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疏箚
十四首
司憲府箚
伏以臣等俱以無狀。待罪臺閣。目見上天疾威。災害竝至。生民將盡。國家阽危。而不能竭忠規進讜言。裨補聖德。禳塞天譴。伏奉七月二十六日敎旨。令中外臣民。各陳闕失。臣等可言不言。而殿下道之使言。若復泯嘿。是重負殿下而死有餘罪矣。茲敢覼縷瞽說。仰塞明旨。夫君道有體用。修己安民而已。人君以眇然一身。處億兆之上。而爲之表準。故其存乎我者。必極其正而後。可以責人之不正。極其公而後。可以責人之不公。極其誠而後。可以責人之不誠。洪範所謂建極是也。然求其所以致此者。亦有學焉而已矣。帝王之學。雖與韋布不同。然其立志欲眞切。窮理欲精密。踐履欲篤實。則無以異也。譬之農事。立志猶下種也。窮理猶耘苗也。踐履猶收實也。三者廢其一。農不成矣。人君之爲學。可謂難矣。內則有衆欲之交攻。外則有萬務之沓至。其心易以撓奪。其事難以專一。講劘啓沃之益。只在於經筵。於是怠焉。無可幾矣。臣等竊聞世宗成宗及宣廟初載。旣日三御筵矣。又有夜對。又有不時召對。數接儒臣。孜孜講問。蓋有學如不及之勤矣。故聖學成就。治效煕明。非後世之所及也。殿下自卽阼之初。開筵講學。不能如祖宗故事。至于近日。漸就稀闊。臨筵之際。務尙簡默。未嘗從容咨叩。筵臣備禮講讀。抱卷而退。輟講還內。則所與處者。非宮妾則宦侍也。操舍敬肆之實。外臣又無因而知也。如是而欲望進德修業。追踵古先哲王。無乃已疏乎。然求其病源。則都在於聖志之不立。志不立則學不進。學不進則德不成。德不成則其發於心術。措之政令者。擧皆偏倚繆戾。不得其中正。天心之不享。乖氣之致災。未必不由於此也。殿下若能翻然改圖。奮然發憤。以聖賢爲必可學。三代爲必可至。數御經筵。專精硏究。存之於心。體之於身。推之於事。持之以不息。行之以誠實。如是則德安有不成。而治安有不興者乎。甚矣。古昔聖王之樂聞箴規也。在輿有旅賁之規。位宁有官師之典。倚几有誦訓之諫。居寢有贄御之箴。臨事有瞽史之道。宴居有師工之誦。史不失書。矇不失誦。而猶懼其未也。又有進善之旌。誹謗之木。蓋無時無處而無讜言也。是故下無隱情。上無過擧。明王之治。皆是物也。伏覩殿下聖質聰明。恭儉寡過。獨於聽納之道。未盡恢廓之量。臨御六年以來。進言之臣。屢被嚴敎。或有特命補外者。或有棄置不用者。其幸而免此者。亦不過汎辭優容而已。未見有虛心採納。用其言而行其畫者也。夫進言者之所言。未必皆盡善也。然其職則皆言地也。其言則皆逆耳也。殿下非唯不用其言。甚或抉摘而文致之。以此群臣沮喪。以言爲諱。公卿大臣處尊顯之位者。莫不惡骨鯁而喜軟熟。此豈非上行而下效者乎。嗚呼。此豈國家之福。而淸朝之美事哉。乃者殿下祗畏天威。特下求言責己之敎。十行絲綸。丁寧惻怛。遠近聞之。孰不感發。然而浮薄之徒。或有竊議以爲文具者。蓋以殿下平日不能無厭言之病。故言出而誠不孚於人也。自旬月以來。應旨陳言者。