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Work: 人物考
Page title: 人物考/卷二
Ws Categories: 金祖淳
Nation: 朝鮮典籍

國戚下雲城君繼男雲城君繼男字伯述。德源君定難功臣昭簡公曙曾孫。嘉靖丙寅生。初授雲城監，萬曆丁酉，陞正義大夫、雲城君。天啓壬戌卒。公幼秀美，長愈落落。家西湖勝地，客至必命酒，彈琴取適，時呼鷹網魚，必分隣里。壬辰亂作，公願屬申砬麾下，橫尸報國。宣廟感其義，特進都正階，賜廏馬、弓刀。未至軍，達川師潰，輿駕西播。公匹馬入關北訪母，剔越山壑，間道詣行在。以不克死行間，義不敢虛帶賞資，三上書乞收，不許。朝議募探問江都存沒，公又詣臺請行。穿賊藪海澨，宣命于倡義使金千鎰，相持痛哭，闔島隕涕。時八路新刳於兵，公私饑困。公謂受爵蔑效，分當愧死，止受六品俸。旣而臺論收濫職稍食，同輩大慙服。丁酉，南鄙再聳，朝廷揀武藝宗室充宣傳官，公拜命衛中殿遂安郡，首尾三年。國事益安定，議者以公奔走勤力，宜正勳庸，公曰：「人臣義分，何敢貪天以自功？」王子臨海君橫甚，喜與諸宗業射者遊。公雅號穿楊，兼有名亭。臨海託以臨觀，相從樂飮。公亟墮其宇，臨海怒絶去。光海幽母后西宮，廷臣怵權壬指，請削尊號，公避不預其列。公沒之明年，仁考改玉，令禮官特祭以褒之。〈竝李敏求撰墓碣。〉始林君世俊始林君世俊字子豪。景明君忱曾孫。萬曆庚辰生。初授彰善大夫、始林副正，襲封君，階正義。崇禎庚辰卒。湖安君澳湖安君澳字伯瞻。德興大院君曾孫，河原君鋥孫。萬曆二十四年生。初授湖安正，後襲封。顯宗六年卒，年七十。光海閉母妃於西宮，用事者言當廢，議於群臣，公曰不可，卒得罪。被連坐，流康津，窮處默默，常讀書，絶不應接。人或邀相敍暢，必辭以罪謫。李敬輿嘗廉察湖南，巡行海上，留敍累日，握手歎曰：「賢哉！居謫良苦。」上知公無罪，特赦還復爵。〈許穆撰墓碣。〉全坪君漷全坪君漷字魯伯，號鷺洲。仁興君靖孝公瑛孫。朗善君孝敏公俁子。己亥生。例授全坪副正，後特加明義封君，錄保社勳。戊寅卒，年四十。公資性剛明，擧止端詳，家居恒以禮法自持。孝敏稱其孝，遇事必諮，父子爲知己。敎導有方，群弟皆敬憚，不敢以非義見。平生未嘗殖一貨、增一田，淨掃一室，以琴書、松梅娛意，扁其堂曰四樂。酷愛山水，歷覽天磨、金剛諸山，遇佳境輒徘徊累日，嘯詠忘返。或値宴飮，粉黛滿堂，絲肉迭奏，諸公子笑抃爲歡，而公必先引滿，頹然若無聞睹。輕財好施，雅與數三儒士善，見有貧無家者，卽貿材瓦以濟之。戊辰，朴文純世采入對言悖宗杭罪狀。上震怒，以諸宗有害杭寵者，命公覈出，公抗言無有，遂下理。蓋公前已知杭不吉，絶不與通，至是人皆服公先見。而禍將不測，賴諸臣力救得脫。仁顯王后出居於第，中外震懼。公慷慨涕泣，倡率同志，將抗章極言，以禁令不得上。〈崔奎瑞撰墓碣。〉星坪君濯星坪君濯字士潔，號知足堂。仁興君靖孝公瑛孫，朗善君孝敏公俁子。顯宗癸卯生。例授星坪守，陞明義階。肅宗癸巳卒，年五十一。工於隷書，筆法遒美。〈李光迪撰墓碣。〉節愼正壽崑節愼正壽崑字景老。臨瀛大君璆曾孫，新成君梅子。嘉靖生。二十三爲正，四十三陞明善。宣祖甲午卒，年四十九。贈扈聖功臣、昭德大夫、節愼君。光海時，又錄衛聖功，反正後罷之。壬辰，宣祖倉卒去邠，公與子忠吉從。到松京，上命埋安廟社主于穆淸殿。公奔往諸宰所，泣告曰：「我等隨主上而來，爲廟社也。若埋安於此，我等何所望？賊鋒到此，則可保無虞乎？」因失聲。而宗室海豐君追到，叱曰：「朝廷已定之事，何所知而妄言？」公開陳義理，且泣且言。大臣以公意入啓，上曰：「某言是也。予未及思也。」卽命宗廟提調奉陪而來。未久，松京陷，廟社主之再安，公之力也。公以司饔提調，承上命從光海，駐伊川。光海每事咨於公，呼以進賜而不名。新城之喪，居廬啜粥，朝夕上冢，終三年一不到家。後喪亦如之。國忌日齋素以誠，家中小兒亦不敢食肉。李恒福、李好閔、李齊閔以爲：「居喪愼送終之節，臨亂效忠貞之節，不可使其無傳。」倡呈禮曹而啓于上，以忠臣孝子旌其門。〈金堉撰墓碣。〉秀泉副正貞恩秀泉副正貞恩字正中，號月湖，又以嵐谷、雪窓互稱之。益寧君昭剛公袳子。初授秀泉副正，後陞都正。生卒無所考。長於音律，布爪指運掌掔，神妙不滯，聞者必泣。與茂豐正摠齊聲異調，評者相爲伯仲。〈沈喜壽撰碑。〉鐵山副守孝順鐵山副守孝順字希閔。鎭南君終生曾孫。生。例授鐵山副守。嘉靖庚戌卒，年五十七。公早辭嚴親，執喪禮如成人，見者異之。家後搆書院，左右圖籍。讀書終日端坐，直到夜央。有姊嘗染癘，親戚不敢前，公則折扃入救。又兄妻以癘逝，染逮屍閉于門庭，公一不動，袒生斂死，得如平時。〈丁熿撰墓誌。〉端川令億舜端川令億舜字大叟。秀泉君貞恩孫。嘉靖甲申生。例授端川令。甲戌卒，年五十一。解音律，最善於長簫、短笛。一時名士如吳祥、姜克誠、高敬命，結爲忘形交。〈李元翼撰墓表。〉李伯剛靖節公。李伯剛，淸州人。高麗侍中公升七代孫，琅城君季瑊曾孫也。洪武生。以蔭補別將，尙太宗女貞順主，爲淸平尉。永樂戊戌，陞大匡輔國、府院君，賜几杖。景泰辛未卒，年七十一。尹新之文穆公。尹新之字仲又，號玄洲，又號燕超齋。領議政、海原府院君文靖公斗壽孫，領議政、海昌君文翼公昉子。萬曆壬午生。尙昭敬王女貞惠翁主，封海嵩尉。孝宗丁酉卒，年七十六。肅廟丙寅，賜諡文穆。幼聰穎不凡，十五尙主，文靖公歎曰：「吾家失一壯元郞。」公在仁廟朝，嘗應旨上箚論君德，又言：「陵寢象設過侈，宜體先王儉德，以垂法後嗣。」上嘉納之。公風度凝遠，望之軒然。詔使至，以迎慰赴西路，文苑之選也。卜築玄江之上，規制朴陋，僅取容膝。仁廟雅重公，每國有陵廟大事，輒命公董理，亦多特除別職，積資至正一品。位與相臣齊，大朝會與文翼竝押東西班，公愈懼盛滿，多稱疾不預。丙子亂，公爲召募大將，住竹津，及甲津師潰，公將赴死城下。有勸止者，公叱曰：「人臣不赴難，其義何居？公等皆去！吾當獨赴。」策馬疾驅，遇賊自投崖求死，歐血數升猶不殊，一奴負而向江岸。亂定，言者文翼拜虜，公棄父出走。當文翼詣虜營，孝廟實以大君親見，證其不拜狀，同事諸人又辨明公甚悉。於是事大白。〈李宜顯撰墓誌。〉洪柱元文懿公。洪柱元字建中，號無何堂，豐山人。大司憲慕堂公履祥孫，左議政月沙文忠公李廷龜之外孫。萬曆丙午生。仁祖元年，尙宣祖大王女貞明公主，封永安尉。顯宗壬子卒。生三日，無啼哭聲，慕堂公曰：「貴徵也。」髫齔有器度，文才異品流。月沙公嘗指文衡傳受硏曰：「異日當以此授汝。」未冠，試場屋中發解。顯廟嘉禮時，公爲使者有賞賜。趙錫胤、朴長遠簡靜自持，於人少許可，公與之交，情義深至。二公時俱以言貶逐，廷臣皆爲上言而莫能得。公上疏曰：「錫胤先王禮遇人，經幄啓沃三十年所，而未免有三黜之歎也。近者錫胤愛君無限之意，發於吟詠，遠近傳誦。昔宋神宗聞蘇軾水調之句，旋卽賜環，至今爲美談。至於長遠，旣畀言責而又加黜竄，白首老母以念子之故轉成痼病。昔唐憲宗因裴度知劉禹錫母子之情，特令改州。殿下之偉量孝理，豈唐、宋中主之可擬哉？」疏中竝寫趙公詩以進，上以儀賓不當干預國政，罷公職。士論甚多之。四使燕山，彼中例賜，皆散之傔率不自累。周恤親舊，甚於己私。有姜宗孝者，月沙疎屬，恃公姻厚冒昧出入，有求必得。嘗詑於金文敬公集，文敬歎曰：「以姜之微而見待如此，誠不可及也。」公每値薦享，雖隆冬盛寒，必澡浴其身，至於灑掃、陳設、滌洗、裁割，無不監省。〈宋時烈撰碑。〉沈益顯沈益顯字可晦，號竹塢，靑松人。靑城伯德符後，領議政之源子。崇禎辛巳生。