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Root / 朝鮮漢文 / clean / 朝鮮王朝 / 錦溪集 (魯認) / 錦溪集 (魯認)__juan_03.txt
壬辰赴義
萬曆二十年壬辰四月十三日。倭兵二十餘萬艘。駕海而來。連陷沿邑。士女荷擔。朝野聳懼。權光州慄。以世誼有素。知公膽量。貽書曰。國家遭艱。臣子當死。公以告七十老父。父曰。主辱臣死。義之當然。汝須趣裝赴召。公時年二十七。承命勇往。則權公與之募義。義旅雲集。戰此有功。未幾。朝廷擢權公爲都元帥。公參其籌畫。梨峙之陣。幸州之役。斬馘甚衆。癸巳晉州陷。公又從權元帥下。鎭宜寧。屢爲奏捷。防禦釜山。勢如衛藿。時天將李提督如松。泗川總兵劉綻。率兵五萬。旣復平壤。進次京城。與諸道義兵幷力破賊。賊將淸正。退遁蔚山西生浦。行長。退屯金海府。
丁酉彼俘
丁酉秀吉更加精兵八萬。進屯對馬島。時李統制舜臣。以軍政違約。遽爾被拿。元均代領其衆。防禦失策。故賊船渡閑山洋。陷南原城。湖南一路劫掠殆盡。公之七十雙親。時在錦城。公躍出戎陣。顚倒歸覲。則篤老體候。雖爲苟存。環顧四境。已無尺寸乾淨處。公扶護雙親。入錦城山中。猝遇群賊。大劍長槍。四面環立。卽地禍色。萬無圖脫。公叩踊翼蔽。乞全雙親。於是衆醜感其至懇。遂捨之而去。公更爲扶護。晝夜跋涉。安頓於宜寧營邸。時天將楊元。陣於南原。爲賊所圍。公自宜寧。輕騎往覘。則賊勢甚熾。外援未及。天將突圍已走稷山矣。士卒星散。道路又塞。欲歸報元帥而勢無奈何。猝遇衆賊。圍之數重。公單槍奮擊。南出十里許。則大霧四塞。追賊又至。忽爲疾矢所中。頓絶方蘇。彼虜突入束縛。牢囚醜陣。翌日。勒送于順天防沓浦。所經塗途。積尸如山。流血成川。慘慘焉不忍見。至則我國年少男女被俘者。皆良家士族。而不知幾千萬計。於是公欲自決。而繫縛在身。未由措手。屢日絶粒。抗聲奮罵。虜益肆毒。縛載歸船。留浦旬餘。問于舌人曰。何不殺我。牢鎖到此。舌人曰。關伯平秀吉。令諸將曰。六年擧兵。無所成功。第今所快。必使朝解。無全人乃已。年壯則生擒。老弱則割鼻。割鼻多少。賞功高下。公則非但年壯。又解文官人。故俘去云云。
蠻徼陟險
順天左水營前洋。俘人所載船十餘隻。共渡安骨浦。舟行三晝夜。到一陸。村家異制。衣裳亦殊。是對馬島也。又二晝夜。渡一大海。涯岸漸近。蒹葭蒼蒼。望見一陸。卽倭之壹岐島云。浮海五夜。去國千里。君親消息。無地憑聞。因悲絶有詩。翌曉發船。渡一海。卽西海道筑前州之殘島也。下船登陸。至于豐前州之中津村而宿焉。厥明。又渡一小海。是伊豫州之浮穴云。我人被擄先至者。已盡化爲倭形。見公號泣冤慘千般。耳不忍聞。目不忍見。有一倭僧。以飯一器菜一盂魚一尾。朝夕供饋。公自以不知君親存歿。却魚而只進蔬食。又自憤歎曰。嬴秦棄禮。仲連欲蹈東海。武王伐暴。伯夷遂餓西山。況此賊何等醜奴。何等讎敵也。到今不死。食讎之食。寧不愧於心乎。千思百慮。只圖還歸。而無路渡海。適遇務安士人徐景春。卽在國相親者也。共敍懷土。遂謀返國。
倭窟探情
讚岐守一正。卽丁酉之來屠羅州者。慣公而欲爲仍留。待之極溫。公外許款意。而內探賊情。先是。有倭僧永首佐。頻來見公。而以紅黃銀箋紙。乞詩若筆。公遂爲製給。則永師以識字高眼。大加稱賞。自是倭官年少輩往往抱扇乞詩。詩成書罷。銀子輒至。公以所得銀子。潛買舌倭。細詗其山川險易戶口強弱處。而又於永師。密問賊酋機事。登之日記。藏之夾袋。以爲歸國復讎之策。戊戌歲除夕。倭以荊楚舊俗。燃燈驅鬼。事神如事父母。良辰佳節。只令人悲怛。與徐友相對淚下曰。老親無疾病。吾君尙康寧。松楸邱隴。誰薦一盂之飯。煙花禁苑。倘進百官之賀。耿耿思量。節節悲慟。己亥正月十五夜半。與徐友及被擄人數十。潛乘小船。西出江口。爲讚岐守部曲四郞者所縛。翌朝日三丈。官門外。將有斬頭劫降之狀。公抗聲大罵曰。速殺我速殺我。首邱哺林。禽獸尙然。況離親去國之人乎。中有一倭援劍而止之。遂勒送于和泉州日根地。乃石蔓子部曲將倭家也。徐景春則移送大津城。亂後餘喘。萬里相逢。忽復相別。別後臆懷。尤增抑鬱。是月之晦。始聞天兵電擊。倭奴風靡。連降乞和。臆懷少弛。薩摩守義弘。以舌倭問公來歷。公曰。余二十前。學周公，孔子之道。壬辰亂。參謀權元帥陣。一朝事誤。被俘到此。義弘禮之甚厚。朝夕供饋如浮穴時。公又辭不受。倭僧希安。
〈一云安西堂〉北學而知禮者也。問公蔬食之由。公對以朱晦菴家禮。安歎曰。朝鮮人守法知禮。其來久矣。吾於庚寅年間。思欲一觀。自中國乘舟渡海。遇風而止。今日所覩。始信前日之聞也。公與安情好日密。願見日本風土記。安出示。公謄之日記。因懇曰。今幸遇有道和尙。願得刷還便。安曰。朝鮮被虜人潛謀亡走。反爲虛死者尙多。嗟哉。朝鮮武官李曄被俘於淸正。淸正待之甚款。及其亡走。發卒追捕曄。拔劍刳腹。因投水中而死。其餘同黨。皆爲致死。爲君計者。勿復出此言。一夕。安自畿內山城而來曰。今倭皇死。衆議紛紜。明年。當更犯朝鮮。公之安留此土。幸也。公驚問其情。安曰。日本數百年來。未有干戈。不知師旅。而百官之改替。科目之取才及法令賞罰。與中國無異。自爲一樂國矣。五十年前。南蠻海舶。滿載炮矢等物。漂到日本。日本之人。從此力學。皆爲妙手。自成戰國之習。而便作禽獸之域。今皇帝統合六十六國。爲六十六州。生民塗炭已極。而不意暴死。衆情洶洶。又問誰其代立。曰。大閤
〈指秀吉〉無子女。養妹之子。任關伯。分守伊勢，尾張等州。大閤臨死。召諸將曰。後事托於家康。待秀賴
〈秀吉愛妾子〉成立還政。然倭之性。虎慾狼貪。不可信也。
和館結約