亦非一二。其中未必無可採擇者。未知殿下用何言而行某事祛某弊耶。求之而不言則責在下。言之而不用則責在上。畢竟所言所用。止於是而已。則雖謂之歸於文具可也。豈不大可恨者乎。伏願殿下虛心察理。翕受敷施。凡其言之可取者。一一采用。不俟終日。而前後以言事被貶者。悉皆收召。置之言責之地。則遠近風動。朝野吐氣。皆知求言之擧。出於應天之實。人心悅服。天怒可廻矣。噫。懋學所以修之於內。聽言所以取之於外。表裏相須。無非修己之要。此非臣等之臆說。皆聖賢明訓布在方冊者也。若乃安民之事。其目極繁。非可以一二擧。然其要在於損上益下而已。國家不幸。纔經兵禍。旋遭凶飢。廟堂之籌畫。度支之講求。何嘗不以此爲務也。然而實惠未究。人心不服者。蓋以殿下之心。未能純於公。而或以私撓之也。何以言之。自比年來。臺閣論宮家魚鹽。而殿下不聽。草野陳內需弊端。而殿下不用。至於暫借蘆田。以補西餉。變通斜付。以資賑饑。則其勢誠急而其事不容已也。殿下皆不許焉。唯聞內需文書。旁午州縣。推討奴婢。折受田場者。往往有之。有司之所裁減。不過衛卒之廩食與勳胄之世祿耳。如是而尙可謂損上而益下乎。民雖至愚。亦有至神者存焉。君上擧措。萬目俱瞻。有其言而無其事。民不信也。有其事而無其心。民不服也。況殿下徒有其言而已。內無實心。外無實事。雖欲得民之信服。何可得也。經稱民之父母。又曰如保赤子。父母之於赤子。見其將阽水火。而猶復吝其私財。不思所以亟救之乎。天譴已極。則天命之不絶。未可知也。民怨日甚。則民心之不離。未可知也。言至於此。不覺膽寒。臣等謂宜斷自聖衷。將前後廟堂臺閣及近日言者所陳事。關內需司諸宮家者。商量輕重。一一施行。然後令大臣度支備細講究。凡可以損上益下而有補於軍民之政者。次第擧行。無如向來擧小遺大。有名無實之爲。則其於諴小民祈天命之道。庶乎其可幾矣。噫。今之時事可言者多。臣等竊意其大者不出於茲數者。伏惟聖明留神察納焉。取進止。
論羅萬甲不宜遠竄箚
伏以伏見昨日備忘記。羅萬甲不思悛改。專主時論是非。通塞唯意所欲。削職遠竄者。臣看來驚悸。不料聖明之世。有如許擧措也。竊念聖敎中專主時論等三語。乃是權奸專國。如曩日三昌者之所爲。人臣苟有是事。雖加以放流竄殛之典。未爲過也。今乃以是爲萬甲之罪案。竊恐天日之明。有所未燭於臣下之情狀也。臣請言萬甲之爲人。萬甲虛懷好善。素有行誼。廢朝時。處身極有可觀。故儕流頗取其長處。然其性戅不解事。氣浮不擇言。病痛如是。雖愛萬甲者。亦不以十分完人待之。且渠年少官卑。聞望輕微。雖欲主張時論。孰肯許之。況通塞之柄。都在銓曹。萬甲身在局外。雖欲干與。勢不可得。銓官皆地尊望重。誰肯聽命於萬甲而自縶其手足乎。不知銓官欲通誰人而爲萬甲所塞。欲塞誰人而爲萬甲所通。臣亦銓官一家人也。果有是事。臣豈有不知之理乎。至於屋底私語。竊議是非。則容或有之。以是爲罪。非但一萬甲。通朝士夫誰能免此。大抵國家用罰。必須論罪的當。擬律平允。然後人心服。若以暗昧無據之事。成人之罪。