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盎葉記
八
朱之璉
雍正二年。諭朕近於聖祖所貽書笥中。檢得未經頒發上諭一道。以明太祖崛起布衣。統一方夏。經文緯武。爲漢唐宋諸君之所未及。其後嗣。亦未有如前代荒淫暴虐。入國之跡。欲大廓成例。訪其支派一人。量授官職。以奉春秋陳薦。仍世襲之。朕伏讀之下。仰見大度深仁。遠邁百王。朕思史紀東樓詩歌白馬。商周以來。無不推恩前代。後世類多疑忌。以致歷代之君。宗祀殄絶。朕謹將上諭。頒發爾等。訪求明太祖支派子姓一人。量授職啣。俾之永襲。但恐年代久遠。或有姦徒假冒。爾內閣太學士會同廷臣。詳明妥議。欽此遵旨。確訪明代後嗣。是日。發出恭錄聖祖諭旨。諭旨曰。朕於宮中。詳覽前史。每見開國之君。必英姿偉畧。才識過人。始能創造丕基。奄有天下。其謨謀經画。間雖詳畧不同。未有不期其子孫善克負荷。以傳永久。迨其嗣君。習於宴安。隳墮先業。或縱恣嗜慾。或委任匪人。遂致綱紀廢弛。滅絶宗祀。其可悼歎。明太祖天授智勇。崛起布衣。經文緯武。統一方夏。凡其制度。準今酌古。咸極周詳。非但後世莫能逾其範圍。卽漢唐宋諸君。誠有所未及也。及至末葉衰頹。災荒疊見。臣工則門戶紛然。盜賊則西北蠭起。京師失守。社稷傾覆。考其嗣主。宲未有如前代荒淫暴虐亡國之跡。盖亦氣數使然耶。我朝殲逐逆寇。入關定鼎。明代諸陵。特設人員守護。使不湮於荒烟蔓艸者。亦已逾於舊典矣。朕三經南廵。皆詣明太祖陵。親行奠酹。更令嚴禁樵牧。歲加葺治。緬惟明太祖。曠代英䧺。超軼往昔。䂓模典章。我朝尙多徵據。豈可使其宗記淪絶。承守無人。今宜大廓成例。訪其支派一人。量授爵秩。以奉春秋陳薦。仍世襲之。庶可慰明太祖英靈於九原。亦以昭朕仁厚矜恤之懷。使天下後世。咸共曉焉。爾內閣大學士。卽會同吏禮二部。確議以聞。欽遵聖祖遺命。議準明代後裔。有鑲白旗見任直隷正定府知府朱之璉。乃明太祖第三子。代簡王適派。譜系明確。已奉旨授爲一等矦爵。世襲應仍。令於本旗居住。授爵之後。遣往江寧。祭明太祖陵一次。以禮部司官一人。齎祭文同往致祭。祭文由翰林院撰擬。祭品由該地方官備辨。兵部給與勘合兵牌。祭畢回京。往昌平州。祭明十二陵一次。嗣後每年春秋二季。於該旗都統處具呈。前往昌平明陵致祭。至遇應往江寧陵祭明太祖之處。禮部届期請旨。令其前往應辨事宜均照初次例行。
〈案朱之璉等六人引見。授之璉一等矦。其族內人丁。準入正白旗。〉
女服從華制
太宗朝王妃冠服。自大明而來。宮中不知被荷之術。明昇母彭氏指敎。乃得知之。世祖元年。明使尹鳳齎誥命冕服來。上遣䆠官田畇。問鳳曰。中宮受賜冠狹小。又有簪。如何穿著。鳳曰。梳髮後。從頂後分囟左右髮交相結。上作丫䯻。將冠冒其上而仍揷簪。畇曰。命服中寶鈿。用之何處。鳳曰。其名禁步。自兩肩垂之於前。欲節其行。而不妄步也。十年。廣州牧使金修上䟽言。國家制作。摸擬華制。獨婦女首餙服色。尙循古習。竊念執饌婢子入朝還來尙在。
〈案世宗十一年。中朝遣內官尹鳳等。選會做茶飯的婦女。十五年。又求理辨膳事女子。十七年。遣內官李忠等。送回本國婦女金黑等五十三人。葢先年。以會做茶飯。隨選進女子等入京者也。〉其衣服。皆在尙方。請令執饌婢與通事。擇定醫女及妓。敎習首餙服色。命議于該曹。近日朝家禁加髢。此政女餙從華制之好期會。而猶用簇頭里北䯻。終涉苟簡。
東國諸姓
今上十三年己酉。修輿地。撿漢城府帳籍諸姓。余以韻編次。而貫鄕。繁不能記。東。
〈十二姓。〉洪馮公宮空
𨳈
。
〈字書。無
𨳈
字。俗音作
。〉工弓童東充通。冬。
〈六姓。〉龍鍾佟宗邕冬江。
〈三姓。〉邦寵江。支。
〈十三姓。〉池皮奇追箕知司施伊慈玆丕蒒。微。
〈二姓。〉韋非。魚。
〈八姓。〉徐余魚諸餘廬於虗。虞。
〈十四姓。〉吳盧兪朱胡都蘓夫蘆虞于湖烏輸。齊。
〈四姓。〉齊奎鞞西。佳。
〈一姓。〉柴。灰。
〈六姓。〉崔裵梅槐來雷。眞。
〈十二姓。〉陳申秦辛賓荀彬莘仁銀眞春。文。
〈五姓。〉文殷雲羣芸元。
〈九姓。〉孫元門溫呑論袁恩敦。寒。
〈八姓。〉韓潘安干竿盤檀單。刪。
〈二姓。〉班間。先。
〈二十一姓。〉全權玄田干宣甄邊錢先遷延連燕堅專天芊年鮮蓮。蕭。
〈二姓。〉姚要。肴。
〈一姓〉包。豪。
〈四姓〉曹高毛陶。歌。
〈五姓。〉河羅多阿禾。麻。
〈四姓。〉車花麻沙。陽。
〈二十六姓。〉張黃姜方梁楊倉昌王康強唐章房陽嘗相莊良羌長襄商菖皇蒼。庚。
