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Root / 朝鮮漢文 / clean / 朝鮮王朝 / 芐亭先生文集 / 芐亭先生文集__juan_05.txt
詩
白蓮池
念此堂前之蓮池。握手送君之別時。君折靑荷向我辭。君應見此常嘆息。時復念我歸來遲。難及得見盛開時。會復不失秋荷期。君今不來荷已死。蓮子黝黑而零落。靑荷菸䓃而離披。我有良朋今便値。兩弟新從遠方至。君尙歸來莫相遲。君不見白蓮池。人生會合誠不易。
君帶歌
君帶長尺半。我帶長尺强。兩帶相接續。不能三尺長。
飮水曲
唾涎江水中。水多涎爲水。飮水水爲涎。唾涎涎爲水。
再遊西施浦
四月百花盡。牧丹猶未衰。風開應慰客。雨殺爲兼悲。自坐循頭髮。重來問物疑。西江終古地。還得暫時期。
暮
山擁雙眸遠。天圍萬象低。屯雲紛不滅。亂翼竟難齊。阮籍窮何已。楊朱路更迷。悄然下樓去。昏黑倍悽悽。
東峽道中
藤心抱太古。石勢見崩年。流水迷源處。仙家若箇邊。
發漢京
紫陌晨征發。靑門曙氣傳。終南殊氣色。華嶽儼神仙。鍾動千家月。城含萬樹烟。漢京佳麗地。惆悵獨歸船。
與從子矼聯句。賦硯滴。
佳哉沙硯滴。
〈芐亭。〉中含淸凈水。細細吐其有。
〈矼。〉泚筆書諸紙。
〈芐亭。〉與友硯墨輩。
〈矼。〉恭承君子使。韓公列四功。奈何遺此子。
〈芐亭。〉
木枕
一枕高低倂。隨時占便宜。忽驚諸葛夢。仍作邵翁欹。
書
與姊壻鄭進士
別懷悵甚至今。不審行旆何間歸侍。撼頓餘調候若何。弟祖母祥事奄過。筵几已撤。瞻望靡依。隕割益切。兩親氣力澌頓漸甚。煎迫可喩。莎草採呈。奴以任重爲辭誠然。略付去。欲多俟後更送。第能善養之。雖少當匪久蕃衍也。養法其土欲膏治欲熟。切忌雜草。有草無根。常澆尿常剪其葉。欲其氣歸根也。山茱萸弟頃貿藥。闕山茱萸。謂當得之此中也。求不獲。幾不得製藥。今不可圖。當俟新采。躑躅杖不來可嘆。不宣。
寄鄭甥兄弟
新元侍奉萬吉。讀業勤否。懸戀。此中兩親氣候綿甚。悶迫可言。莊履前已送之。恒履今始送之。恒曾見吾所着。欲如其制。制頗不雅。吾常時患汝性不雅。履於服用末也。憂之之切。不敢忽也。只依常制制去。汝須深體此意也。
與鄭進士
數日之穩不爲多。而別來一宵覺難聊。卒之有別則便若此耳。夜來侍奉起居若何。莊病向安耶。傃慮無已。弟行數十里而遭雨。慮前路阻涉。昨促鞭抵新林。今達寓所。冒雨不覺太苦。但於橫之後川。以石奴爲應諳水路而任之。遂舍淺就深。致沾身漂履於雉嶽山澗暴急處方難之。欲稍俟水落。遇有人往來如履平地。諸滯水瀕六七人三四馬任爲之涉。吾以爲彼處險而不知其難。非眞可仗者也。第不能不卒以身付之以涉。遂與之胥溺僅濟焉。以石奴爲諳於橫之後川。以涉水者能如此之善而信之。俱不異。然終非能知人也。雉岳之涉。抑以欲速也。可爲後戒。石奴今還之。可於朙日入達。但恐水益漲耳。
答寄兩甥
得書良慰。諸病可慮。窃觀君病。淸心寡慾。定志寧神。節食少味。勤服子弟之行。令筋骸斂束堅固。此爲妙劑。治疳莫如猛擦鹽。頓絶甘若厚味。是故必長者嚴而病兒從令乃可。果能否耶。吾家睦氏之死。尙忍言。自家節烈儘高。生者能不痛毒。鷹號慕狀不忍見。抑毁甚有難保勢奈何。睦氏之烈。其毁之者皆是。不毁之者亦諱不敢言。君前抵林書。或言或否。又進於不敢言者而亦不能全過也。吾於此人事。益覺人一犯於俗。終不可與入堯舜之道。一病於俗。雖扁和終不能有以救之也。君輩其知之也。且須熟讀大學毋自欺。中庸內省不疚。孔子孟子義利之敎。張氏有所爲無所爲之說。竢吾一番痛說睦氏高處。兩親新遭慘毒。殊不能理遣。季病莫重。鷹毁甚。吾情勢極難捨。今春大擬返眷于膝下。坐無具不能。不得已身返堤。待粗了農務。以七月間歸耳。不能則以木道送妻兒京而身歸林。以此大役在前。君馬又不還。要之棄堤乃還耳。
與梅南
省式。曾承赴從兄初期。卒不果頗慮。內患有加。或他事故。有必難動也。意外專人惠書。極慰極慰。第內患果增。兄亦患手癤。驚慮驚慮。此中從兄初朞奄過。痛懷如新。庭信苦阻。兩親方不自理遣。季病鷹毁與葬之莫辦。幷係心腑奈何。礐侄毁甚。且有病而屢闕供。傷嘆奈何。此中雨洽。傳者妄耳。以義堤故移秧可三四之二三耳。旱蓋擧甚焉。似非近數邑之灾奈何。送惠二米粟種依受。但兄非富於我者。而每周之而每受之。未知果無害否。義湖之蓴名國中。第如弟客而疲拙者難得。此中無采賣者。只官家或境內士夫有人具者或采食。而亦不能足。弟若極圖之或可得。但不得不費向人懇乞。雖賢內之病之所須。亦不敢輕向人懇乞。徐觀有可圖勢當圖之以專人耳。殉節事諸文字。礐未及書。第念一言生一罪。二言生二罪。吹毛覓疵者。必將見無疵之疵。此必然之理也。望兄自今絶口勿言睦氏事。待公論之自定也。昨夜自田間還。今來便早發。不能悉懷。
