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成宗朝一
成宗仁文憲武欽聖恭孝大王
諱娎。天順丁丑七月三十日辛卯。誕降于東邸。在位二十五年。弘治甲寅十二月二十四日己卯昇遐。壽三十八。葬宣陵。
〈在廣州。〉
己丑卽位年
睿宗大王元年己丑十一月戊申。
〈二十八日。〉睿宗大王昇遐。慈聖王大妃御康寧殿。召高靈君申叔舟。上黨君韓明澮。領議政洪允成等敎曰。元子在襁褓。月山君素有疾。者山君雖冲年。世祖每稱其器度類太祖。立以爲嗣何如。叔舟等拜曰。社稷之計定矣。初世祖有二子。長懿敬世子。次大行大王。上。懿敬世子之第二子也。懿敬世子早薨。世祖育上于宮中。封者山君。嘗與母兄月山君婷。讀書宮廡下。羣䆠列侍。會天大雷電。震小䆠死。侍者皆顚仆褫魄。上獨不變色。擧止自若。宮中異之。至是遣衛士。迎上于私邸。時年十三。諸大臣啓于大妃曰。嗣君成服後卽位。例也。今不可循常。宜卽位以定人心。大妃可之。上遂以冕服。卽位于勤政門。大妃垂簾同聽政。於是尊慈聖王大妃爲大王大妃。王妃爲王大妃。冊天安郡夫人韓氏爲王妃。遂告廟頒赦。敎曰。予以眇冲。叨承丕緖。凡所施措。悉禀慈旨。然萬機浩繁。罔知攸濟。尙賴諸臣匡輔之力。其令中外。各陳時宜。無有諱避。言而不中。亦不罪之。又念爲政莫急於得人。宗親文武六品以上。各擧賢能。予當擇而用之。罷戶牌法。敎政府曰。戶牌之法。欲知良賤人口之數。行之十年。死者亦多。而無一還牌。是必轉相借帶。因此奸僞滋而刑罰煩。民甚病焉。是豈立法本意乎。其令罷之。命內侍除職。毋過四品。購天文地理陰陽諸書於各道。以韓明澮兼判兵曹。韓繼美兼判吏曹。大王大妃敎曰。世祖特置諸曹兼判書。大行欲自捴攬故除之。今嗣王幼冲。其置兼判書。於是以二人分判吏兵曹。
庚寅
元年
春正月。敎曰。世宗朝李純之金淡。精於天文。今無其人。宜擇人俾習天文。院相申叔舟等啓言。前擇儒士李亨元朴孝元等。使習天文。今亨元爲繕工僉正。未暇肄業。宜改授閒官。金石梯李鍾山亦解推步。請幷肄業於本監。上可之。敎司憲府曰。奔競之法。本欲禁其附權門有干請耳。今宰相家親戚僚友。不相往來。慶吊迎送之禮。亦不得行。豈祖宗立法本意乎。自今吏兵曹堂上吏兵房承旨臺省揔府衛將判决事外。並勿禁。以都承旨李克增爲司饔院副提調。承旨之兼司饔提調。始此。耽羅獻眞珠。上却之。又命諸道進貢虎豹皮。减其數。二月。葬睿宗大王于昌陵。申叔舟等請盡毁近地民塚。上曰。山川不增。吉地有限。更千萬世。陵室無窮。恐後世人民。無山可葬。無地可耕。宜自今立法。勿廣禁限。日本國關西路九州侍所宗彦。對馬州越中守宗盛弘。遣使入貢。護軍宗家茂來朝。大司憲李克墩等上䟽陳時務十二條。且請敎官師長有成效者。不次擢用。鄕學訓導敎授。大邑則用及第出身。小邑則用生進年四十有經行者。考賢能授官。凡屢千言。上嘉納。三月。命錄高麗忠臣鄭夢周吉再之後。上雅愼重臨民之官。保寧定山兩守令缺。吏曹以錄事之試才中格者擬望。上謂院相申叔舟等曰。治民之官。當用諳鍊吏事者。何爲以此輩擬望也。礪山郡守金元信。珍原縣監金繼智陛辭。上引見。以治民十七條。面諭以遣之。吏曹進官制條格。並從之。
