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疏箚
辭內局訓局都提調箚
庚寅
伏以臣所忝職名。萬不近似。靦顏百寮之首。任他笑罵之恥。而國事至此。聖恩如天。不敢引退。有若堪當者然。豈臣之素志哉。誠有不得已也。今此藥房訓局都提調之命。出於千萬夢寐之外。訓局專摠禁旅。而臣不知兵。藥房保護聖躬。而臣不知醫。旣昧瞑眩之術。寧論壯猷之道。況臣年迫七十。累經禍患。精神內脫。筋力外消。奔走酬應。幾至顚仆之地。又添重任。自速官謗。譬如弱馬負重。強施鞭箠。其勢必至敗載而自斃。當其蹜䠞頓地之際。又加以力所不任者。則絶吭委壑。理所不免。臣雖無狀。自量已熟。不可貪戀恩榮。冒安匪據。伏乞天地父母。察臣危懇。諒臣非飾。內局，訓局都提調。亟賜遞改。以安愚分。不勝幸甚。取進止。
請還收兪棨遠竄。沈大孚中道付處之命箚。
伏以無狀小臣。叨此匪據。艱虞日甚。國事罔極。憂遑煎迫。圖報無計。唯恃聖明孝思通於神明。誠意孚於群下。每入侍威顏。天語丁寧。酬酢如響。臣誠喜幸。至於不寐。以爲雖値屯極之日。必有回泰之期矣。昨於榻前。伏見風霆一震。聲色太露。大失聖人中和底氣象。臣竊惶惑。仍念聖德寬仁。聖學高明。其於納汚藏疾。物來順應。必能不思而得。不勉而中。而以今觀之。未免有憾於天地之大。無乃講明義理之際。或欠省察操存之功耶。臣私憂過慮。倍切憂明主之憂。然而成湯大聖也。不能無過。而以改過不憚。爲法於後世。意聖明雖有激於左右之失對。而乙丙之枕。淸燕之暇。則必飜然覺悟。快示悔端。而臣朝到闕下。伏觀吏胥奔馳。諸僚喪氣。仍伏聞兪棨，沈大孚等流竄之命。臣心驚氣短。不圖聖朝有此擧措也。夫五章五庸。莫非天理。奉天無私。刑賞不僭。罪一人而天下服。人主苟循一時之喜怒。遽施雷霆之威。而加於人上。則民無所措手足。而遠近失望。其流之患。有不可言者。此孟子所謂左右諸大夫國人皆曰可罪。猶不敢輕用其言。必察其眞有可罪然後罪之。聖訓豈不深切而著明乎。以聖人垂訓。將何時而可行。設使兪棨，沈大孚等。有難貸之罪。殿下宜下詢公卿左右三司。參其情法。一循公議處之。不宜獨斷宸衷。遽施四凶之律。以駭四方瞻聆也。兪棨，沈大孚等章疏。其時臣在遠外。旣不得見。今求政院。又未搜出。雖未知措語主意之如何。而人情不甚相遠。兪棨等亦非病風喪心之人。歷事先朝。出入侍從。恩禮之遇。不比疏遠。噫。先王臨御近三十年。深仁厚德。浹人肌骨。一朝登遐。深山窮谷編氓僻戶。莫不奔走悲號。棨等獨何心也。而當宮車晏出之時。値滕廬諒闇之初。忍生貶薄之心。至溷於哀疚罔極之中也。意者。其必以重用祖宗廟號爲嫌。而沈大孚則必祖述宣祖朝尹根壽，尹孝全之餘論也。何嘗有他意於其間也。措語未瑩。則便失本指。不以辭害意。看書之要也。若使兩臣實非妄發。則在朝諸臣所共憤疾。寧有一言片辭以取誣罔之罪哉。伏乞聖慈。少霽天威。深加睿省。姑寢成命。俯詢廷臣。一循輿論。使中外臣庶。咸仰日月之更。幸甚。臣偏蒙肉骨之恩。思答鴻造。期以粉糜。豈爲朝行間一二相識。曲費辭說。欺罔吾君。倘以臣言爲不可用。特訪于田閭大臣。山野髦士。皆曰兩臣可罪。則臣當伏妄言之誅。臣區區危悃。不避鈇鉞。實出於愛君之微忱耳。天日在上。臣不敢一毫飾情。臣無任震惕激切屛營隕越之至。取進止。
再論兪棨等事箚
伏以再昨承恩晉接。入侍威顏。伏覩玉色和柔。天語丁寧。情意交孚。有若家人父子。都兪景象。千載在卽。臣延英罷朝。歸詫家人。喜而不寐。私自語心曰。有君如此。吾國庶幾。天災可弭。寶命可永。豈料一夜之間。風霆震撓。縉紳驚駭。正如冬雷發作。氣象愁慘。臣錯諤失措。變喜爲憂。深慮永歎。終夜怵惕。噫。兪棨一人。爲朝廷禍端。迤及朝臣。致累聖德。非一非再。終至於此。以聖人天地之量。不能容一小臣。蓄怒不釋。觸機輒發。兼以愛君格非之臣。反疑黨比營護之言。無乃鑑空衡平之地。或有所纖塵銖兩之蔽差耶。觀理而察其心。則物莫遁形。而人自服罪。惟我先王鴻功駿德。在人耳目。浹人骨髓。編氓下卒。莫不奔走悲號。追思永慕。兪棨以經幄近臣。服事多年。其愛戴欣仰。必倍他人。若非窮兇極惡與病風喪心之人。豈敢生貶薄之意。探試於深墨諒闇之中乎。兪棨之非窮兇極惡之人。而又無病風喪心之疾。不但擧朝所知。聖明亦必下燭。以殿下明睿所照。倘加垂察。則當初主意。以疊用爲嫌云者。乃是實狀。而聖敎所謂文王，周公皆用諡文。誠足以破兪棨之惑也。以聖上獨得之見。開發小臣之迷塗。使之頓然覺悟。羞前之爲。此聖人抑揚導迪之盛意。若執此而深仇痛嫉。廢退之不足。而加以流竄之典。其於體群臣之道。愼邦憲之義。何如哉。若使此人實有意於貶抑君上。則今日在廷之臣。孰非先朝養育之人。追遇欲報者也。而忍爲一兪棨遊說。負先王三十年之恩私。而違當宁顯親之達孝。自取誣妄之罪哉。且旣竄而還收。命拿而旋寢。日月之更。人孰不仰。今此嚴命。又出意慮之外。皆謂有激而然。有激則遷怒。聖人之怒。亦可遷耶。臣抑有所妄度者。先朝以仁爲諡。豈但大臣館閣諸宰近臣。咸以爲宜。以至群僚士庶。孰有異議。徽稱旣擧。擧國咸欣。此實一代公共之論。而永爲天下萬世之垂也。因一小臣做錯。王言屢播。大罰隨加。使無情妄作之事。強歸之於有意貶損之地。書諸史策。以傳於後。百世之下。或有疑其當時若眞有異論者然。則反恐有損於光前垂後之道也。且金吾長官。半夜就獄。特推銓官。催捧備辭。擧措異常。瞻聆皆駭。君之待臣。亦必有禮。求之古昔。此果治世之事乎。竊觀殿下聖質淸明。動循天則。而獨於忿懥上。不肯深加着根工夫。辭氣之間。動作之際。未免好惡徧係之私。徒以黨比爲憂。而不念寬仁可樹國脈。是以紀綱欲其振肅而紊亂愈甚。彼此欲其均平而私意先露。膠固纏繞。疑信相錯。若水轉激。如火益熱。何不喜怒順理。人自歸服。付之無心。物來順應。使是非之歸。各得其正。刑賞之用。各適其宜也。欲以威刑圖制一世。其害不止於賢邪混進。手足無措而已也。恐非初服收拾人心。迓續景命之道也。臣庸陋譾劣。輪翮無取。而受恩兩朝。致身此地。感激鴻私。進退俱難。思竭駑鈍。庶效涓埃。而識暗才拙。事與心違。夙宵憂煎。無計報答。匡弼乃辟。非所敢望。而盡言無隱。亦臣所勉。茲敢不避煩瀆。累進瞽說。惟聖明裁幸焉。取進止。
待罪箚
