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疏
辭經筵官疏
辛酉正月二十九日
草莽臣任憲晦。誠惶誠恐。頓首頓首。謹百拜上言于主上殿下。伏以臣猥以無似。名忝剡牘。年來所奉除旨。已極踰分。而今玆筵銜誤恩。又降於萬萬夢寐之外。守土之臣。傳宣聖諭。奬借彌隆。臣誠驚惶。罔知攸措。盖斯擧也。卽列朝所以尊寵宿德。招徠名碩之故事。則其責任之綦重。禮貌之曠絶可知。詎宜濫及匪人。壞虧名器乃爾哉。臣本寒鄕冷族。窮閻賤品。自分樸愚。無所猷爲。惟於親在之日。志切祿養。從事擧業。亦嘗有年。才鈍不售。遽泣風木。鮮民之生。萬緣灰冷。杜門窮居。與世相踈。不知者。或疑其守靜求志。謬相擸掇。以至於此。夫瓦礫淪淵。錯看以貝珠。螢燐在林。誤認以光怪。此無他。特不露耳。以若醜差。冒當非常之隆恩。則臣之自愧欲死。已無可言。而其傳笑四方。玷累聖聦。又當如何哉。伏惟天鑑高懸。眞僞莫逃。意必有公議駁正。蚤自究竟。縮伏等待。迄今無聞。臣之情勢。可謂窮且蹙矣。玆不得不仰首哀鳴。干冒宸嚴。天地鬼神。昭布森列。一初告君。臣焉敢誣。伏乞聖慈。察臣本末。實非遺逸。憐臣情狀。非出矯飾。亟賜鞶褫臣新授職名。仍命永汰選籍。俾臣得以全愚守分。畢命畎畝。實天地父母曲成不遺之仁也。臣無任戰懼屛營祈懇之至。
承別諭後。辭經筵官疏。
壬戌二月十七日
伏以皇穹垂騭。萬靈效順。聖候遄復。玉體日康。是爲宗社無彊之大慶也。歡欣蹈舞。大小同情。况臣猥忝筵銜。偏蒙恩遇。注心象魏。攢手田間。尤靡有其極。而匹夫之守。有難自渝。罔能致身庶僚之後。少伸忭賀之悃。分虧禮闕。縮伏竢譴。而第竊念日前所叨寵諭。德音溫溫。有若春陽之煦物。臣之仰感俯怵。果何如也。雖已畧㬥衷情於附啓。宜卽更入文字。以蘄處分。而靜攝之中。靡敢瀆撓。囁嚅有日。彌增隘蹙。今纔從縣道。露章自列。伏乞聖慈。俯賜財察焉。噫。君臣之義。無所逃於天地之間。臣雖無所肖似。亦世祿遺裔。而又或異於山禽野獸之全不識人理者。爲宗國。畢義效忠。湯火不擇。素心則然。今於恩命之下。迷不知變。甘自蹈於違傲之誅者。抑獨何哉。盖有甚不得已者存焉耳。夫經筵之設。將以講明正學。培養君德。其遴嚴。其責丕。自昔名儒碩德之所逡廵而莫敢居者。今乃以至微至賤不才不文如臣之千萬可笑者。裒然充數。一召再召。狃以爲常。是注黃流於瓦甒。被華衮於木石者也。殿下之授之也何爲。臣之受之也亦何義。而售僞淸官之戒。虛泡世界之譏。豈非可畏之甚哉。盖臣當初筮仕爲寢郞。出於大僚之失薦。薦非可冒。已不敢出而供仕。今此恩命之隆且重。比前日不啻千萬。在前日則辭之。在今日則就之。奚但辭卑就尊之爲可羞。前日之辭。適自歸於矯謾之科。而難免爲少室之索價。臣雖淟涊。豈忍爲此哉。臣聞人生罪過。惟欺最重。又聞人臣事君。守身爲上。臣之欺君之罪。已矣難贖。而惟有守身。是爲臣今日究竟法。揆分量能。萬萬無進身之路。言出肝膈。雲陛孔邇。庶幾聖慈。亟施方命之誅。刋去儒選。永斷收召。以卒天地生成之澤。千萬大願。臣不勝隕越震懼祈懇之至。
辭徽慶園遷奉時挽章製述官疏
癸亥四月三日
伏以徽慶園遷奉載邇。聖心愴慕。若何可極。臣於春初敦召也。草草書啓。而復事煩籲。有所不敢徊徨泯默。惟竢威罰之加。不意玆者。獲接吏曹公文。以臣啓下遷園時挽章製述官。臣彌不勝悚悶也。夫挽章製述。在朝詞臣。用賁黼黻者之責耳。如臣蓬藋之賤。靡敢以儒臣自居。詎可冒齒於其間哉。苟義分之所可爲。憑藉文字。揄揚盛美。豈非微誠之所願。而不此之爲。乃敢枝蔓其辭。瀆撓黈纊也哉。伏乞聖慈。俯賜照臨。亟許變通。仍命刋臣所帶經筵之銜。勘臣前後違傲之罪。以昭法紀。以安私分。臣無任屛營祈懇之至。
牙山縣監申命羲宣別諭後。奉慰。仍辭召命疏。
甲子二月二十一日
伏以旻天降割。大行大王奄棄臣庶。深山窮谷。莫不奔走號哭。恭惟我殿下襲傳重之統。罹巨創之哀。哀痛罔極。當復如何。惟願爲宗社。爲生靈。節哀順變。勉循中制。仰寬三殿之憂。俯副萬姓之望焉。仍伏聞慈徽丕闡。聖孝冞光。朝野忭祝。曷有其極。臣蟄伏田間。形格勢禁。未獲進身庶僚之後。少伸哀慶之忱。虧分矣。闕禮矣。固宜陳章自列。乞伏常憲。而怵惕嚴畏。罔克自遂。不意玆者。守土之臣。臨宣聖諭。諭之以出處之義。責之以輔導之方。其禮際之崇摯。敷示之丁寧。有非蟣蝨賤臣所當得者。臣雙擎九頓。惝怳震越。益無以自定也。當今龍德天飛。化理方隆。天命之眷顧維新。人心之蘄向政切。此眞殿下基命宥密之一大機會也。壽皇山陵未卜。而朱子請開經筵。亦越我明廟宣廟兩朝。皆於大喪在殯之日。不廢講筵。誠以帝王之學甚重。不可因哀而停講故也。伏聞殿下克體斯義。乃於亮陰恭默之中。彌勤典學緝煕之工。臣與鄕里父老。尤不勝贊頌。想望至治之成。願無須臾之死。斯際延訪之擧。至及賤臣。臣苟有學術足以仰贊煕朝君師之化。則何苦執迷。自干慢命之誅哉。而况追先報今之敎。伏讀未竟。有淚先逬。臣雖至愚。亦具彜性。孤恩負德。豈其本心。顧臣本糞土賤品。壠畝下流。百無肖似。爲世冗人。曩在先朝。猥玷收召。叨占虛名。上欺天聦。內恧私心。外怵公議。逋命草萊。罪重丘山。今此嚴召。又奚爲至哉。此殆臣命卒之秋也。臣非不知君臣之義。無所逃於天地。不竢駕屨。爲臣子之常禮。而大夫之招。虞人死不敢往。况乎賢人之招。而不賢者進乎。自有平生微諒。未敢隨時變易。且今鼎新百度。賁飾一初。綜核名實。實爲先務。如臣之僥濫假冒者。宜被嚴勘。而反蒙謬恩。則臣之惶蹙羞愧。固不足言。其爲累四聰之明。駭一國之聽。果何如哉。此尤臣之所大懼。而直欲鑽地以入而不可得者也。伏願殿下。念名器之非輕。諒匹夫之難奪。亟降明旨。永汰選籍。俾溝壑殘命。優遊待盡於大化涵育之中。則生成之澤。河海莫量。臣無任瞻天望聖隕越祈懇之至。
牙山縣監申命羲宣別諭後。辭新資疏。
乙丑正月二十九日