〈一署經之法。考其除授。議其賢否。少有釁咎。輒不署經。故士類畏淸議。恥於爲非。世祖罷署經之法。臺省淸議。無所施行。今後朝士告身。依舊署經。一贓吏永不叙用。累及子孫。以勵士氣。近來此法稍弛。貪墨之徒。無所懲艾。依舊擧行。庶孽勿許赴試。亦勿授顯官。一平壤永興府尹觀察使兼差。一門蔭子弟。年過二十。試一經方許從仕。比來此法廢弛。不學童稚。率多任官。曠廢職事。續六典門蔭條。功臣及二品以上子孫壻弟姪。京外官三品守令子孫。曾經臺諫政曹者之子。年二十以上。吏曹移文藝文館。試一經中格者。給牌還報吏曹。元六典門蔭條。若祖父曾犯罪。未經改正者。不許蔭授。今後依六典施之。一守令授職後。或憚路遠。或憚邑殘。䂓避者。依六年不叙之法。一守令萬戶察訪不法。一年二度。遣行臺檢察。一外方敎授或至十年不遞。訓導必十五朔而遞。故敎授憾其沉滯。訓導坐計日用皆不勤。今後敎授隨考滿卽叙。其五考二中者及訓導三考一中者。幷勿加階罷職。〉命京畿觀察使兼開城留守。平安觀察使兼平壤府尹。永安觀察使兼永興府尹。京畿忠淸江原黃海觀察使兼兵馬水軍節度使。命各年武科出身閑散無所屬者。隨品差習讀權知。每日赴本院讀兵書習射。本院堂上考察勤慢。其有文武才兼備者。錄名以報兵曹及都揔府。試才調用於東西班守令僉使萬戶。從兵曹之啓也。夏四月。成均生員權子厚等上䟽言。國初泮水制度。一依於古。頃廣宮墻。泮水缺焉。且國家別建一司於成均。名以養賢。頃因汰冗。並于豐儲倉。請遵先憲修闕典。上命先復泮水。五月。帝遣行人姜浩等。致祭于魂殿。仍頒承襲誥命及冕服。上自迎至送。動止無違禮。天使還歸至弘濟院。謂館伴魚世謙曰。聞殿下春秋十四。而今見言動。無一差失。且聦明瀅澈。眞聖主也。六月旱。敎諸道觀察使曰。自春徂夏。亢陽不雨。慮有所召。下敎求言。臺諫䟽列中外官吏貪婪不堪任者以啓。議大臣黜七人。是皆前日考居最者。何若是反歟。守令或不體予意。是豈敬天體上之義。卿當率自身先。救荒諸事。盡心措置。俾赤子得免于溝壑。予將分遣臺官檢察之。仍命大妃殿物膳外。限今年勿爲封進。兩麥種預備收儲。蕎麥趁時勸耕。以備捄荒。遂以申叔舟具致寬洪允成等爲賑恤使。經理諸道荒政。命禁大小人員葬地踰制。廢民田毁人居者。永安道觀察使李繼孫啓言。本道卽周之岐漢之沛。而去京隔遠。從仕王朝負笈芹宮者。百無一二。以強悍爲俗。弓馬爲業。棄禮義尙氣力。習以成風。嚮者逆醜一唱。靡然從之。變氣習明敎化之術。不過興學校育英才耳。今永興爲一道首。乞於本府鄕校。以聞望文臣特差敎授。擇列邑年少聦敏學生。聚會勸奬。則庶幾全才輩出。盡爲朝廷之用矣。上嘉納。仍命歲貢一二人。赴成均館。上以民之寃抑者。