別紙所喩承悉。德胄幸從父兄師友。粗知讀書講論。以稍求性理名義。是非得失之一二。開口說俗學之陋。義利之分而已。無復有一毫實行。亦無實知。旣而恬頑之性不移。詞章之陋日痼。病益甚而氣益奪。業益廢而志益去。今雖欲爲少時。徒言語而不可得。而吾兄每每欲恃其有相長之益也。殊可悶嘆。近吾見一鷹之可敎也。必告之曰愼勿如乃諸父之爲也。德胄誠愛兄者。亦不敢以不肖之身。仰慁兄有爲之志也。嘗見朱夫子論人。專靠朋友講說以爲學者。其言雖不能悉記。蓋不啻非之也。弟雖有益於兄者。亦不如自治之切。况於無似。徒有損而無益者耶。來諭說朋友人倫之一。相講磨。朋友之當然。不可以廢當然而去人倫。殊不知隨時之義。各有當然之理。今日只泯泯低首下心。求以內自治而已。以遵古人危遜之旨。正所謂行當然而全人倫之重也。兄又引朱夫子所謂非塞竇向堙所能免。獨不見孔子微服過宋耶。孔子非以區區私智。背道而求免也。朱子非好强梁。趨死不畏。不知有隨時之義也。各有攸宜。不可强同。其說不可遽悉。大抵朱夫子道學所在。自任以天下之重。不得不爾。故以是心至者不拒也。吾儕小人。欲強效朱夫子之爲。不亦謬乎。望兄且屛許多辭說。只倣朱子答周南仲書。汲汲勉行。以自治而治人。使㬥棄如德胄者。與有榮焉耳。雖然若所謂讀書講義。登山臨水。終不可以被人指笑而全然廢之。非欲固避此而言也。蓋以從前敎誨。今書所喩。有重講磨之益而求自治之意或少也。篤朋友之倫而牽情好之私或多也。欲以無益於行。有妨於己。招尤悔取破敗而不恤也。不得已奉告如右。
與金進士
德裕
德胄自稍長。卽聞執事於吾外王母爲姨兄弟。其後亡從兄敬輯數言執事。及入堤從令胤叔遊。又在士友間。聞執事之詳。知執事之久。區區慕用之私。不可謂不深矣。而顧無由獲幸於下執事。執事在萬里重溟外。生不識其爲何狀人。而遽以書見及。懃懃懇懇。且以德胄於令胤叔。或有相長之益也。乃以見屬。近來罹禍網者。無論有罪無罪。其平生故舊相視如骨肉焉者。往往有聞其名而却走者。况敢先自託於所不識其爲何狀人以蘄幸耶。非至深知不能也。執事又以爲吾知直心之於輯友。親雖同堂。情則同胞。慟夫人之慟。可以竊想德胄之於亡從兄。非人之慟。從兄之慟。執事又何以知之耶。又以爲吾之慟輯友。亦豈下於直心哉。不特知之者。亦同之者焉。此蓋由於敬輯左執事而右德胄。使吾兩人者。得以不待面而相知。其知其同。又豈特於敬輯之亡而已哉。感嘆不已。伏念禍初。先夫人曾王母以憂終也。執事兄弟方在圜墻之中。抱桁楊之苦。顧不聞不知。卒又不能歸視葬。此古今有母子者之所未嘗。伏惟孝子含恤茹恨以終天。不與人之喪父母同者。豈有旣邪。若其他禍變以來。種種情理。又何足云云。以重傷執事爲也。令胤有慮而沉。持身謹密。從兄所謂金氏有子者誠然矣。而抑所謂責重幹蠱。心勞餽運。不能致一於文學者。誠亦有之矣。德胄窃以爲不作如此人而止。勸令讀書。令胤蓋深然之而不遑也。德胄素病廢。加以暴棄蔑裂。無能猶人。而徒以區區相愛之深。强聒不已。正所謂舍己田而芸人田者。且德胄於令胤。有一日之長。而令胤方少年盛氣。其不疑我於濫而責之以妄亦幸矣。而令胤每傾心聽之。及得執事書。乃知其相知之深至此。非令胤以誤知聞於執事而欲相從之爲者。執事何從而知之也。雖然年易邁而時易失。若以多事故不學。事恐無已時。恐終不免於無成。豈不惜哉。誠有不遑者在。抑恐令胤於文學未之味也。苟味之。當不以多事故至於全輟也。大抵近世士子。不應擧則便不讀書。讀書不爲科擧設。知此則斯過半矣。德胄年三十時。家大人居憂。不親家事。家貧多口而事廣。責應傍午。措身於畊農錢穀之間者且十年。德胄少時頗不屑此等。有古人云阿睹中物之意。今執錢緡如執筆。人心多狃而易流如此。抑損志汩心。傷廉長私。亦有不期至而至者。令胤冲年任錢穀久。傍無賢師友以義理之說培植而澆灌之。令胤雖美資。幾何不與之化。如德胄也哉。程子所謂不患妨工。惟患奪志者。又不可不知也。德胄雖不敢如來敎所云善誘之爲。亦欲一與就靜僻。共讀數卷書。彼此俱以多事不果。今將舍堤而返林。終不能效此區區。以孤執事盛意。可勝恨哉。從兄子礐賢而有文。不幸病心。今半載益甚。貞肅公之後。至于從兄四世不顯。仲父老病。其弟幼冲。屢世不食報。若合家之托。全於是在者。若此痛心不已。德胄門衰祚薄。禍生無方。其餘喪病。莫非至痛毒不祥者。尙何言尙何言。德胄之始入堤。將擧家入而身先之。患事力不逮。卒不能。不可以長離親。不得已爲還歸計。仲父母礐病。諸孤寡益無賴。以此傷痛。方不知奈何耳。秋初令庶從之入也。以礐病奔走。不得修覆頃便。久知其有便而汩於秋事。不克與令胤數相接。其發也不知又不能。伏想訝之。雖然不可以卒卒復故也。不宣。
與梅南
委書爲致別意。且爲不肖者謀深切。良以見古人交道。感嘆不已。雖然曹公非四目二口。只人而多智者耳。若愚者亦人而已。但多愚拙不曉世情耳。亦何苦而必爲理外之事。以樂嬰人之疑怒哉。苟出而使人見其愚拙無他狀。亦只人而已。則或可見恕耶。然終不若來敎潛深伏隩之爲宜也。苦寒逾酷。侍奉萬吉。尤慰瞻仰。德胄以仲父飢寒。有不堪。將奉之之林。以故舍豐焉。第患無馬。貰之不遂。方求馬於一息之地。如得則朙或再朙。當抵兄所耳。
仲季同見