十歲，尙孝宗大王女淑明公主，封靑平尉。癸亥卒，年四十三。生有異徵，旣學英悟善記誦。六歲初受《歸去來辭》，後見暮雲宿鳥，指認「出岫」、「倦飛」之語，時出語輒驚人。孝廟之禮陟也，公年纔弱冠，入主事，始喪倉卒，事皆整辦，鄭相太和亟稱焉。三奉使赴燕：丙午以謝恩行，丙寅以奏請行，庚申又行。每將行，上引入內殿贈詩，或命元子勸酒；及還，遣人迎勞於中路，恩禮異於他宗戚諸尉。其以奏請行也，奏有誤將生事，公呈辦甚力，相幾彌縫，事得已。上嘉之，命官子若弟一人，又賜土田、臧獲。至庚申則時儐臣有禍心者，藉俘譯言，倡爲臣强之說，間惎將相諸臣。朝廷疑其詐，使行人詗其狀，謂非公不可，已其前受命者而命公行。公謂此國之大事也，不可置一毫私意於其間。旣至致其譯，面詰其虛實，還報一以公正，時議多之。其使燕，彼所賜金帛，悉以分從人，不留一物。公嘗觀五行書，妙解其術，先是謂人曰：「我以癸亥死。」疾未甚，已自知其不起，怡然不戚曰：「死生，命也。」色辭如平日。孝廟待諸婿如家人而最愛公，禁苑遊幸，輒命公從，頻賜御製而使和，錫賚便蕃。逮顯廟不替，數召至燕寢，從容賜酒。仁宣王后注眷尤至，公益小心畏愼。公雅好文詞，爲詩淸婉有致。喜與諸名勝，飮酒賦詩，和而不放。筆法絶佳，屢書山陵誌及玉冊、敎命等文。同時諸尉皆名家子有名譽，而十餘年間，其人與主率多零落。獨公外內無恙，肅雍湛樂，一世之人皆艶稱之。〈李敏敍撰墓誌。〉吳泰周吳泰周字，海州人。判書忠貞公斗寅子。生。十二歲，尙顯宗大王女明安公主，封海昌尉。肅宗丙申卒，年四十九。公生而夙慧，能敬長，見美味輒讓。甫四歲，睹壁上障子，知其爲御筆，則跪拜焉。嘗與鄕隣修約，捐粟數百斛，以時糶糴，待以濟活者，永遵爲法。肅宗屢下宸章，督和如擊鉢，應輒如響。善書妙小楷，自國家梓宮、玉冊、神版、幽誌，承命寫進，屢受恩賚，至一時金石之刻，留跡亦多。公始膺遴選，不欲以綺紈襯體。明聖大妃聞而嘉之，俾順其意。及公主卒，盡放侍婢，只留年老無歸者，供主祀。飭家人從例起居，受賜謝恩外，絶不以私事煩聽。遭禍以來，常存荼蘗之意，不以鼎茵自侈。晩築小亭于東郊，扁以醉夢，獨往逍遙，或忘返，蕭然野人居也。〈金昌翕撰墓碣。〉尹師路忠景公。尹師路字果翁，坡平人。佐命功臣、坡平君昭靖公坤曾孫。生。十四，尙世宗女貞顯公主，封鈴川君。世祖朝，策佐翼功臣，拜左贊成，陞封鈴川府院君、領中樞院事、兼判吏曹事。天順七年卒，年四十一。上念祖宗定制垂百年，法弊隨改，新舊棼亂，貢賦調度，因時增減，吏迷奉行，民或受弊，欲大詳定歸一。公掌其事，綜覈明鍊，心計精敏，一毫不遺。〈申叔舟撰碑。〉洪得箕洪得箕字子範，號月湖，南陽人。判書益城君文貞公聖民玄孫，觀察使南寧君忠烈公命耉孫，右議政重普子。仁祖乙亥生。十五，尙孝宗大王女淑安郡主，初封益平副尉。孝宗嗣位，進都尉。顯廟癸丑卒，年三十九。方在娠，母李夫人夢群仙儼列，指一童子曰：「此將爲夫人子者。」生而穎異，南寧公甚奇愛之。仁祖戊子，公年方十四，屬揀儀賓，公隨衆偕進，周旋中禮。仁祖愛其夙成，試言：「汝祖殉節，柳琳不救，讎琳乎？」公曰：「琳僅逃生，無暇救人。」仁祖奇之。孝宗時在傍屬目，明年己丑，爲淑安郡主選儀賓，遂請公於仁祖尙主。孝宗初元，召致宋時烈、宋浚吉，禮遇甚隆，亦命諸駙馬從之問學。公請業同春之門，經義日進，同春稱於人曰：「恨不盛之玉堂，屈於禁臠。」孝宗勸課嚴，頻試所學。嘗讀《孟子》，一日宣召令背誦，盡七篇無一錯。公疎眉白晳，器度端重。天性仁慈，不踐蟲蟻，不折草木。孝宗嘗與語從容，微及政令以試公，公俯伏良久，謝曰：「若假臣經筵之職，接臣熙政、宣政之間，則雖不命亦當盡言。顧今承問，何敢仰對？」上稱善久之，曰：「此美器，使虛老，悔擇婿過高。」常淨掃一室，沈潛書史，衣無文綺，澹於聲色，吟詩弄墨，引觴自酌而已。築小亭江上，往往匹馬獨往，嘯詠屢日而返。公主孝宗第一女，幼聰慧，能通《孝經》、《內訓》、《小學》，婉順有至行。肅宗丁丑卒，訃聞，一日駕臨喪，哭盡哀，撫弔其孤，實異數也。〈朴世堂撰碑。〉元夢麟元夢麟字龍歟，原州人。水使忠壯公豪玄孫，平安道觀察使萬里子。仁祖生。顯宗，尙孝宗大王女淑敬公主，封興平尉。顯宗癸丑卒，年二十七。具思顔具思顔字仲愚，綾城人。靖國功臣壽永曾孫。嘉靖癸未生。年十一，尙中宗大王女孝順公主，封綾原尉。明宗乙巳，錄衛社原從，癸丑，襲曾祖勳，改尉爲君。明宗壬戌卒。公好文雅，每遇勝友，講論忘倦，購買書籍，不惜貨財。詞章筆翰，翩翩出人，中廟以公所進詩，粧爲簇揭壁上。置莊金臺峯下，觀漁縱獵，割鮮飛觥以取適。疾劇，時寓他所，左右拘忌，勸其移徙。公咈然曰：「不聞狐死首邱乎？死生在天，非可避而免也。」促輿還第，翌晨屬纊。〈宋寅撰墓誌。〉鄭齊賢鄭齊賢字思叔，迎日人。高麗侍中圃隱夢周後，右議政維城孫。崇禎壬午生。十二，尙孝宗大王女淑徽公主，封寅平尉。顯宗壬寅卒，年二十一。母夢俊鷹自雲霄下坐於肩上而娠，生而穎異，英彩照映，自學語能解文字。甫齔，或戲嬉懶讀，見父兄之責而欲笞則輒進檟，色愈恭，父兄憐而止之。吉禮前一日召入，命具公服於御前，竝與騎從而詣殿庭行禮，使一如親迎，辭以天威咫尺，再三堅懇而終未獲，蓋寵眷也。嘗業于同春宋公浚吉，宋公多其質美，譬之雪中寒梅。己亥，喪孝廟，踰年不肉。〈李景奭撰墓誌。〉李正寧章節公。李正寧字端父，星州人。開國功臣、星山府院君文景公稷孫。永樂辛卯生。洪熙乙巳，尙太宗大王女公主，封星原君。丁卯，出爲忠淸道都觀察黜陟使。乙亥卒。聰明好古，博涉史傳。天文、地理、醫卜之說，尤所淹貫。爲左廂大將，訓鍊有方，兵就精强。〈成侃撰行狀。〉徐景霌徐景霌字子順，號松崗，達城人。判中樞忠肅公渻子。萬曆己卯生。十三，尙宣祖大王女貞愼翁主，封達城尉。崇禎癸未卒，年六十五。光海幽廢母后，魚肉國舅家。國舅追刑之後，賴公而掩土無憾，人皆服其義。仲兄諸子家業綿薄，無以自振，公以其先世之宅及奴婢與之。有一外兄貧甚，公每邀致對食，挽留數日，歸必有所贈，一生衣食多出於公。〈徐元履撰墓誌。〉朴瀰文貞公。朴瀰字仲淵，潘南人。參贊東亮子。生。萬曆癸卯，尙宣祖大王女貞安公主，襲封錦陽君。仁祖乙酉卒，年五十四。公當廢母議，與晉安尉柳頔等能自秉義，終不與聞。姦黨將置之法而公不懾也。仁祖欲尊崇私廟，群臣爭之强，不聽。有私人來試公意，公知出自內旨，而卒無阿辭。公於文藝天得也，六歲，有盃中畫花酒亦香之句；十一，試藝入選格。及長，出入秦、漢、唐、宋，最好莊、杜；於皇朝則甚喜滄溟、弇州，泯然心會，殆欲與之竝駕齊馳。看書能數行俱下，記性過人，貫穿百家，議論該實，以至異書、僻字，人所聱牙，公沛然如己言。書法慕吳興，自闢堂奧。朝廷嘗缺文衡，議欲以授公，竟以非舊例而止。公少學于白沙李文忠，視其言行以自飭。所善如谿谷張維、畸庵鄭弘溟，相與推重，至白首不渝。權石洲韠傲睨一世，獨求見公甚切，未及而遭禍，公終身以爲恨。分宅脫驂，少無吝色。故公在諸禁臠，獨無腴膩物，子孫不免饑寒。〈宋時烈撰碑。〉權大任權大任字弘輔，永嘉人。判書吉昌君君悏孫。萬曆乙未生。十歲，尙宣祖大王女貞善翁主，爲吉城尉。仁祖，以元功嫡孫，襲封吉城君。仁祖卒，年五十一。長於筆法。仁祖，奉使瀋陽，時國家新去亂，悉捐橐中裝，贖還旄倪之未返者，人心德之。國制，主家有賜奴、賜田，而公不肯准受曰：「吾受恩已厚，復以此煩有司，不知足也。」〈許穆撰墓碣。〉申沆文孝公。申沆字容耳，高靈人。領議政文忠公叔舟曾孫，參判從濩子。成化丁酉生。十四，尙成宗大王女惠淑翁主，封高原尉。正德丁卯卒，年三十一。生而聰慧過人，年才齠齔，就師讀書，無惰志。