告該司。受退狀。然後告義禁府。轉告承政院。費粮淹留。多不盡其情也。欲置登聞皷。命議于院相。院相申叔舟等言。不考司憲退狀。是開告訐之風。只考退狀。直呈當直便也。上從之。秋七月。命自今都目政。用新定吏典兵典官制。奉保夫人白氏請爵人。上曰。予以幼冲。因內謁爵人則於國政何。若復言者。予必不貸。白慚懼而退。敎曰。外方儒生。有志於學。遠來赴館。或有疾病。治救爲難。令戶曹量宜給藥。八月。下諭于永安北道節度使魚有沼。賜以衣酒。先是金嶠爲北道節度使。與向化野人乞加介會飮。乞加介猝拔其所佩刀。直欲刺嶠。嶠驚走避免。事聞。以有沼代之。至是上遣洪貴達諭之曰。永安一道。吾東方北門。撫馭失宜。所係匪輕。近因邊將失人。禍生不測。今雖甫定。尙慮生釁。聞卿行政淸簡。非但軍民畏威。虜亦敬慕爭附。使邊氓奠枕。雖古名將。殆無加焉。予甚嘉之。今賜酒。仍賜衣二領。知卿老母僑居人家。賜第以安之。如有病。醫藥以治。卿勿以母爲念。益勵舊志。俾北方無警。幷賜五鎭諸將士酒。冬十月。祔世祖大王于太廟。命停彩棚歌謠。上大王大妃徽號曰神憲。王大妃徽號曰仁惠。以冬雨過多。命停方物。十一月。敎諸道觀察使曰。世宗朝。諸道只設蠶室一所。以近邑所居諸司奴婢助役。世祖以謂若每邑皆設。則人人自便蠶利興盛而近邑奴婢來往之弊可除。今守令不體立法本意。吏卒所過。供億少緩。則織成罪辜。訴官鞭撻。非徒無益。擧道受弊。今依世宗朝例。每道只置一都會。卿悉此意。宜桑處置都會。參考舊例。以附近諸邑人。約定蠶母及助役人。輪次均役。以所出絲繭。親監直進以賞罰之。敎曰。近來儒生專事浮文。不務經學。其勤勵節目。商議以啓。於是禮曹撰進節目。命頒于學。
〈節目
一經明行修可爲師表者。本曹及諸館堂上。同爲揀擇錄籍。成均館四學官有缺。隨品塡差。其在他館。未仕滿者。亦推移差授。且除他務。專委敎誨。一令四學儒生。分番夜讀。一近年以來。生員進士專不赴學。詐稱父母老病。受陳省赴試。甚不可。今後受陳省者勿許赴館試。一文臣爲外邑敎授。屢年不調。有違崇儒之意。仕滿者隨卽遷轉。罷官者亦隨才叙用。一衣冠子弟。雖有姿質英明者。不喜赴學。皆爲仕進之計。草莾儒生。雖有精於經史者。非科目無以出身。自今每三朔一次。議政府六曹諸館堂上。會成均館講四書。一經通曉者。願從仕則隨才叙用。〉先是。睿宗己丑。崔恒等具箋進經國大典。然議者皆病其踈漏未備。及上卽位之初。申叔舟等建請令六曹諸司。條具六典事例。使恒等更加增刪釐正。至是上之。命印頒中外。
辛卯
二年
