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英祖朝五
甲寅
十年
春正月。敎八道兩都曰。勸農之道。其要有六。不奪農時也。使民奠居也。顧助農粮也。備給犁牛也。堤堰灌漑也。警飭懶惰也。咨爾方伯。體予至意。益勵無怠。仍命世宗朝所刊布農家集成。令八道兩都。刊印廣頒。上將親行祈糓祭于國社。旣誓戒。有逆獄當親鞫。上曰。爲民祈年。豈不重耶。命過祭後乃鞫。弘文館以爲此非嚴鞫體之道。上箚爭之。竟不從。過祭明日。行朝參於明政門。蠲軍民已故者之丁布。然後始親鞫。鞫囚金遠聲。無其實。宥釋出獄而斃。上聞之。惻然曰。予殺不辜也。史官書予之過。使後世人主。鑑戒也。仍飭道臣守令之濫刑者。命以備堂分差諸道勾管堂上。初朝家。以良役偏苦設廳。議變通之策。至是。上以諸道豐歉及民生疾苦。無以詳察。遂命大臣。薦曾經方伯習知本道事者。差出勾管。仍敎曰。良役設廳。未久中止。欺民多矣。今者勾管。若有始無終。則又將欺民矣。九重蔀屋。如隔天壤。廟堂道臣。互相疑阻。若是而民情何以導達。良役何以均齊。雖有道臣。凡係民瘼之商確講定。莫如勾管。况聞中朝有十三科道。此豈無按察之人而然哉。今旣分差八道。咨爾勾管之臣。凡水旱備禦。荒年賑濟。須與方伯。預確善處焉。後講陸宣公奏議。又敎曰。陸書中。茶塩兩稅。備水旱等說。誠爲切實。其令諸道。塩穀別爲儲置。使備局勾管。用備水旱。命竪碑於莊陵。從江原監司尹陽來之言也。二月。上方行次對。有鵲來啄右史毛席。上曰。微物亦欲及時營巢。民事之不可緩。可推知也。哀我赤子。無衣無食。顚連道路。須飭諸道。使之安土。至於鰥寡孤獨。文王之所先也。壯而無妻。老而無夫者多。今當陽春。尤宜軫恤。內而京兆。外而方伯。另加訪問顧助。夏四月。濟州牧貢枳。上曰。夫子不時不食。今枳乃不時也。事涉猥屑。徒貽民弊。令厨院下送。此後勿復封進。行召對。上曰。李基夏爲訓將時。嘗因岳武穆禦兀朮麻札刀之法。製進戰車。一面槍。一面劒。今觀李忠定奏議。其團結軍伍之法。造作戰車之制。極其詳備。其議軍政敎車戰兩箚。令玉堂謄出。自政院。頒示各軍門大將。命儒生孔宗洙。居齋泮宮。月給其廩。宗洙以大聖後裔。其先當高麗末。持譜牒。來我國。故有是命。上謂惠廳堂上尹游曰。予近讀李綱箚。其所論常平法。於民國。可謂俱便。豐年則增價以糴。不使傷農。凶年則損價以糶。不使艱食。倉廩有蓄。而民無饑困云者。誠至論也。卿方主管賑廳。其須盡心於常平之制。先將見在錢貨。從便易穀。務加儲峙。用備水旱。毋使都民。有穀貴艱食之患。命弘文館抄進歷代名臣奏議。弘文館揀取君德聖學敬天仁民勤政賞罰知人聽言戒逸慾謹名器等諸篇以進。仍上箚勉戒。上賜批嘉納。上敎曰。予覽故參議安邦俊所撰抗義新編。文烈公趙憲方其時。名稱未著。職秩且卑。而能倡義。與七百義士。赴亂殉節。豈不卓犖煒炳乎。田橫之五百義士。往史義之而趙憲倡率之人。同時捨命。至於七百之多。不可與田橫同日語矣。特遣儒臣。致祭于趙憲殉節之墟。而七百義塚。別撰祭文。同爲致祭。又命刊進重峯
