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疏
上
癸亥冬論邊乞自效疏
通訓大夫行弘文館副修撰知製敎兼經筵檢討官春秋館修撰官臣李植。誠惶誠恐。頓首頓首。百拜上言于主上殿下。臣庸鈍不才。最出人下。而前後歷揚匪分。又居衆先。辭不獲免。黽勉供職。如醉如寐。苟過歲月。每念經幄論思之地。是古人所謂行道之職。苟非其人。若不得其言。則不可一日冒處者也。臣之忝竊見任。已六朔矣。而隨衆碌碌。口無黑白。因文演說。秪累聖聰。以人以言。無一可稱。不但淸議訾點。盡棄平生。揆諸國法。尸素之罪。合行誅罰。用是兢惶反仄。常欲極陳所懷。盡露愚狂。退就閑散。省愆補過。顧惟形諸章牘。則非侍臣體面所宜。發於筵席。則又爲公卿論啓所壓。到口咄咄。低首伈伈者屢矣。今以痰嗽眩冒之證。不得入侍。受暇調理。跧伏私室。竊瞯時勢。有目前必至之憂。而無機先可轉之策。主憂臣辱。義不當默。敢冒萬死。輒獻一言。其所欲極陳者。今亦有所不暇及也。臣聞古者爲官擇人。不爲人擇官。故三代盛時。公卿出爲將帥。兩漢貴近之臣。或以侍中而征匈奴。或從九卿而出太守。其所畀者。莫非艱險之地也。而使之而無所愛。當之而不爲辱。何哉。良由臣主一體。夷險一志。如手足捍頭目。豈復憚其勞若危傷而遷避之哉。苟憚之則其人自無可錄。初不當貴寵之也。臣竊觀國家。今者內難甫靖。外寇方狺。內外選任。俱合難愼。固無輕重之可論矣。然臣以爲若外寇不至。則內憂亦無從而起。然則今日朝廷所當極選者。宜莫若兩西關防牧守將領。而自聖明反正以來。搢紳之稍有聲稱者。皆聚裏面。武臣之傑然有智力者。亦多在內地。西關一帶所選任者。除兩元帥特薦外。類皆時議所輕之人。至於文吏如安景深，卞三近之流。已不爲淸議所容。而置之咽喉控扼之地。臣不敢知以爲賢而用之耶抑以爲有過而謫之耶。如以爲有過而謫之。則漢唐貶官。雖或遠投嶺外諸州。未聞上谷，漁陽，河西等郡。亦以過謫遣也。常人之情。非之則沮。譽之則勸。聞過思改。君子所難。狼瞫柱厲。千載一有。今乃退之以罪過而責之以義烈。臣恐殿下得其報效之未易也。臣昨與司導正崔晛。同在試院。問及西事。晛新自西還。道其本末頗詳。大抵兩西牧守將領。咸畏寇難。在官者苦於言。之官者怨於色。靡不以做眚爲務。圖遞爲期。以海西一路觀之。惟黃州，延安。繕隍詰戎。差強人意。其他則一箭不鍛。一卒未練。臨亂瓦解之形。可爲寒心。初還登對時。業已具啓云。而其他公私行自西路還者。所言略與晛言符。則臣知怠棄逗撓者。不但金藎國一人而已也。凡此者。非獨其人之罪也。實由朝廷擧措失當。無以激厲其心故也。何者。彼本以下中之人。又稔嗜利懷安之習。徒見功臣名士雁行淸顯。宿將壯士偃息閑地。而身困邊城。迹阻天陛。耳厭刁斗。目愁烽燧。能無羨艶之心獨勞之怨哉。嗚呼。先正有言中國所恃者德。夷狄所恃者力。是故秦之銳士。不能當桓文之節制。桓文之節制。不能當湯武之仁義。夫湯武之仁義。固非一道也。然豈謂煦煦盱盱以柔敵云爾哉。不過曰使民親其上。死其長。子死於父。弟死於兄。以至御死轡。將死鼓。百吏死職。上大夫死行列。夫如是。孰能禦之。此所謂仁義之兵而中國之所恃者也。今國家以中國之形。當方張之虜。彼衆我寡。彼強我弱。其於角力。已不相敵矣。