春正月。分遣相禮金永堅于全羅道。宗簿正金升慶于慶尙道。廵審災荒。訪問疾苦。永堅歸奏飢民有浮腫者。有棄兒者。上下諭賑恤使。切責道臣匿不聞之罪。杖該守令之不用心賑濟者。雖功臣議親。並命勿貸。二月。追尊懿敬世子曰溫文懿敬王。粹嬪曰仁粹王妃。初上之卽位也。以追崇所生。召政府六曹議之。盧思愼金國光徐居正鄭蘭宗等以爲。當稱宗稱王別立廟稱皇伯考姪子臣。尊粹嬪爲王大妃。申叔舟鄭麟趾崔恒等以爲宜追王不稱宗。別立廟稱皇伯考孝姪。使月山君婷奉祀。封粹嬪爲王妃。上從叔舟議。王大妃命購佛經于中朝。侍講官金季昌言。赴京還者皆傳。中州人稱上爲英主。譽言洋溢。且嗣服之初。毁佛堂禁人爲僧尼。今反求佛經。不已左乎。執義孫舜孝亦言。皇帝求海東靑。我國知皇帝好遊獵。臣恐中國人亦疑殿下好佛也。上告于大妃。寢之。三月。上視學祀先聖。還御明倫堂。親執酌賜侍講官酒。命有司分賜講書官酒。仍講大學論語孟子。從容問難。野人兀狄哈尼麻車等來朝。上召見賜酒。野人等稽首曰。本土之人。咸仰聖德願爲之氓而以邊將沮之。莫不悶歎也。上賜衣慰諭。上御仁政殿。親策士曰。帝王之治天下國家。必有其道。必何道而臻至理歟。雖古昔盛治之主。一有所失。終累善政。予以幼冲。嗣大歷服。夙夜祗懼。凡所施爲。罔知攸措。若之何則政得其道。可以成善治歟。比年凶歉。兩南尤甚。發倉賑救。軍儲告罄。若之何則倉廩實軍儲裕歟。倭人往來。比前爲多。供億之數。動以萬計。將欲絶之。則非懷柔之義。一從其慾。則其費無窮。若之何則待之得其道而無弊歟。其各悉心以對。策申叔舟韓明澮洪允成崔恒金國光等七十五人。爲佐理功臣。夏五月。命匿名書雖關國家重事。並勿問。違者抵法。大司諫金壽寧上䟽略曰。禮不娶同姓。所以厚別也。本國之俗。雖異姓之親。恩義與同姓無別。今有再從兄弟相與爲婚。於人情有大不安者。請命有司。定異姓相婚之限。設科取士。正爲無階而進者。宗親以王室肺腑之屬。官高地近。苟有才行。不患上之不知。必欲與孤寒之士。角藝而進。且其任用。不幸而不稱。治之則傷恩。不治則廢法。其所以任用者。豈所以保全哉。請勿許宗親赴擧。上議大臣。從之。六月。大司憲韓致亨上䟽。陳時弊十六條。上嘉納。又敎曰。臺諫爲予耳目。屢上封事。極陳時弊。此非碌碌保身之輩。予甚嘉悅。大司憲韓致亨。執義孫舜孝。大司諫金壽寧。司諫成俊等十一人。特加一資以旌之。命驅出巫覡於城外。又禁都城中念佛所。敎禮曹曰。民風士習。在上之人。崇奬而激勸之。其令中外。搜訪忠臣烈婦孝子順孫。啓聞旌別。又令諸道。廣刊小學三綱行實等書。敎民誦習。秋八月。命生進居泮者。圓點滿一百五十日。始許赴館試。講一經通曉者。隨才叙職。上行常參。命監察押班。以糾朝儀。九月。王妃行養老宴於宣政殿。赴宴婦女凡一百五十四人。有故未赴宴者。賜酒饌於其第。閏月。上御寶慶堂。夜召經筵官。講國朝寶鑑。至閔開上䟽論。玄宗一身。用姚崇宋璟。以致開元之治。任林甫國忠。以致天寶之亂。經筵官朴孝元曰。靡不有初。鮮克有終。若使玄宗。愼終如始。誠一無間。則前後治亂。豈若是相反乎。上曰。用小人之禍。至於敗國。小人誠不可用也。孝元曰。分別小人。最是難事。此中庸所以修身爲取人之本也。上以爲然。遂賜酒。命自今經筵官二員直宿。冬十一月。琉球國王尙德。遣上官人信重進香。信重語宣慰使裵孟厚。請受朝廷爵命。永爲藩臣。禮曹啓言。