〈趙憲別號〉朝天錄及日記。而餘件分頒于錦山沃川書院。後數日。復命忠烈公高敬命。與趙憲。同享一祠。一體賜祭。趙憲後孫錄用。秋七月。敎曰。日食之灾。古人最愼之。而近者徒知水旱之爲灾。至於太陽之薄蝕。視若尋常。此豈謹天戒之道哉。親臨救食。載於五禮儀。而今則廢久。自今以往。每當日食。非國忌及有故日。予將親臨。其令該曹臨時禀行。上飭諸道監司守令。民之避役者招徠安集。新歸者减稅蠲徭。務盡蘇息之道。因講詩之鴇羽而興感也。上幸章陵。歷臨金浦郡。命依先朝辛未故事。地方官及並站邑。量减今秋大同。遣禮官致祭于文烈公趙憲書院。贈領議政尹暹。贈判書尹棨墓。及六臣祠。召見郡中儒生。勉之以尊聖窮經。劃給位田於鄕校。又賜耆老民人食物。放釋本郡輕囚。引見諸勳臣於暎花堂。宣醞賜詩。勉之以安不忘危。冬十月。召將臣於春塘臺。宣醞。以御筆書下三條。一曰愛恤軍兵。二曰嚴其紀律。三曰無怠敎習。仍刊揭于各軍門壁上。
乙卯
十一年
春正月。朔朝上御仁政殿。受正朝賀。下綸音于八道兩都。飭勸農。上將分遣御史于諸道廉訪。命備局議定節目。備局取前後下敎及䟽啓中事關廉訪者。撮要成節目以進之。
〈節目
一。御史必捉可據文書。後始爲封庫也。一。非牲邑則雖有所聞。自可歸奏。毋得一體書啓也。一。御史往來秘密。毋得淹滯也。一。營將治盜。察訪馬政。亦令廉察也。一。料販牟利。最爲厲民者也。一。守令之餘結。以錢代捧也。一。還糓儲置。私分殖利也。一。西北守令邊將把守將領將之冒禁捧蔘也。一。諸宮家各衙門差人之濫捧收稅也。一。歲抄磨勘後。闕額現發也。一。各營門定額外加定也。一。統兵水營差備木勒捧十升也。一。官債私債。定式外加捧也。一。火藥不猛。鳥銃穴窄也。一。湖南監兵水營。私募雜色。罷定良役。後不遵節目也。一。平安道詳定後違越者也。〉江原監司趙最壽啓言。鬱陵島每一二年一搜討。而今年歉荒。候風有弊。請停其搜討。上以問筵臣。對曰。往在丁丑。倭人來請此島。故朝家特送張漢相。相視圖形。盖其島中地廣土沃。有人居舊址。而其西又有于山島者。亦甚廣濶。故朝家遂定爲三年一搜討之制。至今遵行矣。上曰。若棄此地則已。不然何可不搜討乎。遂命搜討。夏四月。命弘文館。書王禹偁待漏院記。揭賓廳及備局。使之觀省。五月。咸鏡監司。論犯越民五十人罪。上遣御史李宗白按査。臨筵敎曰。寧失之寬。毋失之猛。仍命采訪文武士可用者。且訪見北鄙徵士李載亨。使傳願見之意。秋八月。上幸明陵。初上欲謁禧孝二陵。俄而謂筵臣曰。夜夢侍先朝如平。昔漢明帝。夢園陵。按曆卜日。正好爲法也。上行酌獻禮於永禧殿。見第二室影幀年久漫漶。問議大臣儒臣。後涓日移安于慶德宮之光明殿。使畫師李𤦮張得萬摸寫。越二十日。上親隨詣永禧殿。行還安祭。命以北道富寧。屬南邑。茂山屬六鎭。初富寧本屬六鎭。而肅廟甲子設置茂山郡。屬之六鎭。然茂山新設。邑力凋殘。富寧疊應南北之役。民弊滋多。至是道臣以聞。上命富寧應南邑之役。茂山應北邑之役。九月。朔辰時。日食。上以淺淡服。出臨仁政月臺。不設幕次。向日而坐。以救食。至復圓乃罷。儒臣陳故事勉戒。嘉納之。冬十一月。上語筵臣曰。我朝家法甚嚴。