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祭富寧府使李公
信
文
山西秀氣。鍾爲異人。曰惟吾子。才器絶倫。斬蛟扛鼎。雋聲淸劭。早年虎衛。人推越。歷典數城。民思去後。一麾又北。三載隣壤。予以菲材。濫同桂榜。范張交契。積素累舊。月初旬日。款奉淸度。飮射之餘。遽嬰二堅。謂是微疾。調保卽愈。北歸未幾。匈訃又來。驚起雪涕。肝膽欲摧。轊車南指。靑山故土。奉柩無兒。天薄伯道。馬革裹尸。男子之事。伏波斯言。靈應默記。古來共盡。牛山有淚。靈當自寬。歆我綿酒。
獐項淵祈雨祭文
神道冥冥。所依者人。人道昭昭。所事者神。惟其所事。牲糈孔嘉。惟其所依。惠賜亦多。今茲農月。亢陽不雨。田有黃埃。野無靑草。耕夫釋耒。鼠思泣血。噫川之神。克休群物。虐暑旱天。獨何慳澤。余承朝命。尹茲北土。實無治行。宜被疾咎。哀此煢獨。何罪何辜。雨露之降。無物不蘇。願流甘澍。大慰民望。時和歲稔。敢忘報嚮。
祭文伯玉
瓘
文
惟靈。秉寬守厚。蹈醇履愨。宅心以恭。律身以直。出乎天性。罔由矯飾。夙事詩禮。士也克肖。天陛收科。雋聲淸劭。戎兵夏官。春秋史局。及諸顯要。遊刃盤錯。明明聖上。材君之爲。置之臬司。厥績乃煕。官畢望高。任久譽新。他年列棘。豈難其人。何罹一疾。永謝百齡。酒惟德將。未必戕生。風邪爲祟。仁或不壽。天乎鬼乎。命耶數耶。有兄靡盬。觀風嶺表。匈訃驚聞。五內欲腐。有子尙幼。惸惸在疚。服衰欒欒。弔者皆泣。孑孑孤嫠。哀哀契闊。逝者已矣。存者誰依。葬固有期。禮不可違。星移節換。火老金稚。轊車將駕。吉辰伊邇。天南故山。滿目松楸。此焉樂土。一去千秋。吾儕平昔。見容仁宇。胥信以心。積素累舊。纊息已定。良唔曷又。追惟往事。印空鳥跡。衋然予懷。久而愈激。聊奠泂酌。冀紆歆格。
祭左議政金公
應箕
文
山河秀氣。辰像精英。鍾而爲公。天骨夙成。端重溫厚。中有尺度。內德不外。含章不耀。朝著咸稱。吉人辭寡。簡且敬焉。庶幾雍也。位職惟謹。動有聲績。成廟尊德。寵日三接。行路手額。期以相國。遭國中否。嚴譴方正。士師三黜。一身萍梗。中興初載。功著數四。非勳忝籍。乞哀皆是。在公則否。廉靜誰似。聖朝簡畀。台府難人。非公莫可。寔惟相臣。頃歲時論。公曷有之。仕已喜慍。豈子文爲。居閑養性。宜享期頤。何嬰二豎。永謝一生。景慕風標。尙想典刑。恭薦菲奠。冀諒微誠。
嘉靖乙酉。予守鏡城。是年仲冬上旬。大雪。平地四尺許。其夜。暴風大作。海波蕩溢。海濱民家。漂溺殆盡。男女老弱死亡者百十餘人。設壇海崖。爲文以祭之。
屬茲匈歲。民久艱食。自春徂夏。捐瘠比屋。罄我常平。載賑載活。年復有秋。庶無菜色。維仲之冬。上旬有日。風雪爲災。亦孔之酷。鼓海簸浪。懷崖襄陸。沿溟店舍。載胥及溺。點撿死亡。其麗踰百。或漂海中。或仆雪下。老稚相携。僵屍枕籍。精魂無依。此焉飄飄。哀䘲悲氛。糾結莫消。予之無良。方省厥由。善人所在。必有天休。烈風暴雨。灌壇是避。今禍我民。胡寧至此。民則奚罪。罪在我躬。永言愧悼。若無所容。禮之所擧。情寓其中。冀歆菲奠。諒此深衷。
祭崔知事
漢洪
文
知事。封鷄林君。
昔在己酉。公始策名。同我先入。時哉蜚英。敦信篤義。寔惟弟兄。悠悠四紀。落落晨星。升沈存沒。竟歸夢幻。念我後生。此焉興歎。今歲之春。諗月城君。
〈孫仲暾慶州人〉見父之執。如厥父云。期涓吉日。酌彼兕觥。庶幾一場。共敍平生。月城已矣。鷄林繼逝。水流雲散。此恨誰語。公有令聞。立揚初載。年周花甲。爵崇金帶。蘭輝玉映。餘慶斯在。吾儕卑譾。景慕儀刑。一杯浻酌。千種深情。
祭閔耆叟
壽千
文
公實知我。我亦知公。公愛我直。我愛公忠。明明肝膽。如月在水。白首相依。永肩終始。人曰吾友。我曰吾師。天斯喪予。哲人其萎。爲國興嗟。匪哭吾私。楊山古原。凰去鳳隨。有雛喃喃。欲棲無枝。我紆新寵。秖榮厥身。程才較德。公屈我伸。載念人事。䀌然予懷。一杯泂酌。千種沈哀。
〈時新拜大司諫故云〉
貞顯王后殯殿中宮進香文
曾沙膺慶。淸漢表靈。仰惟聖善。夙振金聲。姜嫄讓德。妊姒推名。昌輝在陰。展也柔明。闔宮穆如。咸仰母慈。導迪詩禮。我母我師。紘綖種稑。昭哉訓辭。三朝有誠。萬歲爲期。一疾沈痼。綿月歷時。六祚靡應。百藥難效。閔予不祐。遽違四敎。頃因彌月。爰至娩身。情替禮曠。永負厥親。終天有慟。叫地無聞。彤管有煒。載揚鴻芬。寂寂蘭殿。容衣斯在。珩佩淪音。組旒滅彩。齊明一念。式憑香火。新陟在上。洋洋來下。
貞顯王后哀冊文
維嘉靖九年歲次庚寅八月戊午朔二十二日己卯。大行王大妃。薨于景福宮之正寢。越十月二十九日。從葬于宣陵。禮也。龍攢夕啓。蜃駕曉幎。離淸禁之邃嚴。指玄宮之幽闃。主上殿下。哀三朝之展奠。悼重泉之永隔。命綴鴻芬。載光鳳冊。其詞曰。
圓光配德。曜魄齊明。聖人是象。王道以成。展我邦媛。承事成廟。赫矣陽德。允資陰敎。爰初降生。夙彰俔表。天妹入懷。芳聞在郤。璇式金相。宜其坤極。雅有懿範。輔以詩禮。葛藟增徽。蘋蘩闡譽。思齊思媚。是妊是姒。上承下撫。厥誠天至。栗栗昏朝。式至今休。四訓無爽。六行俱修。啓茲太平。莫非其則。明以能斷。動惟遠識。割絶恩愛。固我終圖。末命孔晢。少陽是扶。感人則深。遐邇悲呼。嗚呼哀哉。彩淪素舒。象殞靈嫠。題湊初備。社飯曷又。嗟聖衷之罔極兮。跼穹壤而哀慕。日月邁而不居。風樹悽其霜露。嗚呼哀哉。周花甲而加九。祝春歲而添千。撫天時之遞轉兮。傷人事之變遷。玉衣兮晨擧。蘭殿兮晝陰。原野兮逶迤。樹木兮蕭森。卜佳城於鮒隅兮。扃厚德於燕隧。百僚悲而雨泣兮。三靈慘而雲沍。嗚呼哀哉。有形有化兮。萬古一理。不朽者存兮。天地終始。明明淑德兮。愈久愈彰。托芳輝於貞珉兮。永百世而不忘。嗚呼哀哉。
金仲輿
光軒
哀辭
嗚呼仲輿兮。忽焉長辭。月正勝日兮。同我酒巵。招邀子平兮。竟夕解頤。又出簡書兮。年會是期。曾未浹旬兮。而至於斯。同庚五六兮。相對涕洟。薄遊湖曲兮。君不在茲。髮初覆額兮。意氣相知。醇和愿愨兮。想君風姿。睠西郊之有宅兮。蔚花木兮離披。七峯高兮當戶。淸泉冷冷兮。白石差差。舊遊兮陳迹。開樽兮夢思。花四季兮來我園。吾所愛兮君所遺。趁芳春而吐葉兮。繁紅發於枯枝。人去兮物留。花已落兮根不萎。擬嘉樹而封植兮。冀雨露之常滋。已矣乎。死者爲異物兮。生者復幾時。窮通憂樂之同一歸兮。君其先逝兮吾獨何悲。
弔成忠文
余尙友乎古之人。曰百濟之成忠。忠也一代之聞人。夫何遭鞠匈。噫天之降此大賢。豈欲使徒生而徒死。生而矯當時君上之過。死而激後世英雄之志。生無愧而死無恨。固君子之所樂。矧夫子之鯁直。仗忠義而玉立。覽君德之不瑞。寧隱忍而鉗口。披肝露膽。瀝數斗丹血。冀王心之省悟。桁楊接榻。縶身而未縶義。是夫子之所死。雲九關兮天日遠。容光不照兮幽園。哀此心之未白。恨分明兮誰語。七澤混兮龍死。三山動兮鼇去。慨義慈之不君。愎忠諫而驕暴。槐鳴鬼哭。怪異之荐臻。勤天意之譴告。尙不悛乎匈德。召敵兵之直擣。蒙衝迷白江之雲。旌旗蔽黃山之月。數千里金湯失守。七百年宗社不血。孱孫含璧而委命。殆噬臍其何及。自古抗諫而見殺。鮮不君亡而國滅。龍逢脰而金板生地。比干剖而玉馬歸周。洩冶死而平國弑。子胥亡而夫差俘。前車兮後車。隔百世而一轍。較昔人之共然。於先生何所恧。一死兮千秋。灑淸風兮留宇宙。霜凜凜兮日昭昭。想夫子之植操。山之高兮水之長。冤魂悲憤兮竟莫消。眷南岳之層翠。感松柏之後凋。余心之䀌然悼古。揖高躅而起敬。生不得以同時。恨不能脫夫子於非命。落莫兮淸齋。撫靑史而惆悵。胸中鈇鉞。發而爲春秋之文。慰英靈於黃壤。