信重居日本要路博多之地。爲本國及琉球國所親信。亦受我國圖書。歲遣船來朝。今又親來。願受官爵。非他倭人例。請授從二品職。從之。有雷異。敎曰。沍寒之時。雷電爲灾。究厥所由。實惟寡昧。屢敎求言。未有直言極諫者。屢敎求賢。未有薦進人才者。董治百司而猶有惰弛者。審理獄訟而猶有寃滯者。詢訪民隱而怨咨尙多。省罷工役而興作不息。其令廣曉中外。詳陳闕失。以答天譴。掌苑署進暎山紅一盆。上曰。冬月開花。出於人爲。且予不好花卉。後勿復進。
壬辰
三年
春正月。上御夜對。講貞觀政要。至九人內四人非賊。而煬帝並斬决。上曰。煬帝固無道。然其臣知而不言。豈得無罪。侍讀官鄭徽對曰。表正則影直。君明則臣忠。裴矩之忠佞。足爲明鑑。檢討官蔡壽曰。人君惡聞其過則人臣競爲諂佞。而牽裾折檻者鮮矣。祔睿宗大王章順王后于太廟。后當睿宗爲世子時昇遐。及睿宗卽位。未擧追冊禮。上之初年。申叔舟等請追崇進號封陵。至是並祔太廟。遣使錫宴于永安平安兩道觀察使節度使。賜匹緞表裏等物。立桓因桓雄檀君三聖廟于文化之九月山。依平壤檀君廟例。歲送香祝以祭之。從黃海道觀察使李芮之請也。上御經筵。謂領事申叔舟曰。人主宜知稼穡之艱難。予欲於後苑種糓以觀之。如何。叔舟曰。世宗於景福宮後苑播種。而令世祖掌之。世祖親執其勞。祖宗盛事可法也。上然之。三月。禮曹啓曰。式年諸科。自正月至五月畢試。當東作之時。擧子來往。有妨於農。請依中朝例。每寅申巳亥年初試。子午卯酉年春覆試。上可之。判中樞府事李石亨撰進大學衍義輯略。盖刪西山之繁文。添以麗史者也。上立命典校署刊印。賜石亨鞍馬。命士民男女貧未嫁娶者。官與爲資。湖南觀察使採玉進之。上曰。此石似玉者。况農月煩民豈無其弊。後勿更進。亦勿禁人採。尙衣提調以外方所進貂鼠皮品惡。請退而易之。上曰。人主豈可以一己而勞民乎。自今不甚惡者。勿退也。夏四月。蓬原君鄭昌孫。右議政成奉祖。年過七十。命依大典賜几杖。六月。上聞士夫家。多不立廟。祭以紙牓。敎曰。世宗朝。命士大夫。依文公家禮。使之立廟。庶人立凈室。祭以四仲朔。今此制陵夷。士夫尙多不立廟者。况庶人乎。其令禮曹憲府。另加檢察。秋七月。敎曰。生財在務本。裕財在節用。如欲節用。必先儉約。蓋奢侈則用廣。用廣則財竭。我東方山峻水駛。土地瘠薄。雖勤儉節用。猶患財力之不裕。况棄本逐末。爭尙華侈者乎。予爲是慮。嚴逐末之禁。定役民之法。使之專意農桑。罷不急之務。除無益之費。內而宮中。外而百司。悉省調度。自公卿至齊民。各體予意。共享太平也。議政府請令典校署印頒聖敎。使中外咸知聖上導民之至意。從之。命畫工崔涇安貴生。摸寫昭憲王后世祖大王睿宗大王御眞。奉安于璿源殿。使申叔舟記其事。名曰永慕錄。日本國上松浦源納。遣四郞衛門正秀入貢。正秀托言。丁亥年間朝京。承世祖面敎。摸御容安于博多地聖福寺。時時放光。今奉至薺浦。欲嘗試朝廷處分。上以問于諸大臣。申叔舟等以爲。此亦見世祖威德之遠被也。