〈九姓。〉明成程平彭貞庚荊京。靑。
〈六姓。〉靈丁邢廷靑星。蒸。
〈十姓。〉承勝僧昇曾應氷升弘能。尤。
〈八姓。〉劉周秋牟仇丘由矛。侵。
〈九姓。〉金任林陰琴尋禁深壬。覃。
〈一姓。〉甘。塩。
〈四姓。〉廉嚴閻占。咸。
〈三姓。〉南凡咸。蕫。
〈二姓。〉蕫孔。腫。
〈一姓。〉奉。紙。
〈六姓。〉李史水起使仕。語。
〈二姓。〉許呂。麌。
〈八姓。〉禹魯扈杜庾午竪武。薺。
〈三姓。〉啓米禮。賄。
〈四姓。〉乃采每海。軫。
〈二姓。〉閔尹。阮。
〈一姓。〉飯。旱。
〈一姓。〉憚。潸。
〈二姓。〉簡板。銑。
〈四姓。〉扁善軟件。篠。
〈二姓。〉趙表。皓。
〈二姓。〉好老。架。
〈一姓。〉果。馬。
〈四姓。〉馬舍乜。
〈俗音作
。〉夏。養。
〈四姓。〉蔣仰浪廣。梗。
〈四姓。〉景井秉永。有。
〈三姓。〉柳守阜。寢。
〈一姓。〉沈。琰。
〈一姓。〉奄。豏。
〈二姓。〉范範。送。
〈四姓。〉貢鳳瓮凍。宋。
〈一姓。〉宋。寘。
〈七姓。〉智季異泗自穗遂。未。
〈一姓。〉魏。御。
〈二姓。〉旀。
〈字書。無旀字。俗音作
。〉楚。遇。
〈六姓。〉具路遇素庫度。霽。
〈五姓。〉芮桂契衛裔。泰。
〈五姓。〉太艾蔡秦柰。卦。
〈一姓。〉介。隊。
〈一姓。〉菜。震。
〈八姓。〉印晉舜愼震順俊信。願。
〈三姓。〉頓萬憲。翰。
〈四姓。〉段判炭漢。霰。
〈二姓。〉卞片。嘯。
〈三姓。〉邵召肖。號。
〈一姓。〉號。箇。
〈一姓。〉佐。禡。
〈四姓。〉賈夜化價。漾。
〈五姓。〉尙將唱旺壯。敬。
〈四姓。〉鄭慶孟正。宥。
〈三姓。〉后當句。豔。
〈一姓。〉念。屋。
〈八姓。〉陸睦卜鞠伏復木獨。沃。
〈三姓。〉玉燭篤。覺。
〈四姓。〉朴卓濯學。質。
〈二姓。〉吉弼。物。
〈一姓。〉鬱。月。
〈三姓。〉曰骨發。曷。
〈一姓。〉葛。屑。
〈五姓。〉薛決偰雪哲。藥。
〈四姓。〉郭霍雀鶴。陌。
〈四姓。〉白石昔釋。錫。
〈二姓。〉鴌。
〈鳳古文俗音作
。〉狄。職。
〈四姓。〉國墨直稷。緝。
〈一姓。〉葉。
〈二姓。〉葉業。複姓。
〈七姓。〉東方司空西門鮮于皇甫南宮獨孤。輿地勝覽。較今帳籍加錄者。另載于下。可驗氏姓古今有無之不同。東。
〈二姓。〉翁蒙。支。
〈一姓。〉時。虞。
〈三姓。〉珠瞿吾。齊。
〈二姓。〉嵇堤。灰。
〈一姓。〉苔。元。
〈二姓。〉藩原。寒。
〈二姓。〉桓端。先。
〈二姓。〉員騫。蕭。
〈一姓。〉標。歌。
〈三姓。〉那何和。麻。
〈二姓。〉華瓜。陽。
〈六姓。〉㽵揚萇凉芳桑。庚。
〈三姓。〉榮卿。靑。
〈一姓。〉刑。蒸。
〈二姓。〉登乘。尤。
〈一姓。〉侵。
〈一姓。〉麌。
〈三姓。〉甫斧伍。皓。
〈一姓。〉草。梗。
〈一姓。〉耿。有。
〈一姓。〉部。宋。
〈一姓。〉種。寘。
〈一姓。〉位。遇。
〈三姓。〉傅固附。嘯。
〈一姓。〉尿。徑。
〈一姓。〉甯。宥。
〈一姓。〉祐。陷。
〈一姓。〉汎。屋。
〈三姓。〉六郁谷。沃。
〈二姓。〉曲綠。質。
〈三姓。〉畢律實。物。
〈一姓。〉物。月。
〈一姓。〉碣。屑。
〈一姓。〉別。藥。
〈二姓。〉澤拓。陌。
〈六姓。〉席柏宅益冊赫。錫。
〈一姓。〉翟。職。
〈四姓。〉翌則力克。緝。
〈一姓。〉入。複姓。
〈二姓。〉司馬令狐。陶谷叢說。
〈李宜顯撰。〉載二百九十八姓。而間有帳籍勝覽所未錄者。今抄記。東。
〈一姓。〉鄷。冬。
〈一姓。〉龔。江。
〈一姓。〉雙。支。
〈二姓。〉思彌。灰。
〈二姓。〉台才。歌。
〈一姓。〉牙。紙。
〈一姓。〉几。有。
〈一姓。〉壽。葉。
〈一姓。〉聶。複姓。
〈二姓。〉扶餘石抹。已上帳籍四百七姓。勝覽七十九姓。叢說十三姓。
中原城制
燕京內城。下石上甎。共高三丈五尺五寸。堞高五尺八寸。趾厚六丈二尺。頂濶五丈。外城下石上甎。共高二丈。堞高四尺。趾厚二丈。頂濶一丈四尺。雍正八年。覆準內外城墻。除土心之外。舊趾濶五六尺。頂濶三四五尺。不等。今議以趾濶六尺。頂濶四尺。著爲定例。城頂海墁。堅築灰土。鋪墊平坦。毋使積水。
乾隆起居注
白華藁。
〈吳省欽著。〉進乾隆四十二年記居注後跋曰。編字義而觸聖名廟諱。則立正常刑。而故縱者。宜彰厥譴。朝鮮。有逆黨潛逃。諭大吏時加察訪。案編字義云云者。有王錫矦者。撰字貫。直書康煕御諱。不回避。不缺畵。被極刑。朝鮮。有逆黨云云。我國丙申討逆後。依例陳奏也。