伏以臣庸陋譾劣。最出人下。開口陳列。實是猥濫。而不忍忘先朝知遇之感。負聖明肉骨之恩。且職忝匡弼。義難含默。竊托無隱。冒獻瞽說。而誠未格天。語未達意。不但未蒙採納。至於過自菲薄。引喩失宜。聖批中二字。決非吁咈之意。臣奉讀未半。驚惕罔措。夫天道默運。物與無妄。聖人好察。明示好惡。上下之際。何嘗有心非面是之異也。王言作則。片辭實關於瞻聆。天何言哉。妙用自行於無跡。而緣臣妄論。樞機之愼。未免有歉。此臣之罪也。臣方在齋所。未得躬詣閤門。引咎待罪。尤不勝惶恐之至。取進止。
〈答曰。省卿箚辭。予之不得見信於卿至此。良用愧歎。藥石之言。卿若不言。則國將何爲。予將何恃。所謂二字。不過自謙之辭。有何深意。卿勿過慮。安心勿待罪。〉
請勿削大憲南銑，執義李梓，掌令尹㻩，持平洪鐩，崔逸等職箚。
伏以臣坐齋闕下。伏聞下政院之批。許憲臣鐫削之請。臣惶懼悶縮。不知所出。自數日來。天怒過激。輾轉至此。不復聖人中和氣象。大小惴惴。若將不保。噫。大臣殿下之心腹。而右相已引入矣。臺諫殿下之耳目。而憲府已空席矣。政院殿下之喉舌。而已不安其職矣。在昇平安泰之日。朝廷若是潰裂。則國事猶患不濟。此時何時。而以聖上明睿。罔念古聖摧山之訓。不爲求道於逆耳之言也。意者日月易邁。哀慕方深。其於發諸辭氣。施諸擧措。不暇擇於執中之道也。然原情則罪過自形。平氣則是非易辨。今此臣僚。皆先王數十年養育成就。以俾補于殿下者。其追先王之遇。欲報之於殿下。孰無此心。而敢生黨比容護之計。以欺誣我殿下哉。憲府之請。政院之啓。必自附於愛君之義。何嘗有私意於其間。而封䮕近臣。責以無知。引避臺官。許其鐫削。不意聖明在上而有此事也。臣頃陳一箚。誠意淺薄。未得回天。而伏覩紙面中付標別敎。臣不覺悲咽塡胸。涕淚盈襟。益知聖意之所在也。然人不可家道而戶喩。言不可任情而不擇。此臣之所以不敢恤斯疏之嫌也。況殿下不知臣無狀。拔諸泥塗之中。置之輔弼之地。臣感結肝肺。思以一死報國。此心耿耿。今若避鈇鉞之誅。不盡所懷於吾君。則是忘先王之殊遇。負殿下之鴻私也。茲敢觸冒天威。更申危悃。伏乞聖慈。勿以人廢言。從容省察。諒臣此言。斷無他腸。飜然改圖。快示悔端。慰諭近密。原免臺臣。優容公議。洞開言路。則堯天舜日。廓然淸明。四方瞻聆。咸仰聖德。是一轉移之機也。殿下何憚而不爲此聳動之擧也。臣無任瞻天企望之至。昧死。取進止。
請勿親祭箚
伏以朔朝纔過。端陽又至。數日之內。連行親祭。玉體勞動。恐或添傷。群下之憂。擧皆深切。而節屆天中。時變改火。伏想聖孝哀慕彌深。臣等仰體聖上欲展如在之誠。不敢有所陳請。茲者天雨終夕。到夜不止。殿廡狹隘。行禮難便。若通宵冒雨。登降饋奠。不但事涉苟簡。抑恐起居有妨。況前頭練祭。只隔四夜。今姑攝行。而專精致思。以完大禮。允合情禮。伏願聖明。亟寢親祭之擧。以答擧朝之望。臣等方坐齋闕下。不得躬詣閤門外。仰伸微悃。惶恐。取進止。
病中謝恩乞暇疏
伏以臣受命未復。方俟嚴譴。狗馬賤疾。至軫淵衷。醫來問病。珍劑繼降。而規外異數。又非微臣所敢承當者。惶恐感激。伏枕流涕而已。臣之所患。出於積傷之餘。乍寒乍熱。自裏及表。精神昏憒。如醉如癡。似非旬望可能起動。臣起自徒中。蒙恩至此。揆以分義。不敢以私計乞免。而國事艱虞。如水益深。民生困悴。無異倒懸。此時上下協心。夙夜孜孜。猶懼不濟。如臣譾劣。固不足有無於其間。不幸罹此急病。右相又爲呈告。獨使至尊憂勤。臣妄自憂慮。病裏倍切。仍念先朝實錄纂修。莫重莫大之擧。因時多事。尙尒遷就。使二十七年鴻功盛德。至今淹滯。迄未揚揭。豈非聖朝之一大欠典也。大提學雖未莅事。其他大小官員。設局處所。預爲差出。稟定應行節目。依前啓請。令各該司磨鍊。以待大提學行公。卽爲擧行。允合事宜。至如講學明理。優賢求助。推誠馭下。納諫補闕。視民如傷。崇儉節用。而好惡去一己之私。是非徇天下之公者。此微臣願忠之誠。而暴疾之餘。精爽飛越。不能畢露其說。唯聖明之留意焉。臣之情勢。亦極狼狽。仍乞調治之暇。猥及僭妄之說。益切惶恐。取進止。
〈答曰。省箚具悉。國事日益艱虞。民生日益困悴。累卵綴旒。未足以喩其危。而以予不德。叨忝丕基於此際。凜乎若臨深履薄之懼。日復一日。只切戰兢。不圖茲者。兩大臣相繼告病。鼎席一空。庶政積滯。持危拯溺。其誰輔相。膠轕肯綮。其誰剖決。予心遑遑。罔知攸處。抑未知獲何咎於天人。而困我至此也。反省責躬。若無地自容也。箚中勸戒之事。無非至論。誠心忠愛之說。可不惕念哉。卿宜安心調治。速見勿藥之喜。以紓予慮念之懷。設局差出等事。卽令該曹擧行矣。〉
因災異論時事仍乞策免箚
伏以天異物怪。何者非災。而旱枯其苗。蝗食其根。殄絶民天。生人之類。將至於無遺者。豈有如今日剝膚之急哉。其雨其雨。望切雲霓。而今日明日。暵炎彌酷。天欲盡劉我斯民耶。降割之酷。何至於斯也。況當聖明嗣服紀元之年。正命吉命哲之秋。行義未過。德澤有加。而天心不豫。災害荐臻。有若叔季亂邦積衰垂亡之日。擧國之惑滋甚。莫不仰屋竊歎者也。聽於輿誦。咸以爲殿下敬天勤民。好賢禮士。納諫容直之誠。漸不逮於踐阼之初。幾何不至於危亂之域也。噫。敬天或間於對越。德未純也。勤民或歉於如傷。仁未擴也。好賢禮士。不承權輿。利害之撓而俗論之奪也。納諫容直。有愧轉環者。聖量之未充而己私之未克也。然以聖上高明之質。方加日新之功。晉幄三接。緝煕無間。道積之效。指日可待。紅爐點雪。終必消融。止水纖塵。不足深憂。仁愛之天。豈至以此遽爾庸釋。荐此大戾。其將以商周之旱。慼我殿下。俾克成責躬側身之休也。嗚呼。天命難諶。人心易離。高高在上。其鑑孔昭。蚩蚩在下。至愚且神。人主一心。其幾甚微。而善惡之效。捷於影響。言行之動。其出甚易。而樞機之發。至感天地。感應之理。不可誣也。試以近事觀之。西隣嘖言。擧國遑遑。而聖德無虧。群工緝睦。入對延英。契合一堂。出議國事。勢若同舟。不幸風霆一震。氣象頓變。辭失和平。事乖常理。流竄之典。遽出於造次之間。朝紳色沮。嗇夫喧傳。謗議流布。遠近譁然。而厥後登對。竊觀氣色。凡厥廷臣。莫不諱言。有懷莫伸。開口還掩。四門之闢。自此崎嶇矣。意謂山藪之量。雖欠納汚。日月之更。人皆咸仰。而迎風之浪。未易澄淸。點塵之鑑。容光或蔽。式至今日。堯蓂屢變。而平衡空鑑。未復全體。姸媸輕重。未付無心。乾剛日亢。臣道不濟。上下未交。否象已著。發諸言語。措諸事爲者。或乖人心。或騰巷議。投合苟容之輩。揚眉媒進。廉節自好之士。斂迹思退。將至直諒不容。諛佞成風。殿下反求宸衷。俯察物情。則摧沮緘默之狀。已自露於尺五之下矣。嗚呼。典謨垂訓。