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Work: 嶺南人物考 Viewing: Source

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Work: 嶺南人物考
Page title: 嶺南人物考/卷一
Ws Categories: 蔡弘遠
Nation: 朝鮮典籍

安東一金濟忠介公。金濟字，號白巖，善山人。高麗知郡事。我朝開國，棄官浮海不返。享安東雙節祠。當宁戊午贈諡。公當麗末，出知平海郡，聞我朝受禪，改名齊海，蓋取齊仲連蹈東海之意也。一日題詩壁上曰：「呼船東問魯連津，五百年今一介臣。可使孤魂能不死，願隨紅日照中垠。」仍浮海而去，不知所終。〈柳長源撰《雙節記》。〉當宁戊午，下敎曰：「向因嶺儒言，諡高麗忠臣皇明禮部尙書金㴻曰忠貞。而今將伻官宣侑際，聞其兄名濟，號白巖，以平海知郡，題詩壁間，浮海而去，不知所終，而變其名曰齊海，蓋欲思齊於魯連之蹈海云爾。東俗蚩蚩，自箕師以後，得聞彝倫之敍。及至鄭文忠諸賢，迺能倡明之，皆以隱爲號，號稱九隱，卽圃、牧、陶、冶是耳。外此七十有二人同入山谷，而名曰杜門，又如典書尹璜之自號以後松，掌令徐甄之寄感於望京，前後磊落相望，至于今輝人耳目。惟白巖以忠貞爲弟，節義雙成，無愧乎孤竹君之二子，而尙湮沒不稱，海上之估師、漁父，指點其遺墟，往往有流涕者。夫事有顯晦，而理有詘信，卽莫不有時與命存焉。惜乎！入聞之晩也。令弘文館議易名之典，似此之人，宜乎酌東海之水，採西山之薇，以招其有往無返之靈，宣諡日，致祭海上，以寓朝家曠感之思。」仍親撰祭文，遣承旨賜祭文曰：「世之云創，淸士迺見。穴居海浮，或隱或顯。維漢太史，特書伯夷。名之不揚，蓋以爲悲。千載歸來，聞其風者。巖巖幷峙，弟爲兄亞。滄海浩渺，一望荊楚。春花如雨，杜宇何處？東有積水，魯連所蹈。賢而思齊，异代同道。武王應天，先式商閭。我乃紹述，遂褒熊魚。何錫予之？咨汝太常！兄及弟矣，其誥煌煌。遂命近臣，廣招以侑。英爽不泯，兄與弟又。」金㴻忠貞公。金㴻字澤夫，號籠巖，善山人。忠介公濟弟。官禮儀判書。麗末，朝京師，仍不返。享善山月巖書院，傡享安東雙節祠。當宁戊午賜諡。洪武壬申，公如京師賀節，還臨渡鴨綠，聞我朝受禪，東向痛哭，以書付僕夫，與其家人訣曰：「忠臣不事二君，吾渡江，無所容吾身。吾知夫人有娠，若生男名楊燧，生女名命德。」仍送朝服及靴以爲信，戒：「異日夫人下世，用此合窆，勿用誌碣，使後世不知有我，以今發書日爲我死日。」卽十二月二十二日也。遂脫身獨去而不返。或言「公還入中朝，太祖皇帝問居本國何官，立拜禮部尙書，辭謝不受，則命賜尙書祿以終身。公居于荊楚，生女三人，子孫多登仕籍。萬曆間，皇朝遣使冊封日本，有幕官許惟誠者，隨到我國，自稱公彌甥」云。公有一子，卽楊燧，後改燧爲普。官至宣慰使。〈權尙夏撰碑。〉公到鴨綠江時，有詩曰：「隴樹蒼蒼塞日昏，白山雲雪照離罇。君行莫恨天涯別，我是歸人亦斷魂。」〈邑誌。〉公與兄白巖公兒時，有江上聯句曰：「巖磨水府千層白，〈白巖。〉錦落天機一段紅。〈籠巖。〉」公遺墟，今在善山治之北。〈柳長源撰《雙節記》。〉當宁戊午，親撰祭文，遣承旨賜祭文曰：「嶠山之南，洛水之東。山有半月，水有長虹。有石巖巖，侯誰象之？有屋噲噲，侯誰饗之？曰金尙書，實食玆土。莫余周粟，奈爾殷冔？玉帛于將，于彼南京。曁乎鴨江，會朝淸明。維壇有帷，人涉卬不。曷云能來？蒙戎其裘。一去不復，百越蓁蓁。皇帝曰咨！女維忠臣。典我三禮，不改其舊。白刃可蹈，拜而稽首。庖人、廩人，繼之在門。海左相傳，蓋如此言。伯兮傑然，亦浮于海。求仁者風，是以靡悔。夙予曠感，命玆太常。宣以侑之，招招巫陽。」金自粹金自粹字純仲，號桑村，慶州人。麗朝生員壯元，文科壯元，累官至忠淸道都觀察使。逮我朝，授刑曹判書，不膺自死。公性至孝，母歿，廬墓三年，事聞旌閭。今安東府底，有孝子碑。公與圃隱、牧隱友善，牧隱作公《字說》，在本集。公以正言言事竄突山戍。尋放還，累官至忠淸道都觀察使。見時政漸亂，退歸鄕廬。我朝開國，公不起，太宗以刑曹判書徵之。公難曰：「爲人臣而國亡與亡，義也。今復失身，何面目見君父於地下乎？吾自有死所矣！」行至廣州秋嶺，遺命子孫曰：「吾死，葬於是，愼勿爲墓道之文。」仍作詩曰：「平生忠孝意，今日有誰知？」遂自決。〈蔡裕後撰碑。〉圃隱墓舊在秋嶺近地，故公自決於此地云。桑村三歎詩曰：「有忠有孝難，有孝有忠難。二者旣云得，況兼殺身難。」〈黃喜撰。〉裵尙志裵尙志字，號柏竹堂，曲江人。高麗判太僕寺事。肅宗庚午，贈兵曹判書。享安東金溪祠。公見麗政亂，退居于永嘉之金溪村，扁其堂曰柏竹以見志。逮我朝受禪，閉門而終。公與冶隱有酬唱詩，附在《冶隱集》中。〈權瑎撰碣。〉權定權定字安之，號思復齋。至正癸巳生。洪武丙寅文科，累官至左司諫。我朝屢徵，爲大司憲，竝不膺。太宗辛卯卒。公性剛明淸直，窮理篤學，諫諍風節，當代第一。逮我朝，隱居安東玉山洞。太祖以承旨屢徵，太宗朝連拜大司諫、大司憲，竟不就以終。時人名其洞曰棄仕里。〈禹洪均撰手錄。〉玉山洞今有遺墟碑。金銖金銖字，號松亭，海平人。麗朝文科壯元，累官至開城尹。策勳封海平君。仕我朝，至禮曹判書。公歷大司諫、直提學。從我太祖，討平紅巾賊錄功。公在一善，月朔聚諸生，於蓮桂所講學。及移居星山，與李陶隱崇仁爲道交，作鹿峯書堂，依《白鹿洞規》日月講磨。又於川谷起精舍，享程、朱兩夫子。鹿峯、川谷諸院，蓋肇於此。多士矜式，有鄒魯之風。〈都鉉輔撰行狀。詳《星州邑誌》。〉鄭玉良鄭玉良字崑寶，號耕齋，草溪人。都承旨師仲子。太祖乙亥生。以孝薦知河陽縣，錄淸白吏。世宗丁卯卒。旌閭。肅宗朝贈左承旨。享三嘉平川鄕祠。公從吉冶隱學，與朴公彭年、柳公誠源、李公石亨交遊，相與酬唱。公廬墓時，與兄西亭公朝夕悲號，所攀松柏盡枯。〈李濟臣撰行狀。〉金孝貞文靖公。金孝貞字，善山人。忠介公濟孫。世宗朝文科。歷觀察使，至吏曹判書、大提學。公恬靜沖澹，人服其風度。參勳當封，固辭不受。世宗朝承命，著性理群書跋，又撰八路名勝樓觀記。河緯地忠烈公。河緯地字仲章，號丹溪，晉州人。世宗乙卯生員，戊午文科壯元，選集賢殿。世祖乙亥，拜禮曹參判。丙子，與成三問等同死。肅宗辛未復官。英宗甲子，贈吏曹判書，賜諡。當宁丁酉旌閭。享寧越彰節祠、果川愍節祠、善山月巖書院、洪州綠雲書院、大丘洛濱書院。