八駿十二駿
太祖開國時。所御駿馬有八。一曰橫雲鶻。産女眞。二曰遊麟靑。産咸興。三曰追風烏。産女眞。四曰發電赭。産安邊。五曰龍騰紫。産端川。六曰凝霜白。産濟州。七曰獅子黃。産江華。八曰玄豹。産咸興。世宗命護軍安堅。圖其形。集賢學士成三問等。作贊。肅宗御製贊。世祖九年。書下龍潛時所御馬十二。倣唐家故事。圖而傳之。一曰靖世驃。二曰流霞騮。三曰黎花驪。四曰玉英虬。五曰凌空鵠。六曰逐風駒。七曰籋雲螭。八曰騰霧豹。九曰軼驚鴻。十曰翼飛龍。十一曰戴芳麟。十二曰照夜驥。
苦櫧
和漢三才圖會。
〈日本良安尙順撰。〉苦櫧子。
〈俗云。加之堅。字訓中畧也。〉其木堅剛。故今俗多用樫字。
〈猶以鰹字爲加豆於也。〉其花狀如栗花而短。黃褐色長一寸許。有白樫赤樫二種。而白樫葉稍小。背淡白。木理細密。堪爲秤衡，槍柄及棒杖。出於肥州天艸者最佳。赤樫以爲櫓櫂，車軸及鋤柄。日向之産。理密而佳。薩州之産。次之。一名橿。
〈音江。和音訓加之。〉唐韻萬年水字鋤柄也。此是我國所謂加時木。日本稱加之。音相轉也。己酉歲。編次武藝圖譜通志時。偶漏此段。只錄本艸綱目櫧木。
杜詩諺解
成化十七年。成宗命弘文典翰柳允謙等。廣摭杜詩諸註。逐節畧䟽。又以諺語譯其意旨。凡二十三卷。修撰曹梅溪偉序之。崇禎五年。吳天坡䎘。爲嶺南監司。再刻。而新豊君張谿谷維序之。以東方僻陋之言。解杜氏邃奧之詩。其名物音韻。牴牾不相入。固其勢也。然今距數百年。可徵方言之頓變。此則亦足爲文獻之一助也。
聖賢後裔五經博士
順治元年。顔，曾，思，孟，仲後裔世襲五經博士。九年南宗孔氏世襲五經博士。十二年。朱子後裔五經博士。於婺源原籍。崇祀世襲。康煕元年。程伯子，叔子後裔授五經博士。奉祀祠廟。二十四年。元聖後裔東野氏。周子後裔授五經博士。二十六年。張子後裔授五經博士。二十九年。朱子後裔於崇安縣奉祀。授世襲五經博士。與婺源縣同。三十八年。閔子，端木子後裔授五經博士。四十一年。邵子後裔世襲五經博士。五十一年。授言子後裔五經博士。五十九年。卜子後裔授五經博士。六十年。冉有後裔授五經博士。雍正二年。冉雍冉耕顓孫子有子後裔增置五經博士。乾隆十六年。諭姒氏子孫世居禹陵側。應世予八品官。選姒恒甸授官。此皆當行之典禮。而至若康煕二十四年。關公後裔亦襲五經博士。卽禮之汰者也。乾隆十二年。覆準江西張氏世居龍虎山眞人名號。非朝官卿尹之稱。存其舊名。正所以別於流品。前因無案可稽。兩遇覃恩。加至光祿大夫。封及三代。邀榮逾分。理應更正。至正一眞人。有統率龍乕山上淸宮道衆之責。視提點演法稍優。按太醫院使秩正五品。醫巫類本相等。應將正一眞人。亦授爲正五品。至於朝覲筵燕未便。令道流廁身其間。應請一槩停止。此則雖不得革罷。猶愈於尊崇之無謂也。
澄泥硯
言鯖。
〈呂種玉著。〉載澄泥硯法。以夾布囊盛墐泥。水中擺之。得細者。澄去淸水。令微乾。八黃丹飛過。加胡桃油。搏搜如麪。入模中壓。令至堅微蔭乾。利刀琢成曝乾。厚以稻艸。幷黃牛糞和燒一伏時。然後入墨蠟。貯米醋。蒸之五七度。含津益墨不下於石。案古瓦皆用胡桃油拌均。故堪爲硯材。惟漢瓦爲然。如蜚廉舘瓦。灌嬰廟瓦。皆已經爲硯者也。世以鄴城古瓦。卽曹操銅雀臺所覆。而崔後渠銑作硯辨。以爲魏之宮室。焚蕩於汲桑之亂。趙燕以後。迭興代毁。何有於瓦礫。北齊起鄴。南城以黃丹鉛錫和泥爲瓦。歲久而錫花乃見。其紀年非天保。則興和。盖東魏北齊也。王漁洋士禛。引老學叢談云。銅雀瓦。皆陽字紀。建安十三年造。據此說。則後渠辨甚迂。銅雀雖毁。其瓦則可以久傳。
吳百朋談藝
吳百朋錦雯曰。胸中無十三經廿一史。而侈口言古文辭。天下無古文辭也。胸中未能貫串三百篇，楚詞，漢，魏，六朝，三唐，宋，金，元，明大家有韻之言。而侈口言詩。天下無詩也。胸中有十三經廿一史矣。能博覽三百篇，楚詞，漢，魏，六朝，三唐，宋，金，元，明。有韻之言矣。而天姿不敏。慧心不開。遇物不能名。登高不能賦。生呑活剝。影寫古人語。如王弇州，李滄溟。剽竊左，國，史，漢。以爲古文辭與詩也。左丘明不襲六經。司馬遷不襲丘明。班固不襲子長。沈休文自成宋書。姚思廉自成梁陳書。此是後世談藝之旨訣。故今錄之。
文人画人夭壽
謝肇淛曰。思慮多則心火上炎。火炎則腎水下涸。心腎不交。人理絶矣。故文人多無子。亦多不壽。職是故也。董其昌曰。画之道。所謂宇宙在乎手者。眼前無非生機。故其人往往多壽。此兩言未必盡然。而理或不誣。然文若渾厚。可得延壽。画若細巧。亦或致夭。俗諺曰。木工一生窮。冶叟畢竟富。此言其命數。應乎術業。木工以其截削也。冶叟以其敷衍也。