然受之則爲外夷所侮。却之則彼必棄之賤汚。今當語正秀曰。我國之法。潛寫君王御容者。其律甚重。爾遠人故不責之也。令觀察使躬至薺浦。設壇奉燒。厚遺正秀以遣之宜也。上命如其言。冬十一月。上率百官進宴于大王大妃。以大王大妃誕日也。禮曹啓請。依世宗世祖朝故事。三月三日。九月九日。議政府六曹館閣堂上。會于成均館。課試儒生以爲式。從之。命諸道觀察使。設都會。取其優等者。直赴生進覆試。三南各取五人。餘道各取三人。慶尙道進白雉。黃海道進白鹿。命放之山林。十二月。建懿廟于延慶宮後園。命月山君婷奉祀。諭永安北道節度使魚有沼。南道節度使李經。平安節度使辛鑄等曰。窮陰風勁。念絶域勤勞。特賜貂裘貂帽。可領至也。斥候烟臺之軍。蒙犯霜雪。今送毛衣防衣氊笠氊帽煖耳帽。卿其分授之。
癸巳
四年
春正月。大司憲徐居正言。諸司奏事。或啓目或單子。而憲府啓事。則舊例。下官言于承旨。承旨傳于䆠官。轉啓之際。語多錯誤。宋時箚子之䂓。簡易可行也。上從之。復行輪對之法。夏五月。罷左右鷹坊。秋八月。敎曰。儒生犯罪。學官以學校之罰論斷。勿移有司。重者。須經有司。論斷。九月。設耆老宴于訓鍊院。二品以上年七十者。並許赴。命都承旨賫法醞賜之。越四日。上御仁政殿。復行養老宴。帝王明鑒成。上採歷代帝王及后妃善惡可法可戒。釐爲三編。平居觀省。刑曹奏囹圄空。賞堂郞有差。
甲午
五年
春正月。命撰大典續錄。先是。命經國大典。自甲午二月初一日始用。至是又以大典之所不錄者。錄成續篇。與大典幷頒。大司諫鄭佸等上箚言。學問之道。當惜寸陰。今聞停經筵。觀射後苑。寒曝之戒。臣竊憂之。上御書其尾曰。爾言至可。予實誤焉。夏四月。上雅好文學。日三御經筵。與講官反復論難。日晏乃罷。尋慮院相久坐爲勞。命不俟講畢先出。五月。五禮儀成。初世宗命許稠及集賢殿諸儒臣。旁採禮書。兼用中朝諸司職掌。洪武禮制。東國古今詳定禮等書。參酌損益。倣杜氏通典。撰定五禮。及世祖朝命姜希孟成任。改修五禮中。可施於當今者。更名五禮儀。未及脫藁。上旣定大典。復命希孟及鄭陟李承召等諸人。仍而纂輯。使申叔舟捴裁之。至是書成。命典校署刊行。賞叔舟等有差。六月。敎曰。疾疫盛行。令醫巫賫藥救療。庶人賤隷之病者。出置東西活人署治療。其物故者。隨卽埋瘞。閏月。敎曰。祈雨得應。猶未周洽。欲依齊景公故事。出舍草野。三日親禱。秋八月。大司諫鄭佸等上箚言。西旅貢獒。太保進戒。文帝却馬。史稱儉德。古帝王遠珍奇之物而不畜于國者。誠以喪志而貽患於國家也。聖上罷鷹坊。以示不復用。今於都牌柳洙之第。常養海東靑。鷹師亦受遞兒職。是有罷鷹坊之命。而實未嘗罷也。願命放之。使一國臣民。曉然知聖上之所尙。未嘗在於外物也。上立命放海東靑。九月。上謁齊陵厚陵。至松都。將親祭于穆淸殿。松都儒生李德根等上䟽言。十室之邑。必有忠信。况五百年大都。豈無耕莘釣渭者。且殿下祭眞殿而不祀文廟。是非隆師重傅之意也。願謁文廟。試取人才。於是上至文廟謁聖。而試士。以未有世祖故例。不果行。賜儒生米三十石。綿布五十疋。命盧思愼徐居正等饋諸生。將留覽前朝宮闕遺址。會昌城君成奉祖訃至。上趣駕還都。冬十二月。諭諸道觀察使曰。自古願治之主。以求賢爲急。予卽位以來。搜訪遺逸。登庸非一。尙慮文武之才。未盡見用。卿悉咨訪。雖一才一藝。詳錄以聞。