僉知中樞府事李公墓表
公諱繼長。字宗之。陜川人。玄祖蘇雨。在高麗朝。爲成均祭酒，進賢館直提學。寔生諱安煕。典法判書。判書生諱致。司憲府掌令。公之曾祖也。祖諱新之。承義校尉。考諱允文。典牲主簿。以公參原從功。贈工曹參議。妣仁川蔡氏。折衝將軍仲命之女。成化乙酉。生公。公少驍健。善射御。登丁卯武科。其秋。又捷重試。陞折衝階。爲訓戎鎭僉節制使。自辛未。至辛巳。累遷珍島平海郡守，慶源府使，遂安郡守，兼司僕內禁衛將，僉知中樞府事。入將禁兵。出守巨鎭。莅職惟勤。動有休聞。壬午。除豐川府使。明年夏。倭賊犯上國。漂海泊府境。倉卒日且暮。公身冒鋒刃。手擒一倭。坐不能盡擒。罷歸。事聞中朝。皇帝送銀段以奬之。乙酉。拜梁山郡守。未幾召還。將五衛者凡五年。己丑九月乙巳。以疾終于正寢。享年六十五。公長身古貌。天資朴實。質而不文。立朝以勤厚稱。疾危。爽邁如常。經理身後事。不以長逝自悲。配寧越辛氏。郡守珪之女。先公五年卒。生二男二女。男長世球。己卯進士。次世琳。幼而志學。女長適嚴用弘。次適長仕郞金澤。是年十一月甲辰。葬于楊州治東禿味里。從先兆也。
耕籍田。還宮時。太學生歌謠。
幷引
伏覩。主上殿下。親祀先農。躬耕籍田。大禮告成。鑾輿載旋。不勝忻忭。敬迓路左。拜手稽首。共獻風謠。伏以。天田九星。象著耘耔之應。農輿三蓋。禮爲恭儉之先。考周制而僅存。求漢章而旣逸。聖神應千齡之運。禮樂積百年而興。如不祭焉。丕顯先農之祀。無非事者。於昭重穀之誠。典冊用光。朝野胥悅。恭惟敦修大本。蒐擧懿文。大孝烝烝。式懋粢盛之供。小心翼翼。先知稼穡之艱。不違農時。無輕民事。輾日轂於黃道。駐天步於靑城。泰辰則舜日煕煕。吉壤則周原膴膴。絜壺宣夜。澹曉天之澄霞。太史戒期。儼春壇之稱禮。洪縻在手。蒼靈奉途。一日二日御萬機。農政爲首。五推九推終千畝。民食惟天。躬耕南面之尊。順導東郊之令。無艱食鮮食。寔由千耦其耘。卽康功田功。爰致百室盈止。豈太平之無象。信康衢之有謠。茲當法駕之旋。益慰都人之望。欣欣然有喜色。共聞車馬之音。蕩蕩乎無能名。咸仰天日之表。凡居涵覆。孰不懽愉。臣等俱以狂簡之徒。穫蒙菁莪之敎。生此王國。雖愧成周之思皇。倬彼甫田。佇慶曾孫之多稼。載歌一代之盛美。聊效六藝之餘華。萬口齊聲。五章均賦。頌曰。
白日在天。亢陽是煕。煦我燠我。惟春之祺。亭毒爲功。王政以施。倫唐伍虞。超哉邈猗。
白日在天。照臨下土。容光所被。萬物咸覩。彼靑者郊。載輝載耀。樂只君子。民之父母。
春雨潤物。洋洋發育。玄澤滂流。神化滲漉。順厥時令。俶載東陸。粒我烝民。莫非爾極。
春雨潤物。物無不滋。跂行喙息。此焉得時。金穰表瑞。宿秉停菑。永言佑民。自天申之。
日照雨降。二氣恢台。融和澈彩。成此春臺。周瓜綿籙。舜風阜財。億載萬年。吾王烝哉。
貞顯王后祔太廟。儒生歌謠。
伏以。性稟於物。禽有反哺之仁。倫昭于人。子知事親之道。惟元后爲億兆之準的。而孝理乃風敎之本源。追遠愼終。孔稱民德之厚。養生喪死。孟論王道之先。君子之孝德稱三。恩難報乎罔極。聖人之喪禮有五。情或節乎無窮。萬古常經。百王同範。恭惟主上殿下。孝孚天地。行通神明。長樂宮中。永輟南山之祝。濯龍門上。靡揚東漢之風。詠蓼莪而傷懷。撫風樹而銜恤。苴枲三載。不易魯公之衰。欒棘一心。恒循周氏之禮。霜露旣降。深衷抱終身之悲。日月其除。達節遵釋服之制。祔儀稱而昭穆式序。祀事嚴而黍稷惟馨。寶帳朝搴。枚枚有侐之廟。玉衣晨擧。洋洋如在之誠。維我思成。丕示昭應之妙。介爾景福。誕膺陰騭之休。百世之禴祠蒸嘗。方在初服。一邦之度譽究畜。允升大猷。殷禮成而翠華旋。齊民喜而白叟舞。薄言觀者。瞻龍衮於縞素之餘。于胥樂兮。聽匀天於遏密之後。五雲承鳳輦。靄神化之丹靑。入風護鑾旂。蔚仁義之粉澤。蒼昊降瑞。黃輿告符。會見鎬邑之夢齡。佇慶鑣宮之錫壽。臣等。材慙棫樸。迹混蒭蕘。竊吹虞庠。寧止乎馬牛之求牧。欣覩舜日。亦知夫葵藿之傾陽。望彼淸光。歌此玄造。其詞曰。
我后克君。夙彰孝聞。爲舜爲文。丕顯丕承。至道所凝。寔由烝烝。立愛惟親。親親仁民。民興於仁。東朝斯養。鮒隅斯葬。式禮不爽。三霜駸駸。俯就因心。哀慕逾深。祥琴悽斷。未遑衎衎。情長日短。僾然笑語。愾然居處。則存則著。爰祔淸廟。曰配昭考。以妥以侑。籩豆靜嘉。磬管偕和。奉璋峨峨。神之格思。昭明在茲。是饗是宜。約之爲孝。推之爲敎。民用胥效。惟天相之。克昌克綏。降福孔夷。華山蒼蒼。漢水泱泱。聖壽共長。樂只君子。倫姚伍姒。永底于理。我覯耿光。衮衣繡裳。懷允不忘。跧伏草萊。盍歸乎來。吾王烝哉。
次離騷經
余讀離騷經。深悲屈原之未遇時也。千載之下。讀其書。可以知其人矣。噫。世有賢人君子。鬱鬱不得志。庸夫見而弭之。豈不悲夫。敢依離騷韻。爲賦以自悼焉。
邈余身之墮地。愧天質之凡庸。有奇禍之日至。無純嘏之時降。當休明之盛世。羞未得乎一名。憫上帝之生我。胡賦與之不均。命奇釁而不天。才樸樕而無能。仰鄒魯之大道。服聖訓而長佩。業固殊於世之人。宜夫人之不我與。斗室兮蕭條。倚荒野之萑莽。悅荊樹之有花。喜天倫之有序。向北堂而抱深情。悲西日之欲暮。家貧親老。子道闕如。無一事之合度。檄不下於毛義。米誰貸於季路。奉母敎而博學。亦大孝之攸在。采截肪於崑嶺。又楚畹之蘭茝。駐意馬於安宅。問先王之正路。遵傍蹊而達康莊。羲闊視而緩步。然世路之多岐。屢顚仆於險阨。初乘勝而逐北。竟失御而敗績。冀桑楡之未晩。展天衢之步武。事遂成而還敗。覺神猜而鬼怒。卷大鵬之逸翮。寄靑山之蝸舍。觀琴瑟之在側。樂君子之無故。行今日之坦途。悔昔年之迷路。顧中心之耿介。尙斷斷而無他。嫉世口之便佞。傷梟俗之難化。守太玄而靜處。寓形骸於畎畝。撫庭草與園卉。擬澧闌與沅芷。植嘉禾於良疇。期俟秋而將刈。鼓胸中之律呂。盪心上之邪穢。挫長鍼以冶繲。被鹿裘以帶索。衆人之攩柲挨抌。謾爭詆而競妬。人無郈成之分宅。誰效仲尼之周急。哀零丁而孤苦。弔隻影而孑立。門衰祚薄。氣勢甚微。孰能齒余於俊英。儻一展乎素蘊。雖九死其何傷。餐昌黎之苜蓿。餌庾衮之石蕊。郊寒島瘦。一身兼之。愁緖萬縷兮。亂繩纚纚。昔先祖之有賢德。鄕人至今其歎服。除侍郞於中書。掌天官之八則。玉昆兮金友。遭時運之險艱。位不高而道不行。由時政之凌替。一夜繁霜之凜烈。摧長洲之芳茝。朝聞道而夕死。固君子之所未悔。先人繼家之墜緖。手黃卷而潛心。迹仲舒之下帷。踵孝標之書淫。擢己酉之科第。將試哭於盤錯。橡樟出地而干天。可尺揆而寸度。挈妻孥而西邁。從薄宦於淸時。養純粹之美德。屛時俗之巧態。忽白鷄之入夢。良天數之或然。故山遠兮天之東。旅魂飄泊兮日暮長安。