Corpus Viewer
Root / 朝鮮漢文 / clean / 朝鮮王朝 / 白江先生集 / 白江先生集__juan_15.txt
行狀
先考贈領議政驪州牧使府君行狀
公諱綏祿。字綏之。世宗莊憲大王六代孫也。莊憲有後宮金氏。位亞中壼而門戶齊焉。是生密城君諱琛。夙著行誼。再參勳籍。蔚有維城之望。密城生雲山君諱誡。亦錄靖國勳。位顯祿。父子繼美。爲一時宗英。雲山生匡城正諱銓。匡城生廣原守諱耇壽。皆以淳謹有家法。稱當世佳公子。廣原後以曾孫貴贈承憲階封君。秩視正卿。廣原生諱克綱。聰明有才。文藻筆法俱妙。有聲譽章甫間。明經釋褐。官不達。終止於太常貳官。性剛不能容人過。門庶有負時望者。公曰公朝取公族。宗法嚴嫡庶。相接不少假。有事家廟。不許入室行禮。其人視如讎。極力擠排。坐此陸沈。人皆惜之。後贈議政府左贊成兼兩館大提學。娶溫陽望族士人鄭公諱琡之女。以嘉靖甲子生公。公生而穎悟。眉目炯然。在襁褓。已知其非凡兒。年七八歲。聞人讀書史。能略知其意。輒誦其文字。人益奇之。十三四。文辭大進。發動翰墨場。十五戰藝得中。考官稱誦其文。時月沙李相公聲華藉甚。公與之相先後。當時以三甲稱焉。二十二中司馬。翌年登第。選入槐院。閉戶讀書如布衣時。無一毫進取意。戊子贊成公捐館舍。公廬墓三年。哀有過而禮不逾。隣居有洪敎官至誠篤學君子。朝夕來見公曰。人孰無父母。如子然後始可謂執親之喪矣。壬辰之難。奉大夫人避兵山谷間。身負米採樵。以供朝夕。癸巳。間道詣行在。陪駕還京師。例遷六品職。移拜兵曹佐郞。甲午兼知製敎。益城府院君洪公聖民卒。公代撰致祭文。詞意俱到。得詞臣體。薦紳傳誦。洪家以爲篋笥寶。俄陞正郞。朝廷將以臺省處之。公爲親老養急。且無榮進志。力求外。除瑞山郡守。瑞新刳于兵。民飢且病。道殣相望。公若恫瘝在身。撫摩如保赤子。翳桑匍匐。待官廩望哺者日以百數。仍勸諭邑民。廣設屯田。經紀區晝如家事。曁秋大獲。公私賴以濟。乙未事有不如意者。投紱北歸。邑民環城遮道。積十數日。乘夜徑出。匹馬歸來。裝橐蕭然。亦無琴鶴之隨。瑞民立石誦淸德善政。戊戌爲郭山郡守。公約已便民。民信不忍欺。周旋指顧。事無不辦。方伯報政。特賜表裏。蓋異數也。庚子遞還。道拜司諫院正言兼帶知製敎如故。遷講院文學。辛丑入玉堂。爲副修撰，副校理，應敎。引經義隨事格非。啓沃弘多。李相國元翼受命體察西北四道。專制閫外。所辟幕佐皆極一時之望。公及鄭公弘翼與其選。開府于成川。治法征謀。啓牘文牒。皆出公手。協贊幕籌。動契宸裏。有聞必從。其時平安兵使。公之門族也。送酒饌寒具修問。公却不受。移書責之。自是人莫敢干以私。墨吏或有解綬去者。相公語人曰。吾得李某而幕府始尊矣。公因事卜洛。在直廬遘急病。勢甚危。曳疾還家。宣廟遣御醫金英國，許任。輪往看救。自內局劑送藥物。其恩遇如此。壬寅有姦人上疏。構誣士林。一時名流相繼貶逐。公亦左遷大同察訪。不以謫降爲意。當官盡職。奉法無私。愛恤郵卒。整理馬政。驛路始蘇。而大小冠蓋西南渡浿水者。始奉法無敢犯。未幾棄歸。癸卯內資寺正，通禮院相禮。出爲廣州牧使。乙巳鳳山郡守。丙午除尙州牧使。尙地踰百里。戶且幾數千。冠儒冠者亦且數百。公以剖決之暇。岸巾聚多士。講論經史。勸勉行義。鄭愚伏經世鄕大夫也。常歎曰。爲政似公固不易。愛士如公尤所難。戊申累遷尙衣院正，奉常寺正，司憲府掌令，議政府舍人兼春秋館編修官。移疾遞拜承文院判校，弘文館應敎。己酉宗簿寺正。庚戌奉命按嶺獄未還。大夫人從伯氏任所有不安節。拜疏乞往省視。不待報而行。坐此責罷。辛亥拜司僕正。壬子原州牧使。甲寅拜修撰。卽辭遞。乙卯尙衣院正。又拜修撰，舍人，判校。丙辰尙衣院正。丁巳又拜舍人，判校。公自癸丑獄起。無意仕宦。雖累有除拜。而皆托疾不出。供職之日蓋少。及戊午廢論大發。世道益變。公遂挈家歸楊根江上。與完平李相公，守夢鄭公。杖屨從遊。自放於山水間。庚申拜驪州牧使。陞堂上。以病辭。閉戶半年。病日進。竟至易簀。嗚呼痛哉。享年五十七。葬于楊根白雲峯下艮坐之原。乃新卜也。公資稟純美。器局峻整。和柔剛果。表裏交濟。孝友淸白。皆出自然。奉大夫人三十年。侍膝下怡愉。誠篤愛深一如嬰兒時。溫淸膳服。必躬自點檢。未嘗委諸人手。値贊成公諱日。必易冠服。靜處默坐。涕泣終日。大夫人或有微恙。公輒達朝不寐。親煎藥物。子弟請代行則公曰。使我有病。爾等可恝視而使他人救之耶。子弟不敢復言。出入時如見山野間果菜時物之可供者。或手取而獻之。雖駭俗人耳目。亦不爲嫌。大未人性通達如男子。好施與。雖親身服用。見親屬貧窶者。輒與之。諸子弟或以難繼爲憂。公曰。竭力供奉。吾輩職耳。親志其可傷乎。處兄弟間。篤和愛之誠。而亦有切磋之益。親戚之窮乏無依者。必盡力顧恤。諸姪之無父兄失敎者。必勸誘訓誨。期使有成。歷試中外。常以奉公盡職爲報國之地。在講筵。稽古證今。開發導迪。處臺席。謇諤不撓。持論不隨時苟合。先朝末年。三南方伯俱未得人。藩政大紊。且騰簠簋之誚。而皆一代大官。亦有宮掖姻戚之援。莫敢言。公曰。國置憲臣。將何爲哉。含默爲身計。是負國也。遂論罷之。三道人民始解倒懸。亦知朝廷有人矣。有一人攀附孼臣。驟占吏部郞。公慨然曰。盌盛狗矢。其此之謂乎。發言將劾。同席救之甚力。公曰。古云無是非之心非人也。諸公宜反求於心。此論果非耶。右之者莫敢復言。竟論遞。公議韙之。公聞大邑倅有剝民以自封者。公欲論之。座上有救者曰此某相之親。公曰。子欲以人主耳目。爲執政私人耶。其人慙而退。