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祭文
祭大山先生文
嶽鍾河孕。先生之生。葢非偶然。棟折樑摧。先生之歿。又何遽爾。寔興喪之有數。固人力之難容。顧惟道學之傳。必待賢哲之作。自夫程朱氏旣歿。更誰人於中州。惟我退陶翁挺生。實倡學於東國。豈徒親炙之士。得承其音徽。抑亦私淑之人。相傳其旨訣。嗟賢躅之漸遠。柰學習之日卑。間不無才志氣器之偉奇。罕聞有工程階級之眞正。幸斯文屬再振之會。而先生出百年之餘。韓山擅海東之名家。牧隱卽其先祖。錦水接陶溪之的派。密老實爲外翁。天賦本全。淸明英敏之資已自秀異。師傳最正。精一博約之學益致崇深。俛焉寢食之俱忘。毅然斯道以自任。惟其斂藏之密。只見平易而尋常。葢以持養之深。自然睟盎而廣胖。何時命之屯舛。竟志業之差池。暫試牛刀百里絃歌。只令播口碑於海陬。晩徹鶴唳九條悃愊。徒勤替座銘於楓宸。固行藏之隨時。每懷難進而易退。葢憂樂之與世。何嘗處畝而忘君。發昔歎於靈芝。滄洲吾道。託晩趣於杞菊。餘日殘編。由閩洛溯泗洙。千載怳若朝暮。指迷路牖後學。一方皆入陶甄。雖不遇其何傷。亦厥施之斯普。方仰之如星斗。竟不憗於皇天。寢疾方沈。氣息無異燕閒時節度。此心已定。凡百一任命物者處分。命筆改墓銘。實是屬纊前二日。加衣訣門弟。丁寧啓手時一言。寔君子之攸終。猗素養之可驗。盡了吾人能事。完享百世令名。抑何憾於先生。惟所悲於後學。龜龍遠逝。羣鱗何所從攀。河海忽傾。衆流無處歸會。顧余小子。門屛後生。居室幸接巷鄰。邇先生之德若此。受學自從丱角。荷先生之恩實深。縱朽木之難雕。尙高山之是仰。恃而不恐。百年爲期。痛矣無依。一朝遽失。倀倀迷路。遑遑何之。倘如今日之心。何曾朝夕而違德。謾將已往之恨。獨自夙宵而數愆。哀已矣其莫追。惟勉旃而無忝。春回庭樹。宛然當日精神。鳳去巖臺。邈矣何處氣象。洛之水兮千尋碧。鶴之山兮萬丈高。共不渴而不頹。愈可仰而可詠。嗚呼哀哉。
祭李丈
宜寅
文
嗚呼。自夫世降而人物眇然。擧一世入於齷齪薄隘之場。而罕見其有傑然自拔於流俗者焉。此太史公所以慨然興懷於燕南薊北之間。而張皇鋪敍於傳記之作者也。嗚呼。公稟豪雋之氣。負傑驁之姿。才足以應變。勇足以斷事。文足以賁身。威儀風度。又足以使人嚴畏。不拘拘於小廉曲謹瑣節疎目。而其濟物之仁急人之義。乃其大者也。苟可以利於人則不憚一身之勞苦。不恤自家之匱乏。使人人各得其歡心。而咸願一望其顔色。嗚呼。若公者豈非古所謂豪傑之士而仁義之人歟。如使太史公而復生者。執鞭之願。不專在於平仲氏。而惜乎世無有斯人也。旣爲公一慟而重爲世道惜也。嗚呼。顧余嘗隨家大人。就食於仁里。前後凡十許年。所賴而存者惟公耳。疾病喪憂。出入賓祭。以至田壠耕種之屑屑。廚爨米鹽之瑣瑣。何莫非煩勞於公者。而未嘗見其毫毛幾微見於辭色。㙆雖頑寧不知感。旣而尋故廬而先君捐背。則人事桑海。而尋常起居之問。亦不得以時矣。尙幸公强健難老。庶幾百年之間。時拜牀下。以伸區區之懷。而公又遽至於斯。嗚呼。方㙆在公之所也。同樞公在堂。公之昆弟四人。俱以尊年。列侍左右。一室中間。便作壽域世界。何其榮也。今公不淑。而叔季二公。又次第淪沒。只有稚弱諸孤。非復昔時光景。則又何其慘也。小子始爲公爲世道悲。中爲吾兩家離合之非常而悲。終又悲公家事之非前而悲。一哭筵前。三悲塡胷。物菲誠摯。庶賜歆格。
祭約窩李公
顯靖
文
嗚呼。惟我先師大山先生。倡道東南。時則有若公之昆仲。以家庭佳子弟。親承音旨於初學句讀之日。卒能陶鎔成就於大冶鑪韛之中。其一時交而遊者。如吾先子及伯父卽其與也。夫以師門敎育之化。諸公羽翼之功。環龜湖一曲。蔚然爲嶠南之冀北。而後輩中復有如致道者。又足以世其業。則當是時也。吾黨小子。上焉而有父師之敎詔。下焉而有朋儕之資警。相倚以爲生。相恃以無恐也。小子以里巷後生。獲侍公杖屨。其於威儀文章之著於外者。嘗略覰其彷彿矣。公以華衣潔佩。端拱徐趨。則鸞翔而鵠擧也。明牕淨几。薰香默坐。則泥塑而禪定也。黃卷對越。徐吟緩誦。則珠走而金轉也。衆賓雜坐。整襟垂紳。則雞鶴而礫瑤也。淸談蜚瓊屑。雅韻發韶韺。望之若玉樹。卽之如春溫。能使人自然生愛慕而不厭。則若是者豈非公德符之驗而持養之效也耶。是以聲譽夙著於士友。眷遇晩隆於聖主。玉署霜臺。歷敭淸顯。而一番西符。小試牛刀。則當吾道衰敗之日。而得此於遐外疎逖之臣者。莫非公之所存與所從學者。有以當上心而叶公議也。嗚呼。倘使公少須臾無事。而致道又不遽至此。則其幸而進爲。亦必有大可觀者。否而退閒。亦將發明師道。興起後學。不但如是而已也。柰何一時摧頹於歲月之間。而竟不得展布其志業。則斯豈非邦國之不幸。而吾黨之無祿也哉。
