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行狀
三
領議政丈巖鄭公行狀
本貫慶尙道迎日縣。
曾祖贈兵曹判書行通政大夫江陵大都護府使諱宗溟。曾祖妣贈貞夫人南陽洪氏。
祖成均生員贈左贊成諱溭。祖妣贈貞敬夫人比安朴氏。
考贈領議政行通訓大夫司憲府監察諱慶演。妣贈貞敬夫人德水李氏妣贈貞敬夫人驪興閔氏。
公諱澔字仲淳。迎日人也。迎日之鄭。自高麗平章事均之。歷文貞公思道，恭𥳑公洪。至文淸公諱澈。當昭敬王時。以淸忠直道。爲世名臣。事載于史。於公爲高祖。江陵公早擢魁科。蔚有公輔望。阨於光海昏朝。晩際盛時。始躋華顯。未究其用而卒。生員公少有重名。與谿谷張公爲莫逆友。不幸踰冠而歿。張公爲文以誄之。極致悼惜之意。載其文集中。監察公少登上庠。雖爲親祿仕。志操高潔。無意進取。純德至行。克世其家。老峰閔公鼎重，南溪朴公世采述狀誌。盛有稱道。閔夫人婦德純備。率禮無愆。以崇禎戊子十月初十日寅時生公。監察公命幼名以胎敎。蓋取小學首篇中語也。幼有異質。端莊凝重。不好遊嬉。自知好學。不煩敎督。稍長誠孝篤至。監察公暮境遭艱。居戚過制。毁瘠成疾。公左右扶持。晝夜憂遑。三年如一日。逮其纔去喪而疾遂㞃。公益自焦灼。奔走醫藥。目不交睫。衣不解帶。籲天願代。斫指進血。及喪哭踊頓絶。指瘡又甚。幾不可保。見者酸鼻。猶能自力於送終大事。協助諸兄。凡附身附棺之物。必誠必信。無有憾焉。葬後仍廬于墓側。諸兄憫其弱年致毁。百端懇止而不能得。卒喪始歸奉閔夫人。家素窮空。無以自資。而奉養之需。甘旨之供。躬親拮据。未嘗乏也。公藝學早成。而終祖妣喪三年不赴擧。仍及大故。服旣闋。閔夫人深望立揚。公克遵慈意。頗用力於時文。間往來尤菴宋文正公先生門下。質疑問學。先生期許甚重。未幾士禍作。先生首被竄謫。公遂廢擧業。養親之暇。日取濂洛性理之書。一意下工。要在潛心而實體。其於詞章舊習。不復措諸意間也。戊午春丁閔夫人憂。執禮之嚴。一視前喪。獨與幼姪二人居于墓廬。晨昏上墓。拜塋哀號。涕淚徹泉。常處塊苫。不擇燥濕。朝夕饘粥。躬自爨炊。不任僮僕。墓去家二十餘里。朔望必歸奠。貧無樸馬。常徒步而行。風雨寒暑。一未廢也。公於前喪時。血氣猶未壯。過毁積傷。至是益凘綴。見者咸憂其不能勝喪。旣外除。益恨不克逮養。欲謝絶公車。專意實地。諸兄弟皆以門戶之計。敦勉不已。公亦未敢自遂。庚申始赴別擧。占初試一等。壬戌陞上庠。甲子擢大科。聲譽藹蔚。乙丑選入槐院。丙寅薦授藝文館檢閱。丁卯秋陞待敎。俄因假攝記注時事。編配高陽。戊辰正月赦還。仍陞奉敎。例遷成均館典籍。旋移禮曹佐郞。二月移佐兵曹。先時尹拯以尤菴門人。嫌其父墓文不稱所望。背師分黨。以致朝論橫潰。事多可憂。公固已有志於卷懷。一日儤直內。兵曹掌禁闕門闌入。日日犯禁者率多閭閻女人之佩禁標出入者。公見宮禁之不嚴。不覺心驚。卽日挈家下鄕。親舊咸異之。五月除司諫院正言。辭不獲。寧欲極言朝廷得失。冀幸上心之一悟。草疏萬餘言。尤菴先生方住華陽。聞而止之。至引晦翁焚章事爲喩。疏不果上。遂入城拜命。卽發吳道一削版之論。諸僚各自引避。或有爲道一立幟伸救者。公亦備論道一行己麤悖。折辱搢紳。擅主論議。專事欺蔽狀。蓋是時羣小自託淸論。擠前輩長德於勳戚之黨。以爲徼後利之計。使道一久據銓地。招朋植黨。恣行胷臆。擧世靡然。無敢言之者。公以眇然新進。獨發此論。時輩大駭之。道一亦惡其伎倆畢露。嗾其黨金弘福，朴泰淳等羣起反噬。論罷公職。是冬外補石城縣監。蓋中之也。因交承親嫌不赴。己巳春拜兵曹佐郞。未幾尤菴栫棘絶海。仁顯王后遜于外第。羣凶用事。道一之黨。遂與之合。出公爲鏡城判官。聞尤菴井邑受命之報。弔服加麻以喪之。遣人操文而祭之。下車後不以謫宦自處。亦不鄙夷其民。首訪壬辰倡義事蹟。爲文躬祭于彰義祠。復其子孫之在本土者。表孝子姜敏仁之門。新刊擊蒙要訣，喪禮備要等書。收聚村秀。給廩而課學。遠邇風動。習俗丕變。時値凶歉。官儲罄竭。公盡心賙救。民免捐瘠。御史李萬元潛行入境。私見評事李玄祚。李雖時人。而公與同史院僚寀。情好頗深。素知公宿抱重痾。愍其久滯絶塞。至是託御史啓罷。御史曰吾出入廉察。固已備矣。守宰得失。亦盡知之。雖所謂廉介自好者。未有不蓄一北馬者。獨鏡城無之。吾實心服。將何辭以啓罷云。庚午冬。遭臺劾遞歸。彈文極其慘毒。而終不以一毫官事帶累。亦可見公議之難誣也。公雅好佳山水。自是無意於世。益思入山之深。得一奧區於延豐峽中丈巖之上。架得數間屋子。扁以攀桂亭。蓋取晦菴招隱詞攀援桂枝聊淹留之意也。隣近士子聞風而來學者衆。日與討論經史。雖麤糲不繼。而不以爲憂。確然有終焉之志。甲戌天心大悟。壼儀重新。首伸尤菴以下諸賢之寃。逬黜己巳以後凶逆之黨。人皆動色相慶。謂太平可期。公獨以爲不然。或問其故。曰舊臣名流。淪喪殆盡。只一南相在焉。此必當軸。天意人事。斷可知也。遂菴權公尙夏問公出處。答曰某之不仕。定已久矣。况時輩所爲。亦多不正之端。此豈士君子涉跡朝端之時乎。四月拜司憲府持平。時朝著草創。鞫獄方張。而時輩庇護凶逆。陰爲日後自全之計。公上疏言趙嗣基誣辱明聖聖母。上旣命誅之。而乃有以取招按法之說爲覆奏者。聖后復位。彝倫再正。而乃有陳疏爭執。聚議公廨者。其罪俱可誅。而朝臣媕娿。不肯明言而正之。徐文重庇護逆獄。私問獄囚。而以己意改竄其原辭。陰囑郞官。用嚴刑欲其徑斃。以亂獄情。殿下遽加寬假而不之問。金時傑陳疏駁正。而殿下反責其傾軋。特施譴罰。不少假借。臣恐殿陛之間朝廷之上。雖有禦下蔽上之奸。將無以知之。此非國家之福也。又言罪人李玄逸嘗誣中宮以自絶于天。及其原辭。解天字以所天之天。其情狀尤悖。而或有營救之者。殿下曾不之悟。請一斷以王法。不聽。秋拜弘文館修撰知製敎。陳情力辭不許。不得已赴朝。與同僚上箚。陳革奢侈崇儉約。推誠務實之道。未幾乞暇而歸。久未還朝。陳疏引咎。且曰殿下於改紀之初。施措得正。風采立變。而任事之臣。反以繚繞苟且之論。指爲遠大深長之慮。