予在潛邸。持身有加於律己儒生。惟恐大其聲色。或上於人。故今位在君上。常恐政令之或過。以致後悔。朝臣愼毋使子弟放肆也。持平李錫杓上䟽。極言衮闕時弊。一曰。和壼內以篤聖化。二曰。敎元子以養德性三曰。抑近隷以肅內治。四曰。辨羣下以精選任。五曰。恢言路以勵士氣。六曰。勵廉恥以崇名節。七曰。革奢侈以昭儉德。八曰。振紀綱以警頹俗。上方召對。䟽入卽賜批曰。年少新進。有懷無隱。深嘉愛君之誠。原章留中。無當加勉。有當猛省。至於首揆事。湊合微細。訐揚大臣。是果出於公心乎。仍遣史官。敦諭領議政金興慶。又敎曰。文彦博賢相。唐介直臣。而特拜英州別駕。以黃門護送。盖特補者。敬大臣也。護送者。勸直臣也。今李錫杓所陳切直。豈可以斥大臣訑訑也。李錫杓除授咸悅縣監。特令乘馹。以示予重國體奬直臣之意。
丙辰
十二年
春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。且戒苛刻姑息之政。命復設安陰居昌等邑。以戊申亂時革邑故也。命公債限十五年。私債限二十年。非身存者。並蕩减。從大臣言也。東萊多士䟽言。壬辰死節人。宋象賢文也。鄭撥武也。不可同享一祠。請分享兩祠。上曰。兪應孚亦是武臣。而同享六臣祠。朝家惟當表章節義。文武不當論也。遂命合享一祠。夏四月。冊元子爲王世子。告廟頒赦。上謂筵臣曰。三代以後。惟漢以寬大立國。故文景之際。紅腐相仍。及其亡也。民猶謳吟思之。宋亦仁柔立國。故四海殷富。旣亡復興。一隅南渡。尙保餘業。此皆不刻薄不聚斂之效也。五月。上敎曰。侍從自外還則每以民弊仰達。其他守令。旣無奏達之路。小民疾苦。何以盡知。法筵名官。所言輒施。輪對蔭官之言。非徒不施。或請推考。遠地至殘之縣。皆差鄕人。近邑稍饒。必擇京華文蔭。備局又隨其人而從違其請。哀我遠氓。亦獨何罪。自今差守令。勿如是也。判尹李廷濟言。蟲食四山松。宜發軍捕拾。上曰。方今黨論之蝕國脉。甚於松虫。元氣乖和。蟲灾何恠。修省之道。予當自勉。卿等亦力扶元氣。使和氣及於山川草木。此乃根本之政也。命錄用戊申死節人南延年李述源子孫。下敎于監司守令曰。凶年之顚連者。監司守令。知賑救之。樂歲之顚連者不復置心。任其飢死道路。何其與一夫不獲若撻于市者異乎。六月。大臣言。編配遭父母喪者。許令歸葬。法無其文也。上曰。王者以孝爲治。如之何其不歸葬也。可令歸葬。冬十月。上幸文廟。行酌獻禮。雷震靖陵紅箭門外檜木。上下敎責躬。减膳三十日。召大臣卿宰。講弭災之策。諸大臣迭相陳戒。又言戶判務節約經用。內官有嫚語。外言流入。亦不可不察也。上曰。我朝家法自別。且予以旁支入承。有異於生長其手。故未嘗昵比此輩。决不至啓寵納侮。使此輩橫恣。漢唐中主之所不爲。予豈爲之。仍命査問內官。罷其職。趙顯命。以開言路明賞罰保聖躬。縷縷陳戒。上大加褒納。顧史官曰。如此嘉言。不宜泯沒。命復公洪道民朴聖昌戶。聖昌刺殺父讎。詣官請命。監司李宗白以聞。事下刑曹。刑曹覆奏曰。聖昌卽周官殺人而義者也。幼稚逢變。竄伏流離。纔及長成。快復九年之讎。其事甚奇。其孝可尙。正合律條不告官擅殺杖六十之文。