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賦類
螢火賦
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士有討混元。搜冥漠。端居一室。齋廬寂寞。夜悄悄而無聊。情忽忽而難托。於焉披書幌。倚風櫺。席文茵。却短檠。爰有微物。飛光的皪。往來簷端。點綴墻角。影徘徊兮隱映。光熠燿兮凌亂。臨書卷而熒煌。撲襜帷而燦爛。乍穿林而依俙。忽隨風而聚散。疑庭際之列炬。訝天邊之流星。吾不知其何物。其名曰螢。豈非化自腐草。能尸解者耶。含光不熄。能用晦者耶。大陽自戢。能退藏者耶。逢陰不昧。黯而章者耶。鄙螻蟻之慕羶。匪蟋蟀之在堂。異蜉蝣之楚楚。類螽斯之詵詵。豈亭毒之或然。乃陽氣之陶甄。恥爝火以爭光。竝陽燧而共燭。感車胤之明智。照書囊而夜讀。何隋帝之昏庸。謾自放於巖谷。嗤却馬之藉威。矜小術以眩惑。此無心於用舍。彼徒事於紛綸。普天壤以遐觀。奚臣細之足陳。恐秋霜之夜繁。竟飄零而無因。且夫造化胚胎。物雖萬般。覽物之情。人亦多端。往古來今。孰能反觀。借如爰居避風。鯤鵬蔽日。瑞世者覩鳳凰之儀。傷時者泣麒麟之出。龍在田而文明。龜協謀而貞吉。茲植性之珍奇。乃厥類之非一。吾獨愛螢之微質兮。含火德之明輝。處能知往兮。出以順時。入夜自照兮。暗室不欺。是故。君子法之。自強不息。炯然方寸。虛靈昭晢。推善端而擴充。克明德於天下。觀物而省吾身兮。庶無愧於物我。然則明明之靈臺。又乃吾心之螢火。
喜雨賦
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丙午之歲。農務方隆。旱旣太甚。畏景如烘。自春徂夏。蘊隆蟲蟲。上下奠瘞。靡神不宗。嗟感應之遲遲。仰視天之懵懵。律中蕤賓。下澣有日。上天同雲。月離于畢。常山施雷母之令。華陽效雨官之職。石燕拂雲以差池。商羊鼓舞而躑躅。黃蜂衙罷於軒楹。玄蟻戰酣於丘垤。俄霈然其四垂。暗長空之漠漠。旣霏微以潤物。忽滲漉而優渥。澮盈而村村自足。溪流而岸岸皆平。無草不茂。無木不榮。農夫侁侁兮駿發。百穀欣欣兮仰成。各從心兮滿欲。誠隨物兮賦形。諒厥賜之無窮兮。蓋難得而爲名。余方杖策場圃。樂觀物性。載歌豳雅。逍遙風詠。客或難之曰。子徒知一雨之喜。而豈知聖人格天之誠有以潛通也。於皇聖上。德與天同。衣民之寒。食民之飢。頒四仲於堯曆。撫七政於舜璣。茲燕及于皇天。罄朝野以胥悅。何南畝之俶載。遽爲災於旱魃。顧山川其滌滌。乃如惔而如焚。農夫欲訴而無聲。極憂心之如熏。勉勉我王。允也民莫。以六氣不和寅畏。以三農告災惕若。減膳殺禮。自奉薄也。發倉賑乏。無捐瘠也。遍走群望。擧咸秩也。凡所以修庶徵。敬五事者。靡有差失。茲焉精通神明。誠格穹蒼。澍甘霖於下土。霈恩澤之滂滂。遂使憂者以喜。病者以起。農抃於野。商歌于市。喧騰頌聲之沸。充塞和氣之被。茲豈非聖上克謹天戒。小心翼翼之所使乎。是故。明明在下。赫赫在上。人有回天之力。天有從人之望。六事責己。則有感於桑林之祈。側身修行。則有格於呼天之時。不可罪之以歲。不可諉之以數。在吾德之何如。寧不畏天之威。而敬天之怒乎。若然。則三光可調。二儀可交。非虎頭而龍眠可起。非牛血而魃慝可消。又何必焚暴尫。鞭陰石。然後冀一滴於天潢。回天心於一夕。然則向之所以降災者。非災也。乃祥也。實天道之昭晢。余於是。悠然而樂。恍然而喟。秉魯史書雨之筆。倚蘇公喜雨之記。乃續而爲喜雨之歌曰。天降澤兮地凝祥。苗役役兮實苞方。自今伊始兮歲其有。于胥樂兮生之厚。又歌曰。天篤降災。眷吾君兮。旣多受祉。福祿殷兮。願獻聖算。垂無垠兮。
鵂鶹賦
幷序