使殿下不得正義利之分。明政刑之權。以致人心抑鬱於下。宜辨邪正明是非。以爲破淫朋杜亂萌之要。當是時。相臣南九萬營救希載。自謂爲世子深長慮。擧世雖知其奸。以他日禍福所關。莫有能言其非者。公嘗曰深長慮三字。不但流毒於士類。必將貽禍於國家。至是遂言之。上批有曰侵斥大臣。欲惹鬧端。首尾語意。亦頗隱微。殊甚不快。又於答大臣之疏。有鄭澔之疏。不正不白直之敎。明年春陞副校理。公以連承嚴旨。不敢在家辭免。進至近圻。以前事引咎請譴。上賜溫批不許。遂入京肅命。無何遞職還鄕。秋連拜正言修撰。辭不允。冬還朝。初太學諸生請以宋文正公並享道峰書院。命下有司。有司誤以配享覆奏。公卽入言其事。得改從初命。於是凶徒疏誣文正公沮其享。又有李師尙者。追提年前章疏間句語。意在侵斥公。蓋師尙當己巳聖后出宮之日。冒赴殿試。得升上第。及榜中諸人欲上章自劾。則師尙用計沮戲。其後出入柳命天，沈檀之門。冒占玉堂之選。改紀之初。見枳政席。時輩旋復引入臺地。公嘗慨然發諸言議之間。師尙自知不容於淸議。遂因事詆公。公疏言彼師尙出身之初。得罪倫紀。附託羣凶。人皆唾鄙。見棄士類久矣。今其疏語絶悖。實爲朝廷之羞。奚但臣身之辱哉。遂自罷歸。明年出補義城縣令。嶺俗素號難治。在縣一朞。淸凈以莅之。官居翛然若無事者。丁丑秋投紱徑歸。故不出解由。以自罣公格。戊寅春筵臣白于上。特命除豁。復入經幄。拜修撰。旋陞侍講院弼善。時議方擬以銓薦處公。吳道一以亞銓。無故陞擬。故事名官陞品。非郞官參政。例不得爲。至是政吏以例告。道一厲聲曰自我作古可也。何必古例。聞者駭憤。尋又移拜司憲府執義。連辭未遞。四月舟行入京。卽受廉問御史之命。蓋是時連歲饑饉。首相崔錫鼎以互市胡米。儐虜价。受其慢書。貽辱上躬。李公濡以戶曹判書奉行其事。公將行。袖箚求對。言於上曰。國家於虜。有萬世必報之讎。雖以國斃。義不可乞憐而仰哺。今爲國者。旣不能拯民於溝壑之中。又以孑遺之命。敺以納諸夷狄禽獸之域而曾莫之恤。直欲痛哭而流涕也。上和顔賜答曰。今日此箇議論。終不可無也。適伊日値賓廳引見。大臣以下觀公之奏箚者。莫不聳聽。退而相語曰。是直驅吾輩於夷狄禽獸也云。同時受命凡三道。公得嶺東西。公素有淋疝之病。最妨行役。至是人皆憂之。公不暇自恤。正當潦暑。出入嶺海數千里。窮山絶峽。靡所不到。訪問疾苦。不憚艱辛。末以巡撫。徧行列邑。疏决滯囚。務盡平反。民情翕然。近世按廉者。率多抉擿苛細以爲明。封庫迫逐以爲威。公嘗病其非待士夫以禮之道。及是一不封庫。只以書啓論列。而略去細故。論者咸謂得奉使體也。旣復命。合兩司論崔李兩臣之罪。李公卽公久要也。親舊多有爲之緩頰者曰容有可恕之道。公曰吾亦何嘗謂某台故爲僨事也。雖崔相原其本意。亦必以爲善策。而末梢事端。俱不免爲病民辱國之歸。臺閣論事。安得有所取捨哉。尋移修撰。拜侍講院輔德。上疏論輔養春宮之道。引黃裳須尋天下第一人之語。請致敬盡禮。招致進善權尙夏。以責薰陶之益。未幾移司諫院司諫。時有永昭殿移奉之擧。二三大臣無故不進參。公上疏言曰。殿下於永昭殿。雖有降殺之節。在臣子尊奉之義。何敢強作差等。而威儀體貌之間。欠闕至此耶。尋乞暇還鄕。疏論正是非明好惡。爲打破朋黨之要。殆數千言。先是太學儒生欲請召還祭酒尹拯。而憚大司成宋公相琦。遂生迫逐之計。公痛士習之不正。乃於疏末推本而言之曰。今日齋生之所尊崇者。卽前日背師之人也。古人曰民生於三。事之如一。惟其所在。致死焉。師義之重。實與君父無間。今尹拯自少受學於先正臣宋時烈之門四十餘年。其開發誘掖之恩。無異父子。而一朝挾其私憾。誣詆陵轢。無所不至。誠千古之一大變也。故相臣金壽恒，閔鼎重深憂民彝之杜塞。世道之乖亂。以不可復待以儒賢之意。陳達於榻前。聖明特賜兪允。斯文賴以不墜。士趨庶幾得正。其後拯爲己巳羣凶所推奬。復通顯路。而至于今日。因循不改。其徒之尊尙趨仰。靡所不至。而殿下所以待之之禮。亦甚隆摯。馴致國是顚倒。士習乖悖。其流之弊。乃至於逐去師長。則正所謂步亦步言亦言者也。齋生之獨被儒罰。不亦寃乎。苟不淸其源而欲潔其流。則臣恐日罰百人。終無以正士習尊國體也。上批以大意固好。予用嘉尙。又曰疏末事是何言歟。昔年祭酒之所遭。無論其是非之如何。非公家文字。則其時大臣之推而上之朝廷。大是失着。而予未之深思。率爾允可。等閒平地。波瀾大起。予至今悔恨。所執如此。而今若遽變則是中無所主。撓攘未定。予不爲此也。玉堂金公鎭圭疏論政院不能覆逆之非。承旨宋昌金宇杭，李世載等聯名上章。以爲未遑覆逆。大段失着。儒臣疏斥。正是物議云。執義李廷謙名登贓吏之供。不敢行公。至是冒出劾公。擬以罷職不叙。上答以勿煩。持平鄭維漸以廷謙不顧廉恥。猝然替行下位當行之城上所。虧損臺體引避。掌令金德基措辭處置出維漸。仍停前啓。答處置批辭中有父子師生孰重孰輕之敎。持平李彥經承望風旨。繼廷謙而出。復論公。辭意誣悖。倍於前啓。上卽允之。自此時輩傍緣父師輕重之聖敎。硬定國是。公以爲此不但一時之是非不明而已。將禍世道於無窮。遂援據經傳。參證義理。著師生說。以曉後生。見文集。明年春。備局薦除東萊府使。加通政階。公自昨年以後。益無當世意。特以邊倅事體。不敢言病。黽勉赴任。律己淸嚴。商譯屛息。倭人讋服。庚辰遞歸。明年春又薦授廣州府尹。未幾罷還。冬爲禮曹參議。移承政院同副承旨。先是南九萬，柳尙運等營護國賊。釀成宮闈之變。及仁顯王后薨。上親發巫蠱之獄。亟誅希載。黜南，柳之黨。於是李公世白在相位。思與公共貞。而知公有確然意。貽書遂菴。使勸之赴朝。遂菴屢以爲言曰。李相旣誠心相與。時勢容亦有可爲之幾。爲時一出。庶展素蘊。如其不可。還尋初服。豈不合於進退之義乎。公旣感遂菴之言。又以一向撕捱爲未安。遂承命入城。李公聞公至喜甚。每事必與相議。公與金公鎭圭等數三名流。主張淸議。維持世道。士類依以爲重。歷成均館大司成。移拜吏曹參議。屛絶干請。甄拔淹滯。門無雜賓。雀羅可設。一日三淵金公昌翕徒步見訪。公曰公何以枉屈至此也。金公笑曰吾適行過。