天朝差官從者陳屛山，李源澄。來館和泉府者久矣。公往叩其門。陳，李迎拜曰那裏人。曰。我乃朝鮮官魯認也。以丁酉賤俘。激感天朝東顧之恩。敢來見。曰。所館何如倭。曰。此府守部曲四郞者也。兩人禮而送之。時則二月二十日也。翌日。陳，李來曰。夜來甚似。曰。戀君思親。一刻三秋。兩人曰。此乃忠孝所潡。益增矜憐。公曰。今見足下。有溫厚慷慨底義。願與同舟。而得到中華父母之國。以圖弊邦雪復之便。屛山曰。公之所懷。凡秉彝者。孰不感動。已許方寸。何疑同舟。只待順風。可也。越三日。公又往陳，李館。陳，李起拜而請賦詩。詩成。陳，李極加嗟歎。進酒溢歡。仍問曰。公在倭探機。則秀吉死後。衆議何如。曰。筑前中納言金吾者。爲內府將。欲更犯朝鮮。而以內府米五萬餘石。出爲軍餉。家康以黃金四十萬錠。出資兵用。淸正等所欲。不在朝鮮。將有射天之計。我以天朝臣民。旣知其機如此。正欲歸國。以備不虞也。越三日。晝夢拜榻下。遂吟一絶。自三月初日。與陳，李密謀發船。而初七夕。屛山來曰。去年唐船逥棹時。潛引朝鮮人帶向大明。而倭奴知機搜船。果被綻露。戮辱滋甚。日昨之禁止書字。或恐人知。正以此也。翌日。義弘
〈石蔓子第二子〉擁前後百餘槍劍手。馳到船頭曰。唐船何日開洋。待掛帆時。必搜船後。可以發行。唐人曰。雖百搜千覓。必無可疑。義弘駐馬良久。仍向山崖。馳逐田獵。砲響不絶。厥明。屛山來曰。倭必搜船。勢難同渡。公罔知所措。終夜嗟咄。夢見雙親。誡曰。何須愁憫。不難渡海。覺來胸懷稍寬。
〈前後日記。連有君親兄弟之夢。而刪煩止此。〉翌日獨坐。百爾思量。今此倭村。乃絶島。漁家小艇十餘隻。泊在前浦。夜無守直。而我國人數三。亦在此村云。若與共謀。雖不到中華。庶可直渡朝鮮。日暮。潛引此輩。問其來歷。則一曰興陽奇孝淳。一曰密陽鄭東之。一曰京畿風石。皆以壬辰俘人。雇賃此島者。于今三年。公墮淚曰。我乃羅州魯別座也。丁酉。見俘。萬死到此。爾等若善操舟。何患渡海。孝淳等泣曰。雖善操舟。難辦回糧。公曰。與我共濟。何患回糧。乃以銀子三錢分許曰。看汝饑色。令我憫憐。當謀酒饌。暫解羈愁。孝淳等感激叩頭。翌日暮。又引孝淳等。潛許十兩銀子曰。以此貿糧。但機事。必不使鬼神知之。應曰。唯。翌曉。潛見陳，李曰。倭雖搜船。我有一策。未知僉君其肯相應否。曰。有何策。曰。我潛乘小艇。先出十里許小島。以待倭奴搜船後公等掛帆時。迎出中流。追乘貴船。此非奇策乎。篙工船隻。已備矣。陳李曰。公誠貫日月。更得生還之路。吾等當與林公密密定計。公歸與孝淳等。資糧百斗，炊鼎一坐，水桶三箇。好爲辦備。粤三日十五夜。陳李盛備酒肴。乘月邀客。酬酢良久。稟於客曰。有一朝鮮官姓魯名認者。丁酉之亂。俘入此土。戀君思親。日夜血泣。令人矜惻。況有義氣能文翰。未可與伊人同舟乎。客曰。其人今在那裏。曰。在這房中。曰。叫他來。公整衣冠。出揖而坐。客曰。俄聞陳，李。知子來歷。又相子客貌。果不葬蠻夷中者。今與我渡海。則福建軍門。必以夫馬護送矣。公卽起拜謝曰。不佞之至願。只在此耳。陳，李亦喜而謝。因言潛出浦外。以避搜船之患。客撫掌歎曰。奇哉是計。予願諧矣。因唱歌彈瑟。大醉忘形。公卽綴一絶。翌朝。問陳，李曰。昨夜客。如何客。曰。是福建軍門差官也。姓林。名震虩。公曰。幹何事而來耶。曰。福建軍門都爺。
〈卽郁御使〉鴻圖偉略。明見萬里。故竊爲朝鮮。以濟其艱爲己任。賚付白金八百兩於林公。使作漁子行商。潛入薩摩。厚賂漳州人爲石蔓子醫師者許義厚。因縱反間曰。日本無故興兵。殘破朝鮮。不有天威。皇赫斯怒。特命兵部尙書。差征倭元帥。統秦，楚，燕，齊，韓，魏，趙及西戎，北狄具甲精兵百萬。出山海關。渡鴨綠。蕩釜山。因直擣對馬，壹岐，西海等島。更命都御使。差水軍都統使。以閩，浙，湖，廣，雲南，吳，越舟師一萬艘。又琉球，暹羅，安南，交趾佛狼機，西域水軍萬餘艘。直入薩摩。必滅日本。以不天下爲家之義。林公果以此分付。通于義厚。義厚卽到朝鮮泗川地。反間石蔓子如此如此。石蔓子驚懼曰。際此空虛。大明舟師。倘或直渡。則勢如壓郊。卽掇兵而歸。蓋林公智慮深遠。能成天下之大功。風骨軒昂。氣宇倜儻。是以一見之子。勇決同舟。公曰。從此可得生還。則當爲林公與二足下。建立生祠矣。
華舟同濟
十七日。東風習習。天氣明朗。華舟理楫。義弘聞奇。使麾下將欲搜船。公招孝淳等曰。明曉。當發華舟。吾當如約。日暮。乘小艇。依泊浦外小島。達夜疑懼。平明。華舟果出浦外。風帆半掛。漸近小島。公迎出中流。揮手招招。林公與陳，李望見住帆。孝淳促櫓如飛。傍于華舟。陳，李以兩大索垂下。使結小艇頭尾。公先攀登。孝淳等。亦以次繼登。陳，李爭執公手曰。子命貴矣。卽饋白酒。喜氣塡胸。不食如飽。帆掛長風。疾如飛龍。越三日。風順波平。舟人大喜。公詳視船制。則船尾別作層小樓。安奉觀音菩薩。朝夕焚香。而篙工坐其下。置靈龜以定南北。夜則明燭視之。船頭長向西南間。雖遇八方風。其帆如之字乙字様。只定所向而進前矣。夜半起視。海天一色。遂吟一絶。
