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世祖朝四
乙酉
十年
春正月。命密城君琛。寧海君瑭。雖持服家居。亦並給祿。夏四月。上御康寧殿。召臨瀛大君璆。上黨府院君韓明澮等。議用人。都承旨盧思愼醉言曰。後進承旨皆已陞遷。臣獨未遷。請改授他職。明澮曰。自請除職其可乎。上命罰思愼酒。遂使尹子雲解金帶。帶思愼。卽除戶曹判書。上閱官案中四品以上可合承旨者。諸臣每擧一人。上輒問曰。其人儒耶。喉舌出納。當用讀書人。非儒莫可。旣而曰。無以易李永垠。遂除永垠承旨。上親製兵法大旨。召兼藝文及儒生等講問。又令諸將。依大旨各自作文。而宰樞第其高下。上喜曰。不意武臣乃能成文。各賜弦弓。命闕內省記外入宿者。依擅入宮城門律論。敎曰。國以民爲本。民以農爲本。農以盡地力爲本。盡地力以勤爲本。勤以遠慮爲本。此五本者。人莫不知。而世皆姑息宴安。予欲大擧隄堰川防。示利於民。澤及貧窮。爾大小百官。下及軍民。如有欲陳利害者。可來面陳。召持平盧好愼謂曰。民非農無生。農非牛無以耕。牛之爲用甚大。今士夫家。凡宴賓必宰牛。此風不可長。爾憲府其糾察。隨聞隨劾。且察諸道監司。不卽訪問孝子節婦以啓者。行移推考。秋七月。上御思政殿。王世子侍焉。召河東府院君鄭麟趾等入侍。語之曰。卿以爲國之道敎世子。於是世子避席而聽。麟趾曰。修齊治平之道。布在方策。然其要惟知爲君之難而已。上曰。何謂也。麟趾曰。人君正心以正朝廷。正朝廷以正百官。豈不難哉。上御勤政門。行朝參。延訪治道。令各陳所懷。謂判漢城府事李石亨等曰。人有恒言。家國天下。然其實不越家國而已。家有良主。則庭宇淨修。鄕黨稱賢。國有賢君。則朝廷肅穆。庶官無曠。故人君廣詢博訪。蒭蕘不廢然後。可以成天下之賢。而兼天下之善。然聽言有要。言之善惡各異。人主悉皆聽納。則其弊必至於善惡混。若欲分辨。則其弊必至於言路塞。惟當揔攬權綱。執其兩端。見賢焉然後用之。見可殺焉然後殺之。推之萬事。莫不皆然。今欲聽羣下之言。令入侍文武諸臣。盡言不諱。而武班二三人應命。其他將相。一無所言。豈以爲順之則福。逆之則禍。各自畏罪而不敢言歟。抑以予爲不肯採用而不言歟。至於予出一言。皆曰可而莫敢矯其非。此豈君臣之間可否相濟。期至隆平之意乎。卿等其以予言。布告在位。命梁誠之盧思愼等。撰五倫錄。八月。上幸喜雨亭。觀水戰。以梁誠之爲大司憲。上諭之曰。予當語卿以八事。曰風聞。曰明聞。曰虛聞。曰實聞。曰實見。曰虛見。曰實知。曰虛知。卿宜舍虛取實。盡心奉公。誠之對曰。官吏非兼用風聞。無以懲惡。但重事則啓聞取旨後擧劾。上可之。上與中宮王世子幸溫泉。初上令政院。馳書于京畿忠淸觀察使曰。行幸時費入。已於橫看詳定。詳定外一物毋得斂民。如有否者。罪當不赦。至是。上聞忠淸觀察使金震知。都事姜安重。箕斂百姓。狼藉行賄於宰樞。鞫二人得其實。遂斬震知安重。以盧思愼爲假觀察使。上語尹弼商曰。祖宗朝。雖有贓汚敗露者。亦未嘗置諸重典。而予則當撥亂之世。不得不用重典。今若徒遵祖宗寬典。而欲求治安淸泰。其可得乎。大饗護行軍兵于內庭。上至自溫泉。受百官賀。召隨駕宗宰設酌。