見公門如水。不如顯要人家巷。故來耳。因從容談討。移日而去。冬因政注間事。忤大臣意坐罷。癸未二月。還授銓貳。修撰吳命峻疏斥銓曹。爲敲憾之計。而亦侵及於公。蓋命峻以道一之從孫。見道一之失勢。諂附一二名士。襆被往來。暴揚道一之過惡無所不至。諸公多爲其所瞞。將待以銓郞之薦。公獨曰道一誠可斥。在命峻則不可。一日寒圃李公來見公。字呼命峻曰吳保卿銓薦。諸議已完。公何太執耶。公曰迹其心事。决是不吉之人。公後當見之矣。不數日。其疏果出。公謂李公曰公之保卿。果何如也。相與大笑。時李相國遽卒。公念無與共國事者。呈告得遞。遲明卽出江上。是日除弘文館副提學。仍泝流東歸。陳疏辭新命不許。再辭因辨尤菴之誣。初朴世堂者。薄有文藝而蔑棄行檢。妻死旣葬卽娶。尤菴聞而非之。由此少枳銓薦。深懷憾怒。因遂不仕。退居郊外。名爲讀書。訾摘朱學。改註四子。謂之思辨錄。誑誘後生。專以其所著及莊列等書。私相敎授。且於李相景奭墓文中。詆辱尤菴。比諸少正卯。極其誣悖。蓋尤菴嘗以孫覿之作某文。譏斥李相三田碑。故因以奮其懟筆也。士論齊憤。館學儒生上疏辨斥。又發其毁經侮聖之罪。上命竄其人火其書。李相子孫託伸祖寃。構誣尤菴。浮於世堂。公謂此係斯文大是非。職在論思。不可無言。遂援据事實。逐條明辨。且引宣廟朝攻破鄭介淸排節義論。頒示中外學校故事。請命詞臣中有經學者。取世堂所改註說。一一剖擊其詖淫之辭。使人曉然。以正士習焉。連拜吏議移長玉堂。甲申春擢授嘉善大夫咸鏡道觀察使。將行。入對言於上曰。臣受命外藩。不得朝夕見請。畢陳所懷而去。仍極陳明朝兩皇帝建廟之宜。以贊聖志之决。蓋於是歲肅廟痛皇朝之淪喪。感舊甲之重回議致崇報於神毅兩皇一以報壬辰難忘之恩。一以明春秋尊周之義。大臣以下多畏忌沮撓。朝議尙未歸一。公嘗所慨惋。故及之。北路荐饑。餓殍相枕。新到之餘。府庫罄竭。於是節縮冗費。拮据賑資。又請于朝。移嶺東沿海諸邑之粟。竭誠賙救。一路之民。賴免溝壑。公嘗刺雉城。習知北路關防之疎虞。且監司以一道之主。無手下之兵。脫有緩急。難以守禦。申㴐之已事可監。遂條陳形便。狀聞得旨。刱置獨鎭於咸興。軍容器械。悉自營辦。秋行大操以觀之。坐作進退。幾乎知方。又設養士廳。立條約擇師長。資其廩給。以訓蒙士。間行鄕飮射之禮。北方之人。爲之聳動。律貪殘之吏。嚴黜陟之典。由是謗議間作。或謂爲政太嚴。人懷不安。在京親故或有移書戒之者。會按一武倅之不法者。奸贓狼藉。其人素以善事發身。居議讞之任者。或有陰爲其人之地。請別遣御史。覈其事。所謂御史。卽李廷濟。廷濟前此除咸興判官。公以其父方任道內守令。體例有礙。狀論遞之。廷濟怨憾忒甚。至是一反査案。白脫贓吏。公以朝廷之不信道臣如此。義不可一日冒居。此際又遭夫人喪於本家。連章力辭。遞拜同知中樞府事兼同知義禁府事。還到城外。使褊裨替納密符。直歸鄕廬。三月拜都承旨。移副提學。連辭不允。是冬上候久在未寧之中。忽下內禪之命。百僚驚遑。籲號乞寢。公不敢退伏。章皇上京。道聞收還前旨。遂入城上疏。極陳治病治心之道。忘怒應物之方。未幾因枚卜事迫。責相臣至目之以不公。喉司覆逆。又以阿好斥之。公不勝憂歎。卽與同僚上箚匡救。言甚剴切。上批斥以救解。遂陳疏請譴。得遞而歸。冬拜漢城府右尹。丙戌春因御史柳述書啓就理。蓋甲申冬夫人喪時。占山於連原驛舘後麓。隔以一崗。與官廨絶遠。且不相見。故從前士夫家往來置標者多。在家子弟。圖得於本主而用之。公方在北營數千里外。未有與也。述誣以挾勢橫占。語極虛妄。子弟欲以事實。擊鼓訟寃。公痛禁之曰。家事任長。况時輩必欲甘心於我。何可以不知自解而苟免乎。朝廷再遣京兆郞。圖形以來。其郞受時人指。一反前郞之言。讞司強引比律。當以徒年配于淸風。其秋宥歸丈巖。自是數年之間。不下叙命。日與諸生講學以爲樂。然於時政之得失。世道之汙隆。其憂愛感憤之意。亦未嘗以進退有間也。崔錫鼎以其所輯禮記類編進御。請講於經筵。公聞之歎曰。此禍俑於賊䥴。而世堂，錫鼎踵之。然䥴之所改。只是中庸註說。世堂盡改四書之註。世堂之所變亂者。止於集註。而錫鼎則並與經文而毁壞之。世道斯文之禍。將不知其何所止泊。其誰能辭以闢之。以承衛道之功耶。遂移書遂菴。勸進一疏。明辨痛斥。上開聖明之惑。下牖士趨之迷。遂菴方謙退自居。不欲遽當世道之責。且以身不出而言出。非語默之節難之。公又言顔子之不出。以孔子在也。不然則顔子决無塊然自守陋巷之理。且擧亂賊人得以討。不必士師而後誅之之說。以相往復而求正焉。庚寅春。上以侍疾不謹。聲罪錫鼎。以大司諫召公。用伊川西監例聞命卽行。疏論錫鼎之事曰。凡其罪狀。姑難枚擧。而姑以一二大者言之。請釋逆孥。以爲日後要利之地。眩亂溥獄。欲售網打士類之計者。其心所在。路人所知。滿朝媕娿。無敢爲殿下明言者。其威權之下移。吁可怕矣。至於藥院一事。姑以聖敎所發端。合啓所條列者言之。實非常情之所可到。人理之所可測。爲殿下臣子者。聲罪致討。其理甚明。而背公死黨之徒。迭出營救。挺身投章。有若立節者然。此何理哉。若夫所謂類編云者。亦有不可不劈破源頭者。六經四子之書。傳註之文。皆堯舜孔子以來程朱相傳之旨。不刊之典。外此而爲言則夷狄之敎。異端之邪說耳。不幸近年以來。斯道遭厄。攻斥程朱之論。接迹而起。賊䥴，世堂倡之於前。錫鼎和之於後。今其所編之書。變置經文。點竄章句。乃敢刊布中外。肆然奏御。夫䥴之學。流而爲凶悖反逆之歸。是乃無君之徒也。世堂之學。流而爲背禮廢祭之行。是則無父之敎也。斯皆始於侮聖毁經。猖狂自恣。卒陷於斁滅人倫之域。則錫鼎之歇視君父之病。以犯忠孝之罪者。莫不由於侮聖毁經之習。爲其根柢而然也。然則斯事雖若不甚關於政令之得失。而其所以貽害世敎。凶于國家者。若是其烈。豈不大可寒心哉。且引栗谷李先生當宣廟聖候平復後陳戒疏中語。以爲懋聖學端出治之要。上皆優答之。又請治世堂子弟門生三年廢上食之罪。以正風俗。移拜司憲府大司憲兼管備邊司堂上。改副提學兼同知成均館事。初錫鼎之編禮記也。尹拯亦與之參確。至是嶺湖儒生洪胄亨，郭景斗等數百人上疏。