祭內舅南公
𪼜
文
孔云木訥。孟稱善信。歸來叔季。知德者鮮。恭惟我公。獨得其眞。世方巧令。公則敦仁。衆皆詭隨。公則質直。居家處事。待人接物。率用是道。非矯非飾。木訥善信。公實有之。壽考康寧。豈無其由。乘化歸盡。亦復何慽。日月跳丸。終祥只隔。俯仰今昔。百感纏臆。母氏典刑。何處更覿。一杯替伸。千古永訣。
祭李小山先生文
己酉
惟我大山先生。倡道東南。屹然爲一世儒宗。先生卽其季也。粤自齠齔。聞爲學大方於錦陽之門。相與博約征邁。毅然以斯道自任。葢其學以明善誠身爲本。而推以至於齊家治國。其道以人倫日用爲先。而推以至於知性知天。寧學聖人而不至。不欲以一善成名。寧竭吾力而不及。未嘗以得小自足。惟其默默加工。俛焉孶孶。只是平易而尋常。初不見其新奇而高妙。及其得深而養厚。眞積而力久。則自然睟乎面盎於背。而辭氣可以驗其德符。英華足以諦其內腴矣。此則二先生造道之閫奧。固非後學之所可窺測。而若其入德之門戶。爲學之規模。其揆豈有異哉。嗚呼。先生神淸而氣粹。色溫而志剛。身若不勝衣而確乎其不可奪之操。言若不出口而果乎其必有爲之勇。瞑目兀坐而靜若枯禪。斂若隱居而拙如閨婦。方大先生豎拂之日。先生且退然不以師道自居。一自山頹之後。學子無所依歸。斯文無所宗主。則引進後學之責。實大先生臨歿丁寧之託。而先生之所不可得以讓者也。吾儕後生。方仰之如泰山北斗。而今又先生遽棄後學。則叩德問業之士。將於何所依歸。而大先生典刑儀範。將於何所想慕也。嗚呼。賢咸侍讀公。實法門之寶樹。吾黨之領袖。紹述之責。張大之望。都在其一身。而柰之何赴召一行。遽以匶返。則天其將喪斯文耶。何其割吾師門若是其酷也。痛吾道之日孤。哀後死之疇依。念今昔而頫仰。哭公私而嗚呼。
祭李致道文
嗚呼我公。吾黨之傑。稟剛明姿。襲家庭學。幼旣聰穎。長益英達。日征月邁。以磨以刮。載成其章。如金如玉。實由善誘。亦自勤惕。公於爲子。子道無缺。恪勤執事。怡愉侍側。定省之暇。講讀不輟。有疑于心。十反無斁。雖以師說。不卽便諾。惟求至當。匪曰滯執。先師視疾。維歲辛丑。公時久病。累月沈㞃。夙宵侍湯。匪無傔僕。竟罹大割。莫救指血。必誠必信。附身附槨。孝子葬親。來觀千百。疚容由中。吊者大悅。生事葬祭。情禮俱極。公於爲父。不以愛辟。有美三胤。蘭茁玉擢。夙就文學。益勤敎督。遺經滿架。籯金不易。公於宗族。惟務敦睦。雖或睽乖。曰貴保合。上承下接。愛敬周悉。公於朋友。信以爲軏。有過必規。而善是責。恭惟師門。學子雲集。送迎之煩。應酬之劇。進讀退講。一以禮接。公於應務。機慮敏速。公於接物。情意款洽。公心正大。不偏不窄。公心公平。不詭不激。謂和而介。謂柔而確。巷瓢屢空。每懷周急。蔀廬退處。志存拯溺。物我無間。賢愚咸服。餘事文章。煥乎黼黻。紆餘順理。布帛菽粟。鏗爾有聲。圭璋金石。德備才全。何用而窒。釋褐多年。咸惜久蟄。一朝簡拔。恩寵出格。玉署淸班。論思近密。筵對一奏。人難公獨。世無公議。衆口隨聒。浩然南下。內省無怍。孤忠炳如。惟聖明燭。馹召頻繁。分義彌蹙。職事縻掣。荏䒣時月。惟嶺以南。千里而邈。公病沈淹。信使阻漠。時余有行。川沙之宅。良晤徹曉。每語公及。牕日初昇。門報忽椓。心膽俱落。天地欲裂。豈謂斯人。若是奄忽。嗚呼痛哉。此痛何若。哲人存歿。與時消息。大運旣竆。難容人力。惟公一身。關係非一。下而儒林。上而邦國。遠而知舊。邇而親戚。倚以輕重。視以欣戚。忽然失之。匪料平日。未識猶嗟。行路俱惜。顧余淺劣。猥託契末。出入公門。粤自丱角。不我鄙夷。時加提掖。公敏而雅。我椎而樸。公博而洽。我陋而拙。邈然難企。壤蟲黃鵠。從遊之故。愛好則切。惟公有言。我心不逆。惟我獻愚。公或採納。蕭寺共被。巖齋聯榻。吐出心肝。磨戛肌骨。如兄如弟。以膠以漆。我或貽阻。公卽枉屈。步屧孤尋。笑語永夕。我時造門。公輒倒屐。賜我以食。挽我以宿。時夜將闌。衆籟俱寂。幽談未已。閒情可掬。上下古今。評論人物。時事出處。家務瑣屑。無言不到。有懷必竭。余爲公言。友道今蔑。惟我二人。亦云親昵。一味推詡。豈無過失。古之朋友。似與此別。公曰諾哉。先言吾闕。余爲公言。敢不悉㬥。學重涵養。發露則跌。量貴虛受。主張則狹。公曰藥石。余當銘刻。公爲余言。孤陋則塞。粹然實難。可戒野朴。