配食于莊陵忠臣壇。公爲人沈靜寡默，恭而有禮，過闕必下，雖雨淖，未嘗避路。侍講經筵，多所裨正。當時論人才，推公爲首。天順皇帝陷北虜，公感慨曰：「天子蒙塵，我輩雖海外陪臣，豈可恬然不預其憂乎？」每處外廊，不入寢室。乙亥，世祖受禪，召拜禮曹參判，每受祿，別貯一室。丙子事發，世祖愛其才，密諭曰：「汝若諱初謀，則可免。」公笑而不答，與成公等同日死。公在獄中手錄家産，予其從子𥕏，托以後事。𥕏以幼免，改名曰源，子孫居安東。肅宗乙酉，閔鎭厚白其事，命以源繼其後。〈《莊陵誌》。〉晦齋、退溪私語錄曰：「東方節義道學之傳，圃隱以後，河、朴兩先生爲之首。」〈《善山邑誌》。〉柳義孫柳義孫字，號檜軒，全州人。世宗己亥生員，丙午文科，丙辰重試。歷應敎、集賢殿直提學，至吏曹參判。與南公秀文、權公採同在集賢殿，稱爲集賢三先生。同萍湖李參判瓊仝撰《國朝五禮儀》。世宗戊午，製《綱目序》以進。《誡酒文》、《無冤錄序》、《風月樓記》、《承政院題名記》等篇載《東文選》。〈《譜牒》。〉世宗大王每與公橫經問難，質疑辨惑，輒稱先生。一依貞觀太平遺制，刱立集賢殿，選置瀛洲十八學士，日三進講。〈徐居正日記。〉公晩年不樂仕進，築笑臥亭，有詩曰：「笑臥堂翁閑臥笑，仰天大笑復長笑。傍人莫笑主人笑，嚬有爲嚬笑有笑。」〈輿地誌。〉公歷事三朝，乙亥遜位之後，退歸閑居。人問時事，則悠然而笑，高枕而臥，世稱笑臥先生。亭下有橋，世稱笑臥亭橋，亭東有盤石可坐數十人，人稱笑老巖。公世宗時參判，世祖朝判書，錄勳不受，謫旌義，卒於謫所。墓表書以參判，從遺訓也。〈家乘。〉權希孟權希孟字子醇，安東人。世宗戊午生。乙卯文科。歷翰林、兩司，至觀察使。公出牧羅州，留意於誘掖士子，勸課有方。自此南士之登科第，列名流者，前後相望，咸曰：「權公之賜也。」己卯，靜菴趙公光祖賜死於綾州，平日所與交，恐禍及，皆莫之顧。羅與綾接境，公於靜菴未曾識面，聞而憐之，殮殯送喪之具，悉力營辦，無異親舊，士論韙之。柳崇祖柳崇祖字宗孝，完山人。文宗壬申生。成宗壬辰進士，成宗己酉文科。歷翰林、三司、大司成，至同中樞。中宗壬申卒。公邃於《易書》、《禮記》，以至天文、曆象毫分縷柝。嘗手製渾天儀，凡躔度節氣，推移吻合。公爲檢閱時，李克增啓言：「柳某官雖卑，可爲師表，請令兼帶成均館訓誨諸生。」從之。一日，公與右議政許琮同對，許啓：「宰相與臺諫務要和同，朝廷乃安。」公言：「不求合理，惟務和同，非朝家之福也。」折抑不撓。癸亥，爲掌令，廢朝亂政日甚，公與同僚疏論十餘條，皆切直不諱。一日，廢主出幸，及還，不由正路。公諫曰：「君子行不由徑，況人君乎？一事不由於正，萬念從而皆不正。」因極諫，主大怒。甲子，士林禍起，公亦坐前事，杖竄原州。尋逮繫，命加栲掠問前在臺時先發行不由徑之言者，同囚舊僚皆失色，公獨笑曰：「吾所發也。」復杖配前所。甲子以來，吏不暇聽訟，冤枉無所決。丙寅，反正，公道初開，牒訴雲委。上特超公四資，授判決事，三公啓：「柳某學術有源，經幄不可無此人。」上從之，移授工曹參議，令兼帶經筵參贊官，蓋殊寵也。又拜大司成，三公又啓：「性理之學，不可絶其傳，請選年少文臣，就柳某受業。」上嘉納。公在太學五年，拜黃海道觀察使。三公啓曰：「近將進講《周易圖書啓蒙》，柳某不宜外授。」乃改同知中樞府事。〈姜渾撰碑。〉燕山之卒也，上以喪葬之禮問于朝大臣等，奏曰：「葬用王子禮，至於停朝市及守廟不可。」公上箚曰：「前王得罪宗社，固不得祔祀宗祧，而人臣爲君喪葬之禮，不宜若是也。葬用陵儀，別立廟主，訃聞上國，情之至，義之盡也。」柳子光請鞫問，朴元宗以爲：「不宜在近侍。」上命遞經筵官，兩司爭之不得。〈《東閣雜記》。〉公爲諺釋經書以曉諸生，經書之有諺解，自公始也。〈柳希春撰《日記》。〉金用石金用石字鍊叔，號潭庵，光州人。成宗壬辰進士。公遊佔畢金先生之門。燕山初，挈家隱于安東九潭。世傳公臨終，將案上書火之，蓋不欲留名於世。南秋江孝溫《師友錄》載姜中和設鄕約會，講《小學》於太學事，「其選皆一時名士，如金用石、申從濩、朴演、孫孝祖、鄭敬祖、權柱、丁碩亨、康伯珍、金允濟，其尤也」。末云「世之不悅者喧之，指以爲《小學》孝子之契，有夫子四聖十哲之譏」云。〈李光庭撰遺墟碑。〉文敬仝文敬仝字欽之，號滄溪，安東人。世祖丁丑生。成宗丙午司馬兩試，燕山乙卯文科。官郡守。中宗辛巳卒。公爲人狀貌異衆，虛曠坦率，落托無拘檢，與人處不設畦畛，放言諧謔，未嘗留意於世務，故人目之爲闊於事情，平生坐是多蹇滯，不顧也。善屬文，尤長於詞賦，其爲擧子，所至擅場，其所述作，後生爭傳習之。遇文人墨客，輒與之吟詩，得意發興，諷誦琅然，而旁若無人，往往爲曲修邊幅者所笑，而一時名流亦樂與爲唱酬往復焉。〈李滉撰碣。〉權柱權柱字支卿，號花山，安東人。成宗朝文科。歷應敎、監司，至吏曹參判。燕山朝被禍。贈右參贊。公有直節，能文章，字畫工妙。嘗奉使對馬島。燕山朝賜死。退溪詩曰：「明夷蒙難豈非天？茂柏深松瑣翠煙。節行他年應有史，文章千古恨無傳。」〈《永嘉誌》。〉安亭《師友錄》曰：「觀察使權柱，聰悟超卓，一覽輒記。八歲讀《四書》，十歲通經史，十三有驚人之語。持大體有操節，遇廢朝不保。」〈辛永禧撰。〉弘治六年，島夷與邊民爭，將下諭島酋，上曰：「必擇有識量知國家大體者遣之。」公應其選。〈洪貴達文集。〉成廟因山時，公以應敎撰進諡冊。〈家牒。〉李宗準李宗準字仲勻，號慵齋，慶州人。大司憲繩直孫。成宗丁酉進士，乙巳文科，官大司成。燕山戊午，鞫殺之。享安東鏡光祠。公襟韻灑落，望之如神仙中人。爲文章，卓偉高古，書畫俱妙絶。嘗宰聞韶，雖訴牒胡題，人輒珍藏。公與金濯纓馹孫、權睡軒五福友善，以名節相激勵，歷仕亦大抵相同。〈洪汝河撰碑陰。〉南秋江《師友錄》曰：「少時不識君饒，與余及正中乘月玩花，到君饒家。余誣君饒曰：『好賢坊杏花下，有異人吟詩，招與偕來。聞其語，倜儻不羈；見其詩，淸泠出塵，非煙火食人所道。世有仙者，無乃是耶？』君饒倒屣出迎，相與坐月下。仲勻故作詩淸瘦態，君饒果大服跪曰：『陋幕至僻，秀才何因我情友幸臨耶？幸望一宿。』仲勻必欲求去，君饒跪奉衣裾而請。雷談竟夜，朝明始識於背洞寓舍進士李宗準也，相與撫掌大笑，仲勻、君饒遂爲知心交。」嘗以書狀官赴京，見驛館畫屛不佳，以筆塗抹殆盡。驛官招通事怪詰之，通事曰：「書狀能書畫，必以不滿其意而然也。」驛官悟而首肯之。回程至其處，張新粧素屛二坐，宗準一書一畫，俱臻其妙，觀者歎賞。