而上之所以使下。下之所以事上。又鹵莽如此。其所謂德者果足恃乎。臣竊歎堂堂聖朝。濟濟群英。明着衣冠。高談禮義。幾乎三代之氣色。而至於疆域不測之變。禽獸逼人之禍。則擧以付之於無可奈何。竈突燕雀之喩。不幸近之。臣雖無狀。一念至此。肝膽破裂。不知生之重於死也。臣自惟材甚腐力甚弱。無可比倫。然淸朝旣已薦拔。聖鑑不卽譴斥。則其不以卞，安之流待之也果矣。區區血忱。但望殿下特發明旨。授臣以西路一小縣。使屬鎭管大城。當一障之任。則庶邊鎭聳動。知明主不愛侍從寵暱之臣。而置之戰地。使與武弁同死生。則一着之間。風采立異。仍於功臣名宰中。揀出有幹局者數人。假以使號。分守大城。其間必有謀畫膽略過臣什百者。臣當以死先倡。以義相勉。無事則竭力團聚。有變則與城俱斃。決不如今日之沓沓而悠悠也。若殿下視爲迂儒大言而棄之。則臣請以吾東方近事證之。國初六鎭之拓也。金宗瑞，河景復，康洵，皇甫仁，郭連城等。皆以臺府兩銓長官。躬親甲冑。櫛沐風沙。彼時。豈無猛將勇夫可以攻取者。而使許多搢紳。參錯其間。聖祖神算。必有在矣。其後乙卯倭寇之發也。湖南邊鎭。望風奔潰。方伯急遣全州府尹李潤慶。以別將守靈巖。靈巖賴此支撑。倭亦因此退遁。至今論者以爲當時無靈巖。則湖南成敗。未可知也。壬辰之敗也。雖因誠格皇朝。大軍來援。實賴忠臣烈士。相繼赴難。義聲旣振。人皆向風。故終以獲濟耳。凡此皆我國所長。而夷虜所短。謀國者。忽而不營。旣無以續吾所短。又倂沒其所長。臣竊痛之。顧臣所慼則有之矣。臣有七十病母。無壯兄弟可以護養。而遽欲共投死地。此非人情所忍。夫以溫嶠忠勳。不免爲徐庶之罪人。則臣之此疏。知必爲名敎所不貸。臣有何好而眷眷如此哉。顧今國勢朝夕危急。臣之分義。決不可將母退藏。脫或大不幸。風塵外逼。盜賊內訌。則臣之闔門殉國。先後等耳。又何擇焉。臣言至此。可謂不識忌諱。計極無聊也。抑臣又有一慮焉。殿下以英武撥亂。以仁義圖治。有非蟣蝨小臣所敢窺測者。然臣竊念殿下神智周徧。故聽言不免於持難。樞機細密。故處事常忽於遠大。是以忠言混於閑談。奇策泥於俗規。不惟臣之狂言無所投隙。而抑恐殿下雖得頗，牧。猶若有不能用之歎也。伏願殿下憐臣至懇。赦臣愚妄。特下該局。俾速議處。則臣雖枯死行間。榮如近侍。遭遇之感。不啻在今。不任激昂祈懇之至。謹昧死以聞。
乙丑秋應旨陳時弊疏
通政大夫承政院左副承旨，知製敎，兼經筵參贊官，春秋館修撰官臣李植。謹百拜上言于主上殿下。伏以巨叨遇恩造。出入近密。三載于茲。迂談剩義。間或效曝。至於國家大體。雖有一二噫見。自顧眇劣。未敢騰之章牘。今幸聖上遇災警惕。親降宸札。罪已求言。辭旨惻怛。百辟群士。咸思自竭。而臣又親奉聖諭於乙夜之對。用是感懼。掇拾謏寡。不揣微分。僭爲論列。惟殿下詳思而擇其中。臣竊觀自古人主。當衰圮之運。莅顚沛之勢。苟不能振勵刻苦大有所爲。而因循流弊。偸過目前。一朝大難之發。大勢之傾。無以撑拄抵當。則宗廟必至毀辱。生靈必至塗炭。臣妾必至奴虜。宇縣必至分裂。土崩火熄之慘。與夫荒淫無道。自速敗亡者。殆無以異。譬之疾病死亡之人。雖非大腫大厲。苟不肯絶嗜欲專攻砭。則微疴細疹。亦有隕命者。嗚呼。可不懼哉。伏惟國家承累百豐侈之季。被壬癸兵火之酷。宣祖大王掇拾牽補。僅能中興。廢朝間之。