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Work: 嶺南人物考 Viewing: Source

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Work: 嶺南人物考
Page title: 嶺南人物考/卷五
Ws Categories: 尹弼秉;李鼎運
Nation: 朝鮮典籍

尙州二金楷金楷字正則，號負暄堂，安東人。嘗曰：「吾於『慾』字上，消磨幾盡，惟忿懥一節最難。」晩而讀《易》，探索微奧，多發前儒所未發。至於天文、地理、律呂、兵家、籌數之學，亦皆淹貫曉解。嘗曰：「量田，委諸下吏，結負不精，操弄多端，莫如隨等各造其尺，則雖愚民，不失一段畦町。」嘗以「讀書課農」四字勉後生曰：「懶者，天下之惡德。豈可以人具四體而全無所用心也？」自製深衣，與金農巖昌協論方領、續袵之制，辨《喪禮備要》，以破其疑。〈李象靖撰行狀。〉廉行儉廉行儉字文約，曲城人。忠毅公悌臣後。仁祖戊辰生。肅宗癸未卒。七歲，侍母夫人韓氏病，不須臾離側，血其指以救之。十二歲，韓氏遘癘，父將以公分之，公出涕請留。旣不能得，遂綴紙竿頭，私授侍病人曰：「母氏若有篤者，以此示報。」每登高目之。一日，果見紙竿立門外，將奔歸，而又恐父之不聽，以松葉迫鼻出血，卽父座告曰：「頭疼且血，子已染癘，寧於母氏治。」父果許之。公於是急歸，復進指血，悲號禱天，母子俱得全，非篤愛天植，此豈小兒所能也？旣入學，嘗就業于里塾。堂有講席，群隊坐臥，公輒推而不登。人問其故，公戚戚然曰：「兩親在堂，家貧未有一席，吾豈忍獨安乎？」一未嘗居於席也。父病侍湯時，每嘗矢甜，則益不勝憂，褻衣必自澣濯，婢隷請代，不肯曰：「父母所親身，不欲替人也。」嘗敎子弟曰：「寧曰不知善，如知之，雖刑而禁之，不可止也；寧曰不知惡，如知之，雖威而使之，不可爲也。」〈李萬敷撰行狀。〉孫萬雄孫萬雄字敵萬，號野村，慶州人。仁祖癸未生。顯宗己酉司馬，同年文科。歷正言，至府尹。肅宗壬辰卒。顯廟禮陟，公以都監卽事，皆就緖，堂上奇其才，事必咨詢而行。爲持平，論金壽興誤禮之罪，言甚切至，上允從之。典七州，而家甚貧，賣書冊、章服，爲養親之具。及除淸州，因事罷，大臣陳達因任，錫大夫人米穀焉。〈權斗寅撰碣。〉南垕南垕字載元，號退村，宜寧人。仁祖甲申生。孝宗壬寅司馬，己酉文科。歷執義，至承旨。肅宗庚午卒。爲獻納，請申朴泰輔之冤，復其官，上責無嚴。公抗言不諱，天怒少霽。金萬重罪名未除，遽擬禮堂。公時爲掌令，論啓其澆濫，請推銓官。庚午，爲養丐郡，爲靈光。時東萊館，倭有不靖之端，陞公爲府使，以邊郡便養無例辭，特命奉親赴任。公約束嚴明，倭遂屛息。〈鄭宗魯撰行狀。〉柳杭柳杭字直哉，文化人。早謝公車，晝耕夜讀，隣里罕見其面，而踐履之篤實，造詣之精微，矜式一鄕。州牧隣倅造門禮訪，則輒披蓑荷鋤，盡日談論，不以爲恥。肅廟辛巳冬，上保護東宮疏，言甚切至，臺論峻發，謫濟州。八年始蒙宥，蓋布衣而抗大言者，李潛及公而已。〈遺事。〉李萬敷李萬敷字仲舒，號息山，延安人。判中樞觀徵孫。顯宗甲辰生。官別提。英宗壬子卒。其論理氣之辨曰：「理一而已，而寓氣質而爲性。故其發有道心、人心之分，四端、七情之分。學者就不能不分者，而知有未始分；就未始分者，而知有不能不分，然後一而二、二而一之妙可見。」論天道有敬之說曰：「天之道誠，而誠無不敬；天之道一，而主一之謂敬。天道固未嘗無敬也。夫聖人天也，聖學主敬，而天道無敬，則是聖人與天道有不相似也。」繪周、程、張、朱五賢眞像以寓慕，推尊東方李退溪先生，謂得程、朱嫡統，深惡明諸儒亂眞之說，嚴辭辨斥。常以忠恕接物，嘗曰：「吾於七情，幾闕一，當怒而不怒也。」世居京城，而愛嶺南有儒賢善俗，卜居。所撰述甚淵博，有《易統》、《四書講目》、《道東編》、《魯餘論》等書。古篆、八分亦逼古。〈丁範祖撰碣。〉吾學之宗匠，處士之完名。〈李瀷狀語。〉洪大龜洪大龜字國寶，號東庵，缶林人。事親至孝，及親歿，雖三年之後，每日晨起，謁家廟，仍往省墓。往來之路，草露爲之不結，人謂誠孝所感。杜門求志，探討墳籍，濂･洛群書、性理諸家，靡不潛心講究，於《論》《孟集註》、《庸》《學章句》，皆爲箚記。《太極》有說，而洞見理氣之先後；《西銘》有辨，而發明仁體之廣大。讀《周易》，至萬遍，曰：「自我讀《易》，參前倚衡，見天地萬物皆一部《易》。」〈金履萬撰行狀。〉權相一僖靖公。權相一字台仲，號淸臺，安東人。肅宗己未生。庚寅文科。歷兩司、弼善、副提學、吏曹參議，至大司憲。英宗己卯卒。