意外父主行次來臨。驚喜何言。且伏審母主氣候粗寧。諸寓諸况幷依前。伏幸伏幸。但季病鷹毁。葬之莫辦。固料之久。何可勝其悶迫也。此中礐病一向沉痼。哀哉惜哉。門運乃一至此邪。吾姑不能全言留視礐病。而誠無忍捨去之理奈何。欲倂其妻率去。而許多難勢勿說。只病狀决不能遠致。奈何奈何。凡事無計則無爲。無爲則無成。理葬宜先定計。若口賣畓賣租以立馬。旣立某騎之向某地。要某師得則與看山。不得則更求他師。此後節節如此。而此最初頭節目。須如此而後可成。君輩其圖之。吾還糓比前不至太多。且官令甚急。宜速了。了後若有馬則當之京。要成師不得。之天安要金師耳。君輩試思。此葬幾月成乎。吾竊以爲僅先凍權厝耳。若然則且不用許多勞擾。急先權厝。猶爲下策之下策。猶勝於無策耳。萬萬都在父主下布。
與梅南
頃接抵忠甫書。伏審大夫人痁候。中更加劇。用參附多乃却。而迄未平復。區區伏不勝驚慮之至。所云醫藥失宜。豈養胃湯爲祟耶。抑別有失耶。久欲專人仰候。兼市若干峽味。以助孝養之萬一。蓋有苦不能辦者焉。頃自忠甫有便而聞之後。亦不能付書。憂欝之餘。良愧不敏。第謂神朙慶福。已膺平復。乃更得此。益恨不能前此早送人探候。以申區區之誠耳。德胄辭親遠遊。信息曠絶。加以季病。令人躁悶。方處喪家奴室。新秋夜永。點燈塊坐。感念存沒。悲涕無從。此間情緖。兄可以想念也。頃敎昏處。望更加商量。且俟目見處子。便自斷無妨。外此或更有可處。爲之加物色焉。大抵此兒他日。只合依分取老農女。以成人倫之重而已。不必冒人忌避。輒有妄干以取辱耳。抑如尊兄者苟有女。便不當辭。安可誣一世。便謂不復有如兄者。以甘心於絶物哉。近聞京中少年。有一二極自褒揚力主張者。可見天理之公。人心之不泯耳。一雉百栗石耳少許送上。對燈胡草。諒惟心照。不宣謹狀。惟伏祈色憂速平。
答鄭進士別紙
渟止元氏以畓訟謗兄主甚至。謂兄主墨抹量案。又謂先丈末年。蓋與自家遇於某家葬處。許以勿訟。而兄主乃反之。又謂設鄭家物。其始陳之也。無乃鄭之祖先許陳之而陳耶。苟爾某非艱食者。雖無此不至餓死。可休以遵先意。毋逼人墳墓爲也。第一欵。人皆以爲無理。而或謂鄭某雖不爲。其孽屬奴僕爲之無難。第二欵置之疑信。第三欵人無不言。誠是誠是。又謂頃原倅至推致從者。益言其苦事苦事。以兄主平生謹約。不事此等。而偶然得謗如此。可嘆可嘆。孟子仁者以大事小。智者以小事大。集註不能悉記。槩謂仁者之心。含弘廣大。元無計較彼此。强弱得失。大意然耳。只此可爲處此之法。不審賢者以爲何如也。
與盧伯春
啓元
德胄門禍愈酷。礐又奄忽。仲父又棄背。痛苦摧裂。不自勝堪。德胄以五月十六。葬礐于堤。十九祥于從兄。而仲父乃以十八亡于林。而以卒哭于礐之日而訃適至。遂奔哭。古今凶禍。夫豈有此。礐旣廢而其志操心性不掩於病而愈見其高且美。至若探性命之奧。析義理之微。朙吉匈辨成敗。觸處洞然。爲文章一筆直遂。雄肆奇古。又非復平日矣。德胄猶未之前知也。蓋內而不出者。乘病得肆耳。天之生是人。或者以眷佑衰門。而卒早夭。抑獨何哉。德胄無狀。其飢寒不能救之於前。毁瘠不能圖之於早。輾轉相因。馴致柴陷。以至於此也。悠悠此痛。沒身何極。四世孤寡。靡主靡依。幾其不保。德胄旣眷還林鄕。宜亟致之。以同飢寒共憂恤。而顧事勢有萬萬不逮者。以此痛心傷骨。不如無生。復年迫就傅。猶未授業。亟欲將之林敎授。家季病瀕死八朔。迄無回意。晝夜憂凜。加以喪故。不遑餘事。尙未之果。極以撓悶。伏聞尊兄有意收敎。幸荷無
𥨪
。兩代遺胤。惟此而已。萬一失學。爲門戶羞。吾輩後死。將何面目。歸見其父兄於地下也。今將幸獲依歸。敎導有方。師法有所。庶期成就。稍釋憂懼。悠悠萬事。惟此爲大。伏望尊兄亟圖之也。此兒質實可敎。但少聰朙。又差晩。恐有扞格之患。其始學。只合令勿離左右。禁止邪僻。陳說義理。養其德性。開其心智。且宜稍寬課程。漸加誘掖。使樂於親附師承之間。兩無違忤。庶其徐有益而卒有成耳。德胄疾病汩沒。引葬尙愆。痛隕冞增。近始入堤省孤寡。轉向長湍謀葬地。窃聞高旆早晩至此。仍將復歸。無由佇俟從者。面討悲悰。兼承雅誨。留書而歸。不任馳神。
與梅南
聞兄送尊季父之任。或轉進吾鄕審否。果爾何日至林。何日旋旆。子順在文。或過之否。德胄適遠遊。不獲承荷賁臨。區區悵想當如何。德胄困於訟。上言擊鼓無不爲而皆不徹。轉成沒奈何。痛心痛心。積月羈旅。宿痾彌苦。有事亦不能不犯分。而時干人拙。性逾不適。每作此行。直令人頭鬚欲白。昨年有詩曰獨坐親燈火。幽懷只自依。更長幾時盡。夢短不成歸。靦面酬塵俗。低躬任是非。平生言遜戒。珍重愼無違。又曰富貴前賢得。君臣志士勤。在今顔陋巷。於我孔浮雲。鑄谷鴻曾擧。龍湖玉已焚。傷心吾道拙。鳥獸竟難羣。又覺長吟也。眼疾苦苦不成字。統惟心照。
與沈子由