上召司藝鄭自英直講兪希益等講易。夜深乃罷。明日謂崔恒曰。易理儘無窮矣。朝臣中有能知易理者。其錄名以啓。冬十月。上御丕顯閣。王世子侍焉。召成均生員楊守泗等十人。講經書。使世子執冊曰。古人云。惟斅學半。講問於人。大有益焉。汝其問之。上召吏兵曹堂郞。行親政。復命司藝鄭自英。直講丘從直兪希益。主簿兪鎭。就入侍論易。敎曰。四人精曉義理。吾欲寵遇以勸諸儒也。予觀易傳中。程傳甚通透。朱傳或礙滯。朱之不及程遠甚。故予以程傳定爲口訣。四人等。其以御定口訣。互相論辨。於是四人等各執所見。反覆不已。上樂之。遂賜從直自英玉圈網巾各一。陞秩爲僉知中樞院事。從直晩年登第。至是始顯。上數賜恩寵曰。古人以黃金買死馬。兩人皆儒家之老。吾所以接之如此者。欲待千里馬來耳。尋以御定口訣。與先儒權近口訣。互有異同。命兼藝文鄭蘭宗等。籤標異同。每於殿講時。論難是非。命禁私出入公府者。以毁棄制書律。論。十一月。上謂筵臣曰。曩者兼藝文等。講經書多未能通。今則皆精於易理。人患不盡心耳。未有不可學者也。且如武人。自謂非我業而莫之學焉。殊不知人而不學。與禽獸奚擇哉。仍召鎭撫黃事長。問所讀書。以四書一經對。上問中庸首章天命謂性及理氣先後之分。事長不能對。上顧史官房貴元曰。汝試言理氣先後。對曰。天地未判。理先於氣。兩儀旣分。氣先於理。然混元之理。周流無窮。非理何以成氣乎。又問理有善惡否。對曰。理無不善。又問理無不善。而有聖智昏愚。何也。對曰。理譬則珠。氣譬則水。以明珠投之淸水。其光泂澈。是聖智之理氣也。以明珠投之濁水。其光淹晦。是昬愚之理氣也。然亦有開明發見處。四端是已。因其開發。而繼續光明之。則昏者可至於聖也。上曰。非儒者。不能如是。十二月敎曰。自今廵廳分二所。每所廵將一人。監軍一人。同坐點檢。宣傳官兵曹鎭撫所。郞廳中一人。受點監軍。諭江原道觀察使李尹仁曰。本道比失農。民不聊生。蘇復之本。在於務農桑通魚塩。今煑塩所用水鐵盆百部。令慶尙道鑄作輸送。卿其分給嶺東諸邑民。敎曰。自今凡有啓達之事。當該官吏皆親啓之。予將觀其言語進退。以審其賢愚。且可使公事不至稽緩也。
丙戌
十一年
春正月。上御思政殿。召三公及諸司長官。示以官案。俾各議其僚屬可否。上謂筵臣曰。予欲使世子詣成均。與諸生齒讓何如。丘從直曰。古有是禮。鄭自英曰。古今異宜。不可行也。上曰。世子生長深宮。稼穡艱難。亦未嘗知。豢養之餘。驕侈易生。今玆齒讓之禮。一以抑驕侈之心。一以敦孝悌之義。而自英以爲不可。是欲以驕侈導世子也。其可乎。遂命禮曹。以親祀文宣王。頒周易口訣。世子齒列取士開宴之意。移文諸道知會。二月敎曰。凡分軍命將發兵等事。須考制勝圖書。凡啓下公事。考啓字圖書。凡問字公事某啓公事等。考定字圖書。上嘗動駕。王世子下馬。立路傍。侍衛宣傳官權佖等。皆下馬趍過之。上卽命下禁府。敎曰。雲劒宣傳官等。見世子皆下馬而過。此前無聞後無見之事也。夫天下人倫。親與義而已。親則愛。義則敬。親而無義則禽獸。義而無親則胡越。是故敬義立而人道固。敬義廢而人道毁。人道毁則無君臣無五倫。此不早修禮義。任情行私之極致。古今天下。日月昭界。焉有出乎此者。若曰何得不敬。則宗宰將相。