姦臣堵立。倫紀墜地。枉直易位。幸而殿下光膺寶命。迓續墜緖。當此之時。二三同德之臣。見其易而不知其難。圖其始而不惟其終。思以爲反正之後。政敎軍務。如運之掌。奠安黎庶。鞭笞戎醜。殊不難也。曾不料法度已毀。綱紀已紊。風俗已澆。資實已空。稔災養蠹。委靡陷溺。已非一日之積。非大振作。不能以挽回。非大變通。不能以整頓。又非君上躬櫛沐胼胝之勞。令必不行。禁必不止。振作變通。必無可施者也。今則不然。反正以來。姦慝雖懲。而私意尙痼。淫奢雖革。而文具漸復。誅討之典。可謂嚴矣。而或容曲庇焉。薦用之路。可謂廣矣。而或及私昵焉。政令之施。彈駁之行。可謂明白。而苟且之譏。不均之嘆。已不勝其指點矣。左右臺省執政任事之臣。可謂選任名勝。而闒茸之徒。綺紈之輩。已不勝其間雜矣。況如戚畹豪貴之爭占田莊。復資奸氓以擾害州里者。又駸駸如舊矣。然而聖明不問也。大臣不察也。有識之士。布列臺閣。不爲之深非而痛絶焉者。無他焉。十年之間。三綱斁滅。萬品失序。以今之謬濫。方昔之汚濁。猶若詩書法律然。故風聲所移。耳目遂卑。以至此耳。由是紀綱不復振。風俗不復正。謳歌者變而吁嗟。慴服者肆然謗詆。乃如元惡啓心。大逆犯國。雖云氣數所關。豈無瑕釁所自。至於文具之弊流循之害。其爲積衰召亂。有大於此者。國家疆域民衆。不過上國之一大省。而凡模擬建置威儀文物。略倣上國之爲。昇平之際。侈麗已極。自變亂。屢經師旅長征。戶口全耗。倉廩大空。財賦之源。蕩涸無餘。而廟社之儀。宮禁之供。百僚之俸。宂官浮食。別局濫役。無大異於前日。按規式考謄錄。競爲虛文末飾。有所過而無所損。皆責辦於該部。該部責辦於諸路。諸路責辦於州縣。州縣責辦於民戶。如水注下。必到地而止。多爲色目。刻其期限。剝膚搥髓。猶不能供應。朝廷亦豈不知量入爲出。經傳明訓。因財制用。義理當然哉。實由文具未除。浮費難省。有不可已之用。故有無奈何之政。於是東西攛那。徵斂多端。至於逋欠之追。族隣之侵。乃民生倒懸之急。邦本斲喪之大者。不可不汲汲蕩滌。當如救焚拯弱。濡體焦髮。有所不惜。今下三年。終不得行。大惠已壅。大信已失。民戶之逋納。牧守之爭辨。勢所必至。而有司切於需責。便劾其怠慢。殿下厭其申訴。輒疑其欺隱。上不信下。下不信上。至以媚悅百姓。爲守令之罪。鞭撻衣冠。以促期會。此豈盛世之所忍爲者乎。至如庶政之不立人材之難進。別有二弊焉。曰規例也。曰物論也。斯二者。豈不美之名乎。自今觀之。所謂規例者。何其猥屑耶。所謂物論者。何其悠泛耶。本朝經國大典。是祖宗神智所創。而名存實亡。弛廢不擧者。什常五六也。而官師之所執守。毫忽不敢違犯者。所謂規例也。然而質之義理而多舛。求諸典冊而無徵。吏胥操之以指揮官僚。文書非規例不勘。坐起非規例不成。雖有切急之務。變通之計。姦欺之端。疏漏之事。非規例。不敢以義理裁處。庸人循此。足以逭責。奸吏借此。足以做蠹。雖有奇材異能。苟以意見撓規例。則小則取笑侮。大則貽罪咎。何事業之能爲。又有所謂體貌事體者。亦規例之類也。其名亦甚好。然非大經大法之所存。而出於庸下之意俗間之禮者多矣。朝廷旣以此爲界限窠臼。凡所注措施爲。皆有一種言語文字。雖有奇策異算。苟不在此窠臼中。則亦不免於笑侮。試取官府文書數十帖校之。擧皆含糊沒稜角。無歸宿處。說話間。