其管西郵也。有一大宰送馬求納。其直倍常價。公復書却之曰。令公以名宰相。納馬圖利。爲士大夫倡。恐非拔園葵之意也。其人大以爲憾。後日竟以貨敗。屢典州郡。政先鰥寡。抑豪右通下情。吏戢民便。皆有去後思。且長於吏才。治劇剸煩。案無留牘。至於好士崇學。務本抑末。無愧古良吏。律己簡嚴。淡泊無嗜好。紛華玩物聲色貨財。不使近前。若將浼焉。氷蘗之操。得於天性。不爲驚世異俗之行。而家無䃫石。四壁徒立。陋室菜食。人不堪其苦而處之晏如也。羸驂弊鞍。布衣博帶。寒士如也。剛方洞快。好善惡惡。任眞不假飾。賊臣纘男。公之族屬而叔行也。遇於族親家醮子處。公冠帽少欹。纘男呼公字曰君帽危矣。公答曰吾帽一正則卽安矣。以我觀之。叔之頭甚危。尤可愼也。纘男錯愕無以應。爾瞻當軸時。以公有姻婭之分。曲爲致意。一日移書於公。有絶杯觴愼樞機回頭來等語。蓋托以相戒而實誘之也。公以書復之曰。雖千鍾之祿。未敵一杯酒。不盈眦之福。寧當溢世禍。公無我憂。我爲公危。各從所好。恐回頭無日耳。爾瞻大以爲憾。公視功名利達如泥塗。避權勢如湯火。不設機關。直性而行。以此官不大顯。而亦不至陷於禍機。自弱冠曁立朝。所與善皆一時聞人。而咸推公一頭地。其後故人儕輩皆顯用。率致卿相。而公以高世之才。絶人之行。獨沈百僚底。不肯屈意自下。終無積薪之憾耳。餘事文章。才格甚高。未嘗着功鉛槧。隨意放筆。不拘矩律。長短合度。汪洋泛博。如長河注海。平鋪噴薄。隨地異態。格律蒼然。具眼者謂深得韓，杜法。久勞簿領。未得專治文字間。不能與主盟諸公。竝駕齊驅。以大鳴於世。斯文諸老皆惜焉。所著諸文甚多。癸丑以來誣獄屢起。上下猜疑益深。一時士夫連以文字中奇禍。會有獄事。辭連公少子。擧家蒼黃。悉取詩文投之火。片言隻字無有存者。此亦不肖孤之責也。公性淸曠。素無宦情。尤不樂榮顯。棲遲郡邑十餘年。特以大夫人祿養故也。曁聖陟昏承。國勢日趨危亂。至有金墉之變。士林將魚肉。公不勝憂鬱。遂托迹於麴孼間。沈冥度日。憤世嫉邪。放言無所避。人始聞咸駭怒。旣久謂公病酒而然。遂不以爲意。此其所以免也。過飮成癖。益放於形骸之外。然其素心罔不在斯世。每家居。或閉戶流涕。或騎馬獨往。久不知返。手書諸葛武侯出師表，陶靖節歸去來辭，胡澹菴斥和疏。粘付壁上。諷誦日數遍。悲歎慷慨。有時不自任。子弟恐憂憤成疾。常諫曰。國家安危。非一人所能挽回。大人又非當事之臣。唯當隱晦自靖而已。至於傷時縱酒。以害吾身。恐非中道。公曰。爾言亦是也。古人亦有懷沙投水。誠不忍見其宗國之亡也。飮酒取醉。固傷生之道。亦聊以適吾意而已。汨羅之死。先儒不以爲非。況我把杯忘憂耶。死生命也。蟬蛻濁世。從先人於九原。吾無憾矣。廢食累月。羸毀漸劇。不肯近藥求治。一日執不肖孤手曰。得正而死。吾目瞑矣。但汝他日將不免亡國大夫。不宜苟活以辱先。尋而棄諸孤。嗚呼痛哉。累贈議政府領議政。嗚呼。以公之才之德。坎軻半世。不見知於人。壽靳周甲。位纔上大夫。天之於報施。其何如哉。然以不肖孤庸陋碌碌無寸長。而叨遇昌辰。歷敭榮顯。卒至大拜。庸非餘慶之及而食報之效也夫。先妣贈貞敬夫人宋氏。系出鎭川。贈兵曹參議行宣傳官諱濟臣之女。生於丙寅。歿於庚辰。有二男二女。長敬輿。不肖孤也。次正輿。妙年志學。學日就。乙卯司馬一等。不幸早卒。長女亦未笄而歿。次女適縣監韓楙。不肖孤初娶故議政尹公承勳女無後。再娶西河任氏監役景莘女。生四男二女。長曰敏章。次曰敏迪。出繼亡弟後。其餘幼。賤畜子二人。韓楙生三男三女。長男曰五相。長女適幼學辛暄。次男五就。餘幼。敏章娶察訪李楚老之女。生二男皆幼。五相再娶郡守鄭基崇之女。生一男亦幼。夫人幼有淑質。十歲學女訓。不事粧奩。不喜華飾。外王母勸以修容潔服。夫人曰面無垢衣不弊可矣。王母大奇之。自歸議政公。事舅姑盡愛敬。未明盥櫛。詣寢所問起居。日勤無惰容。執事周旋。不離舅姑之側。贊成公喜曰。吾佳婦也。仍戒諸婦以爲法。贊成公家有四婦四女。婢僕亦且數十人。異門同室。長短群起。往來之言一不及於夫人。門闌之譽歸焉。贊成公病。夫人親湯藥。寢房外頃刻不易處。飮啜必躬進。贊成公曰口苦不欲食。爲吾婦強飮。及奉大夫人。敬謹一如執棗栗時。白首不少衰。大夫人愛人喜施。夫人先意承順。一日夫人新造寒衣纔上身。有一門庶老寡婦衣弊縕來見。大夫人意欲以夫人所着給之。夫人輒解與。大夫人悅曰。此男子所難。吾婦能之。其必享福于後也。夫人家素有產業。其田宅臧獲歸夫人者亦可以潤屋。議政公無意生產作業。不肯收拾。僕日散田日荒。家業終與下戶等也。夫人經紀內事。親執織絍針絲。日孜孜不息。手調酒漿飮食以供。上下內外無所缺。議政公性喜客。每有客至。夫人以淸坐相看爲慊。必具酒杯以進。未嘗用市脯沽酒也。性勤儉莊愨。撫子女御僮僕。和而嚴。子女有過。警責不假借。常以憘遊惰慢爲戒。丁議政公喪。年已高矣。哀毀哭泣如少壯人。朝夕祭奠必親執。甲子逆帥擧兵叛。上將出避南土。都城士女奔波。夫人欲往忠，驪間。出在江上。不肖孤將隨駕。往拜不忍訣。夫人泣謂曰。汝誤出世路。悔何及也。臨患難。不可後君。亟歸扈駕。死生以之。勿以我爲念。丁卯西寇猝至。不肖孤奉使湖南。聞變馳還。遇夫人於道中。亦如甲子之勸戒。不肖孤忝按湖西。夫人方寓道內。夫人戒之曰。亂離中汝建節歸寧。國恩罔極。汝宜奉職愈謹。雖有爲我濟乏之事。務簡無少踰。毋使未亡人招怨一道。今汝何監。非汝父居官時耶。不肖孤爲養乞郡。上不許。特賜以米豆。夫人感泣曰。汝將何以報此恩也。以其半遍賜窮族。侈恩賜也。