數歲，已習詩書，兼誦《黃山谷集》，參判試令誦之，不錯一字。仍出山水圖，使題絶句，卽應聲書曰：「水碧沙明秋氣高，隨陽征雁下叢蘆。更看煙雨蒼茫外，一髮靑山是我廬。」參判題曰：「此兒他日必作大家也。」惠淑翁主將下嫁，選對，成宗一見公，可之，時有筮者云：「公壽不遐。」成宗曰：「取人當揀其賢否，何論壽夭？此子氣宇不凡，其中必有不群於人者。」遂以公爲定。一日，御書下公曰：「聞汝學製述，所作幾首？」公卽書若干首投進，自是恩眷彌重。上語一宦寺曰：「人有子如沆，其有何慮？」廢主嘗問公本國制禮與中朝同異，公對曰：「中朝制禮，未得其詳。但聞中朝喪制大毁，親死之日，食肉無異平昔，必是胡風未殄也。」後昭惠王后昇遐，廢主定短喪之制，召問公曰：「汝前日謂中朝人死食肉，乃是胡風。予今短喪，此亦胡風歟？」將有罪公之意，公對曰：「子生三年，然後免於父母之懷。三年之喪，天下之通喪也。人君則異是，一日萬幾，諒陰之禮，勢未可行。中古以來，人心澆薄，社稷爲重。是故漢文帝始短喪制。人君之道，如漢文帝足矣。」廢主意少解，公出語人曰：「我今日慮禍及親，不能正對，愧莫大焉。」豐原尉任崇載素嫉公才行，遂搆譖下義禁府，絶通禁之籍，勿令詣闕。公於是杜門端居，謝絶賓客。有新法：漏洩宮禁事者族，知而不言者同坐，告者賞。會二人到公第，其一人說宮中事，人囑公告之。公曰：「余固知不告而後露，受重罪。然告訐求生，吾不忍爲。與其不義而生，寧義而死。」其囑告者，感激公言，亦終不出諸口。中廟龍飛之夕，人或勸公曰：「急赴軍門，可及錄功。」公大言曰：「我初不與議，今大事已定。而乘時要功，其於顔厚何？」竟不赴。易簀之際，呼弟潛曰：「人於一身，謹愼一也，才藝次也。二者，如未得兼焉，寧舍才藝而守謹愼。」旁人有慰公曰：「天道福善，以子之積善，何遽有不幸之理？」公曰：「天若可必，安有顔子之夭？」人曰：「顔子仁而不得壽，何也？」公曰：「皆自然也，天豈有一一而壽夭萬物耶？余今安時處順，乘化而歸盡，安置涓埃之恨於其間哉？」仍詠「生存華屋處，零落歸山阿」之句，遂軒然擧手擊屛而轉臥，悠然而逝。曉音律，尤善玄琴、羯鼓，又善書畫。〈申用漑撰碑。〉尹泙尹泙字，坡平人。仁壽府尹敞子。永樂庚子生。十六，尙太宗大王女淑順翁主，封坡原君。成化丁亥卒。南致元榮僖公。南致元字仁卿，號琴軒，宜寧人。領議政忠景公在五代孫，左議政忠簡公智曾孫。生。尙成宗大王女慶順翁主，封宜城尉。卒。賜第於城東泉達坊於義洞，園池、臺觀甲於長安。公有翰墨風流，爲成廟所鍾愛，頻幸其第。堂前有盤松，枝幹屈曲，遍蔭一庭。松下鑿池爲井，繞以石欄，御筆書「賜井」二字刻之，又刻「弘治癸丑」四字於傍。〈崔錫恒撰諡狀。〉金仁慶金仁慶字景裕，光山人。左參贊、佐理功臣、光城君恭安公謙光曾孫。正德乙亥生。七歲，尙中宗大王女惠順翁主，封光川尉。嘉靖丁亥，翁主母敬嬪朴氏遭灼鼠之禍，黜于尙州。癸巳，金安老復起其獄，杖殺唐城尉洪礪，又殺朴氏及子福城君嵋，公謫于舒川。甲午，量移公州。丁酉，安老伏誅，見放復爵。萬曆癸未卒，年六十九。公事父母友弟妹，皆得其道。或先或早寡，公撫恤孤嫠，使不失所。視群姪若子，資粧婚嫁者十數人，分所有家，以與弟妹，父母財産，亦盡付之，己不與焉。常曰：「事親當以養志爲先。」又曰：「使死者復起，而生者無可愧則可矣。」其丁外艱，居廬三年，省母之外，一不到家。〈宋寅撰墓誌。〉具澣具澣字太初，綾城人。知敦寧府事、靖國功臣、綾川君壽永孫。嘉靖甲申生。十一，尙中宗大王女淑靜翁主，封綾昌尉。嘉靖戊午卒，年三十五。生穎秀異凡，自知讀書，不煩提撕。至於繪事之微，無不曲盡其妙。嘗召入大內，命製絶句，承命立就，若不經意，而詞致灑脫，中廟大奇之。公事父母孝而敬，自持極其謙卑。候問諸叔諸母，必拜之堂下。與兄弟遊處，不敢有褻語怠容。〈洪暹撰碑。〉權大恒權大恒字應貞，永嘉人。行都承旨憘孫。萬曆庚戌生。仁祖八年，尙宣祖大王女貞和翁主，封東昌尉。丙午卒，年五十七。性忠樸儉素，不以尊貴自居。及父母年高，公亦且氣衰，而忠養不怠。每佳辰壽節，會族人賓客，上壽爲樂。諸父昆弟之貧者，有待而擧火，如同爨而食者。〈許穆撰碑。〉朴泰定敬憲公。朴泰定字定之，潘南人。功臣、錦川府院君訔後，大司憲應男玄孫。庚辰生。十五，尙昭顯世子女慶寧郡主，封錦昌副尉。肅宗戊辰卒，年四十九。公生，室有光瑞，幼不好弄。始爲儀賓，與諸駙馬赴召禁苑，時孟夏景淑。上御翠微亭，特呼公至前，使內侍授簡曰：「盍爲予賦詩？」公卽寫一絶以進。上顧東宮謂：「詩意甚好。」催賜以紙筆諸品，乃令靑平尉執筆口號，以步其韻。公有至性，其奔趙淑人喪，水漿不入口者十日；經歷公疾殆，血指和藥以進，前後居瘠幾不全。〈金昌翕撰墓誌。〉沈鋼翼孝公。沈鋼字伯柔，靑松人。左議政靑城伯德符六代孫，領議政忠惠公連源子。正德甲戌生。明宗國舅，封靑陵府院君。明宗丙寅卒，年五十四。五六歲時，儼如成人，不與群兒遊戲，惟好讀書。明廟卽位，例授領敦寧、靑陵府院君。命下，惶駭失措，累日不食。雖兄弟親戚，不敢相對，若負罪者然，如是者久。癸亥，仁順王后幸公第，設宴壽父母及祖父母。公之父子皆爵位已極，諸父昆弟亦多貴顯，門闌之盛，世所共榮。而公尤兢惶，若無所容。忠惠公遘疾，公嘗藥餌，廢寢者累月。葬祭一依《朱文公家禮》，廬墓三年，非省母不入于京。公婦弟得志於一時，引進憸小，頗有害政之漸。公每戒之，略不悛，勢益熾。嫁禍士林，於是公論上徹，卽命斥去。公亦以義勝私，不爲容貸，仍致朝廷安靜，士論多之。公性醇謹沈重，內守剛正，勇於爲善。痛絶紛華，不喜與人交遊。敎子有法，必親授以書，使力學謹行，少有過，必勅曰：「吾旣不敏，恐墜先業。汝又不思自立，忝我祖先耶？」諸子皆端穎善良，由於庭訓所養。公不得設施於朝廷之上，然贊補內，扶護士林，國家倚以爲重。〈沈守慶撰碑。〉朴應順靖懿公。朴應順字健仲，潘南人。司諫紹子。嘉靖丙戌生。嘉靖乙卯中進士。宣祖國舅，官領敦寧。萬曆庚辰卒，年五十五。性儉素，不喜芬華，受賜貂裘，平居不敢着。嘉禮時，不受賂遺，無求於外，只以內賜從簡成禮。事伯兄如嚴父，動靜必稟，有無必共。身爲國舅，衣服飮食居處與平昔無異，門庭寂然，如寒士家。所與對者，微時親舊而已。每聞善士登庸，喜形于色。〈李珥撰墓誌。〉趙昌遠惠穆公。趙昌遠字大亨，漢陽人。領事文剛公末生之後，知敦寧府事存性孫。中司馬。仁祖國舅，封漢原府院君。丙戌卒，年六十四。十歲，奉親處寇亂中，能左右周旋，不失其宜。金佑明忠翼公。金佑明字以定，淸風人。大司成湜五世孫，文貞公堉之子。萬曆己未生。壬午中司馬。顯宗國舅，封淸風府院君。肅宗乙卯卒，年。肅宗庚申，贈諡忠翼。逆宗楨、柟等自孝、顯二廟時，驕淫自恣，宗黨盤據，蔓不可圖。及群壬盜柄，時事一變，氣焰滋熾，羽翼滋張。柟又以代奠官昵處殿內，兄弟晝夜出入無限度，穢亂宮掖，陰蓄異圖。世皆側目而莫敢指言，公獨奮曰：「不言，禍將及矣。」乙卯二月，疏發楨、㮒與宮人交亂狀曰：「此先王之所駭憂，慈聖之所難處。請酌恩義處王法，使知懼而改行。」疏入，柟等與其舅挺昌嗾其黨鑴、穆急求對，請召公詣闕下，問楨、㮒事所從受，將以迫辱公。公惶懼不敢進，就金吾待罪，上遣史官諭公還第。其夕慈聖又責諭大臣，於是大臣始請楨、㮒罪謫出之，未幾放還。其兇徒嫉惡公益深，群起而噪之，以及東朝，恣爲妖惡言，至朴瀗疏出，其言尤絶悖。公力莫之有爲，心獨懷戚，杜門屛客，多近盃勺，竟不起。公事父母有至性。丙子，文貞公奉使赴燕，而公尙少，與伯忠肅公佐明獨奉尹夫人在京。虜警猝急，公身負尹夫人竄匿，出沒於海嶼，數日乃得脫，衝冒雨雪，肌肉皆腫瘃，見者歎其誠。