〈刪煩〉越再明。長鯨噴海。半空飛雪。舟人驚喜曰。船已渡矣。公曰。何以知之。曰。水族皆喜在水淺處。今鯨鯢之噴。想必水淺。是以知也。俄有一少年巧吹鳳管。遂吟一絶。翌朝。望見奇峯羅列於百里許。問之則曰。那山。越天台山。一自掛帆。天借順風。便到中華。纔一旬矣。但舟稍向西。直抵越南。自此南下。則明日可到吾漳州地云。俄而日暮夜黑。火光連照沿海。問則曰。春訊舟帥懸夜營燈。以防倭賊潛入之患。此乃戚將軍繼光籌海新法也。厥明。起視。漁舟商舶去來無數。而彩鷁錦纜。間間相雜。簫笙鼓角。往往相和。太平繁華。於斯可見矣。翌日昧爽。舟人大喜指點曰。那邊山。乃吾家山。日未午當到泊矣。千里利涉。一舟呼福。於焉港口老少來迎曰。吾弟吾兄。亦來此船否。舟人亦曰。吾家吾黨。皆好在否。招招答問。佩壺來慰者。連絡不絶。俄有一將官戴帽腰金。乘六人轎。擎黃金蓋一雙。盛備威儀。疾行來問曰。此何樣船。林差官。亦整衣冠。相揖對椅。答以所幹曲折。將官曰。雖軍門差船。旣自日本來。則舟中人物。各樣照點後。轉報各衙。乃訊防之例也。林公曰。我專以間諜往來。萬無可疑。但朝鮮六品官一人。陷於倭而不屈。懇於我而同還。欲圖雪復。晝夜血泣。眞義士也。而其所率三人。天將董提督戰敗於朝鮮時。其標下爲倭俘者。亦三人。今帶來者此也。將官曰。叫他來。公卽出揖。將官亦揖曰。若朝鮮人。何不直渡本國。而枉來萬里他國。公對以所抱曰。擬哭秦庭。沼彼吳宮。將官曰。果義人也。迎入而命茶進酒。因請賦詩。遂綴二絶。將官嘉賞。更設水陸珍饌。勸之慇懃。公起辭曰。我國一導朱晦翁家禮。況喪制三年。無貴賤一也。我雖流離顚沛。旣不知君親存歿。則何敢自毀。將官曰。君未知處變。有身而後。可盡忠孝。萬死之餘。若一病生。身命可畏。公未及對。林公揮手曰。此人雖在賊土。以禮自律。況渡海之後乎。不須疆辨。將官曰。朝鮮文獻之稱。信非虛矣。別命蔬果以進。更製白衣冠而與之。公起拜謝曰。鄙之渡海。都是林先生及陳，李之德。願以一杯分之。將官卽招陳，李。命酒曰。公等帶魯逥。必享陰德。屛山曰。小的等自少志學。四十無聞。薄遊海外。偶逢知愛。遂得同濟。然倘非林大人。安得到此。翌日。將官指壁上畫幛曰。此畫何如。公曰妙哉妙哉。曰。此乃吾八歲兒之所畫。願得題詩。公辭曰。公子寶幛。豈可汚之以偏邦拙吟也。將官固請。遂題五言一絶。四月初吉。有一美少年。偕屛山來曰。我乃源澄從弟源淸也。去丙申年。漂到濟州。貴國待之極款。護送遼東。遂得生還。瑣尾辛苦之狀。我實先獲。贈以洒金綿紙百丈。公卽以一絶謝之。翌朝。公曰。今日必欲早發。將官曰。林差官到泊之狀及公之同行七人。不可直送于軍門。但先送于漳州海防。則海防官又差人護送軍門矣。贐以白金一兩曰。自此到漳。竝水陸二百餘里。以此金。或貰馬代步。或沽酒䭜飢。以爲數日之費。公拜謝而出。林與陳，李已在舟中曰。吾等家在此海澄縣。而將官使我護送于海防。故今又同舟。若到漳州。與公當別。共酌大醉。掛帆半日。到泊漁店。所經水路百餘里云。下宿客店。身如解縛。寢食似甘。翌早。騎騾疾驅。到于漳州。館于市店。店人之厚待慇懃。乃風俗之例也。
漳府答問
四日。林差官與公等。進于海防衙門。先呈浯㵰寨文牒。次陳公等來歷及日本賊情。海防以呈文。送于知府。知府送人邀公。公進知府。知府問曰。秀吉之死丁寧。而屯高麗諸賊。果皆退去否。公曰。秀吉積惡貫盈。去戊戌七月十七日。以天殃暴死。諸賊祕不發喪。有家康稱號者。以秀吉臨死之言。自襲爲關伯。諸賊忿恥。衆議紛紜。前頭之事。未知如何。知府又曰。天將幾度接戰。幾度決勝。曰。天將李提督。大捷平壤之之後。本國都元帥權慄。所向連捷。恢復三道。時全羅一道。乃義兵之所。倡義金千鎰，招討高敬命。皆以大節殉國。丁酉秋。秀吉更加精兵八萬。直向全羅。陷南原。又犯京畿。天將麻貴。以鐵騎數萬。大破其前鋒。又於蔚山。攻至十日。則諸賊盡遁。蓋天將勝捷不一。而噫我皇恩。豈以口舌形容哉。知府仍命進酒。又請賦詩。公卽題四韻一首。知府極加歎賞。贈以十兩銀子。卽命驛吏。傳牌於興化府曰。朝鮮官魯認。自日本廻來。所經各驛。發馬護送。以示天朝柔遠之義。公謝出門外。驛馹五疋。已來待矣。
海防敍別
五日。陳屛山，李源澄。將還海澄。公以五錢銀子。沽酒敍別曰。非君高義。吾何到此。一見異域。萬里同舟。情孚誼孰。有同骨肉。今將闊別。可不消魂。立題一絶於其扇。以留別後之思。又以四兩銀子。瀉慰別懷曰。二君歸家。別謀新釀。盛會親朋。須說朝鮮人魯認之情饋也。兩人固辭曰。吾當贐行。而只緣遠遊不利。囊橐俱空。未逐情誼。深以爲愧。豈反受足下之賜也。公又固勸曰。今已登程。萬里可凌。男兒到處。何患口腹。又贈寶劍二柄。以示肝膽一古劍之義。陳，李亦以菱羅一匹贐之。公使奇孝淳等。羅伏於道。再三叩頭。臆懷無窮焉。
興化歷覽
六日。公與林差官。馳向泉州。日纔午矣。所經三驛。立遞所騎。而所饋饌物。到處甚盛。滿城花錦。倍於漳州。行至興化北門。有閣嵬然。題曰朱文公生祠。居人曰。文公嘗莅此同安。而民之永慕敬祭迨今如昨。曰。然則祭于何時。曰。以驚蟄，霜降。公入庭四拜而出。自漳州至興化千餘里。鋪以熟石。無寸路無磚處。平廣如砥。中華物力。擧此可見。水田外。皆種蔗草。其狀如芣而葉靑。去秋種之。今初夏刈。煮爲砂糖。夫煉法則初煮爲烏糖。再煉爲砂糖。三煉爲氷糖云。水田禾穗半秀。怪而問之。差官曰。地維南盡。風氣早熟。正月念間落種。五月收獲。而五月再種。十月又獲云。日未午。馳到福建省。城市繁華。衣冠文物。眞天下壯觀也。林公帶公。館于渠之舊主人家。主人歡迎曰。何日自日本到泊。林公曰。如此如此。又曰。吾門孩子無恙否。主人曰。好在好在。急以小僮招其子。其子顚倒走來。相對墮淚。公問於主人。則曰林君。本以漳州海澄人。與縣鄕官有隙。羅織禍網。久成疑獄。軍門都爺明斷曰。爾獄疑訝。不可空放。質其子於坐營司。而賚白金八百兩。許送于日本。使之反間於石蔓子。今始歸來。父子相歡如此矣。越三日。公困倒樓上。省中秀才輩。願見投帖。公卽整衣冠迎接。皆英妙端士。相讓上樓曰。足下自日本來。果是何邦人。公示以一絶。
福省呈謁
十一日。林差官帶公等四人。進軍門。一省各衙諸相。皆會于歇廳。俄而。錚鼓簫管。一時幷奏。問則曰軍門掌三號也。門卽洞開。差官引公而入。則樓閣峥嶸。棨戟森列。第五門外。有繡龍衣一將官。獨立階上。先爲迎見。差官又引進三叩頭。卽呈文於大司馬。