伏以逝序不淹。孝文殿常事已經。聖慕罔極。益復如新。羣情悲慮。若何可已。伏念臣以千萬無所似之賤品。忝千萬不敢當之濫選。晏然虛縻。已多年所。至於昨歲。荐除掌憲中丞，樂正等諸職。以私則忘廉喪耻。厚干法義之誅。以公則癏官曠職。大傷綜核之政。雖幸卽遞本職。猶未幷解講銜。兢慄踧踖。久而靡定。顧以螻蟻下臣。未敢干冒宸聽。泯默縮伏。恭竢譴罰。今當三陽鼎至。萬彙賁暢。聖學日隆。聖德日新。孜孜圖理。念先急賢。迺有此延聘之擧。以臣名廁選籍。混施非常之恩命。臣進階通政。仍降諭召。責勉彌隆。德意洋溢。臣聞命震駭。罔知攸措也。嗚呼。臣非高蹈之士。亦具秉彝之性。而古人所謂風樹早撼頭上但戴吾君者。卽又臣今日情境也。及此明時。一出膺命。效尺寸以報聖恩。夫豈非血願。其奈才有所不堪。分有所不敢何哉。盖自筮仕以來。量才度分。一切除命。皆不得趍承。其所自畫。有似鐵限。則官名大小。職事輕重。宜不在所論。而顧今所叨。尤有一日不可冒其名者。此乃古昔所稱命德之器。三代所以待一時賢俊者也。降及後世。雖未盡然。猶皆夙夜積勞。循序而得之。未有靡所試可。公然安坐而驟躐。如臣之爲也。臣是何人。敢或冒據。臣跡本寒冷。姿極魯下。干祿未售。讀書不成。荐罹喪禍。形存心死。循始迄終。直一無用。欺世盜名。罪則有之。似此伎倆。人孰不知。特日月之明。偶遺照耳。臣聞黃流不注於瓦缶。華衮不被於木石。今以緋玉之榮。委之草野之陋。名器之輕何如也。國體之損何如也。臣之區區辭受。藉曰不足恤。其在淸朝敦本務實之政。安容若是之苟耶。惟此一事。斷不當斯須竊據也。亦審矣。伏乞聖慈。察此事理。仰稟東朝。亟鐫臣新授資級。仍之刋去選籍。永寢召命。俾臣溝壑殘命。安分待盡。以卒天地生成之澤焉。臣無任隕越祈懇之至。
辭經筵官。仍論皇廟停享事疏。
乙丑五月二十六日
伏以臣以無似。猥忝選籍。已積年歲。春間批旨。又極隆重。臣內而愧心。外而愧人。寢則愧衾。坐則愧影。驚駭隕越。措躬無地。戶部官名。幸蒙鞶褫之恩。而經筵之銜。尙縻身上。不進不退。無義無倫。孤恩負國。死有餘罪。夫名實相混。古今通患。聲聞過情。人或不免。而至若純盜虛名。叨荷異數。歷選近世。未有如臣之甚者也。在煕朝綜核之政。詎可一任其欺誣乎。伏乞聖慈。亟命將臣所被筵銜。永賜刊汰。俾名器不褻。而賤臣亦免僭竊之誅。還它素分。寔覆育生成之大德至恩也。臣從前不敢以職名自居。凡於君德時政之可言者。一切泯默。臣非不知數月士師。五年諫議之譏爲可羞耻。而身旣不出。言不可以獨出。終莫敢變其株守矣。近者伏聞。慈聖殿下傳敎。有以大報壇萬東廟疊設。命停萬東廟祭享。移奉御筆扁額。臣固仰慈敎精義之有在。而臣誠愚懵。不能無惑志。昔文元公臣宋明欽。未嘗一出位論事。而獨於大報壇獻議。以前王不忘。小人所同。不辭而爲之。臣竊附斯義。玆焉丐免之章。冒死畧陳。以備裁省焉。盖大報壇萬東廟之設。咸出於前王不忘之思。春秋一統之義。使環東土數千里之人。得免於夷狄禽獸之歸者。而惟大報壇。肅廟，英廟二朝。克纘孝廟志事以爲之者。則朝家之盛擧也。萬東廟。先正文正公臣宋時烈。用茅屋祭昭之義。屬之門人先正文純公臣權尙夏而成之者。則士民之私誠也。同條共貫之中。不無朝野之異。盖自壬辰再造之後。我東一草一木。罔非皇恩攸被。欲報之德。雖家尸戶祝。未爲不可。此所以在朝家。旣有盛擧。在士民。亦伸私誠者也。是以正廟親綴文。賜祭華陽書院。有曰。緣情義起。竢百無疑。又以御筆題額。以表章之。大哉。聖人之言。固已建不悖。竢不惑。而方其設壇也。故左相臣李畬。故判書臣閔鎭厚。皆以士民之私自寓誠者。則示以不禁不罪之意。使士民安心行祭陳白焉。雖以此觀之。其不當視以無端疊設而廢一也亦明矣。盖今之所修明。只爲致嚴致敬。而一壇一廟。各伸情禮。其爲嚴敬。隨地自在。設以文廟事傍照。亦何嘗以已建於國都。不許疊享於下邑耶。臣愚竊以爲壇廟疊享。罔或有欠於嚴敬也。如以天王之尊。私祭於深山窮谷。爲靡可。則靜江之祀虞帝。蜀民之祭先主。獨非在於卉裳之地野寺之旁乎。廟貌荒凉之日。甚誠有如慈敎者。而是亦惟在朝家一措置之間耳。如英廟朝除付官屯田。無所不可。又何必以是爲拘。至於停享乎。臣聞之。禮曰。有其擧之。無其廢之。尋常禮節。猶當如此。况莫重莫大天王之祀。旣擧之矣。二聖之陟降於斯。顧享於斯。已爲一百六十二年之久。而今焉一曙。遽爾停享。士民私誠之無地可伸。姑無論。在天英靈。莫無彷徨眷戀於冥冥之中耶。且御筆扁額之地。其所難愼。與他有異者耶。揆以義理。參以事體。恐不必乃爾。是豈非可已而得已者哉。嗚呼。粤瞻神州。腥臊並御。九廟崩燬。香火殄絶。二陵松柏。無枝起風。皇靈之降臨歆格。惟在乎大報壇萬東廟已矣。今又廢其一。其於情禮。果何如也。臣言及此。自不覺涕泗之交頤也。噫。時世雖遠。義理不泯。浸蓍漑鬵。忍痛含寃。是爲三百年未死之人心。則今於玆擧。上自搢紳。下至韋布。必已有爲聖上言之者。而臣亦皇朝遺民之一也。微衷攸激。敢此瀝血。顧臣僻處下土。不免爲後時之言。彌增悚懔。惟聖明毋諉成事。更入思議。如不以臣言爲不可。仰稟東朝。還收萬東廟停享之命。仍舊揭額。以慰左海士民之望。俾有辭於天下後世。千萬幸甚。抑臣須有更禀者。華陽院儒憑藉尊嚴之地。侵漁下民。流弊漫漫。有識之憂嘆。厥惟久矣。此則罪在院儒。恐不可不自朝家嚴飭痛禁。伏願聖明。幷垂財處焉。臣以螻蟻之微。糞土之賤。干冒宸嚴。言不知裁。其爲僭越。罪合萬隕。臣無任震恐戰栗之至。
辭左諭善疏
甲戌九月二十六日
伏以臣猥以萬萬無似之身。謬忝選籍。爲國人所嗤點。今已十有四年矣。前後被召。不知爲幾度。而昨冬以來。恩禮彌隆。至于今番。特除而極矣。臣將欲强起趨命。則四維至重。鐵限在前。將欲自㬥請譴。則言不見槩。恩反愈渥。進退維谷。理窮數極。雖傍觀之愍臣者。亦不能爲臣謀矣。然此無它。臣之本末。猶有所未盡燭於淵鑑者故耳。與其上下相持。徒損國體。無寧瀆撓。庶幾體諒。此臣所以旣畧附惶恐罔措之意於史官之啓。今又疾聲呼籲而不自已也。伏惟聖明。俯垂察焉。臣姿本駑下。百不猶人。蚤業公車。才鈍不售。晩益荒嬉。學未通方。平生伎倆。直一庸人耳。特以自爲鮮民。萬念灰冷。杜門窮山。與世相踈。則不知者疑或有一善寸長之可取。謬相擸掇。遂至於此。窄逕窘步。轉身無路。於是乎不期欺而欺世。不期盜而盜名。居則忽忽。寐悸寢歎。出則靦然。羞對人面。殆無一日生世之樂。臣之情事。可謂歲矣。且以朝廷事體言之。始焉憑藉游辭。拔擢非人。終又莫之核實。任其僞冒。亦不幾於一誤再誤。重貽後世之譏乎。此又臣之所大懼也。况今新除。循名思義。盖欲諭之以善。成就睿德。遴嚴而責丕矣。如非一代賢雋。莫宜居也。廟議失當。乃以如臣不肖。苟然充數。是奚異加袍帽於猿狙之身哉。臣之奉持恩言。徊徨踧踖。終不敢爲呈身之計者。良有以也。苟非然者。臣亦世臣之後裔。彝性中一物。遭逢盛際。一覲岐嶷。退塡溝壑。夫豈非至願。而胡爲故作難進之態。甘自蹈於孤恩負義之科乃爾哉。臣竊念三代以後。論敎胄之術。莫備於賈誼保傅傳。然要其歸。則不出於早諭敎選左右。而選左右。尤爲諭敎之本焉。玆者新設輔養廳。亦早諭敎之意。則選左右之道。不可不愼。伏乞殿下毋或踈忽。亟遞臣職名。簡端方法拂之士而改授之。俾有養正之實效。仍之將臣經筵舊銜。永施刊汰。一以息四方之譏議。一以全匹夫之廉義。不勝其大願也。抑嘗聞文元公臣宋明欽之辭是職也。有曰。敎諭之本。莫過於先自懋學修德。以盡身敎之方。使薰陶漸染。德性天成。則億萬年無疆之休。亶在於此。至若選擇保傅。尙屬第二件事。然則臣之今日所望於殿下。亦尤在於懋學修德。惟殿下懋哉懋哉。盖臣不敢進之義。自有大者。則區區狗馬賤疾。固不當仰溷宸聽。臣閱歲濱死。近益添劇。宛轉床席。鬼事日迫。雖使臣爲在朝之身。亦萬無自力趨承之望。天日監臨。臣焉敢飾詐哉。伏乞聖明。並賜矜諒。使臣殘喘。安意待盡。實爲通志成物之大仁也。臣無任攢手懇禱隕越之至。