孰非龜鑑。而遜志逆志。求道非道。瞑眩妙方。此爲第一。無樂爲君。樂無予違。喪邦覆轍。千古一塗。欲治此病。更無他術。易象之懲忿。程訓之臨怒忘怒觀是非者。此正兪扁妙訣。盍試膏肓。雖古昔庸君。亦皆受祖宗之付托。爲億兆之君師。誰欲喪身亡國。爲天下戮哉。特不忍一己之私。自以爲身爲君上。寧可屈於臣子。挾雷霆之威。肆於人上。而使莫之敢嬰。徒快一時。專昧後患。不特庸君爲然。雖號爲哲辟者。自非學古有獲。以理自勝。則鮮能免此。同歸亂亡。此重華之舍己。大禹之拜昌。成湯之弗咈。所以爲法於後世。作百王準則者也。殿下點檢自省。其果能與治同道。無愧於三聖乎。人所知處。或能言之。人所不知。尤宜深省也。嗚呼。王者御極。體天行道。北辰居所。衆星環拱。各有躔次。內外截然。其在君道。最爲切近。欲防亂階。必嚴宮禁。欲恢公道。必杜私逕。而人君深居九重。眇然獨處。欲聞未聞。欲見未見。人情所同。貴賤何殊。故願治之主。必以腹心之托。托於公卿。耳目之寄。寄於臺閣。明目達聰。表裏洞徹。無一毫私邪之累螮蝀其間。宮府一體。國以之興。召亂之主。必反是道。腹心耳目。委諸他逕。彼以街談巷傳閑話小說。先試君心。以觀俯仰。由淺入深。幽陰之窟旣成。邪僻之路繼開。眩亂黑白。熒惑君聽。是非刑賞。暗自主張。馴致之勢。國隨以亡。殿下其於歷代得失。必有慨然於斯二者。而有所監戒焉。雖然。天下之事。無不從微而至著。積小而成大。防微杜漸。必謹其始。不惡而嚴。愼無假借。陰以類分。豈但近習。不由正路。便是曲逕。禍人國家。隨世卽異。殿下建極正位。率身御下。宮掖外舍。絶地天通。微臣此言。固是過慮。而溫樹之說。或傳於外間。則落函之弊。恐流於禁內。聖心旣正。則外邪罔干。至治純粹。實基於此。愚臣眷眷所以先事強聒者。恐一念或弛。門戶啓鍵。則如臣百輩。雖欲竭力周防。涓流赴海。勢沒奈何矣。霜今未履。氷至是憂。似涉妄發。而倘加遠省。庶或少補矣。嗚呼。玉帛徵賢。哲王所先。故宣廟朝首徵文純公李滉，文簡公成渾，逸士成運，曹植。其他李恒閔純等。或崇以大官。或布諸臺閣。雖不能克究厥志。大有所爲。其時朝著風采。可謂賁飾太平。曁我先王。時事搶攘。百度未遑。而弓旌四出。至誠徵辟。林下養德之士如金長生，張顯光等。雖因已老不能久於京輦。崇恩異數。終始不替。言論軌範。朝野取則。二聖崇儒重道之意。豈非後嗣之所當法者也。今我殿下。甫闢滕廬。未有殷命。而二三碩士。咸致左右。詢訪治道。以備顧問。克追先志。將多前功。同朝甚喜。世道有望。意外西事蒼黃。事機一變。白駒難縶。朝端索莫。言之可爲憤悒。噫。祥麟瑞鳳。行地之用。似不及馬牛。而泰山喬岳。不見運動。自有功利之及。用賢之效。豈曰少補。卽今時勢異前。倘加聖意。盡禮而致之。克己以從之。召置經帷。以資多聞。參以朝論。俾補衮闕。則聖德必有所進。朝政必有所益。士林有所矜式。廷臣有所敬憚。其有補於國家。應不淺淺。昔者所進。在朝無人。緇衣之好。願篤終始。且茲二三臣者。皆是守道山樊。窮經林下。被褐懷玉。深藏不市。其謀猷經濟。固且不論。而語其標致。亦足以激貪勵俗。其視世間俗子重爵祿輕名義者。非所擬議。而一種議論。至有范升之詆毀。張揩之責望。俗流世壞。亦足深慨。此在聖明尤宜加意處也。嗚呼。朋黨之病國。尙矣。今之士大夫孰不知朋黨之可惡。而皆未免色目之歸者。未必其人皆尙黨論。自陷偏僻之地。而或因父兄之緖餘。或因朋儕之許與。一經區別。抽身科臼者。世罕其人。然非仰人鼻息。受人籠絡。以圖進取者。是非之天。羞惡之心。豈全沒也。而論議之間。一立赤幟。則非特立獨行之士。莫不風靡影從。彼此皆然。大槩皆襲七十年世傳之餘論也。故與古之朋黨君子爲朋。小人爲黨者。有異。父兄子孫。賢不肖不同。而前後所爭。則一循前轍。此所以人物之賢愚相錯於其間。而論議之乖張。至今未已者也。分朋角立之後。標榜甚多。言之亦醜。不欲更擧。其間士大夫之中。未免名目之異。而曾在癸亥。名臣碩士。各有領袖。仰體先朝至意。論議相通。契合甚密。一才一藝。無不收錄。縉紳相喜。謂可久保。而尙有兩間浮薄冒進之徒。一則以爲諂附時輩。一則以爲舍己就彼。造言興謗。互相扇動。賴有耆哲諸公鎭定裁抑。不至橫潰。厥後言論之或是或非。用舍之或公或私。參錯不齊。互有得失。至于乙亥因從祀之請出於館學。而二三橫議之士。鼓扇誣賢之論。倡率朋類。露章排斥。自此相攻擊如仇讎。其爲不幸。可勝言哉。然此則只爭從祀之是非。人各有所見。不過紹述癸未之護法。而多少儒生聞而知之者。百有一二。不知而妄論。何足深咎。若今之柳㮨則又異於是。先正學術造詣之淺深。講論理氣之微旨。出處之是非。非㮨所知。姑置不論。而兩臣之爲名賢大儒。晦，退後無繼者。則㮨亦聞之。遺君後親。倫常之大惡。㮨乃以鄕曲後生。擧倫常大惡。敢加於名賢大儒。略無顧忌。設使輕加大惡於如柳㮨者。其宗族鄕黨所與交遊者。猶且憤然不平。思所以辨明。況多士之所尊敬如兩臣。而橫被罔極之誣衊乎。館儒之削名儒籍。豈曰非宜。及乎多士聚會之後。不爲遍詢。遽黃其名。處事無據。宜致人言。然此則疾惡而過者也。先出諸生。旣非柳㮨之疏下。而強爲自異。相率而歸。有若自附於柳㮨之論者。不亦異乎。然此儒生等。非商量計較。特出於風聲氣習之所使而然。先出者旣去。則後出者自不得晏然。理勢然也。失中妄作。自是儒生狂妄過激之致。豈必深責。唯柳㮨事關斯文。不敢輕議。其外諸生。似當特遣禮官。敦諭聖昔。使之釋憾解忿。速就函丈之席。共與同慶之科。則儒生亦人臣。豈敢迷復不回。強拂聖敎。自爲生梗於建元臨軒之大擧乎。至於李象震三四輩。其怪妄雖極可惡。疏中若無如㮨之詬辱。則亦宜傳諭儒生。使之洗滌。以開自新。此亦一道。大槩士論靡定。至今紛紜者。亦由聖度涵容。不欲明辨是非。殿下旣知兩臣之賢。屢形於絲綸。媢嫉詬辱之人如柳㮨者。則宜明示好惡。治以學校之極罰。使四方章甫之流。洞然知聖上象賢之意。寧有今日之紛拏也。旣不能然。而反以攻㮨者爲非。右㮨者爲是。至下掩蔽之敎。雖是納汚之盛德。似欠廓揮之乾斷也。昔賊臣仁弘以醜詆先正臣李彥迪，李滉。其時館儒削錄付黃。仁弘後雖得罪倫紀。終伏邦刑。當時名位非㮨之比。而士類齊憤。施此極罰。一世快之。未聞有非之者。然則柳㮨付黃。何獨爲館儒之深罪。但非其時。且初不酌定。而遽爾加等爲過耳。削籍之外。惟有付黃。祭酒啓辭加罰云者。似非有意於掩蔽。臣誤出世路。亦未免指目之中。而性本慵懶。立朝以來四十餘年。未嘗瞋目張膽。