〈金學曾〉大司馬三復三歎。使門子傳示於諸相。諸相亦爲之稱賞。差官又引至坐營司歇廳。五門外之繡龍衣者。楊洪震及呼鶴來二從事在焉。以客禮待之。分椅東西。三揖三讓。仍曰。聞足下善於文翰。或可惠我以一聯。曰。雖綴荒詞。豈云詩乎。遂贈五言四律。坐營卽持入大司馬前。大司馬見而嘉奬。卽分付曰。朝鮮官魯認。留養坐營。而奇孝淳等三人。分養於各營以待。夫馬護送。楊卽以令帶公廻衙。滿堂衆賓。虛左迎之。翌日。赴鶴來之邀。賦蜀茶詩四律。鶴來以白金五錢及金箋紅扇二十柄贐行。及還楊坐營衙。衙客陳枏。聞公蜀茶詩曰。此律鍊盡其妙。翌日。有秀才洪汝訥，洪汝讓來見。皆妙齡端士。三揖三讓而坐曰。聞足下抗義不屈脫身而來。孤忠壯節。雖古之包胥，子卿。亦豈加哉。幸屈陋舍。細傳異國奇聞。公曰。捨一葦之捷徑。冒萬死之風濤者。果非偶然。但僉賢之過奬。誠非不佞之所敢。翌日。以催歸原情。方做文
〈蓋此文。先呈軍門。而自軍門轉達天門者也。〉正書之際。洪秀才家僮來邀。公以明日呈文之故。裁書以謝。更以再明爲期。十五日。卽軍門坐堂之期也。公進跪呈文。軍門曰。具叩一章。盡是忠孝。啓本當奏天朝。須安心保身。以待論奏。仍命門子賞銀一兩曰。以此銀。沽酒痛飮。以寬羈愁。翌日。前約洪秀才二難。更來固邀。公卽與偕往。則圖書滿壁。淸香襲人。相酬數杯曰。已午矣。有三人至曰。此是朝鮮官否。洪曰。是。三客起敬讓坐。見公素衣冠及蔬食曰。以何服而然耶。洪遽曰。往在丁酉之難。伊人擧家必陷兇鋒。故如此如此。客聞之墮淚曰。足下萬死一生。豈徒然哉。天必生還。以繼絶祀。今尙蔬食。區區守禮。甚於子莫之執。公曰。我國之風。一遵朱晦菴家禮。雖庶人。自初喪至禫。不用魚肉。況士大夫雖顚沛流離。豈可毀禮。左右歎曰。誰謂朝鮮夷。守法知禮如是夫。公曰。昔小連，大連。乃東夷之人。惟僉賢莫謂秦無人。武王封箕子於朝鮮。敎以入政。時則貴邦七閩。未蒙王化。莫知彝倫。自唐以後。始霑常衮之政化。惟願僉賢細思歷代。勿以我國此之惷夷也。左右相顧而笑曰。足下之言有理矣。臨別。洪以皺紗道服衣之。命二人轎。送之。翌日。公披覽左傳。衙客來曰。公於左傳。有何所得。曰。只見古今治亂及中興復讎之擧。則莒人。卑辭厚幣於邾人。刷還俘人。終復其讎。此正今我之志也。曰。足下之言果激忠憤。所見有據矣。越三日。楊坐營來曰。軍門被劾於監察御使云。凡于奏本。必不行公。而他衙門。亦不敢自斷。君之歸期未快矣。監察御使。若知君思歸血泣之狀。則必垂矜憐。須以詩，文，賦，表中所長。善做進呈。翌日。早整衣冠。終日苦吟。綴得啓三十餘句。秀才王繼武，袁敬烈等來見曰。全篇皆激忠孝。公曰。情勢切迫。語辭如是。豈忠孝云哉。越二日。早起抱牒。進御使衙門。門三重。皆鎖而堅封。前有五牌。曰投文牒。曰訴土豪。曰訴雪民。曰訴誤訟。曰訴橫斂。凡人有冤。各以其牌而訴云。俄而守門將。割封開門。公卽入呈啓。御史覽畢。嗟歎曰。不屈倭庭。爾節大矣。欲叫天閽。爾志壯矣。當與布政司。相議奏聞。翌日。公問于楊坐營曰。御史云當與布政司相議。未知有何所聞。曰。我更思之。御史與軍門不相善。若細知君與軍門差官。同舟渡海。而留館於弊司。則御史必不肯護送。君更呈布政司則可知矣。越二日。公做文一章吟詠。日晩。楊坐營來曰。此文理順語切。諸相僉會軍門時進呈。則想必動念護送矣。翌日。公進軍門呈文。各衙諸相。皆轉見嗟歎。布政司曰。情勢可矜。雖欲起送。但軍門不坐堂。而監察御史將遞去。無以相議。當以淸秋水落之時。更議起送。不須急叫苦煩了。公曰。御史以堂堂鐵面之威。豈欺我哉。伏願僉相。更與繡衣相議。則轉送隻身。其如反掌。布政又曰。軍門所營。御史豈肯照察哉。公不勝憫鬱。歸語楊坐營而回墮淚。坐營亦掩面墮淚。越三日。公滯雨獨坐。拳舒周易。自占起身遲速。仍綴一絶。
臺池舒懷
五月初吉。公與衙客二人。奇孝淳等三人。乘二人轎。登城門內東南一高峯。名曰平遠臺。臺上則三層蘭若寺。邊有城隍堂。堂邊有戚繼光生祠。而前有數丈玉碑。特書八字曰戚將軍平倭大捷碑。碑陰。刻武烈文五十餘行。如昨分明。俯視城池。周逥倍我漢陽。而濠池內外。賈舶出入。門外別開關王廟。廟前又開大將臺。臺下廣開敎場。場之方五百餘步。四邊列置八大營。部曲句連。正正堂堂。戰馬五百餘匹。騰躍其間。場外又有黑角水牛。視凡牛倍大。數百成群。蓋此省。南隣交趾，安南。北連江西，吳越。西通廣東，湖浙。東際滄溟，漳海。出有武夷，臥虎，靑嶂，錦石，天漢，烏石。江有黃龍，白沙，石湖。而龍虎案對。形勝廓落。十街百市。花錦燦爛。俯仰顧眄。胸海豁然。催歸苦念。少舒于中。信步徘徊。遂綴四韻一首。翌日。卽端陽佳節也。五六輩衙客來言曰。大江以南吳，楚，閩，廣，雲南等俗。皆爲屈原。自今初吉。處處江湖。乘競渡船。唱竹技曲。投角飯。竝晝夜遊宴。誠天下奇觀。請與子同遊。公遂隨客。而往于城西門外。一帶濠池環城引湖。其廣或百步。或二百步。而其深數丈也。數百船隻。泛泛湖心。其疾如飛。其狀如龍。鬐鬣頭角。玲瓏五采。其長十餘把。其廣三四把。其背覆以彩錦帳。或如華蓋。或如羅幃。又以金縷繡額。揭之四面。曰通天大府。曰行雲飛驄。曰洞庭王宮。曰錢塘君殿。曰南海神宮。曰東海靈府。曰西海眞宮。曰北海玄宮。曰帝車風馹。曰玉京神驄。皆以珊瑚，琉璃，珠珀，金彩潤色。各逞萬狀。而舟中人則皆着華錦。迭奏笙歌。唱竹技曲者數人。特立船頭。其響激越而淸。酹以角飯。其飯眞米。而狀如犢角。四面觀者雲集霧會。靑樓紅裳。羅列城頭。金鞭白馬。馳騖路傍。日晩歸來。街路盈塞。恰如擧子之入門矣。逥來坐營司。則楊坐營曰。今日壯觀幾何。對以所見曰。令節盛觀。莫過於此。但大江以北。則無此俗矣。翌日。楊坐營司中云。有一老僧。自烏石山正覺菴來。楊卽出迎接。