其後更申前請。得除淸州牧使。邑大而饒。供奉不至薄略。夫人不悅曰。民力竭矣。民間亦必有奉親而糟糠不繼者。吾不忍獨享兼味。況濫觴以自奉耶。宜訪邑中年八九十者量給食物。吾心安矣。不肖孤承乏待罪南服。夫人寓居白馬江上。江通湖西南只限衣帶水耳。爲設小酌于邊江縣邑。舟迎爲壽。道內邑宰或有親屬或素相親者亦來會。以若干土產奉夫人。俗禮也。邑非一二。物亦頗優。夫人招不肖孤曰。今日之事。莫非君賜。悲喜榮感。無以爲心。列邑所贈。處之尤難。吾欲却之。旣以禮遺爲辭。辭之却涉未安。何以爲處。不肖孤亦無以對。翌日夫人使邑妓稍解文字者執書單。一一分給參宴女客。下逮執事人。其餘使姪子陪往者記其名數。送于一家宗族。回還時行中無一物。其時上下幾近千。遠近聚會來觀者亦傾數邑。聞者莫不嘖嘖歎服。丁丑自山城省謁于湖西。夫人乘舟避海島。僅得安全。母子相逢於萬死之餘。自此灰心世事。唯思奉老食息。以畢餘生。適有嶺節之命。不肖孤擬辭遞。夫人曰。平常食厚祿占高位。受恩深重。國事至此。義不可便爲身計。促使赴任。夫人通事理識大義類如此。夫人誠孝友愛。到老彌篤。値先忌。必改衣塊處。涕泗不已。親自備祭需。送于宗家。不以遠近廢。有一兄長夫人三歲。事之如嚴父。有族姪分宅而同居者。夫人撫恤若子女。絶甘分少。朝夕共之。招其子女置左右。顧復視諸孫。庚辰春。患風眩。疾遂篤。藥餌無效。謂不肖孤曰。吾爲汝家婦。未曾聞高曾以下大貴者。汝遠不逮乃祖乃父。而名位獨顯。恐爲他日憂也。況恩深則難報。位高則易躓。汝益加謹愼。毋忝所生。是未亡人至願也。又曰。汝年三十不子。家祀幾無托。今幸有子若孫。使未亡人有含飴之樂。茲實祖先之積慶。汝宜念裕後之計。務以忠孝仁厚自勉。余疾不可爲矣。以是爲托。數日竟不起。嗚呼痛哉。享年七十五。四月祔葬于先墓。不肖孤恐懼策礪。不敢墜失。雖不能克體慈訓。亦不至自犯凶德獲罪明時者。莫非諄諄敎飭之致也。及今顚沛。辱身喪名。拘囚異域。重貽泉下之憂。此不肖孤之罪也。然追思先妣眷眷臨歿之言。則益歎其高識遠見。有非愚騃子孫所能及也。泣血自省。悔恨曷追。凡先君子特行全德曁先妣淑範懿蹟。皆不肖孤所得於家庭親見。非有一毫溢辭。以欺誣神明。但情溢文淺。不能闡楊萬一。不朽之托。其不在先君子知已而老於文學者乎。不肖孤某泣血頓首再拜謹書。
策問
殿策題
十一首
王若曰。自古平治之君。莫不以納諫而興。亂昏之主。亦莫不拒諫而亡。歷代人辟。孰不知治平之可欲。而亂亡之可惡哉。然從諫而興者少。而拒諫而亡者多。何也。堯舜禹湯之際。德爲聖人。治臻雍煕。亦有舍己從人。慢遊傲虐。昌言相戒。從諫弗咈之語。聖人亦有過耶。旅獒之諫。在於武王之際。鰒魚不進。戒於成王之時。聖人之不貴遠物。聖人之戒飮食。抑有其道歟。自漢以後。從諫而興者誰。拒諫而亡者誰也。從諫之中。亦有悅豫勉疆之淺深耶。拒諫之中。亦有色拒罪諫殺諫之輕重耶。古人曰悅諫者。王面從者霸。罪諫者危。殺諫者亡。質之前古。果不誣耶。臣之事君。忠直阿邪自在其人。而謂之君明臣直何。忠唐佞隋何也。惟我國家聖神繼承。忠良輩出。犯顏諫諍表表著稱者誰歟。惟予寡昧叨承艱大之業。夙夜祗懼。旁求俊乂。置諸左右。思聞直言。樂取諸人。唯恐草野之攸伏。屢下求言之敎。而士無蹇諤之風。朝乏瞑眩之益。上自寡躬遺闕。朝政得失。生民利病。未嘗有直言極諫者。以致諂諛成風。幾乎言路杜塞。抑亦樂聞之誠未至而然耶。或以爲寡德不足與有爲而然耶。子大夫。愛君憂國素所蓄積。藿食之憂。亦必慨歎於畎畝。如欲盡言大庭。今日此其時也。其各悉陳于篇。
王若曰。孟子曰以不忍人之心。行不忍人之政。天下可運於掌。所謂不忍人之心。仁也。然則人主體天理物。無出於斯仁而已。然仁或致亂。不仁者或致小康。何也。唐虞三代尙矣。至於後代。宋襄之仁終致覆敗。偃王之仁至於滅亡。此皆有不忍人之心。而其效相反。何耶。漢高號稱寬仁。而以一時讒言。命斬大臣功臣。因一念猜忌。夷滅韓，彭。文帝仁厚爲治。而忍於渭陽。迎立元勳亦被收繫。亦可謂仁乎。元帝之稱仁而忍於師傅。光武之仁柔而忍於直臣。抑何故耶。梁武史稱慈仁而餓死臺城。仁宗爲宋仁君而不貸遺直。亦可謂能推不忍人之仁心者耶。惟予寡昧。叨承丕緖。求仁於己。施仁於政。罔敢或怠幾三十年。而民不愛戴。俗漸澆薄。其視假仁之主。亦多慙德。將與叔季之亂辟同歸一轍。反而求之。不得吾心。子大夫其於古今之得失。當代之病源。必有灼知而能言之者。其各悉著于篇。
王若曰。書曰與治同道。罔不興。與亂同事。罔不亡。然則帝王之於前代得失。皆可師也。往古得失。猶可監戒。況耳目所逮成敗了然者乎。然而先王成憲一朝顚覆。亂亡前轍躬駕而隨者。接跡於往牒。何也。神禹配天之功。再傳而以盤遊底亡。成湯享天之德。至孫而以縱欲敗度。若非小康之中興。元聖之匡救。四百六百之業。不過一二世而告訖矣。射天之後。有牧野之禍。奔彘之後。有驪山之變。其忽不遠之監。蹈必至之災。何也。孝宣之理爲漢中宗。而元帝反其治。貞觀之盛在唐隆平。而高宗幾至亡國。皆謂祖宗不足法而然耶。建和，建靈親自授受。而以昏繼昏。不自知戒。永徽嗣聖。身遭內難。而以亂承亂。如出一轍。謂其先烈可法而然耶。屈指前代。難以枚擧。至有前後昏明。終始治亂。有若二人者然。抑何故也。試以我朝之事言也。先王盛德卓冠古今。巍乎卓乎。難以議爲。而聖陟昏繼。一敗塗地。求之前代。亦罕其比。豈不異哉。予用是懼。卽祚以來。一以先王成憲爲監。後嗣荒墜爲戒。用人必先先朝耆舊。典章則一遵王府金科。號令賞罰刑政法度。惟先訓是則。後嗣是懲。克肖克類。雖不敢望其萬一。而圖治近三十年焉。繼述之效。宜亦有庶幾者焉。而日與先朝背馳。而反與曩時相近。適越適秦。已分其路。千里之遠。同歸之勢。駸駸而將馴致矣。中宵永歎。不得吾心。如欲及今回頭。來終免亂亡同事。其道何由。子大夫。皆是聞而知之。或見而知之。其各悉陳于篇。