皆汝高秩。何不遍禮於大臣。若曰將君我。則是將心也。將心。古人何以論之。三月。上與王世子幸學。謁聖如儀。退御明倫堂。頒親定周易口訣。命王世子齒列于諸生。遂大饗諸生。橫經問難。遠方儒生雲集。凡三千餘人。命設文武科重試。以申叔舟爲讀券官。取文科初重試。上作泮宮易齋詩五章曰。予本不慣於詩。而熟聞詩言志也。志者心之所之。之者發之所歸。歸之所者旣形。則發之原者可知。所貴乎詩者。吟咏自得於優游之際。韻協於口。義融於心。德就於身。功成於國。無非詩之敎也。故著泮宮易齋一篇五章。會雨大作。不克成禮而還。命蠲義倉五年以上未收之糓。江原道今年田租之半。夏四月。命同知中樞府事徐居正。編輯馬醫書。上御華韡堂。召崔恒韓繼禧盧思愼等。講周易乾卦。尋又御忠順堂。召申叔舟鄭自英。論太極無極之理。命宗廟永寧殿玉竹冊誥命。每年一度。本署提調奉審。五月。設文武拔英試。先是文科一等稱爲乙科。二等稱爲丙科。三等稱爲丁科。至是依中朝之制。一等稱爲甲科。二等稱爲乙科。三等稱爲丙科。又命遊街時。文科用盖武科用旗。上御思政殿。引見一榜設酌。召金守溫命進酒。御製小詩一首。令各和進。端午日。上御勤政門受朝參。入御序賢亭。召二品以上宗宰及部將鎭撫兼司僕等設酌。命兼司僕等射帿。宰樞金守溫以下十一人。三品以下儒臣百餘人。給紙筆。或策或頌或賦或詩。各以所能製進。先是。入啓公事。承旨及宗親承傳䆠官宣傳官等分授磨勘。至是以事多淹滯。命承旨捴察以啓。上以民間利害。時政得失。小民不能自達。命注書史官。輪日出光化門外。令欲言者。抽籤陳言。史官錄以啓。而上親决之。軍士則都揔府郞官。依此施行。日以爲常。遂榜諭之曰。京外閒良公私賤隷。欲言政治得失。民間利害及有抱屈含寃而不能自達者。每日辰時。皆詣光化門外。抽籤待問。秋七月。上出內藏大明講解律。律學解頤。律解辨疑等書。命大司憲梁誠之校正。分送講解律于慶尙道。解頤于全羅道。辨疑于忠淸道。使之刊印各五百件。廣布中外。八月。上召吏曹判書韓繼禧等。議諸邑守令貪汚虐民代納等事。遂命宗親銀川君欑。朝臣鄭自洋等。爲問弊使。分遣諸道。使之擧劾。革科田。置職田。九月。上與孝寧大君補等。從容語及治道。仍作論。備言爲君之道。以示左右。僉曰。殿下是言。萬世龜鑑也。上御康寧殿。王世子與孝寧大君補。河東君鄭麟趾等侍焉。召儒臣講經書。兼藝文軍資主簿趙淑講詩。不辨音訓。上哂之。丘從直李壽男言。淑稍習弓矢。上曰。將帥須用文臣。予欲得其年少者培養。卿等各擧所知。遂選年少文臣之可用者三十餘人。命以侍講院說書洪貴達。藝文待敎李瓊仝。刑曹佐郞河叔山爲宣傳官。後世文兼宣傳官。昉於此。慶尙道蔚山人金有成將徙邊上言。父年七十一。母年七十。皆有宿疾。臣獨子。且無兒息。願乞終養。事下兵曹。兵曹覆啓言。有成以獨子離老親。徙居遐方。誠爲可矜。請勿令徙居。從之。仍命自今親年七十以上者。勿徙居。冬十月。命申叔舟等十二人。各率郞廳一人。撰諸書類聚凡十二門。曰易。曰天文。曰地理。曰醫。曰卜筮。曰詩文。曰書法。曰律呂。曰農桑。曰畜牧。曰譯語。曰籌法。十一月。大司憲梁誠之上䟽曰。代納之物。最爲民害。先取貢案。一一講求。水陸所産。