其母金目盲力弱。不能拒凶悍之男。勢所固然。而其子復讎之言。樂聞而助成之。此可暴積年隱痛之心。設有處義之未盡。亦合廢疾者罪不至死勿論之文也。上命弘文館博考古事。弘文館引唐張審素子瑝琇。梁成安樂子京雋。本朝申㴐子用漑復讎事。言聖昌不當罪也。上判曰。非特韓愈之議。往牒與國朝古事。俱有可援。夫聖昌以九歲稚兒。能記父讎。尋母於九年之後。雪恥於白晝之中。比諸前人。可謂特異。自首官庭。視死如歸。亦無愧於昔之王世命矣。特令除杖放送。亦爲給復。以彰其孝。其母金亦放。使聖昌護歸事。諭道臣。敎曰。耽羅一島。處於絶海。雖小歉。其民難耐。倍於陸地。昔年矜恤之聖意藹然。羅里舖之設。盖爲此也。近來百事解弛。亦作文具。且因牟利輩之幻弄。其穀枵然。吁嗟島民。其何依乎。頃者賑資。雖自本州當之。繼歲之謀。豈可少緩。令備局。分付本道及本州。設施之方。着意擧行。俾令終始有效。十二月。命禁亂廛現捉屬公之弊。先是。差擬監司。兩界外諸道。未嘗問議大臣。時値兩南災荒。特命問議差擬。遂爲定例。
丁巳
十三年
春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。仍命蠲免貢人舊逋。又以五條下敎。飭廟堂方伯曰。其一。誠欲寅協。莫若忘舊習。欲忘舊習。莫若孜孜國事。同胞之民。在於溝壑。矜之濟之。惟恐或遲。則國事不待勉而自勉。舊習不期忘而自忘。其各勖焉。其一。生民休戚。惟係守令。國之治亂。在於得人。至若營將。關係重於守令。兩銓之臣。體予意。雖非大政。無少放過。苟有貪虐之人。乃銓曹之所使。可不飭歟。其一。守令七事。農桑爲首。爲守令者。能修擧此道乎。道臣申飭守令。俾有實效。考其勤慢。歲末以聞。其一。今予望於字牧者。卽循吏也。貪吏之弊。止於一時。要譽之弊。流及他民。以實心而祛民弊。以實心而奉朝令。以實心而循常典。純然一出於公。民受實惠。可不勉焉。其一。農政之大在堤堰。道臣守令之辭朝。旣有別諭。而視若例常。主管堂上。亦成文具。及此春水。着力修儲。亦令主管堂上。廉察以奏。夏四月。慶尙監司閔應洙䟽言。故參判曺偉之寃死。故左尹郭再佑之立勳。故郡守趙宗道之死義。請並賜謚。從之。命洪忠監司建鄭忠信廟。錄其後。六月。天甚熱。上猶講學不輟。至夜皷四下乃罷。大臣言太勞神用。上曰。人主一心。萬化所本。豈可以日熱怠乎。祖宗朝必不爾。故。予使承旨李成中。溯考故事。盛暑開講未有考。祈寒則有之。寒與暑。奚擇哉。况一月六對。尤可見祖宗勤政之盛意也。秋七月。上將祈雨于社稷。時上不豫。筵臣言在誠不在禮。上曰。成湯非不足於誠。何爲代犧桑林乎。竟親行。還至金吾門前。命承旨放釋輕囚。越二日。復親祈太廟。不乘輦不張傘。至廟門雨下。衮冕盡濕。達宵祗事。明日還宮。遣宣傳官勞問軍兵。八月。上御仁政門。行朝參。飭朝廷黨習。九月。命銓曹調用孔氏。初上未詳國中之孔爲先聖裔。至是筵臣言。先聖五十三世孫紹。仕元爲翰林學士。當高麗末。魯國長公主來嫁恭愍王。紹陪而來。因家東土。東土之有孔氏。始此。故有是命。上幸健元陵。歷謁顯穆徽崇懿惠六陵。