有按臣帥臣牧民該任之臣。親當事役。稍究弊瘼。狀奏之間。時有便宜切實之策。朝廷又以平例事體裁之。泛然回啓。略不主張。雖蒙準許。事多牽掣。竟不施行。雖大聲疾呼。危機交迫。內間策應。漠然淡然。隨便措備。請糧之回報也。臨機善處。請兵之回報也。從長施行。請事之回報也。所答非所問。所許非所請。徒耗歲月。浪費文書。事有必是而不敢力主。必非而不敢力持。人有必賢而不敢必用。必否而不敢必舍。可刑可賞而不必強請。可宥可奪而不必強沮。輕輕說破。旋旋收斂。此事體之最善者也。雖如鞫逆大事。必有一段規例。規例之外。不容以情實推斷。不然則必有後言。又如詞命小務。亦有一段體式。不容以辭辯抑揚。不然則必令竄改。其他可類而知也。今之朝著是非取舍之間。必曰物論如此如彼。然臣竊揣之。又不過事體之類也。又有所謂時望者。皆出於物論。淸顯之選。盡由此路。然而宰相不主管也。聖明不講聞也。是之者不必皆是。非之者不必皆非。用之者不必皆賢。舍之者不必皆不肖。唱之者不知何人。和之者不知何人。是特悠悠泛泛者耳。一有揚淸激濁。劈畫利害之論。入於其間。則其杈枒突兀。被人笑怪。又甚矣。亦有無甚是非而爭之太銳。無甚利害而講之太詳。無甚賢否而別之太精。連章累牘。大叫亂聒。風聲雖盛。裨補安在。嗚呼。文具也，事體也，物論也。皆當世之維持國家。賁飾朝廷之具也。人孰敢非之哉。然使聖明不能大振作大變通。以回危亡之勢者。實此數者爲之崇也。況其破實事妨要務。使智者卷舌。勇者掣肘。以日趨於委靡渙散之域者。又豈可勝道哉。迹其苗脈。大抵出於私意。務欲模稜拖引。爲避嫌遠罪嫁怨斂恩之計。其習已成。非之無擧。刺之不的。難以一事一人而正之矣。書曰。朕躬有罪。無以萬方。萬方有罪。罪在朕躬。此雖謙辭。其理勢誠有必至者。以殿下之明聖。承列祖之大業。百工仰德。四方承風。何事不可做。何弊不可革。而直爲此泄泄而沓沓哉。伏覩殿下有聰明睿哲之資。有恭儉憂勤之德。溫文日就。綜理日密。前代帝王過失。擧無可擬也。獨惟私意根柢。未盡洒濯。義理路脈。未盡恢拓。天理人慾之幾。未盡分辨。以聲色貨利現顯醜戾。爲人欲。而不知纖惡隱慝拖泥帶水。認爲天理。便是抗塹。故箴悔之意雖切。而復禮之功全疏。克伐怨欲。雖曰不行。銛鋒悍馬。有時難制。過情之敎。不倫之旨。不覺發於觸忤之際。威怒橫加。擧措漸乖。以巽懦之俗。當摧折之威。孰肯直斥力爭。期於歸正哉。不過徐徐譬解。緩緩匡救。有若居亂世事暴君。僶勉而扶持之者。屋下之談與紙上之辭。刪減居半。如此而欲望上下相孚。宮府一體。難矣難矣。然惟威武之發。不免根苗於私意。故陽剛未培。浩氣未充。一經變故。葸懼太過。厭新奇而悅尋常。樂因循而重改作。以庸俗爲中正。以隘陋爲貞方。不察安危大情。但思姑息無事。不觀人品高下。但取端好寡過。斧鉞大權。屢託匪人。廟堂成算。多用最下。比之覆棋。雖無敗手。手手虛着。終必敗局。大約不出於規例體貌之內。而流循偸過之風。日長月引。常時。有若鎭靜無事。猝遇變故。拱手無策。顚倒苟且。無所不至。如去年征討适賊。今年接待詔使。朝廷擧措。大略可見。若遇大難有加於此。則其不能抵當。的然明矣。殿下方且大修邊幅。高拱穆淸。儒臣講官。以次進退。應文備數。罕見酬酢。又未嘗開懷討論。商確政務。未嘗屈己從善。奬拔疏遠。