歲辛丑秋。予方廬墓。一日。乘昏出門。忽聞鵂鶹之鳴。私心惡之。問諸故老。曰。此鳥必有鬼物憑藉而使之鳴。所向之方。災禍必至。斯乃不祥之尤者。因作賦。以自解云。其辭曰。
隴西子齋廬之夕。扶杖出門。四顧寂寥。月黑山昏。心悽愴以感發。獨長吟而徘徊。忽聞鵂鶹鳴在山隈。竦肩而聽。聲甚獰惡。私怪其故。撫掌太息。於焉誦六符經。扣三通齒。奮氣厲聲。作文以致意曰。汝不和吉。來告於予。攪亂我心。其意何如。人或聞汝。擧皆惶惑。凡此妖孼。曰皆汝慝。汝其然耶。抑又何其。請原其始。汝其聽之。曰自民之初生。元氣混朴。蒼蒼林林。陶于耕鑿。物不疵癘。人無札瘥。天地同流。鍾爲太和。聖王旣沒。邪說奔波。朴散淳漓。乖氣孼牙。魑魅魍魎。咸逞其邪。或托於人。或托於物。興妖作孼。爲患難悉。漦藏而夏祀不長。箕服而周祚中微。汶南之鵒來巢。宋都之鷁退飛。華陰之璧告亡。月底之鷄報期。是則或身負重譴。自干天禍。天地所不容。鬼神所不借。宜詭怪之發作。示民用之側頗。若余者。頃遭愍凶。遽失所恃。恨結重泉。呼天無已。上丘隴而哀哀。覩羹墻而惸惸。感烏鳥之反哺。枕苫塊以呑聲。痛六體之衰殘。悶孤生之零丁。庶幾餘齡。永終孝思。幽無鬼責。明無人非。皇天降鑑。實所矜懷。鬼神有知。亦宜所哀。今爾乃敢爲椰楡。詭譎音聲。胡然而至。亦胡然而鳴。其能先事而告報。冀我有以弭防耶。其將告我以吉祥之應耶。其終果出于不祥者耶。爾無我祟。我無爾尤。爾宜速去。毋我怨訧。不然。則吾將操強弓毒矢。以與爾從事於林間以相讎也。鵂鶹於是。擧首奮翼。欲語而默。口不能言。請對以臆曰。子其以我爲眞不祥者耶。我固未也。我受命上帝。亦稟形氣。周于人寰。伺察禍福。憂人之憂。急人之急。人有隱慝。我先警告。山精水妖。無俾作忒。門神戶靈。亦叱亦呵。咸受其職。使安厥家。彼昏不知。焉識其然。山木自仇。膏火自煎。醉生夢死。幾千萬億。余音嘵嘵。聽我藐藐。不知慮此。反余來嚇。由我則災變爲祥。不由我則反祥爲孼。知我者。謂我爲憂人之禍。不知我者。指我爲不祥之幾。逐我令去。小黠大癡。雖然。吾嘗聞之。禍福相乘。吉凶同域。合散消息。焉有其極。侏儒登庸。尼父遑遑。盜跖壽終。顏回早殤。福善禍淫。固亦難量。是故。達士大觀。至人無欲。智者。委性命之脩短。君子。任時運之通塞。喪之不以爲恨。得之不以爲榮。放懷於無爲之地。遊神於至道之精。如此。則可以超洪濛。混希夷。寥寂而莫我知。聊與道而同歸。又何必責予之不祥。逐我以速去哉。俗士不可與語道。吾將去子而遐擧。隴西子。於是悠然心解。入門處寂。發燭而書。記予之作。
雨霽遊山賦
癸卯春三月。余展墓。因與友生尹光胤。遊龍發山。山乃先墓所在也。時方雨霽。景物增鮮。遊覽之中。不勝悲歎。因作小賦。以抒情云。辭曰。
維暮之春載生魄。隴西子旣展墓。策杖遊于龍發山之麓。坡原尹子從而聘目焉。于時穀雨始晴。樹容新沐。惠風和暢。麗日暄旭。鸎囀而山光更幽。鳩鳴而樹陰增綠。隴西子於是。吟陟岵之篇。詠蓼莪之章。四顧彷徨。潸然出涕而悲傷焉。尹子乃斂衽整襟。徐步而前。擧目指示。拱揖周旋曰。美哉。遊覽之勝也。右引三角之積翠。左挹天磨之晴靄。洛河蕩漾。猪浦經帶。足以盡江山之美焉。珍禽弄晴。韶光淡蕩。樵唱于谷。農擊于壤。足以暢幽悒之情焉。綠暗紅殘兮。足以吐先生之瓊葩。日暖風和兮。足以袪先生之沈痾。今乃不此之樂。而愁思滿容。小子不敏。惟先生之發蒙焉。隴西子愀然改容。作而答曰。噫嘻。子何以此爲哉。顧惟此山。壽藏所在。有懷二人。中心如痗。哀哀父母。生我劬勞。未遑鍾鼎之養。遽纏風樹之號。呼天孑孑。蹐地嗷嗷。窀穸旣窆。歲月屢周。音容莫追。霜露增憂。今吾之遊此山也。狐兔之跡交途。榛栗之樹成列。白楊風搖。中唐草沒。驚心滿目。其有不思者乎。噫。思其親。以起念慕之情。則其有不抆血而歔欷者乎。何暇探幽討勝。留連光景。以擅美於遊覽之娛乎。且吾聞之。情隨物感。憂樂殊途。故鄕隣之笛。懷舊者悲歎。新亭之飮。慷慨者盡歡。今子乃以遊覽之樂爲美。而吾方且爲羹墻之悲。其亦觀感之使然。而不可以一揆測知者矣。於是。尹子語塞。山容向夕。相與陟降丘壟。徘徊悽惻。撫松楸而增悲兮。寄幽懷於翰墨。
