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諡狀
右議政新豐府院君張公諡狀
公諱維。字持國。德水人也。鼻祖舜龍。本元朝臣。以宣武將軍鎭邊摠管征東中書省。從齊國公主來。留仕高麗。官至門下贊成事，德城府院君。德水之張始此云。歷數世入我朝。有曰翮。漢城府判尹。五代祖忠輔。文科司憲府執義。高祖諱玉。擢魁科。以文章鳴。官卒承文院判校。贈吏曹參判。曾祖諱任重。能詩文。用太學公薦。仕爲掌隷院司議。贈吏曹判書。祖諱逸。木川縣監。贈領議政。考諱雲翼。魁大科。有重望。以刑判終。贈純忠積德補祚功臣，議政府領議政，德水府院君。三世追榮。以公貴也。妣貞敬夫人朴氏。密陽望族。漢城府判尹贈左贊成崇元之女。以萬曆丁亥。生公。公之在娠也。朴夫人夢日入懷。生而秀異。幼不妄戲。從伯氏傍聽其所學。輒記之。判書公大以爲奇。七歲受書。十歲誦詩書。十一讀通鑑。十三而孤。持制如成人。因病脾輟業。十五學漢史于月汀尹公。又學禮於金沙溪之門。沙溪先生甚重之。期以致遠。益讀古文詞。文日以進。十九冠漢城試。名聲益大播。己酉。中別試乙科第一名。選入槐院。尋兼侍講院說書。田槐院兼此任者。古未嘗有也。時槐院將選新進。占第者多考官親屬。又皆權要子弟。同僚心不可而口不敢言。公與宋公邦祚正色斥之。終不得與選焉。翰院有新薦。公當爲首。而爲修郤者所沮格。辛亥。始被史薦。爲檢閱。俄遷注書。已而還藝文轉待敎。壬子之獄。坐婚家累罷。公奉大夫人。屛處安山者。十有二年。晨昏之外。所沈潛探玩者。惟性理之學是篤焉。癸亥反正也。訐謨丕烈。多所密贊。拜待敎轉奉敎。遷典籍。由禮曹佐郞。改吏曹佐郞知製敎兼校書校理。於是書堂玉堂。俱以公選。繼有暗行御史之命。仍令宣諭一道。公乃至湖南未復命。轉正郞。策勳二等。賜奮忠贊謨立紀靖社功臣號。超二階爲奉直郞。鄭公經世，沈公光世於筵中。白上以公學識爲當今第一。宜倣宣廟朝盧相守愼故事。待以不次之位。命加通政階。無何。除兵曹參知。公旣還拜。疏辭勳號及資秩。上優答不許。是時。繡衣之之八路者各有書啓。而公所陳達最詳密。凡鉅細弊端。無論宮家戚里。悉以條列。逋租之可免者。亦皆備陳。上多之。采納有加焉。甲子。大臣請以公爲備局副提調。俾察有司之任。軍國百爲。皆屬公手。逆适反報至。上幸公山。公扈駕次天安。拜大司諫。爲臺諫者。遞有司任例也。而公仍帶焉。蓋大臣重公也。公陳疏請遞不獲。時變出倉卒。帥臣多逗撓。朝士雉鳥散。公論之壹以公。不饒權貴。不阿親近。人服其得體。而忌者亦多。加嘉善階。以扈從勞也。於是封新豐君。諫職仍舊。因旱進箚。其略。以日三開筵。講明義理。裁制事變。爲格天修德之實。又以國家大本。係於儲嗣。敎迪之方。最爲切急。請早正儲位。愼簡宮僚。俾盡輔導之職。上嘉納焉。請急遞大司諫。拜大司憲。又以病免。以原封兼同知春秋館事。公素患血疾。至是復作。乃再疏得解春秋館。頃之拜大司成。辭遞。乙丑春。復拜大司成。夏移大司諫。改吏曹參判。冬因遇災求言。公應旨投疏。以爲國家之致治非一道。致亂亦非一道。然大本係於人主之身。一言一動。悉關治忽。而其要在於心術之微。故古之君子必曰格君心之非。又曰正心誠意。蓋爲捨此則無別方可試故也。遂以立聖志恢聖量平聖心三事條陳。其略曰。天下之理。