聞言起敬。不覺汗浹。至今書紳。眷意如昨。公好講說。余短究索。性道之說。連篇累牘。義理微奧。辨說浩博。愚蒙觝滯。有難領挈。大意無異。間多未釋。聊俟後日。稍進知覺。庶陳瞽見。謂當奉質。今焉已矣。誰復評隲。睠彼高山。先師遺躅。先構講堂。葢公規畫。事役伊始。公歸不復。蒙迷如我。委任不克。此後事多。何以了畢。顧念遺集。尙未完帙。恃公無憂。今將誰屬。踽凉人世。形單影孑。車失其輪。鳥折其翼。蒲質易衰。公每憫惻。那知彊旺。遽云先歿。昔予在京。一疾跨朔。公書尙在。滿紙憂怵。而我生還。公殞于洛。人事難期。孰詰倚伏。日月跳丸。祥期遽隔。念時如新。撫事成迹。荒詞不裁。葢出心曲。靈如有知。庶賜來格。
祭金弘輔
宗燮
文
嗚呼弘輔。而至於斯耶。弘輔而至於斯耶。吾輩將柰何乎。嗚呼弘輔。以聰穎通敏之姿。加學問博約之功。出而講磨於師友。入而征邁於昆仲。本之以孝弟而行之以忠信。博之以經術而律之以規矩。志意堅懇。操持謹嚴。故其用功篤而得力深。行解俱到。表裏如一。方先生倡道之日。執經而踵門者。皆四方之賢達。一時之英俊。而異日擔負之責。隱然已歸於川沙一曲矣。一自山頹之後。仲氏云亡。致道不幸。則吾道日孤。而典刑愈微。弘輔與伯叔二公。葢嘗隱憂深慮。思所以扶持遺業。誘掖後輩。以無負平日師門之期者。其意益深切矣。倘使弘輔假之以年。則將見其德益崇業益廣。不但如今日之所就也。而惜乎其志業未究。人事奄忽。畢竟使弘輔止於此而已。則是豈不爲弘輔之恨而吾黨之痛哉。雖然吾聞弘輔之終。視息無異於平日。精神益明於酬酢。告訣之語。只是勉戒之道。而無一言及於他。坦然不以死生動其心。嗚呼其可敬也已。苟非見理明而素養深者。孰能如此。吾然後始知向之猶淺知公也。嗚呼。公旣不以死生累其心。吾亦不敢以死生恨於公。而獨吾之所私痛於無竆者。牙絃絶矣。郢斤亡矣。早晩從遊之樂。多少資藉之益。今不可復得於吾弘輔。則逝者固已矣。生者甚可哀也。嗚呼痛哉。公病之日。我未及診。而公歿之時。聞欲見我。不知公有何言而欲見哉。意者公平昔德愛之意。必有頂針之言而不得聞焉。則此又千古至恨也。然此言當默會而勿忘。豈可以不聞而歎息而已哉。嗚呼。從今以後。萬事已矣。早晏雖差殊。而爛漫同歸。抑又何恨焉。
祭東巖柳公
長源
文
鵝岐之山。屹爲東紀。渭川中流。合于泗水。淑氣扶輿。瞻望鬱葱。粤自岐峯。實宅其中。毓精鍾靈。篤生名碩。先公昆仲。遂大發跡。先生繼起。壎篪迭唱。令姿天成。璜聲遠放。是時湖門。絶學始倡。雄鳳孤雊。孰和其音。於惟先生。獨見其深。執弟子禮。以老成年。不有其有。以劘以硏。問酬從容。書疏頻複。奬許期勉。可考遺集。一自山頹。益加兢惕。樂彼東巖。碩人薖軸。靜坐一室。黃卷中間。俯仰妙契。洞徹重關。禮書有編。傳疏有說。集成大方。牖我迷惑。吾道有賴。師門增光。謙謙若虛。默默加工。充養旣厚。神明自腴。不假修爲。有儼德符。嗚呼先生。展也成人。世莫我知。櫝玉自珍。簞瓢樂在。富貴何有。我有我道。庶覺來後。旣率之身。又授之口。一方彬興。實賴善誘。其迹則屯。其澤則厚。吾儕少生。方仰星斗。天不憗遺。斯文之戹。存順歿寧。先生何慼。言念同門。次第凋零。數三丈席。落落晨星。默祝上穹。庶冀百齡。今焉已矣。益增悼歎。藐余顓蒙。獲廁後進。時拜牀下。德意繾綣。縱余愚頑。豈無感悅。蚤晩擺脫。數旬函席。擬議葢久。因循竟闕。職自拋棄。悔恨何及。秋風憭慄。山空木落。俛仰以涕。荒詞告臆。
祭川沙金公
宗德
文
孔門三千。曾得其宗。究厥用心。秖求諸躬。所以爲學。貴務其本。本立道生。譬川混混。其守則約。其用則博。曰惟斯道。惟學之的。湖門倡絶。先生是學。學之維何。匪口耳末。忠信爲主。莊重爲質。博求經訓。必鉤其要。篤信師說。必探其奧。以反於身。俛焉慥慥。惟實是務。最戒徇名。有本如是。何學不成。暮晩飽飫。益就純熟。亦云崇深。每懷謙挹。義理無竆。我見鈔忽。道域云遠。我行寸尺。蚤夜孶孶。忘寢與食。維案有書。洛建諸子。惟先師集。常目在是。如魚在淵。載泳載游。如灌浸苗。載潤載抽。有蒙來求。戶屨恒滿。繩墨在我。視彼長短。山樑雖頹。星斗方仰。庶幾百齡。惠我無疆。天將喪文。胡不少延。云亡之痛。古人獲先。藐余小子。幸廁後進。以故人子。忝同門分。情義交幷。軒屛密邇。所以源源。無時月只。晴窻棐几。竹影梅香。於焉坐春。鄙吝都忘。不我遐棄。置我懷抱。微疵輒警。有事必詔。實出引誘。孰非洪造。先生在世。恃而不恐。先生一歸。孰倚爲重。世道狂瀾。俗學日訛。先生憂之。我輩將何。尙賴先覺。一番扶起。耳目未遠。聲光衣被。天彝罔墜。人好攸同。豈無作者。是誰之功。