辭吏曹參判兼陳所懷疏
甲戌十一月一日
伏以臣前擔未卸。後負愈重。玆殆臣命卒之秋也。史官之歸。畧陳惶怵之情。而病力魂𢥠。語不倫脊。彌增踧踖。歷日靡定。噫。庸瑣如臣。空疎如臣。而虛名上徹。謬恩猥及。奄歷兩朝。垂二十年。許多控籲。徒歸虛僞。其所僥冒。至于今番新除而極矣。夫天官佐貳。命德之器。地望自別。遴選人才。爲任至重。上不可以輕授。下不可以冒受也。審矣。今乃不詢於尉薦。不備於銓格。中批特授。不少留難。擧而加之於空山樵牧之社。疲癃殘疾之身。臣誠昧昧。求其說而不得也。盖臣之不敢進。其端有三。臣之所叨。是何等淸官美職也。自昔名儒碩德之所逡廵而莫敢居者。臣若若固有之。揚揚出膺。則是孟子所謂非其招而往者。非其招而往。虞人之罪人也。臣雖無義。何忍爲此。此臣之所不敢進。一也。臣從前除拜。不爲不多。而一未膺命。在前日則辭之。在今日則就之。莫無歸於辭卑而就尊耶。辭卑而就尊。古所謂索價也。龍斷也。臣雖無狀。何忍爲此。此臣之所不敢進。二也。臣年病俱㞃。死亡無日。縱欲貪寵懷榮。忘廉喪義而進。不死於道路。必死於旅邸。死於旅邸。萬適所以見笑於千古也。臣雖無耻。何忍爲此。此臣之所不敢進。三也。有一於此。猶不可進。况兼有之乎。一自近日召命之頻仍。有識之嗤點尙矣。雖路傍細民之無知者。目見王人之絡繹於道途。亦必曰方今民隱國計之急於此者。宜多有之。不此之憂。彼其之子。直一鄕曲。千萬可笑底未冷屍耳。假使出脚。其不能一言建白。一事猷爲。憒憒而進。伈伈而退也。必矣。是果何補於國。何益於民。而虛施恩禮。如此哉。此實至神之言也。臣之羞愧欲死。已無可論。其爲損於國體。尤何如哉。臣抑又聞之。君臣之際。其分雖嚴。恩義之行。貴在流通。臣之前後哀懇。可謂刳心而瀝血矣。崇聽逾邈。槩之爲飾讓。不問分之當否。病之輕重。一切以必致爲敎。以敦迫爲事。是尙可謂恩義之流通乎。殿下之於臣。天也。天之不諒人只。胡乃至此。此臣之行己無狀。不見信於君父而乃爾也。如是者。得免法義之誅倖耳。殿下又何取於臣哉。伏願聖慈。察臣愚陋無用之實。矜臣待盡朝暮之狀。亟收成命。並刊本兼諸職。俾臣風燭殘喘。安意就溘。寔天地父母終始生成之大恩也。臣身旣不出。言亦不當出。而臣竊有愚衷耿耿者。玆於丐免之章。聊以贅陳。惟聖明垂察焉。向夜雷變。變亦大矣。臣心悸膽駭。不無漆室之憂。及聞殿下有減膳撤樂之擧。則有以仰聖明反躬引咎。以圖自新之盛意。而抑嘗聞先正文正公臣宋時烈。因冬雷。有所陳戒於孝廟朝。盖其言出於先正之斷斷忠赤。一字一句。無非切於帝王之學。爲聖祖所虛受者也。今當殿下遇灾恐懼修省之日。一陽之復。又不遠矣。先正之言。似若預爲我殿下準備者然。故敢依朱子貼黃故事。繳進于左。未知此或已經睿覽否乎。而此等切至之論。當比湯盤，武盂。不厭常存。則亦何嫌於瀆進哉。假饒臣進身殿陛。其所備問。亦不過此。伏乞殿下。以是爲則。以是自省。體之於心。驗之於事。怳乎若先正之日侍燕閒。則聖學日臻於高明。治道日升於休煕。卓然爲我東方堯舜之主矣。惟殿下。念哉念哉。且其中所謂庸陋反被其澤。匪頒或加僥倖數句語。卽臣今日之謂也。臣不勝彌增皇恐。而亦豈非殿下所當惕念而財處者耶。仍伏念向來恩賜。乞蒙反汗。而聖慈不許。卒未免爲讓不失本利之歸。臣不能自諭於心矣。無幾日。又有所頒。臣尤惶感靡極。而每每瀆告。亦涉屑越。不得已泯默祇受。其有若賤分之所當得者。無耻尤甚矣。內愧私心。外懼物議。又當如何哉。更乞殿下。治臣辭受無節之罪。以昭法紀焉。臣無任瞻天望聖屛營祈懇之至。
先正臣宋時烈疏。畧曰。方今聖賢相逢。治具畢張。上帝譴告。何乃至此。無乃臨下之際。雖極恭莊。而屋漏之中。或有所媿耶。用人處事之時。卽未盡出於天理。而或間之以人慾歟。苟逭目前宵旰之憂。而釀成宴安酖毒之禍歟。朝廷之上。貨賄或上流。而閭巷之間。恩澤不下究歟。賢者不萃於朝著。而庸陋者反被其澤歟。匪頒之式。或加乎僥倖。而洗寃之澤。或閡於幽隱歟。直諒之言壅遏。而諂脅之態逞歟。德義之風埋沒。而汙賤之俗成歟。大𥚁之端。已眹於冥冥。而細娛之惑。能蔽其昭昭歟。枕人熟睡。而人或不可信歟。割身療飢。而身已隨而將斃歟。公卿憂國之深。不如營私之切。愛民之甚。不如愛身之至歟。夫必有是數者。然後乃可以召災而致異矣。末又曰。適玆冬至。陽氣已復。伏乞聖明。少留意於愚臣前後所進朱子之說。復善猶恐不盡其量。除惡猶恐不去其根。改過猶恐不猛。遷義猶恐不疾。析理猶恐不精。涵養猶恐不深。幽獨之中。猶恐有隱慝。紛華之際。猶恐有奇衺。毋以一長。自多己德。毋以一短並棄人善。毋以畏㥘而成委靡之習。毋以少康而萌苟安之念。端出治之本。淸應物之源。觀閉關之象。謹掩身之戒。聖學日新。聖德日起。則上帝鬼神。還收威怒。聖祖神考。共深慰悅矣。
左承旨徐臣輔宣別諭後。辭召命疏。
甲戌十一月二十二日