分椅而坐。三茶以送。公怪問曰。何許道僧耶。曰。只能巧鑄佛像。而素與吾相善者也。曰。此非道僧。則不過誣惑之輩。何爲相善。楊曰。貴國亦無此輩乎。曰。此輩天下所同有。然我國則不敢恣行城市。況着足衙門。對椅相坐乎。中古有一僧。挺出京山。其名寶祐。能文章通佛經。畿民惑焉。儒林抗章九重。明其罪狀。杖死於濟州。自此異端之徒。摧挫自戢。而億萬蒼生。只遊名敎中矣。夫何中國以聖賢之淵藪。禮樂之根本。異端之盛至此。而寺塔峥嶸於城市。緇衣橫行於府衙耶。楊曰。自梁武以後。弊痼已久。宋室諸賢及我朝碩儒。非不嚴排。但風俗忠厚。以虛文應接而已。豈云尊信耶。貴國之風。儒釋懸殊。文獻之稱。果有所自來矣。再明端陽。各營將官。皆謁於坐營。而欲進節禮。楊揮手不納曰。令已素矣。將官等曰。老爺雖令。自古通規。楊牢拒不納。公問于左右曰。何不受節禮。曰。君不見老爺親題壁上潔己奉公四字乎。此爺文武全才。氷淸玉潔。朝野皆曰近古無雙。軍卒已立生祠堂。蓋楊以戊辰生。中乙未武進士。位至二品。服鎭南國。越三日。滯雨連日。獨坐苦吟。擬呈軍門矣。楊坐營來見曰。此文懇至。令人感愴。翌朝。進呈軍門。則布政使徐見登
〈名匡嶽。見羅李先生材門人。當代第一道學。〉批之曰。觀此文。情甚懇惻。卽就軍門。以定起送遲速。姑退待令。俄而。諸相俱進軍門。良久而出。公進稟曰。軍門有何分付。徐布政輒傳示曰。今雖欲起送。萬里長程。雨水方漲。決難起送。以待淸秋日氣生涼。霖雨快霽。君須善保軀命。更留數月。則一騎飛騶。萬里數旬。
院堂升薦
十一日。徐布政。使家丁賚送銀子二兩及閩中問答八卷，明宗銾，心性制策。公方展視。楊坐營來見曰。此爺賜書惠金。榮寵極矣。日午。公以銀二錢。沽美酒。買荔枝。因邀衙客。衙客曰。徐爺之賜。爲感足下之文。垂惠至此。明當進謝。公曰。此惠之謝。不可只以叩頭。而必以一章文矣。翌朝。率奇孝淳等。進布政衙門呈文。則徐爺開帖詠歎曰。妙麽。傳示左布政朱爺。
〈運昌〉亦曰妙麽。徐爺叫門子分付曰。爾帶朝鮮官。卽往兩賢
〈韋齋晦菴〉祠書院。使諸秀才延接。留館參講。門子承分付。帶公而往。有祠巍然。額曰兩賢祠。門墻肅肅。絃誦洋洋。門子先入。以徐爺分付。傳于主講秀才曰。如是如是。旣而。一秀才出揖。引公而入。中有講堂。額曰明道堂。
〈李見羅材手筆〉堂之東。掛鍾。刻其背曰杏壇遺鍾。西。掛磬。刻其面曰泗濱浮磬。皆以朱紅潤色。前後左右。皆有文房。而穿靑襟戴生巾秀才。各自房而出。列立於西壁。揖讓於東壁。而中設卓子。列椅於四邊。然後請公於北壁尊客之坐。公極辭曰。東西。賓主之定位。南北。君臣之拯分。僉賢遊聖門下。居首善地。何末俗之曲禮也。秀才擧袖固讓。公不得已坐。秀才中長者。坐于南椅之正中。而其餘各序齒環坐。茶禮後。僉曰。頃聞足下高義。願一相見。今幸奉宗師之命。是實奇遇。願聞足下姓名及來歷。公對之以實。仍問曰。鄙亦願聞僉賢姓名字號。秀才各自書示。曰倪士和德美。延平府人。謝兆申伯元。建寧府人。陳儀。福州人。其餘黃應陽，朱天球，陳萬言，馬欻，韋孚敬，王家材，洪汝訥，洪汝讓，袁敬烈，陳濂，謝國楨，孫繼芳，曾光魯，孫昌裔，孫昌基，王繼武，王繼皐，王毓德，黃正誼，陳薦夫，吳志在，徐勃，康彥登，李開泰，楊棟二十八人。旣而。進酒薦飯。飯撤。曰。余以偏邦末品。自日本到中華。又升明道堂。猥襲蘭薰窮亨之數。豈啻登龍。倪秀才曰。孔門三千。登杏壇親炙。然若未透止修之學。是徒登杏壇而已。願足下勿徒登此堂也。宗師之薦。豈偶然哉。公曰。叨升此堂。果是登杏壇。願聞初學緊切下工夫處。倪秀才曰。學問之要。未易倉卒道。徐當有可聞之日矣。謝秀才曰。倪先生。是講學大宗師。要着實參請。厥明。早起。整衣冠。就謝秀才。秀才曰。每朝齊會。參謁徐宗師影像。分東西壁參揖後。退做課業。魯先生旣留院中。一遵院規否。公曰。萬死之餘。得到中華。聞此禮樂。幸甚於自楚之滕。況叨承宗師之薦。已聞諸賢之敎。惟恐不敏。敢不承誨。願先生益篤不倦之仁也。俄而。齊會參謁。公亦隨之坐定。諸秀才曰。願聞貴國風敎及禮制。公曰。風敎。只依箕聖八政之敎。而禮制。一遵晦菴家禮。有一少年微笑入房中。持來大明一統誌。搜展四夷風土記。使公視朝鮮記。有曰。朝鮮人。父母死。壑葬水葬瓦葬。而崇佛喜巫。善淫使酒。白晝市井。男女相謔。覽畢曰。此所謂盡信書。不如無書。一此統誌。只因太古之史。而泛修外國之筆也。我國雖在海隅。粤自檀君與堯幷立。協化於變。故至周武封箕聖。衣冠文物。禮樂法度。一遵華制。而吾道東者久矣。秦屬遼東。漢置四郡。曁于晉時。各分疆界。自爲聲敎。然恭修職分。事大以誠。自高麗時。王世子十歲。入于中國大學參講。而陪臣十人。亦皆參講焉。有時乎通婚帝室。而魯國大靖公主。亦出嫁于高麗。蓋明君聖主。繼世而作。崇儒重道。尙以文治。名儒輩出。繼入中華。或科登壯元。或官至翰林。或賜紫金魚袋。凡我國文獻。則文武科，孝廉擧。一遵古典。上自國學。下至黨塾。絃誦洋洋。違于四境。子生八歲。先敎孝經。次以四書，六經。皆業明經。況喪制三年。無貴賤一也。不飮不肉。啜粥倚廬。哭泣澌毀。又父母有疾。或嘗糞以驗。或血指以灌。又婦人夫死。則或終身守節。或同死同穴。皆以孝烈。旌其門閭。處處相望。諸生聞之然疑。公又曰。死而襲。二日而斂。三日而入之棺。四日成服。未葬則奠朝夕。哭無時。國家。五月而葬。大夫士。三月踰月而葬。用槨用灰。題主，返魂，虞，卒哭而祥，禫，祔練。一以晦菴禮行之。其則不遠。鄙雖流離。尙恐失禮。況平居無事之人乎。今此一統誌。其誣太甚。不佞幸而得返。當特達本朝。轉報天朝。必釐正之。諸生相顧始信曰。貴國文獻。天下所知。然守法知禮。豈意此極。晦庵家禮。大江以南則用之。