召見京畿監司及守令于齋室。駕還明日。行晝講。犒饋軍兵。因儒臣所奏。命賜書冊於北道。又以鍾城進士韓夢麟之讀書自修。特命調用。時有雷異星變。上下敎責躬求言。减膳十日。政院以立紀綱恢言路陳戒。大臣三司。皆上箚陳戒。並優答之。閏月。三南六鎭饑。命兩湖尤甚邑今年軍米布全减。畿甸最甚四邑。依兩湖例施行。兩湖騎步兵布减半。北關備局勾管內奴貢米。限三千石。劃給六鎭。以補賑糓。又以嶺南儲置米二千石舟運。遣御史監賑。冬十月。掌樂提調尹淳。奏於講筵曰。太廟樂章次序多未解者。惟我世廟欲復古道。世室各有樂章。故四祖曁太祖太宗世宗世室。皆有樂章。而文宗以下則廟樂未備。獨宣廟室有之。竊聞文昭殿未廢時。列殿皆有樂章。而逸於壬辰之亂。四祖祧遷後。樂章尙用於前殿。故以次遞降。不得用於當室。而顯廟以下諸室。還用四祖樂章。禮節甚顚錯。故列朝以來。李廷龜黃廷彧吳允謙宋浚吉李鳳徵。皆請釐正。而重其事。尙未遑焉。李世弼以爲。雖難遽改。就其中稍定次序爲宜云。其所輯樂院故事。頃有取進之敎矣。上曰。當待盡覽後更議。仍敎曰。樂院之樂。比前繁促。昔人占國之隆替。必在於樂。提擧知此意申飭。命大臣備堂三司長官兩局大將道臣留守。勿拘文南武。各薦人才。敎曰。忠厚篤實。深沈有局量者。上也。敏達捷給者。次也。宜體此意。薦進焉。十一月。命禁軍。以行伍試藝陞之。著爲令。上慮囚。謂筵臣曰。先朝每當御膳進供。有雉雞獐兎之生者。放諸禁苑。故司僕吏隷。多於後苑中捕食云。予亦於活雞之屬。皆令放之。盖聞其聲。不忍食其肉之義也。命匿名書之揭大路者。先見人卽去之。傳說者。繩以重律。十二月。筵臣以程文之弊爲言。上曰。蘇軾賢矣哉。得失置之度外。憂君德不進也。雖然亦惟在上者之導率而已。
戊午
十四年
春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。命船運嶺南儲置米二千石于北關。賑饑。夏五月。安東儒生。私毁文正公金尙憲祠。上曰。文正精忠大節。炳烺後世。敢私毁其祠乎。亂民也。首唱者刑配。秋七月。上親書大公史筆。命揭藝文館壁。敎曰。以司馬光之識。猶書諸葛亮入寇。史官筆法難矣。况偏黨之後。史筆安保其無低昂乎。唐太宗外人君。未有取覽史冊者。其公與不公。有誰知之。予特書四字揭壁者。實欲大公其史筆也。八月。上命申嚴白衣之禁。右參贊李德壽䟽言。萬物始於東成於西。東方之人。尙西方之色。盖取其有始有終。况東俗尙白。前史多記之。若隋書宋史及皇明董越所錄是已。俗之成也。數千年。今而改之。未見其可也。上曰。元亨利貞所包者。元也。惟元也故能永貞。秋冬之所以成終亦春也。我國尙白。雖是先儒之言。不過謂其俗尙也。我國處於靑丘。立國以仁。其色尙靑。所以從仁也。况忠質文之迭更。亦有隨時之道。顧今世道刻薄。生民蕭然。朝廷之上。未聞仁厚之風。此時當尙靑乎尙白乎。慶尙監司李箕鎭。將辭陛。奏曰。崇奬節義。有國所重也。高麗忠臣吉再。宜賜謚致祭。以爲激勸之方。上曰。賜田種竹。罔僕之志。確乎不可拔。逝者有知。豈以賜謚爲有光耶。筵臣言。鄭夢周朴尙衷。皆前朝忠臣。而我朝賜謚也。