癸未冬，文貞公奉王孫赴瀋館；庚寅春，又以進香使赴燕，公前後皆從，遇險輒下馬扶轎而過之。尹夫人多疾，公晝夜不離側，雖命之退，不敢退，彷徨寢門之外。戊戌，文貞公年八十矣，寢疾阽危，公夜則齋沐而禱，炙則輒自炙以分痛，旣又斫指出血，和藥以進。文貞公捐館數月，公所後祖母白夫人繼逝，翌年又喪尹夫人，公哭奠三筵，髭髮盡白。其夏，孝宗棄群臣，公居方喪以禮，朔望必先望寢殿哭拜而後，乃私奉饋奠焉，三年如一。忠肅公卒，公益以孤露自戚，請於朝曰：「臣今老矣。願勿拘以五年一省之式，頻至塋以伸至情，以終餘年。」而辭甚悲。先王覽之，感動而許其情。嘗論閔愼家服制事，諫官至劾公以出位論事。或以不遠嫌避謗咎公，公曰：「吾何忍隨衆忌畏而忘國家哉？」遷陵時侍衛從臣，初只賜馬，大臣有請進加賞秩者，公言：「薄先朝恩典而加隆焉，非大臣所以導嗣君也。」〈李敏敍撰碑。〉金萬基文忠公。金萬基字永叔，號瑞石，光山人。大司憲黃岡繼輝玄孫，沙溪文元公長生曾孫，生員益兼子。崇禎癸酉生。進士，文科。肅宗國舅，官至領敦寧，典文衡，光城府院君。庚申，錄保社功臣。肅宗丁卯卒，年，贈領議政。未生，母夫人有夢龍佳徵，乳名九鼎。幼時，見迎虜綵棚過門，凝然不動曰：「讎虜所玩，不欲觀諸。」爲正言，論削李𣞗薦剡，𣞗以尹鑴故，薦者多大官。公自出身已有忌嫉者，至是謗議朋興。後𣞗竟以悖倫杖流而死。入玉堂，孝廟昇遐，請行朱子群臣喪服議。禮官議慈懿王大妃所宜服，將據國制爲子朞之文，或有言當爲斬衰三年。愚與同春引賈疏四種說，大臣據時王制，以朞年爲是，顯廟從其議。後許穆上疏斥朞年，命考實錄，則貞熹王后爲睿宗朞。尹善道又上疏論之，公箚論其凶悖，又謂：「權諰謂善道詆讒媢嫉，而猶請原宥何哉？」又與副提學兪棨再論善道罪狀。兪公學博經明，公請依仁廟朝鄭經世例，次對外特命入侍，從之。許積新拜相，前掌令李堥欲裂麻得罪，宋時喆、李俊耉、金錫胄因救堥次第被譴，公又救正之。爲司諫，論趙絅疏救善道爲不正。吳始壽策士嶺南，譏斥宋文正浚吉，文正遂退歸，公劾始壽。冬雷大震，三司請對，上辭以疾，公引漢鮑宣「父虧明，母震動，子訛言」之語以戒之。已而爲養乞外，不許而賜食物。嶺人柳世哲等希尹鑴意，上疏論服制，公論斥其邪。拜大司諫移承旨，虜有嘖言，許積使虜歸之于上。兩司劾之，上行遣兩司，積徒黃壖疏斥兩司，以公爲發縱指示，公乞免。大司憲李慶億遽停論積之啓，正言安塾劾之，上遞塾。政院爭之，上責曰：「爾等何怵於某耶？」復爲承旨，辭曰：「爲人臣而使人怵於其言，則此難容之大罪。」大旱，論事益切。始金佐明素不平於公與閔公維重，至是面斥其主淸議而不行公道，公待罪辭職，求外得舒川郡。洪相命夏薦拜廣州，專以恤民爲務。還拜承旨，時朝廷復貞陵，而難於祔廟，公請亟從儒臣言。公爲副提學，進大箚極論闕失，上嘉納。公自經廣州，朝廷益知公練達，薦副籌司提調。時八路大侵，受命賑之，金佐明亦知公誠心體國，忘其前事而相與焉，公亦樂與之同事。後竟與其胤府院君錫胄同心協力，以安宗社，物論多公弘量焉。宋文正病革，疏論許積奸回，上以爲伐異，公亟論其不可，爲持平吳挺昌所斥。諸公因論積多獲譴，公又爭辨甚至。時積寵益厚勢益張，公無所回互，士類賴焉。宗室楨等以明朝野史誣及仁廟，請遣辨使，公以爲：「明人所作，辨之於今，何以有辭於後世？」仍說形勢之難甚詳。後竟遣使，至則詰責無不至，大被困殢。然後始服公之明見。寧陵石儀有罅，群小誘賤宗翼秀進遷改議，欲因此起士禍，公力言不可因外釁而輕動玄宮。嶺人張應一斥公用意凶慘，公詣金吾待罪，上慰諭之。及啓珠丘，暖氣如蒸，椑漆如新。群小憮然有失，後追罪翼秀。仁宣大妃薨，群小又敎嶺人都愼徵投疏，又論服制如鑴說，大臣主四種說竟編管，禮官亦以擅改服制被逮。時上怒甚，火色益急，公以同參議禮，請與大臣同罪。顯廟違豫惟幾，公倉皇入城。今上卽位，竝解諸務，唯兼扈衛大將，時群奸執命，欲芟夷士林，逆宗柟恒處闕內。復土訖，以四種說爲貶損孝廟，而以賤臣爲罪魁，遂遠竄，竝劾議禮諸臣。公出郊待命，兩司停論。公念王室孤危，遂入城。俄兼摠戎使，召旨三降，遂詣闕陳乞，上引見慰諭，公乃受命。公以水原畿輔重鎭，辟趙師錫爲府使，鑴忌之，移授他職。公言其不便，上從公言。於是鑴、積及李同揆入對盛言公橫恣，至比漢成時王氏，公引入乞解職，上堅不許。鑴復疏斥，必欲奪公兵柄，上終不聽。時逆節已萌，徒以公及金錫胄未敢遽動，日夜謀所以去公。丁巳春，使穆建親耕親蠶議，蓋親蠶則當備嬪御，故欲進挺昌女，以撓動長秋，以及於公。旣涓吉，壇墠帳幄，忽被大雷雨以風，震蕩破裂，上震恐，事遂寢。己未，凶黨因有湞獄先殺李𦸲，將及士類，賴上堅定不果。時公與淸城竝總軍，凶黨竝罷遣，又請罷扈衛廳，不許，又不許其黨之將兵。又有積子堅奸騙獄，積大疑懼，逆謀益決。鑴與元禎請以積爲都體察使，以統兵權，召勇士日夜盈門。訓鍊大將柳赫然又擅設私兵，使堅黨姜萬鐵、萬松掌之，逆柟久蓄不軌之志，遂與歃血締盟。積設大宴，大集衣冠，將因此除公及淸城而擧事。公以爲：「不往，則彼必疑之。」遂坦然赴之。酒初擧，召命至，公急趨闕，上下敎曰：「目今危疑多端，以光城府院君爲訓鍊大將。」公卽入軍門，將校多赫然腹心，皆不自安，公推誠撫循，無不感悅。於是元老、萬鐵等上變告，柟、堅、萬松等承款伏誅，鑴、積、赫然次第就戮。策勳賜奮忠效義炳幾協謀保社功臣號，公力辭不許。文章主於理勝，詞理典雅。少時海嵩尉、滄洲二公許以執牛耳。〈宋時烈撰碑。〉儒學金集金集字士剛，號愼獨齋，光山人。沙溪文元公長生子。生。進士，官至判中樞。孝宗丙申卒，年八十三，贈諡。先生幼端序則見，老先生每稱其姿可爲大賢。旣而游居食息，不離訓典，內外完好，無有圭角。三十七，薦授齋郞。時光海政亂，彝倫斁塞，遂奉老先生歸鄕里。老先生倡道東南，游其門者甚衆，見先生事親孝謹，持身以禮，皆觀感取法焉。庶弟杲被人誣告，事將不測，先生與弟槃待命。上曰：「杲固妄言，其父兄皆賢者，特原之。」有盜發旁縣，相謂曰：「金承旨廬不可過。」上聞之曰：「兇徒亦知畏敬矣。」仁祖薨，今上特旨召，先生遂承命入臨，特陞禮曹參判而曰：「稽古讀書，實合此職。」先生力辭，移工曹。上喪禮異同及時務七條，上深加嘉歎，常以其疏置左右，命校正《小學》、《中庸》句讀以進。除大司憲，時以大行議諡，多忤旨者。先生上疏辭職，仍戒虛心受言，疏三上乃遞。已而復拜大憲，時金文正在朝言得失，朝臣或有侵侮者，先生疏論之，已而乞暇修墓，上許之。於是大臣、玉堂、館學諸生交章請留，金文正遣子弟挽之曰：「昔司馬公病，謂國事付呂晦叔。今公欲去，國事將誰付耶？」遂上箚曰：「臣伏見金某儒門宿望，士林莫不嚮仰。不宜苟循其去，不留自助也。」上乃再遣近臣，又下手札，則先生已出郊外。時從子益熙爲承旨，上引入寢殿，親宣切切語，使往諭，先生乃還。陞拜吏判，三疏三告，上諭之曰：「不與之共天位治天職，則非王公之尊賢者也。」先生感激出謝，遂入對極論時務。已而忤相臣，陳疏自劾，卽出江外，上再下手札不留，再遣近侍追至中路，諭令還入。先生更陳情悃，上知其不可回，命給馬護送。時中外甚駭，上特免相臣以謝物議。先是，大司諫金慶餘、執義宋浚吉等論自點罪狀，竝劾其黨與，自點等陰謀不軌，而潛搆於北人謂金文正與先生爲首。於是北使六人竝出，又以兵壓境，擧國震懼，先生怡然曰：「李、杜齊名，死亦何恨？」上親爲䌤縫，諸公又竭力周旋，遂得解。後自點謀覺伏誅，其事遂盡發。仁祖練祭，力疾入赴，將還上疏，乞解兼帶。上將引見，而先生已行矣。連以憲長召，皆上章辭，仍曰：「臣嘗妄論徽號，又言兪棨可用矣。今棨以議諡重被行遣，臣不宜獨免。」