王若曰。凡人主受祖宗付託之重。有生民君師之責。自非大無道之君。孰不欲國治民安。永享天祿。然若稽古昔。明君誼辟。曠世一出。亂階覆轍。接踵相繼。其故何歟。抑因氣數之使然。而不係於人事之得失耶。人有恒言曰。祖宗深仁厚澤。浹人肌骨。則後嗣雖有失德。國不危亡。夏禹氏德爲聖人。功存萬世。而纔及其孫。配天祀絶。一旅中興。特其幸耳。文，武相承。成，康繼作。至治之極。囹圄空虛。而傳緖及子。膠舟不返。八百之祀。幾至忽焉。烏在乎先烈之不泯而後嗣之可賴也。英武之資。無出建元。而幾續亡秦。恭儉之德。莫過孝元。而漢業始衰。綜覈名實。品式周備。而不及文帝之寬厚。聰明小慧。右文興學。而有愧建武之治平。然則帝王之德。亦有取捨本末之可論歟。予以否德。叨守丕基。夙夜兢業。懼獲戾于上下。于今八年。治邈亂兆。天怒於上。民怨於下。災異荐臻。怨咨朋興。危亡之禍。實迫燃眉。豈可徒恃祖宗之遺澤。而不思顚覆之近患也。靜思厥故。罪實在予。而反求諸心。則敬天非不至也。恤民非不勤也。賢才非不用也。儉德非不欲昭也。紀綱非不欲立也。賞罰非不欲信也。弊瘼非不欲袪也。諫諍非不欲聽也。而天怒如此。民怨如此。賢愚雜進。奢侈無度。頹綱彌弛。勸懲無章。病民多端。言路已塞。至於詰戎治兵。將以衛國而禦暴。非厲民也。刷出賤口。將以均役。而非征利也。千里騷然。萬姓蹙額。抑信義未孚。上下否塞。未得要領。措置失宜而然耶。如欲盡變前爲。偕至大道。使天心格民怨解。俊乂登弊化熄。綱紀振刑賞中。百害去謇諤著。兵役整頓而民不苦。其道何由。子大夫幼學壯行。此其時也。修之於家者。勿爲蘊櫝。悉陳無隱。
王若曰。兵者。內壯國威。外禦其侮。從古爲國。必先兵政。唐虞三代尙矣。田賦出兵。古制猶存。分別兵農。昉於何代歟。技擊銳卒。鬪士節制。古之人有以勝負論者。然則齊不可以敵三晉。而龐涓有馬陵之敗。韓魏不可以敵秦。而信陵有河外之勝。無常勝之兵而然耶。使桓，文當戰國楚，漢之世。與孫，吳，頗，牧，劉，項，韓，白爭衡竝驅。則其可以節制之師。而決勝於鬪力之時耶。仁義之師。無敵於天下。制挺之兵。可撻於堅甲。而夏征周誓。有左攻右攻七伐六伐之戒。抑何也。西京南北軍。東漢五校尉。晉之置兵於征鎭。唐之別設於府兵。其於衛國之道。孰得孰失。趙宋之武略不競。皇明之臨發募兵。亦有得失之可言歟。惟我東方地方數千。比諸中原。亦非小腆。是以百濟處三分之一。能具水陸七十萬之衆。高麗據一隅之地。能敵隋，唐百萬之師。姜邯贊，金得培却敵之士亦皆數十萬衆。以古況今。封疆非蹙。人衆宜加。式至我朝。大司馬所職反不及於三分有一之時。其故何也。祖宗朝承平豫大之際。上不問陣。人不言兵。亦有爰征之盛。値壬辰大難之際。聖武布昭。克恢前烈。甲兵之問。日及廟堂。而內設輦轂親兵。外團州縣束伍。其他諸色。不廢舊典。逮予踐阼。尤重軍政。簡一國之精銳。隷籍御營。聚八方之武士。皆歸扈衛。摠戎別摠於畿乘。守禦委責於山城。此於鎭衛之道。盡心焉耳。欲追先志。將多前功。而尺簿擁虛。軍伍半空。日就消弱。終爲無兵之國。時有急難。不能自樹。出師命將。望風奔潰。三罹播越。竟至今日。茫如涉海。欲振無策。或以爲簽丁括民。大加蒐閱。或以爲兵家貴精。不必務多。若由前之說則民心鳥駭。反致騷屑。由後之說則臨急調用。常患不足。揆諸二者。何以折衷。子大夫讀書講求之餘。亦必有留意於斯者。無以非俎豆之事而有所隱焉。其各悉陳于篇。
王若曰。山林川澤。與民共之。王政之一端。古聖王分土之制。亦不以封。將利於國耶。抑厚於民乎。虞衡鹽鐵之官。三代之所設耶。秦漢之所昉耶。斧斤以時。數罟不入。其意安在。文王之囿七十里。雉免者往焉。漢武之苑數百里。禽獸充其中。多欲禽縱。固不須言。與民同樂。何待廣囿。鑄山煮海。資以不軌之諸侯。舟車六蓄。亦入太農之心計。其得失何如也。鹽池禁罷。代各不同。鐵冶利害。論亦有異。何者爲得也。惟我東方。山居國半。海匝三垂。山海之產。爲生民送死養生之具者。宜無讓於天下。而公私俱乏。物不流通。抑何故也。其在壬辰以前。數千里之內。鳴吠達於四境。黎庶之繁。比今日不啻十倍。民生日用。謠俗所被服。出於山海者皆有餘裕。民不告病。及至今日。周餘民黎。皆是死秦之孤。編戶版籍。僅存一二。域內山海固自若也。百物踴貴。直常倍蓰。白屋貧民。已不須言。廉介士夫。未免咬根。時無權利之弊。亦弛山林之禁。而民困若此者。何也。天之生物。自有所泄。不在國不在民。而終歸於何地也。試以微細之事。日用之不可闕者言之。樵蘇蒭草。用敵菽粟。其在平昔。京師豪貴不下臨淄七萬。田舍廬廡之數。曾無所蒭牧。固其宜也。今則王城之內。半爲草萊之場。頹垣破墻。滿目蕭然。比諸全盛。旣是滕楚。戶口多少。因此可占。持斧折薪。窮日不返。腰鎌刈草。或待信宿。如桂之艱。束金之患。不幸近之。民多而昔裕。人小而今乏。抑何故歟。無論大小。亦係病民。問及於此。實欲聞民間疾苦。欲爲更張之地。子大夫以平昔之所慨然。其各悉陳于篇。