力主黨論。及至今日。年迫七十。極富貴無欲。値國事罔極。顧此耿耿。唯有報國。其忍與新進年少。上下論議。黨比左右。以欺君父。自負平生之素志哉。但好是懿德。出自秉彝。兩臣之賢。素所景仰久矣。茲因館儒之事。特荷收議之命。不得不畢露危悃。幷及本末。言涉支離。隕越罔措。且申冕以名家子弟。早年發軔。平步靑雲。自躋顯列。有何顧籍於權臣。而出入染迹。都喪廉隅乎。緣彼致眷之勤。在我酬答之禮。或爲往來。何足深咎。士類之間。責望過重。語言之傳。流聞大過。山林潔己之士。唾鄙有素。一朝被徵。禮遇隆盛。感激之餘。乃以激揚爲己任。遂騰白簡。辭語太嚴。輾轉不已。終至竄黜。謂之過當則可也。而丘園之士。何嘗有積怨深怒於冕等。而故爲傾陷之計哉。冕旣蒙恩。復通邇列。山人本情。亦可揣量。爲冕之道。上感聖恩。下念宿契。帖然平心。偕之大道。可也。辭職之疏。未免忿懥之歸。造語着意。實欠平穩。此冕之過也。然旣遭逆境。不失和平。古人所難。申冕之過。豈至於更起臺評。至罷其職。李尙眞之論。無已太峻。老成忠朴之臣。平生以愛君憂國。公平無黨自勉。白首今日。有何求於世上。而故爲依阿之態。取媚於申冕也。其意不過悶此日朝著之不靖。欲爲鎭定之計。而乃以情外之說。肆然直斥。臺閣論事。雖尙直截。語無斟酌。豈容如是。雖然優容臺閣。爲言路也。特命補外。恐啓後弊矣。李性恒之左貶。尤不明白。請寢成命。臺論非失矣。至如睦兼善之狙擊。李守諴之危動。跡涉有爲。意在眩亂。公議不與。豈專黨論。未知殿下何取於斯。而不以爲過耶。遞之而初非聖意。貶之而亦緣混被。大聖人作爲。固非小人之腹所能測。而不能無惑於大公至正之道也。向者鄭始成之彈劾金宗一。此則別有其意。而全沒實狀。故擧他事而陷人大罪。此關心術。亦係黨論。殿下未察情狀。當怒而不怒。使得逶迤自退。其後三司之論。則不至違理行私。而屢下峻批。不當怒而怒。使不得安其位。此無他。皆因係着之病。有此倒施之擧也。殿下靜以思之。眞是非固難逃於虛明之鑑矣。臣所以不避煩猥之嫌。枚擧前後得失。以溷宸嚴者。不但有懷必達。若因此而使日月之明。無微不燭。則或能爲酬酢辨別之一助耳。臣旣以朋黨之說。略陳於前。請以處朋黨之道。畢獻其說。朋黨之禍。如妬婦。正家之法。能盡修齊之本。則關雎樛木之化。可以坐致。使臣之道。能盡表率之方。則師師敬讓之風。從此可見。而是是非非。賢賢惡惡。誠明兩至。黜陟臧否。一順天則。好惡與奪。無參己私。爲黨爲朋。莫如兩忘。兩忘則必無所累。當喜當怒。不如以物。以物則我無所與矣。不然而薦賢則疑其黨同。彈惡則疑其伐異。億詐逆料。纏繞宸衷。方寸之中。本體已蔽。安得裁處闊狹。無過不及之差。而擧措得宜。服四方之心哉。窺伺者逞其巧。迎合者投其便。欲靜而愈鬧。欲去而愈盛。比來已見之效也。不有回頭轉轍。恐不可了矣。然亦在殿下奉三無私。先自宮闈。親疏一施。內外無間。然後方可責於外廷也。嗚呼。天道至誠。品物咸亨。人主至公。群方取則。書曰凡厥庶民。無有淫朋。人無有比德。惟皇作極。豈不然哉。傳曰喜怒哀樂之未發謂之中。發而皆中節謂之和。致中和。天地位焉。萬物育焉。常存敬畏。戒懼幽隱。敬擴天理。涵養德性。此未發之中也。無內無外。無將無迎。廓然大公。物來順應。此已發之和也。天人一理。上下無間。吾之心正則天地之心亦正。吾之氣順則天地之氣亦順。旣不能正心。又不能順氣。而欲以回天地之心。致中和之福。不已難乎。天之將雨。必陰陽相倡。川澤升氣。薰煦太和。霈成甘霔。國之將治。必君臣相濟。契合昭融。恢廓大公。陶鑄至理。未有西郊密雲。能致霈澤。亦未有傲然自聖。能成治道者也。今日之勢。正如凝寒積沍。栗冽觱發。而枯草陳荄。不見生意。善言天者。必效於人。恒暘之咎。豈無其徵。譴告所由。似不在他矣。程子曰。天地之常。以其心普萬物而無心。聖人之常。以其情順萬事而無情。又曰。天下至於一國一家。至於萬事。所以不和合者。皆由有間也。無間則合矣。今殿下不能虛心受物。無有好惡。而欲望臣子之無偏。不能恢廓大度。抛絶疑阻。而欲望臣子之無間。似非先王平平蕩蕩會極歸極之道也。亦乖人君躬率以正。風行草偃之化也。程子曰。誠心而王則王矣。王道如砥。若履大路而行。無復回曲。伯者崎嶇於曲逕之中。卒不可與入於堯舜之道。誠心之中。亦自有無限好事。殿下何苦捨正路不由。而役志崎嶇之境。終未免億逆固必之私。而使群臣窺測其淺深也。且褒崇節義。典刑老成。有國先務。領敦寧府事金尙憲，故參判鄭蘊。其高風峻節。雖與日月爭光。可也。一老憖遺。靈光獨在。先朝之擢置台鉉。當宁之優賢異數。前後一揆。兩無所憾。而潞公居洛。與聞大政。詢茲黃髮。盍遵故事。鄭蘊則封贈表忠。尙闕恩典。彝章有缺。志士興歎。另宜優處。以樹風聲。夫諮謀元老。表發潛德。亦豈非弭災之一大助也。臣萬死之餘。重入脩門。起自徒中。旋叨匪據。終古異數。鮮有臣比。聖恩如天。報答無地。竊不自諒。區區素心。只欲與同朝具僚。赤心相待。寅協相勉。無間親疏。而有才必薦。有過必正。持此報國。庶補塵露。而人心不如我心。世路日益艱險。論議多岐。訛言日熾。艱虞滿目。着手無地。雖使古之通才當此。亦難弘濟多難。以副聖心。況臣才學滅裂。望實俱輕。上不能交孚於君父。下不能取信於百僚。格非正事。非所敢擬。而臨事應務。亦患空疏。覆餗之災。自憂不暇。救時之責。豈敢自任。噫。宮商角徵。未嘗同調。燥濕辛甘。各自異味。必待師曠之回軫按抑。易牙之運手均調。然後樂成而味備。擊缶吹蔥。何議六律。咬根食菜。寧論五味。未忍便訣。雖切葵忱。與其誤國僨事。曷若自量審處。箚本已具。方俟罷齋。伏覩下政院之敎。聖人悔心之萌。不待秋風。責己罪躬。遠邁禹湯。豈特回天怒而慰民情。其興之勃然。拭目以待。臣誠欣仰莊誦再三。蒭狗土苴。何足以對揚萬一。然螢爝末光。或裨照臨之明。蹄涔淺流。或成河海之大。條陳瞽說。亦或有補於弭災。唯聖明之留意焉。國有災害。策免宰相。厥有故事。理亦當然。伏乞聖慈。罷臣職名。以答天譴。改卜賢德。以濟時艱。公私幸甚。取進止。