乙未
六年
春正月。始親耕耤田。前一日。上親享先農于郊壇。
〈祭儀。見五禮儀。〉翌日耕耤。上五推。宗臣宰臣七推。諸判書大司憲大司諫九推。如儀。
〈儀節
見五禮儀。
樂章
殿下出大次。奏與民樂曰。天粒我民。誕降嘉糓。稼穡惟難。不自暇逸。肇民農功。事我新田。示民有道。務本爲先。殿下耕耤。奏與民樂曰。念我穡事。曰亦旣春。于耜于耒。必躬必親。五推五反。古訓是式。勸我民天。惟民之則。殿下陞降觀耕臺奏與民樂曰。曰旣耕止。曰亦勤止。上下臨只。衮冕煌只。萬目咸覩。如日之昇。終善且有。福祿是膺。王世子宗室宰臣判書臺諫耕耤。奏繹成曰。有儼其壇。有椒其芬。嗟嗟宗公。曰亦駿奔。以耕以耜。以佑我王。明神有賜。迄用豐康。〉仍行耆民勞酒禮。禮畢。還宮受百官賀。大赦。敎文曰。食爲民天。農爲政本。然而寒耕暑耨。霑體塗足。終歲勤勤。惟農最苦。上之人苟不以身勸之。則孰肯服田力穡。趍於勤苦哉。若稽古昔聖君哲王。咸有耕耤之擧。以倡于上。周宣不復於古而虢公致諫。漢文能修其制而班史特書。予以眇末。纂承丕緖。不自揆量。思闡古義。承家理國。愛人利物。夙夜予懷。苟便于民。豈敢憚勞。爰命有司。探討舊典。乃於今年上春吉辰。親祀先農。躬秉耒耜。以先民庶。屬玆曠典之初講。宜推渙汗之寬恩。自某日昧爽。雜犯以下並宥。惟爾耆老軍民人等。各體予意。率勵羣下。捨末務本。盡力耕稼。諸道觀察使分憂方面。百責所萃。而勸農一事。實爲之先。其令長民之吏。日夜飭諭。無敢少忽。盡緣南畒。治其陂澤。利其器用。糞其田疇。其耕必深。其耨必易。勤業力作。毋致鹵莾。毋興修以廢其事。毋追胥以失其時。毋科斂以竭其力。使吾民得專意於農功。苟能吏民同孚。上下相應。庶可以屢獲豐穰而登我至治矣。於戲。秉耒隨牛。非爲文具之自衒。務農重糓。尙知予意之所存。嘉與南畒之民。共享太平之樂。故玆敎示。想宜知悉。慶尙道觀察使金永濡刊進陸宣公奏議。上賜衣以奬之。二月。以魚有沼爲右參贊。仍留節度北邊。三月。上謂右議政金礩曰。泮水雖命復舊。然工役重大。且先王所作。恐不可輕改也。礩曰。成均勝地。今修東泮水。而西泮水割入宮墻。面勢偏側不正。萬一華使謁聖。豈不有妨於瞻視乎。盧思愼曰。昔華使金湜善風水。盛贊成均館基址。以爲人才輩出之地。今缺西泮水。恐有所譏也。上以爲然。建尊經閣于成均館。賜經籍藏之。上親祀先聖。策士于明倫堂。夏四月。旱。上避殿减饍。省不急工役。全州府尹尹孝孫有異績。賜書褒之曰。自爾爲州。行丏者續命。流亡者復完。政平訟理。民蒙其澤。予甚嘉之。特賜表裏。