大抵此訟。此隻有必勝之理。彼隻有必勝之勢。知有公理而已者。處之固無難。知有形勢而已者。處之固無難。知有公理而不能不爲形勢動。知有形勢而不能不以公理參者。處之誠無術。今之時一無難者或少。而二無難者或多。而無術焉者或皆是焉。則宜乎其遷延。遷㢟之久。宜乎其多者値而少者不遇。此所以三年不决。而彼隻有二度之藉口。此隻無一張之立案也。抑所謂二無難者。其施行之勢。難易又相懸何者。一無難者守法。守法則必具訟軆。必兩造對辨。摘奸尺量而立落。而彼隻每每逃避。苟非深憤痛嫉。推捉督訟。曠日持久。期於必决者不能也。二無難者循私。循私則不必具訟體。彼欲不對辨則不對辨。彼欲不摘奸則不摘奸。彼欲不待子孫之至而官掘移則官掘移。此所謂難易之形相懸也。彼以其易而益値其多。此以其難而卒違其少。勢日益彰而理日益微。勢日益強而理日益弱。於是前之無術焉者或有術而甘自處於二無難。此此隻所以日夜叩心痛恨於諸訟官之爲。而泣血祈望於當世大人君子之前者也。窃念今判尹法家遺老。當代名卿。膺詞訟之重寄。操三尺而爲治。理勢輕重。初不足言。而事下本府今三月。尙不回啓。豈又猶未之免也耶。山訟俱係爲先。兩有所執。一偏㤪怒。在所不免。故近來訟官。例多推諉不當。而此訟則元無關涉於訟官者何者。彼謂之百餘步而此謂之千步。彼謂之相望而此謂之非相朢。彼謂之局內而此謂之非局內。彼謂之火巢內而此謂之非火巢內。彼謂之禁養而此謂之非禁養。彼謂之安哥衆塚中而此謂之非衆塚中。彼謂之墓直家祭位田布列於左右前後而此謂之無墓直家祭位田。虛實之辨。便是立落。法官惟當就彼此文案。參互考較審其同異然後。摘奸尺量。以驗其虛實耳。何法官立落之有哉。訟之可東可西及雖曲而猶有依據。待訟官剖析而定者。猶有任㤪之憂。此則兩隻自爲立落耳。何預我也。㤪之至哉。且彼隻所恃以爲必勝之勢者。上藉先賢。下藉士論也。所恃以爲長策者。挾豐德之勒决。誣法官而僥倖也。而李眞淳監司所謂雖文成公墓。亦必有限。宋成朙監司所謂山訟自有曲直。士林發通。極是意外。此必安哥衝動之致。李宗城監司所謂稱寃有據。趙錫命監司所謂殊極不正。自知理屈等題。旣已打破無餘。今不必發前人之所未發。創新見而立落之。按列伯之題。就加之一張立案足矣。何甚畏之有哉。於判尹乎不敢疑於此。其家拘忌疾已息矣而卒未聞回啓也。求其故而不得也。不得已於兄仰諗焉。若卒回啓。德胄爲妄發人耳。不恨爲妄發人。而恐其爲不妄發也如何。
答梅南
庚申
省式言。彼蒼無知。奪吾思季之速。痛隕欲死。無復可言。兩老俱七十。諸孤擧幼冲。而𥐗有至性。日夜呼子呼父。叫叩頓絶。上扶下持。肝腸眞成斷絶。此間情理。豈言語所能盡也。伏蒙僉垂問撫慰勤摯。悼痛深切。感泣不已。今之言者。莫不曰斯人也而至於斯耶。斯人也而止於斯耶。此雖哭吊人者悼惜之恒辭也。於斯人之亡。實有不得已焉。孔聖雖言才不才各言其子。念之又安得不增痛霣也哉。當初只是至情難堪。若人亡家瘁。亦姑未之恤。久之方覺至情沒身。亡瘁無
𥨪
。愈慟毒矣。春寒猶甚。僉侍奉起居何如。傃昂區區。朞服弟老親愈不能理遣。𥐗惟朝夕滅死之不獲。賤疾自哭弟來。頓甚無生理。悲悶如何。亡弟永閉之于深山幽坎之中已三月矣。惟有地下相逢之云。萬一不爽耳。哀哉哀哉。久宜修復。旣病甚且誠無辭可以敍此慟之萬一。遂不能耳。强疾胡草不宣狀。萬萬惟竢早晩面訴。
諸公慰辭至深切。莫非使人增痛隕者。而至若弘一知己一同氣之喩。又令人重爲之失聲也。自昔長老及吾黨諸公。莫不以遠到期吾弟。抑其至性懿行。父母慶祿。此禍無由而至。只緣此人惡積而貽殃。命薄而帶累。彼蒼者天。此何人哉。
答梅南
辛酉
前承送伻。乃謂方農難必。便果至。伏奉手敎。辭旨纖悉。無異面敍。驚喜何如。况伏審侍奉萬吉。更讀中庸有省發處。千萬勉究。此事奚但吾黨之幸也。但恨暴棄如德胄者。他日相逢。實無以仰承盛意。以資講說之益也。得示只作愧恧靡寧。德胄慈親右眼之廢。無以加矣。嚴親感冒。旬餘日不解。神氣益脫。孤侄自臘月便阽危。春間益甚。近似微减。而大抵不啻危凜。此人非欲滅性者。特不曉古今人稟受不同。亦長者不能痛抑耳奈何。此際詢及近來事業。如弟者
〈二字缺〉無業如此。其又何業也。孤侄昨冬德胄歸。益見志業視前又頓新。居無何而病篤。但只不懈。稍間亦時看書講義耳。子昏始靳而終許。本非異事。吾其何咎焉。始欲之者吾也。今又何辭焉。但近來略聞一二可處。亦有彼此俱有意。抑已送言者。然亦只是送言而已。非十分的通。此際許丁家似無害。卒斷以如此。復書許之。未知如何。近來議昏。或旣定而還愆。畢竟如此。旣失此又失彼。則私家狼狽甚矣。而何可逆憂其未然之事乎。今但定昏。不幸如此。恭受狼狽耳。神憒艱草。
答梅南
壬戌
省式。伏承在天安時付韓山官便書及付韓山丈赴任時書。辭甚備而意摯。讀之亹亹。若奉面誨。頃枉時一旬之淹。欠一穩。當時焦遑不暇作深恨。及今追惟。平生之恨也。伏惟歸侍無撓。履玆新正。侍彩增慶。仰賀無任。朞服弟慈患一依。兄在時。作如勝如不勝。而旬月計却有勝。痛勢今减十九。不運全甚而亦略有勝。幸冀春暄有瘳。而不運恐終難必。只自焦煎而已。居然歲新。哀慟交中。種種情理。難以言喩奈何。權敬甫尹弘仲相繼沒於旬日之內。悼慟不已。弘仲篤孝而能文章有雅操。相視頗不凡。意外亡失。亦坐吾窮命帶累。嘆咄如何。二喪幷以癘。尙不能哭。弘仲無一親戚。都不成喪。其八十偏親。人不忍爲之訃。尙諱焉。理尤絶悲。而憲之女兒及子婦幷患癘旋差耳。鄙村幸姑無癘。其餘殆遍極憂凜。貴眷所住。承亦有奔避患。近何如云耶。惠胄妻兒臨歲僅取而來。惠以慈患不能往視。全付硾艱成之。在親側。再昨移次邑村。新寓凡百。極令人愁絶奈何。硾，磐幸方有讀書意。見其魯莾狀。益令人懷亡者。觸境悲隕。不可形言。韓山丈意外蒞鄰邑。幸會不凡。亦未嘗不以來示所謂一會之期云者。預爲憧憧耳。尙阻一進候。孝直亦姑阻面。是爲紆欝耳。示喩飢寒之迫。債貸之困。不勝同病之憐。此中至今生活。亦非始慮所及。及今誠無策。但不能坐而待死。心力徒殫。卒亦無益。痛嘆痛嘆。磐昏迄無送日之擧。病親於此事。日急一日。極以爲撓。以此爲憂悶。不然遲速之宜。視兩家便。亦且奈何。朢以此意力言於彼家。若彼家終無緊急意。勢亦不得已舍而他求耳。憒甚不能悉懷。新元小望。朞服弟德胄，惠胄頓。