花石亭賦
幷序
仲伯氏前洪州通判宜碩。掛冠之年。作亭於坡州栗谷之別墅。寔我王父康平公之舊莊也。楊原李公淑瑊。以花石扁之。而幷有記以侈之矣。噫。花石。無情物也。以有先祖之遺澤而感余者深。則賦而張之。豈獨無情。因此亦足以知仲伯氏之志云。其辭曰。
歲在癸卯三月旣望。客有觀乎栗谷之莊。行吟眺望。栗谷主人。欣然邀之。相與登乎花石亭之上。觀其斜界石壁。俯臨江汀。前瞻官道。後瞰郵亭。群山竝湊。野闊潮平。茲實登覽之勝境。天地之釀成也。于時春陽正殷。百卉爭華。深紅淡白。舞風婆娑。嫣者如笑。僛者如醉。皺者如愁。低者如跂。間以怪石。巉岩聱呀。蹇蹇奇奇。列植輧羅。客於是。軒眉擧目。逡巡避席。以復於主人曰。快哉亭乎。吾能得主人之樂矣。蓋質之堅確者。石也。物之閑靜者。花也。儷美於君子。則馨香之德可薦。托興於詩人。則切磋之功當加。是以。高人達士。多托於是物。于以養吾之天。是則主人之所以托於花石。而玩物適情者。夫豈徒然。主人曰。否。昔吾王父之構斯亭也。以知足之年。際于昇平之會。功名如脫。宅心物外。築室考槃。於焉寬大等閑。爲花石之主人。豈軒冕之能移。一朝長辭。孰能堂基。顧余何人。承此燕貽。惜乎。名韁且絆。宦海浮沈。十載歸來。草沒苔深。幸田園之尙在。乃肯構而爲心。今吾之居是亭也。見花之發。則思祖先封植之勤。見石之奇。則思祖先撫摩之恩。肅然如承其指使。宛然如見其羹墻。攬遺愛以起敬兮。當百倍乎梓桑。庶祖風之不墜兮。聊暇日以周章。觴酒醪以自慰兮。時登覽乎崇岡。瞻江山之風月兮。足以償平日不盡之懷傷也。且夫盈天地之間者。物有萬般。而覽物之情。人亦多端。往古來今。孰能反觀。借如檻有移春。而侈心轉放。堂成半閑。而國勢何庇。似六郞之貌。長作風流之態。伊士女之贈。惟看謔浪之戲。或有被叱於道士。術旣不稽。點頭於談僧。語亦非眞。武昌岡頭。浪傳望夫之貞女。穀城山下。誰爲授書之老人。此則匪直爲花石之爲祟。抑亦人之惑於花石者。有同乎魚目之混珍也。若乃席芳葯。據胡床。撫奇石。掇幽芳。俯仰無怍。逍遙倘徉。夢絶於軟紅之場。興逸於虛白之鄕。憂樂兩忘。寵辱不知。斯則祖先之所以爲心。而知吾之無忝於斯也。雖然。吾嘗聞之。有興有廢者。物之常。有善有惡者。心之幾。祖先能開之。而子孫不能守之。子孫或能守之。而不免爲荒淫之歸。適有以窮心志之樂。而趣之於膏肓之地。則安有斯亭之作。復爲草沒而苔深。永負於先志也。此則吾之怛然而不寧。庶有望於有後而不棄也。客於是。悠然而笑。乃作而爲之歌曰。渺渺兮孤亭。結雲構兮江之頭。碩人兮俁俁。茲玩愒兮心焉休。種黃精兮翠微。狎白鷗兮滄洲。將以遺兮雜佩。君不來兮夷猶。
隋堤柳賦
汴河沄沄。淮水湯湯。長堤逶迤。老柳千行。幾番錦帆之往來。淡蕩風景之蒼茫。撫長條而遐思。想隋家之興亡。方其紀年大業。措世乂安。席萬乘之威靈。壯虎視乎百蠻。志旣驕而意逸。置天下於無事。惟耽樂焉是務。每流連而恣意。覽形勝於渭流。作盤遊之勝地。跨汴河而延袤。控長安之一髮。長堤屹其夾岸。柳千條兮碧立。翠掩映於兩岸。綠參差於千里。接蓬萊於西苑。映龍鱗於芡芷。怳仙境之縹渺。日玉輅之遊戲。御千乘於其下。噦鸞聲兮載和。奏淸夜之妙曲。送水調之纖歌。龍旗翻兮拂柳。鼉鼓鳴兮揚波。酒如泉兮肴如山。花如海兮舞如雪。樂復樂兮未央。心昏醉而怡悅。忘民水之覆舟。忽苞桑之大業。謂此樂之可久。