不唯受罪者有冤辭。擧朝之士。其誰不自危而自懼。一自昏朝斬伐摧傷之後。士氣銷沮。人物眇然。雖勤勤培植。猶恐不足於用。若復輕開荊棘之路。橫加之以文罔。恐與聖明安靖朝廷。愛養人材之意。或相左也。臣聞萬甲有臨年老母。目盲不見物。死亡無日。母子相離。便成永訣。察其情理。亦念矜惻。渠雖百無善狀。然其眤侍經幄有年矣。以聖上體下之至仁。寧無惻然可憐之意乎。伏願聖慈恢覆燾之量。特收嚴命。不勝至幸。臣至愚極陋。受恩深厚。目見朝家有大過擧。而喑無一言。是臣上負君父。下負方寸而爲名義之罪人。茲敢冒昧萬死。進其瞽說。無任惶悚震越之至。取進止。
大提學等兼職乞免疏
伏以臣之狗馬賤疾。已悉於呈單。聖明亦已洞燭矣。積羸之餘。得此風病。歷試砭灼。略無寸效。堂戶之間行動猶艱。況望驅策筋骸。以供職事乎。唯思屛蟄調息。靜竢司命處分而已。仍念臣曾以昏謬之見。妄論典禮。屢被重臣詆罵。臣之罪戾。臣實自知。今者朝議已定。縟禮將擧。如臣謬妄負犯者。自當顯被譴訶。以示朝家甄別是非之意。況臣兼帶文衡等職名。乃館閣之長。非庶官之比。尤不敢冒沒竊據。自取狼狽。伏願聖慈天地父母。曲察微臣病勢事勢兩難處職之狀。將臣兼帶大提學等職名。早賜鐫罷。以爲保全終始之地。公私幸甚。言出血忱。不知所裁。臣無任戰灼隕越之至。謹昧死以聞。
再疏
伏以臣以賤疾日甚。不堪供職。三單一疏。懇乞解任。誠未上格。尙靳恩許。是必聖明謂臣循例引疾而未察沈痼之實狀也。臣雖素抱羸癃。猶得支撑度日。自上年冬。百疾迭侵。元氣頓敗。開春之後。乍得一分蘇歇。旬日以來。又復增劇。肩項不仁之患。自是主證。而其餘諸證。種種難狀。飮啖日減。肌肉日消。階庭堂戶之間。猶不得任意行動。自料病勢決非旬月之所能瘳。臣之本職。別無公務。若兼帶則無非緊關。而文衡之任。所係尤重。以臣譾陋。雖復專精緗素。溫繹舊業。猶不足以稱職。矧今呻吟床席。日以藥餌爲命。目昏不能看書。臂痺艱於作字。神氣憒瞀。文思竭涸。日用簡牘。亦難酬應。況可以提衡藝苑而掌詞命之重乎。人臣之罪。莫大於瘝官。虛帶華銜。寤寐不安。伏乞聖慈曲垂矜憐。將臣兼帶大提學及經筵史局賓客等職名。亟賜遞免。以便公私。不勝至幸。
三疏
伏以臣之賤疾沈痼。已悉於前後上章。聖鑑必已洞燭。昨者召命再臨。不得祗赴。一息猶存。豈敢以病自解。違慢之罪。實合萬死。抑臣疾病之外。復有區區不安於私心者。若終泯嘿不言。便非事君無隱之道。茲敢冒死一鳴衷曲。臣竊觀前史。國有大是非大擧措。則事定之後。凡異議者。例當次第貶譴。如宋朝濮議時。韓琦，歐陽脩。以宰執當國。而呂誨范鎭等。皆未免貶降。蓋不如是。上無以定朝家之是非。下無以明士夫之進退故也。臣以蒙蔽之見。妄論典禮。臣亦非敢自謂必是。但意見如是不得不爾。主追崇之論者。皆以臣爲罪首。顯攻隱斥。四面而至。臣亦受以爲過。不復辨釋。今者群議旣定。大禮將行。設或朝廷寬大。不復追咎旣往。臣何敢仍據館閣之長。晏然若無罪者哉。況臣職帶文柄。凡大禮時該用文字。必有分及於臣者。