伏以臣今秋以後四朔之內。五被敦召。再蒙特除。臣是何人。敢當斯擧。遠近傳誦。莫不駭惑。臣亦環顧惝怳。不自知其何以致此也。臣含榮感德。固當赴湯蹈火之不辭。且愛戴君父。臣亦有一點明處。一登文陛。以覲耿光。粗伸世臣之義。是臣素心。况値元子衣尺漸長。設廳置僚。用基億萬年無疆之休。以臣無似。亦忝末員。因此進身。仰瞻玉質。退塡丘壑。亦臣至願。而第分有所不敢。病有所不堪。徊徨踧踖。終守虞人之戒。至於日昨附奏。而意已窮而辭亦殫矣。固當恭竢聖明之財處。而王人相守。亦旣有日。臣情隘塞。倍百於前。不顧煩瀆之嫌。又有疾聲之籲。盖梁鵜軒鶴。古人所譏。負乘致冦。大易攸戒。臣分之不敢當此。夫夫皆知之。日月之明。何所不燭。惟從古辭職者之言病。自成己例。則豈聖明亦疑臣之有是歟。此有可以一言而俯諒者。臣自濫玷選籍以來。大小除拜。一切辭避。入了幾多文字。過了幾多歲月。而一未嘗言病者。非無病也。臣性本樸愚。誠不欲以些少疾恙。張皇而欺君也。至於昨冬病深。然後不得已始言之。以此推之。不欲欺君於前者。乃反飾詐於後哉。顧今形證。比昨冬不啻倍㞃。寢食俱廢。長時眩倒。謂之言尸。猶屬歇語。聖明若知此實狀。而猶不恤僵死於道路。督迫起發。則恐非體下之道也。且書云無曠庶官。庶官尙不可曠。况臣所叨責任之綦重。果何如也。君德之成就也。元良之輔導也。流品之鑑裁也。尤不可一日而曠也明矣。今乃委諸草莽。引日延月。駁正罔聞。變通無期。一任其妨賢路而廢天工。是亦豈朝家綜核之政乎。至於偕來之命。事面彌重。揆以義分。若將逃遁不得。而抑嘗聞前輩之被此異數者亦有之。而苟義之不敢。勢之難强。罔或以是爲拘而必出乃已。臣之進不進。亦豈專係於是乎。殘郵疲於奔走。貧邑困於厨傳。臣不死不活。贅疣於世。無一毫裨補聖化。但以虛名。害及官民。臣日夜憂愧。病上添病。伏乞聖明。明察此事理。亟刊臣仕籍。仍召還近侍。俾臣垂絶殘喘。安意就溘。實爲大聖人無物不遂之至仁盛德也。臣受恩如天。報答無地。瞻望象魏。有淚無從。惟以生當隕首。死當結草。自矢於心已矣。臣無任屛營祈懇之至。
辭祭酒疏。
甲戌十二月二十六日
伏以臣自承許遞亞銓。移授都憲之聖批。日以已免者爲幸。未解者爲懼。今月二十五日。伏奉前月二十七日敎旨。又以臣爲成均館祭酒者。一日之內。恩除相續。聖眷彌隆。臣聞命惝怳。若隕淵谷。噫。師儒之席地望淸峻。古所謂蒼玉名班。朱服榮選。惟昔寧陵之世。肇設此官。以處先正臣文正公宋浚吉。以先正大賢。猶以其格例稀闊。力辭不已。自玆以後。二百年間繼之者。不過數十人。而亦無不逡廵辭避。則其爲選之難。爲任之重。可知也。是豈可以空踈蔑學如臣等輩。苟然充數者乎。况其單望啓下。不簡於聖心。不具於政格。其在事體。益以甚苟。臣心惶恧。尙屬餘事。名器屑越。所關至大。竊爲公朝惜此擧措也。臣之從初自畫於選職者。非敢飾讓也。誠以分所不堪。不容冒沒耳。竊期以此而終身。首尾十有五年積犯違逋。乃於垂死之年。忽自渝其素守。揚揚彈冠。進據臯比之座。果成何狀人哉。朱子嘗曰。世衰道微。士大夫假眞售僞。淸官美職。可以從容辭遜而得之。年除歲遷。何所不至。臣輒誦斯言。若鍼箚膚。不覺悚然汗出。臣荷殿下殊遇。縱蔑他報效。誠不忍以一身之榮。累聖朝之化也。且臣之從子臣稺宰之筮仕。亦出於特恩。則臣是何人。宜被慢命之誅。而乃誤待賢之禮。又至斯極也。此亦臣不敢一刻自寧於心者也。夫竊人之財。名之爲盜。况持虛名而欺天聦。攬取許多匪分之榮寵。若固有之。久而不歸。其爲可耻。何止穿窬之比哉。伏乞殿下亟命有司。治臣前後欺盜之罪。以謝
〈缺缺。〉仍將臣國子新除並筵職宮銜。永爲刊削。俾臣癃病殘喘。安意就溘。則雖死之日。猶生之年也。第臣竊有一端彝性。消泐不盡。如向日之葵。至瘁而猶傾。野人之芹。忘陋而欲獻者。嗚呼。國勢岌嶪。民憂澒洞。災沴並作。變異疊出。目下萬事。無一可恃。而所恃者惟殿下一心耳。從古言治者。莫不本之於人主一心。人主一心。萬化之原也。盖天位至高。萬幾日繁。所以維持防範者。不容少緩。惟學可以明此心。惟敬可以存此心。二者。爲國祚祈天永命之基本。苟非然者。何以審幾應務。成從欲之治哉。臣之此時此言。雖若迂遠。實理實事。實不外此。伏願殿下。勿以腐儒陳談而忽之。實心奮發。實心惕厲。以勉聖學三字。爲時措之第一義諦。用收實功焉。臣委頓床笫。神識迷錯。言不知裁。彌增死罪。臣無任屛營祈懇之至。
且伏念向來頒曆之典。濫及於臣。臣屑瀆爲懼。泯默祇受。而揆分惶汗。至今未已。卽得本縣下吏所報。又有賜米之命云。臣跧伏草萊。一向違逋。則卽一田夫村氓之負罪者耳。何敢與供職之宮僚。混被恩禮。每每如此乎。臣反復思惟。不得其說。則祇懷榮感恩。强情領受。實非小臣誠敬之道。敢此附陳。仰冀收還之恩。臣尤增惶恐。
辭贊善仍辭米肉疏
乙亥正月二十日
伏以我元良睿齡添籌。衣尺漸長。冊禮將擧。吉期已簡。鞏本重統。所以上答天眷。下係民望。億萬年無疆之休。自今伊始。而是年。卽我太祖大王誕降之九回甲。則其事非偶然。誠如慈敎矣。臣何幸須臾無死。與睹斯慶。愛戴忭祝。曷有其極。仍竊念朝夕就木之臣。孱喘綿綿僅存。只以遠在鄕曲之故。未蒙日月之照臨。前後恩禮。不啻隆重。今又伏承批旨。反覆懇至。至以誠禮淺薄。未能感孚爲敎。臣罪到此。益無所逃。震灼惶隕。直欲無生。若其貳儲導迪之任。三善贊翊之謨。尤非臣分所敢承當者。恭惟本朝。粤自祖宗來。化理郅隆。而莫不惓惓於蒙養。其諭敎之早。左右之選。䂓模宏遠。條理詳密。庶無愧於三代聖王之治。則今日宗社大計。亦莫急輔養儲嗣。其不可一毫疎畧也明矣。乃以至庸極陋萬萬無似之賤臣。苟充侍講之員。卽其踈畧之一大端。蔑些補於當時。貽厚譏於後世。非細故也。臣不遑悼已。而竊爲聖朝殷憂也。顧今國有大慶。泰運方開。矧當三陽之來。正屬一初之會。謂宜鼎新百度。以答天休。如臣僥濫。首先刊汰。仍正其前後逋慢之罪。則亦豈不爲董治官而振頹綱之一助也。雖然。此只從廉防一邊說耳。顧臣痼疾纏髓。月加日添。宛轉床席。死亡在卽。使臣感恩畏義。欲渝咫尺之守。而效趍走之恭。决不可得。舒究其情。亦云窮且慽矣。昔文元公臣吳煕常。常自謂於輔導一事。竊有苦衷血腔。欲泯不得者。前後章奏。懇懇陳說。不止一再。而及拜是職。則必辭乃已。豈不以忠愛之心雖切。情勢之拘。自在故耶。臣無能爲役於先輩。而今日所値。偶與之同。亦何敢不以先輩之所自處者爲法乎。伏願聖慈特垂哀矜。亟改臣所帶職名。旁招端方正直有道術之士而回授之。以幸公私焉。臣向叨頒米之恩。揆分增惕。不敢遽承矣。聖敎敎以優老常典。俾之安意領受。則不惟更瀆之爲懼。抑亦以臣子歸美顯仁之誠。猶可因此而少伸。故臣謹百拜而受命矣。至於歲末。道臣所輸致米肉。則有不敢一例領受者。顧臣無用虛生覆載之間。無一猷爲。坐食農民之所生。眞所謂一蠧。而蠧中之尤甚者也。雖周急之物。猶不當每每冒受。况以繼廩爲名。則題目有異。尤非人人之所可堪承者。夫宗廟之犧象。不可施於燕禮。衮冕之文章。不可加於木偶。是豈賤臣所敢安於心者乎。且今百姓之窮乏者。亦云多矣。臣是何人。獨沾殊恩。至斯極乎。昔齊餓者。辭其君賜曰。願與一國之餓者。伊川辭相臣之饋曰。何獨某貧。天下之貧者衆矣。孔子曰。天無私覆。地無私載。日月無私照。伏願殿下以三無之義。還收恩命。用安私分焉。臣抑又聞之。書曰民惟邦本。本固邦寧。語曰。道千乘之國。節用而愛民。苟欲固本。莫如愛民。苟欲愛民。當先節用。用之不節。害必及民。民不聊生。本何以固。邦何以寧乎。當此民生倒懸。國計板蕩之時。以殿下視民如傷之心。其於用度政。宜節之又節。一絲一粒。不可妄出。亦何可因臣一口之飮啄。浪損經費乃爾哉。伏乞聖明節用而愛民。以享天心。以固基命。則臣雖枵腹。轉死溝壑。萬萬無所恨矣。臣危悃所激。言不知裁。彌增死罪。臣無任屛營祈懇之至。