與本郡太守洪
允輔
民父子兄弟。曾無一日之雅於執事者。而下車之初。屢辱寵問。卒被光臨。德胄兄弟又蒙執事者特恢敦睦問遺之禮。至及老慈。感激之私。豈勝言喩。家尊只以居土。不敢唐突公門。命德胄等替行。以德胄等雖不敢遽廢城化之分。而亦不害兼存戚屬之誼故也。德胄等將命旣久。而以慈患煎迫。未卽奉行。家親旋作遠役。德胄更患奇疾。尙泯然無一事以導達下懷。只切惶惕。適伏聞五馬西邁。益欲亟進。兼申拚別。而賤疾吐衂血頭疼氣上等症迭苦。見方委頓。無計自力。玆因家弟惠胄趨謁。謹將咫尺之書。替申起居。只伏祝孟夏淸和。行李萬福。遄返官次。以慰瞻仰。病甚手戰。不能楷書。欠敬無任悚息云云。
上洪韓山
重寅
省式。風日乖常。伏未審調候起居若何。伏不勝區區傃慮。侍生期服人。慈患苦無减。身亦吐血餘症。變遷無方。家尊本帶二奴而一奴中路病還。前程尙遠。狼狽非細奈何。日昨下敎。敢不奉以周旋。德胄於先相公大爺墓道事。苟力所及者。敢懷辭避。只是拙手萬萬難堪。當初雖聞擬議及於拙筆。而畢竟見屬。亦不自意紙筆遽至。不覺循墻。至於欲胤友留意者。前書所達推車之義。乃是悃愊。豈敢推諉。但有苦懇。德胄平日或患意外唇舌。今此冒當。必取譏誚。伏望下諒。千萬勿輕布。下詢碑末可不。並他數處。已告孝直詮白耳。前後上敎。必首以下敎字似衍。第一條旣言下敎于筵中。則更端處只下又曰字便好。故小紙本依此。亦用瞽說耳。或疑如此則若一時之敎然者。而碑首旣言數十年間。屢及公名。决無此疑。未知如何。臨石不敢憚。但有些不便。已告孝直得諒取矣。書得一件正本訖。試又臨書取可者。乃爲周密耳。拙者當事。自多疑懼如此。多方措置。庶免狼狽如何。不備。
上洪韓山
伏承下覆。伏審秋高。政履起居神相萬福。伏慰區區。第胤兄已還安寓。賢孫輩又將次第遊學。磬三亦當歸。伏惟異鄕秋思。更兼涔寂有難遣者耳。下詢事。德胄不曾睹彼此壁書。今聞之。惠胄亦不能擧其事。前後曲折。亦有不詳。有難梗斷。而大抵惠胄前書所論。似乎得之。外此別無可仰復者。詩案之敎。有以見君子忠厚之至。第念古來詩案。皆坐犯上。不過祖秦政誹謗之律。而主此事者又多鍛鍊以成之。而又其意必在於摘抉幽隱。假借名義。以感怒君心。求濟其傾陷之私。故君子惡之甚。非謂詩不可爲案也。若此輩則不過相鬪而求直於上者也。闘不以力而闘以文字。其闘一也。在上者聽其曲直而已。詩何恤焉。其爲詩若不當怒而彼怒之。則在上者當諭以不當怒之意而遣之。若眞有可怒而其爲詩或托物寄興。意在言外。有難遽斷以如此。則又當聽其彼此發朙之如何。而或治或否。隨宜處之。若直指朙言。無有疑晦。則當擧辭以按之。似不當以涉於詩案而遂置之矣。若此詩則似是直指朙言之類。而其中失身云云。從前已有源委。至煩前官處置。則尤爲朙審矣。賤見如此。未知如何。孔子曰名不正則言不順。言不順則事不成。此輩侵辱士夫爲犯分。朙倫題壁爲無嚴。此而不治。非所謂名正而言順者矣。轉輾乖激。異言朋興。將有大不靖之端。可不念哉。
〈以下逸〉
上家大人
太望來時下書伏慰。日間氣體若何。伏惟念行素之日。恰已數旬餘。哀慟之極。雖不自覺其爲病。寧不害耶。古人設敎。父母之喪。有病則飮酒食肉。而乃云七十衰麻在身而已。便無論病與不病也。父母之喪猶然。况同氣乎。平日每以無害爲敎。而據禮雖無害。亦不當然也。古人雖云有病則飮酒食肉。而後世有識者又言古今人稟受不同。而欲不待病而用權。慮之誠是矣。豈可以七十同氣之喪。而欲待不堪而後乃肉耶。以子等及合家上下與親舊觀之。只是不堪久矣。而下敎常謂之無害。而有害無害。不須以空言爭。故今且置之。只就無害而論理亦如此耳。平日氣力。若迥出古今人常品。亦不須據禮七十云云之說而類推。亦不須以平人常情例之而盡葬前無不可。但恐平日氣力决不能及平人已審矣。何可但道無害而得徑情也哉。頃日子之欲待復饌而偕復饌。非有他意。只是事理然。有不待安排而自然如此故然耳。下敎乃疑子等故相持不遽肉。要以復饌。果爾非理也。當時欲㬥此狀。而下敎嚴𢧵。故不敢耳。第念子若以病軀不堪不肉。而故不肉以要親。則雖非至理。七十之父不肉而五十之子獨肉。寧能安耶。向日有病時猶可也。今已平復則决無獨食之理。只是頃日下敎疑不肖之深而責之嚴。故今亦不敢出此。尙肉之矣。而不食不敢食則不安反令人病。不知於此如何處之。乃合於理也。季父主本不能於素。而乃欲視父主爲復饌。亦所切悶也。千萬伏望三思焉。不備。
與梅南昆季