戊午，謫北界，路經高山驛，書李師中「孤忠自許衆不與」一律于壁上而去。監司以聞，燕山以爲有怨意，逮鞫殺之。洪貴達救解不得。〈《戊午黨籍》。〉李弘準李弘準字君式，號訥齋，慶州人。大司成宗準弟。進士。享安東柏麓社。公自碣曰：「噫！悅生惡死，人之常情，以死爲諱，口不敢言，惑之甚矣，有如漆園叟之忘骸，楊王孫之裸葬，世無人矣。其能知死生之理而不爲之恨者，有幾人哉？余嘗有詩曰：『無生卽無死，有生卽有死。生死兩悠悠，造物無終始。』雖不及達觀之徒所見，所見如斯而已。凡人視化之後，倩人碣辭，虛張逸筆，以沒其實，尤可笑也。此老平生以懶拙自任，恒力農以給妻子，七擧不中，優遊溪山，以是終焉。銘曰：『旣無才，又無德，人而已；生不爵，死無名，魂而已；憂樂空，毁譽息，土而已。』」公早孤，晩而好學。戊午，士林禍作，仍及仲兄，自是無意世路，幽居自適，監司以才行薦，病不克用。因時弊上便宜封事，減任縣進封之苦。嘗著《家訓》敎子孫。後士林俎豆之。〈家狀。〉金時佐金時佐字子匡，安東人。成宗庚戌生。官參奉。明宗壬戌卒。旌閭。母夫人患背瘡，公晝夜吮瘡，瘡便愈。及歿，殯宇失火，時大風，公抱柩叩心，反風滅火。及葬，欲治碣豎墓，而貧無以爲役費，有僧自願，礱治旣訖，不知所往。國忌不食肉，國恤心喪三年。晩登薦書，除署郞不赴。西厓柳相國嘗曰：「金公忠孝兼全，當立忠孝門。」中宗庚子，聞于朝旌閭。〈李象辰撰碑。〉權橃忠定公。權橃字仲虛，號冲齋，安東人。成宗戊戌生。燕山丙辰進士，中宗丁卯文科。歷翰林、三司、舍人、監司，至贊成。仁宗乙巳錄勳，旋削配朔州。明宗戊申卒。宣祖嗣服，復官，贈左議政。享安東三溪書院。燕山甲子，公試策得中，卷中有處字，考官復請去之。先是，燕山怒金處善直諫，殺之，命中外文字不得用「處善」字故也。中宗癸酉，政府奴鄭莫介上變告辛允武、朴永文謀逆，授堂上。公以持平啓曰：「莫介已知其謀，則當無留卽發，而屢日乃告，不伏其辜幸矣。請奪其職。」上從之。戊寅，先生以承旨入侍，與承旨金正國同辭啓曰：「仁莫大於繼絶世。魯山，祖宗懿親；燕山，殿下至親。君臨一時，雖獲戾於宗廟，而永絶不祀，甚損殿下之仁。」衆議紛紜，竟不擧行。公見時事多故，爲諸公力言之，諸公不能從。及北門禍作，猶以公爲其黨，罷歸田里者十五年。世宗皇帝有宮婢之變，公於經席進曰：「以天子之尊，不虞之禍出於賤御。凡爲人君，秒忽不戒，危禍所係。殿下勿以上國之事而尋常之。」辭甚觸犯，同列縮頸。乙巳七月，仁廟昇遐。明宗幼沖，公以右贊成與三公同爲院相，更直政院，參斷機務。八月，李芑、鄭順朋、許磁、林百齡將啓柳灌、尹任、柳仁淑等罪，公與之議不合。俄而文定王后御忠順堂，召六卿以上入議。公啓曰：「物論臣不得聞，前日大、小尹之說，不知何自而出也。然往者睿宗無嗣，月山當次，貞熹王后越次而援立成宗，年甫十三矣，猶終始帖然無事。況今主上乃仁廟嫡弟，旣已正位，豈復有他虞乎？且今王子君無結黨，大臣無執權，誰敢有陰邪之心？尹任若有邪心，死且無惜。臣意竊謂方此初政，務得人心，每事當以大公至正行之。中宗之始，大臣不能善導，以李顆爲叛，盧永孫取堂上，自是告變者多。中宗後乃知其故，盡放連坐人，一國咸服而人心定。此今日之所當戒也。」是日，尹任竄，灌遞，仁淑罷。于時獻納白仁傑擊臺諫不能論執密旨，命下仁傑于禁獄鞫治，加任竄絶島，二柳付處。公復獨詣闕書啓曰：「幼主卽位未幾，遠竄大臣，人皆莫測其端。又囚諫官，誰敢冒死進言乎？臣夜不能寐，知死敢啓。尹任雖被重罪，固不足惜，臣竊以王大妃於嗣王，有母之道，若因此憂傷不豫，豈不爲大累哉？飛言自古有之，古之明君，不以此罪人。柳灌本有腹病，於朝堂每倚屛壁而坐，柳仁淑得上氣證，今已有年，此等老病儒生，位極人臣，豈有他日？今若遠行得病而死，人皆曰：『國殺之也。』願上平心察之。」順朋上疏極言三人罪，於是三人皆以逆誅，論功行賞，公亦賜推誠衛社弘濟保翼功臣，號吉原君。已而順朋等啓：「權橃議論不同，請削勳。」十月，兩司啓罷，皆依允。時都下洶懼，女婿洪仁壽自外奔走來謁，則公對書，言色如平日。丁未，副提學鄭彦愨告良才驛壁無名謗言，因而大加罪乙巳人。公求禮付處，俄移泰川。押官到門，公恬然就道，謂鄕黨來訣者曰：「天恩罔極矣。」進士琴元貞執公手哭失聲，公笑曰：「吾以子爲大丈夫，何至是耶？死生禍福，天也，其如天何？」寄書子東輔曰：「昔范忠宣年七十，有萬里之行，汝父之罪，甚寬典也。且吾負恩至此，死卽薄葬可也。」行至用安驛，有禁府郞指安東星馳而來，一行驚倒號哭，公正色叱之，至則又移朔州矣。至碧蹄驛，李晦齋彦迪配江界亦到，公戲曰：「李貳相、權貳相一時之行，何赫赫也？」咫尺不相見而行。明宗末，翦去奸穢，國是稍變。今上嗣服，克追先志，凡乙巳以後庶冤群枉，以次昭雪。三公議啓：「權橃德行純粹，忠誠俱至，命復公職秩如初。」慶尙觀察使朴啓賢啓：「權橃忠義風節如此，請與李彦迪俱賜追奬。」上嘉歎，令大臣議處，謂：「二人所學所行，燁然可稱，允合追奬，用光繼述，使士氣益振，儒道增重。」戊辰，贈公左議政。雅好讀書，雖直省在公，亦未嘗廢忘。晩節尤好《自警編》、《近思錄》，不去懷袖間。中宗嘗召宰執宴，後苑賞花，命各盡歡醉，扶携而出。有內小臣拾得《近思》小冊，不知爲誰某，上曰：「落自權橃矣。」命還之。公外氏於貞顯王后爲近親，宸眷異他，而公益自謹避。凡宰相聯內屬者朝京回，必有私獻，公獨否曰：「非所敢也。」臨利害，遇事變，義形于色，直前擔當，勇決如賁、育。當其再啓事也，通夜草啓辭，趁早將趨朝，家人子婿更扳挽泣諫，輒麾去之。至闕，申公光漢相遇竝行，問知公議，愕然固止之。公不聽，詣院相李公彦迪座，招注書柳景深，使書啓辭。李公視草本，亦驚曰：「勢已至此，言之徒惹起不測耳，奚益？」盡抹去其危言處。公却坐抱膝長噫曰：「刪沒如此，不如不爲之爲愈也！」尹思翼爲人疎繆，公累責之。引對日，思翼啓曰：「大行王大漸時，臣語權橃曰：『宜急迎大君入內。』橃不答矣。」公但啓云：「有大臣在，非臣所能擅斷。」退詣賓廳。許公磁瞠視尹曰：「公欲捉權公，何耶？當危疑時，權公以大義力贊大計，權公赤心，朝廷所共知，安有他意？」尹面赤無以答。〈李滉撰行狀。〉柳公綽柳公綽字裕哉，豐山人。成宗辛丑生。官郡守。明宗己未卒。贈左贊成。公之爲人，愨而淳，約而能勤，事母不有私財，與諸弟衣服共之，喜於稱善，力於揜過，惓惓乎恤窮濟人之意。嘗訓嗣子曰：「蒙恩至此，更營厚利，吾所不能，居官怠事，汝勿爲也。」