召公黃帝裔
史記。召公奭與周同姓。姓姬氏。古史考召公奭。周之支族。帝王世紀。召公文王庶子。尙書正義。左傳富辰言。文王之子。一十六國。無名奭者。則召公必非文王之子。經典釋文。黃帝姓姬。君奭其後也。朱竹坨彜尊曰。召公所出。衆說紛論。當以陸德明爲是。葢樂記所云。封黃帝之後于薊者。卽召公也。
崇禎紀元後幾年
東國文字。或書崇禎紀元後幾年。中國人亦有行之者。金石文字記。
〈顧炎武撰。〉華嶽廟賈竦詩。在華嶽碑之左旁。此碑前後空處。爲宋人題名甚多。近代人踵刻者。尙未止。有一題曰崇禎七年後辛丑。和州逸人戴迻孝再登嶽。
慧通浚禪師
余旣前錄高麗王子義天事。今又載一段。毛奇齡。作慧通浚禪師塔誌曰。康煕三十年。予送慈聖賢禪師。入高麗寺。上堂說法。爾時士民。皆言師得法。高麗其本師授法者。尙在方丈。至浴堂。見老衲擁罏被壞絮。從者指之曰。此老禪師也。嘗考高麗。本禪宗。天成二年。吳越忠武王。宲刱玆刹。勅名慧因。至宋神宗朝。有晉水法師者。傳馬鳴大士之敎。䟽釋華嚴諸經義。流傳人間。致高麗國王世子航海來朝。乞留侍沙門。以受師法。而于是高麗稱焉。至于今其所存法派。自高麗而後。已十七傳矣。其在神宗朝。左丞蒲宗孟撫杭。有以慧因易。高麗以禪易敎之䟽。奏請勒石。而其後宗敎間出。傳燈錄所稱懷祥義寧者。卽禪宗也。
㧬画
香祖筆記。
〈王士禎撰。〉鈕玉樵云。有王秋山者。工爲㧬画。凡人物樓㙜山水花木。皆于紙上。用指甲及細針㧬出。設色濃淡。布境淺深。一法古名画。案㧬。當作巩。音築。字書。以手㧬物也。近閩中。有織画。乃破紙爲條。織成之。分柑餘話。
〈王士禎撰。〉閩中。紙織画山水，花卉，翎毛皆工。設色亦佳。或言近日始刱爲之。余案留靑日札。嘉靖中。沒入嚴嵩家貲。有刻絲，衲紗，紙織等画之名。則其來久矣。頃年余亦於洪湛軒大容家。見紙織山水障。細織如藤簟。無毫髮憾。
鹿馬素靑
趙高指鹿爲馬。見於史。非惟此事爲變亂之資。又有一段。禮記。或素或靑注。變白黑。言素靑者。秦趙高欲作亂。或以靑爲黑。黑爲黃。民言從之。至今語猶存也。今卽漢時也。
八股
八股之體。或云起於宋。或云起於元。或云起於明。今錄其說。邵長蘅曰。八股之學。始於安石。論者。論宋之人才。初壞於紹聖。大壞於崇觀。皆安石之流禍也。明制三年一取士。與今同而額倍之。每歲擧於鄕者。幾二千人。擧於禮部者。三四百人。通計二百八十年間。所取不下二十三萬人。而其所謂才者。不得百一。而况中葉以後。苞苴鑽營門戶。水火。明之天下葢皆千百輩。八股之穿蠧而破碎之也。
〈案近世錢塘潘庭筠言。甲申年。攝政王入燕京大內。得一小紙書曰。謹具萬里江山文八股。再拜。〉毛奇齡曰。陸邦烈言自元仁宗朝。刱立八股。用朱子書取士。勒爲功令。而明文皇帝。一遵元式。且造大全一書。以曲護其說。嗣此四書。無本文。且無舊注。卽宋儒別說。亦槩從屛却。以歸于一門。然元制八股。其刱立程式于後股。原經後原有結尾一項。明朝所云大結者。許自出己意。駁正傳註。故崇禎壬午癸未。當科塲終年。尙有浙墨君子務本二句。題其結尾。謂孝弟是仁本。仁不是孝弟本。而癸未房書。黃淳耀文于管仲非仁者章。結言子糾是兄。小白是弟。朱子錯。而孔子不錯。稍爲聖門辨寃。今則結尾旣廢。而高頭講章。復曲體集註。刻魂鏤象。使毫髮不失。于是大中。論孟有傳而無經。有儒說而無聖人之說。顧炎武曰。經義之文。流俗謂之八股。葢始於成化以後。股者。對偶之名也。吳省欽曰。詩賦者。唐宋之時文。經疑經義。元明以來之時文。以經義異同。詔諸儒講義。自漢宣帝，章帝始也。以論語，孟子，大學，中庸。爲四書。自宋朱子始也。以四書發題試士。刱八比格。曰破題，接題，小講，大講，後講，考經，結尾。
〈案本文。只是七格。落一格。〉名曰書義。自元仁宗始也。
夏國公明昇
明氏家乘。引松都志。太祖朝有旨賜明昇華蜀君。陳理平漢君職祿。又有一段家乘。未及引。今錄之。嘗攷一書。成宗六年。敎曰。舊賜夏國公明昇田十結。參議平原海。田二十結。其限代盡。仍結戶曹云。案夏國公未知何時所封。當俟後攷。明紀事本末。蜀地悉平。蜀主至京師。封歸義矦。居第京師。已而。投于高麗。又案平原海。倭人也。明氏家乘。詳載余所撰寒竹堂涉筆。
狗國
狗國。眞有地方。故天星亦有狗國之名。陷虜記。