王若曰。災異荐臻。國隨以危亡。終古一轍。罔或小差。夫人君受祖宗付託之重。豈欲安其危利其災哉。遇災修德者少。忽災取亡者多。何也。人有恒言。人事失於下。天變應於上。放勳格于上下而致九年之水。成湯克享天心而有七年之旱。氣數之相應。無容人力於其間歟。雊雉祥桑。殷道復興。山崩川竭。姬籙告終。災異一也。興廢不同。何也。春秋書異。日食爲重。地有分野。天無二日。而列國休咎。各有不同。何也。賢君治世。災或屢警。暗主亂世。變或不作。其故何也。漢儒有說。災異各以類應。此果的論耶。惟予寡昧。叨承丕緖。憂勤願治。敬天恤民。雖不敢以古聖王爲期。思欲免叔季亂亡之同歸者。二十六年于茲矣。天心未豫。災害竝至。乾文地理山川草木人妖物怪。至於昆蟲蠢動之微。皆失常道。及乎今日。史靡殫記。人不爲異。不以異爲異。異之大者。是皆由予失德違理。獲戾于上下。如欲天收威怒。民許自新。雖不能轉災爲祥。終免家國顚隮。其道何由。子大夫或世祿子弟。草野俊傑。仰觀俯察。亦嘗慨然於君父之遺失。朝廷之擧措。而不能自達者。其各悉心以對。
王若曰。人主體天理物。不能獨成。必設官分職。以代天工。一代之興。自有一代之制。先王所建。後嗣鮮有改革。而祖先以之而興。後嗣以之而亡。然則國家隆替。不在此而有他道耶。龍官鳳師。亦皆致治。堯舜繼之。有二十四官之疇咨。至于夏商。建官惟倍。周官之制。聖人經綸之大法。而三師三孤六官之外。大夫士宰屬之類不啻千百。前聖後聖其揆一也。而五帝三王俱以聖人之德。各成一時之至治。而沿革損益。若是不同。何也。諸侯上卿。命於天子。齊桓之管仲。晉文之六卿。皆周室所置耶。楚之令尹。秦之丞相。在古未聞。而或以稱霸。或成帝業。抑有合於先王之法歟。令尹不傳于後。丞相以至於今。二國設置。亦有得失而然耶。西京官號。大抵皆襲秦故。列郡二千石。三十六郡之守尉監耶。九卿大司馬，大司空，大司徒，太尉。在秦亦有此官耶。文，景時。比高，惠不過一二增益。而至於孝武。天下內外官十三萬員。數十年之內。煩簡若是逕庭。何也。尊位重權。莫如匀軸之臣。征和託孤。皆加將軍之號。然則大將軍反尊於丞相耶。東漢之不襲秦。不用成憲。獨以太尉，司徒，司空爲三公。抑取法於何代歟。郡守，刺史尊卑不同。而以賤壓貴。何也。九州牧革置無常。人執利害。義各不同。何者爲得也。魏晉之際。官方亂矣。藩維千乘之尊。皆兼刺史之任。亦得高下之序耶。以及南北朝。無可論者。然或有髣髴姬周之遺制耶。李唐之世。僕射中書令尙書令侍中。皆三公之職耶。中年不計官資。取一時注意之人。稱以平章。專委樞務。以及五代宋元。莫不皆然。非先王之制。乖兩漢之規。而亦或有致治於一代。何也。樞密之設。昉於何代。而五代及宋。權重於宰相。亦可法歟。皇明建極。三代是則。而逆相敗後。特罷相職。使侍從之臣入閣論事。文淵等五閣太學士秩纔五品。宣德以後。權位寵任。居然眞相。以五品之官。當天下之事。與天子論道出治。果合於古而宜於今歟。古有方伯連帥之臣。以鎭方岳。而布政司特主民政。巡按主刺擧。巡撫摠戎政。儒學專敎養。分司戶部管糧餉。有異於古。維持數百年。聖祖神算。抑有深意於其間歟。維我東方。三國之阿餐，莫支離無異於戎狄之號。固不足論。麗朝之都評議使，三重壁上大匡，侍中，政堂文學，代言，知申，寶文等職。何者爲相。何者爲侍從耶。可得詳言之耶。我朝藝祖開基。列聖相承。金科玉條。燦然大備。模擬成周。議政卽周之三公也。贊成卽周之三孤也。六卿分統庶務。亦周之制也。百司仰承六曹。亦周之制也。至於有秉憲之官。有補衮之職。有論思之官。有詞命之官。卽漢之御史大夫，諫議大夫。唐之翰林，知制誥等職也。外設州府郡縣。以方伯總治之。有水陸鎭將。以節度使管束之。此亦漢唐宋之制也。惟後嗣王唯當遵守繼述。罔敢失墜而已。然政由俗革。事與時異。或有不便於今者。何妨改絃而更張。三公日坐朝堂。六卿率職。大則稟裁。小則專決。名曰署事。此乃祖宗之制也。是以論道之臣。得行其道。庶事之康。百工之煕。職此之由。到今中廢。心腹無寄。或以爲宜復舊制。以重相職。或以爲相權大重。必有後弊。二者之說。何者爲得也。玉堂之官。專以勸講爲責。而國家是非。兩司論議。一體與聞。何也。銓部郞官特一六品微官。藝苑參下。不過新進少年。而進退人物。升沈在手。獨秉衮鉞。傳信百世。官輕任重。不病治道歟。政院古尙書之任也。循例出納。望輕三司。藝苑所主。唯在分排。與法典之意。何刺謬也。備局爲邊事也。而大事糊塗。百務叢集。亦不失設立之本意歟。或云罷歸中書。以復祖宗之法。或云權設旣久。不可輕議於今日。何者爲得也。其他各衙門新立者。或以爲竝爲革罷。或以爲因存責效。何者爲得也。六道監司。或以爲挈眷久任如西北之制。或以爲不如仍舊。何者爲得也。子大夫必有識時務之俊傑。其各悉陳于篇。
王若曰。將者。衛國而禦暴。顧不重耶。古人曰君不擇將。以國予敵。非虛語也。古有風沙之感。抑有是理耶。唐，虞建官。無以將爲號者。治臻雍煕。無所事於置將而然耶。至於湯，武。戎衣大定。有異揖遜。而亦無以將顯者。鳴條造攻。只稱元聖。牧野鷹揚。唯有太公。則有其人而後世無傳耶。抑聖人用兵。不必求將耶。斬嬪殺妻。刖足銳頭。優劣何居。趙有廉，李。秦甲不動。漢得韓，彭。楚猴授首。邯鄲興廢。赤帝成敗。獨由於一二名將歟。長平驃騎。出於奴虜。建武功臣。率自南陽。勢籍椒房。非公擧耶。功成佐命。豈恩澤耶。孔明不克陳倉。周瑜能鏖赤壁。郝昭非曺瞞之比。公瑾非臥龍之儔。事功相左。何也。吳有陸遜。魏有典午。亦可比肩乎。東西晉南北朝。亦皆歷年累百。孰爲之最歟。英，衛，李，郭。造唐復唐。其後繼之者何人。北宋之曺，彬，狄，靑。南渡之張，韓，劉，岳。