各就所有之郡定之。不緊之物。爲之减省。擊皷之法。問弊之使。可謂達下情矣。但抽籤多煩瑣之事。投匭皆誣搆之漸。以至麾旗於闕北。哭泣於宮側。亦違太平氣像。其麾旗哭泣者。置之重典。以杜告訐之俗。平安咸吉。道路遼遠。事多可慮。今後兩界監兵使。勿令率眷。咸興安州以北守令。亦勿率眷。以除民弊。以爲萬世之慮。兵貴精不貴多。我國人民。無慮百萬戶。其中控弦三十萬。精兵一十萬。勇士三萬。如內禁衛兼司僕別侍衛破敵軍隊騎船軍。以至雜色騎步。試才者爲主戶。無才者爲挾戶。隨闕充補。使百世不易。咸吉道本興運之地。世宗朝始建五鎭。以爲五大君賜鄕。至今以爲美談。今亦以咸興北諸郡。分賜堂上官宗親爲鄕。皆各置奴子一戶。以固根本之地。平安道則分賜親功臣及原從二品以上爲食邑。如三公食邑平壤府一千戶。正一品安州七百戶。從一品成川五百戶。正二品嘉山三百戶。從二品實不食租稅。仍各置奴子一戶。州中之事。同心布置。使內外相維。體統相制。至于子孫。亦襲其號。上納其言。命兩界監司毋得率眷。誠之又言。殿下聽政之暇。留神文敎。以易學詩文韻書字體樂譜。與夫天文風水醫藥卜筮農桑畜牧等事。分命諸臣。撰次以進。臣竊意史記。所以考前代之善惡。爲萬世之勸戒。地理。所以載州郡沿革。山河阨塞。蕭何以之先收圖籍。蘇軾以之指掌作圖。是誠有國之不可無也。至於兵法。所以論征戰勝敗。尤當撮要以訓將士者也。今以諸家兵法史記地圖。並令輯錄。以成一代之典。仍使殿講之日。或於淸燕之暇。以資治綱目續編綱目東國史略高麗史等書進講。考前代之成敗。論當今之治道焉。上謂申叔舟曰。兵法史記。抄錄甚難。誠之所撰東國圖經。予將刊板以觀。是月日南至。上受百官賀。仍與宰相講易。日暮乃罷。大司憲梁誠之上䟽曰。祖宗實錄。一國萬世之史。而太祖太宗恭靖王實錄。則皆書四件。春秋館及外三史庫。各藏一件。世宗文宗兩朝實錄。則只書一件。藏于春秋館。甚爲未備。然欲書之。則事功難成。幸今有新鑄小字。乞命典校署。印出三件。藏于外三庫。但本國書冊如實錄軍案。例以鐵錫鎭其背。或以綾段粧其衣。非徒誨盜。猝有急遽。不得措手。然又不可不曲爲之慮也。須令一件重大。以備小盜之偸。一件輕便以備倉卒之虞。而兩朝實錄一件。業已重大矣。今小字印出之三件。除鐵錫之餙綾段之衣而藏之。又如太祖太宗恭靖王實錄。亦以小字。印出一件藏之。則大小之變。旣無所不可。而事功亦可以易成也。且歲月差久。文籍散失。國家大典。諸臣擬議。將泯沒無傳。乞自壬申五月。至今丙戌十一月。議政府六曹臺諫承政院文書。聚于春秋館。以藝文館祿官五人。兼官五人。每二人爲一廳。各分三年而編摩之。仍令春秋館堂上考察。以爲日課。以成重事。而外三史庫藏書之處也。然寄置官舍。甚不嚴密。非徒火灾可慮。且有他日外寇之慮。乞遣官審視。擇人烟相隔處移之。以全州史庫移于南原之智異山。星州史庫移于善山之金鰲山。忠州史庫移于淸風之月岳山。並依寺刹例。給以位田。又命近村民戶守之。是所謂藏之名山之義也。書籍之自中國來者。雖逸猶復可求。惟本國之書。苟一失之。無由復得。乞將東國所撰諸書磨勘件數不足者。或印或寫或購。以成十件。弘文春秋館及外三史庫。各藏二件。又春秋館及外三史庫文武樓內。