極言其同歸毁經之罪。上遽嚴斥之。又曰廷臣之好議論。予甚不取。蓋指公也。玉堂上箚救之不聽。且下敎曰。鄭澔剛介可取。而但好爲議論。予所不取。承旨出言於澔。使之無甚好議論可也。於是時輩嗾李泰宇陳疏訐之。其中有曰鄭某送其子。要致郭景斗。嗾成儒疏云。伊時公之兩子皆在鄕。人所共知。其他誣捏。推此可知也。上大怒。敎曰鄭澔大小議論。無不挺身擔當。前後儒疏。無不指嗾。作挐賢關。恣行胷臆。此實逬諸四裔。不與同中國者。命極邊遠竄。再改配所。以道里之近。罷禁府堂上職。特敎配北道之甲山。當刻發送。是日大風雨。水溢城中。橋梁圮折。廬舍漂沒。人皆異之。公不敢以水潦淹滯。星馳赴謫。到淮陽。山水暴至。幾不得渡者屢。及踰鐵嶺。北民聞公至。相聚瞻望曰。此吾舊按使也。甲申之歲。若非我公。吾輩已爲餓鬼矣。士子輩隨處迎謁。多有隨行而不忍去者。旣到配。風土謠俗。匪人所居。而公安之若命。讀書不輟曰。昔松江先祖在江界栫棘中。白圍籬長木。書大學疑義以自課。吾未敢忘也。咸山以北端川以南諸邑人士。贏糧受業者常數十人。公輒告以父子之倫君臣之義。作五典九容九思等箴以誘掖之。又取師曠語作老學箴。以自警省。有惟日不足之意。殆忘拘囚之苦也。臺諫魚有龜，南道揆連上章訟公之寃。皆不報。辛卯五月。領議政徐公宗泰白上曰鄭某被罪。今已周歲矣。且聞儒疏中送子嗾人上疏之說。全然爽實。經幄之長。當初用罰過中。久處絶塞。或不能生還。則豈不爲聖世之累乎。右議政趙公相愚亦如領相言。上曰今聞送子邀致之說。旣歸爽實。而施罰亦已經年。不可一向仍置。放送可也。臺諫及館儒輩羣起沮遏。八月移配江原道平昌縣。壬辰正月有全釋之命。臺臣李禎億上疏白公被誣狀。上批以爲予本無永棄鄭澔之意。而遽爾牽復則不可也。癸巳二月領議政李公濡白于筵中曰。鄭澔事頃於臺疏之批。以不爲永棄爲敎。聖上包荒之量。孰不欽仰。且其被罪時事實。有非其實狀者。某之剛介。旣聖上之所俯燭。文學見識。亦優於人。趁今收叙進用。實有光於聖德矣。兵曹判書趙泰采，吏曹參判李晩成合辭稱其廉白風節。晩成又曰澔頃爲鄕儒所誣。終至竄謫。臣聞其居謫之時。不廢講學。惟以敎授學子爲任。北人不無觀感之效。其盡心處窮之義可見矣。玉堂李澤，獻納金普澤等相繼陳達。或曰不顧利害。誠心體國。或曰不但風節可尙。到老劬書。目今朝紳中有經學者。無出其右。上卽命叙用。拜大司成。上疏略曰。臣之所被罪名。今則辨白略盡。而其中大小論議。無不擔當者。臣實不能自解於聖敎之下何者。頃年斥人背師之罪者臣也。其後論人三年廢祭之罪者亦臣也。請治毁經侮聖之罪者亦臣也。斯皆關係非常。世所諱言。而臣輒妄論不已。終陷大戾。今諸臣之陳暴。聖上之寬赦。蓋意其容或有所懲艾。而臣則偏滯益痼。迷不知非。恐無以自新而副君上玉成之意湔滌之恩。雖以此又被大何。臣亦無所辭矣。上開諭備至。旋拜兵曹參判副提學。因尊號議上疏。陳孝廟志事。以贊繼述之義。仍請宋文正公配享廟庭。命下廟堂。諸議以古例必其臣卒於當世者。乃可與享難之。而如趙普之於宋太祖。我朝洪彥弼之於仁宗。皆不必然。而議竟不行。識者恨之。自春徂夏。除旨頻煩。屢疏懇辭。輒申召命。不得已入城謝命。嘗入筵中。上從容賜顔。勉諭諄勤。遂及文淸公事曰。松江文集。何其太略耶。公感激惶恐。拜謝而對。是日羣臣見者。無不榮之。未幾乞暇而歸。玉堂上章請留不報。冬聞聖候違豫。單騎發行。進參起居之班。甲午春遭正言鄭壽期之醜詆。壽期卽公同宗。而拯徒羅良佐之婿也。常懷爲拯逞憾之計。及除言官。汲汲獨啓。初無所執以爲言。只以醜悖之語。恣意罵辱。張皇噴薄。殆數千言。人謂自有彈章以來所未見也。雖渠之流輩。亦皆駭笑。公上疏不自辨。只以程子所謂族子至愚不足責者處之。朝議以公蹤迹之難安。除京圻監司。屢辭不許。黽勉赴任。未幾大司憲尹德駿復襲李泰宇之疏語。齮齕不已。公上疏乞免。上批有憲長之言不必深嫌之敎。而公連疏得遞。八月拜漢城左尹。旋移刑曹參判。交事後替納密符。自城外雇舟而歸。冬除三陟府使。翌年春往赴。夏以副提學召。直還樓巖江居。時輩又以內遷爲非。公連辭不赴。會以家禮源流跋文事。洊下嚴旨。臺啓請竄。只命削黜。蓋市南兪公棨退居錦山。纂修家禮源流。時尹宣擧初經江都之變。謗議溢世。兪公素與相親。憐其無所依歸。招置隣比。俾相源流之役。兪公後被知遇。承命還朝。遂以源流草本託之尹拯。使之校勘成書。以拯自幼受業其門。情同父子故也。其後市南臨終。以書告訣于宣擧。而末云仁卿許氣短不能遍及。所託之事。雖死後亦必有聞。仁卿卽拯之初字。蓋其意眷眷於源流也。宣擧作市南行狀。亦曰公所著有家禮源流云云。數十年來。市南諸胤俱已早歿。其孫相基往來拯家。仍修舊誼。每語及源流則輒曰尙未梳洗得盡。待卒業當卽奉還云。相基後聞京中數三家。有源流謄本。謂是尹氏家書。相基雖恠其說之譌。而亦疑校勘之已完也。具以源流本末言于李相頤命。達于筵中。請令全羅監司刊行。相基適除湖南守宰。過見尹拯。告以源流刊布之命。請其校勘之本。始卽出付。旋又責還。不復出曰此編世傳。爲吾家書久矣。大臣所達。大非實狀。不可遽爾刊布云。相基始覺從前未及卒業之言。謄播人家之事。專出於疑亂攘奪之計。遂取其家藏最初之本。校勘入刻。而請序若跋於遂菴及公。公歎曰一背尤翁。已是世變。今又背市南耶。略叙委折於跋文中。至是相基刊印進御。上覽序跋怒甚。命去跋文於卷中。特罷公職。政院覆逆。玉堂箚救。大司諫李觀命啓請還收罷職之命。皆下未安之敎。羣小跳踉。將欲乘時擠陷。其計固不止於竄逐。賴肅廟聖明。不得終售。丙申春。正言趙尙健疏論拯背師泝源而極言之。仍及公被譴事。賊臣眞儒入對。恣意譸張。遂以源流專作尹家之書。誣訐遂菴及公無不至。上嘉納之。卽竄尙健於嶺海。玉堂柳鳳輝等又上箚論罷遂菴之職。並去序文。館學章甫。中外儒生。相繼疏論。大司成閔公鎭遠亦上疏申辨。皆不納。於是時輩以拯背師之罪又發。終難掩護。若擠尤菴於無狀小人之域。則拯自歸於君子。其徒崔錫文等投疏訟拯。首言宋某旣斥其父於墓文則拯之處義自不得不然。