上可之。仍命該曹。錄用三人奉祀孫。蓮城守槿䟽請。重建英陵神道碑。又言健元陵獻陵英陵。俱有神道碑。穆陵亦依其例。竪碑神道。以彰宣祖中興之烈。上召諸臣。問英陵神道碑始建復埋之故。注書金始煒對曰。筆苑雜記言。太祖太宗世宗三陵。皆有神道碑。及文宗顯陵將立碑朝議以爲不必如私家立碑。遂罷之。自此園陵不復立碑。英陵遷厝在於是後。舊碑之埋而不竪者此也。上曰。帝王家異於匹庶。豐功盛烈。無不登諸史冊。昭垂後世。安用碑爲。遂命寢之。冬十月。召對。講丘濬衍義補。敎曰。禮樂本於一身。鐘皷玉帛。乃其儀節也。世宗朝海州産秬黍。南陽出磬石。遂與名臣。制作粲然。我國未嘗無樂。而但今無解聲律者。繁音促節。非復祖宗之舊。且如與民樂之曲。其聲悠緩。古稱往來東西闕而一章猶有餘音。今也則不然。以禮言之。我朝之五禮儀。卽皇朝之大明集禮。而朝無習知者。凡有大禮。一委鴻臚。吏以其臆見。顚倒變亂。寧不寒心。在朝之士。分門割戶。戈戟相尋。無復有師師之和氣。故禮樂不作矣。命秋曹更鑄杖穴。頒于八道。時京外刑杖多違式。上敎曰。近來外方用刑之濫酷。實爲痼弊。殺一不辜。取天下。孟子非之。人君尙如此。况方伯守令乎。刑者不可復續。死者不可復生。而官長因其血氣之怒。不念人命之重。欲立威濫殺。愼刑之義。豈如是乎。訊杖大小。自有定限。一依杖穴。無敢違越。又飭士大夫家私自施刑。時海西谷山府。關東伊川府。多竊發之患。上問羣臣以戢盜之方。皆曰伊川谷山。素稱逋逃之藪。若差遣武倅。則蔑不戢矣。上曰。不然。治盜之政。惟在其人。不在文武。彼爲盜者。原其初。則亦良民。劫掠剽竊。豈其樂爲哉。道之以德。齊之以禮。使漸染薰陶。相觀爲善。乃王政之本。是予所望於守令者也。體予愍恤之意。不徒以捕獲嚴治爲務。盡心撫摩。使龍蛇。化爲赤子可也。以此下諭于谷山伊川府下敎諸道申明鄕飮酒禮。
己未
十五年
春正月。下綸音于八道兩都。飭勸農。復諭太常寺。祈穀祭粢盛。務令精潔。先是。貧民過時未婚嫁者。命自官助之。至是又敎曰。邦畿千里。惟民所止。京中婚嫁之過時者。亦令京兆搜訪。度支顧助。始親耕耤田。敎曰。周公輔成王。以七月無逸。作爲訓戒。使知稼穡之艱難。歷代帝王。求其本。則皆自農而始。親耕之禮。禮官問于大臣。刪繁文擧行。禮曹判書尹淳言。今驚蟄後吉亥在正月二十七日。地脉堅凍。不利耒耜。待二月亥行之便也。上曰。禮言孟春之月。况節候適在是月乎。淳曰。蕭梁天監年間。以二月行事。祖宗朝。或行於正月。或行於二月。宜隨時變通也。上曰。上從三代。次遵我朝。何必用蕭梁之禮乎。况行此禮後。八路始可耕作。其以今月二十八日行之。淳禀節目。命先遣大臣。相耤田親耕處。造御齋室二間。用土爲墻。以戶曹判書爲耕耤使。穀種盛用靑箱。牛用黃牛。覆以靑。勞酒。不可殺農牛。以豬代之。及期上親祭先農壇。
〈參用五禮儀。祭先農儀。無送神禮。〉遂親耕如儀。