辭乘馹上來有旨疏
乙亥二月九日
伏以臣於昨冬。伏奉明春元良初度時簉朝之命。而臣病伏田間。形格勢禁。罔克及期進身而利見。臣不勝惶恐。間嘗陳章。乞伏逋慢之罪。玆者守土之臣。臨宣聖批。不惟不誅。十行諄諄。反若家人父子間相語者。臣雙擎拜稽。感極涕零。又伏承承政院前月二十七日成貼有旨。以冊禮不遠。令臣乘馹上來者。臣聞命驚懔。益不知措躬之所也。噫。千萬醜差之小臣。本不合充數於宮僚。前已仰陳無餘矣。今不必更事覼縷。以瀆宸嚴。第臣實非潔身長往者流。當此慶會。延頸一念。炳然如丹。自有不命猶承之義。而况諭旨之懇惻。又迥出尋常者乎。臣之前後自列。固不敢一毫飾詐。而在今日而圖便已私。其可曰秉彝中物乎。冒沒膺命。粗伸義分。仍參盛禮。獲瞻睿質。實臣至願。且盡露瘢釁。以竢聖明親見其不肖。然後棄之。亦可也。惟是廉義維之於前。疾病拘之於後。且其疾病之劇。不啻倍蓰於昨冬。寢啖俱廢。心骨交鑠。長時昏倒。晷刻難保。以若形證。萬萬無蠢動之計。臣之隘蹙煎灼。寧欲速化而無知也。苟非然者。其仰副今春簉朝之聖敎。亦已久矣。尙何待於再命。有若索價邀寵者然哉。臣雖淟涊。亦不敢爲此也。臣每於收召之下。輒陳病狀。極知猥越。號籲之辭。不敢不以實。伏願殿下。特垂哀憐。收還成命。俾臣得免負罪於泉壤。千萬幸甚。至於恩賜米肉。以祖宗朝優老故事爲敎。使之安心領受。是亦豈臣之所敢聞也。臣固當辭之又辭。以必承財處爲度。而顧聖念隆篤。若斯其至。有難一切牢讓。不獲已恭承恩命。彌增惶愧已矣。臣無任屛營悚慄之至。
辭冊禮後賞典疏
乙亥三月八日
伏以日吉辰良。冊儲禮成。宗社之慶幸莫大。臣民之頌祝冞切。况我王世子睿質天成。令聞夙彰。凡有秉彜之倫。孰無利見之願。臣於此時。猥忝宮僚。材旣不稱。病亦難强。不能趨膺恩命。獲瞻縟儀。仍參賀班。粗伸微誠。臣兢惶踧踖之餘。彌不勝撫躬而自悼也。臣竊擬陳章自列。而嚴畏囁嚅。不意斯際。內下匪頒之錫。及四殿各下恩例。忽洎於賤臣。臣滿心悚縮。有不暇以榮爲喜也。臣積違嚴命。未嘗一日出而供職。登雷肆之筵。侍溫文之容。則有罪云乎。何勩之可紀。乃與夙夜之賢當事服勞者。一視而混施哉。聖意雖出於飾慶恩典。太涉於濫褻。在明廷綜核之政。匪直失嚬笑之宜已也。苟探其本。卽臣冒竊非據之故耳。伏望殿下特垂財諒。亟鐫臣本兼諸職。仍命收還恩賚而治其罪焉。臣無任懇禱屛營之至。
辭本兼諸職。仍辭食物疏。
乙亥五月十七日
伏以臣欺盜逋慢。十有五年矣。恩深河海。罪重丘山。固宜瀝盡肝血。被勘乃已。旣不能然。至於匪頒之典則。有輒受之。是豈可曰有廉義乎。三月虎皮緞屬之賜。去月亥囊歲畫之降也。或僅一辭而受之。或初不一辭而受之。昔先正臣文正公宋時烈辭貂帽箚曰。臣以爲君臣上下。亟除奢習。然後民力可紓。天怒可弭也。今臣受此珍美之物。以近不稱之身。則是臣事君處己。奢儉不同。入告出省。言行二致。又辭春幡箚。以作無益害有益。懇懇告誡。至於繳納。今臣不敢一言及此。泯默而受之。臣罪於是乎尤大矣。臣雖無狀。能不愧恧乎。且歲初伏蒙賜給藥債物。臣揆分惶縮。呈單本縣。冀蒙轉聞財處。未知己達於宸聽否乎。而又有道臣之行關本縣。輸致米肉者。亦已至三矣。噫。優老惠養。非不是美典。施之失當。反爲繆政。雖以臣言之。臣之宿病。去益危綴。萬一一朝溘然。却恐死亦不得爲廉鬼也。盖使此賤臣。無冒據匪據之罪。夫豈有上失嚬笑之宜。下乖辭受之節。乃爾乎。事當卽入文字。仰請鐫改。而伏聞聖上新經慘慽。此時瀆撓。極涉不敢。趑趄至今。今始冒死鳴籲。伏望殿下特垂矜察。亟命將臣本兼諸任。並行刊汰。仍令道臣。勿復如前輸致米肉。又爲收還藥債物之接置閭家者。以幸公私。千萬大願。臣無任屛營祈懇之至。
辭賞典兼乞遞職名疏。
乙亥七月二十四日
伏以臣以無似。冒忝宮僚。逃遁不得。曠歲虛帶。匪頒之錫。亦嘗有辭不獲命者。而盖其辭也。殆同文具。其受也若固有之。識者之嗤點固已久矣。臣深懷慚悚。不能自已。每一念至。輒覺汗衣。不意玆者。自本縣。又有輸致節扇，虎皮緞屬之賜給者。而虎皮緞屬。係是賞典。盖春宮邸下動輿時。臣旣跧伏草野。不能進參。則今此恩例。本非可論於慢命如臣者。臣於是益復惶忸。有不暇以榮爲喜也。夫初無可紀之勩。不可與夙夜之賢當事服勞者一視而混施。前已屢陳之矣。分外賞典。一之猶無謂。矧敢多又。且臣伏聞近自朝廷有禁奢侈之令。此誠當今之急先務。國奢示儉。自是古語。節用愛民。亦有聖訓。而聖念及此。臣實感激。假使臣平日服著。有一絲之近侈者。當亟去之。以對揚聖上崇儉圖治之盛意。乃反以七十年草衣之身。敢近不衷之服於今日禁令之下乎。前日之受。猶欲還納。迹涉無嚴。趑趄不敢。况復新受賜乎。前後聖旨。每以有已例爲敎。而旣賜還收。亦有已例。在昔純廟朝。文簡公臣宋稺圭。請辭恩賜。而以一向相强。非誠實待之之道。特爲允許。豈不以養其體。不若安其心。礪廉耻。所以壽國脉也。臣本樸愚。言非飾讓。伏乞聖明。俯垂鑑察。收還所頒。俾臣得保一端廉隅於將死之日。仍又永鐫臣職名。用昭懋實之政。不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。
乞遞兼職。仍辭米肉疏。
丙子正月二十四日
伏以邦慶無疆。宸孝增光。臣民歡頌。大小同情。臣跧伏草野。獨阻賀班。虧滅彜分。恭竢威譴已矣。且臣疲癃殘疾。待盡晷刻。每念榮寵踰涯。涓埃莫效。撫躬慚痛。寧欲速化。而尤以兼銜之未解。深懼負罪於泉下。臣伏自惟念歲律更始矣。星運周則人事變矣。誠意至則天意渝矣。臣於是不顧攀籲之煩瀆。更攄已枯之腎腸。伏乞聖慈。俯察微情。亟遞臣所兼諸職。永刊選籍。俾臣得以安意畢命。至若米肉之頒。亦已匝歲矣。聖上惠養老臣之恩。則至矣盡矣。以臣微賤。敢耗公廩。眞天地間一蠧之最甚者也。越分傷廉。罪當如何。傳曰。鞭雖長。不及馬腹。目今邊憂鴻洞。國計板蕩。今日之鞭。其可謂長乎。當此之時。雖在經用。猶當節之。况濫用於無用之地乎。伏乞特命道臣。勿復如前輸致。以幸公私焉。抑臣又有感泣惶汗。不能自勝者。乃者貤贈之典。非臣夢寐之所及也。榮動幽明。閤門慶幸。顧臣不肖無狀。何以得此於聖慈耶。臣以早孤餘生。祇奉華誥。有愴私心。雖糜身粉骨。曷足以報答隆渥之萬一。臣才識空踈。無可展布。死亡無日。此生已矣。惟當結草於他日而已。臣力疾構疏。辭不達意。彌增主臣。臣無任悚蹙祈懇之至。