誰爲眞將軍歟。皇明應運。徐，常輩出。麗朝統一。申，卜垂名。抑無愧於前所稱者乎。聖祖開基。列聖相承。亦有佐命之將。固圉之人乎。宣廟中興。群英效力。雲臺之畫。孰居其首。惟予寡昧。武定禍亂。注意斯偏。文武中可備推轂者。前後登庸。旣非一二。疇咨廊廟。留意培養。敵愾克敵。在昔亦難。保邊守障。卽今無人。有難必潰。出師無功。以至今日。無可言者。設科取才則特試一技。徇名擧用則有同羊質。南警方殷。憂深暮夜。鼓鼙之思方切。列鎭授鉞。皆因廟堂之薦。果有國士無雙。可與計天下事。不負丞相之知者耶。坐運籌策。可堪登壇之任。斬將搴旗。可爲執銳之先者。已令大臣兵官預爲精擇。欲免所用非所養之患。草澤之中。周衛之間。可得其人耶。如欲干城之士。出爲腹心。鎖鑰之壯。能鎭四方。受命師垣則決勝千里。使守方隅則永絶南牧。國勢日壯。邊圉無警。則其道何由。子大夫學古通今。其於營田水利。亦且講求。況處兵革之世。不思得良將而奠安生民耶。素所蓄積。其各悉陳于篇。
王若曰。儒術之於國家。興衰治亂係焉。軒羲之世。道非不明。而畫卦闡圖。流入術數。衣裳度律。作聖刑名。其故何也。堯舜禹湯文武以聖繼聖。文運蔚興。亦因儒術而然耶。皐夔稷契伊傅呂召之佐。皆以儒術而贊化耶。梁惠得孟子而不能王。齊桓有伊吾而能成霸。不事詩書。溲溺儒冠。馬上翁也。而創業垂統。濟世庇民。專尙黃老。淸淨無爲。後元治也。而海內富康。幾致刑措。武帝表章六經。名儒輩出。而四海虛耗。未免秦續。宣帝詩書法律。刻薄爲治。而民安吏稱。號稱中宗。崇儒好文。有古風烈者。爲基禍之主。南陽任俠。尺劍成業者。成中興之烈。臨雍拜老。屈己隆師者。未免急絃之病。躍馬臨戎。提戈建基者。得致聚奎之運。神宗愛士重道。求賢如渴。而煕豐之治。實啓靖康之禍。仁宗仁厚有餘。道學無聞。慶曆之盛。無與爲競。濂，洛諸賢。一時竝出。不能救新法之害。韓，富，呂，范。不是眞儒。而能致治平之化。何也。學尙虛無。首開僞學之禁。考其治效。可謂南渡第一。旌賢禮士。迥出列辟之上。究厥所終。幾爲亡國之主。儒術之係國家興衰治亂。果安在哉。惟我國家。列聖崇儒。眞儒繼出。比諸中華盛際。亦無讓焉。不能挽回世道於三代之上者。何也。惟予否德。卽祚以來。求賢如不及。望道如飢渴。日開經筵。講論經義。旁招博聞之士。置諸左右。至於巖穴之才。玉帛交馳。內置學校。外督州縣。使之倡率章甫。勸勉學業。似無慊於古昔好學之君。道未積于躬。誠未孚於朝。功未效於士。澤未究於下。若論人才。如水益下。以至今日。貿貿若麗氏之前。明經出身。未記姓名。勸講儒臣。或昧魚魯。不但啓沃無人。竝其文辭日乏。以致搢紳以榮身利祿爲心。韋布以冒進決科爲務。律無挾書而道無執冊。予甚惴惴焉。如欲鴻儒碩士拔茅彙征。上輔寡德。下式百僚。風俗丕變。敎化大行。士皆誦法孔子。人皆禮讓自勉。培養人才。蔚爲世用。以臻至治。其道何由。子大夫思古商今。必有慨然於胸中者。其各悉著于篇。
王若曰。御史之號。昉於何代。學者載籍雖博。當考信於詩書六藝。唐虞夏商之際。若有可徵。而不出於典謨。周禮。聖人經世之書。自公卿至下士中士。靡不畢記焉。至於梓匠輪輿亦與焉。而此獨闕。何也。至於秦。始有謁者之號。漢有繡衣，直指之稱。丞相，長史巡行郡國之規。唐有分遣八使之時。降及宋。持節按事者紛然交道矣。曁皇明爲常置之官。殷周以上。只總九服有方岳之臣。而致庶績咸煕之效。漢唐以下。旣有承宣方面之臣。又有分遣之使。操束似密於古。治日常少。亂日常多。其得失安在。惟我國亦常用漢唐宋之制矣。暗行而察其不法。巡按而委以黜陟。巡撫而畀以兵政。亦有關於治道耶。卽今廟堂以戎事不勑。請遣御史。以檢察各道之城池器械糧餉卒乘。以爲勸懲之地。或以爲旣有司臬，制閫之臣。得其人則可以整頓督察。而自可裕爲。不宜特遣使臣。添一騷屑。又乖專任不貳之意。各執長短之論。終歲不決。惟予不明。亦未得利害之端。子諸生。博古通今。必有能言是者。其各悉陳于篇。
王若曰。錢幣之興。昉於何代。天之生物。雖出自然。裁成輔相。必賴人力。歷代帝王。何嘗不鑄銅爲錢。以利民生乎。菽粟絲麻。衣食生民。此外錢幣。流行通貨。此三者。似不可闕一。然有用之而富國者。亦有用之而民不便者。抑因輕重大小之別而然耶。夏商以前。且有錢貨耶。周之泉府。近於均輸。漢之鑄法。變改無常。其故何也。逮于六朝。祿俸以此。其在唐宋。軍國是資。有得失之可言耶。惟我東方。新羅一千麗代五百。以至我朝。亦殆三百年于茲矣。職官田賦凡百經制。摸擬中華。靡不畢具。而惟錢幣不行。有無相通。不出於菽粟麻絲之外。通貨之路不廣。公私之用未裕。議者咸以爲足國裕民。莫如鑄錢。或以爲銅非土產。取資隣國。非如卽山鑄錢之比。終必中廢。二者之說。何者爲得。松京一城之內。亦用銅貨。世傳以利。以此而推。通行一國。亦豈無道。亦有謠俗好惡。世道汚隆。不可行者存歟。鹽鐵之議詢及文學。古之制也。子大夫雖不學言利之術。亦素抱經世之策。自三代通行之貨。係一國公私之用者。必嘗講究于中。其各悉陳于篇。
執事策題
館試
問。萬物皆備於人。而主宰一身。只是一箇心而已。則胡然而謂之命也。胡然而謂之理也。胡然而謂之性與情也。志與意也。名義旣別。則各有所主。而無管攝本末之殊歟。源委貫通。樞紐變化之妙。可得聞其詳歟。誥勅職事。何以取譬。施設卒伍。何以爲喩。日時風雲之說。舟車使用之言。果爲精確完備。無欠缺滲漏之病歟。體用動靜。互爲相乘。公私剛柔。旣有分界。而紛綸交錯。隨感呈露。亦有卓然特立。建極而統會者歟。如欲明理而知命。盡性而約情。以至志自立而意自誠。使吾方寸之中。虛靈不昧。全其天賦之本然。萬殊一貫。體立用行。鑑空衡平。物來順應。其道何由。諸生其於格致誠正之學。講之有素。莫謂以不知問於知。其各悉心以對。