有其志然後有其事。有其事然後有其效。無其志而能有成者。自古及今。未之有也。古昔聖帝明王。各有一代規模。故三王純乎王道。五霸假其仁義。皆能以實心行實事。規模先定。功效隨至。汚隆雖異。其致則一也。殿下以有爲之資。當變革之際。內有反側思亂之頑民。外有垂涎伺釁之強虜。此正殿下奮發大志。恢弘事業。以承祖宗啓佑之眷。以答臣民顒若之望。挽回頹運。侔烈宣光之會也。而殿下循塗守轍。踵常襲舊。任聰明於文簿之瑣細。局智慮於規例之陳陋。用人不分賢邪。作事罔念經遠。至於經筵讀講。乃爲進德修業之本。然其幽獨敬肆之分。本源操舍之功。皆臣隣之所未闚者。不知殿下於此果能以實心致實功乎。綜名責實。內修外攘之業。果能辨其志而爲其事乎。如是而欲望民之乂國之安妖祥之弭滅。不亦左乎。伏願開廣志趣。樹立規模。以古先哲王爲標準。以修己治平爲己任。此臣所謂立聖志者也。人君臨億兆之衆。撫一國之大。一喜慍一與奪。而物之榮辱死生係焉。苟非有恢廓之度。曷以處崇高之地。故曰山藪藏疾。川澤納汚。國君含垢。此至論也。伏見殿下聰明恭儉。明習政事。內無聲色之娛。外絶狗馬之玩。此所以卓冠前代者也。然而人猶有所憾者。殆聖量有所未弘焉。臨御之始。從諫弗咈。幾乎轉圜之美。而識者猶慮出於勉強。漸不克終。蓋有以竊瞯於聲色幾微之間也。逮至近日。凡言事者。無論當否。輒以訑訑之色待之。甚至儒臣進箚。旋蒙外補。勳舊忤旨。不免竄黜。加之以情外之罪名。震之以過當之嚴命。雖大臣臺閣爭之。皆未省納。殊不知聽言之道與任事異。任事者善則有賞。不善則有罰固也。聽言者可用則取之。不可用則置之而已。若匹夫有以言獲罪。則擧國必以言爲戒。亂亡之源。未必不由是也。況人臣敢言者。是猶攀天而觸雷霆。其事誠難。其志可嘉。而君人者乃反屑屑然較其長短。競其曲直。必欲伸己而屈人。是何示人不廣也。伏願虛心易氣。容受盡言。要使衆美畢進。協于克一。此臣所謂恢聖量者也。夫人君之所惡於臣下者。莫如朋黨。其在于今。又是病國之膏肓。殿下之深惡而痛絶者。固其宜也。然去之之要。惟在明與平耳。明則枉直不蔽。平則擧措無失。能是二者。何憂朋黨之難去哉。竊闚聖明似有矯枉過直。蓋其惡之太甚。故因而有所過疑。絶之太急。故不暇察其本情。惟玆一念。旣成偏係。方寸虛明之中。有所障礙。故發於事爲者。不得其平者多矣。是以修飾外貌。奉承指意。依阿矯僞之習。日以益增。誠實質直之道。日以益喪。以避形迹遠嫌疑。爲得計。以了官事任衆怨。爲大諱。此果何利於國家哉。如頃日以言被譴者。其言實一國之公論。聖明所燭。夫豈不知。特以先疑其人有所偏黨。故不用其言。罪斥其身。如使易地而處。易人而言。殿下未必深罪之也。心有不平。害乃至此。可不愼哉。伏願宅心。如水虛明。鑑物。勿以先入之見。揣斷群情。惟執當然之則。無偏無黨。會極歸極。此臣所謂平聖心者也。疏奏嘉納。辭遞爲大司諫。改副提學。遷大司憲。遞復爲副提學。又拜吏曹參判。蓋自甲子至丙寅三歲之間。凡爲大司成副提學者四。爲大司諫大司憲者五。三爲吏曹參判。丙寅春。仁獻王后之喪。朝議以爲上旣承大統。與爲人後者同。宜降服杖期。延平，完城諸公意見異。謂上爲祖後。非爲人後也。通喪不當降。公引禮辨之曰。父在爲母。猶降服杖期。以有所厭也。上雖非爲人後者。旣承祖宗之統。依父在厭降之禮。服杖期可也。朝廷爭之力。上竟服杖期。