乞遞兼職。仍辭賞典及米肉疏。
丙子三月十八日
伏以臣於月前。冒入文字。祈解兼職。兼辭惠養之典。及承批旨。未蒙允許。臣方以忱誠鮮薄。言歸飾讓。撫躬悼歎。罔知攸措。不意斯際。內下匪頒之賜。忽又洎於賤臣。臣拜稽祇領而彌增惶惕。不暇以榮爲喜也。噫。臣之萬不近似於宮銜。前已屢陳。不須更瀆。而其在朝家極遴選責實效之道。其可使空踈癃廢如臣者。曠歲虛縻於草野床笫之中乃爾乎。且臣旣屢違召命。不能一登雷肆之席。以效輔導之微勞。原其情而或有可恕。執其迹則實難逃罪。不惟譴罰不加。乃反頻施恩例。一視夙夜之胄僚。臣誠愚昧。不敢知其何說。而有識之竊議。當復如何。顧今擧世虛僞。百度不貞。臣於此時。身速充隱之譏。厚玷淸明之化。臣言念及此。不覺冰炭交中。中夜屢興也。玆敢申㬥危衷。仰干鈇鉞。伏乞聖明。俯垂鑑諒。收還臣所被恩賚。仍命道臣。勿復輸送米肉。永刊臣仕籍。用昭懋實之政。臣亦粗保廉義。安意歸盡。不勝大願也。臣無任懇禱屛營之至。
啓
牙山縣監黃鍾奎宣別諭後書啓。
辛酉正月二十五日
賤臣猝被非常之誤恩。繼又守土之臣臨宣聖旨。旨意隆重。有非糞土小臣之所敢承者。惝怳震兢。五內失守。循例附奏。亦涉不敢。敢將危衷。要微㬥於出納之地。庶或因俯詢而詮達。冞增死罪。
牙山縣監黃鍾奎宣別諭後書啓。
壬戌二月十二日
臣於昨春。猥陳一疏。冀褫非分之職。而聖度包荒。曲賜優容。批旨隆重。德意洋溢。曾不幾何。復有持憲除命。虛縻數朔。雖幸卸免。惟是講銜。未蒙並解。臣兢慄踧踖。久益靡定。顧以蟣虱賤品。未敢屢瀆宸聽。泯默縮伏。譴罰是竢。不圖玆者。守土之臣。又復臨宣聖諭。辭旨肫摯。恩出格外。臣雙擎九頓。汗浹頂趾。罔知所以致此也。噫。臣雖大馬。亦具彝性。每朝瞻出日。暮倚橫斗。自不禁愛戴之誠。則夫豈無進身文陛。一瞻耿光之志願。其奈分有所不敢何哉。盖臣所盜者虛名。聖朝所責者實用也。持虛名而應實用。决知其不敢也。今若犯分畏威。以千萬無似之身。膺千萬不堪之命。則其增微臣欺誣之辜。傷聖主則哲之明。俱非細故也。此臣所以敢效虞人之義。粗守溝壑之志。以不報之報。自質鬼神而矢之者也。伏乞聖慈特察微衷。永刊選籍。俾安素分。仍治臣召而不往之罪。以昭法紀。不勝血懇。
牙山縣監黃鍾奎宣別諭後書啓。
壬戌六月二十八日
臣積犯違傲。日夕惕息。惟竢威罰之加。不意今玆聖旨之宣。又混及於臣。臣震驚隕越。益罔知措躬之所也。盖念國勢之岌嶪。憫民憂之鴻洞。圖所以矯捄三政者。靡極不至。至誠攸格。可孚豚魚。微衷自激。敢不對揚。顧臣無似。素蔑才識。雖尋常事爲。猶不知措置之得宜。矧玆民國之大務。尙何以上下其論哉。此政朱子所謂天下之大。不爲無人。忠言嘉謨。崇論㞃議。計日陳於陛下之前。尙恐不足以仰望淸光。無以少備採擇。况臣之愚。雖欲效其區區。豈能有補於萬分之一哉者也。且身旣不出。言不可以獨出。此義亦嘗聞之於君子矣。是以曾忝諫職也。凡係君德時政。夫豈無可言者。而莫能一開其口。以效臣子之忠。誠以分之不敢耳。旣有株守。今亦不容冒沒承命。彌增死罪。仍竊伏惟念。凡事有本有末。聖明今日此擧。可但爲釐正三政已哉。盖將正心以正朝廷。正朝廷以正百官。正百官以正萬民。正萬民以正四方。如董子之所云爾。則當此百度俱貞之辰。僥濫如臣者。尤宜斥汰。汰臣選籍。勘臣逋慢。臣不勝懇懇。
牙山縣監李秉益宣別諭後書啓。
癸亥正月二十一日
臣自猥玷選籍。其無用之實。難進之義。已悉於前後自列。宜爲淵鑑所燭照。永寢召命矣。奈之何因謬成例。別諭又降。首尾百有餘言。奬飾彌隆。期望彌重。尤非賤臣之所敢承聞者。臣惶駭震悸。直欲鑽地以入。而不可得也。臣聞天高聽卑。殿下之於臣天耳。何精誠之難格。至斯之極哉。顧今聖志奮發。如春噓物。聖學緝煕。如日升天。講舜禹精一之心法。圖轉危爲安之事功。是誠天命之眷顧方新。人心之蘄向益切。喑聾跛躄。擧皆鼓舞歡忭。增百倍之氣。苟使臣粗有襪線之才。可補黼黻之化。則曷敢不竭蹶赴召。仰副虛佇之聖意哉。惟其無此伎倆。而於義不可。故又不免甘自陷於慢命虧分之科。臣情危迫。如窮無歸。程子有言食土之毛而爲王民。召而不往。邦有常憲。臣之犯常憲。亦旣屢矣。罪不可以終逭。惟願遄伏邦憲而已。
牙山縣監李象恂宣別諭後書啓。
丙寅三月十四日
臣積犯逋慢。縮伏竢罪。玆者守土之臣。來宣別諭。十行恩綸。丁寧肫篤。臣雙擎九頓。彌增震越。方今簾儀光撤。庶務親摠。聖心憂懼。若斯之切。臣苟有襪線之可補新化者。敢不竭蹶。顧臣無似。自有株守。今於威命之下。又不免違越。惟願遄被鈇鉞之誅而已。
公州判官李秉奭宣別諭後書啓。
戊辰九月十一日
伏以臣以空疎陋劣。千萬可笑之賤品。不敢冒當招徠之恩禮。向前瀝血陳懇。亦已屢矣。竊自謂蒙聖明之鑑諒。不復見齒於朝籍矣。不意今者。又被收召。十行溫綸。不啻鄭重。至以君臣之間。尙不見面爲敎。臣雙擎拜稽。感極涕零。而第臣所謂瀝血陳懇者。終不免見歸於文具。不能孚格。則尤極惶愧。汗浹頂趾。噫。淸朝筵銜。此何等重任。而况今臨御正衙。諮訪治道。兼行夜對。講究聖學之日。尤須擇賢。俾有實效。顧委之如臣等輩。亦豈其理也。臣盖嘗聞士大夫辭受出處。實關風俗之盛衰。又聞將此身心報佛恩。是爲不報之報。臣之前後濫竽。索價欺誣之罪。已矣難贖。惟於出處去就。不至全然放倒。以報不世之大恩。卽臣區區微諒之究竟法也。今亦何敢隨時變動乎。終始違傲。罪合萬死。惟鈇鉞是竢而已。
全義縣監趙奭煕宣別諭後書啓。
癸酉十一月二十三日
臣之前後所被恩命。愈往愈隆。而辜負旣深。泥首竢譴。不意玆者。守土之臣。復宣聖諭。首尾百五十餘言。溫諄懇摯。責之以明新之效。啓沃之任。臣雙擎九頓。感激震越。不知所云。臣伏聞近日殿下廓揮乾斷。雷厲風飛。政令施措。大慰民望。民可以奠之衽席。國可以措諸磐泰。喑聾跛躄。莫不增氣。如臣病伏田間者。雖無召命。猶欲爲漢父老。往聽詔。張萬福。呼太平之擧。况有召命乎。且今聖學緝煕。講筵日開。臣若有襪線可補。固當竭蹶之不暇。臣之從前不敢變動。誠以揆分度才。恐傷聖主之明。貽後世之譏也。今亦何敢冒沒膺命。爲虞人之罪人乎。伏願殿下。刊臣選籍。治臣逋慢。以重名器。以肅朝綱焉。第臣身旣不出。言不可出。惟萬東廟一事。臣嘗猥以皇明遺民自處。有所陳獻者。今聞殿下答朝臣之批。以有東朝簾敎爲敎。此恐當視事之可否已矣。復享苟是也。仰禀東朝而處之。亦何損於事體哉。惟殿下斷自宸衷。亟命復享。臣不勝祈懇之至。愚衷所激。言不知裁。臣尤死罪。