怨鬼神之不佑。仰玄穹而訶詢。母被髮而椎心。兄跼高而蹐厚。曩聞仁者之必壽。何天道之或反。痛幽明之異路。音容闃其已遠。時余齒之初齕。免襁褓之喘息。裁麤布以爲冠。裂衰麻以爲服。扣靈櫬而哀哭。赤血流兮沾裳。夫何玉芝之欲茂。葉未秋而收芳。欒欒三子。永失其依歸。幾未免乎流離。強啜飦而續殘喘。幾經桂魄之盈虧。殯神柩於故土。山隴鬱其榛荒。功名十載之陳迹。已入哀些之一章。城之南可七八里。山繚繞兮異尋常。相吉土而造便房。知龜兆之可徵。結小廬於山之阿。柏色慘兮愁余。乾啼濕哭。目不能爲心。或登高而望平野。感四時之運流。增哀慕於佳節。三霜倏其易變。又釋衰而反嘉服。五內䀌然而傷痛。天日下照乎中情。陳香火而悲呼。泉路幽而莫聽。奉木主而祔于廟。冀神靈之依茲。抱祥琴而拜寡母。母申申其陳詞。曰汝父之不幸。奄中年而早終。芝蘭枯於戶庭。荊棘生於家巷。學必爲人之所推。何必慕古之令狐。當及時而力學。耀華彩於我家。修天爵兮祿自至。臥牛衣兮窮可忍。在側陋而修德。尙厥聞之不隕。苟一善之在已。足可禳乎千殃。恨汝才之疏淺。如襪線之不長。諒人事之未盡。非天命之舛差。履中道而從容。自不偏而不頗。信今日之韋布。固他日之宰輔。天生大材之卓犖。亦有期於下土。世有丘園之束帛。豈必盧鴻之寧極。宜固守以靜俟。修一心之初服。取四重而去四輕。言寡尤而行寡悔。惟人之不可無忠信。猶食之不可無醬醢。庶窮經以致用。躡高蹤於平當。余承敎而感激。渙淸淚之汪浪。記訓辭而書紳。誓背僞而歸正。憶李固之負笈。志四方而遠征。掘微源於學海。拾殘英於書圃。願英雄之入彀。趁靑年之未暮。星霜冉冉而交遷。楡景翳翳而相迫。閱往事於簡編。究微奧而搜索。躬織絇而緯蕭。希尙友於柴桑。不戚戚於貧賤。肯祀竈而黃羊。故君子之所貴。要忠敬之洞屬。書窓一劍之銛鋒。埒鏌邪與玉具。編蒲十年之秋。鑿壁三冬之夜。誠雖篤於獻芹。心固癡於進御。忘余才之斗筲。謂不居於人下。世共嫉其勝己。紛百喙之詈余。奏流水而待知音。空鶴立而跂佇。彼陽文窈窕之資。何害於敦給之妬。年未踰於弱冠。登薄名於司馬。撿余行而莊束。若深閨之處女。荷衣蕙帶之繽紛。又重之蘭佩。鬼神洋洋而在上。吾焉忍而期詒。指蒼昊而心語。口歎我辰之安在。使處窮而易操。孰云知夫義理。負題柱之壯志。驚歲月之屢遷。入太學而鼓篋。講周誥與殷盤。瞻幋帨之濟濟。挹群英而同遊。固吾道之在是。初不暇乎他求。許身之亦云大過。欲取友於天下。豈若小丈夫然哉。情眷戀乎兒女。沒世而名不稱焉。非余心之攸好。技已成於屠龍。慨不得以用其巧。客京華而離親。認遠遊之不可。覽暮鳥之投巢。想門閭之待我。向東風而下淚。白雲何處兮海天遙。恨不得大鳴於當代。致名聲之遠姚。功名不可以智求。覺前心之膠固。學未優而就仕。亦君子之所惡。世昏昏其熟寐。怪余心之獨寤。鞭一驢而東歸。依舊田園兮。桑梓亦古。鄕黨笑我之坎軻。親朋又從而譏之。信世情之陰險。吾於此而知之。眷人間之多事。羨葉陰之毛女。臥窮閻而憂國。同漆室之貧女。聊懷寶而待時。養殘軀於衡宇。混薰蕕以同器。果孰善而孰惡。景昔人之文章。超凡類而秀異。韓子之蒼色淵光。柳子之瓊琚玉佩。抱長才而莫試。若玉色之無當。蘭生十里之空谷。樵夫未識其芬芳。天門九扇。不可徑以入。未釋心中之滯疑。倚靑奴而假寐。魂怳惚兮何所之。謁玉皇於紫府。百靈翳其爭迎。曰天之厚薄於人。吾不知其何故。貧富貴賤之不齊。壽夭窮達之不同。若有一介士兮。經綸大手兮鹽梅可調。譬如女子之從人。勢不可以自媒。一開口而擧足。衆囂囂而猜疑。彼沽名飾貌之人。盡是公門之薦擧。惡者未必受刑戮。賢者未必居台輔。重陰盛兮天地黑。夜漫漫其未央。枳當枯而不枯。桂宜芳而不芳。嗟魚目之渾珍。昧者何由而別之。孔棲棲於問津。孟遑遑其安之。天之道恒運而不已。曾一息之不留。雨露之滋養。胡不厚蘭芷而薄菅茅。秋霜之肅殺。胡不壽蕙茝而夭蓬艾。君子而尙無福祿。小人而且無災害。兇邪之壽未必短。聖智之壽未必長。山林海宇許多豪傑。生不得其時。而死又未得其流芳。名不出於一家。魂已冷於屛幃。若余之先人。一心忠孝兮上帝是祗。平生志行。略無可愧。奈何早歲而乘化。顧余質之駑劣。寧追乎綠耳與纖離。悲文王之旣沒。喜遺文之在茲。從故畦而擷芳。芳霏霏而未沫。靑春兮幾時。誰悲孌婉之季女。辭未終而夢覺。但曲肱於窓下。方默思而自解。診吾道之可行。食二紅其可飽。何須鑿八之爲糧。窮則蓽門圭竇。達則駟馬高車。進則虞之八元。退則漢之二疏。冥觀百昌之化生。乘一氣之周流。衆鳥待春而嚶嚶。百蟲俟秋而啾啾。況賢人才士之生於世。何負而必終於困極。士行之都督八州。夢先徵於八翼。死生榮悴之有數。曷不樂天兮先哲是與。惟一身之用舍。果在天而不在余。幸否往而泰來。吾不出而何待。偉聖人之在上。應千一之休期。禮羅兮高張。蒲輪兮四馳。群龍之起於草澤。來委委而蛇蛇。我胡爲乎山之中。泣瑤臺之緬邈。永懷終身之憂。未假一朝之樂。目耕詩書之藪。身居禮義之鄕。得脩綆以汲古。復勉強而力行。當建侯於萬里。豈匏繫於鄙都。行藏不自謀。庶將居天下之廣居。
黃河賦
竹院風高。梅窓日烘。半掛簾鉤。一場淸夢。造托崑崙。冥搜宇宙。一帶黃河。滔滔萬古。源兩分而三門。派九折而千里。嚙蔥山之石根。蘸蒲岳之雲氣。雄標四瀆之尊。壯逗三峯之折。波狂則虎眼如旋。浪蹙則龍鱗若活。余嘗敦杖而蹙之乎頤。傍河干而佇立。乃問於河之神曰。雍有黑水。泰有濁涇。黑以黑名。濁以濁名。苟有其實。名固從之。惟河之名。胡以黃爲。旣名其黃。今何復淸。瑩妬摩尼。淨奪水精。銅磨水府。鏡懸泉室。若有言者曰。易乾鑿度。有三日一變之說。子年遺記。有千年一淸之辭。鮑昭有頌。羅業有詩。古有是語。子胡不知。道之應物。大小咸信。物之感道。禎祥必順。矧上天之生聖。亦有期於下土。坤靈默感而效異。報太平於八表。黃流及淸。職此之故。聖人之生。世不多得。有聖則淸。無聖則濁。方其淸也。群龍初見。里社一鳴。掃海內之雰雺。開天下之文明。蔚乎盛世之禮樂。煥乎昭代之典章。及其濁也。百六道喪。宇內傖囊。紛鯨鯢之㔥
。亂兕虎之
𨷚
。六鼇揚渤海之塵。九龍失瑤池之水。是知天地盈虧。否泰相尋。淸者陽也。濁者陰也。以其淸之爲陽。故致乾坤之光霽。以其濁之爲陰。故臻三精之昏曀。淸不常淸。或濁於衰亂之世。濁不常濁。或淸於治平之日。淸於唐虞。表堯舜之大德。堯舜代天而理物。陶雍煕泰和之俗。淳風一澆。又濁於桀紂之流毒。淸於商周。表湯武之丕續。湯武應天而革命。施綏來動和之效。氣和一衰。又濁於春秋之風雨。故天縱之將聖。丁周室之末季。歎河圖之不出。欲乘桴而浮海。更秦逮漢。自唐及宋。黔蒼塗炭。風塵鴻洞。淸之日少。濁之日多。今聖主之在上。流仁澤於四遐。星文齊而淸潤。海水理而妥帖。天瑞降而甘露下。地符升而醴泉出。河之水淸且漣猗。浩萬頃兮一碧。幾年而渾。今日而澂。天生聖人。必有明徵。不期而期。自然而然。余襲九淵。積有歲年。旣見君子。喜吐胸膈。余於是聞言而感。囅然而笑曰。理在穹壤。萬寓於一。費而易見。隱而難測。蓋山之水。聞絃歌而嗚咽。潤德之泉。俟治世而凝澱。吾知世道之汚隆。驗斯河而可見。噫。穴蟻知天之雨。巢鳥知天之風。感德而來者。丹穴之鳳。待霜而鳴者。豐山之鍾。究物理之幽妙。信茲河之靈奇。況至道可以前知。吾聞之於子思。敢掇辭而作歌。頌吾皇之垂衣。乃歌曰。河淸千一應明時。飛龍在天胡不歸。回瞻紫極霱雲飛。少焉。夢罷呂翁之枕。草生謝家之池。追惟往事。憮然忘言。一軒寥落。缺月黃昏。