〈答曰。省卿箚辭。莊誦再三。愧懼交至。反躬省愆。惘然自失。無以爲喩。一言一字。其敢悤諸。予當書紳惕念焉。況近者紛擾之端。亶由於寡昧之不能導率以正其本。欲治其未。眞所謂聲色之末也。予之過失。於是乎尤有著矣。從今以往。上下宜反其本。務致和協。凡厥不安之人。勿懷疑阻。渙然恢廓其心。以臻交泰之功。各自惟新。一乃心力。豈特邦家之福。實是公卿子孫萬世之福也。館學儒生勸諭之論。至爲穩當。深愜予意。特令禮官卽日敦諭。庶有濟濟之美矣。日者山林之士。猶恐其不我足也。予豈有它焉。不承權輿之嘆。深有愧於予心。亦令近侍代予草敎。庶幾其幡然上來矣。且卿之辭職。何爲至此也。今茲之旱蝗。職由於寡昧之不合天心。獲戾于天。降之殃咎。予自當之。於卿何有。卿宜勿辭。亦勿以不足與有爲而棄之。日上疏章。直言勿諱。庶使遷善改過也。〉
論北儒事箚
伏以烏鳶之卵不破然後鳳凰來。死馬之骨不棄然後千里馬至。自古聖帝明王。崇儒愛士。猶恐不及者。豈必其人皆學貫天人。才懷經濟。實欲因紙上丹靑。冀見眞龍之入室也。北方儒生。其於兩臣之道學淵源。未必眞知篤好。而當此多事之日。敢陳非時之請。誠有瀆冒之失。其心則不過聞風奮發。不失其好懿之良性。循例進退。實合好察邇言之道。而聖批極峻。至以罪不容誅爲敎。儒生僭妄。自附於尙賢之餘論。此豈當誅之罪而可置之法也。王言一下。有識驚惑。臣恐人心不服。士氣沮喪。豈非有歉於初服右文興化之政也。其害豈止於棄烏鳶之卵。捐千里之骨而已哉。衣章甫以儒爲名者。國家不以禮待之。則藏修不售者。猶恐入林之不深也。況日月無私。無遠不照。天地至仁。無物不育。王者體天建極。廣大無方。詎宜有所輕重。使遐荒窮髮。有不獲自盡者乎。仍念兩臣際遇宣祖朝。待之以眞儒碩士。曁我先王。極其褒崇。意殿下繼述之初。崇德象賢。恨不同時。豈料士論携貳。上軫淵衷。不能盡鑑空衡平之本體。矯枉過直。億詐起疑。終使詖淫之說肆行而莫之禁。醜正之輩踐踏而無所忌哉。況樞機之發。聖人所愼。辭氣之間。貴在和平。一言有失。遠近解體。必於克己觀理上倍加工夫。可收洪爐點雪之效矣。臣等俱以白首餘生。置身此地。遭時艱虞。萬事灰心。而感激鴻恩。唯望聖德無闕。四方歸仁。豈敢萌一毫偏係之私。強掉違心之舌。以欺我君父哉。伏願天地父母。留心澄省。少垂憐察焉。取進止。
辭摠裁官箚
伏以先朝臨御近三十年。中興大烈。致治丕績。迥出百王。照人耳目。今此實錄纂修。必得一代宗匠。可以傳信於百代。爲法於後世。而如臣蒙學淺識。才乏三長。誤膺摠裁之命。臣蹜䠞愧懼。若無所容。臣忝竊科第。亦出僥倖。自知譾劣。無意鉛槧。至于今日。神識昏耗。志慮索莫。數行文字。酬應公帖。拈筆呻吟。尙患艱澁。倩人刪潤。始得成樣。百尒思度。決難承當。伏見史局謄錄摠裁官。例以左右相兼管。或以原任爲之。槩擇其才望之如何。而不爲官位以先後也。況今右議政臣趙翼。學問該博。文詞贍蔚。領府事臣金堉。多讀古書。長於著述。兩臣才學。俱合此任。臣何敢冒居盧前。自速官謗。抽金匱石室之藏。成萬世不刊之典。筆削所專。授受宜愼。伏乞聖明。亟許遞改。回授可堪之人。以完大事。不勝幸甚。取進止。
再辭摠裁官以睦疏待罪箚
伏以臣以摠裁官決難承當之意。竭誠仰籲。冀蒙採納。誠未格天。特靳恩遞。臣誠惶懼蹜䠞。益無所容。仍念臣忝叨首揆。萬不近似。而猶未得固辭得請。獨於修史一事如是煩瀆者。實近緦功之察。而區區情勢。抑有所不然者。夫駑蹄蹇劣。負過其任。臨途力盡。勢將仆地。若於此時。加銖兩之重。顚蹶必速。臣之必欲解免。再辭不已者。非以已負之蚊山。謂可能勝。只恐銖兩之加。而促其顚蹶。況前達兩臣。允合斯任。明廷遜讓。固宜奬勉。移命回授。豈非美政。伏乞聖慈。俯諒危懇。快允前請。以便公私幸甚。且鄭仁弘付黃之說。傳說已久。薦紳頗有言者。故臣曾於箚中榻前。妄有陳達。今聞外間。或以爲有是事。或以爲削靑衿錄。論議不同。疑信莫定。大槩付黃非重於削錄。特所施不同。壯元不敬。亦且付黃。此則亦有親見而知者。非可誣也。則非彼重於此。槩可知矣。然公揆之地。百僚具瞻。一言有失。衆口斯騰。仁弘付黃。非有文書可徵。又無的確可證。而臣輕信人言。至溷天聽。遂使投疏之臣。遽被特命之推。臣騁駟莫追。捫舌無及。不勝惶恐。退伏待罪。取進止。
請留意荒政。辨兩賢論館儒箚。
伏以臣承命往來。不過江外數縣。而所經田野。禾穀已無可望。黍粟亦皆蝗損。滿目荒蕪。疇域難辨。到今所望。唯在豆菽。而前頭秋霖。不至陸沈。亦未可期。民事至此。國將何依。三隅可反。他邑可知。至於兩西。有甚於此。赤地之慘。前古所無。泉井涸竭。至有汲引於數十里之外。又有因此而移徙川澤者。所聞於人者。前後如一。恐非誣妄。圻甸燃眉之憂誠急。而兩西土崩之患非遠。圻甸失邊海之民。兩西有空虛之地。則客使何以接應。幣物何以運致。使价何以得達。到此之後。則國家安危於是判矣。況去土之民。無所往托。則相聚爲盜。理勢然也。事至欲救。費力十倍。計沒奈何。終至難言。臣私憂過慮。倍切煎迫。而才短計拙。無以仰承聖上若保之意。稍解斯民倒懸之急。而身且不幸。狗馬之疾。一向沈綿。退伏私室。不得與廟堂末議。俗例所拘。事多遲滯。凡天下之事。不失其機。可以力省而功就。三道救荒之策。當如救焚拯溺。宜令戶曹及常平廳。及時講論。俾免後時之歎。仍念宣惠廳秋捧。比擬常年。不爲變通。則是驅民而促之四散也。然若施全減。或賜半之恩。則圻甸惟正之供及凡百需應。無以成形。至如海西田稅五斗米未上來者。竝留爲救荒之資。則該曹經用。有所不贍。而但三道不能支。是國捐其半。臣所謂事至欲救。費力十倍者此也。請急令該曹宣惠廳。參商貢物緩急。宿儲多少。減其可減。存其不得已者。推移補綴。京畿則宣惠廳秋捧或全減或捧三分之一。而尤甚被災及稍有田畝之收者。亦爲分別取舍。黃海道則慘於圻甸。五斗米已許留置矣。田稅時在本道者。亦令停運。使本道物力稍有所賴。然後聖上恤災愛民博施濟衆之仁。方有所着手處。而塡壑流宂之患。或可小救。平安道已除六斗米。地且絶遠。移粟甚難。且三南雖非三道之比。亦不可謂豐稔之歲。將來結實。且難預知。泛舟之役。固不可輕議。本道凡干公私身役及上納各樣布物。兩營所納。量宜權停。海西一體施行。此爲救民之急務。而所納之中。亦不無緩急。被災之處。亦不無輕重。參酌闊狹。弛張得宜。唯在該司及該道監司。令該道該司。勿爲聚財之末務。仰體如傷之聖意。念後日難處之勢。毋循常例。另爲善處爲當。且隣族之弊。元是病民之大者。四方民散之患。幾由於此。況此大無之年。忍行剝民之政。終無實得。只促其流亡乎。此則勿計難易。亟令圻甸兩西。竝令本道監兵使所捧流亡隣族。一切勿侵。亦令該司毋得督捧爲當。然在上者必推不忍人之心。然後能行不忍人之政。臣伏見前日聖敎。引宋宣仁太后苟有利於民生。吾無愛於髮膚之語。前聖後聖。一心相傳。千載同揆。