初愚伏鄭公。引禮記君之母非夫人服緦之文。擬定服制。完城然其言。公駁議之曰。記所謂非夫人。乃父之妾也。庶子爲父後。己之母。是父之妾。則服緦固也。今日之禮。大異於此。完城卽悟。愚伏聞之。亦改其議。公在諫院。又上箚請寢稱園。略曰。生事之以禮。死葬之以禮。祭之以禮。事親終始。一有違禮。則非聖人之所謂孝也。一字之稱。無益於顯親之實。而書之史策。傳之於後世。將曰諸侯之私親。以墓稱園。自某代始也。恐非昭聖孝於無窮也云云。秋入玉堂。冬有雷變。公乃推原易象。進箚陳戒。大要以號令之失當。威怒之過中。與夫刑罰之或重。縷縷爲言。辭遞爲大司成。兼同知經筵事。丁卯之亂。扈入江都。兼弘文館提學。時胡差劉海本以漢人投北者也。至是來請平。公與月沙李相公，金判書藎國及先兄孝敏公。承命往接于燕尾亭者。凡三度也。海之初詣行宮也。上坐而見之。海便怒立不進。公趨而啓曰。上若少動。虧國體大矣。海甚無禮。請麾之。上是公言。海見群情奮發。卽成禮而退。和且盟。金人請上親莅。或言唐太宗亦有渭橋之盟。許之可也。公與先伯兄相議入啓曰。海之發此言也。業以上方宅憂爲解。今不宜輕許。且可力爭。遂爭之。大臣莅盟焉。移拜吏曹參判。扈駕還都。秋銓長缺。特命從二品中才望表著者加望。大臣以公首擬。擢拜資憲大夫吏曹判書。公素謙退。逡巡不敢出。三上箚辭之。諭以有才有學有德有行。眷意益篤。不得已而行。乃手寫杜請囑抑僥倖等事。揭諸壁上。常目在之。其爲政也。務振淹滯。尤急循良。與僚佐會議於公廳。疏錄可用之人。用之旣盡。又詢而錄之。以補內外之窠。恐或遺才。志常切於大布公道。輿論稱之。兼世子左副賓客。時仙源金相公以公之外舅。爲右賓客。右副賓客。卽淸陰相公也。公以賓客四員。而一家人居三。辭不得請。冬有詔使聲息。公膺遠接使之命。屢辭不從。後詔行不果來。戊辰春。兼帶弘文館大提學藝文館大提學知成均館事。秋辭吏曹得遞。爲右參贊。上因大旱求言。公又進箚。以立志爲第一義。略曰。奮發大志。淬勵振作。刻苦如越句踐。節儉如衛文公。延攬英雄如漢光。勵精圖治如唐宗。猶恐未足以濟亂而興衰也。以今所爲觀之。得無近於泄泄沓沓者乎。若此不已。非惟無以致治。直恐寢微寢削。日趨滅亡而後已也。帝王之學。與治道相表裏。其法不外乎大學之綱條中庸之九經。其著於方冊者。殿下於細旃之上。講劘已熟。若能辦得有爲之志。不待他求。擧此以措之而有餘矣。不然。書自書道自道心自心。都無所關涉。畢竟與俗儒之出口入耳。無以異矣。殿下於此可不回心猛省。思所以立其志乎。其言內需司之弊。則以爲內需公事。必關吏曹。其意蓋倣周官之制。欲令冢宰政本與知人主財用。以示宮府一體之意也。祖宗設法。良不偶然。然旣使之與知則應有隨事違覆之擧。不當奉行文書。押署行會。如今日之爲也。況近來頗有不待關由該曹。徑下外方者。此尤可該之甚。本源一謬。末流之差。宜無所不有也。議者多言叛奴投屬。山澤折受。漸復曩套。月異而歲不同。閭巷竊議不勝籍籍。九重凝邃之中。豈能盡察幽隱。竊爲聖主傷之。願殿下特下明敎。凡內需公事須入啓者。必令吏曹堂上郞廳簽署。然後由政院出納。如有事理違謬者。許令本曹據理覆啓。以昭聖代平明之理。其言言路之不廣也。則以爲國之有言路。猶人之有血脈也。血脈壅則人病。言路塞則國亡。苟不廓開言路。卽身有愆謬。何得知之。下有奸邪。