龍虎榜賦
序云。我國設文武兩科。謂之龍虎榜。蓋有唐人遺意。夫龍。神物也。於人爲文。虎。猛獸也。於人爲武。則以龍虎譬文武。固宜。噫。唐之故事。元儒方君玉之賦。已盡之矣。今不復道。專賦我朝之事。
物戴角而傅牙。人圓顱而方趾。雖偏塞之有間。諒氣類之相似。物固有可擬於人者。善惡皆一而不二。白駒喩賢者之去。靑蠅譬讒言之至。惟龍虎之二物。固超逸乎衆類。潛大澤之雲雨。隱深山之煙霧。噓和氣之沖融。鼓淸飆之飉飉。懿我朝之設科。爰取此而揭名。踵姬周之大比。跡劉漢之明經。集四方之宏才。較行藝於京國。牧騏驥於漢南。引鯤鵬於溟北。分兩途而旁求。蔚文武之奇才。效虞朝之植旌。薄燕王之築臺。日星乎曠世之典。風雷乎多士之氣。學海文龍之鱗萃。羽林角虎之雲聚。若乃目耕墳典。神遊子史。山河度內。古今皮裏。滿懷皆堯舜之道。塡胸盡伊周之心。納群生於運量。挹元氣於沖襟。泝洙泗之道源。談鄒魯之文風。致皇猷之黼黻。期治道之笙鏞。奠萬民袵席之上。措一世壽域之中。濟濟多士。非龍而龍。及夫臂燕角弧。腰朔蓬簳。楊葉可穿。氂蝨可貫。胸中六韜之策。肘下千斤之戟。任干城於公侯。作爪牙於王室。無豺狼當道之患。有虎豹在山之勢。雷鳴叱咤之餘。風生顧眄之際。濟烝黎於尺劍。淸邊塞於一鼓。赳赳武夫。非虎而虎。是知雲山石室。布衣韋帶。朱虎夔龍之徒。坂築植鰭之輩。不有此擧。焉能自鬻。嶺海遐陬。山林草屋。非熊臥龍之儔。方叔召虎之匹。不有此擧。焉能自媒。多才瞻智。自遠方來。由司擧之得人。廓賢路之大開。噫。天地精英。山川秀德。或鍾於人。或鍾於物。在物則爲龍爲虎。在人則爲文爲武。推唐人取譬之義。喜英雄之八彀。雖然。物性之天。有善有否。人之與物。實同厥聲。神而有欲者。龍之貪。武而嗜殺者。虎之猛。願今日人中之龍。當取其神。毋取其有欲。願今日人中之虎。當取其武。毋取其嗜殺。習習仁風。祁祁化雨。爾氣爾噓。播爾神於九土。穿城之狐。穴社之鼠。爾爪爾攫。奮爾武於一世。榜名龍虎。取其神武而已。盍顧其名。永思厥義。
孔壁書賦
按家語。孔子九世孫騰。字子襄。當秦皇時。畏焚書之禍。藏其家書于屋壁。漢興且百年。莫有知之者。及魯共王。壞孔子舊宅。於壁中。得虞夏商周之書。王異之。悉以書。還孔氏。書籍始行於世。吁。始皇焚書之禍。酷矣。而壁中之書。獨免秦火。豈非天乎。聊爲拙賦。終始天之一字云。
邈軒羲之已逝。紛子姒之迭微。岐山
〈缺〉兮鳳去。故國墟兮黍離。古風寥其益遠。聖訓晦而不明。列國之雰雺未霽。大道之日月無光。幸木鐸之有聲。喜斯道之有依。伊先代之典籍。乃當時之述而。志東周而未施。營菟裘於闕里。秋陽曝於龜蒙。江漢濯於洙泗。鬱老檜兮杏壇。曰夫子之舊居。堂壁古而猶存。祕帝王之遺書。跨累代之星霜。傲百年之風雨。信壁藏之無恙。由神聖之有後。當其祖龍呀口。驪山種瓜。道壞三代。書滅百家。丁女虐而熾焰。竹帛煬而爲煙。學士俱塡於硎谷。幾斯道之不傳。天敎子襄。嗣夫子世。藏往知來。察時觀勢。束家書於屋壁。遠暴秦之烈火。壽先王貫道之器。期永傳於天下。及夫劉家尺劍。馬上天地。禮樂未遑。詩書安事。縱挾書之無禁。尙古籍之不行。儒鮮聞乎大道。士罕覿乎全經。天敎魯共。毀夫子宅。鏗鏘金石。噌吰絲竹。發壁中之舊藏。始盛行於西方。懿安國之傳述。屬武帝之表章。是書也。文則典謨。字則科斗。異汲蒙之神怪。同伏生之傳授。載二帝三王之道。斥九頭萬龍之紀。編前聖之格言。聰後人之聾耳。使此書不傳於後世。人曷知夫道理。固知藏書非子襄之心。毀壁非魯共之意。原上天之陰誘。理不爽於毫釐。天何言哉。道一而已。昔在上古。兩儀俶啓。政罷結繩。敎興書契。洛出龜書。河生龍牒。天粟晝零。市妖夜哭。掌埋成畫。鳳羽爲字。豈人功之可致。抑天心之有以。矧壁書之所載。皆天道之攸寓。不知天而焚書。何秦皇之足詢。嗟嗟季世。知道者罕。區區墳籍。幾遭禍患。百孔千瘡。隨亂隨失。新莽梟首之時。獻帝移都之日。祕府煨燼。兵火幾年。西京燔蕩。滿目蕭然。江馬南渡之後。泉鴉北飛之秋。侯景破梁。悉送荊州。周師入郢。焚之外城。獨此書之不泯。永昭昭如日星。江都河汾之迭生。昌黎濂洛之繼出。明古訓而發輝。重指掌於無極。噫。千百載下。億萬年間。西峯琰玉。累燼蒼山。東野條桑。多塵碧海。人無不化。物無不改。獨茲書之長。益攸遠而攸久。知然者。道寓於書。書藏於道。聖人之道。非書則不明於宇宙。聖人之書。非道則不行於今此。仲尼刪述之有功。集群聖之大成。吾然後知夫日月有時而虧盈。虧則必盈。陰陽有時而剝復。剝則必復。壁書之晦於秦而顯於漢。何莫非天之道消息。誰知孔氏之一壁。藏天道於其中。聊援筆而掇辭。明吾道之始終。
受降城賦
按漢史。太初中。匈奴兒單于好殺伐。國人不安。大都告漢曰。我殺單于。降漢。漢用其計。築塞外受降城以應之。吁。武帝不知以一德坐受匈奴之降。而以築城爲先務。亦足以發千古一笑也。爲賦而譏之。
頑雲掩翳乎孤城。塞垣夐兮天之北。驚沙飛兮朔土幽。殺氣紛其未歇。夫何太初之天子。謾從事於兵革。席文景之富庶。誇意氣之雄豪。薄周宣於太原。小魯侯於東郊。平城慨高帝之辱。雲中痛孝文之恥。憤上世之未化。思當日之率俾。惟四夷之畢臣。是帝心之所快。乘單于之幼稚。納都尉之陰計。爰命公孫。城彼朔方。幾尺高墉。萬里窮荒。謂天嬌傾巢而擧落。來投命於城之門。然當時智術之甚疏。卒未見獷部之降幡。旋致黠奴之劻勷。驚刁斗於楡塞。沙漠之兕虎
𨷚
䦠。瀚海之鯨鯢㔥
。忽從野之敗衂。哀大軍之瓦解。求以受匈奴之降。適以受匈奴之禍。顧中州土地之蕭條。非復曩時之煙火。血天下之黔蒼。耗海內之財力。若大木之遠條。蠹已生於心腹。矧窮兵於夷徼。豈人主之盛節。昔先王之御戎。不以武而以德。仰舜文之撫國。敷文敎於四域。格頑苗於舞干。來崇虎於因壘。嗤武皇之不君。昧治戎之有道。旣虛內而事外。復好大而喜功。不務本而務末。或已甚於盜鍾。塞天霜雪。師暴象露。欲受其降。豫爲之所。是猶見卵而求其時夜。見彈而求其鴟炙。原心術之齟齬。會童孺之不若。噫。戎醜之性。本同犬豕。犬豕順我。於我何喜。犬豕逆我。於我何害。較逆順於犬豕。爲漢帝而一慨。彼頑酋斯須之屈膝。何有於帝王之爲國。況乎天地初分。區域自別。內則華夏。外則夷狄。撫中國之人民。是可治乎天下。豈必築城於荒服。邀頑類之來王。徒誇強而託大。竟傷威而損望。喟蘇武郭吉之拘留。北海遠兮陰山深。固知隴西之遊。志欲疾而身益沈。越人之射。心欲遠而矢益近。無德而欲虜之來服。不幾於隴西越人之蠢蠢者乎。城僻界而受降。目前古而未聞。逖彼荒城。塞草黃雲。沙場暴骨。慘惔邊土。萬古冤魂。千年風雨。
對馬島賦