次發拯辛酉所擬上尤菴書。其所以詬辱之者。醜悖慘毒。有不忍言。李相國畬疏論擬書曰殆甚酷吏之鍛鍊。蓋實語也。上批雖有從容開陳義理明白之敎。而終無開納之意。自是世無敢復言拯事者。其秋上忽命政院索入尹宣擧墓文拯擬書。亟下備忘記。深陳悔悟之意。大定是非之分。特命叙公。遣史官慰諭於遂菴。還存序跋之文。其月拜禮曹參判。蓋上意每以拯父旣被詆辱於墓文。中則拯之背師出於不得已。故於公斥拯之論。輒疑其已甚。及墓文擬書一經睿覽。則墓文旣無詆尋之語。擬書實有構誣之慘。遂有今日處分之光明云。尋以大司憲召公。行至利川。上疏辭不進。仍附陳尹宣擧之罪曰。宣擧以江都失身之人。妄引聖祖爲同患難之人。而譏切聖祖之志事。以爲句踐詐而延廣狂矣。又以爲復雪之論。徒煩於敎令之間。實未免於般樂怠傲之歸。自予以杜擧之䂓。且與尹䥴之徒。潛相譏議。作爲文字。深藏篋笥。以俟久遠之後。始乃肆然刊行於世。以爲掩覆其身累之資。其無嚴甚矣。宜追施譴罰。以定國是。上優答之。未幾追削宣擧父子官爵。玉堂金在魯言其追罰於旣骨之人。非原恕之道。公疏言在聖祖則枉被矯誣於喬山松柏旣拱之後而猶不知惡。宣擧父子則各以其罪追被削奪於旣骨之餘。而汲汲焉救解者。抑何義也。冬移拜吏曹參判。明年春。上幸溫泉。公遂迎駕於稷山。陪至行宮謝恩。仍參起居之班。大駕還。陳病落後於水原。秋有病狀還送之敎。遂水路發行。到驪州疾劇乞遞。上批有必欲致卿之敎。宿病益添。未克承命。而退歸。俄有東宮聽政之擧。公病未趨朝。上書待罪。附陳勉強學問之道。仍請以孝廟志事。爲繼述之大本。扶世道而立人紀焉。連章乞解銓職。東宮回諭。有曰卿之辭本屢上。而終始靳許。必以上來爲期者。意非偶然。勿復以病爲辭。卽日就道。十二月特旨陞拜資憲大夫禮曹判書。引朱子辭受出處。非獨一身之事。乃關風俗之盛衰。及近來士大夫倚託欺謾。高官要職。從容辭遜。安坐而必致之語。連章固辭。適聞嬪宮之喪。遂發赴臨之行。入京謝恩。已而乞暇將歸。忽命還給由單。仍有待秋請由之令旨。兼知義禁府事。二月移拜吏曹判書。時東宮新聽政。朝議將倚公以爲重。公以爲始來不爲久計。今仍不去則媒榮饕寵。非進退之義也。遂留書徑還。公前在禮曹。學儒疏請毁宣擧祠。公覆奏依施之。其後大臣斥其已甚。仍請只撤恩額及官享而存其祠。至是吳命峻，李明誼等上疏侵攻公。公上疏辨曰。若以宣擧爲有罪則只撤額享。仍存其祠。不亦班駁之甚乎。由是彼輩得以藉重。馴致網打之計。古人所謂恩欲歸己。怨使誰當者。眞可以泣鬼神矣。已而遞拜禮曹判書兼藝文館提學。聞東宮有紅疹之候。進詣畿境。以便承候。移拜大司憲。皆不就。己亥正月。復申休致之請。又引程子一年必有一年工夫之說。仰勉日新德業之道。請虛心遜志。反復論難。勿謂羣僚之不足問。毋以獨得而爲自足。蓋是時東宮臨筵聽講。專尙淵默。故公聞而憂之。用爲新元之獻。移判漢城府。公先以年至。入耆老所。時上遵太祖朝古事。親入耆社。公以爲曠世希覯之慶。強疾進參於賀班。尋移工曹判書。四月又親臨錫宴於耆老諸臣。禮成後上諭公以勿復引年。安心留京。公對以衰朽忒甚之狀。辭謝而退。冬移拜大司憲。參文衡圈點。旋以特旨擢授崇政大夫判義禁府事。拜議政府左參贊。力辭新命。庚子春聞聖候添重。入城拜命。連參候班。及聖候日臻彌留。移居闕下。憂形於外。承東宮命。製進山川祈禱祭文。旣昇遐。痛慕號泣。如不欲生。纔經成服。卽差殯殿都監提調，撰集廳堂上。仍就直闕內。公素有痼疾。閱月焦遑之餘。仍遭大喪。筋力凘敗。見者憫之。至是病勢猝㞃。自闕中舁還寓次。連以殯殿撰廳事。召牌日降。俱未承命。公曰與其坐積違慢之誅。寧犯徑還之罪。遂引退溪先生故事。留疏告歸曰。昔先正臣李滉當明廟在殯之日。不告徑還。當時亦多疑之者。滉移書知舊。自暴其老病難留之義。蓋古人於甚不得已處。容有不得已而行者。今臣眇末。非敢自擬於先賢出處。若其老病不得已之實。則比古人殆有倍焉。且滉之德望。係國家安危。其所去就。宜不自輕。而猶尙如此。况臣耄尫一物。未足爲有無者。顧何必以不去爲義也哉。然今之時去滉之時又加遠矣。滉旣見疑於當時。臣敢蘄免於今日哉。秋以哀冊文製述官。入城製進。冬赴因山。先至陵下迎大轝。過卒哭卽尋鄕路。後有大臣筵斥朝紳紛紜下鄕之失。且有不請由徑歸之語。蓋指公也。因請召還。公上章請譴。俄以殯殿堂上哀冊製述。有賜馬加階之命。上疏乞收濫典。兼辭藝苑及諸司提擧之任。不許。明年六月。赴國祥而還。時朝廷以別諭召在鄕諸臣。公疏陳衰病難強之狀。仍申休致之請。秋今上正位春宮。時國本初定。人心有係。而賊臣鳳輝等。以其議不出於己。敢懷不悅之意。締結宦妾。讒口交亂。三殿隔絶。於是世弟將出閤辭位。大妃下書示哀痛之意。相泰耈等祕而不宣。始乃請鞫宦妾。而徑先置法。以爲滅口之計。公亟草疏數百言。極言凶黨交構之罪。略曰臣疾病垂死中。竊伏聞殿下新有大處分。先朝禮遇之大臣。盡行斥逐。下曁言事之臣太學章甫。非碪鑕則桁楊。臣在鄕曲。固未諳因何事端有甚罪惡。而實是載籍之所未聞。豈不欲瀝盡肝血。少效匡救之忱。而臣亦一先朝舊物耳。死生榮辱。義無獨殊。縮伏悚慄。恭俟誅譴。玆又伏聞國本有動撓之漸。慈聖下哀痛之敎。臣誠崩心痛骨。寧欲無生也。噫。惟我聖上春秋鼎盛。螽斯之慶尙遲。所以係一國之人心者。舍春宮奚適哉。而一種無嚴之徒。敢懷不利之心。迭出敲撼。必欲動撓而後已。今玆一二宦妾。遽售交構之計。其爲妖惡。宜伏常刑。而亦豈幺麽無識者之所可獨辦哉。尤所可駭者。向日慈聖手敎。雖未知旨意之果如何。而爲大臣者從中沮格。汲汲封還。使慈聖哀痛迫切之意。黤昧不章。且於登對之時。不請嚴鞫。徑請正法。此何意思。此何獄體。惟願益篤親愛之情。益恢堲讒之明。以承慈旨。以安儲位。凶徒見之。大加咆哮。聞者吐舌。皆謂大禍立至。疏入數月。無發落。公方在待命中。聞金相國昌集遠謫絶海。出候於達川路傍。金公下馬相就。席地而坐。把酒叙別。談笑移晷。兩無嗟勞語。公歸謂子弟曰。金公氣象殊好。其將生還耶。其夏金公竟不免於禍。是時凶焰益熾。人不自保。旅櫬所過。