未嘗求訪人材。未嘗規畫遠圖。刑賞號令。一切付之自然之勢。何以責臣下之日就委靡乎。至如宮室之安服御之用。方之廢朝。何啻十存二三。然使古之英君誼辟。履此危亡之勢。則臣知其櫛風沐雨腁手胝足之不暇。何宮室服御之足飾乎。嗚呼。天下迪亂。戰爭方始。大敵壓境。八年軍興。番漢數十萬人。討食於國中。于斯時也。殿下與數三同德之臣。戡定內難。芟刈群兇。百里之內。前後誅死者。數百家。此何等大艱之會非常之擧乎。奈何欲以姑息之政。濡沫之惠。庸常之論。猥屑之例。經綸其後哉。區區臣愚。不敢望殿下大有更張。但令侍從喉舌之臣。得出入禁闥。如內侍府之昵近。不惟以備顧問補闕遺。仍以察其賢邪材鄙而進退之。又令二三大臣。日坐賓廳。省閱奏復。隨卽糾正。殿下時接便坐。必責以時務。使之力訪群策。有懷必達。廣求人材。布置庶位。其間俗禮彌文。有妨實事害實政者。一切去之。州縣可倂者倂之。寺監可省者省之。專務簡易。以滌煩碎。一以固結民心修明軍政。爲要務。凡有妨礙於此者。上自宮禁之費。下至官吏之俸。盡從減削。使兩司多官。勿以異同相嫌。各自論啓。得與侍從官。陞殿口陳。反覆詳盡。不惟盡得曲折。便於聽納。因亦察其虛實忠佞。以爲異日取舍之地。使悠泛之論。不得籠罩其間。至於語及聖躬過失宮闈弊端。不問言者之賢否所言之虛實。一宜嘉納。以奬敢言之氣。如是則忠賢興起。讜議和輯。偸習少回。治緖粗立矣。惟治兵理財役使之法。不得不少加更張。雖臣愚淺。亦有所講聞於通務之士矣。若大本未立。而遽欲設施。則必同歸文具。轉增浮論。今則不敢輕議矣。惟聖明以隕命之疢疾爲懼。不以苦口之暝眩爲厭。勿妄自撝挹以失幾會。究觀前史創革之君。所以自處者如何。待臣者如何。何以使群策畢集。何以使群材畢進。以古準今。去短取長。於所謂大振作大變通者。少留意焉。宗社幸甚。臣民幸甚。然臣此論。亦嘗強聒於士夫之間而取笑怪矣。或曰。天下無事。庸人擾之。或曰。與民休息。自然治平。嗟乎。此實未喩時勢二字而然乎。不解倒懸而欲其奠安衽席。不療痞塞而欲其飽啖酒食。是使周宣，漢光。監戒孝武，神宗之事。拱手以待亡也。寧有是理。或謂殿下規模已定。群臣習尙已熟。今若振作變通。則未必大成。適爲兩失。臣又有以折之矣。自古及今。治亂異勢。安危異情。大小異規。動靜異便。要不可以一槩論。然未有順理而敗。逆道而成者也。鯀之防水。豈不目前乾淨。而績用終敗。禹之疏導。疑若其勢泛濫。而克告成功。何也。汩陳之與順敍。其理自不同也。今不念民生大困。不念寇虐交訌。欲以彌文浮飾。坐致昇平。其爲逆理。又甚於鯀之隄防矣。孔子曰。以約失之者鮮矣。今欲以簡刪煩。以儉制奢。以誠朴去矜式。以實事廢虛套。其爲順理。又易於禹之疏導矣。雖未得大成。必不至兩失。然且以彼笑此。惴惴焉惟恐生事。豈非習俗之惑。中人膏肓而然乎。臣不暇遠引前古。且以近事微細者證之。去歲回鑾之初。姑仍戎服。臣語所親曰。戎服雖不可久行。若因此少變之會。沙汰官吏。減剋僕隷。蓴書期會一從簡便。則繁費可省。機務可速矣。曾未一月。浮論蝟起。連章請罷。得旨乃已。其時說者曰。戎服未罷。氣象不佳不逞之人。仍以興訛。其後戎服雖罷。凶書繼聞。弘耇愚豎。亦敢肆逆。何曾覩冠冕而椃魄。聞喝道而屛奸哉。徒見彌文日廣。浮費日興。宴安偸惰。日甚一日此雖臣等循默不言。