祭后山李公文
戊午
嗚呼。憶在戊寅之冬。小子從函丈先生于玉蓮寺。一日先生來候函席。函席問比來見得如何。先生遂發立志之論。函席首肯。仍使著爲一說。以示來學。今遺集中玉蓮講義是也。嗚呼。觀於此。亦可以知先生爲學之本末矣。當師門倡學之日。先生以丱角。忻然慕而從之。登門請業。最在衆人之先。旣又判輕重謝公車。毅然以斯學爲己任。則其志之所存。又遠且大矣。是以其問業必誠。用工必篤。精力之所到。可以透金石而通神明。以爲義理無竆。不可粗疎而徑約。事業許大。不可淺狹而自小。博極羣書而會通於經傳。周察庶物而要歸於有用。其見於日用動靜之間者。亦皆纖悉周遍。務盡道理。恩義曲盡於宗族。情愛款洽於親疎。外不失色於人而內全冲和之性。名不求知於世而實著旁達之德。雖在衰晩耆艾之年。疾病呻吟之中。而衛道一念。如水必東。如矢必的。手抄口誦。考校編摩。未嘗須臾而倦廢也。嗚呼。若先生者。眞可謂篤志力學。死而後已者。向日蕭寺之答問。始知其不爲一時之空言。而先生實蹈之矣。惟其如是也。故其中之所蓄者。日以益富。業之所修者。日以益廣。而發之爲文章。又渾厚而浩博。簡奧而冲淡。信乎有德之言而修誠之辭也。使其進爲於世而展布其所蘊。則其所以贊皇猷補世敎者。豈不有大可觀者。而惜其坎壈以沒世。不一施焉。是爲可恨。然先生之學。修於身而行於家。上不負師門之期倚。下有以發明道要。使此箇影響。尙不至沈沒於來後。斯所謂不報之報。而彼得與不得。於先生何有焉。嗚呼。小子以故人稺子。幸廁同門後進。辱知奬最厚。亹亹乎其接引之意。懇懇乎其勸諭之誠。顧小子蔑裂。雖不能仰體其萬一。而銘感在心。其敢忘諸。嗚呼。先輩長德。次第凋零。倀倀迷路。將安放依。茫茫遺緖。將誰扶接。惟君子之考終。旣未及乎永訣。顧平生而辜負。恨穹壤而曷極。唉日月之不居。奄初朞之晨隔。尙縻職而莫抽。遙替奠而告臆。倘英靈之鑑此。或庶幾乎來格。
祭金文叟
煕稷
文
惟公。堂堂湖海之氣。皎皎金玉之精。德器含弘。若川渟而淵滀。風標㢠拔。譬鶴立而鸞翔。旣天賦之儘姱。又厥修之靡忒。不屑屑於瑣節細務。而卓乎持大體之見識。不區區於小廉曲謹。而毅然擔千匀之脊梁。寧受傑驁之疑。而不忍脂韋以媕婀。寧取疎坦之譏。而未嘗機械而委曲。葢胷中洞然而無些子。而氣象粹然而絶點塵。發爲文章。黼黻而瓊琚也。求諸志行。冰櫱而介石兮。雖未免隨衆而策名。亦何曾一例而干祿。馹召頻繁於驛路。每暫膺而旋還。野性分甘於荒閒。幾觀象而玩占。蕭然數間茅屋。山高水深。有時短律長吟。風淸月白。側身天地。慕古人而嘐嘐。放懷江湖。歎末俗而咄咄。眞所謂有志之士。玆豈非大丈夫人。雖吾黨號稱多賢。嗟夫公孰與爲伍。鄕邦之輿望不淺。廊廟之公議方隆。歲値龍蛇。唉二豎之奄痼。運竆嶠嶺。竟哲人之其萎。埋淑氣於荒山。不知更胚胎於何日。頹奔流於巨壑。那得復起來於斯人。顧余愚庸。無所長短。惟公曠度。不以鄙夷。許襟期於片言。有何所取。仰德義於末路。實多可欽。誼百代而同鄕。道三益而聯籍。豈無他好。求知己而實難。獨有同人。謂忘形而莫逆。河上一別。曾日月之幾何。寢門長呼。乃人事之奄忽。廣散絶矣。我琴何張。郢質亡焉。我斤奚施。唉世故之多掣。尙一哭之差池。自余客於丹山。憶公寓於豐墅。屬南訛之節。有西笑之行。約束則叔美實從。招呼則我公先導。聯筇竹嶺。渾忘登陟之疲勞。泛舟龜潭。益覺興致之飄灑。千里往還於一路。別袂難分。數旬轉輾於旅邸。歡情可掬。俯仰十載。居然勝跡成塵。邂逅重尋。那堪感淚如雨。風來古壑。想瓊珮之珊珊。月明虛樓。怳玉貌之晣晣。追惟如昨。轉眄非前。癡注目於南雲。悄支頤於東閣。遙替奠而告臆。尙來右而歆觴。
祭鄭伯恭文
惟靈。貞簡玄胄。牛川令孫。胚胎前光。服襲典訓。華衣潔珮。矩步繩趨。寧介無隨。似固非執。旣孝旣友。亦信亦忠。儘美天姿。濟以文雅。爰及令季。載邁載征。菀然有聲。南士眉目。櫝而不售。責將誰歸。直道難諧。長袖易跲。蒼蒼小白。其下韶溪。茅屋蕭然。圖書四壁。我有我樂。富貴云何。庶幾百年。以永終譽。胡天不吊。又嗇其齡。纔哭季文。復哭伯氏。瓊林璧樹。次第摧零。淸襟雅標。何處更得。人亦有語。姻好莫如。而我愛公。不在於是。滔滔末路。會心者誰。牛之距龜。累舍而遠。幸公無恙。每歎我衰。早晩先歸。謂公哭我。那知人事。大謬不然。篤老在堂。志養未卒。令抱及弁。旭鴈有期。胡不少延。以傷慈孝。惟天有命。於命柰何。卽遠有辰。臨穴無路。略記數語。遙奠替伸。靈如有知。庶賜歆格。