云云。兄家慘慽之後。迄未奉一字。信伯季素懶於書札。而仲氏從前摯意。不以德胄有書否而討便寄音。以慰瞻仰。今乃爾也。豈至痛熏心。有不暇耶。前書仰諗於左右者槩已罄竭。應蒙俯領。昔朴承旨先生喪。獨孫時從兄及兩弟自進候而歸。言其大能理遣。神貌不損。世能在傍。更怡悅若平日然。竊爲嘆服。今爲兄誦之。世能先自勝以慰親。此意可法也。况兄宿苦非常。雖十分保嗇。得宜亦自難邪。千萬戒之。毋損天和。是區區之望也。
上家大人
伏承下書。伏審行次抵邑寓無撓。伏慰伏慰。前此屢驗風。無一日霽者。率多恒風。亘旬月勢增。增極而雨。今日之風又恐如此奈何。據𨓆溪說最尊位旣擇日。則其後惟排日以祭。通津以十八。春川要趁月而已。不必冒風趲程也。行次旣不能趁四月祀事。則稍遲稍速無關。伏望特自愛。無輕犯風雨霧露之害。如何如何。行次離京時。伏朢特裁一書。討便以付。便不得則託宗叔主付邸便。俾子等得知行次消息如何。行次雖不可預作程期。亦須略排某日到某處。某處住幾日下示如何。此亦當督送勝白。比行次到橫而達也。質男本不後而後。甚可知前頭不勝任奈何。毛扇送上。
與仲
此是東州筆耶。高王考筆邪。麻湖之稱。或有他簡帖前例可據。以定其某筆邪。高王考未聞曾住麻湖。且其筆跡妙逸。頗異於高王考之淡醇而宏濶。似是東州筆無疑耶。
答磐
見書慰慰。此中依昨。行次尙不還。蓋行次時元無的期。而今日風色如此。若已啓程則悶慮。吾病宿病外更厭食。但不大段耳。示事出錢出力。與僧輩共之。而僧輩無難則無妨。但煩僧輩伐而輸則决不可。設道英能一輩許之。他僧豈樂爲之耶。且雖道英能一。吾義自不洽好耳。窃見汝於英一親厚之類。或煩以事固無妨。但古人所謂不竭人之歡。不盡人之忠。不可不知也。昨來詩雖不成詩而頗有情理。情理雖不可遽言。而畢竟有情理。其兆可見故云耳。但不須如此枯淡短促。且宜作長篇。流轉主氣力耳。
答磐
見書慰慰。向汝病篤。苦痛不堪。博奕雜娛。猶幸粗忘。病。今稍間。可以尋理文墨消日耳。苟味之。未必不如博奕也。汝不見汝季父集中養鳩者說。李子端居乎世間。一切嗜好。娛心者至微。害心者至深。逐嗜好不知返。反爲所困。不自勝以自苦。此吾平生親切所經歷者。久欲止汝。而只緣夫子不出於正不能耳。望汝自今在父主側。將古人書。看讀討論。如向修正訓蒙時事。不但利汝。將大有慰於老親也。吾不孝平生無一可以事親。汝爲人質順。頗宜於老親之心。望汝努力。蓋汝父愆。不勝大願。綱目看讀甚好。
與洪致堯
澤輔
吾茂弘已作地中人。而尙阻一臨。兼與諸公相吊。前月中省私墓。擬轉進。奴病濡滯。在家日。見兒子病篤。急於歸視。遂不免徑還。在京時。書慰致堯季深。於子朙兄弟則行猝不能及。歸見致堯二書子朙書在案。未讀先涕。殊不忍讀。抑區區私痛不待㬥。而二兄已先獲之矣。擬進時試草祭茂弘文。及讀二兄書。皆其中語。甚矣吾輩相知之深也。亡友不朽之托。苟吾力所及。何待勤敎。子朙所示贒姊盛意。敬拜泣領。尤不敢忘。但恐淺陋不足以發揮懿德。古人有朋友敍述。不專屬一人者。觀德旣難。狀德尤難。朋友各以其智之所知而勉焉。庶乎此失彼得。可以俟後之君子。幸諸公各勉焉。德胄亦不敢不與如吾子順弟者。共書其所見知以稟耳。遠役新歸。柴頓艱書。萬萬苦痛。忍俟面敍。忙不宣。
惠胄將自文山轉入。恨不與同。以慰茂弘之魂如平日耳。和彦，子朙聞遞守賢姊以將護。今政誰在。朢賜輪察。
與鄭進士
每歲省墓日。始有奉際期。比不能躬。今又以兒子病徑返。在京日。留書埻處。道此狀。而恐執事恨之深而所以見諒者淺。以是益耿耿。至家見下札在案。披慰雖切。而企待之喩。令人增嘆咄耳。衰病之喩。理不得不然耳。如弟少於執事二歲。而本來癃殘。不齒平人。勿說循年减歇。如期而至。迫逐不已者。亦已朙甚。况執事乎。可傷也已。卽日寒甚。侍奉若何。伏惟萬福。弟四旬曠侍。歸見親候粗安。離家日。磐病苦篤。今粗間。私幸如何。甥女婚事。在京時書已悉。想已關聽。大抵婚者。人家大事。擇家擇德。所取者多。今乃以差遲差速而輕取舍若是。决非人情。不諒者。必謂執事初無必意。只以承乏。漫取以備。所謂預差。得失不足槩意者耳。人必深怒而在我者爲無禮甚耳。婚姻大事。其始也宜審定。而旣自我出則何可以此意示人。失士君子禮敬之風乎。非謂執事如是。不諒者必謂然耳。
上洪韓山
比日寒甚。伏惟素履神相益膺休祉。德胄病慈宿患。種種作苦。私悶如何。糴符船券。不待敎而自知其迂甚。第其中有所以然。而只是大體迂。何足道哉。盛水不漏。本無梁楚之聲。不知執事何從得聞。可發一笑。末端所敎。姑未聞物議如何。而呂蒙正之佯爲不聞。富文忠之聞名不問。只是可法。下敎偏處之云。不敢不謂之得。未知如何。無隱之義。僭猥及此。悚息。孝直在㙜時狼狽。只觀自家得失如何耳。夫何恨乎。但聞世人不無詈謗者。似是可笑。而恨不詳其曲折耳。承誨姑無期。書問亦難憑便。下懷忡悵。臨紙徒切。
與鄭進士
