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䟽語類
太一年訂不利。軍船下海。波上安靜願仁王法席䟽。
大覺帝有願甚深。惟以慈而護國。幼冲人爲理罔效。矧當厄於行年。玆切故依。冀蒙饒益。念從先世。尊信仁王。範金爲𨈬。安內殿而瞻禮。談經演意。置道場而熏脩。遵成憲而益虔。竚眞庥之可賴。然微誠無以感格。乃否德致玆囏危。時數旣奇。賊勢又熾。在陸攻守。師雖設備以爲防。隨潮往來。寇乃乘間而作暴。故此沃饒沿邊之地。盡爲索漠經戰之場。民生以之多艱。國用因之不裕。方懷憂以嘗膽。覬雪冤而快心。爰得火炮之資。欲收水戰之利。縱知殺伐之當戒。益務兇殘之必除。倘因妙援而自然無兵。亦犻何心而敢於瀆武。惟覺鑑之了了。愍愚衷之區區。伏願惠力所加。海自風恬浪靜。軍威攸指。賊如烟滅灰飛。災萌頓除。壽筭彌衍。
妙通寺水陸齋䟽
如來濟苦之心。固無遺於遐遠。小子奉先之學。豈或替於斯須。爰遵水陸之儀文。式導津梁於冥路。念以殘質。忝于貽謀。父母生育之至恩。欲報罔極。祖宗積累之餘澤。繼序不忘。乃英靈多森在於上天。惟愚懇願速登於彼岸。又遭興兵之靡弭。以致殞命之孔多。興言及玆。深用爲戚。矧於無始之歷劫。凡曰有蠢之衆生。往來惡塗。實迷眞而顚倒。出沒苦海。常隨業以漂流。誠爲仁者之所憐。盍亦惻焉而思救。然非人力之可及。尙賴佛慈之是加。肆就精廬。俾陳梵采。區區施作。了了照詳。伏願考妣直到兜率天宮。受諸快樂。同生安養世界。成大菩提。伏願歷代先王先后升彼極西之方。廣度群品。保我大東之國。啓佑後人。次願一切含靈永離煩惱之途。俱入淸凉之境。
廣明寺。行狐鳴群鴉鶩鳥爭噪毘盧舍那道場兼太一祈禳䟽。
佛如來應機以慈。普現威神之力。余冲子遇災而懼。常存警戒之心。玆切歸依。式勤禳禬。切以凡物之怪。惟人所招。莫赤狐莫黑烏。飛鳴交至。盖高天盖厚地。局踳難安。又有群鶩之聚譁。實駭衆民之共覩。恐將然之爲禍。宜不見之是圖。爰敬禮於毘盧。且虔祈於太乙。脫玆施作。格彼照詳。伏願萬物各得宜。鳥獸魚鼈之咸若。四方以無侮。盜竊亂賊之不興。
非時雨下雷電。祈禳寶星道場䟽。
佛鑑應機。有希求者必報。天時失律。宜恐懼而不寧。盍切歸依。以希扶佑。念將末小。叨守盈成。遺大投艱。靡堪祖宗之付畀。發號施令。動得臣庶之怨尤。故因政刑之紛更。以致陰陽之愆伏。冬行春令。眞乖氣之致妖。雲陰雨霏。乃不日而又曀。矧當天地閉藏之候。而有雷電震發之聲。斯由奉若之無能。抑亦財成之未至。惟當自責。豈在他求。然難聽其災祥。敢不陳其禳禬。爰遵金口所說。特設寶星之場。營締則微。照詳奚阻。伏願四時無失其序。萬物各得其宜。光膺滋至之休。轉凶作吉。永享無彊之曆。雖舊維新。
光巖寺重刱第三法會慶讚華嚴三昧懺䟽