弱冠，已有志於爲己之學，輯古人讀書治己之訓，名曰《學知錄》，潛心佩服。在萬頃，當戊申逆變，民間傳有邊山賊，公密書營門，探其虛實，修堞鍊兵，一境晏然。爲政以撫民興學爲務，監司考最曰：「讀書治民，政成學進。」辛未八月，爲掌令，上疏言「正名分，擇守令，修學校，科擧之弊，黨論之禍」，末言「格君心之要」，累數千言。疏入不下。十二月入侍，上曰：「向日陳疏，語甚切實，予用嘉之。」玉堂啓曰：「權某林下讀書已久，請同參講筵。」上許之。立春，因辭疏陳貞元仁智之道，末言：「殿下溫仁寬容，迥出百王，而莊嚴强果，少欠分數。不但聖質本來爲然，只欲一施蕩平廣大之典，以救朋黨矯激之弊，故不得不如此。」甲寅，以掌令上疏請「嚴贓法，杜賂逕，去私意，正四維，明倫常」，上曰：「憲臣是文學之士，同講好矣。」政院啓曰：「憲臣學問行誼，大爲嶺人所推重。」上曰：「見之，可知其篤實之人。旣非山林高蹈之士，安可一向退伏？今須久留焉。」以承旨入侍，上問我朝從祀諸賢學問言行之詳，對曰：「金、鄭慘禍之餘，文籍散佚，趙、李行狀甚悉，而少著文字，爲後人之恨。李滉可謂東方集大成之賢，門徒甚盛。出爲世用，林下敎授，門路正大，不流異端。宣廟中興諸臣，多其門徒也。」上又問「安寢，當用何工」，公因擧《夜氣》、《夙夜》兩箴以陳戒。又問求放心之要，對曰：「臣嘗有所驗，行遇危險處，則自然悚懼無他念。以此推之，『敬』字惟畏爲近之。」上曰：「此言誠是。」上又問：「見予《心鑑》否？」對曰：「《心鑑》如《自省編》，而第於『澹然而靜則頓無一念』之訓，別有感焉。心體如明鏡止水，無一點塵浪，則血氣循軌而不亂，自然當寢而寢，當寤而寤矣。」御筆除大司諫。副提學、吏曹參議，每對筵臣，或稱篤實，或稱讀書之儒、學問之人。退陶先生有四七理氣之論，而或病其分析已甚，公取濂、閩以來相傳旨訣，以斥認氣爲理之病。有《初學指南》、《觀書錄》、《近思錄集解》、《昭代備考》、《家範》、《歷代史抄》藏于家。常謂科擧乖人心術，勸後生以讀書治農，不敎擧業。文會亦必以講論經旨爲務，而不設試場。〈李象靖撰行狀。〉黃翼再黃翼再字再叟，號白華齋，長水人。肅宗壬戌生。壬午文科。歷掌令，至府使。英宗丁卯卒。享尙州鳳山祠。爲務安，立香林書塾及養士齋，士風丕變。累經郡邑，俱有治績。戊申，除鍾城府使，將肅命上京，道逢安撫使朴師洙，素聞其聲名，卽啓薦爲召募使。公受命奔馳，檄告列邑，勉以忠義，偵探賊情，區畫甚多。庚戌獄，被誣逮金吾，蓋逆招中「某日謀議時，在坐者，似是黃順天」云，而其日卽公自鄕離發時呈官請釋家僮之日也。旋得昭晢，而以臺啓配龜城，蒙宥。當宁年，因其孫上言，特命給牒敍用。〈安鼎福撰行狀。〉盧啓元盧啓元字伯春，號芝陰，光山人。穌齋五代孫。肅宗乙亥生。己亥司馬，以學行薦授參奉。英宗庚申卒。享尙州玉淵祠。受業於李息山萬敷之門，以敎導新進爲己任，朔望文會，行相揖禮。著《大學章句疑見》、《五行說》、《定性書義》、《深衣說》。趙豐原顯命以學行薦于朝，除參奉，以離親解歸。常以爲「禮當以四禮爲先」，始修喪禮，未卒業而卒。姜杭姜杭字而直，號市北，肅宗壬午生。英宗丙午文科，官知中樞。當宁丙午回榜，丁未卒。時權杭附離時輩，欲誘引公，公正色曰：「士大夫卽餓死耳，豈可效墦間步耶？」終不與通。嘗以戶郞爲鹽稅摘奸，往湖南。道伯及守令多有犯科者，令公素相知者爲緩頰計，公按簿深治，無所饒貸，卽爲時臺所覈罷。某年某月，公因邸報聞變，驚痛欲絶，遂沫血草疏，抗言極諫，有曰：「殿下朝廷無一田千秋耶？」決一死登途，及至咸昌，聞事已不可及，遂痛哭而還。居常悲痛，涕泣不已，人以其晩年失明爲由於此。及回榜，上特命上來召見，仍賜御製詩七絶以寵之，給馹騎還鄕。〈丁範祖撰行狀。〉金熙普金熙普字濟仲，義城人。開巖宇宏後。肅宗甲午生。英宗癸酉卒。當宁己酉，贈持平。幼時，母夫人或有疾憂，形于色，飢而不啼，人勸之乳，則泣曰：「母氏方痛，豈忍吮乳乎？」見者以爲天生孝子。與群兒肄業，言動擧止，若老成。定爲條約，有不遵者，輒施罰，群兒敬憚，若嚴師然。戊申亂，叔父將赴義兵陣，公年十五，請替行，叔父不許。先自潛行，父老歎曰：「以侄替叔，賢於木蘭子。」嘗曰：「責善非兄弟之道，有過則從容規戒，勿使人知之。」及卒，道伯以孝聞，贈司憲府持平。〈金履常撰狀。〉高裕高裕字順之，號秋潭，開城人。景宗壬寅生。英宗壬戌文科。歷兩司、弼善，至承旨。當宁己亥卒。壬戌，英廟親臨試士，見多士中一人容止端雅拱而趨，心甚異之。及公入格而入侍，上喜曰：「若果其人也。」因俯詢時政得失，公條對稱旨，上嘉之。後以兼史入侍，上敎曰：「某弱年登朝，文學如此，眞可謂及第矣。」