曰自混沌之初竅。剖淸濁而奠位。氣浮而上者爲天。質凝而下者爲地。紛四隩之錯時。雜九土之棊布。周書載九夷，八蠻。職方掌七閩，九貉。惟朝鮮黑痣之地。邈東海之一域。逖彼南溟。爰有小島。萬里蒼波。一丘荒土。頑風獷俗之劻勷。偏壤瘠地之磽确。周獫狁之沸唇。漢匈奴之攢髮。宗慶爲其鼻祖。盛職爲其耳孫。資王化之一視。致厥類之彌繁。我疆我理。爰居爰處。食我廩餼。爲我黎庶。然獸心之難測。同飛鳥之依人。挾一時絲毫之憤。背累世雨露之恩。旣傾巢而擧落。復攻城而剽邑。兕虎
𨷚
䦠於曠野。鯨鯢㔥
於溟渤。穿高墉以鼠牙。毒生民以蠆尾。數百年之赤子。一二日之死屍。檄報九重之天。愁生八彩之眉。漢文軫邊民之念。李牧出雲中之師。手高鋒兮揮雲。肩長戈兮翳日。虎賁星流而彗掃。羽林風驅而電擊。雨師洗其腥膻。風伯靜其妖氛。鯨潛翰海。塵淸塞垣。信乎人窮則反本。反悔禍而請好。然懲熱而吹冷。豈敢許其內附。彼黠奴之反側。恒睥睨而覘覷。盍擧防秋之役。以杜猾夏之階。聞昔人之禦戎。或權制於不一。有征討綏和之義。有修攘制禦之策。有列屯遣戍之制。有守邊固禦之略。願明君與賢相。宜於此而取則。噫。地之所載。天之所覆。物生其間。有萬其類。木有荊棘。草有堇茶。獸有豺狼。鳥有鷙梟。慳生嗇命。均涵幷育。故王者之大道。體天之至德。不以吾民而厚。不以異類而薄。然則我國之於島夷。不須區殫而域滅。但當嚴邊之守禦。謹春秋華夷之辨。在此而無窮黷之失。在彼而無宿世之怨。爲君之道。不在此外。堅儒斯言。願達楓陛。
宇宙三綱之棟樑賦
曰自混沌之初竅。剖淸濁而奠位。氣浮而上者爲天。質凝而下者爲地。惟人之命於兩間。稟最靈於萬類。生旣參於三才。性亦合於七敎。義則主於君臣。親則行於父子。夫以乘御而爲才。婦以承順而爲事。秩然有序。是爲三綱。誰形未形。謂之棟樑。跨乾坤而包絡。益攸久而無彊。幷存天地之宇。同閱古今之宙。羌轇輵而扶持。擎人極於九有。以其遠者而言之。則極於至大而無外。以其近者而言之。則入於至小而無內。非炎火之攸焚。豈風雨之所搖。賴人而固。賴人而橈。方其固也。五典從。六禮備。君自君矣。臣自臣矣。父子有父子之親。夫婦有夫婦之別。家有禮讓之風。國有忠厚之俗。及其撓也。人慾肆。失理熄。不知父子。焉知君臣。尊卑貴賤之莫別。內外上下之無倫。冠裳而變爲禽犢。中夏而反爲夷狄。然則棟樑之固。敎化行而八政立。棟樑之撓。敎化廢而六紀斁。其撓與固。職此之故。仰前代之宇宙。安危紛其不一。若乃君爲堯舜。臣爲稷契。子則文王。父則季歷。爲君臣而盡其道。爲父子而盡其職。塗山氏伉儷於夏。太娰氏好述於周。彝倫以之而弘敷。人紀由此而益修。明等威與隆殺。辨堂地與簾陛。人皆遵敎而守正。疇敢犯義而侵禮。此棟樑之所以固也。而宇宙之所以堂堂也。世敎旣衰。大綱自壞。魯昭見遂於季孫。周桓敗師於繻葛。陳靈狎徵舒之母。齊莊私崔柕之室。害予痤者宋公。殺申生者晉侯。商臣弑其楚頵。展輿攻其密州。新臺有泚而水瀰瀰。弊筍在梁而魚唯唯。楚王納子建之妻。唐宗悅壽王之妃。此棟樑之所以撓也。而宇宙之所以岌岌也。噫。固也有時。撓也有時。固而還撓。撓而還固。亘萬世不蹇不崩。在吾人日用之道。知然者。天理民彝。未嘗泯滅。寓於詩書。著於禮樂。具於羲經。明於麟史。以詩書禮樂之行於世。故棟樑不至於傾圮。以羲經麟史之存於世。故棟樑不至於摧折。使棟樑一撓而不復固。則庶幾天傾而地覆。使無聖經賢傳。則棟也樑也。不得一日立於宇宙間也。吾然後知夫百圍之木。僅有用於廣廈。連抱之材。亦有用於匠石。茲皆有形之棟樑。雖信美而非吾欲。豈若無形之棟樑。千古萬古屹立宇宙。而與天地一元之氣。周流而磅礡也。況乎天得一而不裂。地得一而不拔者。莫非棟樑扶持力也。
鼓賦
佇中區而玄覽。索至理於渺冥。觀二氣之動盪。驗天地之有聲。萬竅之始乎寥寥。百昌之終乎刁刁。汾激謞而吪吸。雜叫豪而突咬。偉耆氏之創制。運神機於至妙。貯聲於器。其名曰鼓。虛中圓外。木質皮文。有鼛有鼜。有鼗有薣。有曰腰鼓。有曰雷門。或隱隱而細鳴。或鼕鼕而遠聞。何塊然之一物。待尺枹而丁東。試嘗觀於古之人。羌所用之不同。雖日用之至大。用莫大於戎祀。方其張軍宿野。戰鬪千里。坐作有序。進退有節。嚴部伍卒旅之令。戒攻殺刺擊之法。勝負決於俄頃。存亡係於呼吸。一鼓此鼓。戰士氣作。曹劌以之而敗齊。桓溫以之而伐蜀。及夫宗廟郊社。元社方袟。噌吰絲竹。合止祝敔。六莖九韶之交奏。雲門大章之秩擧。八佾舞於中庭。群衛立於下階。一鼓此鼓。八音克諧。祖考由是而來格。百獸由是而率舞。此其大者。餘悉難數。彼陳倉野中。有周宣鑴功之碣。兗州境內。有李崇防盜之術。堯有敢諫之鼓。以受賢士之言。周有路門之鼓。以達下民之怨。萍鄕想希顏之善政。吳郡見張華之博識。鼓鍾知幽王之亡。催花識玄宗之惑。鼓以人而異用。人以鼓而殊迹。噫。天地運氣。莫非爲物。日以燥之。雨以濕之。惟雷與風。將何用也。欲以其聲。觸物鼓動。肆聖人象聲而造鼓。以用於國之大事。用於戎以動其士卒。用於祀以動其神鬼。是則風雷爲聖人之鼓。而鼓爲聖人之風雷也。信聖人創鼓之本意。未必夫自風雷中來也。後人或用於尋常日用。可見其用之無適不至也。重曰。聲本無聲本乎理。惟茲之鼓聲之器。無形之聲。聲於有形。器不自鳴。待時而鳴。我亦一器。抱聲十載。將播大聲。以顯當世。
綏萬邦屢豐年頌
臣散宜生。竊以國家自大勳已集之後。萬邦乂安。生民寧謐。天無烈風淫雨。又無愆陽伏陰。禾稼大熟。比年豐稔。此國家之福也。噫。軍旅之後。必有匈年者。以民之怨咨之氣。感動天變。而水旱作矣。我后則異於是。其兵天兵。其討天討。順四國之心。答萬民之望。如春雨鼓物。物無不滋。則豐年之祥。固必然之理也。臣以輪翮無取。幸逢昭代。叨參十亂之列。無有涓埃之報。慙愧黽勉。不知所裁。謹撰豐年頌一篇。兼贊盛德大業。刻之金石。以資後之欣仰云。
自彼朝歌。流毒四遐。傷天地和。嗸嗸黔首。跼高蹐厚。厥口詛祝。天眷吾皇。靈貺孔彰。五曜八房。白旄黃鉞。取彼殘賊。恤此惸獨。爰度鹿丘。克定神州。玉馬歸周。昭我德光。寵綏四方。至治馨香。陰陽寒暑。各順其序。天開上瑞。雨順風調。水軟土膏。彧彧黍苗。九扈鳥飛。八穀聲輝。西成可期。有實其積。萬億及秭。百室盈止。民無怨咨。女無仳離。宿秉停菑。萬家桑柘。太平煙火。徒事耕稼。幅圓四海。外戶不閉。子弟多賴。堯天舜日。民樂其樂。旣富方穀。往在紂時。黎民阻飢。泣血鼠思。我后御宇。民安物阜。善人是富。紂惡方酷。民有菜色。不忍荼毒。我后膺籙。群生樂業。日用飮食。黃童白叟。途歌巷舞。雜沓先後。風回大古。葛天日午。登我周道。
報漏閣定時儀銘。
幷序
奉
敎撰。