不緊書冊。幷皆刷出。分置藝文成均館典校署。以革混雜難考之弊。弘文館春秋館所藏如宋元史等。只有一件者。率皆抄名。以入直忠義忠贊衛及書房色諸司吏典。就弘文春秋兩館謄寫。或以本文分送于下三道。令界首官監掌傳寫。或於中外購求。以備三件藏之。書冊板本。京中則典校署掌之。外方則別無所掌。旣不知某書可印。又不能檢擧而修補之。甚爲不可。乞令政院。下書八道。如某郡某某書板凡幾張。又板之刓朽與否。一一開寫。仍以常楮。各印一件上送。其刓朽不用者外。使守令解由傳授。而典校署考察焉。銃筒謄錄。國家秘書。而春秋館有一件。文武樓有二十一件。軍器監有幾件。萬一奸細偸之。因以爲利。則東南之害。不可勝言。乞以諺書書寫。內外史庫各藏三件。弘文館三件堅封着押。其漢字書寫者。並皆燒毁。以爲萬世之慮。今後典校署印出書冊。例將十件。弘文館藏二件。春秋館外三庫典校署文武樓藝文館成均館各藏一件焉。賜登俊試恩榮宴于議政府。遣承旨宣醞。十二月。命宗學噵善李孟賢。藝文館奉敎成俔。承文博士李德崇等。讀大明律。以律學之不明也。
丁亥
十二年
春正月。上以王世子生辰。與中宮。宴內宗親及諸臣于康寧殿。召崇義殿副使王循禮與宴。謂循禮曰。此在坐者。皆予臣僚。爾則前代之裔。當待以賓禮。仍命坐二品之列。令進酒曰。先代之後。古有欲盡殲無遺者。予則不然。隆爵厚祿。以奉先祀。期與咸休。爾宜檢束。以世厥家。詩云。侯服于周。天命靡常。此之謂也。循禮在麻田。持身不謹故戒之。仍命進秩。上御華韡堂。命龜城君浚等。肄習陣法。以兼司僕爲一廂。內禁衛爲一廂。揔百有餘人。用羽箭竹槍。馳逐擊刺。以决勝負。又列陣勢周匝宮城。用形名。招兼司僕等而諭之曰。爾等精銳。今可以一當五。更加訓鍊。期以一當十也。賜河東府院君鄭麟趾几杖。舊制。文武官一品年七十者賜几杖。以扶老。此法中廢。至是復之。上謂都揔管尹士昕曰。自古外戚。未有不敗其身者。汝以椒房之親。無他異能。位至卿相。富貴已極。當尋常戒懼。卑以自牧。愼勿驕人。爾雖不驕。人自敬之。士昕頓首謝。諸臣咸曰。上敎非徒外戚所當服膺。在廷諸臣。亦當銘佩。上曰。天之將降大任於斯人。必先勞其筋骨。苦其心志。動心忍性。增益其所不能。予以此語。朝夕誨世子。大抵人君。或長於深宮之中。或起於草昧之際。其道不同。日者有一公事。予故爲謬書以示。政府詳定所承政院皆曰。誠如上敎。此豈君臣相須之道乎。昔之昏主。有告者曰。餠生於樹。麥熟於冬。皆曰是。予豈若是主哉。命王世子。臨决庶事。時上不豫。慮國事多淹滯。命承政院。非關禀旨。常行公事。使申叔舟韓明澮等。議于世子施行。三月。上召儒臣等。講論性理。崔延命金壽康對稱旨。卽除宣傳官。上謂鄭自英曰。諫官言事。類皆是古非今。自英稽首曰。無傷也。臣諫君。雖曰無若丹朱傲。可也。上以爲然。上親製窺衡及印地儀。盖量地遠近之儀象也。遂作印地儀頌曰。數始於一終於十。百千萬億無窮極。陰陽由是相交媾。萬化紛紛世道立。天文地理卜筮學。吉凶消長悉前察。緣故偶作印地儀。尋山覓水可準則。中極不動射四六。四正分布居四極。趣正尺寸知交度。節變遠近量圖局。回轉相照又相承。巨細無遺能事畢。於是召藝文儒臣示之。