又以騎郞入侍，敎曰：「其人甚堅確矣。予欲一用，而今登科已十年餘矣。」仍誦公科製數句。上嘗問伏羲、神農蛇身牛首之義，公對曰：「聖神之生。與衆異，史氏類以近似模擬，如漢高之隆準龍顔、唐宗龍鳳之姿･天日之表，是也。」上曰：「善。」以掌令陳疏，論理慾之辨、涵養之工，言甚剴切。上嘉納，因歎曰：「此人老耶？予之知某，五十餘年矣。」爲慶尙道都事，尹相東度時爲觀察使，專委公以檢田之事，訟牒盈庭，剖斷如神，大加驚歎。爲昌寧縣監，按使趙曮新設漕倉，慮爲民害，公力爭不聽，乃移書廟堂得請乃已，邑民賴之。有僧南鵬者，富而有勢，濫恣不法。公囚而覈之，有時相以書捄解，言多恐動，方伯亦百計圖活，公竟杖殺之。又有一民受人貨而以女妻之，旣嫁，而壻甚衰醜，遂潛殺而滅迹。獄久不成，公鉤覈得其情而殺之。草溪廉氏女有被誣訴官者，倅不爲理，使卒曳出之。官隷把其手以出，廉女曰：「女子而爲人執手，焉用手爲？」斷而死。事聞，命按覈，公爲査官。觀察使曰：「是女之死，非貞也。將以右倅。」公正色曰：「恥人之汚其手而自殺，非貞，何如？公言非所以勸世敎。」觀察悟，卒以實聞。安州田桑，李文忠元翼莅安時，所樹而勸民蠶者。後寢廢弛。公爲牧，按舊修擧，又報上司，減虛戶八千。民爲之頌曰：「前有李公，後有高公。」有時宰諷公來見曰：「見當得力。」公謝曰：「媚竈，士之恥也，得不得，命也。」終不往見。嘗置土田一區，爲終老計，有人偸賣，公火其卷，而遇其人如初。文辭瞻鬯，棄而不藁曰：「毋效世所稱文集者而累我爲也。」〈丁範祖撰碣。〉禮安琴柔琴柔字，號淸遠亭，奉化人。世宗朝文科，官觀察使。公風儀秀整，姿稟溫雅，孝謹之行，氷蘗之操，爲一代矜式。與尹提學祥論辨義理，造詣精深，考其師友淵源，金佔畢、曺梅溪之學，皆自公啓發。出按湖南，慨然有攬轡澄淸之志。守宰貪汚者，聞公至，先解印綬而去。〈《儒賢錄》。〉琴以詠琴以詠字，奉化人。觀察使柔子。世宗丁卯文科。歷翰林，至舍人。佔畢齋金先生贈詩曰：「先生材調古無比，胡爲白地仍彷徨？憶曾翰苑踵群彦，翳以鳳凰參翺翔。靑氈滾滾傳雲孫，先生況乃白眉良。」〈《佔畢齋集》。〉李堣李堣字明仲，號松齋，眞寶人。睿宗己丑生。成宗壬子生員，燕山戊午文科。歷翰林、吏郞、觀察使，至參判。中宗卽位，以承旨封君，後削勳。丁丑卒。享禮安淸溪書院。公神骨淸秀，韻致高遠，溫良愷悌，篤於孝誼。材蘊足以揚明廷，文學足以賁鴻猷，風範足以鎭浮俗。平居，左右圖史，嗜之如芻豢。爲文章，淸贍典雅，尤長於詩，與一時名勝相遇，必命酒哦詩，暢適忘形，雖鼓金擊石之樂，無以過也。〈李滉撰碑。〉李埴李埴字器之，眞寶人。世祖癸未生。燕山辛酉進士。壬戌卒。贈左贊成。享禮安啓賢祠。公少有異質，嗜學篤志，經史百家，硏究搜抉。與弟堣皆爲流輩所推服，而公尤以博洽稱。退溪先生，公之子也。公嘗訓之曰：「吾於書，食與俱嚥，寢與俱夢，坐與俱坐，行與俱行，未嘗頃刻而忘于懷。汝悠悠度日，何能望其成就乎？」〈奇大升撰碣。〉李賢輔孝節公。李賢輔字棐仲，號聾巖，永川人。世祖丁亥生。燕山乙卯司馬，戊午文科。歷翰林、副提學、觀察使，至知中樞。明宗乙卯卒。享禮安汾江書院。公爲檢閱時，以爲「史官記人主言動，遠伏榻前，動靜未詳，記注難悉」，請稍近榻前。隨事直言，多有忤旨。其後廢主因事發怒曰：「彼鐵面而髥者，乃舊時檢閱耶？」下獄推配。公遇事，鯁直不撓，時人號爲燒酒陶甁，謂外黭然而內淸烈也。引疾東歸，議政以下，傾都出餞，列幕自都門至於濟川亭，觀者騈闐，以爲罕古之盛事。搆明農堂，壁畫淵明《歸來圖》。退閑之後，自放於溪山間，人不知其爲宰相。風神瀟灑，無一點富貴塵埃氣，輕舟短棹，令侍兒歌《漁父詞》以寄興，飄然有遺世獨立意。明宗甲寅，有褒美驛召之命，上箋辭謝，因言聽諫典學之道，竝論異端消長、新條浩繁之弊焉。初，方草疏，令子弟書所懷而觀之，仍示手草曰：「吾非布衣上書，亦非臺閣論事，老臣之言，止當如此。」識者謂簡當，眞得老成告君之體云。所居汾川，山明水麗，林壑深邃。築室其上，以爲奉親遊玩之所，卽愛日堂也。雙親在堂，子孫滿前。鄕多老壽之人，嘗爲九老會，以悅親心。在安東，大設養老宴，奉迎兩親，主內外筵，公執子弟禮，奉觴上壽，觀者嘆息。〈李滉撰狀。〉公高祖壽八十四歲，曾祖七十六歲，祖又八十四歲，父九十八歲，公八十九歲，母權氏亦八十五歲。公六十九歲時，父年九十四，叔父年九十二，內舅年八十二。聚鄕人年高者，爲九老會，戲綵以娛之，榮孝之盛，聳動觀聽。及公年八十一，仲男仲樑宰永川，續成九老會。八十四歲時，三男俱佩符，朝廷換授旁近邑以便養，以公所以養親者養公。近世名卿福德兼而晩節全者，稱公爲首。