臣奉讀欣歎。實望太平有期。積旱之餘。一禱致雨。豈非其效。天人相感之理。信乎昭昭。苟以是心行之。凡所以便身自奉。匪頒恩澤。猶不暇恤。以救赤子望哺之急。其在百司需用係干文具末節。何難掃却常例。權行貊道。以答天譴。以恤民災乎。臣之不憚支離。屢瀆宸嚴者。仰恃聖上愛民之誠。可與前代聖王無間。而樂聞保民之言故也。伏惟聖明留意焉。竊聞頃日筵中對群臣之言。甚非平日所望於聖明者也。二臣道德淺深。固非如臣膚淺所可輕議。然其人之爲先賢大儒。聖明之所許。其學之得眞正路脈。學者之所宗。誦詩讀書。寧可不知其人哉。雖從祀事大。論議多岐。殿下謙讓未遑。以待他日之定可也。若明言懸斷。以沮士林之望。恐非國家扶植斯文之意也。昔朱子言於宋孝宗曰。仁宗時有程顥兄弟。受學於周敦頤。實得不傳之緖。同時又有邵雍，張載。相與博約。聖道復明。其功甚大。俗儒淺學。旣不足以窺其閫奧。而姦人鄙夫。又得以濟其邪說。人心頗辟。無所忌憚。此正閔馬父之所深憂也。今敦頤等所著之書。頗藏冊府。陛下試取以觀之。聖學高明。必有默契。若賜一言以表章之。則正心之效。不惟自得。而以正人心。亦在此矣。噫。今之世。與宋之世相遠。而誣賢之俗則同。二臣之賢。與關洛之賢有間。而倡明之功則大。所望於今日。豈在孝宗下哉。先朝旣爲賜諡贈官。極其褒崇。而殿下嗣服之初。四方拭目新化。多士翹首文治。不宜斷示輕重。使詖淫之說。承望而繼起也。至如館學儒生。不體聖明建極同寅之至意。專尙過激務勝之弊習。疏語失當。擧措顚倒。以至致勤聖批。自虧士重。展轉之極。聖廟屢空。做錯若是。良可慨惜。先儒曰。事之無害於義者。從俗可也。無害於義。則俗猶可從。況特降溫批。開諭多士。欲其調劑。以完大科。此何害於義。而強違君父之意。固守前見。有若大義理大事業者然哉。然其心本於尊賢。而過不知裁者也。在聖上包容之量。容此輩豈啻百千而止哉。惟當栽培折衷。以就菁莪之化矣。而至以無義無行爲敎。尤極未安。古昔聖帝明王曁我祖宗列聖。待士之道。每加優容。不以屈己爲辱。豈冠章甫誦孔氏者。皆從容中道之人。其間亦有狂狷踰越之徒。未聞以嚴辭而斥之。閉門而絶之如今日者也。殿下卽祚以來。雖矯激之論。狂妄之言。亦能虛受竝納。況數十儒生乘銳妄作。反不能容。而暴摧折之也。伏願聖明。少霽雷霆之威。益恢天地之量。依祖宗故事。特遣近臣開諭。不屑敎之聖意。責以其失。許其改圖。使之入守聖廟。感激惕厲。益勉學業。終至大有成就。則安知不爲聖朝濟濟之美乎。詩云周王壽考。遐不作人。追琢其章。金玉其相。言其誘掖而鼓舞之也。惟聖明之澄省焉。箚辭旣具之後。伏見下政院之敎。以聖廟曠守。貽惱宸衷。至於此極。臣奉讀震惕。若無所容。百爾思量。未得善處之道。謹將瞽說。仍爲仰瀆。而病裏神昏。辭不達意。語不成文。尤增惶恐。取進止。
〈答曰。省箚具悉。所陳民事。誠如卿言。予甚憂懼。不知所出。昔張蘊古之言曰。以一人治天下。不以天下奉一人。況遇災恐懼。節損自奉。以爲便民之計。豈敢靳惜。重貽民隱哉。宜與有司之臣相議處之。〉
因申混疏辭職箚
伏以臣猥以無似。謬當大任。受恩如天。報恩無地。目見天災殄民。國勢阽危。而朝議橫潰。士論携貳。賢館幾空。嶺儒前却。元年慶科。將至落莫。臣竊不自揆。以爲誣賢之邪說。不可不深斥。乖隔之多士。不可不調協。冒陳一箚。辨其詖淫。繼請解黃。冀其平停。臣意蓋欲爲國家明是非之公。而爲士林致和平之福也。不圖茲事輾轉。廟庭闕守。儒疏還下。事異常道。不但士氣摧折爲可憂也。其在聖朝待士之道。振作之方。不瑕有害。無非臣不諒世道人心。妄有陳達。以致聖明今日之擧。臣罪無所逃矣。然培養士氣。有國先務。屈己下士。聖王高致。日後善處。深有望於殿下。至於申混上疏。引臣前日啓辭中語。以爲開喩父兄。至欲比之喩蜀。置一邦於梗化之域。語意所存。極其深艱。是欲激一道士心。歸怨於臣身也。使一道歸怨於執政。果不爲朝廷之累耶。其意欲攻臣身。而不思所損於國家者尤大。臣不得不辨。且使父兄敎諭子弟之說。出於程子。而混以爲非。臣言固可非也。先賢遺訓。亦可非歟。程子之言。擧天下而論之。豈必梗化之域。獨行此道歟。況蜀在武帝時。已入職方之輿圖。久沐文明之風化。相如檄諭蜀民。以天子之意。諷告其父兄。何嘗以梗化諭蜀民。而使從化也。大槩臣當初不量愚淺。妄意少息紛拏。徑進瞽說。終致捲堂之變。又爲新進小官所詆斥。臣將何顏面濫居百僚之首。爲多士之所嗤點。庶僚之所輕侮。使鼎軸彌輕。體面全缺。終僨國事。無復有收拾地哉。及今奉身而退。以讓可堪之人。急爲善後之責。臣之仰答聖恩。此外無他。伏乞聖慈。俯諒臣狼狽之勢危迫之懇。特賜罷免。以謝人言。以安愚分。不勝幸甚。取進止。
辭賜馬箚
伏以臣伏覩備忘記。賜臣熟馬一匹者。必以初五日宗廟祈雨時。忝叨獻官之故也。臣蹜蹙慙懼。無地自容。臣譾劣無狀。濫居變理之任。不能仰承德意。以致天怒民怨。重貽聖明側身責己之憂。臣罪至此。宜伏重譴。不但策免而已。及至攝事太廟。請命于列聖陟降之地。以冀冥祐。而誠未格天。禮歉事神。旣灌之初。沛然有望。籩豆纔撤。陰雲解駁。星斗昭回。仰視天宇。心似焚灼。如是受罪。固所甘心。因此拜賞。實爲無據。聖訓曰吾誰欺。欺天乎。天旣難欺。義在可辭。況賞賚之典。明主所愼。故一嚬一笑。亦不輕施。右牽之賜。非特嚬笑。馴致之勢。後弊益滋。我國務循前例。賞典多濫。以是民志不定。希恩望賞之徒。不知有廉恥。不有在上之人設堤防以鎭之。將無以杜倖門。臣之冒昧仰瀆。豈特爲一微臣辭受之地也。伏乞聖慈。俯諒危懇。亟寢成命。以便公私。不勝幸甚。取進止。
〈答曰。省箚具悉。祭之日下雨。非卿至誠而何。不宜過辭至此。卿其安心領受。〉
請寢史官刑推之命。與僚相聯名箚。
伏以臣等。伏聞有史官刑推之命。此固出於慮弊警後之至意。而其於待下以禮。原情議罪之道。恐有所妨。禮曰刑不上大夫。大夫猶不可加之以刑。況載筆法從之臣乎。朝侍威顏。夕就獄吏。已駭聽聞。況縛束栲掠。有若輿臺之賤乎。古昔接下思恭。如視手足之義。不敢歷指煩瀆。而自宣祖朝四十年。仁祖朝二十七年。其間記史之臣。豈無犯科觸憲之人。未聞有今日之擧。豈意聖明在上。仁厚爲治。而衰世督責之政。乃出於造次間也。搢紳竊歎。街巷喧傳。臣等竊爲聖朝惜之。李溟翼乃嶺外人。臣素昧平生。不知其人處心行己之如何。而意者窮鄕新進。初見君父。遑怯失常。記事錯謬。勢所必至。語默得中。安可責於斯人。情有可恕。罪宜特原。臣與溟翼卽是行路。爲行路人。以游辭漫語。上欺君父。非病風不爲也。伏乞聖明。俯察臣等之言出於匡救之微衷。少霽雷霆之威。量施當施之罰。不勝幸甚。取進止。