祭族叔行之
嗚呼。人孰無死。死孰不悲。而孰有如公之死之悲也。使公曾有數日之疾。致慮於傍觀。盡力於醫方而至於不幸。則雖其死非不可悲可慘。而疾病而死。死之常也。抑復柰何。今以强健無恙之人。起居飮食。笑語從遊。小無異於平日。夜見其寢。朝哭其門。則夢耶眞耶。此曷故焉。無子同處。有兄異室。未慮其病。焉料其死。家人待朝而思起。宗黨指明而將見。不知㗳然一枕。已非陽界上人矣。嗚呼。死生有命。使其不幸而必不免於死。則寧令溘然於不知不覺之間。抑亦與支離辛苦之爲愈。而如或萬一有可救之道。而由於不知而致此。則其爲無竆之痛恨。又當何如也。嗚呼。公雖髭髮早衰。而神衛漸覺充完。每以是謂公壽徵。而遽爾至此何也。賦質剛果。務在方嚴。不如巽柔而含糊耶。內心仁慈。篤於倫理。不如頑愚而忍薄耶。不然其高潔之表。出塵之象。將蟬蛻而遐擧乎。精敏之詞。博雅之識。將上有香案之詔。而下有修文之招乎。嗚呼。世方脂韋而取媚。公獨正色而不阿。人皆喑啞而求容。公獨抗論而不畏。吾固知特立者易危而寡與者難保也。惟吾門祚衰薄。吾從已早卒。子器又短命。其爲吾同隊而可與從事於文墨之間者。惟公在耳。而公又棄我而遽歸。則踽踽人世。其將誰與而誰賴也。嗚呼。氣質之偏。我柔而公强。才志之分。公敏而我鈍。我每失之回護。公或過於發露。我常患其瑣陋。而公差涉於徑快。以故讀書講義則公謂我不必支離。而我謂公宜致詳玩。行己處事則公貶我太欠模稜。而我規公小加斂藏。盡言獻愚而公不我棄。隨事提警而我實資公。此所以論議雖或不合而不害於相規。知見雖有不同而不可以相無。然公之失。由於剛而敏。故公之須我者小。我之病。本於柔而鈍。故我之資公者大。而且公於我。爲叔爲長。倘非公虛受之量樂善之誠。則我固不敢盡愚於公。公亦豈能開心於我哉。嗚呼。公於年來。四方之志倦矣。余亦漂泊栖屑之餘。胷中草木多矣。方將相與更修前業於丈席之下。以收桑楡之功。而不幸山樑遽摧。考德無地。則又相與咨嗟太息。思欲聯翩從遊於門下同志之人。聞其緖餘。得其彷彿。而歸與三數少輩。討論刮磨於五友堂中。庶幾上有以紹述先業。下有以引誘後進。則亦可以不負父師平日敎詔之意。而吾兩人素相規責勉戒之言。亦不虛爲閒說話矣。柰之何業未究而身先死。志未就而事已非也。嗚呼。公命道多舛。半百竆獨。螟負之願未及遂於在世之日。而後事之託乃在於蒼皇變故之中。使公日夜汲汲眷眷之誠。竟未得一日父子之樂於人世之上。而但見纍然弱體衰墨。呼擗於荒凉殯宇之中。則存亡之間。情境之慘。口固不可忍言。目固不可忍視矣。公如有知。亦將飮泣於泉臺之下。而其平日止慈之情。庶幾有以陰誘默相之。則異日成就。亦可慰公靈於陟降矣。嗚呼。一日不見。猶以爲久。百歲永閟。我懷曷極。一聲長慟。萬事成陳。嗚呼哀哉。
祭族弟子器
甄
文
惟靈。頎然其容。偉然其器。眞淳之性。雅飭之資。內美旣洵。外儀不忒。天賦固厚。學力難誣。十載竆廬。千古墳典。旣肆其力。遂得其門。始若鈍遲。卒乃博洽。方在少小。儼若老成。衆口交嘉。自視猶小。內而不出。實而若虛。原堵蕭然。顔瓢屢乏。孰能堪此。而不爲憂。世多侈靡。君方斂約。人或巧令。君獨質淳。持己無歉。接物有道。入孝出弟。敦宗信朋。竗年省圍。一試巍捷。豈曰能事。亦觀所存。逸駕長途。發軔伊始。天若假爾。俾得其年。以君才華。以君志氣。何學不就。何事不成。吾道階梯。義理閫奧。因其已講。益求其精。學海波瀾。文垣軌範。因其已博。益大其觀。蔚然厥成。卓乎難量。如何不淑。竟至於斯。天乎何爲。鬼乎何忍。謂君淸約。內志確牢。謂君病羸。年來充潤。靜言思念。此曷故焉。惟吾一門。同祖五友。百年同井。一心相敦。惟君與吾。爲昆爲弟。年吾差長。學君實優。以一氣情。兼三益義。疑輒相質。過必相規。吉凶憂歡。起居出入。靡不與共。莫或相違。中緣客居。幾歎離索。屬玆團聚。載唱載酬。庶幾自今。其樂如昔。歷數門族。賢雋幾何。如吾從兄。爰及從叔。如君從叔。子極先人。幷皆雋英。兼有才德。次第淪沒。俱是靑年。吾儕後生。撫念痛惜。否極而泰。物理或然。十數年來。後輩稍進。彬彬嶷嶷。皆有可觀。雅量雄詞。君實傑特。每與裕叔。輒讓一頭。光大吾門。謂在此子。如何今歲。大割又臻。至親之間。數月之內。朝失其雋。暮喪其賢。罰何此偏。禍何此酷。死者已矣。存者若何。父詔其兒。兄勸其弟。善不必貴。文不必爲。架爾詩書。投爾筆硯。雖愚且鈍。莫如其年。豈其本心。葢出至痛。先亭在彼。子所與遊。令節佳辰。風朝月夕。賓朋時集。學子莘莘。想像儀刑。如在其右。忽焉以顧。妄也非眞。嗚呼哀哉。自玆以往。時移歲換。響寂聲沈。秉筆誰人。能闡萬一。言念及此。淚落懸泉。一聲長呼。萬事已矣。