初陞堂上，卽於親前，解巾懸着玉環，母氏手摩問曰：「玉環多孔，無乃貫纓難乎？」公戲告曰：「懸之爲難，貫何難乎？」闔堂歡笑。公吟成絶句曰：「新降天書墨未乾，玉光輝映鬢毛寒。爺孃莫問環多孔，懸是爲難貫不難。」以承旨歸覲，母氏聞行期，以諺語作歌，敎婢兒曰：「待承旨來歌之。」金緣金緣字子由，號雲巖，光州人。成宗丁未生。庚午司馬兩試，己卯文科。中宗朝，擢英試。歷翰林、兩司，至觀察使。甲辰卒。公登第時，金慕齋主其試，以不擢爲上第爲恨。公嘗嫉金安老，入臺閣，半月伏閤抗爭貶之。及安老復入，公與晦齋李先生執不可。其黨益憾，嗾典翰蘇逢，以公爲唐城尉洪礪切親駁，遞出爲鏡城判官。後安老敗死，卽以司諫召還，上慰諭曰：「不知爾忤奸，遠勞于外，於予心有不安者。」時權奸旣除，公聲望益蔚然。〈蔡濟恭撰碣。〉常慕李聾巖恬退，縛小菴，扁以雲巖，以擬終老。公與晦齋李先生爲道義交，及公歿，晦齋以文祭曰：「鍾秀崧嶽，稟才雄剛。志存忠孝，操守正直。」李仲樑李仲樑字公幹，號賀淵，永川人。聾巖賢輔子。燕山甲子生。中宗戊子司馬，甲午文科。歷檢閱、說書、三司、直提學，至觀察使。宣祖壬午卒。公天性朴直，處事緻密。惡浮薄輕淺之習，人有漫浪遊怠者，必曰：「天之生物，各有所爲。縱未能爲眞事業，治農則必期取禾三百，欲獵則亦須庭有懸貆，豈宜無所用心而恬於素食乎？」嘗守永川郡，莅以厚德，發號令，順民情，不尙剸煩之政，而上下孚，人物遂，至今以循吏稱。公恬於仕宦，雅好溪山。所居泉石頗勝，林園花竹，池沼亭榭，晩年退休之樂，亦庶幾先人之高蹈。〈弟叔樑撰誌。〉金生溟金生溟字士浩，號訥齋，安東人。燕山甲子，生進士。以學行薦授慶山訓導。宣祖丁丑卒。享禮安磨谷社。遊退陶門下，先生稱其篤志力學。謙約自守，志堅思苦，與之處甚有益。〈遺事。〉李瀣貞愍公。李瀣字景明，號溫溪，眞寶人。文純公滉兄。燕山丙辰生。中宗乙酉進士，戊子文科。歷翰林、吏郞、舍人、典翰、直提學、大司諫、忠淸･黃海監司，至大司憲。明宗庚戌，杖流道卒。宣祖朝復官，肅宗辛未，贈吏曹判書。享禮安淸溪書院。公德性寬厚，器量恢弘，友于兄弟，其處家熙熙然，子弟婢僕有過，未嘗形于嗔恚。仲兄早卒，公取猶子宰，撫視敎訓，至于成立。其與人居，薰然可親，親舊之急，必極力而濟之，平生無害人之心，人望之，知其爲吉人君子矣。〈弟滉撰誌。〉仁宗初卽位，八域想望至治，而右相芑所爲多凶嚚。公以大司憲劾之，獻納李致與焉。居五年，公按忠淸節，李洪男誣告其弟洪胤有逆謀，魚肉忠州，獄多濫。朝廷降忠州爲維新縣，以李致知縣事。洪男者曾任天曹郞，坐其父若氷死於禍，被謫。至是謂洪男以義滅親，議復用。州民崔賀孫者欲襲洪男以饕利，自謫籍逃，竊取州人鄕會文，將走京上變覺。李致上其事，請訊問，公可之，擬待得其情聞諸朝。初訊而賀孫斃，非公所料也。洪男詣官庭，推其弟籍産當否，公於衆中唾之，洪男怨無所不至。司諫李無疆，芑鷹犬也。元虎變者，洪男妻兄，而與無疆交甚切。於是洪男嗾虎變及虎變之叔父大諫繼儉，捏公於無疆。無疆故與公同史職，而公薄其行，不一顧，固嗛公。旣得虎變，欲藉是悅芑心，逞己憤，遂踊躍以告芑，芑爲之謀益深。明年，芑上疏追論具壽聃，公歎曰：「大臣熒惑聖聰，時事不其殆歟？」芑眴臺閣，無疆、繼儉應聲起，始誣公前在忠營私漏逆黨田人，語無實，又誣公聽李致杖殺賀孫爲護逆滅口。計猶恐獄不急，迺言公與具壽聃朋比。壽聃嘗以諫官欲擊去芑，芑風群不逞捃摭論以死，以其所坐有觸上語，遂指公爲其黨，欲以激怒。上於是公與李致同下詔獄，栲掠甚酷，李致死，公亦危及死。人或言「若誣服，得不死」，公慨然曰：「無所犯而僞服求活，吾所恥也。」元衡爲推官，勒具供脅署，公神色如平日，徐曰：「事皆非所知，不敢署。」草獄中疏欲上，元衡拒不入。已而上察其冤，命流甲山府，舁及楊州卒。少嘗與金安老同里巷，安老屢相汲引，終不爲之屈。當無疆等旁午搆捏，禍機不測，而都憲宋世珩欲見公。世珩附麗芑者，或歡公往見以弭禍。公曰：「我知其人矣。況死生在天，造門乞哀，不亦鄙乎？」其不以禍福動其心，如此。公歿數年，芑憂廢死，無疆亦竄斃。宣廟初元，始雪公冤，天道於是乎定矣。公退陶先生之兄也，自少志同道合，當世有金昆玉友之稱。方公之遊宦京師，退陶有「共約靑山」之詩，公嘗曰：「仕宦至二品，布衣之榮。然余無樂乎是矣。」其志之所存可知。李滉文純公。李滉字景浩，號退溪，眞寶人。貞愍公瀣弟。燕山辛酉生。中宗甲午文科，官大提學、判中樞府事。宣祖庚午卒。贈領議政。廟庭配享，光海庚戌，從享文廟，享禮安陶山書院。先生命墓前勿立碑，只以小石題之，曰退陶晩隱眞城李公之墓。又作自銘曰：「生而大癡，壯而多疾。中何嗜學？晩何叨爵？