儒臣等無一曉其義者。惟司藝兪希益。直講金紐等。稍知梗槩。夏四月。罷左右鷹坊。上謂宗宰曰。予於酒荒色荒。本無有也。但於禽獸。則不能無玩好之心。無益也。卽罷鷹坊。命都承旨尹弼商掌刑房。初弼商掌吏房。適値日寒。預錄在囚之數。置諸袖。夜深。上趣召弼商入。問獄中輕重囚幾何。弼商對甚悉。上喜曰。此吾寶臣也。命仍掌刑房。罷諸營繕。以旱也。五月。前會寧節制使李施愛。與其弟施合。擧兵反。命龜城君浚。爲咸吉江原平安黃海四道都揔使。曺錫文爲副。魚有沼爲大將。往征之。起復許琮爲咸吉道節度使。左承旨魚世恭陞秩爲咸吉道觀察使。協力勦賊。施愛吉州人也。詐稱。節度使康孝文與觀察使申㴐及㴐父叔舟。謀爲不軌。以撓民心。遂乘夜襲殺孝文。又誘咸興民作亂殺㴐。遣其黨詭告。二人不軌於朝廷。朝廷莫測其端倪。會富寧府軍官成以乾。密遣知印李克枝。從間道具啓施愛叛逆狀。上大驚。召綾城君具致寬。都承旨尹弼商等議之。命浚等出征。授以方略。六月。下申叔舟韓明澮于獄。旣而釋之。上以二人有專擅之失。命繫獄。旋察其非罪。釋之。與議國事如初。臺諫交章論之。上召大司憲梁誠之。試令數其罪。誠之歷數叔舟之失。叔舟頓首謝。上曰。予榮衛纔調。方欲與大臣歡。何發此言。然敢言極諫。予甚嘉之。行當論賞。以奬忠直。賜綵段一匹。誠之出。上顧謂叔舟曰。諫䟽又必至矣。上謂世子曰。汝所先務者。博學問敬大臣二者而已。博學問則德崇業廣。敬大臣則高而不危。反是。身必灾國必喪。汝宜卑以自牧。學于古訓。敎禮曹曰。今所揀文臣一百七人。分授易易學啓蒙禮記周禮左傳綱目宋元節要杜詩李白東坡莊子列子。立期限讀畢。命親征李施愛。上幸慕華舘。大閱將士。分爲九衛
〈司僕一。內禁衛二。獅子衛三。控弦衛四。左射隊五。右射隊六。壯勇隊七。彎強隊八。破敵衛九。〉五部。
〈東西南北中部。以所居應募者屬焉。〉百官軍兵願從者。皆戎服視事。命世子就思政殿月廊。與大臣同議國政。下諭諸道徵兵。秋七月。四道都揔使龜城君浚等。大破李施愛兵。斬施愛于軍前。傳首京師。北關平。浚等至北。以逆順榜諭北民。魚世恭躬率數吏。遍行村里。招徠安集。魚有沼許琮及節制使康純。與施愛大戰于洪原。又戰于北靑。又戰于蔓嶺。賊乘高據險。矢下如雨。官軍不得上。相持有日。會親征敎至。純歎曰。吾輩不肖。以賊遺君。仍泣下。士卒皆感憤扼腕。有沼乃以小舟。載精兵。盡衣靑衣。與草木混色。由海曲攀木緣崖。繞出上峯。俯賊背皷譟。嶺下軍亦蒙楯。蟻附而上。賊大驚盡潰。施愛逃去。官軍欲追之。琮曰。自古元戎失勢。其下相圖。施愛之頭將至矣。施愛走吉州。盡收婦女財帛。欲入虜中。州人許由禮。誘賊黨李珠黃。生縛施愛。至軍前斬之。獻馘于朝。上愍北方官吏死於賊者。命致祭。錄用其子孫。命魚有沼康純等。移軍討斬建州衛李滿住。時明遼東百戶白顒。賫勑諭令夾擊滿住。遂遣有沼等。率衆萬餘。渡鴨綠江。攻破兀彌府諸寨。斬滿住及其子古納哈打肥剌等。燒廬舍禽人畜。悉歸上國被虜男女。乃斫大樹。白而書之曰。某年月日。朝鮮大將魚有沼。滅建州而還。捷聞。上遣使獻俘于京師。上謂弼善鄭孝常曰。昔在世宗朝。文宗爲世子。書筵官崔萬理朴重林等。見世子小失。必極諫之。今未聞然。諂之甚也。