繄公隱德，初試宂卑。我心休休，人久自知。入焉臺察，出至郡麾。罔修邊幅，職擧民思。胡爲世人，逞智窮私？欿然厥實，游聲四馳。孰賢于行？孰裨于治？存深者源，積厚者基。公有胤嗣，楚材挺奇。式或搆廈，用無不宜。天之報公，允屬于玆。何以徵信？視此銘詩。〈李滉撰碑。〉權輗權輗字景信，號磨厓，安東人。燕山乙卯生。中宗丙子司馬，文科。歷翰林、三司、舍人、大司成、副提學、大司憲、慶尙監司，至吏曹判書。明宗己酉卒。己卯禍作，公以史官啓曰：「大臣會于都堂，白日之中可也，昨日之事，非晝而夜。晝陽也，夜陰也；陽屬君子，陰屬小人，北門亦非擧事之地也。」上不答。〈《己卯錄》。〉丁亥，李沆爲相，公時爲臺諫，駁之請遠竄。時許洽爲掌令，與公齊名。金克愊發於經筵曰：「權、許詭激，請黜之。」又曰：「問於大臣，則可得其情狀矣。」沈貞亦在相位，聞之詣闕曰：「金克愊何自發此語？吾將足其議。」公曰：「一時利害亦可愛也，萬世名節獨可棄乎？」貞默然還出。未幾，克愊敗，人以貞爲賣金。〈金堉撰《海東名臣錄》。〉庚寅十二月，公爲大司諫，與大司憲金謹思上疏曰：「沈貞奸邪貪黷，專權恣行，以金克愊、李沆結爲死友，交相援救。自克愊及沆見斥，如失左右手，懷憤自危，奸謀秘計，無所不至，乘時欲發者久矣。適値成世昌入論思之地，其心自謂得其機會，輒陰嗾欲售其計，而十目十手，不能終掩，情狀敗露，世昌旣下詔獄，自當按律繩治之。然沈貞罪之魁也，舍其魁而只治脅從，豈人君用法之公乎？夫人君所以重大臣者，以其盡大臣之道也。貞之延引後進，以收人心；交結侍臣，以售奸術，曲邀李沆，留宿私議，受朴氏之賂，要朴氏之婢，果大臣之道乎？」後數日沈貞江西付處，辛卯賜死。〈《己卯錄》。〉退溪謁公于江亭，詩曰：「小舟橫渡一江天，草屋中門謁退賢。上洛巖前千丈水，從今喚作判書淵。」退溪挽公，詩曰：「歎息新摧鶴駕峯，堂堂大廈棟曾隆。千燒至寶難鎔化，百鍊精剛未挫鋒。羅雀門登三歲後，綿鷄奠闕九原中。唯將萬斛羊曇淚，灑向靑楓苦竹叢。」權應挺權應挺字士遇，號默菴，安東人。觀察使。希孟子。燕山戊午生。中宗壬午司馬，戊子文科。歷翰林、注書、三司、吏郞、舍人、監司、大司諫。明宗丁未，以良才壁書禍配端川，癸丑宥還。官至同中樞。甲子卒。公心無表襮，不事矯飾。親舊朋儕有過謬，面斥不隱。至於罹禍患，盡情救護之，不顧觸犯，人皆歎服。七年之謫，可謂窮矣，秉志愈確，未嘗摧折。〈朴忠元撰碑。〉權應昌權應昌字景遇，號知足堂，安東人。觀察使希孟次子。燕山庚申生。中宗己卯生員，戊子文科。歷翰林、修撰、承旨、慶尙、全羅監司。明宗丁未，禍謫孟山，癸丑宥還。官吏曹參判。宣祖戊辰卒。癸巳，公以質正官與蘇贊成世讓如京。壬寅，又以千秋使赴朝。晦齋李先生贈詩曰：「風度推君瑞世英，靑春銜命再朝京。遙知彩鳳初庭峙，應使華人共目傾。」退溪李先生亦贈詩，略曰：「夫子東方秀，妙齡氣俊銳。嶷嶷廊廟具，感激風雲勢。驊騮騁長路，鸑鷟儀盛世。主眷佇方深，時議重所繫。天朝賀重明，專對奉國幣。銜命愼其儀，國體使乎繫。漢庭應有人，眼高鑑無翳。固知吳札賢，更歎魯邦藝。」公卒，退溪李先生又祭以文曰：「惟靈，名公之子，王國之特。氣雄神邁，才俊局嶷。難弟難兄，名振京闕。播芬蓮桂，蔚望風雲。銀臺、玉署，藥階、薇垣。攀遊霄漢，步武虹煙。入眷參卿，出寵典藩。黑頭公相，朝野盡傾。氷炭不入，正邪難幷。誰將蜚語，觸彼心兵？麟鎖掣斷，鳶水墮跕。三更北辰，十年西極。天行雷雨，劍收紫爍。丹墀再趨，白首新渥。猶奄展驥，聊寄棲棘。天上乘槎，湖南憩茇。鬼釁賢勞，身罹沴毒。三臥三霜，咸冀勿藥。云胡不整，遽至騎箕？壽命難齊，抱負罔施。殄瘁之詩，誰無痛悲？嗚呼哀哉！昔我先兄，志同韻合。矯翮鵬程，名登仙籍。占宅終南，巷南巷北。朝退還從，莫間昕夕。披豁襟懷，蕩峻風格。以弟懵陋，亦忝末契。餘波剩霑，幾激懦滯。禍福茫茫，鴒原兩哭。何意于今，又重不淑？奔走經理，愧古靡逮。」金璡金璡字瑩仲，號靑溪，義城人。燕山庚申生。中宗乙酉生員。宣祖庚辰卒。贈吏曹判書。享安東泗濱精舍。公生而岐嶷，幼而知學。從遊己卯名儒，得聞當世諸君子緖論，聞見日廣，藝業日進。公於淫祀非鬼之事，憤疾之若浼己，巫覡不敢入其閭。縣之南山有祠，俗傳高麗廉興邦乃其神。公馳往數之曰：「汝以前朝巨奸死有餘罪，豈可容汝不靈之鬼，以惑愿民乎？」卽毁撤之。嘗語諸子曰：「事君之道，當以積誠見信爲先，然後犯顔而能入。」又曰：「人寧直道而死，不可枉道而生。汝等爲君子而死，則吾視猶生也；爲小人而生，則吾視猶死也。」〈鄭經世撰碣。〉公有五子，克一、守一、明一、誠一、復一，竝享一院，時人稱之。金希參金希參字師魯，號七峯，義城人。中宗丁卯生。辛卯司馬，庚子文科。歷三司、吏郞，至通政府使。明宗庚申卒。贈吏曹判書。享星州川谷祠。登第時，考官慕齋金先生得其對策喜甚，旣得擧，又力薦選槐院。公與河西金先生交契甚深，河西勸謁慕齋，不從，後因公始造其門。乙巳以後，公自晦，公退輒杜門，以此經歷危險免於世禍。公有藻鑑，尹春年當朝，好爲淸疎語，公獨知其懷奸，絶不與交。又如陳復昌、李無彊輩用事時，公預言其必敗。辛亥，以災傷敬差官，出慶尙右道時，議政李芑謂曰：「國計方不足，公須嚴核將熟作荒者，若將荒作熟則不須問也。」公鄙其言，到任尤嚴核將荒作熟者。公嘗卜一妾，河西曰：「君之內子提挈群稚，窮困於鄕邑，而君遽自安姬侍乎？」公瞿然稱善，自是不復眄，終身無姬妾。〈子宇顒撰行錄。〉公嘗入侍，上謂左右曰：「各言其志。」群臣以次對，公獨默然。上曰：「爾何獨無言？」公對曰：「臣家在星山，七峯環其前後。臣願退歸山下，採山釣水，以終餘年。」上曰：「予以七峯賜爾，爾其棲息焉。」公赴三陟時，有馬在官，八年産二駒。將還留之，又掛鞭於東軒曰：「此三陟物也。」〈遺事。〉權磌權磌字君安，安東人。參判柱子。中宗庚午生員，戊寅文科。歷正言、吏郞，至修撰。中宗己丑，爲宋祀連所搆，杖死。公志氣勁直，簡潔自守，有學識有才行，嘗言：「釋衰告變、自許權謀之徒，見利忘義，無所不爲。」南衮、沈貞甚憚之。禍作，名在續竄錄中及罷科而棄之。後與詩山正正叔同里閈，爲宋祀連所搆告，訊杖百七十餘而殞命。數日置于法。公在太學，與進士安處謙建議更定釋奠儀物，鉶羹、大羹、陽燧、明水，各得其制，至今遵用。己卯禍作，公時爲正言，與大司諫李成童、司諫李淸、獻納宋好智、正言金釴詣闕陳啓請與趙光祖等俱就詔獄，同伏刑章。〈《己卯錄》。〉