以被臺官所斥辭職箚
伏以臣卽見大司憲洪茂績避嫌之辭。論事張皇。談鋒凜然。臣震惕之餘。仍歎其直截風彩。老而不衰也。其攻臣之語。不一而足。臣必欲爭辨。有同小兒鬪詰。姑置之矣。大槩臣與茂績。少年托交。白首莫逆。豈至今日。有所牴牾。特不耐其血氣之忿。爲此過中之擧也。然風霜摧折之後。不變所操。遇事風生。此唐介之所不能。而斯人能之。無論當否。亦足可尙。臣豈有一毫芥滯之心。而與之相較。但茂績旣是臺諫。臣亦忝大臣。見斥於臺諫。卽不容於公議也。不容公議之大臣。寧有一日冒居之理。臣方在侍藥之列。而廉恥所關。不可晏然因處闕下。退歸私室。臣罪尤大。伏乞聖明。諒臣狼狽。特賜遞免。以安愚分。以謝公論。取進止。
〈答曰。省疏具悉。言論泰然。都無俗士慍怒較量底意思。予甚多之。內省不疚。雖袒裼裸裎於我側。於我何有。卿其勿辭。安心察職。〉
以嶺疏辭職箚
伏以臣聞人主之職。在論相。必得一時第一流。置諸匡弼之任。然後上以取信於君父。下以鎭服於百寮。以至四方黎庶。無不具瞻。是以格其非心。君德無闕。頓其綱紀。庶績罔隳。國體是尊。輿情允協。如臣無狀。受恩罔極。起自徒中。冒居台鉉。蚊負半年。醜拙百出。不但朝端具僚指點笑罵。至於海隅齊民。亦皆輕侮。而感激鴻私。不敢告退。尙爾遲回。愧懼方切。伏見嶺疏。暗指顯斥。不遺餘力。玷辱淸朝名器。臣罪至此而尤無所逃。臣雖不肖。不欲與之相較。事體所關。安得默然而已乎。臣本無寸長。而偏係之私。常思克治。朋黨之害。素所熟諳。用人之際。非臣所與。而論議之間。妄欲調劑。庶幾仰副聖上寅協之至意。而力量未逮。謗議先騰。處世之難。一至此哉。若兩賢懿德。素所敬仰。尊尙之心。實非外得。誣毀之說。臣亦痛嫉。柳㮨等若以從祀重典不可輕擧云。則人各異見。不足深過。敢以遺親後君。肆然橫加。館學施罰。實是公議。而追加籤黃。恐非適中。故臣之前啓。有所云云。其間說話。聖明想已洞燭。豈敢強拂朝命。作梗盛擧云者。乃未然之辭。欲其改途之意也。嶺儒躬自蹈之。反爲臣罪。其亦異矣。嶺南士子無慮千數。豈家家戶戶悉同柳㮨之所見也。此則必無之理也。而必以一道爲言。臣所謂誘脅者。果無其事乎。天不可欺。臣不必多言。乃曰得意當路。把握一世。運掉伸縮。惟意所欲者。方可以誘脅。是以臣爲專擅權姦。臣果有此罪。則當明加竄殛之典。不然則臣雖鄙劣。亦忝大臣之名。豈敢無忌憚若是也。臣身可辱。國體可虧耶。自古權臣執柄亂政。草野之士。有抗章請罪者。未有因己私忿。托彼喩此。半露半隱。陷大臣於大惡若此者也。且漢時西蜀梗化之說。臣所未聞。況引用之語。乃程子垂訓天下之言。執此爲咎。其亦不思之甚也。凡民風土俗之美。專在於人。詎宜但以地自多也。先正輩出。號稱鄒魯。遺風餘烈。至今景仰。若使餘芬未泯。則仇視儒先。一何已甚。而致此今日紛鬧也。矧嶺之南七十州章甫近萬。其中樂善好義。恬靜自守之士何限。而瞋目張膽。誣賢醜正者。籍鄒魯之舊名。而曰一道皆從我。豈非誣南中人士哉。大槩臣旣不能上格天心。隨事捄正。使乾剛日亢。臣道不濟。風霆雨露。或失其時。刑賞擧措。或未得中。馴致言路閉塞。朝論潰裂。直諒思退。諛佞成風。天怒民困。與日俱深。而如臣萬不近似者。只自憂遑煎迫。仰屋竊歎而已。泄泄沓沓。臣先自犯。百爾思量。唯有乞身退伏。以讓其人耳。古人曰當退而退。亦是報恩。臣之今日計。此外無他。去就之義旣如彼。嶺儒之斥又如此。將何顏面。更處百寮之首也。加以臣宿疾纏繞。筋力垂盡。而背寒臂痛。四肢麻木之症。秋後例劇。必趁秋鍼灸。纔得少歇。而因帶職多事。遂廢前功。今則日漸深重。將成廢疾人。雖欲不恤人言。靦然供職。其勢末由。伏乞聖慈。曲諒危衷。本職及摠裁官，訓局，內醫提調。亟賜鐫削。以存國體。以謝人言。以安愚分。不勝幸甚。取進止。
〈答曰。省箚具悉。噫嚱甚哉。予之昏暗不明也。彼嶺疏意以爲要君無上等語伸辨。茫然答之矣。豈料暗指顯斥至此哉。深用愧歎焉。但念日者卿之啓辭。非有他意而欲其左右也。亶爲勸喩調劑。同歸於太和之境也。安有可斥之語也。彼之用意。雖不可知。豈可強引而自當哉。卿之意。卽予之意也。卿若被攻斥而不安。則予豈得獨安哉。況予之不能爲君。致有直諒之思退。實非細事。卿宜從容誡誨。以保宗社可也。豈以引退若是邁邁哉。以此以彼。卿無去位之理。予雖不足與有爲。須念先朝舊恩。勿爲控辭。速出論道。以副渴望。〉
四度呈辭後辭職箚
伏以臣有病無才。不敢久當大任。恐僨國事。且緣受人攻斥。有關國體。可退之義。自量甚熟。冒昧拱辭。請急至四。誠未上格。未蒙恩遞。溫綸荐降。誨諭勤懇。有非微臣所敢承當。奉讀再三。惶感交極。至以先朝之恩遇。時事之艱虞。特加策勵。臣雖至愚極陋。亦有人理。寧不震惕驚動。感激奮發。思竭駑鈍。以效埍埃。第人臣事君。自有其道。曷嘗以冒進者爲忠。而求退者爲忘恩哉。是以趙鼎力辭於南渡搶攘之際。江萬里勇退於宋室垂亡之日。此兩臣者。精忠節義。乃心王室。而其於去就。不俟終日者。豈不以大臣進退。苟或失道。則不但失身。而便關國家輕重哉。如臣鄙劣。固不敢妄擬於古人。而區區所守。不專以貪戀苟容。以婦寺之忠自期也。仍念臣一介微賤。無所肖似。平生所志。不過溫飽。而遭遇先朝。濫側群彥。偏蒙寵渥。出入周衛。眤近淸光。狂言瞽說。無不容納。終至猥將薄軀。遂登三事。隆天厚地。糜粉難報。去國幾何。仙馭已遠。未死孤臣。再入脩門。丁寧玉音。至今盈耳。彷彿天表。僾然在目。重瞻舊闕。五內分崩。豈料初服簡拔。斷自宸衷。洗滌丹書。畀以化匀。鴻造異澤。古今所罕。鏤肺銘肝。無路報答。盡悴奔走。豈敢憚勞。況命哲之初。聖德日新。誠孝無間。仁聲遠播。玉帛徵賢。誠心如渴。蒭蕘必擇。四門將闢。群方引領。期見至治。愚臣妄意。螢爝之明。或裨日月之照臨。塵露之微。庶補海岳之高深。竊不自揆。徒自感結。妄擬擔當。以自附於古人追遇欲報之義也。其欲竭力協贊。少濟時艱。豈有量哉。不幸強隣恐脅。事機交迫。人心崩潰。八使接軫。三農失稔。國勢民生。已到無可奈何地矣。然此則在天在人。皆不在我。祖宗在天之靈。群黎率土之心。容有所恕於殿下矣。至於乾剛日亢。喜怒任情。刑賞失中。遠近驚駭。曲逕漸開。公道不行。諛佞成風。忠讜見疏。用舍之際。親疏有異。辭氣之間。頓失和平。上下不交。泰象未著。不思推誠馭物。