上慰諭，且曰：「世道至此，思用老成。」〈宋時烈撰碑銘。〉宋浚吉文正公。宋浚吉字明甫，號同春堂，恩津人。雙淸堂愉七世孫。萬曆丙午生。天啓甲子司馬兩試。官至吏曹判書。肅宗壬子卒，年六十七，贈領議政。贈諡，配享文宣王廟。公生于漢師寓舍，隣舍有一官人，夜夢有一人持産具曰「我天人，將以此遺宋氏家」云。稍長，喜讀書，長者或以事闕課，則公必請之，雖夜不得則不寢。又好習字，未十歲，李竹窓時稷素善書，見之曰：「汝已勝我矣。」就學於文元公金先生長生，受《小學》、《家禮》等書。丁卯，丁外憂，一如儀文，少有疑晦，必稟於師門，文元公喜而酬答曰：「此哥將作禮家宗匠也。」先是，公委禽于鄭愚伏文肅公經世之門，文肅公亦期以遠到，常敬待焉。庚午，除洗馬不就，文元公嘉其志趣。聞文肅公勸之就，以書責之曰：「宋某有志於學而不肯仕，其意甚善。而公欲降其志，無乃近於賊夫人之子乎？」文肅愧謝。文元公沒，仍師金文敬公集。嘗曰：「吾游金先生父子之門久矣，規模宏大，無如老先生；條理精密，無如少先生。」論者以爲知言云。昭顯世子薨，公適被召命，上疏辭，因請亟冊元孫，以繫人望，兼陳召致金文正公尙憲，委以敎養輔導之方。上時已屬意於孝宗，不報，顯示未安之意。白江李相公敬輿議與公同而遠謫，人益爲公懼，而公固悠然也。自是終仁祖朝，一切廢置。樂靜趙公錫胤嘗爲公辨其忠讜而亦不入。己丑，孝宗卽位，人謂禍將不測，上首先別諭召公，京外莫不驚賀曰：「此卓冠百王之盛事也，國其庶幾乎。」公遂拜命，連除進善、掌令，陞執義。公感戴恩眷，遂與同僚相議，請竄金自點及論其附麗之徒焉。封陵，例陞通政，臺諫以資格改正。玉堂請使兼經筵官，出入講論，允之。應旨上疏，又請虜變時失行婦女，許其夫離異改娶。時上方講《中庸》，公開析深奧，仍進規諷，上一皆傾聽。同入諸公退必嘖嘖歎曰：「文義固其本業，何其於朝儀閑習如此也？」時自點等怨公讒搆，虜人遣兵壓境，七使連續來嚇。事將不測，賴上以身自當，竟以解釋。然自是事機又大變矣。先是仁祖爲文敬公特置侍講院贊善，至是除公吏議，俾兼是職，而別諭召之，特命乘轎，公知上意繾綣，遂入京。上喜甚，卽引見宣醞，世子亦以酒饌勞之。世子自是課學甚勤，上面諭曰：「世子進學，贊善之功也。」宮掖人皆言之矣。上密疏請以計潛通中朝，以伸拱北之義，其事秘，人不得而知也。乞暇南歸，上賜以所御貂衣，仍命諭意於賤臣時烈。自孝廟朝，撫養楨、柟等如己出，至是氣勢益張，出入無復防限。公亟疏請加抑損，疏留中不下。庚子，論大王大妃服制，其略曰：「諸大臣皆謂我朝典禮，實無爲子三年之制，其在古禮，儻不十分明白，無寧遵用國典之爲愈。故臣亦無異見，遂以期制爲定矣。許穆之疏，引經據義，論說甚勤。臣雖不敢索言相難，亦不能無疑。蓋《儀禮》『父爲長子』，通上下而言。若如穆說，則設令大夫士適妻所生有十餘子，而第一子死，其父爲之服三年；第二子死，其父又服三年，不幸第三、第四、第五六死，皆爲服三年，竊恐禮意決不如此。且註疏旣明言第二適子以下，通謂庶子之義，而其下文謂體而不正，卽庶子爲後者也，此庶子，穆必以妾子當之。果爾則疏說前後，自相逕庭，似無是理。期年條所謂長子、長子婦，穆皆以妾子爲斷，未知禮意果如是否。竊疑疏所謂第一子死者，卽下文所謂『適子有廢疾若他故若死而無子不受重，不得三年』者也。第一子不受重者死，則取適妻所生第二長者，立以爲後，亦名長子。不幸而又死，則旣不爲第一子服三年，故應爲第二爲後者服三年。若第一子不至有廢疾無子，旣爲服三年，則第二子雖陞爲後，只服朞，卽下文所謂體而不正也。若妾子爲後，則雖第一子廢疾無子而死，不服三年，亦不爲妾子服三年，故上文特言適妻所生以明之，乃禮意自如是也。」又論練祭變禮，被尹善道搆誣，上疏待罪，遂南歸。辛丑，又以參贊召，遂入京。三月，疏論時事，四月，趙絅疏斥甚深，公以疏自劾。五月初四日，卽孝宗大祥也，初五日，乞退，上留之甚懇，遂上箚陳時事。七月，始許歸。癸卯，與時烈聯名疏進規諫。又以疏辭大憲之命，因請以延平先生從祀文廟，及本朝文成李公、文簡成公。洪宇遠紹述善道，上疏詆毁，公遂自劾。乙巳，上幸溫泉，以大司憲入對行宮，隨駕還都。箚論輔養元子之道，遂置輔養官，以公處之，辭不許。又引文正公趙光祖、文元公李彦迪所論輔養之要，爲箚以進，及論廟樂之差，校進《心經》句讀。丙午，柳世哲等推演善道意上疏，持之益急，公入溫泉行朝自劾。丁未，乞致仕，校進《小學諺解》，以疏論事。又因黃壖捏誣，陳情自劾。己酉，進《太極圖說》，以明造化之本。庚戌，世子行冠禮，遂膺召命。時適有湖南伯金澄是非之爭，公爲訟其冤，以致詆訶多端，冠禮畢卽歸。已渡江，大朝及東宮皆下諭，館學諸生又上章請上勉留，公遂還入少留。然已有左腹之入矣，遂申前懇，竟蒙許歸。俄遭凶人誣告之變，至於時烈，則又加以馮異咸陽之說。上遣承旨慰諭勤至，然猶不自安，詣近圻請罪，承批卽還。壬子，感疾，自知難醫，遂極言小人熒惑之害曰：「殿下以尹敬敎之事，怒太暴聲太厲，命令失當，擧措顚倒，殿下何用如此聲氣於臺閣直言之臣乎？往在己酉，臺臣權格大觸天怒，其譴責八字，臣隣無不失色。臣與相臣鄭太和力言其非，遂命政院付標改之。今於敬敎事，聖敎之發於忿懥者，如凶狡、禽獸、鬼心、引類等語，中外共駭。誠願亟下明旨，依權格例快示悔悟之意，召還敬敎，復置臺職，以旌直氣。臣嘗讀《唐史》，至德宗謂李泌曰『人言盧杞奸邪，朕則不知』，泌對曰『此所以爲奸邪也』，臣未嘗不掩卷而歎也。」上不悅。疾革，又草遺疏，勸勉聖學，極言親君子遠小人之道。時戶曹判書金壽興上言宜有恩命，上乃遣太醫而公已不能知矣。嘗於孝廟朝論舜、跖善利間不容髮之訓，公曰：「今殿下恤民之政至矣。然如有一毫要譽之心參錯於其間，則其事雖善，其實則僞也。此天理人欲之分岐至微，而公私之道，王覇之略，所以相遠也。」孝廟竦然俯答曰：「此寡昧之所常猛省也。」公難進易退之義，仰承朱門成法，前後爲持平者三，爲進善者六，爲執義、贊善者皆七，爲大憲者廿六，爲參贊者十二，爲吏書者三。三十年間，恩命未嘗不在，而公必量時揆理，義然後動。故在朝之日僅一歲矣，而其有補於君德世道者大矣。於先儒慕延平之質愨精明，於本朝則以李文純公滉爲終身師法之地，故卒逝之年，有夢見之作，可見公之心志氣象之大槪也。〈宋時烈撰墓誌。〉宋時烈文正公。宋時烈字英甫，號尤菴，恩津人。雙淸堂愉八世孫，睡翁甲祚子。萬曆丁未生。仁祖癸酉魁生員，官至左相。肅宗己巳被禍，年八十三。甲戌復官，賜諡。，享配文宣王廟。降時睡翁公夢孔子至其家，異之以聖賚爲小字。師沙溪先生，盡得其所傳於栗谷者，又專讀朱子書，以成家計。嘗以爲：「天地之所以生萬物，聖人之所以應萬事，直而已。孔、孟以來相傳者，惟是一『直』字。」丙子，扈駕南漢，媾成，痛哭出城，卽歸鄕里，自分畢命於丘壑，再爲持平而不起。及孝廟卽位，將伸大義於天下，以掌令召，又於誥命不書僞號，先生感激入謝，連拜進善、執義。時淸陰、愼獨、同春諸先生俱在朝，人皆想望至治。不意賊臣陰泄國情，外喝日急，迺相率而退，除承旨、贊善、吏曹參議，皆不就。丁酉，上赫然奮發，以密札招徠，於是遂有許以驅馳之意。戊戌，以禮曹參判入朝，上特陞冢宰，擧國而聽之。當是時也，契合昭融，經綸密勿，世皆以昭烈、孔明擬之。不幸仙馭上賓，事皆瓦解，更無當世之意，山陵甫訖，遂反初服。自是三十年間，兩朝禮遇冞重，屢長兩銓，三入黃閣，而先生之志，介如石也。國家有事，則雖黽勉入朝，而未嘗久淹。顯廟戊申、今上癸亥，上意欲修先王之舊政，而流俗忌嫉，小人沮敗，不免袖手而歸，豈非天也？