夫文詞出於心匠。心所不然。文豈徒成。臣若辭而不爲。是廢其職也。強而爲之。是枉其志也。廢職則不恪。枉志則不直。不恪不直。何以事君。今臣解職則事事便妥。居職則節節乖宜。雖微疾病。猶難仍冒。矧此痼疾嬰纏。已到難醫之域。精神筋力。俱難自強。而又重之以慢命之罪戾乎。伏惟含生之屬。均囿於天地父母包容生育之中。雖在一物之微。若使顚頓狼狽。喪失其所性。寧不爲大化之虧缺乎。伏乞聖慈曲垂體諒。將臣本職及兼帶。竝許鐫免。以便公私。不勝至幸。臣無任戰灼隕越之至。謹。眛死以聞。
行大司成乞免疏
伏以臣於上年秋間。舊患血疾重發。沈綿數月。冬初。仍遭祖母之喪。病勢轉劇。屢臻危篤。至歲末。幸得少蘇。而元氣澌敗已甚。肌肉消瘦。形貌換脫。精神憒眊。言語蹇澁。委身床席。不得履戶外一步地。眠食便溲。不出一室之內。自分永成癃疾。坐俟溘盡而已。頃者國有大慶。王世子旣加元服。旋膺冊命。凡在臣僚。莫不駿奔班行。瞻望耿光。而臣蟄伏私室。未簉百僚之後。兢惶踧踖。若負罪戾。不料今茲遽叨新命。竊念國子之長。爲多士師表。苟非宿儒重望。難以稱職。如臣蒙學空疏。最出人下。雖非病廢。亦難冒居。況今沈痼在身。萬無可堪供職之理。雖欲強顏就列。何可得也。臣之疾勢輕重。太醫諸人。實所稔悉。非敢一毫飾辭備禮遜避者也。伏乞聖慈曲諒危悃。亟許遞免。以便公私。不勝幸甚。臣無任激切祈懇之至。謹昧死以聞。
行副提學辭免疏
伏以臣痼疾在身。力不能任職事。呈單乞免。實出衷赤。聖鑑不諒。迺有還出之命。是必以臣之呈病。爲若託辭自便者也。區區忱悃。不能上孚於君父。臣誠不勝惶閔之至。臣之疾勢苦重。非獨同朝盡知之。太醫諸官。實皆備悉而深憂者也。不然。當此中外殷憂之際。何敢萌一日偸安之計。以負聖明不世之恩渥哉。抑臣疾病之外。又有難出之義。天威不違咫尺。詎敢有所隱情。臣聞館中故事。未經館職者。不得行長官之任。蓋所以重其職而不敢驟居也。臣之駑劣。百無可堪。至於經幄近地。實未嘗一日叨忝。況此長官是何等責任。而乃敢破例冒處乎。疾疢之沈痼旣如此。式例之坊限又如彼。環顧踧踖。不知所爲。伏願聖慈曲諒危懇。亟許鐫免。以安愚分。公私幸甚。臣無任激切祈望之至。謹昧死以聞。
禮判辭免箚
伏以臣聞有言責者。不得其言則去。有官守者。不得其職則去。此人臣立朝事君不易之定義也。臣誠庸陋。然其區區一心。恒恐虧缺名義。喪其平生之所守。頃者忝長言地。屬朝家有議禮之擧。臣竊不自料其僭妄。考据禮傳。作爲文字。蘄以上格天衷。而箚上留中。竟無一語發落。是殿下以臣言爲不足采。而臣之不得其言之狀著矣。分當斂迹散地。循省尤悔之不暇。不意今者又蒙宗伯之除。夫宗伯禮官之長也。見今方論大禮。大臣三司。皆言其不可。而殿下不從。國家典禮。無不關由該曹。而臣之意見逕庭。亦聖明之所已洞悉也。臣旣不能改其迷惑之見。若復心事相違而僶勉在職。則是不得其職而猶不去也。進退無據。公私狼狽。伏乞聖慈諒臣決難處職之義。亟命鐫改。以授可堪之人。不勝至幸。臣無任危迫戰灼之至。取進止。