接下思恭。唯以億詐爲明。摧折爲威。叢脞爲智。欲破朋黨則不辨是非賢邪。而唯慮色目之偏重。欲振紀綱則不務公平正大。而徒尙過中之威刑。有司行吏胥之職。三尺爲安出之具。以致縉紳惴惴。猶恐獲過。民心渙散。莫保朝夕。氣象愁慘。危亂斯兆。天心不豫。災害荐臻。邦本日搖。弊政漸滋。而殿下傲然自聖。輕視群臣。匡救之言不入。諫爭之路已塞。象賢之誠未至。詖淫之說日肆。家耄遯荒。莊士歸田。昔日所進。今不知亡。以若所爲。處國家方盛。金甌無缺之秋。灘舟坂丸。挽回亦難。矧在危急存亡之日。可能免顚躋之患乎。當此之時。必得有才有守。望實俱隆者。上以取信於君父。下以鎭服於百僚。格非正事。獻可替否。契合昭融。言聽計用。薦賢退邪。不疑其有私。繩愆糾繆。屈意而下從。又有經濟之具。弛張施設。各得其宜。浮議異論。不得沮撓。然後君德無缺。庶事歸正。百僚效職。群生息肩。朝有協和之美。野無愁嘆之聲。雖未易躋世丕平。或可漸致少康。扶顚持危。皆由此出。不如是則終亦僨事而已。覆餗而已。知臣莫如君。臣之深淺長短。必已露於堯鑑舜衡之下矣。殿下其以臣爲能是乎。以爲不能是乎。倘以爲能是則以殿下之明聖。無微不察。豈失於萬不近似之臣也。知其不能而不釋自知不能之臣。強責挾山超海之難。必使狼狽而後已。則微臣顚沛死生。固不足恤。其於國事。悔之無及何。知其不能而不早引退。以推其能者。及此猶有可爲之時。使之匡救聖躬。不遠而復。開誠心布公道。杜私逕廣言路。進賢才退不肖。凡所以虧德害治。病民傷化者。次第屛去。終使天心底豫。景命迓續乎。臣之報兩朝之恩遇。孰有大於斯也。此臣之所以不敢以奉令承敎爲無罪。而竭誠籲呼。冀蒙允許者也。聖批中旣以於是乎悉焉爲敎。臣亦何敢一毫有隱。不盡危衷於子視之下乎。然當退之臣。觸犯天威。彌切兢惶。加以疾着膏肓。精神筋力。無復有收拾之望。背腹痼冷。手足麻木。遇寒轉劇。與死爲隣。雖欲強起自力。以從官事。末由也已。瞻望象魏。只切係戀。伏乞天地父母。曲諒危懇。本職及兼帶摠裁官兩局提調。特許遞改。俾得優遊輦轂之下。得奉朝請。以畢餘生。公私幸甚。取進止。
〈答曰。省卿箚辭。凜然而懼。惕然而感。寧不動於中而益加敬焉。予非卿則何從而規正。國非卿則何賴而扶顚。卿辭愈固。予愧益深。不知所諭。惟卿追念昔日之恩遇。勿以否德而棄之。則豈特寡昧之幸。實是一國之幸。勿爲控辭。須速出仕。以副上下之望。〉
請亟治綱常罪人箚
伏以臣病伏中。得見邸報獻文獄事。因右相箚子。有待臣出仕後議處之命。臣賤疾沈綿。方乞遞免。而綱常大獄。緣一病臣。久稽丕蔽。使窮兇極惡之人。尙逭天誅。非但添臣罪戾。實爲虧國典章。臣不敢以法例爲嫌。不得不冒進賤見。以備棘議。顧臣分義。尤切惶悚。夫爲其父妻者。爲其子之母。此天地之常經。古今之通誼。有妻娶妻。責在其父。當初不能號泣熟諫。以正其始。與父齊體。家母乎其家。父待以妻。子事以母。父死之後。操刃而殺之。弑逆之律。烏得自脫。五刑之用。捨此何施。右相之見。專在執法。意非不美。然法緣人情。而比諸綱常。亦似有間。安得以其父犯法。竝其弑母之子而迤從輕科也。宋臣朱熹有言曰。凡聽五刑之訟。必原父母之親。然後輕重之序。可得以論。淺深之量。可得以測。又曰。凡有獄訟。必先論其尊卑上下長幼親疏之分而後。聽其曲直之辭。凡以下犯上。以卑凌尊者。雖直不右。其不直者。罪加凡人之坐。其有不幸至於殺傷者。雖有疑慮可憫。而至於奏讞。亦不許輒用擬貸之例。夫豈不義。而朱子之大賢而至於告君若是深切乎。實恐天討有罪。不能奉行。失先王勅典敷敎。制刑明辟之意。民彝物則。因茲而泯滅也。以此參商原情用法。則此獄恐非難斷也。且近來倫紀不明。民風大壞。綱常之變。接跡而起。設敎丕變。固是先務。而亟加殄戮。以震民聽。尤不當緩也。而變旣數出。或視尋常。如兪格之惡。亦係倫常。而日月旣久。未有處分。掩滯之狀。極是駭憤。中外司臬之臣。亦必有任其責者。亦宜警勅有司。無使如礪山罪人之從容自裁。竟爲失刑之歸宜當。臣適有所懷。敢此竝及。惟聖明之留意焉。將退之臣。妄進瞽說。難逃僭越。取進止。
〈答曰。省卿箚辭。卿方移告之中。不敢忘國事。如是獻議勤懇。非但予心欣悅。國家從此庶有扶持之望。自古及今。輔相之臣盡誠竭忠。而未有亡者。卿宜推此以廣。無使至於顚隮。獻文事。卽令金吾按法。兪格之獄。淹滯已久。亦極駭異。該道監司推考。使之劃卽覈審以啓矣。〉
遣承旨口宣聖旨後辭職箚
伏以昨者。伏蒙特遣近臣而口宣聖旨。天語勤懇。諭令供職。此國朝待賢相之優禮。而濫及於螻蟻微臣。臣隕越感激。無地自容。揆以分義。卽當輿疾造朝。豈容移晷遲回。第念輔相之臣。繫國安危。匪才冒處。終致僨事。則忝竊之罪。寔重逋慢。昔者鄭綮爲相。自知歇後。因卜天下事。視事末年。固辭不居。鄭綮特一詩人。亦知去就之分。不貽國家之害。今臣庸瑣。不但歇後。此日形勢。何啻唐季。必得濟時之才。以畀匡弼之任。俾之朝夕納誨。展布所蘊。然後或有救焚拯溺之望。如臣譾劣。下僚猶歉。猥荷兩朝誤恩。致身此地。旣招鼎折之凶。寧忘棟橈之戒。況今天災地異物怪人妖。疊見層出。咎徵畢至。仍之以饑饉。民命且近。衆情危疑。莫保朝夕。以殿下聰明睿知孝友恭儉。敬天勤民。罔敢少懈。而時事到此者。豈有他哉。蓋緣輔臣失職。不克奉承德意。施措乖方。以致天怒民怨至於此極也。因災策免。厥有古事。退斥具臣。改卜賢良。上下交修。協心同德。推誠委任。無所疑阻。得以上格君心。過擧不彰。下正朝廷。優劣得所。秉心公平。朝論信之。導宣仁政。黎民懷之。乖氣漸消。和氣潛孚。扶顚持危。庶或可冀。然則殿下之國亂思良。合審取捨。愚臣之奉身乞退。抑非私謀。是今日圖治之急務。亦微臣報恩之一道。殿下何忽國家之大計。而過軫鳧雁之去來。不爲快斷於進退之際也。於臣則寵榮偏厚。而狼狽亦甚。於國則所害非細。而宜不俟日。加以臣疾着膏肓。患在腹背。延及四肢。痊復無期。只以粗保形骸。病非外著。同朝之臣。或有不識淺深。下詢之際。未能以實對者。輕重虛實。臣自知之。豈敢自欺而欺天乎。伏乞天地父母。俯諒危懇。亟賜遞免。以圖時艱。以安愚分。公私幸甚。取進止。
〈答曰。省卿箚辭。予甚缺然。不知所喩。縱使國家寧謐。禎瑞日見。以卿之宿德重望。才學俱隆。必置之台鼎重位。欲爲仰成之不暇。況此時天災國事當如何。而景仰委倚之誠亦復如何。此眞所謂國亂思良相者也。卿之撝謙之義雖重。到此地頭亦難脫也。毋使困我。速出論道。以副上下之望。〉