祭再從弟誠用
圭
文
嗚呼。君之死。可悲者多矣。有老親可悲也。有羣稺可悲也。有嫠婦可悲也。戶門之廓落可悲也。世業之冸渙可悲也。然此則生者之悲也。非爲君而悲也。獨君之所可悲者。姿稟也才行也。君生而穎悟。纔四歲能知誦讀。及長不煩敎督。文詞夙成。二十七中司馬。嘗從湖門遊。得聞爲學之方。雖疾病所妨。事務所奪。不能刻意用力。而葢其趨向門路。弗畔於法度矣。體雖短小而志則弘。外若淸弱而內則强。智慮精明。能通機務。才具敏銳。能堪大小事。日用之間。所以事親長交朋友處鄕里。與凡應事接物。必欲務盡其道。是以入則爲賢子弟。出則稱佳少年。父兄之所倚望。儕流之所推重。倘假之以年。則其成就必有大可觀者。而不幸年未四十而死。嗚呼。天意未可知也。其生之也若將有意。而其奪之也何若是之速也。抑氣機不齊。淸者不能完且厚歟。抑人事未逮。將攝不能得其宜歟。歷數吾家喪慘。其人受氣未必皆虛且薄也。人事未必皆疎且忽也。而苟其有才行文華。爲人所稱譽。爲門戶所倚仗。而有望於將來者。則必揀取而短折之摧殘之何也。抑亦門運之否替。家禍之未盡。而不欲使吾門昌大也耶。嗚呼痛哉。
祭族弟伯春文
嗚呼伯春。質美而才高。貌端而神淸。自能言已有意外之知覺。嘗指初月而問曰加三點則爲心字。持箸置圓器曰是中字。識者咸以比樂天之無之辨。而入學以後。文理自通。甫及成童則藻思已翩然矣。十八點鄕解。連捷三試。而二十五遂陞國子。嗚呼。君嘗從湖門遊。得聞爲學之方。識內外輕重之分。非汲汲有意於進取者。而其得之容易乃如此。實其才有過人者。歲辛丑先叔父公棄君。君能自知兢惕。謹以持身。三年之制。克循禮儀。間輯諸家疑節。以備考覽。奉偏慈致其誠孝。撫弟妹曲有恩意。御僮僕以寬。處宗族以睦。接朋友信而審。事長上恭而周。庶務有綜理。凡事無顚錯。內行旣純備。而餘力學文未嘗懈也。日沈潛於書冊。如象數卜筮蝌蚪篆籀之屬。無不涉獵旁通。而益致意於禮家。韓馬歐蘓類苑事文之編。亦皆咀華啜英。而尤肆力於四子。博之以聞見而要之以義理。守之以規矩而文之以詞華。若君者眞可謂多聞博識而躳行之者也。嗚呼。才多者難於勤讀。見富者易於矜誇。此恒人之通患。學者之大害。而惟君不恃才而自肆。不衒能而自有。聽其言觀其容。拙訥低澀。有如婦人孺子。人或欠其少些英氣。短於有爲。而其存於內者。固勁確剛銳。特含蓄斂藏而人不及知矣。是以其氣味醞藉而不發露。其意態安閒而不浮雜。箚腳於喧鬧之場。注心於深沈之域。能使人可愛而可敬。則雖其得之天賦者固美。而其師友問學之功。亦曷可少之哉。嗚呼。以君之姿之美才之高志之篤。而假之以年。則其進就豈可量。而不幸短命。嗚呼痛哉。吾之所文墨以相從。疑晦以相咨。出入以相先後。在叔有行之。在兄弟有子厚，子器，誠用與君耳。而子厚已相離於百里之遠。行叔，器，誠兩弟又次第奄忽。而惟吾與君在。每與君相對。噓唏沾襟。所以寄意於征邁。勉力於扶持者。謂吾兩人之責耳。是其情愛之密眷好之深。葢不知年歲之有老少也。今君又棄我而去矣。未死如我。且將誰與而誰賴也。死者固可惜。而生者亦可悲也。吾於此安得不思之切而痛之深乎。嗚呼痛哉。
祭伯父文
癸卯
嗚呼哀哉。自夫世降氣漓。而人物葢眇然矣。彼灼然以爲知。皎然以爲行。務以求衒於世而取悅於人者。滔滔皆是。求其魁偉卓犖正直剛明。不隨俗而混混。不與世而齪齪者。復幾人哉。幸而有一二出於其間而又坎壈沈抑。志不見售。才未見試。竆約以沒世。此又何也。恭惟府君。質美而才大。志確而氣專。生叔季澆漓之時而有淳古敦厚之風。處浮靡脂韋之世而有正大不撓之操。行義無愧於古人。而志業足以有爲於當世。卽向所謂魁偉卓犖正直剛明之人。惟府君是也。府君少孤。計王考棄世時。府君年甫十歲。府君能內遵慈母義方之敎。外受從父善誘之誨。葢在舞勺誦詩之年。而文詞筆畫。已超出等輩。有老成態。今其遺在巾衍者可見矣。及自從王考下世之後。旣無父兄敎督之嚴。而益自惕勵。與吾父伯從叔。博約征邁。卒能樹立成就。使吾靑氊舊物。不至失墜。而後輩文學稍彬彬以進。則是承前啓後之功。府君實有之。而倘非府君之質之美才之大。志確而氣全者。亦安能知方於幼孤之日。力學於失敎之後。紹先業於幾墜。啓後昆於無竆乎。嗚呼哀哉。以府君實德懿行之剛毅而正大。廉潔而狷介。偉儀雅度之魁傑而峻整。寬厚而和易。