何得聞之。故傳稱舜好問好察。大禹聞善言而拜。成湯從諫弗咈。孔子亦言惟其言而莫違。一言足以亡國也。古之喜聞諫者。非爲其言之皆善也。所言有近於迂者疑於激者涉於訕者。亦皆優容而虛受之。若以其迂也激也訕也。而棄之厭之罪之。卽不迂不激不訕者。亦將遠而去矣。非國之利也。粤自聖明臨御以來。朝臣言事獲譴。非止一二。觸忤殿下。則殿下不悅。觸忤宰執。則宰執不悅。故臺閣之上。以言爲諱。稜骨消軟。直氣摧沮。此識者之所以爲世道慨也。轉移之機。只在殿下。能使屈者伸。塞者通。正直之士。洋洋動氣。皆欲奉白簡緘皁囊。立於殿陛之下。則人心大悅。疵政自祛。國脈靈長。終必賴焉。殿下何吝而不爲也。此殿下之誠未至而志未立也。悠悠泛泛。牽補架漏。一朝天怒民離。外侮內訌。則國之危亡無日。此臣之所大懼也。改大司憲。因求言。又與臺僚進箚。其言以極其正。以責人之不正。極其公。以責人之不公。極其誠。以責人之不誠。洪範建極之意爲務。而其歸則在於勤聖學。立志欲直切。窮理欲精密。踐履欲篤實。以聖賢爲必可學。三代爲必可至也。又謂進言之臣。屢被嚴譴。或有特命補外者。或有棄置不用者。其或抉擿而文致之。此豈國之福而淸朝之美事哉。願虛心察理。翕受敷施。凡其言之可取者。一一採用。不俟終日。而前後以言事被貶者。悉皆收召。置之言責之地。則遠近風動。朝野吐氣。皆知求言之擧。出於應天之實。人心悅服。天怒可回矣。至論安民之事。則以損上益下爲要。官家魚鹽之弊。蘆田補餉之宜。與夫內需推討奴婢。折受田場之擾害民生者。靡不殫論。前後箚辭。雖有觸犯之語。壹出於赤心。上皆優答之。辭憲職拜右參贊。亦以病辭。以原封閑居。左右參贊大司憲之命迭下。而皆辭之。己巳秋。羅萬甲有遠竄之命。蓋因昇平相公以萬甲侵撓銓長之意。啓於筵中也。是時。朴炡，兪伯曾及羅萬甲等。以年少名流。共倡論議。頗長短前輩得失。間有扇動者飛語造謗。禍機轉深。公以朝廷有大過擧。不言不忠。遂上箚明萬甲不可竄狀。箚入不報。已而特除羅州牧使。諸大臣及一時名宰。皆以爲不可。三司爭執之。越月而不聽。兪朴兩君。亦俱補外。羅素稱劇地。而公乃游刃恢恢。牒牘無滯。適會水艦之調發。遠近騷然。而公處之整暇。民有賴焉。前此米粟之臭載者。以累萬斛數。當再徵於民。民無以辦。公陳疏乞免。特命蕩滌。鄕俗角立。喜相傾軋。纖芥之忿。動至按劍。黨與成習。莫敢何問。公風曉父老。痛加刮磨。撫輯甿庶。視之如傷而不饒豪右。井里晏如。務修學校之政。數引邑子。討論經史。勸課有程。士多作興。簿領之暇。日對黃卷。蕭然自得。無一毫幾微出外色。時毛將駐在西島。文移絡繹。酬應不暇。太學士實主之。而一措語間。事機之輕重懸焉。公前後文告盈溢几閣。而理到語圓。解紛者多矣。及公出。代撰之。詞頗不稱旨。上嘗臨筵。謂左右曰。張某在時。詞令可觀。月沙李相公對曰。張某文章。得之經學。詞理兼備。識見明透。所謂草創潤色。斯人可優爲。上曰。予甚思之。庚午秋。以刑曹判書徵還。羅人追思。爲之樹石頌德。刑獄之政。壹以明愼爲主。民無冤者。兼同知經筵事。改大司憲。辛未春。延平李公，陽陵君許
𥛚