學求猶邈，爵辭猶嬰。進行之跲，退藏之貞。深慙國恩，亶畏聖言。有山嶷嶷，有水源源。婆娑初服，脫略衆訕。我懷伊阻，我佩誰玩？我思古人，實獲我心。寧知來世，不獲今兮？憂中有樂，樂中有憂。乘化歸盡，復何求兮？」槪論之，孔、孟以後數千百載之下，得其統者，在中國而惟程、朱，在東國而惟退溪而已。〈蔡濟恭僭記。〉朴士熹朴士熹字德明，號默齋，咸陽人。中宗戊辰，以學行授義興訓導。宣祖戊子卒。享禮安磨谷社。公幼而岐嶷。八歲受《小學》，潛心講習。先公嘗稱曰：「汝年少好學，必蚤成就。」及長，博考經史，聞見日進。今家藏性理書、《宋史》諸編，猶有公手註點題焉。先公嘗寢疾，公色養殫誠，扶護侍湯，晝夜不解衣帶。先公嘉其誠，以別莊給之曰：「將以勵子孫之孝也。」所居蟠龍山下，有洛江，自號蟠溪。是時，退陶先生講道陶山，公負笈來謁，遂卜居佳野村，近陶山二十里，日夕來往，親炙師訓。退陶嘗以「優游厭飫，沈潛默識」八字許之，命扁其齋曰默遂，改稱默齋。宅北有堯聖山，構一小亭，名曰擊壤。退陶先生手寫其扁，贈詩曰：「知君警責存詩句，說着梅筠待我來。」題其尾曰：「堯聖山下佳野村，卽朴君棲息之所，名其亭曰擊壤。優游厭飫，怡神養性，太平老夫，聖世逸民。余嘗往來於斯亭，檻前有梅筠，故曰『說着梅筠待我來』云。」公天資醇厚，德性淵宏。與趙月川穆、金雪月堂富倫、金訥齋生溟、柳倦翁贇，依歸得所，德義相與。〈朴蕓撰誌。〉金富弼金富弼字彦遇，號後凋堂，光山人。觀察使緣子。中宗丙子生。丁酉司馬，薦授參奉。宣祖丁丑卒。公早承庭訓，晩游陶山，制行嚴謹，惇本務實。三調祠官，而皆不就，婆娑林壑，不求聞達，李先生詩以贊之。與弟挹淸公、群從昆季同居一社，友愛敦睦。每良辰美景，輒來往追隨，詩酒詠歌，以盡其歡。又修稧會，講恩信，昏喪吉凶，莫不周救，實公所唱率，人謂之仁里。〈朴惺撰誌。〉金富仁金富仁字伯榮，號山南，光山人。明宗己酉武科，官兵使。宣祖甲申卒。公少業文，遊溪門，學益力。常再中鄕解，旁習武藝，登武科。以宣傳官詣賓講廳，《左氏春秋》輒通，名譽遂著。拜昌城府使，從兵使金文秀征西海坪。有政，陞通政，遂除慶尙左兵使。公喜讀書，尤著力《自警編》，至老不掇。上嘗問古將可師法者，公以趙充國對。上嘉悅，賜酒寵之。公旣耽書，餘事科業。公旣投筆，敵萬是學。緩帶輕裘，燁如神人。遭時太平，邊塞無塵。韜靲未試，匣劍空鳴。軍中大將，物外書生。〈金應祖撰碣。〉李叔樑李叔樑字大用，號梅巖，永川人。孝節公賢輔子。中宗癸卯進士，官師傅。享禮安硏經書院。公受業于退溪之門，先生嘗與書曰：「比來自覺日用事如何？勿爲世俗險議所奪，卒究大業，是所懇冀。足下本來分數，已是多占地步，惟在勉之。」文純公之節要朱書也，公輒手自傳寫，深體而默究之。先生與鄭惟一書曰：「惟李大用深用力於《朱書》。」創建書院於硏經里之畫巖，以爲誦《六經》、明道術之所。作記以質之，先生書其記後曰：「其文淸而贍，婉而正，敍事詳而記勝實。」壬辰之亂，謀擧義兵，方講禦寇之策，中道而卒。趙月川穆爲文，哭之曰：「有才有行，儒林之秀。謀猷義擧，奄然長逝。」〈遺事。〉金澤龍金澤龍字施普，號臥雲子，禮安人。明宗丁未，生進士，薦授參奉。文科，官文學。錄宣武原從功。公始學趙月川，後遊退陶之門，受讀《心經》，平生用力甚多。先生易簀後，夢拜怳若平日講論，有詩云：「夢裏拜先生，雲臺秋氣淸。儀形猶玉色，言笑宛金聲。講道當時事，摳衣此夜情。覺來深警惕，危坐待鷄鳴。」伴儐，天朝游擊將軍賈祥送，至義州，王一龍贈詩曰：「君是擎天碧玉峯，謀猷赫奕擅文宗。正期致治安江左，未許潛名釣渭東。海外鯨鯢雖遁匿，城中狼虎尙縱橫。他時重整山河舊，全仗中興佐國功。」〈《陶山及門錄》。〉金富儀金富儀字愼仲，號挹淸亭，光山人。觀察使緣子。明宗乙卯進士，以遺逸薦授參奉。公蚤從退陶游，朝夕所講明者，莫非法禮義理。先生稱其氣質醇實，門人問曰：「某早棄場屋如何？」先生曰：「其人篤實。」易東書院成，鄕賢長者不爲不多，而以公爲山長，其見重類此。性儉素，年過五十，不肯衣帛，見子弟着美衣服，則公顰蹙敎戒曰：「先考位至宰相，常服綿布，爾輩以寒士必着好衣，甚非子弟之道。」〈朴惺撰碣。〉琴輔琴輔字士任，號梅軒，奉化人。中宗辛巳生。明宗丙午進士。宣祖乙酉卒。公筆藝妙絶一世，與李梅巖叔樑、吳春塘守盈，號爲宣城三筆，而公爲首。聾巖李先生之葬也，其諸孤請書神道碑于退溪先生，先生讓于公。先生考贊成公碣文，亦屬於公而書之。退溪先生墓碑，依朝命治之，諸門人以爲「此碑非奇高峯不可撰，非公不可書」，公遂書之。古人名言善行，書諸座右，常曰：「治心得一『敬』字，接人得一『誠』字，理家得一『和』字。」