五十之年。忽焉已至。公爲始滿。融又過二。海內知舊。零落殆盡。昔聞斯語。今蹈斯境。睠焉存沒。情不能忘。此際人來。乃無一字之惠。豈未嘗同此懷也耶。抵家嚴書。第悉多少。侍彩增吉慰慰。但姊氏病患極驚慮。昏事有非常之聞。如此將奈何。侯師聖取盲婦。程子韙之。重信義也。但父母之爲之也自不同。嫁女娶婦自不同。如盲蹇贅疣。妨形而不妨生者。與臟腑之疾又不同。何可以一槩論哉。若是有深憂者則亦不得已𨓆之。不朙的則亦不得已姑𨓆以察識耳。若微感則俟復耳。外此無策耳。但未知將孰使之定其有無輕重深淺哉。德胄新自灘上來。恨未目。雖目焉病在臟腑。何從而辨。第有一事。若畢竟𨓆之。以病也則將妨人。宜稱吾女病好耳。弟將老粗遣。而逢新喜懼冞深。磐病近更苦篤。賤疾身戰鼻臭脚蹶頤傾。言語不遂。種種惡症。靡日不作奈何。燈火揩昏不宣。
寄磐
以家務縶汝。不令入山。痛恨不已。雖在家。千萬力讀。司馬遷所謂一年之計。吾所奔走者此也。百年之計。近吾所設三契者。其施措之大者。獨十䄵之計。吾不暇焉。其中園栗長山松。爲十年計之最。而栗則已備種矣。長山松吾汩於此中事。無計辦得。遽然節晩。遂置之矣。更思之。今猶夜則凍。凡種松經凍則活云。今亦可爲耶。稟於堂上。詢于下輩而爲之。則實莫大之事業也。所托吊狀勿忘。趁紙在時書送。
寄磐𥐫
見書慰慰。磐少間尤幸。此中侍奉依昨。吾一㨾。以公稅不得已因閔生木道便之世道。乘潮犯夜可慮。𥐫詩考去。多佳處可喜。但先從事於聲律。令筆勢短局。須非初學之宜。且倣盛唐李白五七言古詩。主富贍馳驟耳。然後作律。律亦得於科詩。亦當大益。今日老親之望。甚切求利於科文。最不可忽。如磐雖未嘗讀此等詩。今宜且讀且效。與𥐫共之耳。詩亦人言之以文記者。何不可爲之有乎。論題必欲自我命當命之。但吾所命而作者寧有自命不能之理。凡文有義理可論則論之。有事實可記則記之。天下事可論可記者何限。何患無題。此題不能則彼題。彼題不能則此題。一不能則再。再不能則三。久久相難。自作耳習。擧業者貴程期。此不能而就彼。彼不能而就此極害。散作却不妨。作文不能。只有二塗。一曰懶。二曰要過好。作文不要好。决非人情。或心麤器淺苟焉已者。亦不足取。但須就自家所能而爲之。非所能而爲。豈有得理。且所謂好者。豈有他哉。論事理朙。記事事朙。如是而已。能朙於心則朙於口。能朙於口則朙於筆。汝所朙者亦何限。只患不達此理耳。夫不朙其所朙而强學前人語句。雖作典謨語何取乎。綱目比之通鑑儘多難解。有不解均也。寧可以較多。故難之綱目。雖不解。事首末。汝當略知之。今見留侯事。知始不知終。今見酇侯事。知始不知終。豈不欝乎。豈可言少滋味。恐只是懶耳。紙事依示。在此者益厚。當揀合䆫戶紙油紙者徐送。共作搗砧也。臨發留書。不具。
答磐
得書慰慰。肉飯頓喫不害。便是差意何幸。此中信。俄六月金便已悉矣。汝之廣行。只廣行可爲。况兼之祭墓而兼致矼乎。始汝仲父言之。吾已便之矣。但汝病終不能無憂。己之所欲。能令人忘病。汝之云可堪不必是。人之云不可堪不必非。此吾所以爲憂而不能遽决也。雖然此只以汝病堪與否而作商量如此耳。猶未及於事勢耳。若事勢則無論汝行硾行。都是不逮。吾家凡事罔措。空言商度以度日。至萬萬急迫。乃就其最不可已者而行其粗可堪者。皆是迫不得已之擧也。豈有素計可按而施行者乎。今日之事。亦將不免如此。故父主特察此。早爲之所。令矼行通祀而歸。而託橫行春祀。要救得一分難寬得一分急耳。然汝所示實當於理。汝可依此行之。能無妨害。則吾不須挽。而能無妨害。决是無理。汝所謂路費者。特其小小者耳。卽今父主欲趁十六祀事赴阜。母主欲趁十三還次。吾欲赴世道。穫稻作米納公稅。纔有願買柴者已約。今日納錢矣。錢入則當卽送人。伴閒洞食盡。柴政亦罔措。冰解當卽船卜。曾與吳光澤約貿栗以俟。則當專人送直輸來。而迄未踐言。寢食不能忘。爲畊世道陳土。已借人牛。土脉粗解。當急爲之。爲畊春牟。已受四石種牟。又當急最急而最不可已者家役也。而不能措一事。外此不能毛擧者又倍之。汝雖病試入思量。粗能說大略。可以處此者。奚但汝行之遂爲可幸也。要之事事皆擧。决無理。就其大者緊者。略定第次。略言方略好耳。汝抵𥐫書不來。記憶不詳。而大抵闕然之云。吾亦不知其意的何如。而似是帶得歉恨之意。乃吾之於彼之辭。非彼之於吾之辭也。古今文字。蓋無如汝用者。似是其意如此故然也。汝所謂文理不通者。非吾意也摯至也。乃施於人之辭。非兄弟之辭。不辭之辭。汝得之。今書失者。紙盡俟後不具。
答磐
昨書知抵寺。値士人先占各房。托於松㙜。松㙜固好。但飮食益薄。使喚難耳。亦奈何。昨抵松㙜始朝飯云。歷鷹山洞高巖。遍一寺而末抵松臺。能無飢乎。何不於大寺喫飯。乃抵松㙜耶。處事疎謬。可爲後戒故及之。此中母主下腹寒痛。便道亦欠平常。如痢候。然供奉諸節。無一可者奈何。大霈可喜。但姑未洽耳。矼姑在此。而畢竟入邑寓。則家中單寂。吾不能左右於親側。此尤切迫。汝於此際。入山若非宜。而汝若讀書。孝孰大於此。須安心勤業。吾每夜昏倒失將理。汝戒之宜矣。當省念焉。邑信今日尙不得。不具。
答磐