。上疏請追崇章陵。公劾其非。三司共爭之而久未定。公乃博考經傳。兼取先儒定論。撰述八條目曰典禮問答。上之。冀悟宸衷。而留中不報。然談論者取以爲資。異議者亦或悟焉。諫院以議禮有嚴批。兩司俱避。特遞諫院之官。公不自安。不赴召命。遂遞。夏再兼兩館秉文衡。知成均館事。請遞甚懇。三上章不許。尋判禮部。公以宗伯禮官之長也。旣不能改其意見。而僶俛在職。則進退無據。上箚卽遞。嘗入侍經筵。講訖。上留公謂之曰。追崇不可之論。卿主張云。是何意也。公對曰。此論世多非之。豈獨臣主之。臣之意見。已悉於頃進典禮問答。今不敢更瀆。而大槩繼體之君。不得追尊私親。其義甚嚴。於是反覆論辨。陳其不可之意。夏拜議政府左參贊。移大司憲。公以前日議禮不見報。請遞不許。出謝申避。且陳言路不開之弊。遞拜左參贊。秋有疾請告。往浴廣州冷井。沙溪先生凶問至。爲位以哭。翌日冒雨而還。疾益苦。請急調治。乞解職不許。世子再遣宮官問疾。冬十月。太學生捲堂而退。以議禮事有未安之敎也。公病未入泮。遂辭知館事。且陳儒生等空館之擧。雖非中正之道。狂狷之徒。聖人亦許。況多士所爲。不可以威脅迫。願亟遣近侍慰諭還入。以扶元氣之意。許遞而大臣以知館事。卽文衡之例兼。法不可遞啓達。卽命仍帶焉。島衆幽其帥黃龍事聞。朝廷移檄責之。公承命草檄。曉諭以逆順之理。義嚴辭正。島人革面。島帥賴以無他云。冬病遞參贊。辭文衡而不許。未幾。又拜參贊。又以病免。旋復還拜。壬申春初。始出謝。及仙源相公爲相。法應相避。上箚遞參贊。大臣啓請以公爲光海日記纂修都廳。公辭免焉。兼同知春秋。時追崇之禮已定。大臣會賓廳。與諸宰連啓請寢。啓辭皆公筆也。有嚴批。公退伏請遞本職及兼帶而不許。公以自前意見異而在職未安。陳疏乞遞職。至四而不聽。上將幸太學。公不出則當停。命招不進。又以議諡事命招。亦不敢進。公陳疏待罪。且申前說。以爲今者群議旣定。縟禮將擧。設或朝廷寬大。不復追咎旣往。臣何敢仍據館閣之長。晏然若無罪者哉。況大禮時該用文字。必有分及於臣者。夫文詞出於心匠。心所不然。文豈徒成。臣若辭而不爲。是廢其職也。強而爲之。是枉其志也。廢職則不恪。枉志則不直。不恪不直。何以事君云云。上溫諭不許。謁聖日迫。又命招。不獲已乃出。仁穆大妃上仙。承命撰進哀冊文及穆陵誌。進階正憲例也。拜大司憲。秋八月。拜吏書。務恢公道。澄肅官方。而至是。前患項肩之病益重。辭遞觀象監提調。改授司䆃寺提調。十二月。再上辭箚。得遞銓長。自是至癸酉三月。陳箚者凡六度。備局提調同知經筵，知春秋，世子賓客兩館大提學等任。竝解免。居閑處靜。五載之間。除大司憲者六。除禮工二曹判書者各一。三授左右參贊同知經筵。而皆以病辭。甲戌。爲司僕寺提調。再辭不許。乙亥。大臣以爲張某雖病。槐院文書。宜令照管。於是兼槐院及備局提調。丙子冬十二月。西報急。大駕幸南漢。公強疾起。奉送大夫人于江都。馳入南漢山城。旣被圍。淸人請送王子大臣而怒其非眞。又遣左相洪瑞鳳，戶判金藎國。先伯兄孝敏公。亦以備局提調。同往議和。淸人更言東宮來和可成。其語以麗朝世子入元事援例。朝廷愕然。公獨曰。敵將唯十王先驅深入。諸軍未集而辦大事。是其所深欲者。孤城受圍。外援難恃。質儲君。誠臣子所不忍聞。然從之則兩宮安。否則兩宮危。禍且迫矣。寧早定計。廟堂諸公。皆以爲然。領相金公瑬，左相洪公瑞鳳與備局提調金公藎國，崔公鳴吉，李公聖求諸宰。夜入請對。領相及崔相公。首發其議而語未暢。上意亦難之。公明陳事勢之不可已者。因請恢弘聖志。激勵三軍之氣。上嘉納焉。前此世子白上曰。