此爲書紳三字符。公之涵養本源之功，於此可見矣。〈琴𢢜撰。〉吳守盈吳守盈字謙仲，號春塘，高敞人。中宗辛巳，生進士。宣祖丙午卒。公卽松齋李公堣之外孫。及長，受業於退溪先生，儀容整肅，義理精深，先生亟稱之。長於詩律、筆法，遒勁妙絶，一時晴謂宣城三筆。所著詩文甚多，而蕩佚於兵燹，今有詩集四卷。趙穆趙穆字士敬，號月川，橫城人。中宗甲申生。以學行薦授敎。官歷三道都事，至工曹參判。宣祖丙午卒。享禮安陶山書院。退溪李先生以道學倡東南，一時魁人碩士之摳衣者甚衆，先生其領袖矣。先生之美質，得退溪而有成；退溪之道學，得先生而有光。庚午，李先生易簀，公服朞，行素三年。癸酉，公丁先公憂，廬于墓，朞而啜粥，鹽而不醬，骨立幾不能支。政府、吏曹同議，以學行著聞者五人薦聞，先生其首也。在陜川時，朝廷與日本講和，先生答李宣慰德馨之書曰：「李汝受居相位，亦作此等事耶？」汝受，鵝溪之字。而宣慰，其婿也。除軍資主簿，陳疏曰：「講和之說，不勝憤痛。豈有率百萬之師，屠戮我生靈，隳毁我陵寢，彌漫不去，而謂之講和乎？古人有一旅一成中興者，請修德以格天，施仁以撫民，以爲攘夷之本。」除掌樂院正，有旨曰：「目今筵中進講《周易》，義理精微，知者蓋寡。聞爾閑居林下，白首窮經，從事《易》學，用工最多云。」特除掌樂正，俾參講席。後又以經學校正堂上被召者四，以病不能赴。公嘗曰：「《大學》只是『知行』二字爾。以格、致屬之知，誠、正、修屬之行，齊、治、平爲推行之理。」如有一字一句有疑處，必就李先生面稟，貫通而後已。嘗就李先生所抄錄《朱子書節要》中，又抄其尤切於後學者爲一冊，以備觀焉。至於亂離奔竄之際，猶不忘敎誨曰：「陸秀夫在舟中，猶講學。」講讀不輟。先生性謹嚴深厚，踐履端實，任眞天然，不事矯飾，蓋其得於天者如是。而早歲又得依歸，耳濡目染，皆在典禮之內，發言行事，莫不惟師之視。先生之於爲人，可謂不勞而成矣。〈鄭蘊撰碑。〉尹義貞尹義貞字而直，號芝嶺，坡平人。中宗乙酉生。享磨谷祠。與柳西厓、鄭藥圃爲道義交，追遊唱和。搆精舍，與鄕里子弟講討經史，名其堂曰磨谷，取朱夫子講磨有地之義也。琴應夾琴應夾字夾之，號日休堂，奉化人。中宗丙戌生。明宗乙卯進士，薦授師傅，至翊贊。宣祖己丑卒。公早遊退陶先生門，同門諸友趙月川、金鶴峯皆敬憚之。西厓柳先生戒其子弟曰：「汝輩勿觀《小學》，只見日休之爲人。這是《小學》樣子，其一言一行皆可爲後世模範，而容貌之正，姿稟之粹，才學之美，則以余所見一人而已。」甲戌，朝臣以公行義聞，授集慶殿參奉，旋拜王子師傅，皆不赴。丁亥，以遺逸超敍六品職，除河陽縣監。其居官也，簡不病忽，廉不露隅，凡施罷皆以漸不收聲，而吏民之思愈久愈切。〈李埈撰行狀。〉金鶴峯贈詩曰：「我愛日休堂裏人，半生榮辱不關身。曾參初爲家貧仕，和靖還忘祿養親。漢廟一年瞻聖烈，溪門今日襲遺塵。群居更有天倫樂，相對怡怡味道眞。」琴蘭秀琴蘭秀字聞遠，號惺惺齋，奉化人。中宗庚寅生。明宗丙午進士，官縣監。宣祖己亥卒。公從趙月川學，月川曰：「君，吾友也，宜往拜李先生。」公遂詣陶山，得聞爲學之方，奉以周旋，罔或失墜，見之者皆知爲忠厚篤實人。丁酉，天朝將士分路南下，飛輓不繼。公爲本邑守城將，措畫軍務，靡不用極，接濟天使，城邑獲全。〈柳根撰碣。〉金富倫金富倫字惇叔，號雪月堂，光州人。中宗辛卯，生進士。官縣監。宣祖戊戌卒。年十六閱書，至明道先生十六與周茂叔論道，慨然有求道之意，歎曰：「吾年亦類是矣。」作《責沈詩》，負笈陶山。篤信師敎，眞知力踐，律身制行，動以禮法自持。將《心經》、《太極圖》、《義理疑目》、《啓蒙傳疑》，反復參證，設爲問目，以質其疑。先生亟加稱詡曰：「程、朱師弟之間，相授受心法如此，而今足下又能疑及於此。立志之篤如此，其所至終可量耶？」公出爲同福，建聖廟，捐俸購書八百卷，庋諸龕，著學令，躬率勸諭，士風丕變。壬辰寇深，公傾家財，厚助鄕兵，貽觀察使書，論禦寇三策，忠憤動人。未幾，守奉化者棄官逸，公被使檄假守縣城。上聞公績，特命爲縣監，凋瘵者還復舊里，如不知喪亂。公出而薰陶則遊大賢之門，入而講磨則有伯氏山南公、仲氏養正公、從氏後凋公･挹淸公，「魯無君子，斯焉取斯」者，其斯之謂歟！寒岡鄭先生嘗曰：「烏川一里無非君子人。」〈蔡濟恭撰碣。〉琴應壎琴應壎字壎之，號勉進齋，奉化人。應埉弟。中宗庚子生。宣祖庚午進士，官縣監。光海丙辰卒。溪門一時英材，考德問業者多矣。而若論精切之識，篤實之學，則獨推公爲前列。李蒼石埈嘗持《啓蒙》與《氣學訣》，拈出所疑晦者叩之，隨問響答，聽者忘倦。蒼石歎曰：「埈於公知之者少，而其所未知者，又何限也？」