用表爾殊績。秋七月。上幸西郊觀稼。饋農民酒。御榮福亭觀漕船。毁撤城內外尼舍。凡二十三所。敎曰。守令。民之儀刑也。近聞監司節度使。據三品以下直斷之法。或以微眚。至加笞杖。此非待士大夫者。自今定制。守令雖有罪。監司隨事以聞。毋得擅杖。節度使則非事係軍務。毋敢擅斷。八月。敎曰。天以陰陽五行。化生萬物。春夏以長養之。秋冬以肅殺之。聖人則焉。德禮以導民。刑政以示懲。刑豈聖人之得已哉。然辟以止辟。刑期無刑。亦無非所以勸民善而全民性也。惟我太祖。革高麗煩苛之法。太宗丕承。以致刑措。世宗好生之德。高出百王。嘗下恤刑之敎。歷採古今刑獄之可鑑可戒者十餘條。丁寧訓諭。欲使司刑者。體而究之。遵而行之。世宗之心。卽大舜之欽恤也。文宗申明三限之法。以雪滯獄之寃。盖大限三十日。中限二十日。小限十日。參考大典。則唐之立限。寬於宋。我朝立限。又寬於唐。斯乃世廟之盛意。文廟成之。則明愼刑罰。是我祖宗家法。予以眇末。叨襲丕緖。夙夜兢惕。惟恐刑辟不中。傷和致寃。比觀讞獄官吏。所失非一。苛暴深刻者。常失於羅織。昏迷庸暗者。常失於淹滯。喜羅織者。深文峻法。嚴加拷訊。援引傅會。一切增餙。無辜之人。橫罹斧鑕。喜淹滯者。捕係不决。動隔炎凉。桎梏加體。饑寒砭肌。悲號疾病。瘐死犴獄。豈不痛哉。其以此意。曉諭中外。先是。昌德宮門。未有扁額。出入者眩焉。上命藝文大提學徐居正。命名以揭之。
〈昌德宮外東墻門曰宣仁。中東墻門曰景陽。新大門曰長春。中大門曰宣明。南夾門曰春興。內東墻門曰建陽。北東墻門曰綺華。廣延亭西岾門曰平昌。南行廊門曰永和。北行廊門曰永平。內司僕南門曰雲錦。外東山門曰延陽。左夾門曰光範。右夾門曰崇範。南墻門曰丹鳳。內西墻門曰宜秋。左闥門曰肅章。兼司僕廳新大門曰延福。內司饔上東門曰小春。北門曰小東。中宮差備門曰延禧。承政院南門曰延英。西行廊門曰金虎。外西墻門曰鎭金。西墻門曰曜金。後苑北墻門曰拱辰。新北墻門曰閶闔。東墻門曰靑陽。外北墻門曰廣智。〉九月。戶曹以諸道糓稍稔而租稅不足。請更審之。上曰。百姓足。君誰與不足。其勿更審。冬十月。上御夕講。侍讀官李孟賢奏曰。古者工執藝事以諫。漢興始置諫官。凡言事。皆責於諫官。諫官之言。不可不聽。上曰。予卽位七年。豈無過擧。然尙不聞讜論。故一日三接。盖欲聞讜論也。如有所言。勿復隱。敎曰。樂之於國大矣。我世宗命朴堧。制爲鐘磬。叶于律呂。樂於是一備。猶慮久而或差。揀文臣質近者。仕于樂學。講究律呂。俾精其業。世祖尤重之。至設樂科。必欲責成。而人不知禮樂大關風化。以爲伶人所業而賤之。莫肯就試。予恐祖宗美意。有所不副。聲樂遺法。終於缺廢。故擇朝官曉音律者。並爲勸勵條件。其依此施行。於是以朴孝元金漬成俔蔡壽任興。依承文院例。差掌樂院兼官。赴院肄習。上採前世明君暗主所行善惡事蹟。命工圖畫于屛。詞臣作詩書于其上。坐卧觀省。以爲勸誡。命賜四書五經于平安永安兩道。俾儒生願學者習之。