自大撓造甲子。隷首作算數。日月星辰。始有推步之法。其原出於黃帝。其法行於唐虞。至成周。大司徒以土圭定日景。馮相氏致日月以辨四時之序。保章氏志日月星辰之變動。其考驗之則。皆祖乎二帝。蓋明時正度。聖人之所重。順時命事。王政之所先。古之帝王。莫不致勤於斯。先王之法。遭秦而滅。漢興。洛下閑始造儀像。後世。加以六合，三辰，四遊之儀。列辟相承。率用此儀。以爲測天授時之法。宋靖康之亂。儀像之器。盡歸于金。元人襲用金舊。而規環不協。難復施用。郭守敬乃刱儀表。至精至密。至今遵用之。吾東文獻雖徵。制度未遑。我世宗大王。天縱聖智。夐越前古。建報漏閣于禁內西偏。作爲仙官自擊之制。乂作晝夜時刻之器。名曰日星定時儀。其制度之詳。於序銘盡之。主上殿下。欽天定時之意。無讓祖宗。常念器久則弊。世宗刱物之妙。寓之於器。器之久。度分不能無遲速之差。天時隨之而舛訛。聖人制作之精。將墜失而無考。乃於昌慶宮東宮之東。建新閣。作新儀。一依世宗舊制。而精密倍之。嗚呼。儀之成。待我世宗。儀之新。待我殿下。前聖後聖。用心之勤。若出一轍。曠千載所未見者。昉見於此時。天歸帝堯之欽若。時屬有虞之敬授。儀之有關於治道大矣。然廢時亂日。羲和以亡。怠棄三正。有扈以滅。斯儀之作。豈非聖子神孫千萬世無窮之龜鑑哉。惜寸陰如大禹。協五紀如箕疇。我殿下新作之美意。端在乎此。宜銘以示後。銘曰。
天昭三象。地植五表。周制旣古。鮮克推步。聖者刱智。測侯有器。不忒宿離。無失經紀。三百六旬六日爲朞。月三十日。日十二時。時分百刻。一氣流行。履端擧正。作事厚生。天高星遠。是用求故。七曜順軌。五星循度。逖觀元胎。理氣相因。人不離天。天不遠人。謂天蒼蒼。下列機輪。謂人眇眇。上窺度數。人依於天。天寓於道。道之所存。曰像曰儀。體隱用費。叔末誰知。世廟先天。是儀乃成。倫堯曆象。伍舜璣衡。我后應期。厥儀載新。其成其新。必待聖神。若天以欽。授時以敬。千歲之致。一器可定。舊邦新命。與儀俱永。
行通訓大夫金城縣令李公墓碣銘
公諱從胤。可繼其字。系出全州。考諱孝孫。朝散大夫司膳主簿。贈通政大夫戶曹參議。母夫人柳氏。基川縣監浛之女。祖諱湛。資憲大夫知敦寧府事。曾祖諱和。同德純忠開國定社佐命功臣。特進輔國崇祿大夫領三司義興三軍府事，判都評議使司事義安大君。正統己巳。以門蔭隷忠儀衛。累遷司果，護軍。天順壬午。除軍器主簿。成化丙戌。陞中訓。行安州牧判官。尋遭父憂。甲子。進階通訓。授金城縣令。弘治丁巳十二月二十日。終于正寢。其生在宣德戊申三月二十四日。壽七十矣。配李氏。賢而克相。參判李淳伯之女。合葬于廣州朽栗原。三十七年嘉靖乙未。其子亨順。職二品。追贈公參判。李氏貞夫人。公雅性淳謹。祭祀必敬。有五子一女。次子亨順。登武科。嘉善大夫忠淸道兵馬節度使。子績。綱。別坐。纘。忠義衛。女適尙鵬南。節度使公。余所稔知。在湖西營。令其子績。囑余爲碑銘。義不可辭。銘曰。
種德之深。獲賢之天。界以齡。又裕後孫。多子若孫。克世其家。有鑴斯碑。吾終匪兮。
資憲大夫吏曹判書兼知經筵事藝文館大提學沈彥光。撰。
舅氏徵士府君金公世南墓誌銘
嘉靖二十一年壬寅七月十一日。我舅氏徵士金公卒。年八十一。斂之三月庚子。葬于府南淡定山下赤谷村。其子光國哭再拜。以書走京師。乞銘於弘文館副校理，知製敎兼經筵侍讀官，春秋官，記注官沈彥光曰。我先考將以某月某日葬。宜有銘。不肖杖以執事。不遑違次。倩人以謁。嗚呼。彥光昆弟。早失嚴訓。粗解文字。繼獲科第。以至于立揚。皆公之德也。雖不敏。敢不諾而銘諸。公諱世南。字可珍。其世自新羅王子金周元。遜位。封王溟州。至高麗。有王乂。侍中功臣。麗祖納其女爲妣。別賜姓王氏。逮我朝壬申。太祖大王。欲尊禮勝國宗姓而褒用之。前都評議諱輊。同被應命。以實上狀。聖祖嘉之。命太常。幷二兄。還復其本姓金氏。特授二縣麾。以遂其志。爲公曾大父。退居江陵。倡立學校。五子聯中文武科。大父諱子欽。序居第三。戶曹參議。號檜亭。世祖朝聞人也。父諱普淵。別侍衛承義副尉。早世未顯。妃崔氏。父令同正孝文。賢有法度。是爲彥光外祖考妣也。公以天順壬午生。幼而聰悟穎秀。旣長。文藝夙就。無意科擧榮進。屛居讀書。隱德山林。常以篤學。寬厚接人。衆皆敬慕。金判書宗直。因賢良科傳旨。力薦于朝。不拘資格。擢拜義陵參奉。屢除進階朝奉。至國子司業。皆不就。公爲人。耿介雅潔。不修邊幅。忠厚慈諒之意。藹然見於動靜云爲之間。性篤孝友。以㓜喪嚴顏。爲終身至痛。凡追遠享祀之儀。靡不盡其誠敬。奉養慈氏。承意順適。至老不怠。三年終制。情文無少缺。元配李氏。宗室鶴城君連丁之女。繼配延安於氏。敎授敬忠之女。先公一年卒。移祔公墓左。有一男。卽光國。能繼文行。爲內侍敎官。生三子一女。長紹雲。
〈順陵參奉〉次繼雲。醫書習讀。繩雲。靑林道察訪。女適士人沈涵。鍾城敎授。二世。以一子承緖。至孫而始蕃。有德者有後。公之謂乎。今以庭闈之耳目濡染者。遂敍次爲文。而繼之以詞曰。
彼之榮利。朱紫煌煌。世旣寡合。君子含章。與其夸於一時。孰若潔身而藏名。坎其中而高四尺者。知爲處士之塋。
承露盤記
鄕試壯元。先生年十五。
洪惟我聖上。闡昭華之珍。受延喜之玉。逍遙襄城之域。悵望姑射之阿。氣宇恢廓。近古鮮儷焉。嘗幸河東。祀后土。泛舟中流。飄飄乎若有羽化之志。平生歎人世須臾。百年隙駟。往往下齊景牛山之淚。文成五利。自此得幸焉。一日。上御宣溫殿。詔臣。若曰。上古。容盛，驪畜，尊廬，祝融，中央，栗陸，大庭，柏皇，軒轅，赫胥，伏羲，神，農，堯，舜，禹，湯，文，武，成，康。皆古之聖王。而一朝歸盡。寂莫埋沒。丹陵若水。窮猿嘯月。曲阜洮澤。寒鴉啼雨。秋風鼎湖。暮雲蒼梧。不化者化化。不物者物物。欲留逝挽去。如捕影繫聲。畢竟形骸。與泉壤俱澌。千百載下。只有一虛名。留於宇宙間。豈不痛哉。頃者。方士李少君，欒大等。常爲朕。試言長生之術。以淸露和玉屑。此長生之術也。朕聞其言。蹶然而喜。命工匠築危臺。立銅仙于上。手銅盤以承雲表之露。蓋亦爲長生計也。卿少以文學名。盍爲朕筆之。臣竊觀硬磩綵緻。琳珉晶瑩。丹梯突兀。截入霄漢。矗矗成高臺。柏梁其名也。臺之上。櫂立銅仙。可二十丈。磈磊其身。屭贔其形。如異人出於臨沌。金人立於咸陽。可以駭人之耳目焉。仙掌有巨器。膩滑而圓廣。此承露盤也。是盤也。上挹行雲。下礙橫颸。影落唐中之之池。光射太掖之波。望之若去天半咫然。方長楊日暮。柏梁夜永。臺之上下。星月微明。這裏高爽深密。遠過周穆之璧臺。人間埃壒。飛不能及。冷冷沆瀣。滴滴自九天。盤中淸液。殆類於灜洲之玉膏。壺領之神瀵。以玉屑和而飮之。足以解天弢而墮天袟。肩王母。足安期矣。不必收天台之栗。拾崑崙之核。然后可以制頹齡也。我聖上。於此得長生祕訣。豈不爲天下無疆之福哉。噫。露者。天地之噓氣也。和玉屑飮之。得長生。何哉。胸中渣滓。以之而可滌。世間熱惱。以之而可湔故也。夫薑食可以通神明。昌陽可以交仙露。況天地之精液乎。不特此也。天地堅剛之氣。結而爲玉。仙家取之。磨而爲屑矣。以天地堅剛之氣。和天地之精液。一吸二吸。頓覺襟懷。已接仙凡。宜其爲不死藥也。我聖上高居少廣。三伐生毛。隣太初。友無極。從此可卜矣。幸盤中餘瀝。流於下民。以開壽域。使百姓無夭扎。此亦微臣之所望也。臣以襪線之才。嘽咺憋懯。培塿準湁。叨侍帷幄。屢辱恩命。慙惶黽勉。不知所裁。然上界有吾師。曰西王母也。臣嘗與聖上同師矣。聖上常以滑稽待臣。其必以是夫。元鼎二年。臣東方朔。記。
江界客館東軒重新記