汩於秧役。不得探信。極懸欝。書來可慰。但壁虫爲患。不得眠睡。必然生病。慮不可言。此中兩老氣候如昨。母主患候姑未全减而亦無加。或似是差漸耶。是爲伏企。移次無處則諸房先有人據何傷乎。與其夜不得眠。寧速往處。况尹君是親舊。李碩煥佳士。何妨與處。須速圖也。博戲爲汝患與否。此在汝而已。父何由知之。若一與之對局。則汝遂不免汩沒。此則父能知子矣。始不目不思。惟吾業之專則焉能浼我。但吾意女無食與饌。而彼當豐甚。與之對食。彼不與共則無妨。而或求與之共則食則不安。不食亦不可。或食或不食之間。所當隨時制義。事雖微而義則精。似是難處也。第審量而處之。不可以此而不與之處也。飮食太薄無傷。只是積久損氣。客疾易乘。諺書所云一時喫醬瓜二片之類太甚。宜戒之。業之多少。不必計較。只得盡力而
𥨪
日足矣。况註解遍閱。以致失日。何患乎。但小註不必着力耳。只就大註不解處看爲可。
寄磐
汩於秧役。絶信可欝。未知果移次何房。飮食太薄。當損氣生病可慮。食不化尙爾否。此中母主愆候。有漸勝之勢伏幸。若就尹君所居則博戲宜嚴立戒禁。始勿經眼也。與羣少年處。以正服人。尤不可不勉。否則辱及其身必矣。不具。
與尹長公
省式。前轉聞有風疾非細。令胤徒步往省。其後又聞症候一㨾。幷不省其日月何居而蓋久矣。不審此際。調候復若何。海島千里。音墨之阻固也。而但自念近來討便付書之勤。比初年益懈而致益濶。此殆人情久而狃。無書以爲常。有書以爲難也。如是久而遂不幾於忘乎。
𥨪
苦者之於安樂者。其欲以書疏致意。理宜稍後。雖執事之於德胄。宜先責之德胄而後責之執事。况執事之病如前聞乎。但德胄孤侄長者。有曾閔之行遠大之器。卒早夭。此事德胄兄弟曾以書聞之執事兄弟。而于今四五載。不得一字俯慰。此殆有書而不傳。或此書不達耳。德胄不幸今春又哭仲母。痛隕不可言。兩老年來衰落益甚。賤疾自哭弟侄來。多奇怪症。目今所不死者爲無幾。子順亦病甚無可言者。子順去文而令從所處。無過從之勢。侄去堤而季叔之信遂絶耳。巖之土田賣而嶺信亦不得。地上吾黨。不過執事兄弟德胄兄弟。而餘日並無幾。此間情緖。殆非言語所可道。奈何云云。
答李子朙
學中
別後半歲。歲適垂窮。懷人政苦。此際得書。驚喜如何。第有兒憂是慮。灘上亦阻信半歲。纔得致堯在花嶺書。此又承悉多少。殊慰殊慰。孝直竟不起疾。悼痛如何。頃書慰洪丈曰天之所奪。必在於慈父慈母之孝子。必在於一門之重士林之望。必在於德胄等一二交誼。爲幷悼茂弘及吾亡弟也。天道實然。痛矣奈何。服弟病慈。自去月患感迄苦。老人神氣食飮。日損一日。日來粗有减歇意。而本來有劇歇。何可必乎。焦迫不堪。亡友墓文。只緣不堪逡廵之餘。遂成因循。旣不能辭。又不受命。愧負如何。目今慈患如右。稍俟平復。當依程期。督責之示意。冒昧承當耳。曾欲幷送諸公祭文者。良以不敢擅立議論。欲就諸公之言采摭耳。而祭文亦不卽來。數日前始得耳。兄所草遺事。改示者似好。而舊本在兒子山棲。未及照勘。俟對家弟商確耳。家弟在文山久未還。臨歲似當遄歸。而無消息極憂菀。春間兄在灘上則私家省墓行。無論誰某。敢不進。但朙春事勢。須使橫城甥兒輩行祭奈何。不宣。
答李子朙
意外便至。伏承兄惠札。審方在灘上。賢姊粗保。殊可慰。子順行甚忙。已知其雖與兄値而難滯也。果然徒貽去留者煩惱耳。弟慈患感冒。恰四朔沉苦。今大勢可而猶未全快。家嚴亦自數日前。患感彌留。焦悶如何。兒病儘可憂。杜窩丈憂之是矣。猥托文字。果已屬草。尙容有商量者。而兄所謂棟宇立。亦頗已塗墍之矣。賢姊意急之。可以此對。若必自處以未亡。惟朝夕之不獲。而急欲令兄一讀於前而聞其旨意之如何。則兄兄弟之狀。德胄兄弟之祭文盡之。外是豈有可言者乎。但念兄於此。似失之不密。爲其事而無其名。必無之理也。弟不必苟諱。而妄泄被人駭怪。亦不緊。前付鄭家書。頃自國珍處。以片紙來。國珍非所諱。其後國珍乃衆發之。令人極惶愧。不但弟蔑裂不足當是任。衰世之意然耳。幸諒之。顯刻尤不敢。宜埋幽耳。竢塗墍畢。早晩奉呈。但孤贒姊之懸企。是爲耿耿耳。不宣。
與仲
朝付邑人書見之邪。卽堂上氣候若何。前去碑狀。看如何。細論也待往復。權碑載之本家冊耳。亡從侄狀是訟時作。文壞益拙可恨。君曾言病中事宜略。而命意如此。今無可爲。第就其中消詳也。世能從兄文字極欲爲之而極難。君我皆作。當互發也。君每固不欲。爲可恨。
上家大人
昨進悤卒且薄昏。不得細察神觀起居。憂焦益切。夜來患候諸節若何。母主患候若何。祭祀時。父主還入將事。夜細量。於理甚不宜。退溪所謂宜避。在尸柩尙在之日而猶然。况祭祀乎。朱子七十老而傳於稚孫而令在攝。今父主餘七十。當此危險日。身一不與祭。亦何不可之有乎。况又患候難強。令他人如此則在家亦不預耳。若以子在故欲還入。則子之不出。非得已也勢也。父旣出而以不得已之。子還入非理。且若視子以爲去就則不待祭。以祭而入則不可耳。子意不但子在而父不當還入。凡家衆勢得避者。避而不預祭。勢不得避者。在而祭。如十人而九避。一人以勢在則只一人將事。餘不必同。惟子弟之於父兄。不得不同耳。此理甚朙。伏未知如何。癘無廢祭之義。如昨日所達。壬戌廢祭。似以季母主病在家。不得入故不祭。而內間皆言季母主與相通而猶廢也。叔言自前如此時便廢。子精神都無。不記如何。但卽今妻猶未蘇。僮僕都無。官備則具備如是能具乎。只略設而子在行之似宜。伏未知如何。子今朝唾血多鼻疾甚。似是以憂多。世行益不自勝。有可意奴安身馬之。彼有飯我宜者何難乎。而安得此待得病患加减。第欲晩發耳。不備。