而猶未徧行於中國。貴國如是。殆箕子之遺敎也。翌日。就倪秀才曰。不佞叨陪僉賢已數日。願聞徐宗師倡明道學之的。倪秀才曰。吾儒只宗孔聖。而孔聖之學。只在大學經一章。蓋大學之道。論主意則只是止於至善。論工天則却是修身爲本。止於至善者。修身爲本之命脈也。修身爲本者。止於至善之竅門也。要將此數語。反覆參究。出來復我。不要當做話頭逗住。翌十五日朝。參謁齊揖禮後。問倪秀才曰。昨承不倦之仁。達夜反覆參究。蓋至善。卽吾之性。在天爲命。大學之道。只是止於至善。在何處着落。全在修身爲本上見。謝秀才曰。足下可謂聞一知十。若留數月參講。吾儕未能或之先也。吾宗師一見足下。旣賜以書。更惠以金。又薦于此者。宗師藻鑑明矣。吾儕當進稟謝。公亦做文以謝。厥明。進拜徐宗師。宗師烏巾深衣。立于椅下曰。起來起來。使門子設椅命坐。坐旣定。問箕子之治化。對曰。猗歟箕聖。都于平壤。彝倫攸敍。喪禮最重。洪範八政。已有古今之文。井地九區。尙傳縱橫之畝。東人免左袵者。莫非箕聖。殿有影子而香火非懈。陵置二官而守護惟謹。宗師曰。箕聖之德。奚獨一朝鮮衣之。仍問曰。朝鮮今雖少安。大兵之後。土無餘毛。人無餘蓄。如病者方蘇。元氣未復。若不招徕訓鍊安集數年。枵腹者決不能荷甲。裹瘡者必不能負羽。未知公之所以雪復者計將安出。昔越之復吳也。生聚敎訓二十年。一擧而滅吳。今度日本之兵。孰與吳強。倘朝鮮不出沼彼之奇策。雖仗天威羽翼。齎糧不能長繼。荷戈不能長待。公曰。弊邦之沼日本。不與越同。夫吳，越。不過相爭於半千里之間。此賊之窟。則鯨波杳杳於萬里之外。而以舟爲家。出沒無常。輕生強戰。以死爲榮。雖窮天下之力。萬無沼彼之理。然用兵之略。不可執一論。兵法曰。苟有重賞。敵人反爲我用。若以金帛。厚賂馬島之倭。爲我間諜。而修造戰艦。訓鍊水卒。復讎之擧。上達天朝。數罪之檄。嚴勑日本。而直擣對馬，壹岐等島。據險自固。持以數月。則賊必更來。彼短水戰。而在我則長技也。以長攻短。片舸隻卒。可使之不返。宗師曰。不知日本有主謀者否。據平倭之擧。許多失着。斷非大奸雄。公曰。關伯以下諸將。皆有主謀僧一人。然諸賊中智勇之最。家康，輝元，石蔓子，淸正等四五倭矣。翌日。倪秀才曰。與足下久聯芳榻。而尙未覩珠玉之咳。願寫懷以示。公卽綴二絶。厥明。楊坐營致書曰。自聞足下入學宮。私心欣賀。幸寵臨打話如何。公隨門子而往。坐營曰。此省秀才雖多。得參宗師講席者無幾。今足下藐以藩邦一俘。特薦參講。不其幸乎。不佞昨進早衙。則大司馬曰。朝鮮官今亦催歸否。不佞對以明道堂參講。大司馬亦爲嘉喜。公曰。鄙人心事。倘非將軍。誰能知愛。今日參講。皆將軍之賜也。坐營掉頭曰。各衙呈文。見稱於諸相。而文是足下之所做。則不佞之薦。何與於其間哉。曰。自初見我待我者誰。知愛我安撫我者誰。指揮呈文者誰。將軍之德。泰山輕矣。坐營曰。不佞之愛待。皆由足下之實抱。足下之所抱。豈干於我哉。曰。斗筲之中。所抱者少。河海之量。所容者多。然則包容之不擇細微。細微之得遊於包容。理之常也。願將軍益恢包容之度。更加納汚之量。坐營曰。足下詞鋒。已模我華士眞影。如我武人。詞屈語盡。罔知所答。命門子進秋露及荔枝。明珠滿盤。琥珀盈罇。一杯一杯。大道通焉。遂綴一絶。坐營吟詠曰。足下句法文瀾。日漸汪汪。參講之效。何其速哉。曰。一自遷喬。榮感而已。素魯才華。何變之速哉。坐營曰。足下姓魯。才不魯。何謙讓之太過。公曰。非我過也。子實過也。再明。諸秀才會講堂曰。貴國強兵。素聞天下。隋，唐之際。何其壯也。秀吉之難。何其怯之甚也。且倭奴雖能踰釜山而蹴王京。然有多少失着處。如閑山，全慶之勝。實非秀吉能之也。蓋內掣薩摩之兵。誘之以先驅。深入他境。勢固死戰。今公在彼得還。其虛實強弱。必如指掌。幸擧槪以示。公曰。我國之兵。非徒壯於隋，唐。原州之拒契丹。龜州之禦蒙古。雲峯之破倭賊。素表表著稱者也。自古及今。未嘗有外寇之侵犯。累百年太平之餘。大賊秀吉。乘我不虞。速戰深入。疾如風雨。旬月之內。盡陷三都。然列聖朝休養之恩。遍在草野。故義兵將金千鎰，郭再祐，高敬命，趙憲，睦詹，鄭仁弘，禹性傳，崔慶會之流。在在而起。倡大義。符元氣。雲集霧起。日翦月削。則賊勢大挫。進退狼狽之際。天將李如松。率三萬衆。直擣平壤。而電擊鷹揚。克復箕都。越三日。松京之賊。一時宵遁。時我國權元帥。以數萬衆。軍於幸州山城。耀武大戰。斬馘以萬計。傷夷者不知其數。天兵又從而雲下。有如建瓴之勢。諸賊退屯釜山。未得進退者數年。丁酉春。秀吉大發憤。自領擧國之兵。留住長岐城。而督送衆兵於釜山曰。必陷閑山，全慶等處。快爲報復後。乃可輟兵。以故賊勢更熾。自閑山踰全羅。將犯王京。時天將麻都督。軍於稷山。以鐵騎數萬。雷擊前鋒。則諸倭恐怯。還退釜山。蓋全羅一道。乃以倡義之所。尤爲彼醜之所疾。窮山深谷。一一搜索。殺戮滋甚。信乎我國之敗。乃魯鷄之不期。蜀鷄之不支。若使我國之兵。深入日本。便爲窮寇。則精甲銳卒。強弓毒矢。彼焉能當哉。但賊之所長。不徒鳥銃鎗劍。行師野營臨敵蒼黃之時。能築土壘於瞬息之頃。故攻之難破。且細看南北之兵。平原廣野。則北方鐵騎爲上。山逕溪磵。則南方步兵無敵。秀才曰。足下之言近矣。越再明。詣謝秀才曰。願學心經。曰。心經。只究人心，道心之分。而經之主意。只是一箇敬。敬者。主一無適而常惺惺。故聖人徹上徹下之功。都在敬而已。若不以敬操之爲心上之功。則紛華波動。發如奔霆。莫知其向矣。且吾道一以貫之。蓋一者。乃精一之一字。只分人與道之間。以敬操之而已。公曰。以工夫論之。精一。乃誠正修。而厥中。乃止至善。本無過不及之差。未知如斯否。秀才曰。足下已明心學主敬之體。眞海東夫子矣。翌日。倪秀才曰。明日。