邑于靺鞨之南古榮川之下。曰江界府。府之設。古也。高麗恭愍王時。置萬戶府。本朝太宗十三年。改爲都護府。世宗二十四年。置都節制使營。尋罷之。世祖朝。革虞芮慈城二郡。移其民于府。復置鎭。曰石州。曰淸源。隨世異稱。實我國西北巨鎭。南控狄踰。東扼雪寒。二嶺峨峨。襞積于霄漢。西襟禿魯。北帶鴨綠。二江滔滔。經緯乎疆界。山谿之阻。重金襲湯。眞天作之險。而邑屋蕭條。煙火稀少。行旅過之。白日見山夔。而慘慘然輒懷歸矣。府有客館。經始已久。東軒傾圮而不可居。使客之至。迎接無所。官于府者。率皆玩愒度日。前官重興力役。或無幹能。坐待考滿。歸其役于後官。而後官亦如之。積累稔。莫有能新之者。今府使林侯畯。通判崔侯彥英。下車之初。首議新作。鳩聚材石。俾民忘勞。役始于乙未秋。而秋未暮。役已垂畢。因舊基。創新規。棟宇宏大。窓櫳靘密。軒勢額弊。豁高其堂。中爲賓坐。可坐數十人。低其傍三面。前爲幕賓。左爲軍官。右爲伶人妓女。尊卑上下。各有其坐。巍然傑搆。甲于一道。二侯之心匠。於是乎勞矣。丙申春。予叨警邊重寄。巡到是府。同監司李公龜齡。周覽新搆。相與稱道。不置口。雖其房室未盡飾。丹雘未暇施。而二侯用心之勤。槩可想矣。噫。此地本犬戎墟。不知其幾千百年爲荊榛狐兔之窟。而今爲我國巨府。府有館舍。又不知閱幾星霜風雨。而今始新之。新之之日。又遭騷人摛藻而潤色之。潤色之後。山增明水增麗。一區精彩。十倍於曩昔。豈非物各有遇。遇各有時。地必因人而勝。人亦因地而名者歟。平居。曾閱輿地圖誌。見此地山川形勝。城郭關防。歷歷具載。目注心想。怳然如夢中之見。及身履茲土。窮探靡遺。然后昏眸頓明。胸襟已豁。山河數千里。民俗歌謠。風煙草木。無非歸鞍之所載。吾之行。亦一幸也。林侯。長安舊知。屬余記。余不可以不文辭。聊述其十一云。嘉靖丙申三月上浣。警邊使資憲大夫工曹判書，兼同知經筵春秋館事，藝文館提學，五衛都府都摠管沈彥光。記。
喜慶樓記
南紀之山。無等最高。邑于其下者。無慮數十。而其中最臣者。曰光。光之爲州。古也。高麗史稱全羅巨邑。李集詩。言南國雄藩。土地之廣。民物之殷。與羅，全二州相甲乙。使客之至。鋒午于此。實一道之衝也。州治之北。舊有樓。曰拱北。歲久頹圮。無觀遊之所。我文宗元年辛未。太守安公哲石。卽舊址而改搆。名曰喜慶。先是。世宗十二年。以州有頑民歐牧使。降爲茂珍郡。積二十餘年。至是。復舊號。爲光州牧。樓成而朝報至。邑人咸喜相慶。樓之得新扁以此。嘉靖辛卯秋。申侯瀚出牧于茲。政尙嚴明。越二年癸巳。樓失火。侯與鄕大夫士。謀所以新之。乃得材於康津縣之莞島。出贏餘穀布。購募而輸之。至甲午春。量力制役。區畫頗詳。匪督匪程。俾民忘勞。未數月而功告成。高數丈有奇。體勢向背。因舊制而增損之。低者高之。狹者廣之。庭而夷平之。垣而周匝之。階而峻整之。嵬然傑搆。視舊益壯。疏夷暢達。若軼埃壒。而憑空虛者。其臨觀之美。則向之伏者起。隱者顯。遠者近。山容水色。朝輝夕陰。四時之變。萬像之佳。凡一州之勝。可坐而得也。樓旣新。丹雘又施。萬目改視。千夫駭矚。吏慶于官。士頌于庠。民歌于野。皆幸其功之成。而稱侯之賢。不置口。豈但爲茲邑之復舊號而已。亦邑人之喜賢侯而胥相慶也。州自高麗太祖時。始稱光。其後陞而爲翼州。爲茂珍州。降而爲海陽縣。爲化平府。麗季。復陞爲光州。我世宗十二年。降爲茂珍郡。文宗元年。復舊。成宗二十年。邑倅中流矢。又降爲光山縣。燕山七年。復爲州。上下數百年間。一陞一降。而民休戚。俗汚隆。蓋可想矣。陞爲邑之伸。降爲邑之屈。屈而爲民之羞。伸而爲民之喜。喜未久而羞還至。羞旣久而喜復來。方喜之來也。茲樓之作。適與之會。誠足爲一邑之喜慶。喜慶之不足。則又名樓以示後。不幸而樓焚。則必改舊。以壽其喜慶之名。蓋好善惡惡之心。移風易俗之方。古今前後同一揆。而至申侯益闡其猷矣。古有欲袪懷甎之俗。先勅其邑宰。要使官乎是者。勞於撫字。拙於徵科。金如粟。馬如羊。狗不夜吠。羊無晨飮。然後有以副名樓之意。而能使民喜且慶矣。吾知申侯之名。將與喜慶幷傳。而德之在人。亦與斯樓俱新矣。侯與予。司馬同年。高靈申文忠公叔舟之後。嘗因州人鄭執義萬鍾。請記於予。予關東人。平生足跡。一不涉於湖南。江山樓亭之勝。曾無登望之雅。固不堪敍述其事。竊譬韓昌黎記滕王閣。載名其上。有榮耀焉。是爲記。
嘉靖丙申仲秋上浣。資憲大夫，吏曹判書，兼知經筵春秋館事，藝文館提學，五衛都摠府都摠管沈彥光。記。
申文景公詩集序
人有形斯有氣。有氣斯有聲。文者。聲之成章者也。氣昌而大。則其文雄贍暢達。惟所欲言。而無所底滯。一餒于中。則綿弱無力。不能自振。劌鉥刻斲。矻矻若不給其役。心愈勞而氣之傷也。益甚矣。古之論詩文者。一視其氣而已。二樂公平生著作。以氣爲主。富貴而爲寒儉之語。廓廟而有山林之趣。歌吟賦詠。往往信口縱筆。若不經意而思味雋永。援據該博。其氣宛然無所傷。而燁燁葩藻。蔚爲國華。文柄落其手。儒株稱其宗。雖欲辭一代偉作之名。以靳于後世。不可得也。公之祖高靈申相國叔舟。秉文柄有名稱。其風流文雅之美。至今在人耳目。公自少。能文章。以世其風範。其秀朗之氣。雖稟於天。而其所得於家者。亦安可誣哉。夫文章之與事業。大抵皆氣之所爲。氣有所主。則發而爲言。言而爲文章者。皆充然而有餘。措而爲行。行而爲事業者。皆毅然而難奪。顧氣在我。而用不用繫乎時。故韓昌黎，蘇眉山之氣。見于文章。韓忠獻，富文忠之氣。見于事業。雖所就不同。其在天下者。皆有不可泯者。公之氣。或見於文章。或見於事業。能兼古人之所難兼者。然著力於事業者專。故其見於文章者。有不專也。負抱遭際。兩得其盛。弛而能張。憂而能樂。長篇大筆。情興逸發。如鼇負山。鵬運海。氣勢軒揭。莫之與抗者。皆餘力所及。視彼旬鍛而月鍊。章
𤧫
而句琢者。固其所不暇爲。亦其所不屑爲也。公所著詩文。散亡殆盡。其子光州牧使瀚。旁搜累輯。僅得若干篇。彙次成帙。將就梓以傳。亦二十之一耳。觀一隅而知室。嘗一臠而知羹。欲求公者。於斯集焉足矣。瀚於予。爲同年司馬。請予序。予少時在翰林。將史事。見公於門下。公於後生。常重許可。謬加稱奬。比得其詩文觀之。雖蠡勺之見。不能測其津涯。然未嘗不知爲文之難。而歎前輩之不可復作也。敢以穅粃。爲嘉穀先。公諱用漑。字漑之。官至議政府左議政。贈諡文景公。二樂。其亭名。蓋取仁智之意云。
嘉靖乙未冬。資憲大夫，工曹判書，兼同知經筵春秋館事，藝文館提學，五衛都摠府都摠管沈彥光。序。
送許淸卿歸覲序
詩一首在上