與兄日休築室寒棲菴側，日夕親炙，手書「勉進」二字，名其齋，佩服師敎，硏究微奧。鄭愚伏經世講質《周易》及《啓蒙疑義》。〈李埈撰行狀。〉李安道李安道字逢原，號蒙齋，眞寶人。文純公滉孫。中宗辛丑生。明宗辛酉進士，官直長。宣祖甲申卒。享禮安東溪書院。公生於先生之門，學詩學禮，嶷然早成，一時名流之景仰先生者，願與之爲交，惟恐或後。公天分醇厚，襟懷樂易，與人爲同僚，雖武人小官，莫不推誠相待，無簡勿怠倦之色，咸曰：「眞忠信人。」先公在義城，任所遘疾。公聞之，星夜馳往，在途聞變，竟不勝喪。翌年卒。〈柳根撰碣。〉金圻金圻字止叔，號北厓，光山人。明宗丁未生。以遺逸薦除參奉。宣祖癸卯卒。公標致高潔，氣像恬雅。與仲兄九峯公請業於溪上，篤信師敎，勤學力行。晩從趙月川穆，往復講磨，造詣益深。壬辰之亂，公與從弟近始齋垓倡起義旅。公爲整齊將兼召募事，作文勸諭，收峙兵糧。又上書方岳，指陳討賊方略。及聞和議，作《遣憤詩》曰：「灰廟終天痛，墟都永世讎。誰知『和』一字，從古誤人謀？」太祖御容，自東都避兵，移安本縣栢洞書堂，安集使差公假官，恪勤護守，未敢以任假而少懈也。〈李世澤撰行狀。〉金垓金垓字達遠，號近始齋，光州人。挹淸亭富儀子。明宗乙卯生。薦除參奉，不赴。宣祖戊子司馬，文科，官翰林。公以行義著聞，蔚爲山南之望。及柝別試第，百僚賀于庭。逆豎誣引公，緹騎猝及鄕廬，家人失驚，公不色變。及赴獄，事竟無實。自少慨然志聖賢，私淑退陶。靜坐書室，俯讀仰思，有得則疾書，有晦則就月川、鶴峯、西厓諸先生而質焉。尤喜讀禮書，旁通天文、地誌、兵謀、醫卜之書，人不得窺其際。壬辰，公在田里灑泣，投袂而起，倡率義旅，衆推公爲大將。公部勒諸同志，以李公庭柏、裵公龍吉爲左右副，義聲大振，貽書招諭使鶴峯金先生，辭旨悲壯慷慨。立安東壘，膊醴泉賊，又生獲酋，獻觀察營。當除夕，賦詩曰：「孤燈旅舍鐵衣寒，人道今宵歲已闌。一日能添雙鬢白，百年惟有寸心丹。」宣祖特褒忠，贈修撰。〈蔡濟恭撰碣。〉任屹任屹字卓爾，號龍潭，豐川人。明宗丁巳生。宣祖壬午生員，官童蒙敎官。光海庚申卒。公質業于朴嘯臯，晩游趙月川、鄭寒岡之門，諸先生皆器重之。築室龍潭，因以自號，以書史自娛。壬辰，公與校書正字柳宗介及金中淸、尹欽臣･欽道兄弟倡義旅，所謂奈城兵也。推柳公爲大將，公副之，引軍獐峴，設伏于薩夫嶺下，柳公及尹欽臣兄弟死之。公再收散卒，投金翰林垓陣合兵，爲進取計。金公歿，公代領其衆，一戰於聞慶，再戰於唐橋，多所斬獲。未幾，丁父憂去。除典牲署參奉，見朝著不靖，上疏斥權貴而歸。光海朝，除童蒙敎官，不出，蓋知爾瞻等必誤國而然也。自此益無意於世，杜門劬書，優游卒歲。〈安鼎福撰誌。〉李詠道李詠道字聖與，號東巖，眞寶人。文純公滉孫。明宗己未生。官牧使。仁祖丁丑卒。錄原從功，贈承旨。公自爲兒時敦厚特異，文純公嘗曰：「異日綿吾世者，此兒也。」僉正公歿，二兄皆不勝喪死，而公獨守廬。宋公言愼奉使嶺南，哭弔而去，旣復命，上曰：「南中有何事？」對曰：「無他事。故儒臣李滉之子寯死，而其二子皆哀毁死，少子詠道纍然居廬而哭，亦不忍見也。」上聞之嘆息，命俟其服闋官之不次。壬辰，公南歸，爲義兵從事。明年，爲連原丞，時忠州牧使缺，公兼任。七月州民大悅，上書借公爲牧使。方師旅饑饉之餘，殫財力以賑飢，募民耕數千頃田，得穀萬斛，州有積儲始此。板蕩之後，以地部多事須得人，擧公爲郞。後月，經理渡兵龍灣，問兵食，備局以能特遣公，條列便宜，應對詳密，經理大賢之。及復命，上面勞之，賜醞，寵待之殊甚。時大軍南下，廷議以公長於籌畫，先遣之以備餉。公至安東，調度轉輸，身從大軍於東都，給饋餉不乏。乙卯，自榮川歸，見世道日非，無意仕宦，屢官不就。仁祖反正，爲原州牧使。伯兄皆早世而無子，公當爲主，公不忍其伯氏之乏祀也，公攝祀，而待其子長，令爲後於伯氏。〈許穆撰碣。〉李弘重李弘重字任甫，號龜巖，眞寶人。文純公滉從玄孫。宣祖丁丑生。壬辰之亂，公年十六，挺身赴倡義陣，時人比之終童。光海朝，赴省試，遇李茳兄弟於漢江，茳擧酒屬之曰：「若與我同事，取靑雲如拾芥。」公擲杯而起，徑路還鄕。茳兄弟果聯第，歸訪公，公避不見。自是廢擧業，著《魯論衍義》以終餘年。〈邑誌。〉金坽金坽字子峻，號溪巖，光州人。雪月堂富倫子。宣祖丁丑生。光海壬子文科，官司諫。仁祖辛巳卒。壬辰，柳西厓先生以體相開府嶺中，公以十六歲書生，徒步往謁之。天朝摠兵吳惟忠、游擊盧得功同在行營，見先生容止，深敬之，引與語，旣歸，以書致意，不敢以外國儒生視之也。乙卯，爲承政院注書，時北人用事，先生嘆曰：「見幾而作，豈俟終日！」乃棄歸。至戊午，倫紀斁閉，先生卽杜門。