〈胡嶠撰。〉契丹國東至于海。有鐵甸東女眞。又東南渤海。又東遼國。皆與契丹畧同。又南奚奚。與契丹畧同。又南至于楡關。西南至儒州。西則突厥回紇。西北至嫗厥律。又其西轄戛。又其北單于突厥。又北黑車子。又北牛蹄突厥。東北至韈劫子。其人髦首披布爲衣。不鞍而騎。大弓長箭。遇人殺而生食。契丹等國皆畏之。其國三面皆室韋。一曰室韋。二曰黃頭室韋。三曰獸室韋。其地多銅鐵金銀。其人工巧。善織毛錦。地尤寒。馬溺至地成氷堆。又北狗國人身狗首。長毛不衣。手搏猛獸。語爲犬嘷。其妻皆人。能漢語。生男爲狗。女爲人。穴居食生。而妻女人食。嘗有中國人。至其國。其妻憐之。使逃歸。與其筯十餘隻。敎其每走十餘里。遺一筯。狗夫追之。見其家物。必銜之而歸。則不能追矣。契丹嘗選百里馬二十匹。遺十人。齎乾𩚙北行。窮其所見。其人自黑車子。歷牛蹄國以北行。一年經四十三城。居人多以木皮爲屋。至三十三城。得一人能鐵甸語云。地名頡利烏于邪堰。自此以北。龍蛇猛獸魑魅群行。不可往矣。其人乃還此北荒之極也。
〈陷虜記。歐陽脩引入五代史。可知其言之信宲。〉滇黔紀遊
〈陳鼎撰。〉金沙江兩岸。皆白沙。佛書所謂恒河沙。卽此也。上流卽狗頭國。今年大水。漂一狗頭人至岸。上下衣服。同中國。口耳眉目。皆狗也。逾日得土氣。狗人復生。問其言。答之如狗吠。與之飮食。大嚼也。土官解來大理軍門府。因得寓目後。軍門命土官。解還原處。解人行一百二十餘日。始抵其國。國無城郭。有宮室。國王朱冠皁履。跨白馬。佩刀。官吏皆如之。服食起居。中國同也。潛谷筆談。
〈金堉撰。〉淸譯金希三道人也。嘗言胡人入海。剽到一島。島中人有美女無數。浮於水上。只露其面。追捕三女而還。大狗成群。追吠而來。皆䧺狗也。其面如猿。狺然欲噬。遂捨其二女。群狗退去。只取一女而還。飼之不食。衣之不著。不久而死。希三親聞胡言如此。心史。
〈鄭思肖撰。〉回回，挾㙮利，狗國等。出攻韃西北。甚得利。
太乙紫金丹
神仙太乙紫金丹。一名紫金錠。一名萬病解毒丹。醫學入門。
〈李梴撰。〉蚊蛤去蟲土三兩。
〈臞仙活人心方。一名五倍子槌破洗焙。〉山茨菰去皮焙二兩。
〈武備志。作山茨菇。劉氏經驗方。南北處處有之。俗名金燈籠。葉似韭。花似燈籠。色白。上有黑點。結子三稷。二月開花。三月結子。四月初苗枯。卽穵地得之。遅則苗腐爛。難尋矣。與有毒老鴉蒜。極相類。但蒜無毛。山茨菰有毛。包裹宜辨去皮。洗極凈焙。東医寶鑑山茨菰
。俗又名
。卽野茨菰
之類也。〉紅芽大戟洗焙一兩半。
〈劉氏經驗方。杭州紫大戟爲上。江南土大戟次之。去蘆頭。洗極凈焙乾一兩半。北方綿大戟色白者大峻利。反能傷人。弱人服。有吐血者。愼之。〉續隨子去皮油一兩。
〈劉氏經驗方。千金子。一名續隨子。去殼。揀色白者。用紙包
𮖐
。換器硏。數十次。去盡油以色白。再硏紙無油。成霜。〉麝香三錢。
〈劉氏經驗方。揀盡白毛皮殼細硏。〉右爲末。糯米粥和匀。搗千餘杵。
〈劉氏經驗方。攪和數百次極匀。仍重羅一兩。遍方用糯米濃飮。調和於木臼內。杵數千下。極光潤爲度。〉每一料。分作四十錠。每服半錠。重者一錠。幷用薄荷湯化下。
〈臞仙活人心方。硏生薑薄荷汁。井華水硏服。乾薄荷濃煎湯。冷磨服。亦佳。通利一兩行無方。只用溫粥止佳。〉修合時宜端午七夕重陽日。或遇天德月德日。
〈劉氏經驗方。黃道上吉日。〉在淨室焚香齊戒。勿令婦人，孝服人，鷄犬見之。治蠱毒，挑生毒，狐狸鼠，莾惡菌，河豚，死牛馬肉毒，山嵐瘴氣毒，諸藥，金石，艸木，鳥獸，百蟲一切諸毒。
〈劉氏經驗方。解諸毒。療諸瘡。利關竅。通治百病。常聚十數萬錠。濟人奇效。不可盡述。凡居家出入。興大工。動大兵。及閩廣雲貴仕䆠行兵。尤不可無諸毒。幷用凉水磨服。蠱毒瘴癘。才覺意思不快。卽磨服一錠。或吐或利。隨手卽愈。〉自縊落水鬼迷驚死心頭溫者。幷冷水磨灌。卽醒。蛇犬諸惡蟲傷。以酒化服。水磨塗傷處。