自牽私欲之罪。亦緣殿下窮理未徹。執善不固。不能自強自治。以循流俗之故也。或謂方今聖明。雖欲振作變通。夾輔者非其人。則亦歸於文具也。臣又以爲不然。古今人才。固有盛衰時節。然於際會之地。未嘗無其人也。如符堅之王猛。宇文周之蘇綽。周世宗之王朴。宋太祖之趙普。亦甚區區而能成一代之業。誠其才能。足爲一國之尤焉。則自足了一國之事。何可待二八接武。十亂同德哉。況今股肱耳目之地。咸極其選。苟聖明擇其尤者。畀之重權。責之成效。則雖有不肖而無能者。初必不敢承當。況敢偸惰歲月。以誤殿下國事哉。臣不勝承敎感勵。少竭素懷。不敢以循例備數之語。仰瀆宸聰。惟殿下詳思而擇之。臣不勝感激隕越。謹昧死以聞。
乙丑冬吏曹參議辭免疏
伏以臣不才無狀。久玷華貫。前後莅歷。一職不辦。血誠求免。終歸虛飾。頃居喉舌之地。荏苒七朔。幸得瞻依咫尺。殫竭夙夜。尸素之責。比舊差輕。而臣又不幸。母病身疾。心形俱悴。觸事昏錯。推劾頻仍。再三乞遞。勢所難已。伏席省咎。氷炭交集。不意新除恩命。出於物議之所不料。憂惶悶瞀。計無所厝。念惟天地父母。有窮必訴。不敢一毫自隱。復形於章牘。臣之出身筮仕。實在廢朝之初。伊時兩銓淸議。尙未甚泯。而臣已爲棄物。沈冥田野。及至當代。四方名士。咸集于朝。而從前識臣面者。僅數人耳。臣之才德。蔑蔑無聞。擧此亦可推矣。然猶至今誤恩濫授。無有了期者。倘非以文字虛名。有以致之耶。夫文字。實非臣所能。設。令能是。其用極淺。不過置之閑局。時命以撰述之役如秦，漢博士。唐，宋祕書。乃爲稱職耳。今則不然。首尾三載。展轉強委。皆古人所謂行道之職。不可一日苟冒者也。而臣旋遞旋授。竟不得辭。罪戾已多。疑謗已深。自今退伏。猶恐不免其咎責。豈可更加一層。置之決不堪當之地。徒以速其狼狽危辱哉。臣又有大不安於朝者。今亦不得以諱也。大凡士大夫立於朝廷。雖無可行之道可試之才。若其朝廷號爲淸明。則猶不愧於出處之大義。此豈非常情之所願歟。頃年以來。朝野間。別有一種議論。視朝廷如小人窠窟。所謂甚於爾瞻之世者。乃其常談耳。雖元臣碩儒介特之士。自爲擧朝儀表者。咸指謂詭隨諂附。擬之於染迹失身之流。乃如嶺南士流。亦不安於朝。每欲求一事以去者。亦不耐其嗤點故也。臣嘗私竊怪嘆以爲人情。不甚相遠。豈今日朝紳。果皆汚濁耶。抑以其經綸際遇之輩。多是本來爲世擯棄之類。而一朝先占偏重之勢。後生創見而駭之耶。爾瞻之世。士或苟合。豈今日朝廷。終不可相容耶。天下有道。庶人不議。況此士夫間異論。如此其盛。寧可不反觀而瞿然耶。區區之意。若使當事之臣。耐煩忍詬。公心用人。長短相濟。終始不渝。庶望漸次融通。了無罅隙矣。不幸國家事變多端。朝廷擧措漸乖。局外之論。日以益險。且搢紳之間。儕類之中。言論意見。亦相矛盾。不但舊來色目而已。臣誠憂嘆。莫知其由。但念如臣闒茸。亦廁此間。以妨賢路。尤不厭於衆論。用是一味思退。求念素志。不但母老身病。心計無聊而然也。伏見近來朝著間氣色。震撼擊撞之機已兆矣。聖上旣不免惹起其端。朝紳又不免盛氣相較。上下否塞。甲乙睢盱。方此國勢萎弱。隣賊窺逼之日。縱欲出一策施一令。以回危急之勢。其道已漠然矣。乃知人情保合之難有如是者。殿下常日。慨然欲淸朋黨之志。今果何如耶。當此之時。必得一世公明正直衆所敬憚者。