丁丑，公上疏請鄭文忠公從祀文廟，上嘉納，議廷臣施行，實九月十七日也。又請仍送禮官修墳墓，禁樵牧立碑。其疏略曰：「皇天眷佑，迺生儒宗鄭夢周於麗季，挺超卓之資，蘊經綸之才。硏窮性理，學海淵博，深有自得，講說發越，默會奧旨，暗合先儒。忠孝大節，聳動當時，制喪立廟，一依家禮，文物儀章，皆其更定。建學設敎，丕興儒術，明斯道啓後學，東方一人而已。〈《圃隱集》附錄。〉洪仁祐洪仁祐字應吉，號耻齋，南陽人。莊襄公師錫五世孫。中宗乙亥生。丁酉司馬。明宗甲寅卒。以子唐興君進貴贈領議政。享沂川書院。仁廟在儲，盧穌齋爲宮僚，凡遇書筵上疑難處，輒來相質，多所資益。後謫海島，先生抵書，乃擧伊川「靜坐善學」等語勉之，仍寄以詩曰：「寂未動時須顧體，感方通處可求根。」徐花潭嘗語人曰：「近來志學，可與進步者，洪某一人而已。」僑居于花山，就學於退溪，面論書質，講劘益精。後讀羅整庵《困知記》，有「以道心爲性，人心爲情」之說，力辨其不然，退溪是之。及公之歿，爲文祭之曰：「燁燁才華，孶孶學問。」其見重於先正如此。趙靜菴德行事業，久未有敍述，先生深懼道脈泯沒，旁搜廣採，撰次行狀，使有所考據於他日。其於文章，不甚經意，而天分高邁，機軸自別。當己卯士禍之餘，道學爲世大禁，而能自振拔，窮尋洛、建之墜緖，與二三同志講明不輟，若將終身。繼以有乙巳之獄，知舊諸人，誅竄相踵，士或過門，縮頸不敢視。先生獨立不懼，弔死問生，情禮無缺，此實人所難爲，而累亦不及。〈沈喜壽撰墓誌。〉公之學，常用力於《中庸･首章》、《大學･誠正修章》，而以己心爲嚴師，篤信伊川「天德王道在謹獨」之訓，嘗作居室箴以自警。〈韓浚謙撰碑陰。〉柳仲郢柳仲郢字彦遇，豐山人。中宗乙亥生。庚子文科。歷兩司、承旨，至監司。宣祖癸酉卒。贈領議政。公按軍籍於湖南，發摘如神，元額旣充，傭丐盡落，咸稱實簿，爲諸路最。公牧義州，紀律一新，城裏帖息。有遼人潛匿民家。會公至，不得出，命搜獲之，械送江沿堡，堡官愧謝。公仍循江設伏，上下相望，置巡軍往來，境上安之。揀諸生，廩之空舍，月叩其學，其後建碑學前以寓思。丙辰，遼東饑，都司遣百戶二人移咨索糧，要直抵都城。公牢拒，百戶恚甚，公辭婉意誠，得其歡心，遂以無事。關譏已嚴，奸巧莫售，蜚言釣謗，必欲染公。使臣回到州，譯官呈貨簿曰：「牧使私物也。」或勉公自明，公不聽。及門，驗悉取貴戚潛貨沒官，一行震肅。西原租稅輓于牙山，漕海屢敗，輒再徵。及公爲牧，擧可興江便利，請方伯移輸，民便之。遇有相負，無幾微見言面，門族攘其田捨，不顧而隱之，鄕人竊其疆，更割半以益之。〈盧守愼撰碑。〉李樑初得志，士類之淺膚者，欲仗之以擯尹元衡，公曰：「此人得志，必爲國家憂。」其後果如公言。公爲兵曹參知，下吏畏服，已去者，皆追還立役。先是，點閱軍士所持兵器，必索瑕痕，按名徵贖，軍士只備贖布，不持軍裝。公革其弊，持者免罰，否者罪之，軍情便之。舊制，對馬倭人來，鎭將尺量其船，以大小差等受糧。戊辰間，島主請勿尺量，朝廷許之。自是皆乘小船而冒受大船之糧，本道不能給，朝廷患之，將復舊規。公啓曰：「旣許其請而無故改易，則曲在我矣。請先諭曰『量船固舊規，前日從所請者，以島主自能分大小，俾無欺詐，今乃冒濫日甚，不可置之。自今悉如前約，則善矣，不然，不得不依舊量船』云，則我辭直而曲在彼。」上從之。在義州，區劃軍務，以捍寇盜。後有一守狠愎自用，盡罷之，奸偸復作，境上騷然，州民爭論乃復，遂以無事。公爲黃海監司時，有營屬上京到闕下，揚言搆誣。子弟請詰問，公笑曰：「我爲政，小人豈無一二不便者乎？」卒無所問。〈子成龍撰行狀。〉柳景深柳景深字太浩，豐山人。中宗丙子生。甲辰文科。歷翰林、三司、北兵使、監司，至大司憲。宣祖辛未卒。乙巳拜注書，時朝廷多事，文案塡委，公應對通敏，筆翰如流，傍無滯事。時趙公璞、安公名世與公，迭爲史官，人稱「乙巳三注書」。權忠定公見公歎曰：「柳某有子矣。」公父正郞公卒於皇京也，李芑爲上使，有賻襚之恩，嘗自德焉，意公附己，屢通慇懃。公不爲謝，其或相値，亦避不見，芑大憾焉。有韓智源者，爲芑等鷹犬，人皆側目，公嘗面斥之，智源亦怨之。兩憾交搆，丁未，囑臺諫劾公罷之，卽公拜修撰時也。時奸臣專國，士之不愜於心者，始以微罪中之，致法漸深，必流竄誅戮乃已。公卽日南下，盡賣家室，無還意。辛亥，始敍爲懷仁縣監，縣殘弊已甚，邑中無數日之蓄。公治之有方，數年之間，邑遂以完。戊午，爲校書校理，從巡邊使金秀文往慶尙道閱邊備。一日秀文密告曰：「近日對馬使者來言『敝島爲國家設備禦侮，而朝廷莫之察』云。今欲遣人視之，以驗虛實。」公不可曰：「夷言難信，假使有之，亦自救不暇，安能捍我？且朝廷能制此虜賞罰之命乎？罰之則不服，賞之則難繼，示弱取笑，將焉用之？必無遣也。」秀文服其見，遂啓寢。陞鍾城府使，時定州將築城，朝廷以爲非公無以集事，改授定州。尹元衡方築堰營田于州境，見公私囑，公曰：「國事方殷，力不及也。」有相愛者，勸令往謝，公笑不應。數日臺諫論驟陞，遂更赴鍾城。公自光州遞還也，或有誤傳公爲羅州牧使，羅州吏有第舍踰制者，聞之懼甚，卽毁之。公爲義州，州舊無甕城，公捐廩築之，數月而事完。明宗昇遐，時華使頒皇帝登極詔，將入國。衆議迎詔時服色，皆曰：「我國方有大喪，不可着吉。」公獨曰：「頒詔天下大慶，其可以下國之喪加之乎？」衆猶不遽信，考《杜氏通典》，與公言略同，議遂定。〈再從子成龍撰行狀。〉柳贇柳贇字美叔，號倦翁，豐山人。中宗庚辰生。宣祖辛卯卒。享禮安鄕祠。公晩好學《易》，推圖考卦，多所自得，著《圖說》一卷。臨終遺書諸子，惟以輕財重倫爲戒。〈趙穆撰碑。〉金彦璣金彦璣字仲昷，號惟一齋，光州人。中宗庚辰生。宣祖丁卯生員。宣祖戊子卒。公嘗與具栢潭鳳齡入淸涼山，期以十年讀書，公有故，不及栢潭一年，然出山，嵒崖草木，盡成所讀書字云。公晩卜佳野，去陶山近，與金後凋富弼諸晜仲及具栢潭鳳齡、權晦谷春蘭、權松巖好文、金芝山八元諸賢設約於山寺，講學於洞口水石，至今號爲九仙臺，蓋會者九人云。搆書舍數間，扁以惟一，敎授後進，學者坌集，不能容。日與講說，成就者甚衆，如南賁趾致利、鄭芝軒士誠、權玉山暐、朴判書毅長、申梧峯之悌、權蘆川泰一諸公，或以學問著，或立身于朝，爲時名人，蓋福州文學之盛，多自先生倡導云。退陶易簀後，營建書院于廬江，撤白蓮寺，毁其佛像，投之江。僧徒初欲拒之，旣聞鶴峯金先生與先生來，皆散去云。先生少時，爲寧海府學敎，不以官卑自沮修治講樓，申明學規，奬勵勤至。