論國書曲折乞遞文衡箚
伏以臣久抱沈痾。屛伏私室。晩因文書撰出事。得見句管所啓辭。則骨者以國書中攘奪馬畜等語見詰。而句管宰臣。不能據事明辨。且不察國書措辭。皆出於廟堂啓下之語。而經歸咎於撰書者。已涉未安。旣而又聞句管宰臣外間說話。則又若以攘奪等語。爲臣率意撰出者然。臣尤不勝竦然驚訝之至。近來事大交隣文書。雖多出於臣手。然其命意大旨。皆經廟堂勘定啓下。然後臣始敢下語。唯其間閒漫語。是臣自任覼縷者耳。今年四月十六日。備局啓請以開市陳弊事修國書。以附秋信之行。而啓辭中有曰。或抑勒定價。或劫奪馬匹云。故臣之所撰。悉據此文。且備局此啓。亦非無所據也。皆憑西來馳啓。蓋灣上開市時。胡人劫奪馬牛數十頭。臨行。只給些少價銀。以爲防口之地。今與骨者相詰時。宜言開市者各隨情願。平價交易之謂也。曩者金人不待本主肯許。而奪取數十馬牛。終雖略與價直。其初則便是攘奪耳。國書所云。未爲不可。彼雖桀黠。必無辭以對矣。今乃不然。只以定價太約。爲彼之咎。措語失實。引爲己曲。無乃未之思耶。況彼雖夷狄。亦豈不知國書之必出於朝廷也。今徒以撰書者爲咎。而不念厥咎之竟歸於朝廷。何其謬也。卽今金差已去。此事言之無益。但論者不知應對之失辭。而或歸咎於國書。臣之褊心。竊懷憤慨。敢此略陳曲折。仍念自古隣國交際。所重者詞命。草創潤色。著於聖訓。如臣空疏昏謬。本不當忝竊非據。以誤國事。況臣痼疾復發。沈綿床席。深恐察職之無期。伏乞聖慈曲垂矜憐。將臣兼帶大提學。亟許鐫改。以便公私。不勝至幸。取進止。
吏判辭免箚
伏以臣之賤疾沈痼。不堪供職之狀。已悉於前後辭單。而區區悃愊。猶有未盡陳暴。茲敢冒死一號。冀蒙垂察馬。臣以癃孱廢錮之餘。幸際風雲。十年之中。躐躋通顯。歷觀在朝諸臣。陞擢之驟。未有如臣比者。夫寵利太過。則愆尤自至。涯分已溢。則釁殃必隨。此理勢之常也。況臣身抱沈痾。與死爲隣。揆分內省。不寒自栗。唯思斂迹自守。優游散地。以持殘福而保餘齒。此素志之蓄積者也。文衡之任。無甚煩劇。猶患精力之難堪。恒擬控免而未果。豈料銓宰之命。出於夢想之外。驚顧惝怳。若墮煙霧中。吁。是職也。何爲而再加於臣身哉。臣昔歲忝叨。已著罔功。況今時事。又與昔異。朝著益以橫潰。士論益以渙散。正如萬斛之舟無人操柂。而蕩漾乎驚波駭浪之中。於斯之時。雖使宿望重德當之。尙恐未易收拾而鎭靖之。況以臣之駑劣庸疏。百無可堪者乎。微軀之顚沛。有不足道。其如壞國事而孤上恩何哉。伏乞聖明俯察丹悃。亟許鐫改。以便公私。不勝至幸。取進止。
再疏
伏以臣以狗馬賤疾。再煩天聽。瀆冒之罪。萬殞猶輕。臣之痼疾委篤。擧朝之所共知。聖明猶靳許遞者。必以爲引疾丐閑。朝士之常事。稍加調理。旋應察職。不欲遽允所請也。顧臣則實有異於是者。苟有一分可強之氣力。君命臨門。牢坐不起。此豈臣子所敢安於心乎。當此中外多事之日。方伯之曠官。政事之命下。已多日矣。加以臺諫新缺。而緣銓官有故。尙未爲政。此誠近所未有之異事也。第臣危惙之證。有加無減。試自強力欲起還仆。旬月之內。決難差歇。銓部重地。豈臣養病之所。分所不安。則晷刻不可冒居。事有不便。則恩命亦難祗承。伏乞聖慈曲加體諒。亟命鐫改。以便公私。臣無任激切戰灼之至。謹昧死以聞。