表箋
解還漂漢人降勑賜銀謝恩表
海不揚波。重譯咸仰於有聖。天其申命。異恩特加於罔功。席寵冞慙。拜嘉增惕。伏念臣遇時多難。綿業偏荒。荷父母之生成。幸叨藩服。效祖先之忠順。思述舊章。茲屬流播之解還。復承渙渥之鼎至。兼金三品。襲蜀錦而交輝。細書十行。頒漢札而誕告。粗修職分。過沐便蕃。伏遇厚往薄來。博施濟衆。若保之德。洽萬姓而歸仁。爰擧斯心。曁八蠻而率化。遂令鰈域。曲被鴻私。敢不益勤包茅。常懷結草。辰居星拱。雖阻玉帛之班。月恒日升。倍殫岡陵之祝。
謝賜米豆箋
將毋未遑。冒陳乞外之懇。授子之粲。濫蒙體下之恩。榮隆所生。感極欲死。伏念臣昌辰際會。法從聯翩。粉米九章。敢冀山龍之有補。蒭豆三品。還慙仗馬之無鳴。徒積素餐之譏。莫慰甘旨之望。不待季路之負。雖足代耕。每念子平之悲。自然流涕。妄希列鼎之養。僭干重宸之嚴。何圖周急之仁。特繼魯廩之粟。加公西之五秉。已覺盈囷。過懷愼之兩甌。寧憂半菽。喜動慈顏之色。光增萱背之春。恒軫稼穡之艱。粒粒辛苦。奚取斗筲之賤。惓惓矜憐。實惟廣舜孝於八方。是以先晉錫於一介。伏遇備物長樂。推食邇英。猶己之饑。恐匹夫之失所。及人之老。擧四海而加諸。至令竊祿之臣。亦免尸饔之歎。臣敢不一飯飽德。長日事君。烏鳥反哺之情。更無餘感。葵藿傾陽之性。庶竭微忠。
東宮嘉禮賀箋
其惟無憂。早定家國之本。願爲有室。此實父母之心。慶協三宮。歡騰四宇。恭惟功纘禹服。禮從姬文。謳歌獄訟之歸。天與與子。河洲鐘鼓之化。自新新民。茲當聿來之辰。更膺滋至之福。伏念臣心飛渭北。跡滯周南。久陪胄筵。倍切延頸之望。遙瞻宸極。莫效舞手之誠。
冬至賀箋
丁丑嶺伯時
陰陽迭運。聿値陽復之期。否泰相承。載膺泰來之慶。天心可見。邦命斯新。恭惟無樂乎君。有爲之主。忍言今日之事。正屬殷憂。圖恢古人之功。方懸越膽。茲當履長之節。益致興衰之休。伏念臣任重負山。忠慙蹈海。朝京路斷。聖情益切於西悲。祝華誠深。微衷倍殫於北望。
誕日賀箋
陽生聖啓。一理無間於天人。否極泰來。重恢有賴於禍亂。必得其壽。永孚于休。恭惟惟德罔愆。値時不造。文謨武烈。將多乎前功。越膽吳薪。復見於今日。茲當誕彌之節。益恢匡復之圖。伏念臣主辱偸生。臣罪當死。褰帷攬轡。羞對南國之士民。祝華呼嵩。徒憑北歸之魂夢。
正朝賀箋
多難興邦。方恢克復之績。三陽協慶。載撫回泰之期。悔禍之延。何福不降。恭惟禹服纘舊。姬命維新。無忘在莒之心。去年今日。益篤尊周之義。夏時王春。茲致天意之眷綏。是以瑞祥之來集。伏念臣當死未死。此生偸生。滿目艱虞。空驚節序之屢變。懸膽事業。尙祝聖志之彌堅。
賀逆魁正刑箋
滔天之逆。幾貽宗社之憂。不日而平。實快神人之憤。國之大慶。衆所共歡。恭惟有道文孫。無競武烈。箕封數千里。幸免禽獸之歸。周命八百年。誕膺鳳曆之永。茲値丕艱之底定。益驗泰運之方亨。伏念夢繞長楊。營分細柳。旣得韓信。悵阻未央之朝。徒與齊民。共聽山東之詔。
正朝賀箋
羲輪升震。仰大明之無私。斗柄回寅。欣一人之有慶。叢霄瑞色。匝地歡聲。恭惟命服維新。功光纘舊。在舜衡而參化。山河效珍。頒漢詔而布仁。父老扶杖。茲當履端之會。益膺泰亨之休。伏念一出春明。再變夏正。堯天就日。擧頭卽近於長安。禹甸觀風。拜手倍殫於華祝。
冬至賀箋
星躔會斗。聿回雷復之辰。福履方升。載集鼎來之慶。天心可見。邦命維新。恭惟玉燭調均。金甌安處。則天之大。蕩蕩巍巍。與物皆春。煕煕皥皥。茲當令節。益膺純禧。伏念身佩左符。心懸右介。從周行夏。未暏獻歲之儀。以殷仲冬。期贊授時之化。
敎書
敎靖社功臣完豐府院君李曙書
王若曰。惟皇天惟祖宗。永念我駿命。爲生民爲社稷。用賚予虎臣。遂啓中興。宜膺上賞。徂茲聖陟而昏繼。終焉神怒而人讎。粤自十有六年以來。無復三綱五常之理。罪浮有夏。奚但瓊室之災。誣及長秋。忍言金墉之變。皆知漢祚之將盡。孰謂殷道之復昌。惟卿楚將世家。周宗懿戚。學萬人敵。猶事詩書。非百里才。久勞州縣。遭時多難。含智若愚。受國厚恩。誓死期效。劉子政之念軫宗朝。至于流涕。李多祚之思報大帝。奮不顧身。旁招草野之英。更結桃源之義。風雲之會慘憺。契合昭融。雷雨之動滿盈。謀深締構。出爲歷陽之援。暫鎭京口之衝。臨江壘而置薪。非穿地脈。輯畿乘而坐甲。卽待天時。平明鼓旗。及半夜之星落。昧爽旄鉞。致會朝之塵淸。躬迎渭水之鑾。導揚未央之詔。萬品攸奠。七廟再安。同德三千。勳庸旣歸於武定。元功十八。位次纔下於文終。曾在放牛之初。擬申刑馬之典。四方迪亂。未克敉功。三階甫夷。爰方敍爵。從帶金之秩。特超加三。執屛樹之謙。猶升第一。不腆筐篚。慙晉錫之便蕃。空指山河。異魯侯之大啓。輟馭非在廏之綠耳。賜僕備應門之蒼頭。秉義忘生。初何心於富貴。崇名備物。尙有慊於懋嘉。於戲。東京佐王之才。常恨不任。初服掌邦之賦。今果能諧。然必寬綽其身心。寔能保乂於家國。無疆惟休。無疆惟恤。罔敢知于吉凶。克艱厥后。克艱厥臣。庶共勉於上下。
中宮冊封後頒敎書
擬作不用