華嚴會諸佛菩薩。現慈心而渡群迷。閻浮提我人衆生。由懺法而成正覺。初從靈鷲而演說。後曁蒙山而撰修。實百千劫之難遭。宜一七日之精進。竊念在寧考之繼統。臨大邦而垂衣。持盈守成。禮樂刑政之以理。撥亂反正。宗社人民之載安。發心於仁德恭明。大后之昇遐。立願於廣通普濟禪寺之重刱。乃斮徂徠之木。風生郢匠之斧斤。兼求橡樟之材。雲集工垂之繩墨。佛宇禪堂之壯麗峻極于天。僧廊廚舍之縵回盤據于地。庶幾勝功之成就。遽致末命之道場。驥過隙而莫追。深痛仙遊之寢遠。父作室而肯搆。敢忘子職之當爲。肆竭微衷。追成先志。高矣美矣。中䂓矩而崢嶸。輪焉奐焉。餙丹雘而炫燿。允孚經始之意。盍展落成之儀。揭揚眞宗。雖至百度而猶慊。敷陳盛事。必期三會以益虔。一心歸依。萬口稱讚。爛田衣之廣被。紛寶鉢之均施。幢幡奄蔽兮霞映長空。鍾鼓鏗鍧兮電掀大地。慧炬無幽而不燭。心香有感而卽通。伏願先考大王洗滌緣塵。證明空性。七重行樹。種善根而優游。九品蓮臺。成寶座而直到。肅雍共證菩提。聖善同生安養。寡躬迪吉。茂開過曆之期。大母膺休。永錫含飴之惠。天氣和而順序。冬雷轉而爲祥。然後願上自先王諸妃。下及孤魂滯魄。均霑利益。靡不修生。
金光經法席䟽
韙諸佛護國而佑世。普能施象敎之功。惟寡躬定都以營宮。必用祈鴻休之永。苟竭丹悰之切。可蒙白報之加。顧以否德之資。迫於群情之戴。乃敢居於君位。旣至高而難安。恐未合於天心。每不遑以爲恤。肆祗勤於夙夜。若涉蹈於淵氷。然當創業之初。必建貽謀之遠。相風水而遷國邑。在所當先。費財力而興土功。誠非獲已。用能以期年之後。巍然見大廈之成。虎踞龍蟠。形勢據山河之壯。翬飛鳥革。結搆重殿閤之崇。非欲徇一己之私。盖將基萬世之業。但因人勞而胥怨。或招神怒以致妖。乃當冬月之嚴凝。以有雷聲之發作。月失行而犯昴。水變色以沸泉。未知何等以爲災。豈敢適然而自恕。玆懷恐懼之念。庸擧禬禳之䂓。俾就新宮。恭修梵采。對越玉毫之相。談演金光之經。心香所熏。覺月斯照。伏願天災悉釋。國步永康。曰壽曰康。享箕疇之九五福。將安將樂。膺周誥之億萬年。兵革載韜。宗社益固。
誕日金剛般若披覽法席䟽
佛能相護之無㝵。縱纖微而必周。人苟歸依之有虔。何願欲之不遂。玆竭丹忱之切。敢祈玄援之加。念惟否德。嘗在前朝。歷試中外以勞勤。備經艱險。每當夙夜而危懼。不敢遑寧。忽迫群情。勉登大位。斯由祖宗積德之慶。亦賴天地保佑之仁。遺大投艱。實有多於慚德。創業垂統。恐未善於貽謀。至今日而惕然。豈予心之望者。雖舊㢢革除之殆盡。乃庶事草創之甚煩。或欲擇地而定都。或欲築城而固國。在朝政誠非獲已。於民力實所難堪。以致怨咨之興。或招妖孼之至。天星失度。野獸入城。冀消禍患之將生。宜擧禬禳之舊法。適臨彌月之日。庸展梵采之儀。晝以講金剛般若之文。夜以誦華嚴神衆之偈。倘玆是作。格彼照詳。伏願和氣致祥。兩儀絶災變之作。大悲濟苦。先世承接引之慈。群僚曁黎庶以泰寧。寡躬與宮闈而霑愷。干戈韜戢。囹圄空虛。
別願法華披覽兼消災法席䟽