〈李光庭撰行狀。〉金八元金八元字舜擧，號芝山，江陵人。中宗甲申生。明宗乙卯司馬兩試，文科。官縣監。宣祖乙巳卒。享安東仁溪書院。公遊周愼齋先生門，學旣成，就正於退溪老先生。先生爲豐基郡守，公與諸友肄業於白雲洞書院。先生愛其文辭淸麗，以詩稱之曰：「秀卿詩似野晴春，草色山光盡眼新。得處若非臻妙極，何能吐句便驚人？」蓋幷許其造詣也。秀卿，公初字。〈李惟樟撰行狀。〉金宇宏金宇宏字敬夫，號開巖，義城人。府使希參子。中宗甲申生。明宗壬子司馬魁，丙寅文科。歷翰林、三司、舍人、大司諫、大司成、監司，至副提學。宣祖庚寅卒。享尙州涑水書院。乙丑，文定王后陟遐，公通告于道內，倡疏請斬妖僧普雨，伏閤一月，疏凡二十二上，而疏本多出公手。退溪李先生答公書曰：「往年在京，得見盛策，信知名下無虛士。玆承手札，理趣詞彩，粲然動人，不勝珍服。」宣廟將移奉安嬪之祠於大院君之廟，使河原君主之。公時爲應敎，與同僚上箚陳違禮經、壞宗法之失。嘗於筵中進曰：「殿下聖量未弘。」上怒詰問：「量未弘何事？」對曰：「卽此下敎，亦其一也。」天威少霽，命賜醞。公爲忠淸監司，行部時，有一賈人乘馬犯轎，從者欲治之。公曰：「此必狂易，不久當死。吾不欲殺人，置之。」其人果墮馬死。癸未，拜副提學，時公論李栗谷珥更張無漸，見忤外補。時公弟東岡及他被斥者四十餘人。早遊退陶、南冥之門，又有賢季，相與切磋，道學文章，師表一世，淵源之正，有自來矣。〈權相一撰行狀。〉具鳳齡具鳳齡字景瑞，號栢潭，綾城人。中宗丙戌生。明宗丙午司馬，庚申文科。拜翰林，遷弘文正字，俄魁文臣庭試，陞修撰。歷湖堂、吏郞、舍人、直提學、承旨、大司成、大司諫、副提學、吏曹參議、忠淸、全羅觀察使、大司憲、藝文提學，止吏曹參判。宣祖丙戌卒。享安東周溪書院。兒時讀《論語》，至「食不求飽，居無求安」，慨然歎曰：「人之所以不能自立，飽食與安居害之也。苟於此而能任分無求，則何事不可做？」旣冠，執經退溪之門，先生稱其有文行。公中司馬，聲聞盛播，及登第，朝中相賀，至有「三代人物，兩漢文章」之稱。尹元衡威權震中外，公時在玉堂，倡議首論之，百僚動容。拜忠淸觀察使，正身律物，誠信自孚。民有兄弟相訟，公諭之以理，至於泣下，二人叩頭自引，遂成敦睦。授大司成，勸課有方，叩擊無倦，士風丕變，成就者衆。大臣啓曰：「士習不競，由師道不立也。師表今得人，可久任責效也。」累除三司長，皆不拜。是時朝論携貳，公求去不得，則將協和朝著，培植國脈，反覆言之於朝，或以標榜形跡而詆之。早喪怙恃，常以失養爲至痛，築室居墓下，逐日展省。遊宦之日，設位以拜，諱日則毁惙如初喪，齋素疎布以終月。憂國愛民，一心眷眷，常謂「一念或私，不可以對君父」。隨事論列，辭氣毅然，不以利害貳之，或遇災異，輒容色愀然，飮膳爲減。遇國忌必食素，屬纊之前夕，仁廟諱日也，猶却肉不御。平生玉雪自持，無毫髮干人。歸自湖臬，家益落，所識邑宰有饋，謝却之。未嘗營第於都下，囊褚蕭然，惟數擔行李而已。見人不義而富貴，避之若浼。少而不樂進取，雖因慰悅重闈，黽勉應擧，而每於對策，直言正論，事有不如意，或不對而出。旣立于朝，常以道不行爲恥，每有新除，引疾力辭，在告之日居多。常曰：「出處，士之大節，立脚一蹉，餘無足觀。」嘗訪李一齋恒，論許魯齋仕元之非，一齋以爲行中權，公曰：「去就之失常，由於認權爲經。」爲文章，根本義理，格力自天，每較藝場屋，輒冠首科，詩又豪健有趣，落筆驚人。〈李埈撰碣。〉權好文權好文字章仲，號松巖，安東人。中宗壬辰生。司馬，官敎官。宣祖丁亥卒。享安東靑城書院。公自幼高邁有奇氣，七八歲時，與同學各言其志尙，皆以早拾靑紫爲期，而公獨曰：「吾則異於諸君，着新錦依，登百尺樓，洞開八窓，凭几而臥，不使一點塵埃惹得者，乃吾之志也。」聞者奇之。弱冠，摳衣於退溪李先生門下，公才豪氣銳，汎濫百家，爲詩文，浩漾贍麗，先生喜其爲人，以詩勖之。每稱公有儒者氣像，又曰權好文有蕭灑山林之風。見《鄕校禮輯･童子禮編》曰：「養以正，詎止蒙亨己也？」爲正句讀，授學徒。又就《禮經》、《家禮儀節》等書，酌古參今，抄成一秩。又謂：「士夫家冠婚喪祭，據禮行之者固多，至於讌飮，則不知有獻酬之節，觥籌雜亂而無序，豈飮酒孔嘉之意耶？」乃裒述酒禮，作圖著令，兼錄古之格言，終之以自警之辭。嘗著《家箴》，奉祭祀，接隣里，御奴婢，皆有節目，使訓習之。家居，坐臥有定所，飣豆有定品，寢處只一破簟木床而已。見室人市錦，止之曰：「寒士之妻衣夫錦安乎？」西厓柳先生過公舊居，有詩曰：「平論一生事，堪作百世師。」〈洪汝河撰行狀。〉裵三益裵三益字汝友，號臨淵，興海人。明宗戊午生員，甲子文科。歷三司、大司成，至監司。公爲大司成時，朝廷以使臣之失職擇使陳謝，以公應選，得褒奬皇勅及欽賜蟒龍衣而還。上嘉之曰：「非專對之忠，何以得此？」錫以內廏馬。時海西歲連歉，朝廷擇公爲監司。公力疾就道，發粟賑飢，賴以活者甚衆。勞苦病遂劇，子龍吉得進牛肉，公却之曰：「吾持一方風憲，食禁肉可乎？無陷爾父爲也！」〈柳成龍撰碑。〉金守一金守一字景純，號龜峰。明宗乙卯司馬。宣祖癸未，以遺逸薦授察訪。享安東泗濱書院。公遊退溪之門，講問心學，明白洞徹，先生稱許。公樂有賢弟兄，友愛篤至，家世淸白，慮其貧窶，不分臧獲，咸推與焉。鄭惟一鄭惟一字子中，號文峯，東萊人。直提學賜玄孫。中宗癸巳生。明宗壬子司馬，戊午文科。歷翰林、說書、三司、吏郞、舍人、直提學，至大司諫。宣祖丙子卒。舞象，受業于權忠定公；旣長，師退溪先生，寤疑辨惑，多所自得，在門者莫之先。康陵喪畢，將祔太廟，首相李公浚慶議奉孝陵于延恩殿，人莫敢貳，公獨倡言直斥之，典禮賴而歸正。所著《閑中筆錄》、《關東錄》、《宋朝名賢錄》皆失於兵火。〈呂爾徵撰碣。〉李珙李珙字共甫，號栗園，禮安人。中宗癸巳生。明宗丁卯司馬，宣祖癸酉文科。官持平。壬子卒。享楓巖里社。自少力學求志，踐履篤實，淸德高節，爲一世士林所宗仰。與趙月川穆、權松巖好文爲道義交。萬曆以來，見朝著不靖，士論携貳，嘗慨然曰：「豈有君子而可以植黨乎？」自是絶意仕宦，朝廷授以都事者三，邑倅者五，皆辭焉，終以持平累召不起。金明一金明一字彦純，號雲巖，義城人。中宗甲午生。明宗甲子司馬。宣祖庚午卒。享安東泗濱書院。公弱冠，讀書于紹修書院，黃錦溪俊良一見重之，結爲道義之交，及其還也，贈詩而期詡之。公從退溪李先生，款承警咳，先生書箴銘與之。甲子，與弟鶴峯及復一俱中司馬，一時稱榮。