宗師爲行人司李汝奎。大會講學。故芝峯，謹江，三山諸書院秀才皆會。足下得見此天下盛禮矣。不亦樂乎。俄而。宗師來到。諸秀才皆出門祗迎。公亦在列。宗師謁祠而出。高拱端立于堂之邊。諸生皆上階三揖焉。宗師遂椅坐中堂。諸生亦以齒坐左右。秀才一人。詣尊所。奉茶以獻者三。而後習歌詞，鍾磬，學儀而罷。宗師將出。諸生亦祗送之如迎禮。厥明。諸生早會。又習之。日將午。宗師先至。習之又三焉。旣而命公曰。朝鮮人參此講會。千載奇遇。少退以往諸老爺完會。公遂退而爲文。將以贄也。頃之。都察院都御史金學曾，行人司行人李汝奎，左布政使朱運昌，右布政使陳性學，按察使馬廷賢，前泉州知府陳王廷，前興化知府竇珩，福州訓導張秀英，泉州訓導杜廷芳。興化訓導柯倚天長弟而到。諸秀才祗迎如習儀。士和以公贄文。呈左右布政曰。此乃朝鮮人魯認文。左右布政。受而讓之軍門。軍門讓行人司。行人三讓而後問故。宗師爲之言。則僉曰來。公遂階上揖。如諸秀才。諸官答之。亦皆三焉。將坐。軍門三讓主壁于行人。行人讓亦如之然後坐。而軍門以下。亦以次分坐。左右諸秀才。亦皆列四座于獨木長凳床。公未及坐。宗師命公曰。坐于秀才楊森，李伯泰，卞以哲之上。公承命而坐。凝神聳觀。秀才五人。趨詣罇所。奉茶椀而進。一揖而立。諸官起立。受椀置案。答揖然後坐而飮。門子奉椀而退。如是者三。俄而。執禮秀才一人出立前列。高拱高聲曰。進講案。秀才三人。置心經及大學於案上。相對擧齊眉。置于堂中。執禮又出而高聲曰。唱歌詞。秀才三人。以列立東邊。而歌關雎，鹿鳴之章。秀才二人。分立東西鍾磬之邊。相擊相和。其聲激激切切。錚然淸朗。滿堂拱默。氣定神淸。自然有蕩滌消瀜底氣像矣。唱畢。執禮又出而高聲曰。進講。秀才二人。應而出立案之前。先講經一章。以止修二字。互相貿問。宗師儼然坐。隨問而答。次講心經。宗師亦爲纚纚焉諄諄焉剖析秋毫。其言曰。堯舜以上。則皆以生知傳生知。故只有危微之分。再傳于禹。而八字加之。學問之原始此。後來一種之學誤之。遂呂嬴幷秦。牛馬同晉。而寥寥到千載矣。時向諸相而論。則皆拱手唯唯而已。講將畢。李行人互相質證。討盡所蘊。滿堂悅服。莫不潝飽。如飮江河而各充其量。執禮又出高聲曰。講畢。秀才二人。擧講案而退。旣而。門子進杯盤。而諸相前則三行。諸秀才則以長臺列爵各一行。而肴則荔枝，氷糖，砂糖，餠而已。宗師以盤上三果。送盛于公袖中。軍門又如之。杯已撤。諸秀才俱出門外祇送之。公亦隨列。宗師顧曰。不須催歸。安留參講。天朝題意。只待淸秋水落之日矣。翌日。問倪秀才曰。昨日所講經一章。願聞精微之蘊。曰。修身爲本者。止至善之竅門也。止至善者。修身爲本之命脈也。魯先生熟讀閩中答問。使之登刊。傳頒朝鮮。則人皆向學。家必孝悌。此所謂好謀而成者。翌日。往新德齋。
〈新德齋在明道堂後〉黃秀才大晉，王秀才繼皐。正榻對案。有家語共三十五卷。公曰。我國只有上下卷。而今此多數。無乃後世之衍義耶。秀才笑曰。上下卷。只是節要。而此則夫子平生日記全秩也。厥明。見墻外石榴花。與黃秀才共和四韻一首。翌曉。兩脚刺痛。似有浮氣。自手下鍼。刺痛少差。
華東科制
六月初吉。諸秀才會明道堂。問曰。願聞貴國科制。公曰。式年初試則鄕擧。會試則咸聚京師。而生，進各取一百。文科則取三十三人。武科則取二十八人。秀才曰。場中取才則論策四六乎。專治經術乎。曰。生員則疑以四書。義以三經。進士則詩，賦俱編。入格者取之。而會試則先講學禮。能通然後入場。而入格者。謂之生，進。文科初試則論，策，賦，表，頌。入格者取之。而會試則先背講七書。能通然後使入闕庭。以論，策，賦，表，頌。入格者出榜。武科初試則先以三百斤勁弓，六兩鐵箭。遠射二百步。然後次試騎射。五發五中。次試八錢本箭於五百步。然後次試騎槍。三發三中。次試馬上擊毬。能制能中。而後次講四書中一書及武經七書。能通者取之。而會試。亦如初試入格之規。秀才等皆歎曰。貴國文武科。更難於中國矣。七書果能背講乎。背講節目。何以爲之。公曰。吏部正擇明經忠直宰列十餘員。備望入闕。則自上落點差出七員。而禮曹命卜擇日。然後試官坐于公廨。令寫字官。書七書大文於三寸竹簡。分其秩數。各納于大筒中。置于上試官案上。而以鹿皮帳遮隔內外。御史戴豸冠。分坐帳外左右。以察循私之弊。而招入擧人。使坐兩御史間。而上試以手拈出筒中簡書大文。移寫於講紙。以授講生。則講生奉展讀盡音釋。然後章頭章下篇題。雲峯，雙峯大宋諸家輯註。盡數背講純通。然後謂之明經科。而武擧講經之規。亦如是。左右大驚曰。中國雖專治經術。能製文章七篇
〈七書中。出題作曰文章七篇。〉而已。本無七書背講之規。貴國之背講。更難於文章七篇矣。翌日。問天朝鄕貢文武制於倪秀才。秀才曰。式年則知縣。以四書幷出四題。試之於白日場。而入格者。送於知府。知府又以四書出題。俱入格者。謂之童生。知府幷會屬縣童生。以四書一經。各出五題。俱入格者。謂之生員。
〈是爲秀才〉軍門又大會生員。試之三場。其初則文章七篇。其中則策文五度。其終則論賦啓頌判五度。通三場幷十七篇。俱入格者。謂之擧人。各省出榜。轉送于京師。會試三場。亦如初試三場之規。俱入格者。謂之進士。其數二百。而武科則各省只以武才取之。謂武科。而武進士則與擧人幷會京師。安邊策三場。能製於燭刻。俱入格者。謂武進士。而其數一百。蓋武進士。非徒燭刻。其數倍減。更貴於文進士矣。公曰。講經。何不爲之。秀才曰。文章七篇。能做入格。已爲明經。更何講爲。此規。乃王安石之作俑。至今科士怨之。又曰。入場時。書冊持入乎。曰。只持筆硯。何敢持冊。朝鮮則何以爲之。公曰。入門時。錄名官搜挾官。坐于兩邊。使禁亂卒。搜得擧子身。如或現出冊子。則卽掛榜停擧。而冊子付丙。故細書至密。或入靴中。或貯衣襟。未知天朝。亦無此等事否。秀才曰。我國亦或有之。其爲重科。天下同然。左右拍手大笑。