坤儀重正。載啓萬福之原。解澤旁流。爰推一人之慶。茲非得已。此誠何時。若稽王化攸基。造端乎夫婦。是以人道賴立。成敎於家邦。矧茲多難之秋。尤資內治之助。周官制度。亦本關雎。漢業興隆。終賴馬鄧。必得忠賢之族。方收協贊之功。長秋久空。窹寐思服。王室如燬。鍾鼓未遑。眷惟喬木之世家。幸出葛虆之淑德。願爲有室。庶少慰於在天。無樂乎君。顧何心於胥宇。肆當縟禮之擧。益切予懷之悲。會朝鷄鳴。縱幸脫簪之戒。通宵鶴駕。誰是問寢之人。朝右臣工。唯宜改賀而爲慰。山東父老。亦必流涕而往聽。然風火正始之在茲。豈雷水覃恩之獨闕。云云。嗚呼。夏服纘舊。周命維新。警戒相成。期雪三北之恥。仁化丕變。庶見二南之風。
敎統制使具宏書
缺一句
王若曰。若稽古昔帝王。咸以私昵而爲戒。間有豪傑才能。未免形迹而或遺。雖避膴仕之嫌。亦乖至公之道。維茲海帥之選。遂歸渭陽之親。予無與焉。允副僉曰惟卿。不專弓馬之能。學萬人敵。累授牧御之寄。騰百里譽。頃値締構之辰。密贊匡復之業。山河帶礪之誓。國人受封。衣冠鍾鼎之榮。相門出將。彌堅屛樹之讓。益效循墻之恭。流水游龍。常思濯龍之戒。高門甲第。未遂辭第之心。善處外舅之尊。在兩京亦罕。足爲近屬之式。予一人用嘉。是以廷議之稱多。皆言閫職之宜試。茲授卿云云。必有胸甲之數萬。能將水犀之三千。節度之權旣專一面。統制之任兼摠三邊。粤自壬辰以來。尤重戊巳之戍。重溟作帶。自據地勢之雄。環海開營。奚論天塹之險。久絶北渡之患。少弛南顧之憂。馴致河外之將驕。頗類棘門之兒戲。控禦之方。得人爲最。緩急可屬。捨卿其誰。苟能威惠之幷行。寧憂紀律之不振。金城方略。固難遙度而指揮。桑土綢繆。惟在遠省而經理。何事非事。念茲在茲。靑雀樓船。載張橫海之勢。朱鳥銅柱。勉樹伏波之勳。於戲。猶虎牙之臨吳。若龍驤之鎭蜀。昔我宣祖朝名將。有若李舜臣孤忠。恨不同時。幾興歎於今日。想其遺烈。毋專美於前人。
雜著
月桂庵勸緣文
招提兜率。莫非藤蘿外諸天。寶刹琳宮。率占水雲間勝地。是以九域之淨土。半爲千佛之道場。貧道杖錫行裝。煙霞痼疾。天下萬國。疆域雖限於華夷。海上三山。足迹殆遍於遠邇。思得鹿門之幽境。以追虎溪之高蹤。眷彼白馬之舊邦。允合靑牛之新築。三江五湖之浩渺。呑吐乾坤。千峯萬壑之崢嶸。蔽虧日月。香傳靈隱之桂。海潤玉泉之珠。茲營甘露之禪宮。擬作苦雪之法宅。仍念必賴餘波之及。可免一簣之虧。恒沙衆生。孰無求福之願。八錢因業。亦爲積德之基。量力可行。爲善是樂。福田利益。倘捐九牛之毛。靈宇空明。共躋雙虎之脊。
贈別善文上人詩序
若乃誦幾千篇天竺僧之淸淨。留十數日太顚師之聰明。是以謫仙江湖。仍吟罕遇之句。昌黎嶺海。以爲難得之才。豈如情不替於再三。今世素鮮。年方至於七十。古來猶稀者乎。姓名初傳。俗人知大小之朗。悲歡轉促。遠客驚聚散之懷。上人種杏爲家。刻蓮成漏。龍泉爽氣。近明河之列星。虎溪幽居。卜廬山之疊嶂。柴扉出岫。接白雲共分半間。蘭若在巖。去靑天不盈一尺。層巒直上。磨劍鋩而裂三。靜室閑開。掃瑤席而禮六。揖辭故國。過細柳之屯營。零落他鄕。更誅茅於名境。卷舒手底三十六之雲霞。領略胸中萬二千之形勝。仙房聳翠。遙逼玉繩之輝。道契談玄。直偸金篦之術。行垂兩耳。衣草非左衽之僧。坐露雙脚。憩松疑右袒之老。林端冷磬。破下界之夢魂。城外寒鍾。落中峯之晩響。截藍田之玉。揮麈鞭蠅。採楊州之金。鍊精成象。而我煙波浪跡。山澤臞儒。吾道已窮。哀孔孟之旣沒。斯文不在。痛楊墨之方張。借風便於漢濱。停棹鷲嶺。掛雲帆於錦水。繫纜龍藏。北極當霄。俟丹鵲之書至。西湖滿地。慙白鷗之盟寒。楚地六千。經五嶺之瘴癘。周天三百。感四序之炎涼。流水澄音。誰爲伯牙之伴。陽山窮處。未見區冊之來。曾賴遠公之相尋。暫慰太史之久滯。正値三春。昔振雲間之錫。那知半夜。復叩月下之門。默語逃喧。識道機之已熟。淸談比座。欣法侶之重逢。靈宇空明。豈求福田之利益。環籬寂寞。思豁旅榻之鬱陶。外物無牽。最憐客子之同苦。中心有得。奚嫌儒釋之異門。聯襟之歡未洽。分袂之憂遽催。東窓舊枝。歸期軫寒松之長。南澗新杪。愁腸碎露竹之聲。岳鎭東西。奄星離而雨散。岐分南北。忽眼擡而心馳。浮杯縹渺。御泠然而難追。臨路蒼茫。悵邈矣兮何及。是日也。白帝奏功。玄冥按節。蒼蒼古桂。影籠吳質之芳根。采采幽蘭。香餘楚澤之雜佩。深鎖棘戶。愛透隙之容光。徙倚瓊林。看遍山之黛色。齋廚晩飯。願觀三代之儀。梵殿殘燈。幸窺千佛之盛。檣烏萬里。淼不知其所之。莊蝶三更。倘相思之可托。旣有言矣。雖有愧於新詩。何以贈之。盍申情於舊筆。
漏器序
若夫欽天授時。聖王所以參贊。夙興夜寐。君子所以操存。是以玉衡轉樞。虞庭均七政之運。葭燼吹琯。齊民辨六氣之調。雖有大小之殊。實無功用之異。若余一授漢玦。再變堯蓂。夢裏君王。怳疑賈對之夜半。卷中師友。竊慕曾省之日三。而莊蝶嫌宵。衛蕃易夕。環溟匝地。翼軫迷朱鳥之躔。坐井觀天。羲輪失黃道之次。常歎羊胛之乍爛。轉覺駒隙之偏催。草堂午眠。豈待桃花之暖。杏壇晝寢。將歸朽木之捐。迹遰鬼門之陰幽。心昧靈臺之澄澈。白石幾歌於漫漫。瑞岩思喚於惺惺。茲倣書雲之舊規。遂創側晷之新制。截湘岸之竹。銀箭慙貞。鑄首陽之銅。金壺讓色。璇虯吐霧。蒸成仙掌之凝華。瓊萼承珠。灑添鮫人之逬淚。出險當坎上之叢棘。疏源接蒙下之山泉。丹鳳門前。似分淸禁之餘響。蒼龍闕下。宛報高閣之稀聞。風徹丁東。擬作同安之戒。星回斗北。還驚長樂之音。暗數寒更。頹齡共逐於勺水。直待昧爽。衆人宜惜於分陰。較愁淺深。遠客猶詠於量海。關心多少。羈臣可堪於書灰。賴此昏明之靡差。嬴得鬱陶之暫豁。三百六旬之代序。象緯呈形。二十五點之短長。鷄晨輟唱。誰知覆盆之底。亦照容光。尙冀寒谷之中。更回陽律。粗述起事之梗槩。復繼言志之鉤章。