陽川忠貞公。身都將相。歷事屢朝。功名事業。鏗鍧炳燿。其英風遺絢。至今在人耳目。吾友許學士淸卿。忠貞之孫。仁者之後也。與其兄仲和。皆端毅硬亮。有乃祖之風。俶目儒素。白望甚高。至登于朝。實德方著。玉昆金友。羽揖淸朝。士林侈言之久矣。常以其春府出尹南州。久曠定省。趨庭之念。未嘗頃刻弛于懷。而第以銀臺喉舌之司。玉署論思之地。聖明所眷注。朝廷所依屬。地重任大。存難於得告。沈烏逞免。節序易換。桂魄屢彀。竈火頻更。歸省之懷。益不可遏。於是乎征騶南矣。吾道亦南矣。士之立於天地間。其去就通塞。大則關天下休戚。小則係一國興衰。其立心行己之原。皆自忠孝中來也。君親一體。忠孝同道。以吾之所以事吾君者事吾親。此二公之所以行也。得旬朔休暇。暫離綸掖。少虛經幄。心存乎孝。而忠在其中也。異日。臨九折之坂。其爲王陽之孝乎。抑爲王尊之忠乎。信心而前。不避難險。一一公之蓄積也。吾知二公之叱馭也。噫。父母生子。其得見成立。幸也。側列於士子。幸也。赤忠事君。特膺優矚。幸也。今二公之賢。伯爲承旨。仲爲應敎。御賜藥餌。以榮其省親之行。駟馬高車。庶遂長卿之志。靈春丹桂。一如竇家之樂。壽酒亞斝。仙桃薦核。絲竹之筵。愉愉怡怡。孟子謂君子有三樂。樂莫大於此樂也。言至於此。令人不覺飮淚。繭栗微軀。夙遭憫匈。九歲喪父。未及強仕。慈母見背。永無陸生懷橘之日。長含仲由負米之恨。孑立穹壤。何所怙恃。往在己丑秋。舍兄爲承旨。余爲典翰。同還舊土。展掃丘壟。荒墳宿草。古木啼鴉。春雨秋霜之感。終天曷旣。鄕曲父老。持壺漿來慰。樂尠愁殷。慘慘然無復曩時之興。福不盈眦。禍叢于身。今年仲春。又遭天倫之痛。已矣哉。百年內。豈復有樂地。二公之行。大爲二公之樂。而余之悲深矣。仲和於余。兩榜同年。淸卿。玉堂舊僚。平生義分。積素累舊。在朝紳中。如若人者。指不多屈。結托交與之情。同舟共濟之義。期勉祝頌之心。有不能自已。茲爲詩一首。以贐其行。且以遙壽其春府云。
羊祜論
世之議者。多以仁義目羊祜。嗟乎。此豈知祜者乎。愚意。以爲祜之仁義。非出於眞。而特出於假也。夫眞者。精誠之至也。不精不誠。不能動人。故強哭者。雖悲不哀。強怒者。雖嚴不威。強親者。雖笑不和。眞悲。無聲而哀。眞怒。未發而威。眞親。未笑而和。是所以貴眞也。士君子立於今之朝。其用心行事。謀猷籌畫。當出於眞。不當出於假也。祜爲晉將數十餘年。其行事之跡。未厭人意者。多矣。方祜之都督荊州也。陳尙，潘景。以敵國之將。來寇邊境。固當斬矣。祜當以陳，潘之首。懸諸旗竿。以取威於吳人。可也。而顧乃厚加殯斂。以示區區之仁。是猶婦人女子之爲耳。吳將鄧香。掠晉夏口。祜募生縛香。人有縛致香者。祜不殺而反宥之。始之縛香。果何心。而終之宥香。亦何心歟。此不過矯情干譽耳。軍行吳境。刈穀爲糧。皆計所侵。送絹償之。此尤不能使人無疑。古之善將兵者。必備軍食而后。行師於他國。祜率大軍。入隣境。使軍士仰給於吳地未穫之穀。何其術之疏歟。旣已侵吳民。擅取其穀。後雖送絹百倍而償之。不足償其侵吳民之責也。且祜何不以所償之絹。爲軍食之資。而必以隣境未穫之穀。爲六軍之食乎。祜之意。必以爲今日之於吳地。刈穀爲糧。明日之於吳人。送絹償之。則吳人必以吾爲有信。此祜之本心也。祜之軍士。有掠吳二兒置軍中者。祜卽遣還之。其術不難識也。祜之此事。若出於誠心。則胡不能先戒其軍。使不得掠吳民乎。內多譎詐。而外施恩信。吾不知其可也。昔宋襄公。令軍中勿擒二毛。軍中莫敢違其令。令嚴故也。祜不能令軍中毋略吳民。及旣略吳民之後。遣懷二兒。以行小惠。何直如是缺缺也。祜之與吳人戰。不爲掩襲之計。不進譎詐之策。竟以詭計。襲破石城之守。其反覆難信。是何若此之甚耶。故曰祜之仁義。非出於眞。而特出於假也。不特此也。魏自黃初以來。土地益廣。人民益衆。至于司馬氏。受魏室之禪。已得天下十分之九。彼東南一隅之吳。雖益驕橫。比如鼱鼩之襲狗。孤豚之咋虎。烏足畏哉。晉之於吳也。其地則十倍之地也。其兵則十倍之兵也。苟有一二丈夫。收巴漢梁益之兵。策馬長驅。直指吳會。則全吳之地。已爲筌蹄。孫氏之祀。從此不血矣。惜乎。祜以如此之勢。而挐兵數十年。卒不得濟大功。使大功終濟於杜預。其智不足稱也。況祜出鎭南夏之時。據膏腴之地。奪吳人之資。前後降者。相屬不絶。不於此時進乘機會。以平敵寇。乃於病篤之日。徒陳伐吳之計。以答張華之問。此果何爲者哉。旣不能成伐吳之計於未病之前。而空陳伐吳之計於旣病之後。吁亦晩矣。惟其可伐而不伐。可取而不取。使晉國之民。困於兵革。不得一夕安寢。如是而謂之仁。可乎。如是而謂之義。可乎。雖有仁義之名。而實無仁義之效。安有有名無效。而可以爲仁義者乎。穎濱云。鄭子產。有及人之小利。無經世之遠圖。其祜之謂歟。雖然。子產之爲人也。君子人也。其行己也恭。其事上也敬。其養民也惠。其使民也義。豈可以穎濱之言少子產乎。祜也。起居進退。無慢容惰色。恂恂如儒者。是其恭也。軍國大事。悉稟帝命。未嘗擅行己意。是其敬也。墾田殖穀。大獲其利。使軍民有十年之積。是其惠也。開設庠序。增修德信。甚得江漢之心。是其義也。是故。子產逝而鄭人流涕。羊祜死而南人罷市。非仁德入人之深者。何以致此。然則祜之仁義。雖非盡出於眞。而亦非專出於假也。前所謂假而非眞者。特擧一隅而言耳。設令假之。亦非假而遽歸者之比也。以此推之。則祜之賢雖不及於子產。而亦其次者也。孰謂子產以後。有聞望蓋世如祜者哉。噫。
觚不觚論
天地之間。一理而已。大而天下萬物。皆一理也。小而事物細微。亦一理也。一理云者。異而同之謂也。是理也。一而萬也。萬而一也。微而著也。著而微也。一而散於萬。萬而本於一。一爲理之要也。萬爲理之殊也。微而歸於著。著而寓於微。微爲理之妙也。著爲理之用也。世之能通萬理之一本者。幾何人耶。一本而兼該於片言。至微而昭著於一語。所以爲聖人之言。而聖人之言。廣博淵深。一言爲一理。萬理爲一言。則仲尼所稱觚不觚者。辭雖約。語雖簡。而意之所包。亦歸於萬理也。夫觚者。物之有稜者也。凡人造器。皆其制。或有方而不圓者。亦有圓而不方者。若使方者改而爲圓。則方者非方也。圓者改而爲方。則圓者非圓也。其所以不可改者。以其當爲方當爲圓。而有理存焉故也。方周之衰。爲觚者。失其制而不爲稜。故夫子有是歎焉。河南程子。釋夫子之言曰。擧一器而天下之物。莫不皆然。至以君之不君。臣之不臣。人而不人。國而不治。爲比於觚之不觚。噫。觚不觚三字。在夫子。隱然若爲一理。而在程子。顯然爲萬理也。微程子。則孰知一言之包括萬理。如此其深切著明哉。擧一觚字。而象理盡在其中矣。夫爲君而盡爲君之道者。君之觚也。爲臣而盡爲臣之職者。臣之觚也。人之仁者。人之觚也。國之治者。國之觚也。若使君不君。臣不臣。人不仁。國不國。則不得不爲不觚也。春秋之時。君不君。臣不臣者。多矣。列國皆是也。人不人。國不國者。多矣。列國皆然也。以聖人傷天下之心。處於衰世。而見當時之君之臣之人之國。則其當時之君之臣之人之國。爲觚者乎。傷時之心。忽起於方寸。而遽形於觚之一字。其意渾然。不露圭角。固非衆人所能測識。而程子以一理。而深究聖人之言。深探聖人之志。推廣言外餘意。以詔後世。可以見聖人之言待賢人而明也。若曰夫子之言。專爲時人之不爲稜。而無復餘意。是未知聖人之心者也。聖人之言。類多隱然若無形跡。不必平言直說而後。可以知聖人之言矣。聖人之言。理而已矣。程子之言。可謂善窮其理矣。若擧此理。而又反覆推之。則其理豈止於爲君爲臣爲人爲國四者哉。觚之一字。無所不該焉。則輕淸而上者。天之觚也。重濁而下者。地之觚也。鎭峙于地。朝宗于海者。山陵川澤之觚也。春榮秋落。木巢穴處者。草木鳥獸之觚也。其餘形形色色。事事物物。亦莫不有觚。此自然之理也。若反於是理。則天不得爲天。地不得爲地。山陵川澤。不得爲山陵川澤。草木鳥獸。不得爲草木鳥獸矣。嗟夫。理在穹壤間。一而萬也。微而著也。以一而可知其萬。以微而可知其著。此仲尼之所以微言。而程子之所以推廣也歟。