華藻妙墨之布帛而菽粟。玉潤而金精。推詡於朋儕。矜式於後生。嚮慕於鄕邦者。不得一售於世。而畢竟沈淪潦倒於草澤竆廬之下。至使賢子如吾從者。又忽焉夭折於長途逸駕之初。白首竆獨。卒以無嗣。則此當世知府君者。莫不爲府君嗟惋歎惜。而府君猶不以是爲意。數間茅屋。環堵蕭然。而左右圖書。上下古今。村有老檜。儼立千尺。因而自號曰檜村。以寓歲寒之意。齋曰止齋。實取知止之訓。而兼寓淵明止酒詩中意也。於是以湛樂扁其堂。兄弟相與唱和於一堂之上。不知世間何樂可以代此也。自少不以生事營于心。不以科擧累其志。晩登國子。葢遵遺意。而蔬糲不充。處之湛然。以至寢疾危革之時。氣息無異於平昔。精神不變於應酬。呼訣孀婦及孫婦。語以死生常理。而勉其善養幼孫。語畢使出。悠然而終。嗚呼。無疚於貧寠而無慕於名利。安分於平居之日而得正於考終之時。非持養之厚。素履之篤而能之乎。嗚呼。龜湖一曲。卽士君子之冀北也。時則有大山李先生實主丈席。倡明道學。府君旣生幷一世而居接巷鄰。少小相從。至老彌篤。其相與推美勉戒之意。槩見於書疏詩章之間。則雖府君生質之美。而得於道義資警之益者。亦不淺淺矣。嗚呼。小子不肖。不能安命奉老。就食于他鄕。捨湛樂之堂而越山川之險。去師友之傍而寄僻陋之隅。支離漂泊於襄陽一善之間。葢十許年。而其間喪威疾病之戹。來往別離之苦。舌固不能盡言。筆亦不能殫記也。及其客味日酸。鄕思日深。而府君又衰病侵尋。則決意東還。奉偏親入故里。閭巷依舊而人事非前。觸目光景。感淚交倂。而獨幸二老團會。暮境相依。湛樂堂中喜氣重回。則亦小子趨庭承歡之意。庶幾粗伸前日睽離曠闕之恨。而私自祝難老於無疆。冀永侍於百年矣。柰之何天降大割。叔母之喪未畢。而府君又捐背。使老父竟失相依之地。而小子卒未效承奉之忱。則悠悠天地。此痛曷已。嗚呼。數年以來。運極吾黨。函丈先生奄棄後學。鄕邦長德。次第凋零。則抑府君爲一氣所使而不得免於其間耳。嗚呼。天實爲之。謂之何哉。嗚呼。嗣孫夏鎭。則小子子也。才本愚庸。學不知方。府君在世之日。每以爲憂。而禍故隕濩。益復懶廢。恐無以追承先業。而惟是亨孫頭角。嶷然雋異。倘得善養成就。毋負臨訣丁寧之訓。則庶有以慰尊靈於泉臺。而世故多端。人事難必。則只當付之家運之興替焉。若府君所製述略存於散亡之餘者。稍待暇日。收拾繕寫。以爲永久之計。而至於德行志業之可以敍述而闡揚之者。當竢立言之君子焉。嗚呼。堂宇依舊。典刑無憑。一聲長慟。千古永訣。嗚呼哀哉。
祭族弟子極文
惟靈。貌端而潔。性靜而眞。拙以持心。謹以飭身。孝友敦睦。日用之常。豈弟慈諒。天稟之良。世方詭隨。公則秉直。衆皆浮靡。公則務實。外若枯淡。中實周達。涇渭分明。條理密勿。惟其斂約。人鮮能識。我最知公。愛好曰篤。惟君先公。早自得師。以粹美質。有遠大期。不幸蚤世。未究志業。公疾周歲。神精炯然。執余之手。向我欲言。欲言者何。先君之思。語雖未了。意可默會。聊備遺事。塞孝子情。草草綴緝。未足發明。日月幾何。大歸隔晨。早晩從逝。不復多言。
祭舍弟子厚文
嗚呼痛哉。聞君行有日矣。未知此行。將何時而返乎。我病不能往。君何不來見我乎。如其往而復返也。則有可見之日矣。使其往而不復返。此生人世。更無可見。而不能相見以相送。則此豈君與我平日兄弟之情意乎。嗚呼。君與我爲兄弟於人世者。凡五十有八年。其在五六歲以前。爲襁褓蔥竹之兄弟。以後爲句讀字畫之兄弟。二十歲以後。爲從師取友。文垣科場。出入先後之兄弟。自丙戌至戊戌。爲寄寓客土之兄弟。中間疾病憂患吉凶欣慼。葢無所不有。而惟君與我之爲兄弟者。如手如足。如影如響。我無君若不可以一日生。君無我亦若不可以一日存也。一自戊戌以後。我自新谷而還歸故庄。君自仁寓而移去東井。則君與我遂爲分張之兄弟者。于今二十有二年矣。君非不欲就我。而我不能以率來。我亦嘗欲從君。而君無以爲計。遂致會合差池。年齡俱晩。看雲之思。塘草之夢。只令人寸心欲絶而短髮白盡。然君尙無恙。我亦粗保。縱我不往。君則源源。其來也忘久別之懷。其往也有後會之期。以至信使之通問。書疏之道情。猶夫爲人世之兄弟。而今日之歸。君無復來之期。我無更見之日。則其將爲千古永訣之兄弟矣。以一日不可無之兄弟。而爲數十年分張之兄弟。以數十年分張之兄弟。而今又作千古永訣之兄弟。嗚呼痛哉。姪婦之訃。至於二月之四日。始聞君內外病報。及見七日秉兒書。以嫂氏爲慮。而君則只似微感。續得十日書。謂君病忽劇於九日夕後云。倉皇馳去。未及龜峴。而內外之訃。一時偕至矣。