〈劉氏經驗方。癰疽發背，對口天蛇頭，無名疔腫，楊梅等一切惡瘡，諸風，隱疹，赤腫未破時及痔瘡。幷用無灰淡酒磨服。及用凉水。調塗瘡上。日夜各數次。覺痒立消。已潰出濃血者。亦减分數。陰陽二毒。傷寒心悶。狂言亂語。胸膈雍滯。邪毒未發。及瘟疫喉閉。纏喉風。冷水薄荷一小葉硏下。心氣痛。幷諸氣用淡酒。或淡薑湯磨服。赤白痢疾，泄瀉，肚腹，急痛霍亂及絞腸沙等症，諸痰症。幷用薄荷湯磨服。男子婦人。急中顚邪。喝叫亂走。鬼交鬼胎鬼氣狂亂失心。羊兒猪顚等風。中風中氣口眼歪斜。牙關緊急。語言蹇澁。筋脉攣縮。骨節風腫。手脚腰腿。週身疼痛。行步艱辛。諸風諸癎。幷用煖無灰酒下。久近瘧疾臨發時。東流水煎桃柳枝湯。磨下。小兒急慢驚風。五疳五痢。脾病黃腫。癮疹瘡瘤。幷用蜜水。薄荷小葉同磨下。及搽量兒大小一圓。作二三服。牙痛。酒磨塗及含藥少許。良久呑下。湯火傷。東流水磨塗傷處。打撲傷損。炒松節。無灰酒下。年深日近頭疼。太陽疼。用酒入薄荷硏。爛磨紙花。貼太陽穴上。諸蠱腫脹。太麥芽煎湯下。婦人女子。經水不通。紅花煎湯下。有孕婦人不可服。一家患傳屍癆。兄弟五人。已死者三。方士令服此藥。遂各進一錠。一下惡物如濃狀。一下死蟲如蛾形。俱獲生。一女子久患癆瘵。爲尸蟲所噬。磨一錠服之。一時吐下小蟲十餘條。後服蘓合丸半月。遂如常。藥品雖不言補羸瘦人。服之幷效。誠濟世衛身之寶也。山茨菰，千金子。皆有子可種。仁人君子。合以濟人。陰功不小。牛馬六畜蟲毒。亦以此救之。一方加牛黃明透如石榴子者二錢。歷試治諸瘡。極效。〉玉樞丹。一名追毒丹。治病服法同上。卽紫金丹。加入䧺黃一兩。朱砂五錢。製法同上。案紫金錠藥料。不是稀貴。功用極其利益。我國亦知劑合。而癨亂硏服。毒腫磨塗。玉樞丹則絡於小兒囟冒而已。今畧考諸方。合爲一通。以備廣用云爾。
靈珀
嘗見璊瑚中。有側柏葉。靑翠可愛。透見于外。葢玉石之類。俱是濃軟之物。當初濃軟。有物寓入。仍成凝結。玉在璞中。氤氳如烟如酥。斲璞則卽化硬塊。不是異事。靈珀一名物象珀。
〈雷公云。物象珀。其內自有物命動。〉珀內之花。遇冬至。卽長蕊。至五月間開。足夏至後。以次消落。近仲冬。卽無所見。珀非玉石之類。而其中花蕊。衰盛有期。此稀有之異物。花非自外而入。乃是自生者也。皇集中。載靈珀賦。
海東異蹟
洪長洲萬宗。輯東方靈異之蹟。名曰。海東異蹟。凡三十八人。檀君，赫居世，東明王，四仙，玉寶高，金蘓二仙，大世，仇漆，旵始，金可記，崔致遠，姜邯酇，權眞人，金時習，洪裕孫，鄭鵬，丁壽崑，鄭希良，南趎，智異山人，徐敬德，鄭𥖝，田禹治，尹君平，漢挐仙翁，南師古，朴枝華，李之菡，寒溪老僧，柳亨進，張漢䧺，南海仙人，蔣生，郭再祐，鄭東溟撰序。
㕮咀
政和本艸序例。凡湯酒膏藥。舊方皆云。㕮咀者。謂秤量擣之如大豆。又使吹去細末。此不允當。今皆細切之。唐本艸云。㕮咀。正謂商量斟酌之掌。禹錫以爲㕮咀卽細切之義。非商量斟酌也。廣韻。㕮咀。嚼也。本艸綱目註。李杲曰。㕮咀。古制也。古無刀以口咬。細如麻豆煎之。寇宗奭曰。㕮咀。有含味之義。如人以口齧咀。古方言㕮咀。此義也。案咀嚼。是正義。後世器用俱備。不必咀嚼。代以細切次第事也。
茅，杜二事
朱彜尊曰。世傳唐宋八大家之目。係鹿門茅氏所定。非也。臨海朱伯賢。定之於前。彼云六家者。合三蘓爲一爾。今文抄本。大約出於王道思，唐應德所甄錄。茅氏饒於貲。遂開雕以行。卽其評語。稱關壯繆爲漢壽亭。不亦剌謬甚歟。文旣卑卑。詩亦庸鈍。觀其酬酢於醫卜星相之流。知非意所存也。李紱曰。昔子元。冒向秀之書。延淸。攘希夷之句。昔賢比之竊盜。而志其冥譴。陶周望。爲徐文長蜜棄其文於敗烟灰黑中。不一引手。君子往往恨之。盖千古文人。生於間氣。不幸有才無命。齎志以沒。惟恃此區區心血所結撰之物。以留其名於後。以慰其苦心而瞑其目。一朝屬之他人。棄諸無用。使其魂魄。私恨無窮。則不得不致罪於郭宋諸人也。南昌杜登聖先生。錄安雅一集。多收不得志者之文。至比於葬暴骸哺棄兒。其言至痛。僕讀而悲之。嘗與二三同志。太息謂有力者。宜任焉。讀此二段。足令文人。一懲一勸。
綿蠻
詩小雅綿蠻黃鳥註。綿蠻。鳥聲。古歌謠許由箕山歌。河水流兮緣高山。甘瓜施兮葉綿蠻。此以瓜蔓之葉盛。爲綿蠻也。以綿蠻。爲黃鳥聲者。非謂黃鳥之聲綿蠻。綿蠻如鴈之嗈嗈。鷄之喈喈。雉之角角。鵲之査査。直象其音也。綿蠻者。只喩其音連續不絶之貌。
秦冢藏書
皇覽
〈劉劭撰〉冢墓記云。漢明帝明公卿大夫諸儒八十餘人。論五經。誤失符節。令宋元上言。秦昭王與呂不韋好書。皆以書葬王至尊。不韋久貴冢。皆以黃膓題湊。處地高燥未壞。臣願發昭王不韋冢。視未燒詩書。王應麟曰。漢儒欲發冢以求詩書。其陋至此。胡應麟曰。使漢之人主。能用此言。發二冢。以求遺經而改葬之。俾先王典籍。日揭于煨燼之後。奚而不可。當時二冢必存無恙。故以爲言。亦可見先秦之世。有以書爲殉者。至晉而襄冢竹書竟出。惜當時不能用云。
韻海鏡源