然神德之復位，太祖之徽號，孝宗之世室，皆自先生發之，天常賴以不晦，可謂千古之大業。此其出處之大略也。先生受孝廟世道之託，以明天理、正人心、闢異端、扶正學爲己責，嘗曰：「使此道由我而明，雖滅死萬萬無恨也。」嘗於尹鑴之侮朱子改章句也，極力攻斥曰：「此斯文之亂賊也。」如有助鑴而左右者，則曰：「《春秋》之法，亂臣賊子，先治其黨與也。」以此鑴日夜睢盱，逮甲寅，假禮論搆禍，遂至北謫南遷，卒乃幽囚於海島。火色益急，而先生逌然不變，有九死靡悔之志。門人尹拯以其父嘗以右鑴見斥於先生，蓄憾有素，肆意修郤，卒至鑴黨復起，駭機交煽，遂有己巳之慘禍，尙忍言哉！先生受命，在井邑縣，是六月八日也。臨終，以治喪之節、入道之要，託付於門人，從容靜暇，無異常日。是夜，大星隕於東方，白氣如虹橫絶，縣居人異之。嘗曰：「朱子之後，義理大備，靡有餘蘊。後學只當尊信朱子，極意講明。爲聖爲賢，不外於是，必欲著書垂後者，妄也贅也。」《朱子大全箚疑》、《二程全書分類》，長鬐時所述也；《語類小分》，巨濟時所編也；《問義通攷》，濟州時所成也。《心經釋疑》，則以退溪講錄承命添刪者也。又有文集百餘卷。朱子之道，有栗谷而復明；栗谷之業，至先生而益廣。栗谷如天開日明，先生如地負海涵。世有知德者，必信斯言之非誣也。〈權尙夏撰墓表。〉金昌協文簡公。金昌協字仲和，號農巖。左議政文正公淸陰尙憲孫，領議政文忠公文谷壽恒子。辛卯生。己酉中司馬，壬戌魁增廣。官至禮判，典文衡。肅廟戊子卒。自幼朗慧，學語，能別人鬼，仁恕體物，所可否多公正之言。九歲，進止自矩，儼然若成人，潛心視簡，目不有外事。委禽於靜觀李先生之門。時先生棄官投閑，大開講授，愛呼先生，告所以玩心高明者，公慨然興起，始知科學外有所用心處。時出爲古文辭，駸駸韓、歐閫域。然不喜巧爲藻繪，務爲理勝焉。會尤菴宋先生于龍門，所質問多蒙印可。自是書疏往復，期許益重，後作《朱子箚疑》，太半從公說，而及至臨命，遙致其顧托。其登講筵，勸上以實心典學，不吝下問。及其反復推明，皆人道危微之幾，而發之以溫色韶音，聞者莫不欽聳，以上淵默亦喜與酬酢焉。爲大司成也，日引諸生，橫經三席間，以闡奧牖迷，兩端俱竭。間則設籩豆賡歌詠以涵暢之，有古四術遺意。爲銓曹，注擬甚公。時士流岐貳，猜睽日深，一種務峻激者，以甄別無混惎先生。先生曰：「彼涇、渭之已判者，固無奈何。今又自爲淸濁而淘汰，又過苛，未知爲公也。」遂任其嘲訕而不爲改度。從先人于珍島謫所，遂遭大禍，其承末命之際，輒告以畢命白雲，蒙頷可焉。甲戌，先君得伸冤有除命，先生瀝血陳疏，大旨以不立榮塗爲辭。自是節次遷升，肅廟敦勉益至，特召伯氏議政公于榻前，使之誘來，恩諭諄切。事出格外，士友有識者，亦以一伸分義爲說。先生猶堅持初意，以獲罪爲限。肅廟知其難强，亦不復召焉。先生仁明成質，簡易爲心，從少至老，由內達外，設於容體，無矜持之態；見於踐履，無苟難之行。自事親從兄，以至居室接賓，一以和順而無他。至其應物，持衡甚平，雖在末流睢盱之中，怨耦相臨，而猶懷直報，不欲巧擠。蓋其好惡愛憎，無所往而不用其公。先生遇義理肯綮，其辨在毫忽而關係者大，雖先儒前輩已有定說，衆以爲金石不刊，而必向前廝殺，勘究其得失曰：「此天下之公理，尊畏周旋，亦非所謂求是也。」平居溫潤玉色，盎和滿面，出語如恐傷人。而至有論辨，或惡其詖遁亂道也，必辨之不措。〈金昌翕撰墓誌。〉李畬李畬字有秋，韓山人。牧隱後。生。文科，官至校理。嘉靖壬寅卒。自童穉，朝夕讀誦。旣登第，主敎驪州，慕齋金先生居梨湖，聚徒講業，先生就學焉。守官藝閣，見貶而去，投閑篤學，無幾微色。宋瑾贈詩曰：「梅開驛路須傳信，《易》在床頭好掩扉。」仁廟在東宮，聖學高明，極選宮僚，先生以文學被召。李晦齋爲賓客，柳眉巖爲司書。晦齋與先生俱入書筵，仁廟必極問辨，精妙驚人。晦齋與先生互相敷對，仁廟每爲之竦聽。一日，講《易･訟卦》，至六三食舊德，仁廟曰：「此與《中庸》素其位而行同歟？」晦齋與先生詮釋以對，出而相與歎服。所著《易數範》數說，至於散亡，惜哉！〈許曄撰行狀。〉金就成金就成字成之，善山人。生，嘉靖庚戌卒。少從朴松堂聞《大學》、《中庸》之學，脫然契悟，松堂稱之曰：「君之才應不下古賢。」常以醫藥活人，無親疎，告之以疾，則便與之以藥，所濟活者不知幾。〈金就文撰墓誌。〉朴雲朴雲字澤之，號龍巖，密陽人。弘治癸丑生。進士，壬戌卒。爲《擊蒙篇》、《紫陽心學至論》、《景行錄》、《三侯傳》、《衛生方》等書。居喪，哀毁盡禮，啜粥朞年，終三年一不歸家，羸瘠骨立。〈李滉撰墓碣。〉林薰林薰字仲成，號自怡堂，又改枯査翁，人稱葛川先生，恩津人。弘治庚申生，進士得蕃子。嘉靖庚子中生員，官至判決事。甲申卒，年八十五。年五六歲，伯兄染瘟，先生願留救病，夜則入侍，晝必俟于外，候其安否。丁內憂，廬墓下，三年不脫絰帶，除省嚴闈，足跡未嘗離几筵。進士公年八旬，先生與弟參奉公左右就養無方。辛酉夏，進士公捐世。先生兄弟半載侍湯，哀遑不懈，及其屬纊，勺飮不入口者數日，幾危幸甦。旣葬，因廬墓，日三上食，哭必盡哀，時先生年過六十，雖隆寒盛暑，衰麻尙在其身。服將闋，縣官以先生兄弟孝行報本道，本道馳啓，上命旌先生兄弟之閭。後命選經明行修之人，超授六品，得六人，先生其一也。丙寅，拜彦陽縣監，卽赴謝，道病不克行，上命內醫劑藥下送，令本道賜食物。秋，有旨六賢乘馹詣闕，上引見問以治道，先生以修身之說，進曰：「《大學》以是爲八條之本，《中庸》以是爲九經之本。自上專務修身之道而勉强不已，則不待他求。」旣退，上命手寫所啓之語以進。宣祖嗣服，補比安縣監引見，先生啓曰：「先王朝，臣以修身之說敢獻焉。孟子告滕文公曰：『夫道一而已矣。』臣於今日不敢復有他說。」又曰：「李滉，不世出之賢也。方今聖上春秋未高，聖學將就，如滉之賢，不宜去離左右。」〈鄭蘊撰墓碣。〉林芸林芸字彦成，號瞻慕堂，又號蘆洞散人，恩津人。葛川薰弟。生。官至延恩殿參奉。卒，年五十六。少豪邁有氣力，善馳射。嘗讀兵法，去之而讀《孟子》書，通大義，遂出入諸家。如星曆、地理、律呂、籌術，無所不究。先生年四十五，伯氏年六十二，皆以善居喪聞，觀察使李友閔聞于朝，明宗命旌其閭。〈許穆撰墓碣。〉裵紳裵紳字景餘，京山人。正德十五年生。進士。官至敎官。萬曆元年卒，年五十四。弱冠，見南溟先生，後從李先生於陶山，得聞古人之旨。恭僖末，在太學，不樂歸。其明年，士禍作。昭敬初，與禮安趙穆膺選，爲敎官。敎授生徒，必以《小學》爲先，座右書九容九思，使學者常目之。於是學者累數百人。有宰執憂子弟慢，令就學數月，循循雅飭，宰執歎曰：「苟非躬行篤敬，安能感人如是？」先生居洛上，學者稱之曰洛川先生。郭䞭、朴惺皆弟子也。〈許穆撰行狀。〉柳祖訒柳祖訒字訒之，號泛愛，文化人。西峯藕子。嘉靖壬午生。官至刑曹參議。萬曆己亥卒，年七十八。贈戶曹參判。爲兒嬉戲，頗無賴，父友有見而譙讓者，先生忿之，作一錐掘其屋礎曰：「吾必覆此家。」與同隊角力街路，不勝則輒解過客之冠以爲酒，人稱狂童。旣長，西峯公與客坐，使先生取書以來，先生前已失學，實不知其爲何書也。其兄切責之，於是慨然發憤，折節爲儒。遂學于履素齋李仲虎，踔厲勇進，志業兼人，殆忘寢食。睦於宗族，信於朋友，同姓行乞死者，親舊疫癘死者，皆手爲之殮無所避也。性至仁，平生蚤蝨不殺，螻蟻不踐。見涸魚及遺生魚蟹者，輒取而放水。然至鷄犬相賊，則必代爲之殺，其愛而能別如此。與鄭南峯芝衍、朴退菴應男、崔月潭滉爲莫逆交。萬曆十一年，朝廷令備邊司各薦人材，鄭公方爲左相，薦先生有忠孝大節，及屢推轂以爲可將三軍，先生於是始獲仕。