全義縣監趙奭煕宣別諭後書啓。
癸酉十二月十一日
臣於月前。猥陳株守之難變。請伏慢命之大罪。無幾日。守土之臣。又復臨宣聖諭。徵召鄭重。德意懇摯。亶出於好賢待士。不遺遐賤之盛意。但所施非其人。則臣誠惝怳。莫省措躬之所也。臣苟有一毫可進之分。則躬逢盛際。蒙此不世異數。豈不念不竢駕屨。而重自陷於孤恩負義之科哉。臣聞古之在上者。以需賢爲急。而其要必審於名實之際。在下者以愛君爲性。而其守必擇於辭受之節。盖取士而不覈其名實。則賢愚混淆而僥冒者參焉。事君而或昧辭受。則本領顚倒而枉直者舛焉。今殿下奮發大志。親揔庶政。是爲天命人心眷顧蘄向之會也。政宜求賢而有德。一國人望之所屬者。以補聖德。以贊聖化。俾無僥冒之參。如臣無似者。只當守分窮山。得免枉直之舛。亦所謂將此身心。報佛恩者也。何敢迫於嚴命。喪其所守。累殿下則哲之明哉。惟殿下俯加體諒焉。萬東廟事。殿下每以有慈聖簾敎爲難愼。今亦以不必擧論爲敎。惟其有簾敎。故當仰稟而改之。如果仰稟而改之。則豈不益有光於慈聖盛德耶。竊伏見近日處分。無不如水臨萬壑。當下直下。而獨於此事。過於難愼。臣不敢知聖意之攸在也。盖春秋大義。殿下固已講之熟矣。臣不必更事覼縷。而目下悠悠萬事。此爲第一急務。先正此事。然後凡百政令。綱擧而目張。領挈而裘順。可成從欲之治。且况有英廟正廟發揮之處分。則在殿下。尤爲繼述之大者乎。伏願殿下。不以人廢言。仰禀東朝。亟命復享焉。臣竊感恩私。微誠自激。瀆冒不已。冞增死罪。
天安郡守李敏性宣別諭後書啓。
癸酉十二月二十五日
臣荐違召命。惟竢鈇鉞。聖度天大。不惟不罪。別諭又降。反復諄切。有若慈父之詔迷子。臣是何人。聖恩至此。昔朱夫子以四十年間三被除命。爲罔極之恩。今於數月之內。三被敦召。其爲惶隘當復如何。臣不覺感涕盈臉。直欲鑽地以入。而不可得也。臣旣非病風喪性。亦不至冥頑不靈。如虫魚木石。則何敢愛惜身命。不思所以一進扣謝也。然甘心逋慢。自分誅罰者。以其中有大不敢之故也。所謂不敢者。臣本空踈淟涊。百不猶人。而欺世盜名。猥廁收召之列。臣雖至愚。自知則明。此所以不敢以儒臣自居。從前寵命之下。一向辜負。以沒齒田間。一脚不出。自質鬼神而矢之者也。且以所陳皇廟事言之。只此一言。已不槩於聖心。則其無用之實。固日月之明所已照燭。殿下亦何所取於如臣無用者哉。今若爲恩禮之重。分義之嚴。不顧前後。傏𠊲呈身。則便成兩截。人謂斯何。此臣所以大不敢也。不敢之外。又有不堪者存。臣自少善病。本靡堪備驅策。顧不可膺命之義。有大於是者。則不可遺其大而言其次。又以爲若言疾病之狀。則有若辭免之心。特出於是。而其餘則猶可以堪當者然矣。臣實以是爲嫌。不敢並擧。以浼天聽矣。今則崦嵫頹景。已迫七旬。春間大病以後。長委床笫。氣血枯槁。神精眩瞀。房闥起動。猶且顚仆。雖欲自棄素守。一伸世臣戀結之忱。亦末由也已。然則虞人之死守。所可法也。萬適之枉死。亦可戒也。以此以彼。其不敢承命也明矣。伏乞聖慈。汰臣選籍。永斷召旨。俾臣安意就溘於大專槃物之中。臣不勝惶隘泣懇之至。
天安郡守李敏性宣別諭後書啓。
甲戌正月九日
伏以三陽回泰。萬品迎煕。伏惟聖學日進。聖德日新。湯盤武盂。淵然念在。舜日堯天。廟然重明。以受天神不蹇之福。以慰祖宗於昭之靈。以至羣黎百姓。罔不欽仰鴻休。舞路康莊。此誠千載之一時矣。臣迹阻鵷班。未伸燕賀。情禮虧闕。固已隕越。而兼有違忤之罪。方竢譴罰之至。不意玆者。守土之臣。又宣別諭。一則曰世篤忠貞。二則曰體國愛君。辭意勤懇。藹然若春陽之噓。臣聞命驚惶。益無容措。盖恩數之隆。愈往愈至。故臣不敢當之義。隨而愈甚。臣豈敢以旌招之至意。認作應文備具而乃爾哉。殿下之召臣不已。只爲一聞治要。則如臣萬萬無似者。本非可論於經濟之士。將何所藉手而呈身乎。分義雖嚴。微諒難渝。此殆臣命卒之秋也。上天至仁。無物不遂。殿下之於臣。亦一天也。哀之亦命也。臣之所蘄望。惟日月之回照耳。伏乞殿下。亟刊臣選籍。永寢收召。仍又明詔有司。勘臣辜犯。以勵臣分焉。
全義縣監金炳暉宣別諭後書啓。
甲戌八月一日
伏以皇天眷佑。元子誕降。此實五百年宗社無疆之大慶也。賀儀克擧。八域同忭。臣雖伏在草莽。竊不勝區區攢祝之至。仍伏念臣難進之義。前後書啓。瀝盡肝血。而言歸飾讓。未蒙回照。又於是日。敦諭繼下。臣誠感泣惶汗。罔知攸爲。盖臣本非抗志高尙。果於忘世者。直是竊自量已固。靡敢冒膺鄭重之恩禮。况夙抱貞疾。到老愈劇。近添毒痢。奄奄垂死。雖欲冒昧趍命。亦其勢末由。卽王人之所目擊。臣焉敢誣也。伏願聖明。俯加體諒。刊臣選籍。永寢召命焉。至若身在草野。薦人於朝。尤涉出位。義有所不敢。苟非然者。詎不仰贊拔茅之美。用膺彙征之吉乎。淸問之下。無計仰對。伏地震越。惟威譴是竢已矣。
假注書崔鼎獻宣別諭後書啓。
甲戌九月二十二日
臣於病伏竢譴之中。簪筆之臣。忽又臨宣別諭。以臣爲元子宮諭善。旣責以優禮。便歸於彌文。又敎以愈切必致之心。臣不勝惶駭戰栗。措躬無地也。竊惟我元良日就岐嶷。八域延頸。臣雖冥頑。亦具彝性。愛戴之忱。豈後於人。固當竭蹶。不暇他顧。顧是職也。實爲國朝之極選。其責任之重。遴簡之嚴。尤非誤及於妄庸如臣者。臣何敢貪戀恩榮。冒沒承膺。且臣狗馬之疾。久已阽危。跬步起動。其勢末由。瞻望雲天。有淚被面。臣神魄遁喪。螻蟻微衷。亦罔畢㬥。謹竢小間。收召精神。當更入文字。冒死申籲。而違慢之罪。惟竢鈇鉞而已。
假注書崔鼎獻宣別諭後書啓。
甲戌十月九日
臣自僥冒宮銜。連陳哀懇。冀蒙矜諒。未及承批。旣伏承命。大臣重臣書報賤臣。勸以起發之盛意。今又史官臨宣召旨。十行恩綸。愈益懇至。臣於是。彌不覺感激戰栗。覓死無路也。噫。方今元子宮衣尺日長。知思漸開。其所以端本養正。必須博聞道術之士。果如聖敎矣。臣不敢爲進身之計者。卽以此耳。至引先正故事。以責勉焉。則以先正道德。自任輔導。固其所也。如臣無似。無能爲役於前修。其敢曰所當師法。而無可辭之義乎。且臣狗馬之疾。日加一日。日夜叫死。雖欲專爲先睹之願。𢬵弃廉隅而進。亦斷無起動之望矣。伏願聖明。亟遞臣職名。改授賢而有德者。以盡輔導之方焉。臣遭此慶會。蒙此異數。而義嚴病劇。致使盛禮闕員。臣罪尤大。惟席藁私次。恭竢鈇鉞而已。
全義縣監金炳暉宣批答後書啓。
甲戌十月十二日