平生親故。無敢相問者。公獨以雞酒哭酹于船頭。人皆懼其益禍。而不之顧也。至六月。疏批竟不下。堂啓始發。遠竄理山。聞命卽行。到配纔數朔。又有加律之論。移配康津薪智島。加以栫棘。初發啓者。世堂女壻金弘錫。加律者拯之門徒李世德。其所構罪。不過以年前事逞其憾也。世德之啓。又擧奠酹金公事。至謂誄文中。有天乎人乎時耶命耶等句語。登諸白𥳑。添作一案。而當初誄語。只是嗚呼哀哉尙饗六字而已。更無片言半辭。則其他誣捏。可推而知也。當公之遷謫也。皆値暑雨祁寒。自西而南。跋涉四五千里。備嘗艱危。雖劉忠定之廣東廣西。未必若是之甚也。惟其隨遇而安。無所怨尤。故亦未嘗一日病也。旣入島中。棘籬高壯。不見天日。而靜坐矮屋。惟以經史自遣。遠近士友。越海相從。戶屨常盈。親舊之編管隣郡者。或有䂓以却埽謝客。以遠害者。公輒笑曰。朱夫子不曰李伯紀，胡邦衡在海上。日與門人知舊酬唱往來。秦檜不能掩捕而盡殺之云乎。萬一禍患將至。是亦天也。豈閉門塞竇所能避哉。玉吾齋宋公卒于康津謫所。公傷痛之。亟倩人操文而往奠焉。一日大風忽起。盡拔圍棘。蕩然無餘。人謂栫棘雖爲風雨所毁壞。元無改修之法。而邑宰怯於時議。躬來董治。視前益嚴。島氓皆曰天旣撤之。人顧葺之耶。甲辰秋景宗昇遐訃至。就棘中設位。朝夕臨。以罪人不敢受衰。只用生布衣笠。同士民成服。冬又遭伯氏同樞公喪。公同氣八人。獨伯氏在世。年踰九耋。至是聞訃。哀傷忒甚。謂人曰吾在此間。絶無他念。所冀倘値幸會。得復歸家。與老兄相依。以終餘年。今則已矣。悲不自勝。乙巳春蒙恩北歸。一路士子奔走來送者。絡繹於道。至光州。會者數百。人馬騈塡。難容於村舍。遂就路邊蕭寺一宿而別。觀者歎咤曰。尤菴耽羅之行蓋如是。今復見此云。行至長城。聞有宗伯之命。沿路各邑。皆欲官供行廚。公一皆辭却。入公山境。得大拜之報。公始欲依伊川紹聖例。直向京城謝命卽歸。於是遂變前計。改首鄕路。歷省先墓及同樞公新塋。二月還家。承旨史官聯翩來宣促召之旨。陳疏入縣道。力辭議政新命不許。批諭隆重。時位著殆空。庶事草刱。大小政令。皆命待大臣上來。遂黽勉赴朝。到城外。又辭新命。上卽遣承旨促令入來。公承命出肅。仍賜對。諭以卿於先朝。已爲卜相。亦有儒林重望。今日枚卜。意非偶然。見卿入來。不勝喜幸。公拜謝。極陳老病不堪相職之狀。乞改卜賢德。又以勉學勤政之意。眷眷陳達。上又以先朝實錄遷就爲憂。面授摠裁之任。公力辭而退。後數日上箚乞免。仍伸前席未盡之懷曰。人主一日之間。事機千萬。無一不本於一心之微。心有所蔽則事必無緖而政必亂矣。殿下聖學日就。而但好仁之蔽太過。元惡有漏網之歎。避嫌之意太勝。號令無宏大之體。此病不除。何事可做。今之言者。動以辨聖誣討國賊爲第一義。其言誠是。然殿下於前所論者。一有未盡釋然。則聖誣終不可辨。國賊終不可討也。尋承命卜相。以閔鎭遠，李宜顯，申銋對。閔公爲右相。公陞左揆兼世子傅。上疏辭。固請勉出新輔。許退老臣。上勉留不許。又極論四大臣及寃死諸臣事。請亟伸雪。上可之。初凶黨乘景廟有疾。誣起大獄。恣行殺戮。至是大懼及誅。欲以當時事一歸之景廟。要爲自脫之計。宣言先王之疾。非臣子所敢言。上入其說。累下嚴旨。禁切言者。公遂極言先王不幸有疾。爲羣小所欺蔽。宜以此告廟頒敎。以彰先王之德。解後人之惑。不宜爲小人所欺。上初不以爲然。久而乃許之。時春宮冊禮已定。公爲都監提調。適季子舜河隨在行中。忽遘痘疾。公以身旣犯染。不可出入禁近。陳疏乞免。慰諭不許。竟遭子喪。上於筵中有憫惻之音。公本欲一謝卽歸。又見慘慽。益無暫滯之意。大臣箚請勉留。上遂下別諭。公曰君相之意雖如此。私義終不可以久稽。但春宮冊禮旣成。又忝師傅之列。一登胄筵。瞻望玉質而歸。實情禮之所不容已者。遂進詣闕下。將行相見禮。鄭錫三，宋寅明等之疏闖然而發。專以有疾二字。危動聖聽。侵斥公指意叵測。公從闕下直出江外。上遣使慰諭。命竄錫三。因有內局提調之命。公行到驪州。上疏並辭本兼。旣還家。卽有陞拜領相之命。仍降手札。諭意懇至。上疏辭謝。末又引咎曰。殿下初許以有疾二字添入敎文。而終乃收還。若爾則聖意以錫三之言爲是。錫三之言是則臣之罪大矣。殿下於錫三則用其言而棄其身。於臣則罪其言而寵其身。臣所不敢曉也。凡今之謂先王不幸有疾。爲羣凶所欺蔽。其所處分。多非先王本意云者。何損於盛德至仁。非臣子所忍聞而忍言之者。而必欲諱其有疾。以爲一番士禍。盡出於睿斷。厭然求免於誣告戕伐之罪者。是獨可忍聞而忍言之耶。上溫批答之。又有五司提擧扈衛大將之命。連辭不許。秋以國練行到利川。病不得前進。入參哭班於府庭。行變除禮。封疏待罪而還。時大臣以辨誣討罪。率百官庭請不許。又李森名出逆招繫獄。上因行幸。猝臨金吾。盡釋鞫囚。大臣三司爭之不能得。公上疏極言羣凶謀危聖躬。戕害善類。罪不容誅。不可以事關自己。嫌不加法。先儒有言。四凶之於舜。惡其居己之右。其心不服而罪惡彰著。故舜不得已誅之。舜何嘗有所避嫌而廢天誅哉。惟彼凶黨之謀危聖躬。戕殺士類之罪。昭著彰露。人所共知。非特四凶心不服之比。而殿下猶不施以流放之典。欲以削黜之罰勘其律。而強拂盈庭之議。循曲士避嫌之論。忘大舜至公之道。此臣之所未敢知也。至於李森之有罪無罪。臣在遠外。未諳本末。而但旣出獄囚之招。援引頗緊。端緖將露。是宜痛加究覈。務得其情。而猝然親臨。徑罷鞫事。未知此何等擧措也。文王罔有兼于庶獄庶愼。而今殿下下行獄吏之事。臣竊惜之。冬長陵災。上疏陳慰。仍乞策免不許。丙午春趙顯命上疏。掇拾鄭錫三之餘論。以逞其閃奸嫁禍之計。又有權扶者。以任徵夏疏中一亂之語。謂之誣先王。羣起投匭。實與顯命相表裏。公益不自安。陳疏請譴。且曰任徵夏之疏。果何罪也。夫所謂亂者。政以其時羣下無狀。專事欺蔽。以累聖治也。此何嘗毫毛有損於先王之盛德哉。昔我宣祖大王昇遐之初。故判書臣鄭經世應旨上疏。有曰十許年來。倖門大開。宮闈成市。各招貨賂。朝廷之濁亂極矣云。經世以謗訕先朝。將陷大戮。則故文忠公臣李恒福屢啓申救。罰止罷職。夫經世之言。直陳痛斥。