且如世子或事弓矢。何不曰。文武雖不可偏廢。未若偃武而修文也乎。仍顧世子曰。儒者不可不敬。予與儒者談論時。以爲迂者。盖戲之耳。汝勿信聽此言。儒有君子儒。有小人儒。君子儒尊重禮接。猶恐或忽。况慢之乎。上召申叔舟等議事。謂世子曰。財貨者。天下之大命。苟濫用之。則竭矣。叔舟曰。是故其名謂之泉貨。以其濫用則竭也。上曰。今緇衣之徒。爲國蟊賊。恃予撫護。與民橫逆。使百姓愁苦怨毒。汝不可不知也。又曰。撫御得則能保其國家。撫御失則反不如一步卒之賤矣。九月。龜城君浚等班師。錄敵愾功進爵有差。賜鐵券。上召申叔舟等。議造兵船漕船制度。遂命叔舟往麻浦。行船以試之。命除公私賤運米咸吉道者從良之法。冬十一月。上御寶慶堂。召諸宰樞。命丘從直主理學。梁誠之徐居正洪應主史學。互相論難。上曰。理學之中。該史學之理。史學之中。具理學之趣。仍問從直曰。人性之內。善固有之。惡亦有之乎。從直不能對。
戊子
十三年
春正月。上御苑觀農。三月。敎司憲府曰。奔競之禁。本爲昏夜乞哀者設也。邇來科禁太嚴。朋友親戚隣里慶吊迎餞之禮。在人情不可無者。而一切禁之。是絶人之道也。今後宰相家蹤跡詭秘者外。勿禁可也。夏四月。皇帝遣太監姜玉等降勑。褒諭討平李滿住之功。賜白金綵緞紋繡西洋布。又賜魚有沼白金表裏。六月。上謂世子曰。爲國之道。必內外相資。然後乃致治平。內虛外實。不可也。外虛內實。亦不可也。曩者李施愛之亂。一道靡然。若非龜城。則焉有今日。是故宗室親戚。分布內外。列于朝廷。則國家維持之術也。成均進士宋希獻。䟽陳時弊數十條。上覽之。御書其尾曰。汝言皆微諫。引而不發。必懼予惡聞耳。我則不然。常責不聞之咎。切求忠讜之說。驚汝奇才。恨我晩遇。汝之所陳。無一不中吾失者。爾體此意。益勉補闕。卽以書示世子及永順君等曰。希獻眞奇才也。予將大用。且命議其可行者以啓。諭八道觀察使。兼役之弊。無法之稅。親行訪問。一一以聞。秋七月。命王世子參决庶務。時上有疾弗豫。召蓬原君鄭昌孫等入內。諭以世子參决之意。仍敎曰。予以不次。猥受丕基。無才無德。變古政尙多。軍籍戶牌徙居大典等事。一時並擧。至於北征西征。兵師不絶。是皆小民之怨咨也。民心不靜。天心何安。近日欲傳位者。予病今五六載。上則廢祭祀。下則未習陣。國事陵夷旣久。今又得重疾。自知難瘳。柩前卽位。哭泣之間。吉凶相雜。甚不可也。且予禪讓之後。得瘳此疾。則雖一日。得享優游之樂。故予心决定。必欲行之。卿等據大義固請。故不獲已乃止。今更思之。慚愧無地。自今以後。卿等分四番詣闕。與世子議定庶事。於是命鄭麟趾具致寬洪允成金礩爲一番。鄭昌孫沈澮曺錫文金國光爲二番。申叔舟朴元亨洪達孫盧思愼爲三番。韓明澮崔恒康純爲四番。命曺錫文盧思愼。撰北征錄。召梁誠之李石亨等。講律呂新書。八月。命搆無逸殿于昌德宮後苑。將欲傳位而頤養也。上出前後御製詩。命梁誠之搜輯。申叔舟抄刪。敎曰。祖宗詩及予所製詩。將欲刊板以觀。九月。上傳位于王世子。時上疾益劇。召禮曹判書任元濬。諭以傳位之意。仍命辦具諸事。鄭麟趾等以爲不可。上怒曰。運去英雄不自由。卿等欲違予志。是趣我命也。卽令中官。取冕服親賜世子。世子卽位。尊上爲太上王。