謂某事之應。亦何敢以莫可詳究而忽焉。不爲之戒乎。伏願殿下。深懲旣事之失。益勉自盡之道。毋徒勤勞於裁決簿書。而務恢遠大之圖。毋徒講論於訓誥章句。而深造高明之域。雖謀屈群策。而必擇善而用中。雖德洽好生。而必癉惡而盡姦。使春生秋殺夏育冬遂。各順其道。無失序亂行之事。則天意克享而災異可永消矣。嗚呼。今之廷臣。欲以一誠感動上意。而實不能感動者。誠之微也。殿下欲以一誠昭格上帝。而或時不能昭格者。亦恐誠之未至也。若君臣上下。至誠無間。期於感動昭格而後已。則國家之事。豈至如此哉。臣等抑有所深感焉。冬者。一歲之終。而積陰之極也。艱危者。否運之會。而積尤之極也。歲終陰剝而天道復。艱危悔尤而人事反。國家今日正當艱危之末。四序今日正當陽復之幾。伏願殿下。體天之健。動以順行。有尤必悔。有過必改。而終致休復之吉焉。臣等不勝區區之望。取進止。
請代受前都憲李顯英譴罷之罪疏
同年
伏以臣頃日。與前同知李顯英相見。言及高原郡守金光煜。自前年夏。目視不明。至今年秋益甚。官家之事。付之下吏。受由上京。已過數月。醫治不效。久未還任。公私俱病。而本道方伯尙無處置。殊可怪也云。光煜是臣之堂姪。於臣爲一家之人。而李顯英以平日知臣之故。不以臣言爲專主私意。因其所聞。發於論啓。實狀如此。毫無加飾。今者李顯英以此事重被譴罰。此實臣誤顯英。而非顯英有私於光煜者也。顯英之罪。合加臣身。臣豈可畏罪含默。重負朝廷乎。適以賤疾屛伏郊外。今始陳露。伏俟嚴譴。尤不勝惶恐戰灼之至。
請勿以中國物貨與虜箚
同年十二月
伏以今日國家之與虜通和。出於勢之不得已。竊意天朝聞之。亦必知其不得已也。第念不得已之中。有非不得已之事焉。何者。旣曰和親則使价往來。通關互市。此不得已者也。國家贈給與商賈買賣。用中國物貨。此非不得已者也。自古關市之道。皆出土物。以有易無。寧有遠貿異國奇貨。以中夷虜之欲。而啓無窮之弊者哉。弊源之不塞。猶不可謂謀國之善。況大義至嚴。後患至重者。何可不深思而善處之乎。臣之愚意。虜使贈給及邊上市易。只以土產充給發賣。其用中國物貨者。一切禁斷。以塞後弊。以絶後患可也。夫人情。恒恕於勢之不得已。而怒於可以已而不已。天朝聞我國羈縻之計。知其事勢之不得已而容或恕之。若聞我國用中國物貨。以與虜互市。必大怒而斥之。向日毛帥構誣之言。不幸相符。臣未知朝廷將何辭以辨之也。今之議者多言兇賊密邇。其勢可畏。天朝寬大。必不我責。臣以爲不然。臣之事君。猶子事父。豈可恃父母之慈愛而怠於敬謹。畏盜賊之侵凌而不顧大義乎。古諺曰雖有父。安知不爲虎。萬一天子震怒。廷臣齊憤。白簡之辭。嚴於鈇鉞。詔勑之旨。赫於雷霆。則宗社雖存。禮義先亡。天日之下。何施面目。設令天朝寬而不責。取之父母之國。用之仇讎之虜。顧於義何如耶。況我國所產。虜無不知。實辭開喩。彼無不信。理直而事便。義順而禮安。何所難而不可爲哉。我國之弊。法制不嚴。商賈之徒。惟利是趨。中國物貨。狼藉倭館。流傳騰播。天下知之。至謂國家與倭結婚。其辱豈可勝湔。皆由不禁於始。以致末流之難防。臣抑恐日後之辱。有甚於婚倭之說也。伏願聖明。俯採芻蕘之微。特使廟堂熟講而善處。俾無後悔焉。臣出位妄言。罪合嚴誅。不勝惶恐隕越之至。取進止。