擬萬葉而勿失。夫焉知鼓鍾之交奏。樂未去而生悲。及夫鄒平擁衆。晉陽提師。斬木爲兵。揭竿爲旗。鸞輿巡而未返。義兵紛其交馳。江都之業雲飛。百年之基草沒。幾年笑周齊之亡。反自蹈其覆轍。遂使仙遊之勝地。遽一朝而不有。擧胡顏於地下。問後庭於陳主。漁樵唱於堤柳。鴉鸛飛於江雨。瞻江山之風月。非復曩時之花柳也。然則是柳也。反不如顚木之㐕蘖。回生意於木末。又不如八公之草木。褫如林之胡羯。徒啓夫煬帝之侈心。反本實之先拔。是同歸於桑柔。奄將采而其劉。恨不得折之爲樊圃。猶狂夫之瞿瞿。至今長堤之畔。徒增杜中山之一吁。朽木不可彫也。吾於汝而何誅。
平乘樓賦
泛樓舡以浪遊。遡江陵而停棹。探江山之形勝。閱成敗於千古。登此平乘之樓。記桓溫之遺迹。擧目有山河之異。望神京而嘆息。伊昔司馬失馭。五胡雲擾。二帝含璧。五馬南渡。中原板蕩。宮闕蕪沒。王氣分於江東。腥穢染於河洛。孰唾掌而自奮。復祖宗之舊物。偉桓溫之一起。遂自任其興復。誓恢復乎舊都。闢侵疆於四域。乃獻表而啓行。順江陵而直北。登平乘而中流。望中原而慷慨。嗟惟此土。故業安在。園陵誰主。銅駝荊棘。誰生厲階。至今荼毒。亂非自天。實由放達。夫何幽沈仁義。輕蔑禮法。蕩四維之風。弛權綱之立。遂使骨肉相殘。禍生閨闥。劉淵伺便。石勒窺竊。公卿拜於賊庭。鋒鏑流於綘闕。使百年之基業。奄一朝而傾覆。觀今日之域中。竟是誰家之所得也。此地不復。誓不還歸。九廟不復。食祿何爲。於是。揮戈擊楫。撫劍掉臂。仰天誓江。庶雪前恥。風雲助其勝氣。雷霆挾其威靈。談笑而掃伊水之敵。指顧而據金墉之城。除王衍數十年之禍。洗河洛數千里之腥。伸大威於江北。慰祖宗之憤情。偉功烈之赫赫。實濟川之舟楫。想遺迹於斯樓。宛當時之彷彿。此所以留勝於後日。而想像乎二子之得失也。獨惜乎楚則失矣。齊亦未得也。百年之基。雖曰克復。眼前之憂。實爲交切。乃何戴震主之威。弄大阿之柄。旣欲徙都以驚動。何煩鍾簴以威令。天子拱默而難斷。朝臣囁嚅而不發。是何先其所可緩。後其所可急。乘亂建功。而又爲之陵轢也。而且王珣爲府中之佐。郄超爲幕中之客。詢謀計議者。反爲不臣之術。予奪出於門下。廢置在於掌握。較功罪於當年。亦終歸乎莽卓。是則克復之功。未足償其廢立之責。而登樓之嘆。又何異不見其睫也。嗚呼。王衍敗俗於一時。桓溫遺臭於萬年。以彼笑此。誰知烏之雌雄。後有登斯樓而興歎者。亦將取舍於其中。
淸州望仙樓賦。次觀察使孫公澍韻。
登茲樓以遊憩兮。聘余目乎遐之陲。覽天宇之寥廓兮。倏心曠而神夷。軼埃壒之冥濛兮。發超然之遠思。望蓬萊於咫尺兮。儼冠佩之從從。儻凡骨之一蛻兮。庶幾希乎下風。飾明月以爲冠兮。衣靑雲之離披。令鳳鳥以先媒兮。命靑雀以致辭。闖天關以稽首兮。挹應眞之風制。衆女嫉余之脩姱兮。反指余爲蝀螮。旣不能以有爲兮。棄之而莫之力也。欲降心以取容兮。亦非吾之術也。白日晼晩其將入兮。攬芳華其已歇。僕夫悲余馬懷兮。蹇延佇而反顧。嘆行邁之遲遲兮。杳大野之平鋪。獸狂奔以求群兮。鳥倦飛而斂翼。悟幽貞之所處兮。又何用東西與南北。望仙居其非分兮。吾將有事乎田疇。撫江山以寄傲兮。樂風月之嘲啾。日無爲而逍遙兮。足以師聃而希周。惟此樂無以易之兮。安能鬱鬱余一州。誶曰。黍豐麥岐兮。我原我隰。魚肥菜甘兮。我鼎之餗。信余好之在茲兮。終老死其何欷。群仙雖不可以企及兮。聊自擬於葛天之時也。
綉衣使者賦