諸佛爲大事因緣。演說微妙之法。小子膺群情推戴。常存惕勵之懷。苟切崇揚。必蒙饒益。猥將涼德之薄。適際前朝之衰。百揆之班尙謂崇高而難處。萬機之任何期遜避之無由。是雖天命之靡常。可愍王氏之不吊。保全族屬。庶欲與國而咸休。敢肆兇頑。自招厥世之用殄。深加隱痛。爲導修生。肆以黃金之泥。俾書妙蓮之典。縱功緣之甚劣。尙報應之或彰。反致乾象之乖。益切予心之懼。未知獲戾於天地。凜若自蹈於淵氷。欲消災變之萌。猶憑攝護之力。爰當內殿。特設薰筵。旣談權實之眞詮。兼誦吉祥之神呪。涓埃施作。水月感通。伏願利澤洽於幽明。三途共賴。和氣協於上下。五緯恒調。金革永韜。朝野咸樂。
觀音屈落成慶讚華嚴經䟽
韙如來演說華嚴之法門。悉周三界而普利。以眇躬奄有朝鮮之境土。願開萬世之大平。玆竭誠心。用祈惠佑。惟觀音屈。在天磨山。壓勝逆水之源。最爲裨補。顯告哲王之夢。克彰威靈。但形勢俠隘而欹危。且結構卑陋而傾撓。嘗在潛邸而往見。欲以願刹而重營。累石砌而廣其基。竪樑棟以新其宇。獲蒙佛天接佑之力。遂膺臣民推戴之情。居君位之崇高。愧無其德。軫予懷之兢惕。恐有厥愆。如欲致國祚之綿長。必須憑佛慈之攝護。肆趍三寶之地。特展九會之文。于以慶鴦舍之落成。抑亦造鴻圖之鞏固。倘玆施作。格彼照詳。伏願俾熾而昌。享箕疇之五福。其寧惟永。過周曆於萬年。邊塞絶金革之聲。閭閻富農桑之業。
檜巖寺文殊會䟽
佛如來攝護群生。宣示精修之法。予小子尊居寶位。常存敬畏之懷。玆瀝丹悰。敢祈白報。念循眇質。備歷多艱。在前朝衰亂之時。懼不堪於作相。及群臣推戴之際。乃莫避於爲君。猥將否德以臨民。凜若扜索之馭馬。矧當庶政之更始。寧無衆心之怨咨。所以致天地之妖。盍亦憑佛法而禱。爰趍給孤園之寶刹。特設文殊會之法筵。營締雖微。感通斯速。伏願上天申保佑之命。百祿是遒。生民躋仁壽之途。萬歲永賴。
水陸齋䟽
無量無邊。惟是佛慈之大。有興有廢。固關天道之常。爰懷哀愍之心。冀借加特之力。念言王氏。昔有高麗。五百載享尊榮。運數旣極。十數年甚衰亂。宗社以危。猥以否德之資。迫於群情之戴。欲將新國之輕典。以保前朝之後昆。肆分遣於藩方。俾營立其家業。何期小腆之生變。以致大法之難容。旣不得以保全。惟用勤於薦導。曾爲成蓮華之典。又每設水陸之儀。施作區區。照詳了了。伏願獲承方便。永脫冤愆。出離熱惱之途。眞遊自在。超入淸涼之界。妙果圓成。
使臣柳珣，鄭揔，鄭臣義等災厄消除速還本國之願䟽
奉敎撰
佛必應於群機。令人悉得以蒙益。臣有勞於王事。爲君當與之同憂。玆切歸依。用祈扶佑。嘗念保民之道。宜勤事大之誠。愼簡專對之才。俾修朝聘。忽被嚴威之譴。遂至拘留。在我無戱侮之心。何彼有猜疑之志。仰惟圓融之鑑。必諒曲直之情。欲令免厄以遄歸。盍亦殫誠而精進。爰趍寶刹。俾展熏筵。倘施作之微微。孚照詳之了了。伏願獲承方便。速脫艱屯。承帝眷以來歸。有慶于國。與親屬而完聚。永保厥家。