公欲停擧業，而重違親命，將遊泮宮，作感懷詩六篇，稟于退陶，退陶以兩絶句和之。其一云：「雅志誠能不在文，道非身外豈難聞？祗今敎養皆聲利，莫向芹宮誤染薰。」李景㟳李景㟳字叔瞻，號退憂堂，全州人。中宗丁酉生。宣祖戊辰進士，癸酉文科。官獻納。丁酉卒。公爲國子官時，鄭賊汝立盜名欺世，公凶其爲人，不少借。其甥李震吉來太學，張甚無顧忌，不參文廟大祭，人莫敢何問，公峻罰斥之，鄭賊臺劾公。及己丑獄起，羅織者終不得加公滋垢，士友咸服公先見之明。嘗知諫院矣，己卯士類安相國瑭被畜狗祀連搆誣，家至族，幽明抱冤，殆五十餘祀。士大夫自以爲正直者，咸畏祀連，諸子挾筆札遊公卿間，縮舌莫敢言其冤，公獨立忼慨追正祀連辜，快雪安相冤，士林賴而吐氣。癸未年間，宣廟委任李文成珥，文成以經國自任，多所建白，大臣充位而已。公一入臺職，乃劾以變亂舊章，文成上箚陳辨，公愈持其議，不少屈。上念朝著不靖，密諭公毋甚堅執，公對曰：「人臣事君，以公以直，向上意所便，非忠也。」遂大拂上意，與公同事者，一時竝絀，惟校理黃暹彌縫其論，故得免。時人爲之語曰：「寧爲李絀，不爲黃免。」公所與遊，皆當世名人，柳西厓成龍、金鶴峯誠一、金省菴孝元、李坡谷誠中四公最爲莫逆交。鶴峯性亢，於人少保，獨稱公勁直，嘗劇曰：「古語云『鷄頭入，蔆角出』，我鷄頭，君蔆角也。」〈趙絅撰行狀。〉柳仲淹柳仲淹字希范，號巴山，豐山人。監司仲郢從弟。中宗戊戌生。宣祖辛未卒。公早學于退陶李先生，嘗問治心行己可以終身行之者，李先生擧「崇德、修慝、辨惑」之說以勉之曰：「數條推以極之，有無窮意味，無限事業。此吾平日之所嘗用工而未得者，此單傳密付之旨也。」鄭文穆公逑祭文曰「公淸修之操，虛靜之資，朋友之最罕及。相與切磋，以畏友待之，期許以異日遠大之造」云云。先輩嘗論陶山諸子：「巴山、賁趾天資學問，庶幾孔門之顔氏。」然皆早夭，可惜。〈李光庭撰碣。〉金克一金克一字伯純，號藥峰，義城人。中宗壬午生。明宗癸亥文科。歷正郞、典五邑，至內資正。宣祖乙酉卒。享安東泗濱書院。先生幼英爽俊異，吐辭輒驚人，稱神童云。從退陶李先生學，卓然有成，先生甚敬重之。先生爲文章，高古峻潔，尤長於詩，有遺稿略干卷行于世。〈金世鎬撰碑。〉權春蘭權春蘭字彦晦，號晦谷，安東人。中宗己亥生。明宗辛酉司馬，宣祖癸酉文科。歷翰林、三司，至輔德。光海丁巳卒。享龍山書院。公兒時，問先公曰：「天地間何物爲貴？」曰：「惟人。」曰：「何以貴？」曰：「爲子孝，爲臣忠，由是而爲貴仕。」曰：「仕固不足貴。若欲忠孝，捨學何能？」及授《孝經》曰：「讀此而如不讀者，非人也。」就栢潭具公學，晨輒造門外待朝，栢潭曰：「今日復見立雪人。」又就退溪李先生請益，先生爲之遜席，甚重待之。嘗爲宰遇饑歲，發倉賑窮，及將收糴，悉焚券曰：「若有譴，吾當任之。」去義城時，閱行李，見有紫草一囊，曰：「豈容溷吾橐？」立反之。在永川，俗好鬼，崇奉淫祠，否則必有災。公下禁令曰：「鬼能死人，吾亦能死人。違吾令者，不貸！」其後怪亦帖然。鄭寒岡治安東，嘗翦去花名妓者，公曰：「苟吾心有主，西子尙不能移，何畏乎假其名者乎？明府之政，抑末也。」蓋公久客關西，黎渦百媚終不能回公一眄云。在胄筵僅數月，世子稱其益。常時雖若忘，每朝議相軋，必擬諸顯望，以風奔競之徒。著《進學圖》、《孔門言仁錄》藏于家。〈金尙憲撰墓誌。〉柳雲龍柳雲龍字應見，號謙菴，豐山人。監司仲郢子。中宗己亥生。宣祖壬申蔭仕。歷四邑，至通政、牧使，錄光國原從勳。辛丑卒。贈吏曹參判。享豐基愚谷書院。壬辰秋，假守豐基，時行在隔遠，朝貢路絶，公獨遣吏，朝正如舊，未幾陞眞。獷賊嘯聚阻險，公機捕有方，民蘇盜熄，旁郡皆賴之。事聞，進秩通政，特拜原州牧使。明、宣之際，羔雁之徵，徧及巖野，嶺南尤多，而公以退陶高弟，不挾賢以行世，棲遲州縣，隨遇盡分。道雖不顯，名亦無玷，玆豈非純行適用之君子哉？〈李植撰碣。〉公在仁同時，自土田民戶、稅貢徭役，以及糶糴出入，皆畫紙爲式，爬櫛經緯，秋毫不遺，務在均一，頒布行之，數年，一境稱便。監司欲推其法於他邑，使公任其事，未幾監司遞去，未果行。嘗上疏言：「竹嶺當湖、嶺之間，而有百二之險，宜復古順興府，而以豐基隷之，合丹陽、永春、堤川、淸風四邑，爲一大鎭，使之夾守。〈弟成龍撰墓誌。〉金宇顒文貞公。金宇顒字肅夫，號東岡，義城人。府使希參子。中宗庚子生。明宗戊午進士，丁卯文科。歷弘文正字、湖堂、直提學、大司成、副提學、監司、大司憲，至吏曹參判。宣祖癸卯卒。贈吏判。肅宗辛未贈諡。享星州晴川書院。公幼而瑩澈端秀，自不識字時，見人讀書，如有所喜，默坐傍觀，移晷不去，及授文字，便能領解。早從南冥曺先生，識義理之學，及入都下，退溪先生赴召在京，仍就謁而請學。以弘文正字進講訖，上謂之曰：「汝資質旣異，其於學問，用工亦多，筵中進說，每拳拳於學，而但予學不進，未能行一言，常以爲愧。汝退而爲予製進一箴，開陳爲學之要。」公作《聖學六箴》以進之，上曰：「可見爾學問精粹，忠愛懇切。予雖不敏，當加勉意。卽下玉堂觀之。」又曰：「予不知文，然箴意甚好觀也。」右相盧守愼引災策免，公進曰：「大臣須有鞠躬盡力死而後已之心，不可只顧一身，逡巡避事也。」嘗進言曰：「李珥有學有才，雖有疎處，可合大用，而其以監司來拜命也，意謂必賜召對，竟不一見而去。成渾學行，思欲一致，而更不收召，是好善之誠或未至也。臣非爲珥、渾言，誠恐衆賢進退，由於此等擧措也。」公又言：「學職不擇人，唯以閑散置之，不足以儀表士子，作新文風。宜選擇學職，以玉堂兼帶入番，則進講於人主，出則與士子論說。嘗聞己卯故事，玉堂皆兼學職矣。」仁聖王后之喪將葬，而以遺命卒哭後當用玄冠玄帶。公上疏以爲：「玄冠玄帶，古人不以弔，況可用於君親之喪乎？乙亥之歲，發言盈庭，而殿下獨斷，遂用白帽視事之制，破去千載之謬，今豈以一時末命而苟然從之乎？況我大行大妃崇執謙抑，不欲自擬於乙亥之例，此在大妃固不害謙光之美，而在殿下事大妃之禮，大有所不敢從者矣。」嘗入對論朋黨事曰：「沈義謙、金孝元兩黜之策，本欲鎭定，而厥後尹斗壽等數人得志，引進匪人如尹晛者入銓，欲杜孝元之復入。故凡不喜孝元者，不問賢愚引之，如恐不及，以此政治濁亂。當孝元在朝時，公議頗行，及此輩得志，而其弊如此，此其是非明矣。」爲直提學時，朝廷方議神德王后祔廟事。公以爲：「《春秋》之法，諸侯不再娶，於禮無二嫡，惟元妃入廟，而繼室不得預焉。皇朝太廟之制，惟一帝一后，麗氏五百年亦不得竝祔。