伊昔漢武之遣綉衣也。節旄翩翩。衣冠曄曄。威振州郡。掃蕩寇賊。其人伊何。有臣昆德。想其武皇受圖。措世治安。內憑府庫。外攘百蠻。志欲凌乎宇宙。銳有爲於興作。愛酷吏之尊用。紛日事乎掊剋。民不忍於荼毒。竟漏網而四散。盜弄兵於潢池。恣狗偸而張亂。于時鄕亭戒嚴。枹鼓不息。法不能伏。威不能讋。天子曰吁。來汝范張。姦徒煽亂。延及四方。孰副予意。用詰姦慝。汝遂相予。掃除亂略。賜汝綉衣。虎符龍節。詔一下於天庭。共奔走而震懾。衣綉衣以啓行。仗天子之明威。耀原隰之皇華。爛光彩之陸離。城狐畏威而竄伏。社鼠望風而辟易。發奸摘伏之如神。卒莫逃於斧鉞。是風靡而自殄。已群盜之惕息。偉綉衣之一遣。措天下於寧謐。猗歟乎稱其服兮。信旣安而且吉。客或難之曰。是何異服堯之衣而行桀之行也。治盜之術。豈可以碪斧令也。子不聞乎禮義生於富足。盜賊起於窮貧。上有堯舜。民亦爲仁。上有桀紂。民亦爲暴。彼仁暴之所分。乃君上之所導。乃何不務德化。專事刑法。張夸大之心。恣窮荒之慾。君門邈於萬里。下情抑而難達。遂使吾之赤子。忍自棄於盜賊。旣不能撫之以恩信。又重之以孥戮。一暴公之持斧。竟俱焚於玉石。向非衷由天啓。臍悔自噬。下罪己之詔。爲富民之計。則散亡聚黨。誰非大澤之卒。提劍共逐。不啻秦宮之鹿。縱綉衣之相望。日斬斷其何益。帝雄才而大略。胡反愚於謀國。想綉衣於今日。重爲當時惜也。方今明良相遇。賡歌一堂。經營四方者。皆召公之賢。折衝千里者。盡方叔之良。士競登於赤墀。民自安於康莊。方將畫衣冠異章服而不犯。躋一世於虞唐。亦旣鄙漢家綉衣之使。則願黼黻堯舜山龍之衣裳也。
雜著
歃銅盤辭
君門兮九重。虎豹守兮儼列。掉三寸而徑入兮。寄身命於一髮。倘中懷之得伸兮。縱百身而何惜。當秦甲之來攻兮。蓋趙祀之岌岌。奉吾君而告急兮。庶畢吾平生之事業。何王心之浩蕩兮。棄大義而莫之恤。從之利害日中而不決兮。孰其咎之敢執。茲歷階而陳辭兮。胡爲乎反余來嚇。我恥白起之肆志兮。甚辱逮於王之國。至今其夷陵之下兮。尙冤氣之未洩。以楚國之強大兮。忍此羞之未雪。奉銅盤而跪進兮。願定從而歃血。要與王而同仇兮。冀中心之如結。天地鬼神昭布而森列兮。矢不渝於他日。嗟彼十九人之碌碌兮。來爾聽我辭。燕雀焉知鴻鵠之志兮。固有遇其時也。繼自今莫我笑兮。徒自取紛噪爲也。食人食救人急兮。知吾之無負於斯也。重曰盤有血兮當㰱。臣有言兮當陳。心所懷兮匪他。誓存趙兮却秦。此乾坤兮何等。紛龍戰兮虎攫。嗟強呑兮弱肉。哀吾君兮何托。願救急兮恤患。永相親兮兄弟。山可崩兮海可枯。惟此心兮勿替。
晉世子申生不明驪姬之過論
應製
臣按。春秋書。晉侯殺其世子申生。斷之者曰。申生者。愛父以姑息。而陷父於不義。茲乃大仁之賊也。何者。申生當驪姬之譖。進不能自明。退不能逃難。卒至於自縊而死。以成獻公殺子之惡名。此其所以爲大仁之賊也歟。臣竊觀其所以答公子重耳之語。而辭於狐突者。則其所以不忍明驪姬之過。以至於殺身者。直不過不忍傷父之志。而其罪亦不過爲仁柔之失也。以此而謂之大仁之賊也。不已過乎。嗚呼。驪姬。獻公之嬖妾爾。驪姬之存亡。獻公之心。不至於居不安食不飽。則申生可以自明。使其父不陷於不義。可也。今乃必至於居不安食不飽。而獻公之心。終不能安也。則申生亦豈能安其心乎。安有父子之間。不能自安而可以爲孝乎。是故。孝子之事親也。父母之所愛。亦愛。父母之所敬。亦敬。犬馬猶然。而況於嬖妾乎。此則申生之所以不忍明驪姬之過。寧至殺身而不顧也。其志豈不哀哉。雖然。亦有所不可者。凡爲人子者。必以不忍傷父之志爲重。則父有不義。子不可以不諫乎。苟以承順其志爲孝。則凡父之所爲。子皆可以聽從而無違乎。又有人焉。設若不幸遭人倫之變。而父子之間。不能兩全。則亦徒殺其身而已乎。此又不可之大者也。何以言之。昔舜之在側微也。父頑母嚚。瞽叟日以殺舜爲事。則舜豈不知殺身以成順瞽叟之心之爲孝乎。然而完廩而焚之。則自捍而下焉。浚井而下土。則從匿空而出焉。瞽叟之心何如。而舜必如此也。然後世不誚舜爲不孝之大。而稱舜爲天下之大孝者。以其盡事親之道。烝烝乂不格奸。