聖賢窮亨
三日。請益於倪士和。士和曰。足下識見高明。庶免泣岐之歎。然止修之學。今始醫聾。必沈潛細究。惺惺於戎謹操捨。然後八條之功。自有歸宿之所。而腔子常活活於人性之綱。施之萬事。無處不活。此所謂所操者約。而所及者廣。吾儒經濟之功。亦在於此。惟足下自省焉。公拜謝曰。三代之下。雖天縱之聖。非但未能經濟。尙有陳，蔡之厄。而自秦，漢，唐以來。寥寥無聞矣。遂及大宋濂洛關閩之際。紹千載之未傳。發前聖之未發。庶見經濟之業。雍煕之樂。然而或徜徉乎南康。或編管乎涪陵。或躬爨乎洛陽。或講禮乎關內。或只祀乎閩中。噫。懷道抱德之士。一未試經綸大手。何也。世降俗末。聖君不作而然耶。雖遇明時。其爲才行道德。有所未及於有莘，傅巖，渭川而然耶。雖有其人。未敢輕進而然耶。諸葛亮，狄仁傑，司馬光之流。可謂魚水相契。然區區乎討賊。汲汲乎反正。眷眷乎革弊。未能大有爲於當日。以此言之。王風委草。世道日壞。自今以後。雖或懷不世之才。蘊經濟之具者。只可囂囂樂道。蘊櫝自珍。更未可待價而展布耶。若然。吾儒經濟之志。施於何時。而天下之民。更未被至治之澤耶。懷正居貞者。塡笮於泥濘之下。狡猾巧僞者。軒翥乎虹蜺之際。無乃彼天茫茫。福善禍淫之道倒置而然耶。惟願先生。拈出適中之論。以破愚惑。士和曰。大哉。足下之問也。倘或無心於吾道者。何能及此。反覆條問。皆出於吾儕之所嘗憤慨者。鄙雖不敏。敢不叩盡足下之問。大都則然矣。但未知天縱二字之味也。孔夫子之未遇棲棲。豈偶然哉。天必以夫子爲木鐸。使天下萬世。以免長夜左衽之辱也。然則夫子之經濟。實賴萬世。豈若一時之經濟。此冥冥天縱之本意也。宋室諸賢之未遇遑遑。亦豈不易曉哉。若非其時。而代大匠斲。則鮮不傷手。是以。進退行藏之際。素處而行之。綽綽然有餘裕。何區區慽慽然哉。爲天地立心。爲生民立命。爲萬世開太平。爲往聖繼絶學。使堂堂吾道。如白日中天。則是亦皇天綿綿。再縱於千載之下。使吾道互相經緯於先後者也。吾儒功業。豈可以一時窮達論之哉。足下之問。徒知其一。未詳其二。公曰。先生之答。以堂堂常道言之。不佞之問。以反常變道言之耳。士和曰。吾亦隨叩而隨答。此亦格致之功也。惟足下更加一層。
〈此下。文不接續。故更無題目。〉四日。公兩脚刺痛。憂慮倍切。謝兆申來見曰。宗師衙門。多名醫。何患治療。是日。宗師命服藥。翌日。倪士和以公病未差。更達宗師。宗師命醫再來。服藥取汗。厥明。早起視之。浮氣頓去。精神自若。再明。做文一章。以謝宗師。再明。公與諸秀才。登烏石山一斗庵。詠五言一絶。到正覺菴。有僧乞詩。贈七言一絶。越三日。連雨。與謝兆申同榻。問中國稅法。翌日。又就謝兆申。問兩京及十三省留養之兵數。越三日望。諸秀才齊會明道堂。參謁宗師影像。後唱歌詞。讀心經。蓋此講每月朔望。非徒恒留秀才。雖從事於宗師衙門者。亦皆會。而且以井間空冊。別書參講人姓名。又各着署。以考勤慢。再明。雨餘。徐宗師命家丁。送一兩銀子於明道堂曰。比來日氣不佳。須買果解渴。諸秀才皆整衣冠。出待來使。日午。用五分銀。買荔枝。共案啗之。再明。諸秀才早整衣冠。出弔西門外李友喪次。公欲觀中華喪禮。隨往其家。則喪主斬衰，腰首絰，竹杖，芒鞋。立於堂中喪柩前痛哭。諸秀才列立對哭而不拜。其喪柩則用漆極美。而立影像於柩前。西植銘旌。東設寢席。又以白紗帳繞四面。蓋此喪禮。純用晦翁家禮。而但銘旌。書以顯考行年七十三李公之柩。及其薦飯。喪主以蔬菜對客共啜。此則大違於家禮矣。越三日。洪汝訥來邀。公聯袂而往。則家住南門外濠水邊。綠楊數百株成列左右。而重門內小閣翼然。脩竹綠橘。相間於階上。其他名花怪石。不可勝數。俄而。薦茶後杯盤豐美。秀才家君出來禮接。旣展八疊屛風曰。聞足下詩名久矣。願借佳句。以增文房之珍彩。公卽製八絶以贈。翌日。洪汝訥傳示公所製八絶詩於諸秀才。秀才等皆稱美曰。魯先生若在此院。專治科業。則文章七篇。可能先我做得矣。公曰。萬死餘生。豈能科業。是月二十六日。軍門以公疏本。轉達于天朝。皇帝特下忠如祥節如武之詔。秋七月旣望。軍門都爺。以夫馬。護送北京。各衙諸相。一院生徒。作序贈詩。又以閩學宗旨。
〈講程，朱。斥陸，王。〉寄語朝鮮學者。而出餞江上。公拜謝軍門。遂登程過吳歷楚。由齊到魯。洙水宛在。龜蒙屹立。城之內。有大閣巍然。堂懸金石。壇蔭槐杏。公鞠躬竦然。而問諸左右。則曰昌平里天子廟也。遂整衣冠。趨庭四拜。瞻仰宮墻。如陪杖屨。僉曰。彼以東藩一俘餘。參謁聖廟。是誠千載一奇事。爭來慶賀。因出餞于泗上十里許。於是自魯馳至上都。因陳應變復讎之策。皇上命下兵部。賜御馬一疋。使員外郞史汝梅。護送本國。武夷首學倪士和，謝兆申等十餘人。追到山海關。數聯詩一罇酒。士別懷無窮焉。過遼陽渡鴨綠。山川如故。物色有殊。悲歡難勝。因吟一絶。直到朝廷。以探賊情應變雪復之策。一一上達。特承宣廟朝嘉尙全節之敎。留數日。公以不知父母存歿。陳情乞歸。上亟命馹而還鄕。是時。庚子正月也。妻梁氏在室。具告雙親以壽終於戊戌正月。公號天罔極。往省權厝。卽改棺槨。安窆于先塋下。倚廬追服。朔望祥禫。一遵禮制。朝夕拜哭。不避風雨。壬寅服闋。以將薦登勸武科。特除宣傳官。又除所江節制。以試方略。甲辰六月。與申汝樑，魯鴻等二十八將。擊破餘倭於嶺南唐浦。有勝戰圖。尋除甕津水使。有去思碑。時仁弘以當路權奸。請買公所乘天賜馬。公不許。仁弘百般詆毀。左遷公於群山。公不卑小官。克修軍務。再蒙宣廟朝許以社稷臣陞資之恩。未幾當光海朝。公知國事難濟。遂謝病還家。終老于錦。里。時人號曰錦里。又號曰錦溪。