苟可以紓君父之難。何敢憚往。遂請行。議者猶囂然以諸公請對之擧爲非。及至危迫然後。群議始定。識者恨公計之不早用也。丁丑正月晦。以禮曹判書。扈駕還都。二月之初。聞大夫人訃。奔往安山。四月。權厝。反哭于京第。左相崔公鳴吉請起復公。用法例署經。兩司無異議。卽拜大匡輔國崇祿大夫議政府右議政兼領經筵監春秋館事新豐府院君。且爲奉常軍器都提調。命下。公欲死罔措。瀝血固辭。而天意邈然。八月。舁出安山。連上疏不得請。在京時。近侍臨諭者四。及出。再遣敦諭。凡十八疏而得遞相職。十九疏而盡遞兩寺都提調。先議政公葬于果川先山。而山家有忌。葬地且盡。故朴夫人之喪。權窆於安山新卜之原。十二月。永窆。羸病之餘。觸冒風寒。經營葬事。疾益危篤。命遣御醫。晝夜看護。藥自內局饋。臨終。言不及私。惟呼瀋陽而已。以戊寅三月十七日卒。年五十二。訃聞。上震悼。輟朝市三日。遣都承旨臨弔。賵賻如儀。禮官賜祭。官庇葬事。公卒之日。卿士大夫相與弔曰。國將奈何。以至輿臺閭巷之人。莫不嗟悼曰。賢宰相亡矣。卒三月。葬于安山酉坐卯向之原。公天資高邁。稟氣淸秀。胸襟灑然。無一點塵累。符彩映人。目如明星。接人和氣藹如。其中則有確乎不可拔者。於名利若將浼焉。於學敏而勤。讀書先探義理。直窮大原。上自洙泗。下及濂洛關閩。微詞奧旨。靡不硏究。藏之於心。體之於身。不煩師資。暗合於道。充養於中者有素。故發見於外者粹然。其言動行事。不規規於繩墨。而自無不合乎準則。不欲以己長示人。和光混跡。時或雜以調諧。而亦不流於時俗。坦然由之。無復畦畛。爲文章以理爲主。不以雕琢爲工。本諸經學。輔以班馬諸子百家之書。盡會其趣。天文地志道釋醫卜兵家之記。亦涉其流。詞賦詩律。各備體格。序記碑銘之作。可與古作者侔。蓋海東文苑數百年來所罕有也。先輩偉人如白沙，玄軒，月沙諸相公。皆推重之。以爲非今世之人物。白沙相公嘗曰。張某文章德行。雖置於孔門。可以無愧於顏閔。弱冠。著陰符經解。多有獨得之見。奉朴夫人。誠禮備摯。愉色婉容。先意養志。財無私畜。雖微細之物。必獻之大夫人。以供施與。其奉先也。必盡敬謹。饌品器數。酌定恒式。俾子孫遵行。而其儀節。倣朱文公家禮焉。與伯氏同居幾三十年。怡怡而恭。雖貴不懈。其病也。迎養于家。藥必親嘗。其沒也。情文兼至。斂葬以禮。友弟而誨。旣翕且湛。閨門肅穆。庭無間言。妹壻死於誣獄。妹亦尋沒。育其孤兒。長而婚娶。無論中表。克惇姻睦。恤匱周急。不遺疏屬。鄕族依歸焉。撫愛諸姪。常勉之以孝弟忠信之道。不以科業爲急。家貧。甔石屢罄。而不問有無。衣不華靡。食不兼味。謹於辭受。雖微物。義然後受。有一濟州判官。以連婚之義。牽送駿駒而謝不受。同勳武宰嘗爲南帥。遺以一騣笠而辭焉。雖列邑餽歲之禮。其人無一日之雅。則不受。疏封之後。所賜臧獲土田。絶意尋討。若未始受賜然。國婚時。公以爲雖曰大禮。猶是私事。何可煩請於郡邑。初不欲發簡。親舊諸人謂公曰。需用弘多。若不循例求之。無以辦矣。始乃發書。而亦不廣求。惟於相識求之。或有遠不趁來者。則雖過禮後翼日來。竝皆還之。其介如此。國婚之家。例多從俗張大之。而公獨掃除侈習。務在儉約。環堵蕭然。人不知其爲國婚之家也。公之處窮也。人皆以國士待之。惟公之自任也。亦不輕。嘗曰。宇宙間事。無非男子分內事。丈夫自期不可草草。聞人之善。樂爲之稱道。