而瞽叟之惡反見化於其子。終則爲法於天下。可傳於後世。其孝爲如何哉。當晉獻之時。驪姬嬖。奚齊卓子寵。而獻公日以昏湎。內聽婦言。讒人罔極。幾至亡國。此誠危疑之秋。而申生以世嫡冢子。不思大義。徒知不忍傷父之心之爲重。而不知獻公之陷於不義。徒知驪姬之有嬖於獻公。而不知艶妻之禍必至於煽亂。不顧死生之大節。徒謹再拜之末儀。卒之蒲城之變纔起。而國嗣不定。獻公之柩未冷。而九公子爭立。國內大亂。君弑者三焉。大夫之死者十八焉。其禍蔓延。訖文公殆無寧歲。其視大舜之事瞽叟。以終享天下之養者。爲如何哉。惜乎。以少愛賊恩。以姑息賊德。於己可以言而不言。於事可以諫而不諫。依違隱忍。惟意是從。始則陷親於殺子之名。終則置國於大亂之地。此申生之所以爲申生也。故論者以爲愛父以姑息。而陷父於不義。茲乃大仁之賊也。不亦宜乎。雖然。申生亦豈少之哉。自世敎衰。父子之間。反相賊害。以至於滅天倫者。亦多有之。若衛輒則據國以拒父。戾太子則操兵以叛父。此則申生之所不忍爲。豈不爲賢。改記禮者不以申生爲不孝。而諡之以恭。蓋亦有所取焉爾。
贈尹生詩序
歲辛丑秋。吾兄弟六人。奉母喪居于坡州父墳之側。鄕人咸集。襄事兼修弔儀。其時生亦在廬中。其言琅然而淸。其貌瑩然而秀。吾六人相與目之。然當其時。遑遽無以爲禮。其後越五六日。又來齋廬。時則從容接其談話。問其姓氏。訪其居止。質其執業。乃儒者也。其後執書冊復來。意若請敎者。盛意旣不可拒。則吾輩又相與語曰。古之欲成人之美者。甚於其人之欲自成就。況吾家亦皆素業於儒。以此相益。不亦樂乎。於是。始取其素所向讀者。以答來意。自是。生亦朝往而暮來。無憚大寒暑。情意篤至。殆忘寢食。如是者今逾三閱年于茲矣。其文辭學術。亦頗有得。而與曩者大異。則吾輩又相與賀曰。生乎。凡人之行己處世。豈徒然哉。古有刀筆椎埋。以至於公侯將相。榮一世而耀後世者多矣。而況於儒者乎。生以英銳之資。學益進矣。氣益壯矣。他日聞有立身揚名。榮及先世。聲流後昆。以爲侍中之後世不乏人者。吾於生乎見之。其益勉之哉。旣而又相與語曰。吾輩以嬰釁之故。廬墓於此。與生相好。今茲喪期伊邇。勢不可久留。則生乎從此。會面無期矣。咸各潸然而悲。坐中有作而言者曰。不然。夫人之離合聚散何常。古人有神交於千里之外者。況茲土距京師不遠。而龍發山又吾先墓之所在。歲時節日。固當往來之所。生之居處。又在山後不二三里之遠。則其來當遣疾足。相邀於舊遊之地。握手論舊。釀酒含杯。以展雲樹之懷。顧不樂歟。尙何以不能朝夕。爲刺刺兒女子之態也。咸曰。諾。於是。各賦歌詩以贈。生諱顯祖。字光胤。坡平望族也。其辭曰。有美一人兮心相知。家在發山兮猪水湄。芙蓉爲裳兮芰荷衣。欲從之遊兮邈難期。美人贈我兮雙南金。何以報之兮瑤徽琴。虛堂月滿兮夢相尋。爲我一彈兮流水音。
送李牧之覲親序
思謙
人不可以不自重也。重其身者。所以孝其親也。夫身體髮膚。受之父母。行父母之遺體而不重其身。則其爲不孝莫大矣。故孝莫大乎立身揚名以顯其親。而徒事於定省之間。未足言大孝也。夫立身揚名。苟豪傑之士信道篤而自知明者。皆可能也。然非有平昔之素。足以取重於人。而以聖人待其身者。則吾未見其能爲也。以聖人待其身者。必責於己曰。舜何人也。余何人也。有爲者亦若是。夫舜。大聖人也。後世無及焉。以天下之聖而取必於己。斯不亦待其身者重以周乎。以是心而蚤夜以思。求其如舜而勉焉。則堯舜之道。不過曰孝弟而已。孝弟也者。人心之所同然也。苟得其所同然。則又豈有難行者哉。是故孝者。百行之源而爲仁之本也。士君子所以修業于身。揚名于世。卓然自立。俯仰無愧者。亦何嘗外此哉。今世之所謂孝者。果能如是者乎。有可以出必告行。反必告至。孜孜乎定省之間者。此世俗所謂孝也。