〈耕耤初。殿下還大次。羣臣各俟于次。奉常寺正。具朝服。帥諸執耒耜者。先就位。謁者引侍耕從耕諸執事。及文武百官。皆朝服。以次入就位。觀察使邑令及諸縣令。各就位。左通禮詣大次前。俯伏跪啓請中嚴。殿下改具遠遊冠絳紗袍。少頃左通禮啓外辦。殿下出次。左通禮啓請乘輿。殿下乘輿。軒架樂作。左右通禮夾引。至觀耕臺南階下。左通禮啓請降輿。殿下降輿。禮儀使啓請執圭。近侍跪進圭。殿下執圭。禮儀使前導。至耕耤位。南向立。
〈每立定。禮儀使退俯伏於左。〉樂止。禮儀使啓請行耕耤禮。耤田令進親耕耒。席南北向。跪俯伏搢笏。解韜出耒。東向立。授奉常寺正。奉常寺正以授近侍。承旨進之。司僕寺正進牛。
〈隨牛人二人隨之〉禮儀使啓請搢圭受耒。殿下搢圭
〈如搢不便。近侍承奉。〉受耒耜。樂作。近侍一人。與高品中官二人。
〈中官常服〉共執耒。司僕寺正執轡。
〈兩牛共一轡。從後稍左執之。〉五推禮畢。樂止。近侍受耒耜。復轉以次。授之耤田令。復于韜。禮儀使啓請執圭。近侍跪進圭。殿下執圭。禮儀使導殿下升觀耕臺。軒架樂作。升自南階。樂止。登歌樂作。殿下卽座南向樂止謁者引從耕宰臣大臣。就親耕位之東畒稍北。又引從耕宗親。就親耕位之西畒稍北。諸執耒耜者隨之。各授耒耜執之。
〈諸助耕隨牛人。各從之。〉軒架樂作。行七推之禮訖。退復位。樂止。謁者分引從耕諸判書臺諫。各就耕位。
〈吏判在宰臣畒之東。大憲在吏判之東。兵判在宗臣畒之西。大諫在兵判之西稍北。〉諸執耒耜者隨之。各授耒耜執之。
〈諸助耕隨牛人。亦各從之。〉樂作。行九推之禮訖。樂止。謁者分引侍耕從耕官及文武百官。俱就觀耕臺下。依初位序立。奉常寺判官。率庶人以次耕于百畒。耕畢。乃退。耕耤使升自東階。進幄座前稍東。西向立。陪耕耆民。進臺下。北向四拜訖跪。都承旨進當座前。北面承敎。退之南階之東。西向立。宣敎而退。左通禮承敎。西面宣敎曰。敬勞耆民。耆民四拜。皆退復位。禮儀使啓禮畢。
〈贊儀亦唱。〉殿下降自南階。登歌樂作。至臺下。樂止。左通禮啓請釋圭。殿下釋圭。近侍跪受圭。左通禮啓請乘輿。殿下乘輿。軒架樂作。至大次入內。樂止。侍耕從耕者。及文武百官。皆退。捧靑箱官以穜稑之種。傳授奉常寺正。捧至耕所。播之。判官帥主簿眎終百畒。奉常寺正省功畢。至大次。北面跪啓功畢訖。皆退。〉命耒耜牛衣藏于太常。耕牛養於太僕。沒其齒。禮畢。上御觀耕臺。召見諸大臣及京畿監司守令。監司錫虎皮。楊州牧使錫弓矢。上謂諸臣曰。若如今日。國事庶可爲矣。唐玄宗亦行親耕。而終致天寶之亂。予心亦安保其終始不怠耶。從今以往。望卿等於民事常如手操耒耜時也。遂命禮曹。停今春謁陵。使農民。專意農作。明日行勞酒於仁政殿。不頒赦。但命承旨釋輕囚。命給糴耗四千一百石于京畿。使補賑資。慶基殿忠義李聖昌等䟽言。國家視全州。如周岐漢豐。特建殿宇。以奉太祖影幀。壬辰之亂。奉影幀。達于龍灣。亂定還奉之。請立碑殿庭。以記其事。上許之。二月。陳奏正使金在魯。副使金始㷜。書狀官李亮臣。回自燕京。始頒明史印本全秩。其中本國列傳。與壬子所頒謄本。無一字差異。上以始得完本。告廟。頒赦。在魯錫馬。始㷜亮臣。並加資。夏四月。命行親省牲親誓戒之禮。初上覽皇朝郊祀儀。敎曰。省牲之禮。非特皇朝行之。古禮亦有夕牲之文。而至於親誓戒。向者臺臣䟽陳之。皇朝典禮。又如此。令議大臣。大臣議言。皇朝典禮。