臣於日昨史官之回。有所附奏。乞被慢命之誅。卽又伏承前疏批旨。辭意一直隆摯。旣責以訓迪。申諭以啓沃。臣益惶隕震灼。罔知攸措也。臣之前後控辭。辭已竭矣。不敢更事支離其說。仰瀆宸嚴。而日吉辰良。元子宮相見禮順成。中外慶祝。大小同情。聖上嘉悅。當復如何。臣名忝宮銜。罔能進身庶僚之後。少伸忭賀之忱。分虧禮闕。罪合萬殞。抑又有惶蹙不安者。卽見輔養廳書吏送示文蹟。大殿及元子宮。有饌物之賜給者。臣懷榮感恩。固當卽地拜領。顧此恩數。盖由於臣冒據匪據之故而乃爾。臣旣辭濫猥之名。亦何敢晏然受之乎。伏乞聖上俯垂洞察。亟鐫宮銜。仍命收還其所頒而治其罪焉。
假注書尹善柱宣別諭後書啓。
甲戌十月二十九日
臣席藁私室。惟金木是竢。不圖玆者。簪筆之臣。臨宣別諭。除臣以吏曹參判。責之以訓迪銓綜。其所開諭策勵。俾之進身者。丁寧懇惻。靡所不至。是何聖明誤假恩禮於草野垂死之喘。至斯極也。一倍震灼。直欲無生也。臣竊量已分。前後除拜。一未膺命。小官猶然。况於峻秩乎。無病猶然。况於有病乎。分有所不敢。尙矣。只以目下病情言之。十分危厲。若將晷刻不保。亦何敢議到陳力就列哉。此實王人之所親見於迎接之際者。寧容虛僞。伏願殿下亟刊臣新舊諸職。永斷召命。俾安私分焉。臣見方眩倒。語無倫脊。彌增皇恐。賴天之靈。萬一一息未絶。則謹當更冒萬死。畢罄危衷。
假注書盧德龍宣批答後書啓。
甲戌十一月十七日
伏蒙史官遠來。傳宣聖批。辭旨愈勤。至以誠微禮薄爲敎。臣罪尤大。不知死所。臣雖至愚。罪則欲寡。與人同耳。前後負犯。已深且重。今若有一分可進之道。豈欲更速違命之誅哉。分不敢進。猶夫前也。病不可强。猶夫前也。如此而欲效三讓而進。不以止自畫。非臣之愚所能知也。匹夫難奪。聖人垂訓。疲癃罷遣。漢廷有例。臣震灼竢勘之外。更無所達。
左承旨徐臣輔宣別諭後書啓。
甲戌十一月十九日
臣於史官之回。復控瀝血之懇。顒竢鞶帶之遞。未及入達。而銀臺之臣。銜命遠臨。誕宣下敎。至有偕來之命。恩出格外。禮意曠古。臣伏地祇承。不覺感涕之汪然也。盖臣罪愈大。而聖恩愈隆。聖恩愈隆。而臣罪愈大。上下相持。靡有了期。傷損國體。莫此爲甚。不敢知殿下何所取於無用之賤臣而乃爾哉。聖批若曰。盖欲藉學。發之於政。臣本無學。何敢言政。如曰無已。則向所繳進先正說。臣固有妄率之罪。在殿下不害爲。有則改之。無則加勉之資。在輔導元子。尤足爲身敎之義諦。而未承體念之敎。有若初不澄省者然。其不槩於聖心可知。藉使臣進身。復有何言之可裨益哉。聖敎若曰。天職不可曠也。臣亦曰。不可曠也。聖敎又曰。元良訓迪。尤係急務。臣亦曰。尤係急務。惟其如是。是爲臣請遞職名。改授賢德之大端。至於狗馬之疾。雖未及爲聖明之所俯燭。臣之自知明矣。許多形證。不敢屑越枚陳。而最是眩暈成痼。有時昏倒。不能出入戶庭。至於廢謁父母之廟。如是者。何能驅馳道途。升降殿陛乎。其職名之萬萬不稱。疾病之萬萬難强。實萬萬無可進之道。則王人相守。亦何益哉。當此民窮財竭之時。只貽殘邑厨傳之弊。益增臣罪。罔知所措。惟願殿下還收偕來之命。仍削臣本兼諸職。其召而不往之罪。令有司勘處焉。
左承旨徐臣輔宣別諭後書啓。
甲戌十一月二十九日
臣於邇來情迫勢極。以奏以疏。屢度干瀆。罪合萬殞。泥首竢譴。卽伏承別諭下者。十行爛然。不惟不誅。奬借之殷切。敷示之諄複。有非螻蟻賤臣所可承當者。而至於垂憐其狗馬之疾。特允所辭。則又是分外鴻私。譬如上天雨露不擇地。而枯荄朽株。亦獲沾其餘潤。少延一日之生。臣拜稽莊誦。從此可以安意調理。以畢殘命。則含恩感德。夫豈有餘念。惟是不稱之職。尙在身邊。則臣之恇惑悶塞。猶有如縛者之求解也。伏願並此罷免。俾還其本分。庶幾少補於盛世惇本務實之治。臣亦與幸也。無任懇禱之至。
假注書金永濟宣別諭後書啓。
乙亥二月十七日
臣竊伏惟我元良冊禮。在於明日。大小同慶。而臣名叨宮僚。坐違召命。則罪合被勘。敢於日前冒上自列之疏。疏未及徹。而別諭又下。以賁飾晠典。匡濟時艱爲敎。敎意不啻隆重。臣病心惶惕。危喘益促。臣非禽獸。寧不感激思所以變動。第臣情勢已有所陳於前章者。其所謂廉義維之者。姑無論。只以目下疾病言之。顧今出拜之際。奄奄垂盡。八顚九倒之狀。卽王人之所目擊。苟有一分半分可以自力。而飾詐欺天。天厭之天厭之矣。臣之實情。雖非飾詐。慢命之罪則大矣。臣伏藁竢誅之外。更無所達。
全義縣監金炳暉宣別諭後書啓。
乙亥七月二十一日
臣於病伏㱡㱡中。守土之臣。臨宣別諭。諭之以領受食物。盖此恩賜。殆同繼廩。實非賤臣所當得者。猥有呈單矣。間因道臣所傳。亦已伏聞未蒙允許。而揆分度義。終有所不安於臣心者。方此治疏之際。聖敎若斯其隆至。至引孝廟朝文敬公臣金集故事。又以國有慶會。朝野同樂爲敎。臣雙擎九頓。感極涕零。詎敢費辭牢讓。不副殿下惠養老臣之盛德至渥哉。恭承恩命。伏地隕越已矣。
公州判官金大鉉宣別諭後書啓。
丙子三月二十四日
臣宿病之㞃。今春忒甚。不離床笫。待盡晷刻。忽此夢寐之外。恩諭乃降。守土之臣。臨宣蓬蓽。辭意之諄懇。有若慈父之詔迷子。至以情志。豈有所未孚誠禮。或有所未盡爲敎。臣伏讀感惕。不知死所。噫。臣苟有一分贊經幄輔銅闈之才。又無疾恙愛君彝性。臣亦有之。何敢不思報效。徒事矯飾哉。臣旣無才。病亦㱡㱡。長程强策。其勢末由。臣只自撫躬悼歎。席藁竢罪而已。
議
當宁嗣位後中宮殿進號爲大妃殿議。
癸亥十二月十一日。禮曹佐郞李敏洙來問。
臣奉諱罔極之中。王人以中宮殿進號。爲大妃殿事。奉命臨問。不惟臣素蔑知識。無以與聞於王朝典禮。臣之自來踪地。靡敢以儒臣自居。無由冒沒仰對。惶恐死罪。
宗廟魂殿祝式議。
癸亥十二月十四日。禮曹正郞趙光濟來問。
如臣蔑識謏聞。靡所備數。特以名忝選籍。朝家不復揀別。混置應問之列。已於日昨收議之見及也。敢以區區私義。不得仰對之意。有所附陳矣。不意玆者。又以殿下嗣位後宗廟及魂殿祝式。有此下詢。而分限所拘。終不敢開口。數日之間。再使王人虛辱。罪戾層積。伏地竢誅而已。
景慕宮祝式議
癸亥十二月十四日。禮曹正郞趙光濟來問。
景慕宮祝式詢問之下。又拘私義。不克仰對。彌增悚蹙而已。
大王大妃，王大妃服制議
癸亥十二月十五日。禮曹正郞趙光濟來問。
臣方以屢度有問無對。伏地悚息。重究是竢。今又以大王大妃殿，王大妃殿服制事。猥勤詢蕘。而株守難改。終不免緘默而止。臣罪萬死。罔知所措。
皇廟重建後。享祀儀節議。
甲戌八月二十二日。禮曹佐郞李東榮來問。
臣於病伏垂死之中。禮官遠臨。猥以皇廟重建後享祀諸般儀節。承命俯詢。臣從前區區私義。不敢以儒臣自處。凡於收議之見及也。未能開口論列。今亦不敢破壞微諒。竟使王人虛辱。只自蹙伏竢罪而已。