間或至於忘身縱欲。累及其親者。夫豈少哉。甚至好貨財。私妻子。不顧其養。臨一利害而更相誶語者。又豈少哉。如是而稱曰。雖一日三朝。出告反面。而果可謂孝乎。是故。凡爲人子者。不徒貴於昏定晨省而已。尤貴乎以聖人之道。相與強學立志。朝夕惕若。毋放於利。毋狃於逸。毋交非朋。毋從事於奢靡。而仁義禮智根於心。孝弟忠信著於家。宗族稱之。鄕黨稱之。終至於大臣薦之。以遂夫平生之事業。豈非立身揚名之大者哉。全城李牧之。氣度雄深。議論不苟。常以古人自待。而其所與遊者。又皆豪傑之士也。而況其文辭日進。水涌山出。自爲諸輩之所推者哉。其知人子職分之當爲也審矣。其能邁迹自身也的矣。又豈有行父母之遺體而不自重者乎。當因是而勉其所不及。益求其至焉。則自有駟馬衣錦之榮矣。其於顯親。豈不大哉。今自以久違定省。將覲于湖南。告行於常所往來。以求歌詠其所志。況余叔姪之親也。可無一言以贈之。故於其歸。因以是勉之。成化八年八月日。德水李馨之。序。
遊獐山記
坡州。古稱湖山之勝。擅一州之勝而盡有者曰獐山。山在馬井里。西據猪浦之襟抱。斷峯突起。不與諸山連接。勢最高爽。歲辛丑秋。余以母憂。廬于龍發山之麓。山距此僅四五里。每欲一遊而不可得。一日有以往觀來請者。余欣然樂之。携同志二三輩。杖策徐行。歷山蹊村徑。以達于山上。時方春雨初晴。霽景澄鮮。風和日暖。鳥聲琤碎。平田極浦。農歌相答。擧目四顧。悠然心會。眞可謂名不虛得也。山之遠者。漢之三角。松之天磨。攢靑抹綠。隱見出沒於煙空杳靄之間。水之大者。臨津控其上。猪浦經其前。狎浦洛河。襟帶相連。潮生潮落。氷崖雪岸。狂奔怒激。凜然若秦晉戰于河曲。雷鼓震天。千兵萬馬。逆走而橫擊。吁何其壯也。余方倦甚。踞岩石而坐。因與同遊儕輩。談話移時。極登覽之美。因歷擧古人好賞之不同曰。慕淸虛者。樂閑曠之境。愛淡泊者。求岑寂之濱。至於爭名者於朝。爭利者於市。雖其好賞。萬萬不同。當其接於目交於心。玩日愒歲。樂以忘憂。其致一也。余於江山登覽之興。時方讀禮未遑。固未暇一一收拾以爲己有也。然於數年之間。欲見而不得見者。一日擧集目前。快然有得。旣有以起沈滯之思。則茲遊固非偶然也。又況與二三同志。共討茲勝。縱賞忘疲。彷彿有舞雩詠歸之興。則雖謂之有得。可也。噫。江山之所以厚余來者。不一而足。則余之所以答其厚意者。果安在哉。竊愧夫塵纓未濯。江山淸興。未能酬其萬一。而去。東華塵土。還踏舊路。其將汩沒役役。無暇外慕。終不作江山主人耶。抑亦以淸虛淡泊。人所鮮嗜。而朝市之念。挽引不放耶。古有採山釣水。不以三公易其介者。其高風絶塵。余終不能及耶。此尤可愧也。雖然余於此。別有所感。茲山之下。舊有我舅氏仁齋之別墅。其先相國岩谷先生之卜築也。至今馬井之老相傳云。當相國全盛之時。買田築室。以爲卜居之所。春秋耕穫。歲入千粟。時節極遊觀之樂。自相國捐館。仁齋早逝。中離變故。以至今日。但存江山風月而已。以余之贅於仁齋之門未久。其詳不可知也。然自相國仁齋。以及吾子孫僅三世。而不能有之。但見弛然之迹。破瓦頹垣。無復存者。尤亦可愧也。他日幸余之未老也。幅巾歸來。猶可卽此而堂基焉。非惟不負於江山之好賞。抑亦不負吾家之所責云。時癸卯春三月日。記。
見思亭記