無所忌避。視諸徵夏抑又過之。而當時無討罪之論。大臣有得體之譽。是豈皆不知君臣之義哉。誠使徵夏語不擇發。意不宛轉。不能無觸於聖上追疚之至情。則亦無恠乎責以狂妄。特遞其職也。然在羣下之道。惟當慮言路之有妨。勉聖德之包容。如恒福之於經世可也。惟彼抉摘文字。作爲奇貨。必欲賭勝於一擲者。其心所在。的然可見。今乃並與當初言事之臣。混施行遣之罰。淑慝同科。是非不明。喉司覆逆。臺諫論啓。一例揮却。終成過當之擧。豈料淸明之世。有此擧措也。時左相與右相李公觀命。俱以大義未伸。乞遞而得請。公自是連章陳情。乞與二臣同其去就。上輒賜溫批不許。是年冬。上新免於喪。始臨常參。大臣洪致中，趙道彬入對。見臺諫將伸討逆之請。畏忌而不欲與聞也。卽無故徑退。公上疏言向日常參。卽殿下訪落之會。而大臣避事徑退。臣切痛之。此蓋聖上平日有獨智御世之志。忽三公論道之職。進人不取其可畏而取其可愛。責臣不以弼違而只以備員。無異乎世道人心之日入於陷溺也。上不悅。以爲喜事。公又上疏請譴曰。方今在廷之臣。上忘宗社之讎。下棄父兄之怨。惟持祿保位是圖。風俗頹敗。彝倫斁絶。國家之憂。已不可勝言。而殿下又以喜事二字。禁切一世。使不得開口。則政使從今以往。遺君後親之論。肆行於朝廷之上。誰能爲殿下明言之者。此臣之所大懼也。上批復責以猶執前意。洪，趙尋皆去職。公蹤跡益以臲卼。連上十餘章。請急甚切。丁未五月。始蒙遞。移判西樞。又乞休致不許。秋上忽進用一番人。特罷公職。傳旨中以黨論爲罪案。因有一邊人仰之若泰山北斗之敎。兩司合啓請竄。久而不允。戊申正月始配榮川。明年五月放還。任便居住。庚戌春。叙拜判中樞。時上省陵驪州。病不得迎駕。陳章待罪。遣史官宣以愍勞之音。繼以食物之賜。眷禮頗厚。而嘗於筵中敎閔公鎭遠曰。鄭判府事亦伸救徐德修。戊申逆變。不無所以然矣。蓋公元無是事。而聖聰偶失照管也。公惶恐亦未敢費辭自辨。只以年久之事。不能記得之意。略及疏中。上於是考覽日記。下批慰諭。快示開釋之意。辛亥筵臣有言公恬退淸白之節。宜有別樣待遇之道。上卽命道臣周急。且命銓部特除其子近邑守令。以便養。其後又命月致米豆。人或謂昔尤菴每有此等恩例。必力辭。不得已而後始敢拜賜。亦或有終不承受之時。今日之義。亦當如是。公笑曰老先生固嚴於辭受之節。而自上有所周之則亦何嘗終辭。其或不然者。自有意義於其間。此豈後人一切以爲準者乎。顧吾所被異數。誠有不敢當者。但惠養之典。旣無義於必辭。已施之恩。亦未易於遽收。知其如此。猶且瀆陳丐免。是豈誠信無僞之道乎。古人云讓不失本利而仍得美名。吾實恥之。秖可一疏辭謝。備禮而止耳。牽復以後。卽欲申乞休致。期於準請。至是有奉朝請者或非其人。而上之所以退人者。亦不能以禮。公喟然歎曰年至致事。雖禮經之大防。而近年上下之處此義者。俱未見其得當。非以爲榮。秖以爲辱。其可同流合汙於此時乎。自是不復申請。人有疑而問之者。輒笑應曰如我者。何足以辱淸朝之盛典哉。亦不言其本意所在也。五六年來。自處以老病屛廢。非國家有大慶慰事。絶不陳疏曰。無補於事而徒徼恩命。非所敢也。然憂愛之誠。老而冞篤。諄諄之語。至發夢寐。方憸人得志。外假蕩平之名。內濟迎合之計。上入其說。朝紳之異議者皆得罪。喜怒太遽。擧措多舛。玉候又多未寧之時。公心甚憂之。適於此際。有陞拜領樞之命。上疏辭。因陳戒略曰。臣竊伏聞聖候違豫之中。處分或多過中之擧。此不惟於葆眞元養性命之道。大有所妨。其於淸化源應事務之際。害亦不細。豈以聖學之高明。未達於此。良以臣隣之間。寅協之風未臻。朝廷之上。蕩平之效無期。以致聖心之激惱。此則羣下之罪。固不勝誅。而抑恐聖明所以建極于上者。容亦有所未至也。夫合萬口不齊之論。爲一時硬定之國是。無益於保合之政。而徒害於建極之義。惟願殿下勿以彼此同異之說。置諸胷中。務淸一心。觀理是非。定其取舍。則人心自服。紀綱自張。蕩平始可議也。後上因冬雷。遣史官詢以弭災之策。公復申前疏之意。引宋時建中已往之轍以爲戒。且言雷霆者。號令之象也。請前後過當之擧。一並收回。仍還斥補之儒臣。以爲修省之道。上不悅。乙卯春。王子誕生。公聞之喜甚。卽封章進賀。每見士民。輒先傳說。惟恐其不知。欣忭之容可掬。見者歎其體國之深也。丙辰十月旬間。早起忽謂侍者曰。今日先君有命。吾其不久於世乎。自是微示憊數日。證候猝劇。竟以十三日寅時。考終于樓巖江舍。壽八十九。州未及上訃。大臣以所聞達于筵中。上震悼。以緩於馳啓。特推道臣。仍降追悼之德音。禮葬祿俸等事。一依舊例。遣承旨臨弔。又遣禮官致祭。崇終之義備矣。明年正月八日。永窆于州南知藏里花英山先壠下子坐午向之原。實夫人江陵崔氏之藏。開其壙而合墓焉。遠近會葬者數百人。公狀貌淸癯。姿稟剛毅。人之望之者。初若截然不可接。而近之則色笑可親。脫略畛畦。開心見誠。終則未有不感服者。操履謹嚴。議論峻烈。居家孝友篤至。有人所難能者。每以祿不逮養爲至痛。每對食。饌品稍豐則慽然不樂曰。昔常不足。而今有餘也。必擧范文正語戒子孫。而嗚咽不能已。其赴外任也。請于伯氏。權奉家廟以行。日必具公服晨謁。非疾甚。無一日或廢。凡祭祀務盡誠禮。宿齊預戒。澡浴明潔。雞鳴而起。躬親視具。進退奠獻。肅然如在。其在家也。必求父母平日所嗜。以助祭需。監察公病中思嘗靑魚。適時早不得進。平生不以近口。喪餘之日。竟夕銜恤。或夢陪親顔。愴怛之色。久形於外。家人望其顔色。輒知其有宵寐之感。曁乎末年。未嘗不然。乙未歲營遷監察公墳塋。自啓墓至改封幾十餘日。其間朝夕哭奠上食之節。躬自執事。不使子弟代之。哀戚一如袒括時。時蓋六十八歲矣。昆弟八人。行第居中。上承諸兄。下率羣弟。怡怡嬉嬉。終日湛樂。第四叔氏不幸早卒。傷痛特甚。經紀其家。無異己事。又取其孤女以嫁之。撫視諸姪。均於己子。敎導之方。嚴而且慈。不以姑息爲愛。諸姪亦皆承訓服事。殆不知非其所生也。治家有法。斬斬如治朝。內外惴慄悚息。下至僕隷。無敢闌語於前。其在朝。以居官盡職。引君當道爲己任。其於利害禍福。不一動其心。知無不言。