唐大曆七年。顔眞卿。與李萼，陸羽，僧皎然等。著韻海鏡源三百六十卷。今不傳。釋皎然詩。有奉陪顔使君。修韻海畢。東溪泛舟。餞諸文士。諸矦崇魯學。羔鴈日成羣。外史刊新韻。中郞定古文。
〈註。魯公著書。依切韻起東字脚。皆列古篆。〉菁華兼百氏。縑素備三墳。國語思開物。王言欲致君。硏精業已就。歡宴惜應分。獨望西山去。將身寄白雲。審其詩義。則似是韻府羣玉，五車韻瑞之鼻祖耳。
器物稱壽
考工記。犀甲壽百年。兕甲壽二百年。合甲壽三百年。唐志席壽三年。氈壽五年。褥壽七年。王弇州曰。画壽五百年。書壽八百年。
稽古名異錄
施尙白閏章。撰稽古名異錄。序曰。禹航孫海門。輯名異錄。葢取上古以來史傳所載名氏謚號。歧异疊見者。萃爲一書。前人有同名錄。有同姓名錄。不過綜其所同。如兩丘明兩秋胡之類。近代陳士元心叔。網羅邃古。拾其名氏參錯踳駁者。謂之名疑較。稱博奧先生。又雜采荒史，竹書，外傳，緯書，路史諸書怪異百出。補所未備。間及軼事。辨闕誤。如倉頡之非史官。皋陶之漁雷澤。瞽瞍一作
𥌒
櫗。人但知頑也。不知其能作十二絃之瑟。免文王於羑里之難者。人但知散宜生。不知又有陰競也。他如此類。不可勝數。著有孔氏全書。孟子外紀。四書編年。案昭陽李淸映碧。取二十一史中。有名無姓。有姓無名。無字有姓。字無名者。各爲分類。總爲一書。又案㰎李陳無功撰庶物異名疏。凡二千四百五十有二。則此皆有補經史。不可以識小斥之。
笠爲雨具
笠。農人雨具也。我國人四禮及大小貴賤。無不戴。不惟不雨而戴之之。甚無謂也。或云。東方人善闘。故箕子來東。製大笠長袖。使民不得便身。以止其闘。此齊東之言也。李氏僿說以爲古弁遺制。此亦非也。弁如紅姑娘。故紅姑娘。一名皮弁草。今之笠頂平而簷廣。烏睹所謂弁也哉。古者以草結笠。禦雨而已。
笠當改造
今之笠制。轉益高廣。戴之沒無雅致。不可入畵。諺曰。笠太寬。項羽孱笠破敗。學者悖。朝家下令。一切禁之。別製冠巾頒之。以定等威。只製小笠。騎者步者。野行時戴之。以爲禦雨遮陽之具。可也。其制大帽受額。帽頂。不必若今笠之平。若割截亦不必尖如氈笠。但微殺頂圍。使之不稜。簷可布帛尺二寸五分。纓廣而不必長。觀平壤武烈祠李如栢畵像。可知也。此其樣云。
笠弊
笠之爲弊。不可勝言。津船遇風。飽逆船橫。矮室急起。帽圈挫額。窄槃共食。簷圍彈目。稠人觀塲。短簿悶絶。此猶細事。至若野行風雨。帽狹簷廣。紙套硬直。風入其間。皷作霹靂。笠在頂上。四方遊移。雨纓緪急。欲絶未絶。頤耳俱皺。䯻鬚欲拔。油衣如裙。係頂藏手。方其雨打風掠。飛楊不定。不得不決紐。出手左右扶笠。水入廣袖。重不可擧。馬又顚蹶。何手執轡。不暇愧其失容。死生迫在呼吸。此皆帽狹不受額。簷廣恰飽風之故也。嘗見女眞人。馬上逢急雨。𢞣著油衣。有袖有袵。又冒帽套。柔若幅巾。鞭馬而馳。豈不快活。又今笠製作脆弱。帽簷之際。膠爛則陷。譯官入燕。遼野遇雨。簷壞脫棄。只戴帽子。中國人以爲東俗。亦有此冠。看若尋常。同行之人。莫不嘲笑。而何處可貿。每見野中行人遇雨。無套者。恐其陷壞。取草爲經。箍于帽根。亦有脫笠腋挾。一手掩䯻。拂拂而奔。葢一笠之直。至三四百。故護笠如護性命。其窘遁苟且。一至此極。至若艸笠製樣極恠。少年上頭胥吏起復。一切着之。吉㐫無別。此何禮節。且其密不漏風。頷不可支。不得不甘心解纓。謹獻風伯。飛如紙鳶。杳不知其止泊。至於年舊垂肩。尤益可憎。且工深而直騰。痛禁可也。大抵懶惰之習。敖慢之容。皆從笠起。豈以舊俗而因循不禁可乎。
論諸笠
平凉子。是乞丐之笠。尤當改其制㨾。稍大其帽。不平不尖。快剪其簷。不搖不翻。或漆或染。畧加文餙。則可免寒乞底氣像。足爲鄕人通行之服。簟笠。
如日本雨笠。不見天日。只可用於農夫田作之日。平時戴而入城者。嚴禁可也。只許僧尼戴之。草笠。亦改其制㨾。以備野居之服。可也。方笠
。是金人之服。麗末宰相戴之。我朝中葉。胥吏戴之。今則爲喪人所著。其製尤爲恠駭。東國喪服粗具禮制。而頭著虜笠。不可不改正者也。以竹結大帽短簷野笠戴之可也。中原野笠。以草莖結辮。旋旋回回。積累爲之。低帽。短簷。帽根。餙以黑縧。野居暑月所着。綽有雅致。中國胡服以後。士大夫心惡紅帽。家居着此笠。往往畵像。用此笠。帶經堂集王士禛畵像。官至大司冦而著此笠。稍高大。究其本意。亦云慽矣。嘗見玉田縣江姓老人。士夫也。戴野笠。著野繭黃紬衣。曳杖抱書而來。宛是畵中人。猶賢於紅兜黑褂也。中原僧笠最濶大。彷彿如東笠。衣是我國道袍。但色緇而領未方耳。洪湛軒大容遊燕。道袍革帶。着笠而行。