天乎鬼乎。此何事也。無乃婦阿之逆慼。嫂氏之劇患。有以暗鑠病中之神思。而調補之節。亦不能盡得其宜。而俾至於此乎。不然則東井之山。巖險而壓。泉激而駛。谷風凄冷。江霧陰濕。新居草創。人烟蕭索。不能制敵其地氣。而致有感傷於起居乎。仁者必得其壽。則君未嘗不仁。積善者必有餘慶。則父祖以來。未嘗不積善。堅固者恒久。脆軟者易敗。則君之賦質。亦未嘗不堅固。何遽至於此也。嗚呼痛哉。此莫非老我無狀。獲戾神天。故欲震剝之苦毒之。使自臻於澌滅耳。自在仁寓之日。兩弟一妹。次第摧折。因而母氏捐背。室人繼隕。旣返故廬。先子棄世。白首人世。所賴而存者。惟君一人。而君又至於此。父母兄弟之喪。夫孰無之。而孰有如我之偏酷哉。使逝者而無知則無所事於悲歡。倘其有知則泉臺之下。必將與嫂氏攜婦阿。歸拜於父母。仍與二弟一妹。握手相歡。列侍左右。承歡顔而篤友情。其視我孑然獨存而踽凉無依賴者。不亦恔乎。喪難以後。心魂俱喪。行則如偶人。坐則如癡漢。無復有生全之望。而數十日前。忽作肩臂之痛。伏枕叫苦。尙未蠢動。其不久於世者。兆已見矣。蚤晩當有相逢之日。古人所謂悲不幾時而不悲者無竆期矣。而又何恨焉。聞君之幽宅。卜於家後。君於生時。旣嘗樂此而居之矣。死而葬於此。亦將欣然而安之矣。花辰楓節。風朝月夕。瓊琚玉珮。陟降上下於東峯西澗之中而吟哦玩弄。果能如在世之日否乎。嗚呼。去歲玆辰。君來於此。今歲玆辰。君胡不來。滿山紅綠。春物芳菲。地是人非。景新迹陳。三華讀書之聲。二樂觴詠之興。琅然而耳如盈。森然而目如覩。吾何忍入其室而登斯樓乎。嗚呼痛哉。滿腔悲懷。言之而不可盡言。書之而不可盡書。其亦止於此而已矣。嗚呼痛哉。
祭亡子弼秉文
嗚呼痛哉。余之頑忍也。汝死之日。余宜死而不死。忍使汝斂而就木。而余猶不死。隨汝柩而南。千里悲號。行路咸涕。而余猶不死。埋汝於厚地而余猶不死。日往月來。此日已再周而余猶不死。甚矣余之頑忍也。嗚呼痛哉。余今年七十。雖頑忍甚。死期亦不遠。雖不願死而將死矣。且念汝死矣。吾又死焉。則汝之嫠婦弱女。益無依賴矣。家門益廓落矣。汝之嗣續亦未立。宗祀將無託矣。所以含哀忍痛。謀所以爲少須臾苟活之計。而當食則喫。當夜則寢。寒而衣。暑而葛。對人而笑且語如平日。尙無疾病呻吟之苦。有啓處遊息之樂。視汝在世之日。亦不甚相懸。而汝婦亦能爲我保命。念我視事。蘋藻之薦。酒醬之供。不貽我憂念。而凡吾適口便體之奉。未嘗闕焉。余於是乎其亦安且無憂矣。余於是乎其將樂其安而忘其死者耶。嗚呼痛哉。古人云太上忘情。朋舊之言者。亦皆勸之以忘情。然余於汝。將何以忘之也。一息未泯。此心尙存。心苟存矣。忘何可得耶。糾結如䕨蘿。堆積如阜陵。焦爛如燎炎。撲不可滅。抉不可解。破不可壞。則余於汝。將何以忘之也。邂逅而發。無端而起。無聲而聲。常在於耳。無形而形。常在於目。或開門而如入。或下庭而如出。或在側而如笑。或對案而如讀。寢如臥於傍。食如坐於隅。立如前而行如後。欲忘而愈不忘。欲捨而愈不捨。不病而呻。不傷而痛。歔噫哀疚之聲。無時無節。自發於不知不覺之中。則吾於汝將何以忘之也。見汝同隊則心不樂。見汝情好則淚旋垂。見汝手迹之零落於几案者。見汝玩好之埋沒於箱篋者。何者非斷腸。何者非痛骨。紛紛世事。誰與憂喜。區區世業。誰將傳付。可商確者誰與商確。可評論者誰與評論。嗚呼痛哉。花紅柳綠。萬象昭蘇。而忽忽乎不樂也。月白風淸。景物澄新。而慘慘乎作惡也。宗族會合。盃酒團圝。而余不欲往也。文房有會。多士聯翩。而余不欲觀也。余於汝將何以忘之也。嗚呼。宿草荒原。地下之魂。安乎否乎。沈沈脩夜。不昧之靈。存乎否乎。汝之安不安知不知。余旣不可得而知。而余之忘不忘痛不痛。汝亦不可必其知。則豈非可痛可憐之甚者乎。汝之嗣續。吾旣老矣。汝婦亦無寓心處。以汝兄之次子鏗也命之。在我則汝子與汝兄之子。俱是孫也。在汝則兄之子與己之子。亦何間焉。且渠爲人。亦頗有可觀。始受小微史。學才雖無可稱。而若善敎之則似無不能學之慮。而寫字則綽有步驟。倘天之悔禍。使我門戶不因此寥落。則或可以無恙成就。以紹述我緖業耶。遷厝汝母山。奬進門內後進。是汝臨絶時付託之言。遷厝則善地不可得。無已則汝葬之處。土厚水深。潔淨平衍。不妨聚葬一處。奬進後學則非但吾之老廢摧頹。無以振作誘掖。起發其志氣。後生中亦罕有能肯心留意於問學者。蚤晩相見。將何以報汝丁寧之託也。嗚呼痛哉。過今日則衰除矣。殯徹矣。喪終矣。在外者雖變。而由中者難除。惟死之日。方可以忘汝矣。嗚呼痛哉。