我朝桓祖前後三娶，而獨和陵追封懿妃，此其明驗也。神懿王后早嬪龍淵，弼成王業，卽位之後，追贈節妃，陵號曰齊，則是固元妃，神德以次妃，陞主中壼，揆以禮制，不得與元妃竝享明矣。」公爲大司諫，與同僚上箚略曰：「東西之說，互有得失，李珥務爲調合之論，而其風旨常落在西邊，故西人之失志者，倚爲宗主，日夜慫慂，珥性疎而白直，不覺爲此輩所賣，遂與士類角立。如鄭澈之爲人，雖不無長處，剛褊忌克，喜同惡異。自義謙失勢之後，怏怏不平，崇飮嘲謔，譏謗時政，所以取疑於士類者，有由然矣。珥旣爲澈所誤，極力汲引，欲爲柄用，而士類不從，珥積不平，累達天聽，每以東人不肯協和爲言者，其實皆爲一澈之故也。以此與士類疑阻日甚，衆心不附，而自處太高，自用太過，略無集衆廣忠之意，徒任己見，疎謬太甚，朝野失望，物議騰藉。當是時，東邊士類素疑珥助西誤事，而徒以分朋攻擊之嫌，不敢顯然彈劾，姑且隨事論列，而彈辭過峻，珥又不服，輒自分疏，於是衆怒激發，不可復裁以至此耳。當時慢擅等語，多疑其過重，而互相爭辨，轉至乖激，不覺其自陷於偏重之歸，此事曲折，不過如此。竊聞頃日引對，天威嚴重，諸宰惶駭，皆言聖明之世，不宜有此事，而澈獨進啓，力贊其決云。臣聞此言，且怪且疑，以爲澈亦以士類自許，豈不知愛惜名節，而肯爲此事乎？自古豈有正人君子而導君父以誅伐士類之事者乎？」己丑，謫會寧，壬辰亂蒙宥，直向義州，以兵曹參判爲袁黃接伴使，袁移咨朝廷，盛言公賢才可超格用之。時全羅監司李廷馣啓請遣使約和。公以爲：「不忍共戴之賊，不可與講和，廷馣之言，違悖莫甚。」又廟堂將議遣陳奏使，奏文中有「縻之以款」之語。公啓曰：「許款之說，寧以國斃非可忍言。雖迫於總督，將有陳奏之擧，而措語糊塗，大義未安，無以有辭於天下。請停陳奏之行。」連上箚論之。癸巳，以大司憲與同僚啓略曰：「崔永慶以林下之士，固窮守道，無與世事，而祗緣平日知澈奸邪，論議之間，不少假借。故澈極意謀陷，百般羅織，必致其死，儒林喪氣，國言愈甚。請削澈官爵，以爲人臣懷姦害物者之戒。」正言朴東說爲澈訟冤，引嫌而退。答曰：「永慶爲毒物所害則明矣。予命放之，而竟不得免死於獄中，加以自死之名，天地間其冤極矣。予欲伸其冤於予在之時，百年後雖歸見，無慙色矣。若其是非，則自有公論，難將一人手掩得天下目。」是年冬，又因合啓追削澈官爵。〈鄭逑撰行狀。〉公遭遇明時，知無不言，奏議疏箚，連篇累牘，學問之純粹，論議之正大，比之陸宣公。天資超邁，氣宇溫粹，水月襟懷，氷霜風致，稟受之秀也；夙承家訓，知所用志，景慕退陶，常切欽跂，學問之淵源也；沈潛涵養，得力深多，表裏洞徹，踐履純篤，工夫之造詣也；臨事慷慨，無所顧忌，謀猷論議，誠忠鯁亮，事君之義也；尤嚴忠佞，亦謹義理，善類所慰，邪黨所惴，立朝之正也；憂國雖切，宦情如寄，每官輒辭，難進如避，恬退之勇也；上箚昭冤，追斥姦僞，理直心公，平若稱錘，好惡之正也；節《續綱目》，闡幽揚邃，將裨世敎，辭嚴義備，眞儒之業也。〈張顯光撰行狀跋。〉金沔金沔字志海，號松菴，高靈人。都承旨鐸孫。中宗辛丑生。明宗朝擧孝廉除寢郞。宣祖初擢儒賢，陞工曹佐郞。壬辰特賜義兵大將號。癸巳拜慶尙右道節度使，卒于軍。贈吏曹判書。享高靈道巖祠。公氣度峻毅，慷慨有大節，讀書不務章句，默究聖賢旨訣，尤喜讀《二程書》，常曰：「行己處事，於是焉得力，可以無大過矣。」弱冠以南冥爲師，寒岡爲友，操履日篤，四方學者多歸之。鄕人薰襲德美，相誡曰：「而毋爲不善！恐松菴先生知之也。」明宗朝擧孝廉除寢郞，不赴。宣廟初卽位，晉擢儒賢，幷陞六品職，趙月川、成牛溪、鄭寒岡及公也。壬辰，倭大擧寇，我列鎭無不奔潰，宗祀呼吸存亡。公涕泣曰：「君有急而臣不死，烏在其讀聖人書也？」遂與趙公宗道、郭公䞭、文公緯倡義聲，不旬月而有衆數千。時賊屯知禮、開寧、金山界，號爲十萬。公引軍壁牛旨，號令嚴明，坐作進退，肅然無譁。賊酋盛其衆欲以乘我，公與晉州牧使金時敏逆戰挫之，軍聲大振。進兵與賊夾鼎津對壘，民斬木揭竿，歸附者如市。公諭趙宗道曰：「賊衆我寡，不以計未易破也。」乃令將士環四面，鼓角咆喊，有若援兵四集，因風縱虛舟十餘，流近賊壘。賊聞鼓角咆喊，固心疑之，及虛舟自泊，乃曰：「是欲誘我渡江也。」回軍以退，公急渡江奮擊大破，賊自相蹂躪，僵尸滿三十里。遂乘勝屯茂溪，未幾賊艘蔽江來，意欲洩鼎津之憤。公謂將佐曰：「願爲諸君決一死。」自朝至暮殊死戰，賊墮水死者不可勝數，水爲之不流。是役也，獲賊貨甚多，悉輸之方伯，俾上行在。朝廷以公爲陜川郡守，敎書有曰：「揚兵鼎津，遁賊褫魄；接刃茂溪，流尸混江。灑深讎恢舊業，非爾誰也？」公移書湖南伯，乞以兵糧援，辭旨慷慨，一字一涕。湖南伯不聽，公益憤勵，繕器械，奬率戎卒，鏖之知禮，斫之開寧，與湖、嶺諸義將約四道竝進，誓蕩賊窟，諸義將期不至。公獨麾兵進逼，所殺獲過當。於是收復高靈、知禮、宜寧、金山等邑，上壯其績，欲使率所部勤王。公立裝爲若不可踰日者，民聞之。哭且言曰：「公不在此，吾儕其魚肉之矣。」觀察使金公誠一急馳啓行在以爲：「金沔離本道一步，南方收拾不得。」上命公留本部，以卒成績。公巡行郡邑，招集散亡，路過先壟，地主備奠需以待，却之曰：「陵寢闕享祀，吾其可享吾先乎？」只爲文以告。妻子飢餓流離，所居十里而近，終不入。癸巳，拜右道節度使，上諭曰：「天兵大集，旣克平壤，京城賊終必遁歸，卿其悉精銳埋伏，無使隻輪還。」公自受任以來，惟不克報效是懼，勦星山賊，則斬首數百級；進薄善山，則不深入不止。觀察使使人諭曰：「賊勢方盛，盍姑徐。」公奮然曰：「不入虎穴，安得虎子？」部勒諸義將，旣約束，公遽遘酷癘。趙公宗道手藥盌以進曰：「公如不諱，置國事何地？」公强起執手曰：「吾與若等殉國忘身，誓滅賊以報主上，不幸命卒於此，天也。」仍泣數行下，軍校左右侍者皆泣，莫敢仰視。已而屬趙公曰：「賊知吾死，必乘釁掩我，其秘之。」言訖而卒。諸將佐奉遺命，舁還新倉始發喪，一軍痛哭，民無不頓足哀號。觀察使馳啓曰：「江右一帶，至今全保，皆沔之力也。長城一壞，天不助順，臣孑然獨處，不知所以爲計也。」公平日事親以孝聞。皇考贊成公卒於北鎭，時公奉母夫人在嶺南，道路數千餘里，天又熇熱。公不馬而徒，號擗以赴，行路爲之衋傷。後居母憂，哀毁盡禮如前喪。嘗築臺所居後麓，名之曰懷先，瞻望塋域，以寓終身之慕。〈蔡濟恭撰碑。〉

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