少時就闈，與其兄祖詢換寫試卷，遂及第，先生卽上章，願以歸兄，上從之。〈朴世采撰傳。〉姜翼姜翼字仲輔，號介庵，晉州人。嘉靖癸未生。進士。官昭格署參奉。卒。九歲，母夫人患痢，公嘗糞，行禱北辰，人異之。平居必鷄鳴盥櫛，比晨謁家廟，出就書室，危坐誦讀。從南溟曺先生游，與玉溪盧禛、東岡金宇顒講劘。〈朴世采撰墓碣。〉高應陟高應陟字叔明，號翠屛，又號杜谷，安東人。嘉靖辛卯生。己酉司馬，辛酉文科，官至司成。萬曆乙巳卒。年十二，造金后溪門，受《中庸》，后溪曰：「《中庸》非蒙學所能讀。」公涕泣而還，開卷默誦，作《道字賦》。柳霽見而奇之曰：「此兒必爲文章。」仲氏常誦韓文，以勸公，公曰：「自有聖賢書，何必學韓？」十七，娶室花山，持斧上後山，斫木負來，婦翁責之曰：「士子而執賤役，不亦羞乎？」公哂曰：「非他所知。」手搆一間屋，塗閉門戶，只存兩壁穴，一以答親賓，一以通飮食。堅坐逾年讀《大學》，族隣具酒食以請，則曰：「以我爲飮食人耶？」有朋來訪，則相見于壁穴曰：「旣見面矣，各修所業可也。」一洞以爲狂郞。壬戌，赴咸興敎授。公以北方不尙文學，請於監司建文會堂於州治北，手書《大學章句或問》，自爲跋文，壽梓廣布，仍作《文會堂記》。李靑蓮後白爲監司，見記及跋，嘆曰：「此眞儒也。」始有薦用之意。〈崔晛撰言行錄。〉李德弘李德弘字宏仲，號艮齋，永川人。嘉靖辛丑生。官至縣監。萬曆丙申卒，年五十六，贈吏曹參判。退溪先生門下有艮齋李公德弘，其諱若號，皆先生所命也。因誡之曰：「『德』字，從行、從直、從心，卽行直心也。子其體之！」又曰：「艮止之義甚好。以是名齋可矣。」有自警詩曰：「陶分禹寸吾須惜，孔思周情孰更求？」先生命公作渾天儀璿璣玉衡，旣成，一如古制。先生視公猶子，公視先生猶父，細記先生動靜言語，編曰《溪山記善錄》。所著有《論語》《中庸》《心經》《古文前後集》《家禮注釋》、《自疑錄》等書。戊寅，朝廷薦名儒九人，寒岡爲首而公居第四。〈墓碣撰人闕名。〉成浩成浩字士集，號省菴，昌寧人。昌山府院君文孝公士達六代孫。嘉靖乙巳生。官至縣監。萬曆戊子卒。弱冠，學于南靜齋彦經、金惕菴謹恭之門。嘗作《未發說》，以質於靜齋，靜齋深加歎服。嘗游三角山，遇一少年，察其色招問，乃見責於父母而出亡者。公諭以孝慈之理，其人感激涕下，卽還家，後以孝聞。丁亥倭難，列邑調兵赴戰，昇平日久，倉卒率不能軍。公聞令卽整旅而行，所過寂然無擾，人服其才。嘗得詩曰：「超然獨立有無間，一物何嘗自外干？恰似前峯新月上，淸輝終夜照牕寒。」〈尹拯撰墓碣。〉徐思遠徐思遠字，號樂齋，大丘人。嘉靖庚戌生。官至司禦，乙卯卒。公事親孝，色養無違。親沒廬墓，哀慕終身。始以親命治聲律爲文，嘗發解第一。親沒，不復應擧。公每讀聖賢書，慨然求道。聞寒岡鄭先生早游退溪之門，學有淵源，乃專意就正，以爲聖賢之道不在高遠，顧吾力行何如。故勉勉以知行自勵。公最喜朱書及退溪文集曰：「讀其書，不知其人可乎？朱子實孔、孟後一人，而退溪又吾東方朱夫子也。恨不及摳衣函丈，獲聞緖餘。」乃與同志道友入淸涼山，景仰遺躅，彷彿躬奉杖屨，周旋於水石間，洗滌査滓，浩然而歸。所居伊川在琴湖下流，山盤水渟，松翠繞屋，庭階惟竹潔梅芳，婆娑卒歲，樂以圖書。嘗曰：「『志不可一日惰，心不可一日放』，『君子莊敬日强，安肆日偸』，此兩句尤當體認。」時泗水有寒岡鄭公，一善有旅軒張公，與公鼎峙而居。從游之士，往來考質，而縉紳之東西行及吏于南服者，皆禮於其廬。〈李敏求撰墓碣。〉韓百謙韓百謙字鳴吉，號久菴，淸州人。領議政尙敬之後。中司馬，官至參議。萬曆乙卯卒。公年十七八，慨然有求道之志，聞習靜閔純隱居行誼，造門請敎，閔公與語而愛之，乃告之曰：「子不聞朱夫子之說乎？修身大法，《小學》書備矣；義理精微，《近思錄》詳之，作聖根基，不外二書。」公惕然感發，遂從而卒業。公丁外艱，外除閱歲，又丁王母憂，積年煢疚，絶無外誘，專意於窮格之功。先取《啓蒙》書，俯而讀仰而思，沈潛觀玩，夜以繼日。其於象數之原、變化之妙，蓋有心融神會、欲罷不能之味。己丑逆獄起，公坐在湖南，與震吉相知，被收栲幾死，責配。壬辰，蒙大霈，路梗不得歸。適有邊民煽亂以應倭，官軍潰散，公與同謫一二士人灑泣號召，得首惡者誅之，一方以定。事聞行在，特命爲內資直長。宣廟闢講筵，命進讀《羲易》，帷幄諸公共薦公精於易學，請破格入侍以資講說，上許之。事雖中寢，時以爲榮。大臣急人才，建請勿拘資格，以十條取士，以備撥亂之用。公以有學術、識時務，應首選，擢拜戶曹佐郞。宣廟以《周易傳義》互有不同，句讀、音釋，當須兩存，而學者偏主《程傳》，命聚中外儒臣，設局釐正。未出身與選者，公與洪可臣、鄭逑數人而已。公爲戶曹參議，時宣廟昇遐，兵火之後，儀軌散失，禮官當大喪，倉黃罔措。大臣知公習於禮，趣令入治殯殿事，襲斂諸儀賴而不愆。〈鄭經世撰墓碣。〉李得胤李得胤字克欽，號西溪，慶州人。高麗益齋齊賢九世孫。嘉靖癸丑生。萬曆戊子中進士，官至通政、郡守。崇禎庚午卒。公年逾弱冠，就正於徐起之門，討論《大學》、《心經》、《周易》、《啓蒙》等書，退而益自彊。經數年，更往請益，徐起歎賞之以爲：「他日以儒學名者，必吾子也。」聞朴守菴枝華明易學，往質之，公之所疑者，枝華亦無以應對。學者亟稱之曰「世之學《易》者多，而專精通透，惟李某有」云。初授禧陵參奉，以學行也。謝恩歸家，築一精舍於先塋之側小溪之濱，其自號以此也。閉戶讀書，遺外塵事。庚子，擢拜王子師傅，宣廟特命馹召，公不得已趨謝。敎王子嚴而謹，作《勸學箴》以勉之，宣廟甚嘉之。光海時，國事日非，公乃徙居于西溪之東有洞曰玉華。溪山縈廻，略似武夷，遂名以九曲，營數楹於第五曲，左右圖書，晨夕對卷，探討義理，不知老之將至。絶跡於世，惟與金沙溪以書往復，論難太極及易學焉。太學諸生以鄭仁弘誣詆晦齋、退溪兩先生，削名靑衿錄，光海命錮首倡者。公聞而大驚曰：「士氣一挫，則公議滅而國脈絶。」乃與多士通文三南攻仁弘。及爾瞻鼓廢母論，嗾其徒寄泮中者罪狀大妃，通告四方。公見其文，不忍正視曰：「人而苟活於無母之國可乎？」卽令火之。見者色變，而公不動一髮焉。癸亥改玉，擧公遺逸，再擬持平，承召入侍，反覆陳戒，上傾聽焉。除槐山郡守翌日，上謂銓官吳允謙、崔鳴吉等曰：「曾聞李某有勞於先朝，且以廉謹名。予欲褒異之，而迄未之果，加之一資如何？」允謙等以爲：「讀書山林，素著儒名，聖敎宜矣。」於是特加通政階，爲行郡守。公之未卒之前，玩易齋東山麓大石忽自崩，聲如雷，聞者以爲公卒之兆。旣葬，多士同辭相與尊奉，俎豆之于書院。〈李景奭撰墓碣。〉李慶昌李慶昌字彦及，號西村，文義人。嘉靖甲寅生。天啓丁卯卒。九歲，丁外艱，哭泣之哀，感動傍人。隨伯氏守制墓側，躬奉饋奠如成人然。十七，丁內艱，廬墓三年，毁幾滅性。公後徐花潭二紀餘，嘗慨然曰：「吾生也晩，未及親炙函丈之門。然苟能學先生之學，行先生之道，則先生卽吾師也。」遂於松京府西十川橋南，築精舍數椽，以爲藏修之所，經傳曁性理群書，左右充棟。晩喜《易》而尤用功，以自得爲主。公推究古制，創造璇璣之器，以試天體之運轉，日月遲速，星辰躔次，無不吻合焉。萬曆華使過府，府儒以公數篇文，因价示之，高上使見而奇之，謂朱副使曰：「此非俗士所能爲，通理人也。」相與歎美之不已。浦渚趙翼、潛谷金堉之尹是都也，取覽文集，每見多士，輒稱公經術行誼，宜祭之於鄕云爾。〈嚴緝撰墓碣。〉鄭克後鄭克後字孝翼，號雙峯老人，烏川人。高麗直臣襲明後也。萬曆丁丑生。官至王子師傅。戊戌卒。公嘗從旅軒張顯光學，旅軒一見異之，每對講論，待以朋友之禮。又摳衣寒岡鄭逑之門，寒岡察其擧止異常，目送之曰：「月城復有人矣。」