人皆指點爲乞僧。自稱禮義之服。只博乞僧之名。寧不慨嘆。回子笠。錦作表裏。大如東笠。而但左右簷向上而捲。如未展之蓴菜葉。蒙古笠。亦如東笠。稍低小堅硬。金漆彩畵花草。可爲軍裝。東國氈笠。古者惟軍漢着之故。亦名戰笠。齊民只着平凉子。自丙丁亂後。爲軍民通行之笠帽。較布笠尤小而尖。近則簷漸廣濶。與布笠無異。流弊極矣。且通四時長着。殊非冬裘夏葛順時令之義。夏月氈笠。冬天紙扇。可謂的對。自廟堂出令。使庶民。春夏着繩結竹結。狀如中國之野笠。秋冬着氈笠。亦大帽短簷。恰冒其額。可也。此箇法條甚易易。衆議紛紛。因循而止。倭亂時。天兵絡繹。每指笑東國服餙之冗長。廟堂議行華制。送人天將營中。製衣作樣。且禁着笠。民人難於變俗。在家必着笠。出門畏禁。不敢着。猶挾笠而行。後復因循。姑不禁。當此好期會而不得變。可謂末如之何。戎服中。馬尾猪毛笠。虎鬚翠羽等餙。尤可改正者也。別頒冠巾。及行大帽短簷之笠。則頭禿者。先受其效。
淸劖
中國。以宋劖書本爲寶。以其刻法書法。俱入精妙也。明無善劖。不足愛。今淸劖。取法宋劖。字體淸姸。出於歐卛。更儘爲至寶。我國鑄字大者。衛夫人體。時帶草氣。然匀謂可用。小者正韻體。瘦仄不整。至於版本。寫字官。雖稍楷整。專沒書卷氣。衛夫人字藏于芸閣者。及新鑄衛夫人字。藏于內閣者。大字書籍。以此印之。可無不足之慮。內閣復議鑄小字而未定。以愚所見。印書有大中小三等。今可鑄中小二等字。中等用淵鑑類凾字。小等用全唐詩字。割取精鑄。以爲活字。且擇年少有才的寫字官。皆摸此二種書法。則書籍之精妙。似不讓於中國。今我聖上。建奎章閣。稽古右文。祖述世宗。前年。余與成校理大中。同監董御定八子百選活字本。今年又與監董國朝寶鑑刊本。刻工摺工匀工。多有精深者。在上而指敎者。若如朴堧，蔣英宲。則一變之期。可指日矣。
校書
刊書之精。專在校書之良。校書之官。當極擇博洽精敏沉靜勤勵。眞有嗜書之癖者。委任之。不具此四德者。事不濟矣。書籍迺千古不朽之盛事。談何容易。豈可付之魯莾鈍滯躁擾懈惰。厭薄文學之流。誤了大業耶。書葉中絲左畔之下。必刻臣某校。此四庫全書之良法也。
書版當愛惜
書籍一板之刻。爲百代之利。萬人之益。此天下至寶也。校書館書版。元無庋閣之制。積置於敗屋。兩端冒格。脫葉親地處腐濕。且其刷榻之墨。松煤麤惡。半雜灰沙。浸以塵埃之水。漉置惡石。粗搗畧磨。極力刷塗。銅字亦泐。何論脆木。一經濕刷。散置烈陽。翻張
𭽫
坼。前功可惜。慶尙監營。多書版。甚至列置泥庭。以承沾。足可謂水火。以外一大厄也。海印寺佛經版。揷架井井。可以爲法。校書館。亦用此法可也。至若刷墨。用精墨精硯。或用墨末調脂。仿印色法。可也。
版木
書版之材。中國用紅梨木。倭人用樺木。我國用桫木。不必專用桫木。兼用紅梨與樺木。以廣其用。烹以塩水。待其乾燥。始刻字。若有濕氣。則刻字後始乾。所刻絲欄與字縮小。衆葉參差不齊。監董國朝寶鑑刻版時。方覺此理。
冊葉輕薄
冊葉不厭其輕薄。國俗以廣大厚重爲好品。然則因用古之竹簡木札。何所取於紙之便捷哉。貼紙綱目。一馬難載。綿紙七經。窄室難容。一卷之大。童子難擧。以其卷重。故不敢作凾。無凾故易失。朝才裝潢。而夕爲藥囊。昨始藏弆。而今作壁褙。其爲書厄。何可勝言。大繩如絃。五孔穿縛。兩夾糊傅。其堅如革。以爲累世之計。而墨涴油汚。破壞難久。人有恒言。唐冊易裂。嘗見中原童子。敬對書帙。上論下論。上孟下孟。朝夕披讀。而書葉如新。童子如此。長者可知。只係人之精粗。不在書之厚薄也。另出冊紙。尺樣。分大中小三品。頒于産紙之鄕。造紙之匠。務其至薄至白。然後榻書。則無蹄紙太廣之弊。蹄紙者。冊三方之所截也。利歸於冊工。可謂暴殄天物。且製樣大。故斤兩重。斤兩重。故價本高。價本高。故搨印不廣。搨印不廣。故藏弆不易。况濟之以無嗜書之癖。罕勤讀之士也哉。
莔
莔與顈檾同。東國俗。名於作爲。禮書所謂無葛之鄕用顈者也。我國處處有之。而不知爲民生有用之物。中國日用大小繩索。皆是物也。緊韌。雖少遜於熟麻。而白如馬尾。能耐濕。潔精可愛。中國人。作室。莔毳。調以油灰。厚塗屋柱。候其乾。以礪石磨治。以布纏貼。以硃塗刷。雖年舊而雨霖日炙。不皴不腐。又用莔毳。糊調若氈。長廣可半丈。縣于壁。履弊則割取。積疊補底。又按醫書巨勝子莖葉宲皮。與此符合。無乃此物爲巨勝。而世所謂荏子。非巨勝耶。莔實。玄而粘。多種之則亦可救荒。爲州縣者。可飭民種于籬落田間。其利不訾。