正德丙寅春。大興縣監張侯。秩滿而遷。縣之父老。感侯之德。思侯之深。惜其去而不敢留。謀所以不忘侯者。亟來請於余。余未有以應之。一日余適以事到縣。侯邀余于客館東之小亭。亭。侯所作也。父老又相率羅拜。請余益堅。余告之曰。侯之德在人之深。其不忘也久矣。固無待於物。而甘棠之詩。聖人取之。則愛其人者。亦必有其物也。侯之六年之間。凡所以經營者。不可一二擧。而欲擧以言。宜莫若衆所知。侯之所經營而衆所知之者。宜莫若斯亭。古之愛其人者。猶愛其所舍茇。而況其所經營者哉。去後之思。將於是焉在。盍以見思名斯亭乎。亭之名傳於無窮。而父老之思侯亦無窮。不必刻之金石然後爲可傳也。父老皆再拜曰諾。旣又請書其始末焉。蓋亭本舊基也。舊制隘陋。而歲月之久。風雨之萃。頹圮略盡。侯至之初。抑豪扶羸。徭輕賦均。民安而知惠。遂取材於山。取瓦於陶。因其舊而新之。向之隘者敞。陋者爽。役不煩民而工已訖。又於亭之隅。引流爲兩池。養金鯽魚。以供上進。民又袪一弊。此其大槩耳。至於棟宇之制。山川之勝。則後之人皆能言之。今可略也。弊邑與縣接境。余於侯相知爲深。故用敍其事。以慰父老之思。而亦以告來者無隳云。侯名漢公。用武科進。容貌言動。有儒者風。是歲正月晦。洪州牧使德水李宜茂。記。
永保亭記
歲甲子春。咸川君李公諱良。以廉選爲忠淸道水軍節度使以寵之。重其任也。旣視事。政通人和。無不樂爲公用焉。營之北隅。舊有客館曰涼廳。爲風雨所壞。不修者久矣。公乃謀於僚佐。撤舊而亭之。扁曰永保。又作永保亭歌詞。以寓夫忠君憂國之意。人皆樂公之能樂其樂也。是亭也據層崖之上。斷岸千尺。俯瞰長江。洪波萬頃。峯巒周遭。翠屛低列。西望海門。水天相接。島嶼微茫。出沒於煙雲杳靄間。斯實江山之勝槩也。一日。監司許公。駐節于斯。以相從容宴飮以樂之。賓僚之在席者五六輩。亦一時之名勝也。酒旣半。席上有執盞而復於公者曰。江山勝槩。天地間常有。而人之樂此勝槩者。不常也。公以萬夫之長。當大平無事之時。高牙大纛。能樂此勝槩。夫豈偶然哉。況今日之所與共之者。無非一時名勝。而江山萬象。亦若欣欣然感於知己。擧皆呈露於几席之上。豈非天慳地祕。以待其人。而使公能樂其樂也。然人知公之能樂其樂。而不知公之能保其樂也。知公之能保其樂。而不知公之永保斯樂於無窮之意也。苟不知公之心。則江山勝槩。亦徒一物而已。其能使人永保之哉。他日繼公而來者。登公之亭。歌公之歌。一唱三歎。聖恩流布。萬世興之調。則當知我公之心也。公以爲何如也。公曰。諾。命洪州牧使德水李宜茂。爲之記。
醴泉快賓樓記
歲辛酉。予與李鐵城深源，李星山子固，黃南原實之。奉使徙民。分道于嶺南。將抵安東。路由醴泉。經宿于客館東軒。軒之東北隅。有樓舊基。方欲創新。鳩材孱功而未就也。問其名則快賓也。問其未就。則曰。太守閔侯。以事見遞。未就也。徘徊周覽。悵然者久之。以爲斯樓之未就。亦吾輩斯行之一不快也。自此歷抵列郡。見列郡之雄樓傑閣。則每以斯樓爲恨也。旣而聞尹侯來莅于茲。首謀所以成就之。私自喜幸。又以爲果一登覽。以快吾行與否耶。未數月。深源自慶。子固自晉。實之自尙竣事。俱會于斯。則所謂快賓者。巋然煥然。若不日而成也。吾輩相賀曰。尹侯之此擧。如此其神且速也。不賢而能之乎。古人於一事之修擧而遠且大者。從可策也。可不謂賢乎。遂相與登樓四望。則高山聳後。大川經前。閭閻四布。平岡斷壟。擁衛周遭。彷彿若別一洞天。亦斯樓之勝槩也。俄而開宴置酒。共飮以落之。左右獻酬。杯盤交錯。絲竹間作。迭起爲舞。怡怡愉愉。情景陶然。不知誰主誰賓。怳然若登鈞天。聞廣樂。而不覺蹈舞之不足也。嘗聞樓臺之設。非直爲景物役也。將以導宣堙鬱。時出而遊觀之。以節勞佚。則亦爲政者之所不可廢也。況侯之此擧。卽其舊而張大之。無墜前功。無侈後觀。不規規於事爲之末。而人自快於登覽觴詠之餘。則吾輩之落成於樓者。非徒吾輩之幸。抑亦斯邑之大幸也。侯嘗曰。佩銅章咸著聲績。龔黃蓋易之也。今之來豈徒然哉。儻能由此而推之。凡所以修擧廢墜者。無一不出於遠且大者。使斯民自得於仰事俯育之間。鼓舞於仁風和氣之中。則人之快足於心者。獨賓乎。主乎。抑斯民乎。吾不知所輕重矣。忝預宴席。重侯之請。姑書始末以歸之。侯名壽泉。字永灝。坡平望族也。