鮮于浹鮮于浹字仲潤，號遯菴，平壤人。箕子之後。生。官至司業。孝宗癸巳卒，贈執義。公自幼時精明端潔，言行常謹。八歲時，能徒步數百里，其强有力如此。嘗謂族姓曰：「吾輩聖人之後也，必須敦行孝悌忠信，期以無忝矣。」族姓皆曰：「童子何知？而其言如此，吾輩敢不自飭？」嘗夜夢若有太師贈詩者，遂以呈府官，府官卽請于朝，修太師祠墓。公爲學苦心極力，未嘗少懈，不得不措。至於飢渴都忘，有得則筆之於書，夜則倚枕假寐，旣寤則擁衾而坐，或至達朝。公蔚然爲西土儒宗，徒弟之從而學者甚衆，公遂升席講說，一以聖賢之書啓迪焉。自是西土之士，能知性理之說矣。公猶病其獨學而孤陋也，遂遊東南，旣遍觀山川，而卒至陶山書院，閱李先生遺書。因往仁同，拜張旅軒顯光，數日而歸。遂溫燖四子等書曰：「吾道在是，何暇他求？」朝廷屢授以職而不就。孝宗朝以司業召，公上疏論道之要，上答曰：「治心窮理之要，莫此爲大。予當服膺而勿忘也。」所著有《太極辨解》、《太極問答》、性理諸書藏于家，蓋其大義悉本於程、朱緖餘，而其少有出入者則未及證定焉。使之天假之年，必加精密，以幸後學於無窮矣。〈宋時烈撰墓碣。〉趙克善趙克善字有諸，號冶谷，漢陽人。生。薦拜掌令。孝宗戊戌卒，年六十四，贈吏議。公初從李命俊學，得見朱子書，大耽樂之，手抄口誦，盡焚其平日所做程文。李公勸令見趙翼、朴知誡，二公見公，皆愛重焉。仁祖初，選學行士，公以薦調敎官，一以《小學》之道敎諸生，有古師弟子風。孝宗卽位，趙翼爲相，薦公經學宜爲太學之師，卽拜司業，辭不就。後以掌令肅命，遽中風於闕下而卒。啓運宮之喪，朴知誡以爲：「當受國於祖者，爲其父斬衰之禮服，喪三年。」公之見與潛冶合，著說以辨明之。〈尹拯撰墓碣。〉李義吉李義吉字方叔，號亮谷，咸平人。萬曆丙申生。官至參奉。崇禎癸酉卒。公咸豐君效元孫也。栗、牛兩賢被異己者所惎，後因大獄齮齕牛溪益甚，至追論褫爵。咸豐時在新進臺閣中，不免與議，其交遊見聞，又可知爾。比公上學，日侍咸豐側，咸豐愛重之，所言無不從。公一日借閱二先生遺文，輒問曰：「孟子嘗言：『誦其詩讀其書，不知其人可乎？』今栗、牛兩先生書具在，其言行出處，動合前哲，非可厚誣，恐與祖父平昔之論不同。」咸豐心異之而猶不動，公遂明白開陳其故，咸豐乃渙然悔悟，一用公言，縉紳傳爲美事。自是宗族知舊亦無有異趣者。先是潛冶朴知誡亦從其父兄，時不協於二先生，逮知誡齠齕，自知力學，必以二先生爲師法。君子謂二事固可相埒，而公所就爲尤難焉。公從朴知誡學，精思審問，務極其致，知誡喜曰：「吾道有人矣。」時章陵典禮未定，朴知誡上疏力主禰廟，公以爲此大倫所係，繼疏陳：「殿下君臨一國，禰廟屛在閭閻，尙不得主祭，一國之人其將何所觀感興起於孝理耶？」異議者群起而攻之，公不樂從仕，棄官歸。當靖社議未成，叔父咸陵君澥私謂公曰：「異日苟有請立禰廟者，將奈何？」公曰：「以親孫繼祖統，則禰廟烏可闕乎？」蓋公意已前定矣。靖社日，咸陵公請其義，公曰：「此《春秋》致討之旨也，其無疑矣。」旣而願與同事，又曰：「君子正其義而已，何必身與乎？」咸陵不敢强，其素志可見。〈朴世采撰碣銘。〉權諰權諰字思誠，號炭翁，安東人。晩晦得己之子。萬曆甲辰生。仁祖戊子拜諮議，官至左尹。顯宗壬子卒，贈參贊。公聰明穎悟，絶異於人，人以比顔子，弱冠已有盛名。顯宗嗣位，下旨召，特拜右尹。未幾，上疏言事，忤時議，三司交章，請罷其職。越九年，同春宋公言於上曰：「某愛君憂國，老而彌篤，不可終棄。」遂拜左尹。〈尹拯撰墓碣。〉李端相李端相字幼能，號靜觀齋，延安人。左議政月沙文忠公廷龜孫，判書白洲文公明漢子。崇禎生。戊子進士，己丑文科。選湖堂，官至副提學。己酉卒，贈吏參。公九歲爲虜人所得，車駕至陣前，公因人自言，上爲之愍然，虜不以北去。蓋於時已爲上所知矣。爲翰林，時講武有日，或言慈聖將便地臨眺云，公疏論之，孝考有嚴批。未幾，竟入玉堂。玉堂時，箚論聖上多無誠實，因訟金弘郁無罪而死，及蔡裕後･洪宇遠以言責斥、兪㯙驟被嚴刑曰：「烏鳶卵破，鳳凰不至。」有鄭介淸者，心行邪詖，嘗著《排節義論》，斥東漢士，宣廟嘗命榜示。至是尹善道因事伸救，至以爲正學，公力辨其非。上爲親弟三臨其喪，又不用君臣禮，公據禮力爭，遂譴罷。廉察湖南饑邑，便宜發粟，詣獄門出其輕囚。又請截留船粟之西輸者以賑之。及復命，歷陳饑民之狀，請加蠲放，因嗚咽于前席，上亦爲之泣下，皆從其請。南民爲立石以頌之。公以事免去，洪公命夏、宋公浚吉、趙公復陽合辭進曰：「某守靜讀書，學識罕比。如使出入經筵，裨益必多。」上遂下特命，公卽出舍郊外固辭，因卜居于楊州東岡，遂有終焉之計。左右圖書，俯讀仰思，殆忘寢食。家甚貧窶，采椽脫粟，處之晏如，上必欲起公。時衆議以爲師儒及論思之長，非公不可，上特陞通政，連拜承旨、參知，皆不就。公和而有制，介而不滯。其穎悟端潔，得於性初；其恬養嗜學，篤於晩節。孝考之喪，公久處外室，哀痛切至。其郊居與寧陵不遠，每瞻望悲慕。嘗有華人漂到，衣冠不改，爲言「正統一脈，尙未全絶」。朝議將交解其人于虜中，公極言其不可，旣不能得，則作詩以傷之。其《匪風》、《下泉》之思，感憤激烈，所以眷眷於宗周者，終始不替。〈宋時烈撰墓碣。〉趙聖期趙聖期字成卿，號拙修齋，嘉林人。知足堂輔德之瑞六世孫。戊寅生。己巳卒，壽五十二。先生以間世豪傑之才，爲玩心高明之學，雖處偏壤，而不爲風氣所囿；未有承襲，而能自心上得師。合天人、貫古今、融理事、該道法，爲一規模，自其蘊諸胸臆，發爲言辨，莫不如此。先生所與林滄溪泳凡有三札：其一則自言其爲學本末，始於憤鈍悱悶，終至融釋脫落，壹以思索而成之矣；其一則言治國之要，在夫尙質救文，而又必以寬大敦朴爲本，靜審嚴重爲用矣；其一則言立言垂後之意，曰：「吾所欲論著，自陰陽造化、天地人物、理道性命之蘊，吾儒爲學門路，以曁異端百氏邪正、虛實、同異之卞。而至於禮樂刑政之具，治國許多制度文爲，又必自唐、虞、三代，下訖皇明，皆融會折衷，變通而擴大之，救其偏，彌縫三代以後天人之遺闕，以備一王之制，冀有補於天下後世。」先生愛好人倫，風流弘長，雖病臥窮巷，非有所謂權力禮制，而能以意嚮致士，凡有曲藝片長，不惜齒牙，必欲奬善而勸成之。每良辰美景，廣設賓筵，談經則盈耳韶濩，評史則肆口衮鉞。淺斟深酌，以存燮理；盆卉甁葩，用擬春臺，玆所謂「妙用顯行」、「隨處充滿」者矣。先生每誦《擊壤》詩，至「民塡溝壑諒何辜」，輒噓唏欲涕，可見其憂世恤民出於血悃。而以爲偏於事功者，亦淺之爲知也。先生貌似不揚，而眼若巖電。論事慷慨，輒燁然騰光，渾浩若大海揚瀾，承以紙筆，頃刻數千言，便已成章，而燦然無加點焉。先生以善勸人而人不從，實心憂世而世莫知。徵招不至，剡薦不加，居洛五十年，以一布衣終。〈金昌翕撰墓碣。〉郭始徵郭始徵字敬叔，後改智叔，號景寒齋，淸州人。生。歷師傅，官至察訪。癸巳卒，年七十。公事父母，定省以禮，親癠，斫指嘗糞。遭喪啜粥三歲，無鹽酪。雖去喪，過墓必號泣。從尤、春二先生學，益知學問路脈，刻厲硏覃，甚至羸悴，尤菴每賞其好學。以薦授齋郞，遭己巳禍，棄歸，與諸門人上章訟冤，疏議卽公所倡也。爲師傅時，今上在邸，將就敎，儀曹缺講學儀節。肅廟命公撰定，又命依賓主禮，公執不肯曰：「官師傅而禮賓主可乎？」遂以所撰者上聞，肅廟可之，命定爲絜法。今上時方少，公必反復文義，曲譬旁喩，且以孝友恭儉爲學問大本，手書以進。英廟德器雖天成，漑根濬源，亦多得力於公。〈尹鳳朝撰碣銘。〉

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