雖疏逖卑賤。苟有可敎之才。則必誘掖而成就之。摳衣請益。戶外之屨常滿。聞公討論。莫不誠服。儒雅文學之士。多出於門下。其所守者正大。故當事毅然。當劉海入江都處舍館也。海出示數條約。第一使我絶天朝。公大言斥之。往復良久。海將論語。桓公殺子糾。召忽死之。管仲不死。孔子以管仲爲仁等語言之。譯官張禮忠不能傳其說。公不解華語。而曾看四聲通解。略知字音。且以語意推知之。卽以自古皆有死。人無信不立之語折之。海不敢復言。彼又使我不書年號於答書中。蓋欲其絶天朝也。朝廷將依揭帖式爲之。公適病。上箚論之曰。自前通書時用此例。則年月之不書。乃常事也。今則不然。因渠所言不得不從。而方便刱出此例。此於事理何如哉。和議之始發。聖意堅定。事關天朝者。斷不可從。擧國臣民之所共知。而事竟至此。臣竊痛之。設令不從此言。和議不成。大防所在。決不可輕毀。況今師老兵疲。歸意必切。似無因爭一事。遂敗和事之理。第能堅忍不許而已。何至輕自劻勷。以喪失其所守哉。事大之道。莫重於年號。一番差謬。後悔無及。不可不深長思也。上嘉之。令廟堂更議。竟用公言。聞者韙之。後劉海跳歸椵島。說及前日事。輒稱其得體。崔承旨有海以問安使。往袁軍門崇煥營中。軍門亦稱其時事。問公安否。恨不得見公元。興陽縣監鄭弘任。以內需司差人橫恣。捉囚之。慈殿恚怒。上命先罷後推。公上箚力陳其不可。以爲匹夫事親。猶當從容道達。要以納親於無過。不以從令爲貴。況帝王之達孝。何可拘拘翦翦。不思所以喩之於道。徒以承順爲哉。楚靈王時。申無宇之閽者。亡入章華宮。無宇執之於王宮。有司請罪。靈王不之罪。乃曰取而臣以往。靈王狠暴亡國之主也。無宇之執人王宮。事涉犯上。如欲文致其罪。豈止於不有君命而已哉。今弘任所犯。不至如無宇。旣無有司之請。殿下直加譴焉。得無與靈王異乎。上嘉其言。金差仲男來刷我人之逃還者。公在告中陳箚。略曰。刷還一事。天理人情之所不忍。人誰不知此理。顧以利害所關。不容不出於緩禍之計耳。使一番刷送。足以充虜之欲而更不生心。則今雖割恩斷義而爲之。可也。狡譎叵測。意欲無窮。今若旣從其言。則安知繼而至者不有難於此者乎。於斯時也。其可一一曲從乎。然則所謂利害之說。恐有時而窮也。國之爲國。以民爲本。棄民而爲國。自古及今。未之有也。平原君一公子也。魏齊匿其家而身執於秦庭。猶不肯從秦王之言而出魏齊也。況以堂堂國家。安忍爲醜奴一言。遽棄我赤子。委之虎口也。雖只送一二人。與送千百人無異。民心旣去。則國之危亡。豈待虜馬之南牧乎。伏願斷自聖衷。特下惻怛之敎。勿許刷送。上是公之言。使之熟講以處。而完平李相公，昇平金相公。慮存利害。竟許刷送。公以爲此乃國家大計。不可不爭。又上箚條陳其六不可之意。言雖不行。而識者義之。以此忤時議。不安在職。陳情力辭。遂遞吏書。其進退之不苟如此。爲銓長時。有一戚畹。將與勳相結昏。勳相欲其引入銓曹。屢以爲言。而其人雖有詞華。不厭人望。公以公議至嚴。己不敢專。終不許。人以是益賢之。秉心如此。故其在銓部也。凡所注擬進退。一循公論。人亦不敢干以私。爲文衡。思革時文之弊。勸多士以對策。文風頗變焉。所與游者及及門之士。公預言其日後臧否吉凶爵位崇卑。旣久無不如其言。人服其鑑識。其謀國慮事。不拘拘於近利。惟懷遠圖。一時議者。始或疑其儒緩而終必稱其明見。