以參銓席。猶懼不克。況以負累積疵。無所可否如臣者當之。而得無敗事無異論哉。目今朝紳所爲引嫌者。皆以處珙之論耳。此論之始。臣亦齒伍矣。顧珙之罪名不測。而朝議以保全爲計。此非臣之所得作異者也。設令鄭薀。獨當爰盎之名。當時漢庭議律諸臣。豈皆陷君不測者乎。蓋亦有不得已焉。今雖以此見詆。臣固不嫌也。至於譏察之名。臣於往年筵席。首論其非矣。厥後所謂譏察者。乃數三勛臣。姑匿告變之人。益加鉤致。獄發之後。朝廷始知。旣有微效。難以顯攻。縉紳之間。疵議則多矣。頃來晦聆之事。其弊已彰。擧朝咸憤。應晟伏刑。所慊者。晦之腰領全也。自上旣深納臺臣之說。又指責李曙等勛臣將臣救過不給。譏察之害。更無所慮。臣於是時。應旨言事。意以爲此是已陳之論。而不少槩及。雖被浮辭謾語之斥。人各有見。又何足嫌。獨念臣授非其任。不當器使。國體日輕。人言日囂。公私兩敗。身名俱玷。此臣之所以苦心罔極。冒死乞免者也。況臣力辭近侍。旋就要官。形迹之嫌。廉恥所係。伏以日月有明。肝膈必照。憐臣素無榮進之心。察臣小無虛飾之態。亟遞臣職。復齒西班。或乞仍帶三字文銜。時時得佐小小辭命。臣當伏死都下。不敢復萌遁思矣。其於朝廷量才授任之道。亦爲幸甚。臣無任懇迫悲號之至。謹昧死以聞。
丁卯三月大司諫辭免疏
在江都時
伏以亂不虛生。變有所召。人事克修而天命不佑者。未之有也。以殿下之明哲。承有爲之機會。大平無望。兵亂相踵。車駕播越。再辱泥露。此由群臣不能少佐下風。因循偸惰。以臻此極。蓋亦無足怪者。至於微臣。罪負尤多。孤蹤特起。謬恩驟陞。首尾踐歷。無非諫爭論思之地。而臣才識譾薄。論議荒雜。上不能禆補衮闕。下不能糾逖官邪。虛談度日。素餐廢務。饕榮戀寵。迷不知退。循省旣往。種種無狀。當此回鑾改紀之初。臣當首蒙顯黜。以勵衆工。而誠不自意復玷臺端。靦顏淸秩。若是其無恥也。安有人臣迷國誤君。而保爵位持聲望。終免其誅責者乎。亦安有人君覩敗履危。而用舊人因舊習。終免於滅亡者乎。以此言之。臣之不可復入臺府。昭昭乎黑白分矣。抑有一說。雖在罪悔之中。亦不敢不爲殿下盡之也。夫以文藝取人。乃末世之弊習。記誦詞章。古人比之異端。其爲治道之害可知矣。國朝用人。專取文士。一通其塗。持循不敗。則自翰注。以至公卿。如登梯級。擧足無礙。雖有聖賢豪傑。生於此時。固難以表著於其間。節行材力之士。尤無以進立於前列矣。然其所謂文士者。不過記誦詞章之類。如臣者。僅識表策體制。僥冒科第。又記誦詞章者之罪人也。殿下徒見如臣等輩鼎列臺閣。遂謂一世更無人物。論議無所取。諫諍無所聽。情意未孚。上下相睽。至於夢卜之求帷幄之謀。古先哲王所以經濟民物。勘定禍亂之實。則蔑蔑乎無聞。徒以出入數紙啓狀。爲中興之遠略。嗚呼。不亦難乎。昔西晉趙宋之季。崇用虛華。因循弊習。拱手召寇。忽若無端。其君非有桀，紂之行。其臣非有飛，惡之罪。而國爲丘墟。身死墻壁。爲千古笑端。此豈獨其臣之罪哉。所以用之導之者。亦非也。臣是今日虛華之魁也。每念及此。毛竦骨汗。若無所容。將欲自悔則弊習已成。將欲自恕則罪釁已多。區區之望。只願聖明先黜臣身。以開賢路。必得朴實忠讜慷慨言事者。置之此位。以自輔益。國家幸甚。臣披肝瀝血。更無所隱。天日在上。不敢虛飾。不任悲苦祈懇之至。謹昧死以聞。