大提學辭免箚子
伏以臣譾陋懵學。百不如人。往歲過蒙殊渥。擢長文苑。此豈臣之所可堪者。而臣不敢固拒恩旨。強顏冒居。人器不稱。災眚踵至。此臣負恩瘝官。已試之迹也。收召以來。益自斂縮。每蒙恩除。怵然有循墻走避之意。不謂文衡之命。又及於夢想之外。撫躬省顧。精爽震越。夫主文之重。聖明夫豈輕視。而臣之不材。亦臣心之所自知也。假令當世。都無一人可膺此選者。臣猶不當再叨。況今高才宿望。文學兼優。掌詞翰之任。當次補之地者。自有其人。而乃令如臣無狀。已經顚躓者。越序而據其右乎。在聖朝未免謬擧之愆。於微臣亦有匪據之懼。授受一失。關係非細。伏願聖慈諒臣危忱。特許改命。回授賢能。公私幸甚。臣無任崩迫懇祈之至。取進止。
再箚
伏以臣瀝血籲天。蘄免蚊負。誠意淺薄。未蒙准許。五情爽惑。不知所出。夫授官控辭。士夫常禮。臣之乞免。實異於是。文衡之任。主一代之文盟。必須學問該洽。詞華贍敏。然後可以增飾王猷。振發文風。故自祖宗以來。重其任而難其選。一有匪人而冒據。則不唯自取嗤點。抑且上累朝政。非細事也。人雖至愚。各有自知之明。臣才性鈍滯。學識空疏。六經子史。凡儒流應讀之書。多有目所未闚者。著述之際。思致淹澁。每當副急之用。窘束百端。前者忝叨此任。力辭不獲。彼其之誚。四面而至。至今思之。惶愧欲死。且臣自數年來。疾病沈綿。神氣益耗。舊日些少所記。遺忘殆盡。操筆締思。兀若枯井。自分永作懶廢之人。豈可復玷文苑。虛帶華銜。以重取瘝曠之罪乎。況今卿宰之列。儲養之彥。宿望儁才。本不乏人。擧而授之。無非勝於臣者。而臣以眇然後生。昏塞鹵莽之資。乃獨凌躐而再竊焉。竊恐四方之士。有以議朝家之失擧也。此臣之所以憂懼悶蹙。再呼而不知止者也。伏願聖慈亟允所辭。以幸公私。臣無任激切隕越之至。取進止。
三箚
伏以臣敢將危懇。再瀆天聽。恩旨旋下。奬厲有加。臣雖冥頑。寧不感惕。第念寸忱不盡。便乖無隱之義。茲敢畢吐悃愊。仰籲宸嚴。臣嘗讀小雅之詩曰。受爵不讓。至于已斯亡。夫詩人之意。豈欲人飾辭備禮。強爲虛讓也哉。蓋以士之仕也。內省而有匪據之慙。外顧而有妨賢之嫌。雖欲貪榮冒進。有不可得。苟犯斯戒。則必害于身而累于國。豈不大可懼哉。臣之才學短淺。不稱其職之狀。已盡於前箚。聖鑑亦必洞悉。特以曾經此任。不必強辭。故假借而不許改命耳。殊不念文衡之任。是何等關重。一番謬授。猶足爲聖朝疵累。豈容再踵前誤。以重損名器也。且謂是任爲苦也歟。臣固不當偏受其苦。謂是任爲榮也歟。臣亦豈敢獨占其榮。臣嘗聞長老之言。徐居正之典文也。首尾十數年。久據而不去。一時文章之望。如金宗直，姜希孟名出居正右者。皆老死終不得處文衡。至今談者以爲恨。在居正猶然。況不及居正萬萬者乎。伏乞聖慈曲垂體諒。亟許鐫改。不勝幸甚。取進止。