言無不盡。其所致意者。尤在於賢邪進退之際。世道汙隆之幾。而必本於人主一心之微。雖得罪於君父。見忤於權倖。而亦不顧也。至若尼尹之背師。實古今之大變。凡在吾黨。孰不憤疾。而惟其形勢鴟張。禍福立隨。人皆敢怒而不敢言久矣。獨公以孤危之蹤。當其决裂之勢。不懾不沮。屢起屢躓。韓愈氏所謂使是道由愈而粗傳。雖滅死萬萬無恨者。卽公之志也歟。微公一言之倡則是非將寢晦。己巳鶱騰之後。彼必晏然以儒賢自居。終身顯榮而已。是則天生一箇拯。以斁其倫。而又不得不生公以正之也。嗚呼。夫豈偶然哉。蓋公憂世衛道之心。一出於至公。而初不係於自己分上私利害。故用能上悟聖聰。下迪士趨。俗論始疑而終信。國是小屈而大伸。此雖賴我先王之盛德至善。其所以啓發對揚之效。終不可誣。觀於後來辨斥朴，崔毁經侮聖之罪。亦可見矣。彼惡之而目爲偏黨。愛之而疑其太甚者。豈足以窺公之所存也哉。若夫一生去就。難進易退。釋褐五十餘年。仕于朝者未滿十稔。一有不安於意。則卽日决退。不少遲回。視棄祿位。如去傳舍。畢竟徑歸之甚勇。其介如石。終不可回。出處大節。可謂無愧於古人矣。至於淸白一節。固公餘事。而平生身不近好衣口不厭疏食。人所不堪而處之裕如。七袠之後。家人始進紬裘。開以非帛不煖之義。方纔肯許。袴則終不易綿布也。屢經外藩。位極公相。而包苴自絶於門庭。關節不到於官府。田園僮僕。終不增一畝一指。所居弊廬。幾不庇風雨。自上曾有依仁廟朝李元翼例。造給精舍。兼賜奴婢之命。而亦辭不敢受。及喪承宣以命臨弔。其人卽丁未合啓臺官也。歸語其所親曰。吾見宰相家多矣。未有淸苦若是者。嗟嘆不已。斯可謂怨敵難誣也。然循分任眞。不喜近名。嶄絶崖岸之行。矯激苟難之事。凡所以眩燿世之耳目者。非惟不作於其意。雖在他人。亦必深惡而痛斥之。嘗曰爲名爲利。雖淸濁不同。而其利心則一。士君子不可不戒也。居鄕五六十年。或留江上。或寓峽裏。而却埽自守。與人無干。里夫村氓。不知隣並有宰相。屢經竄謫。歷遍七路。人情物態。隨處各異。而怨咎之言。毫毛不及。雖以時議之危險。亦無不嘖嘖稱其善居謫也。公於師友之際。情義甚篤。尊信尤菴。絶異於人。言動出處之節。無不取以自律。每以誤出世路。不得專意請業爲至恨也。嘗與遂菴權公，直齋李公箕洪。爲道義之交。同心協力。倡率士友。凡師門之所欲表章論著而未及爲者。悉與經理。如華陽之萬東祠。其始營建也。俗論如山。譏誚並至。而公與遂菴終始擔荷。出入山中。不憚頻煩。卒成先師之志。至於問義通攷。卽尤菴耽羅時所始功。而託其編定於遂菴者也。遂菴方以文集箚疑之役。日不暇給。要公梳洗成書。公感先生手澤之未泯。念後學嘉惠之所係。編摩讎校。煞用精力。今之刊行者。是其本也。江漢之思。老而冞篤。一有浸淫之誣。及於淵源。則慨然憂嘆。起而明辨。必得是正而後已。同門諸公。非不多矣。而至其布揚禦侮之功。未有不以歸諸公者也。其論近世名公。必推文谷，老峰謂可師法。二公亦不以後輩視之。其於老峰。自少相從。契誼不泛。公嘗因事入京。時閔公方居相位。公爲其嘗處以師友之間。故不以爲嫌。特往造焉。門者受謁而入。直以姓名聲言而白之。蓋相門事例然也。公聞卽慨然回鞭。歷見再從弟之爲閔公甥者曰。吾今日往候閔公者。蓋不欲以流俗宰相相期也。豈意一登廊廟。而遂變下士之節耶。告之故而遂行。其時閔公聞公至。亟命延入而終不可得見。閔公初甚訝之。旣而具聞其委折。瞿然自失。至欲躬自摧謝。而公已還鄕矣。閔公顧語其子弟曰士之行己。固不當若是耶。爾輩須以爲師表可也云。公於平日。未嘗以學問自居。嘗謂子弟曰吾少也。迫於兄弟之言。謬爲門戶之計。一落世網。不得自由。進無所施。退無所得。輥到白首。徒切紛如之歎。悔已無及。爾輩宜知所戒。門戶之計。正不在於科名也。然此特公謙己誨人之言耳。自少讀書。已知有用心處。不止爲應擧需。及夫甲寅士禍之後。謝絶外慕。一意向上。硏精探賾。幾忘寢食。及登第。尤菴先生貽書勉之曰。今人得一第。便謂能事畢矣。遂與書冊相疎。吾知左右之必不然也。公自得此書。益自淬礪。雖從宦之日。公務倥傯。而不廢看書。旣定居丈巖。灑埽一室。左右圖書。嘗曰吾已老矣。非復讀書時節。若欲泛觀博求則徒費精力。無益身心。古人遊騎太遠之喩。亦可戒也。遂取四書近思錄。循環看讀。不住理會。又謂學子曰窮理之功。雖不可已。徒知而不能行。亦不濟事。故居常用力。必歸重於行一邊。姑以著於動靜云爲者驗之。衣冠必整飭。飮食必愼節。容貌必矜莊。步履必安詳。惰慢之氣。不設於身。鄙俗之言。不出於口。以至書冊之類。器物之微。位置少有參差。亦必整齊而後慊於心也。至於心術隱微之際。操存克治之功。旣嚴且密。常以爲直之一字。乃聖賢相傳之心法。夫子所謂人生而直。孟子所謂以直養。皆是也。至于朱子。始克發揮出來。其曰天地之所以生萬物。聖人之所以應萬事。一直字而已。其義可謂大矣。老先生一生受用。專在於此。楚山臨命之時。付託門人之旨訣。亦不外此。此其繼往開來。爲海東之考亭者也。後之學者。守而勿失。則庶乎路逕不差矣。是以其所自爲而爲人者。未始不以此爲一字符。揭諸屛障。朝夕觀省而不輟。故其見于行事者。明白直截。如水臨萬仞。當下卽下。無所屈曲者。其有得於斯歟。公爲文章。不事藻飾。惟以辭達爲主。詩亦蒼古有氣格可觀。有文集若干卷。藏于家。嘗於讀書講學之餘。隨手箚記。微辭奧旨。多所發明。而亦未及再修焉。又嘗曰吾東人於中國事蹟。無不瞭然若身履目覩。而於本國故實。鹵莽莫甚。正是身在此山。而不見眞面目者也。遂取東國史。上自檀君下訖勝國之季。抄節若干條。最有關於治亂興廢者。就曾氏史略。考其時世。附見于歷代紀年之下。編摩入刊。以便童蒙之學焉。夫人崔氏牧使應天之女。有至行懿德。先公卒。公自爲文以誌之。男長羲河縣監。次舜河蚤卒。女二人。適權墪進士，兪度基。諸孫梅，楗，宲，寀。宲文科應敎。以言事謫耽羅。歲餘始內移。亦可見公家法之不泯也。公之旣葬。嗣子縣監公授以家傳。使撮其迹爲狀。縡不敢辭。謹叙其論議行實之大者。以俟當世之立言君子云。乙丑五月日。某官李縡狀。