雖如此。我朝五禮儀。旣無其文。邦家自有制度。卒難刱行。上曰。無於禮者。豈可刱行。而戒百官之文。旣在禮文。但無親行語。節目之小者。不必義起。其大者。烏可已乎。自今淸廟親享前七日。當於法殿親戒百官。定式擧行。進宴于大王大妃。敎曰。上老老而民興孝。絜矩之道也。今稱觴慈闈。豈可無推恩之道。况愛日之心。上下奚間。朝臣年七十。士庶年八十。有子孫者。京而度支。外而本道。量給宴需。使之榮親。婦人耆老。亦給宴需。五月。始親祀雩壇。近例雩壇。未嘗親行祀。時久旱。上親禱社壇北郊。還御仁政殿。䟽决。終不雨。乃敎曰。雩祀之禮。禮經所載。郊壇躬行。本非儀禮。若湯詣桑林爲民義起。况禮典所在者乎。乃命牲牢用牛二羊六豕七。虔誠親禱于雩壇。明日大雨。上曰。祈雨三日內報尺。則例有報謝祭。報謝祭待晴擧行。禮曹言。五禮儀。立秋後報祀。上曰。待立秋之文。謂御正殿也。今猶不御正殿。待立秋。太晩。其依前命。卽行。報祀之禮。不行久矣。今玆雩壇報祀。牲牢用羔四豕四。申明舊禮。幼學金台南上䟽曰。中宗朝廢妃愼氏之寃。至今數百年。而人情未嘗不抑鬱咨嗟。當初廢位。不過以一時羣議之所逼迫。而非中廟本意。金凈朴祥。當章敬王后上賓之初。請復位號。申奎又䟽請於肅廟朝。肅廟覽䟽。詢議諸臣。別立廟修典祀。而以位次之難。便獨不擧復位之典。國家典章。未免欠缺之歎。請夬擧徽章。速行復位之禮。批曰。所陳事。豈特國人之抑鬱。卽予心之尤爲痛傷處也。但追復莊廟之日。於此事猶示難處之敎。聖意所在。可以仰揣。不敢輕議。當下詢處之。是年春。上因事起感。命中官守直愼妃祠宇。未幾台南之䟽至。上語筵臣曰。君心趍向。不可不愼。漢武好理財。則理財者進。好開邊則開邊者進。今台南必因中官守祠而爲此䟽也。然人君用言。當觀其當否而已。乃召大臣卿宰詢問。諸臣皆請復位。上命諸臣小退復入。敎曰。事係重大。故俄告于慈殿。則慈殿敎以先朝嘗欲復位。因大臣之議參差而不得行。末年以不能並擧。有嗟惜之敎。可以仰揣聖意也。復命禮官問于在外大臣儒臣。又令百官獻議。僉議詢同。乃命禮官講定復位儀節。擇日亟擧縟儀。上詣愼妃祠展謁。移奉神主於慶德宮爲善堂。改造新主。追上謚號曰端敬。徽號曰恭昭順烈。陵號曰溫陵。埋舊主於陵所。上復詣慶德宮。奉神輦。陪詣太廟。祔于中宗。室親祭。六月。敎曰。昔宋藝祖。洞開重門曰。政如我心。法殿臨御之時。惟闢兩夾。人君御殿。豈同常時。今後御法殿之時。洞開前三門。初上爲邊民水旱不虞之備。北關內奴婢身貢。特命各留其邑。而令備局會錄。近歲頗不遵行。更申前敎。定式施行。秋八月。上御崇政門。行朝參。召五部父老。詢問民弊。有以京騎兵之弊爲言者。上以問京兆之臣。左尹李普赫對曰。京騎兵之名。始自國初。戶額爲一千。而保人爲三千。其戶在京。其保在鄕。盖無論戶與保。並收布二匹。以備京中諸處役軍雇價。自設各軍門以來。良丁無以塡補。侵督充定之際。都民自爾騷擾也。上曰。王者爲民。豈可聞其弊而不之恤乎。京騎兵名目。自今革罷。亟令備局變通區處。冬十一月。命以釜山鎭。依滿浦白翎等。邊地例施行。三鎭僉使。赴任周年之前。勿移他職。