常謂天下國家之大本。在人主之心術。一言一動。悉關隆替。人臣事君。當以格王心正厥事爲先務。其形於前後章奏者。無非誠正格非之說。且曰。納忠當以進言。始見君父之過擧。喑無一言者。非有犯無隱之義。是不敬其君者也。以此如見朝政之闕失天怒之過中。則不敢不言。言不敢不盡。入侍經筵。則訂正疑義。講明微旨。援引古今。開譬切至。其歸以天德王道只在謹獨爲本。公風範端凝。志操恬遜。雖懷間世之才而德常掩焉。人不能以一長目之。餘事游藝。筆蹟亦遒逸不俗。古稱賢俊無不善書。信哉。公號嘿所。晩稱谿谷。有文集十六卷行於世。丁丑冬。客使來。使之碑于三田渡。徵其文甚急。公因上特敎。辭不獲已。且有爲國遠慮撰進。而不知者有所是非。此豈足以爲公疵哉。向使公言得行。豈有南漢之厄乎。公於丙子冬。目擊時事。已有深憂。冀朝廷倣漢唐東西都制。以行都爲行宮。冬則入保。草一箚辭。而海昌尹相公。以領台入侍。略陳預入江都之意。有一承旨面斥其避亂之非。時議如此。故箚不果上。當是時。上進大臣及備局諸宰而問計。景奭忝爲憲長入參。敢陳其羈縻不可已之意。退而引避。又申其說。往見公。公聞吾說。乃曰。若披雲霧覩靑天。因出箚草於角枕中以示之。噓唏者久。智慮有如公者。而其計未施。則豈非時運之不幸也歟。後上聞之。益歎浮議之誤國。景奭與公爲隣。自少從遊。義兼師友。其窮與達。皆親閱之矣。余以郞官。事公於判銓時。公之居處及動止。卽與前翰林時無異也。或於朝夕。乘閑往叩。則唐板論語。常在案上。余自兒時。喜讀論語。怪公常對是冊。問之則曰。聖人遺訓。無如是書。子亦勉之。余從公久。未嘗見公怒於色。亦未嘗聞公短人語也。丙子入南漢也。先伯兄及余與公同舍。宵晝之間。退自行宮。未嘗須臾離。月暈旣久。朝暮莫保。三人約與同死。公一夕作絶命詞曰。平生忠孝志。此日恐全虧。年年春夜月。血灑杜鵑枝。遂相對流涕。卽丁丑正月望後也。公居堊時。年已衰邁。毀瘠亦甚。而朝夕哀號。饋奠必躬。親舊以爲憂。引禮止之。而公謂死生有命。何可不盡吾誠。襄奉之際。正當嚴寒。而杖以莅役。役訖乃退。不以病而少懈。公於誠孝。蓋天性然也。前卒之一日。扶而坐。呼紙筆手草。演連珠數十章。大抵規諷君人之義。而文不加點。字畫亦如平日。是日。余往見之。公乃開眼執余手。爲相訣語。精爽猶不迷。易簀之朝。有長虹橫亘寢房屋上。見者咸異之。自古賢人鉅公之歿也。往往有風雨星辰之變動者。今此異徵之見。豈適然而然哉。公配金夫人。安東大姓。高麗太師宣平之後。忠臣議政府右議政金公尙容之女。初封貞敬夫人。視公貴也。後封永嘉府夫人。以王后貴也。後公十七年而卒。越四月。就公墓右地。遷公衣冠而合葬焉。面勢猶前也。府夫人屢擧子女不育。有男女各一。男善澂。忠勳府都事。女卽我當宁后也。善澂初娶縣監尹宗之女。生一男。曰楦。改娶士人李承孝女。無子。后誕生世子。早正儲位。聘掌樂僉正金佑明之女，領議政堉之孫。爲嬪。公主五。一曰淑安。下嫁益平尉洪得箕。二曰淑明。下嫁靑平尉沈益顯。三曰淑徽。下嫁寅平尉鄭齊賢。四曰淑靜。五曰淑敬。俱未執笲。福善福謙。天之道也。孰有如公而天不福之歟。仁者之壽。雖有嗇焉。而積善之慶。庸可量哉。公孝友於家。忠信於國。文章德業。足以無讓於古人。有辭於後世。此非景奭之言。乃國人之言也。謹据其家乘而撮其跡之最者。竝載親所覩記如右。敬請易名之典。