有相知者附麗時議，至門求見，先生拒不納。後數年，政院督修日記，公不得已至城外，修上日記，不入城而歸。仁廟改紀，朝廷以公獨立頹波中超敍六品，除司憲府持平，赴召，中道引疾歸。甲子，适叛，先生奔赴西上，及郊，聞适授首，乃還。留子耀亨上書言其父病，不任職，上下批奬諭。臺臣金時讓駁之曰：「金坽科甲中人，非山林，而使子代疏，聖批過奬。請罷坽，還收批旨。」上不許。除義州判官，時諸勳貴覘先生不與己惡之，試授遠官，觀公如何行止，繩之以律。上終始優容，尋拜禮曹正郞，病遞，朝議益譁然。梧里李相國勸令陳疏暴病狀，公具疏，亦不果上。自此稱病痿，委身枕席，家人亦不知病何自也。遠近人士及使价、守宰踵來候謁，公謝病深不能爲禮，坐見之。諸勳貴疑公僞病，私於本道方伯偵公動靜，方伯屛騶從直詣公家，公亦坐見。方伯見公須人坐起，還報公之病非托云。癸酉，錄弘文館，勳貴以公屢除官不至，無人臣禮，沮之。連除春坊、兩司，皆不就。丙子，上幸南城，諸道兵相繼敗歿，鄕人倡義，公傾家財以助兵食。聞上出城，西向慟哭，悲憤不已。少日，嘗裒輯地誌，爲天下圖，指點而歎曰：「對此，敎胸襟較豁。」登樓賦詩曰：「樓前嵔𡾋渾如垤，天際穹窿始有山。」識者謂其有特立獨行底氣像。嘗與諸斯文語及時事，或誶其出處，先生悄然不應。强之，徐曰：「嫠婦不可以夫不義而改節。」於是諸公咸知先生之志之所在也。先生坐床褥十八年，不出戶外，起居便旋，常待於人，蓋先生之志卽伯夷之心，而左右窺覘者，莫得以測其心與跡。家法素嚴，子弟侍立，祁寒盛暑不敢退。修巖柳公袗冬月來訪，先生留與飮話，至夜分無侍側者，柳公怪之。及就寢，先生呼衽，四子齊唯而入，蓋侍外屛氣若無人，不命之入，不敢入也，柳公歎服焉。先生之居處，几案必明淨，尊閣經傳若嚴師。便旋之後，盥手對卷，旣了一書，收而藏之，更閱他書，又復如之，案上只留一卷書而已。客至，必反其面，使人不知爲何書，其平日韜晦如此。鄭桐溪先生以方伯問先生病，與之同宿，中夜無人，卽扶起先生，徘徊數步。桐溪歎曰：「吾不能爲公一着，貽愧平生。吾王之有公，武王之有伯夷也。」肅廟因廷臣陳白，特贈都承旨，下旨曰：「志操之確，風節之高，爲士林矜式。」〈李光庭撰碑。〉碣銘曰：「何居乎先生？斯之謂仁耶？淸耶？泯其跡閟其心，可以神會，難以事尋。古之人！古之人！何其憂遠而思深哉？」〈權愈撰。〉金光繼金光繼字以志，號梅園，光州人。檢閱垓子。宣祖庚辰生。仁祖朝，除職不就，。丙戌卒。贈執義。從朴大庵惺，得聞窮理居敬之方，已又就正于寒岡、旅軒兩先生，士林間有聲譽。見光海政亂，隱居求志，及仁祖反正，亦不復上公車，方伯訪士於柳修巖袗，柳公以公對之。丙子講和後，連有除命，皆不起。蓋自北京淪陷，顧瞻寤歎，屢辭徵辟，固守山樊，非果於忘世，蓋有微意在也。〈李家煥撰碣。〉李溟翼李溟翼字萬里，號反招堂，眞寶人。仁祖己丑文科。歷翰林、說書、大司諫，止忠淸道觀察使。嘗參鄕解，會圍無多日，堅坐讀書猶舊，太夫人曰：「盍束裝爲？」公曰：「解已幸，幸不可累。」太夫人强之，公不敢違，一擧遂大闡焉。都堂會圈時，趙文簡公絅擧公名，閔宗道紿曰：「老且病矣。」前時，公在臺閣，囑公論罰館儒，公不聽，宗道嗛，卒惎之。後文簡得見公，歎曰：「人其欺余矣。」按忠臬，黜守宰怙勢無良者十數人。時節度使金益勳將行公州鎭操，稟以金鼓入，公曰：「體不當如是。」益勳恥受制，直向忠州鎭，公曰：「戎卒旣會，會且歸矣，不幾近於僞烽乎？」遂與鎭營將行操，啓罷益勳職。群憾得斯會慂臺閣爲言，公疏暴事始末。自光州歸，當路者欲追齕，囑繡衣鉤官過，乃無一事可假，繡衣歎曰：「人言寧足信乎？」嶺稅之遠輸可興，自來爲嶺民痼瘼，建白通變，使傳嶺六七邑就丹陽江納稅，弊去十七八。嶺賦無常法，民病之，與李尙書元禎建議用兩湖大同法，民至今賴之。公十歲能背誦《論語》一部，及入試闈，方童丱，內舅鄭公侙命謄策題來。公一過眼卽返，使人把筆，立誦之，鄭公曰：「得無誤處乎？」更勘，不差一字，一座驚曰：「殆古之張睢陽也。」〈蔡濟恭撰碣。〉李燦漢李燦漢字子昭，號溪東，眞寶人。貞愍公瀣玄孫。光海庚戌生。仁祖丙戌進士，戊子文科，官掌令。肅宗庚申卒。公入臺閣，論劾權要，以直截聞。出守江東、淸道、三陟三邑，所在稱治，去後民思之。〈李溟翼撰碣。〉金相壽恒遠竄蒙放，公論啓曰：「壽恒以賓廳議禮之臣，蒙兩朝寬假之恩，譴罰不加，爵秩如故。而不思報答，反肆怨讟，投進一疏，語意陰巧，罰止編配，已失從輕，曾未幾何，又命全釋。朝廷之是非，顚倒至此，何以肅王章而懲群慝？」又箚論金益勳濫授湖閫之失曰：「以蔭仕之一庸吏，爲武班之極選，有乖於先王金石之典。自此蔭官之不文不武者，必將藉口於益勳而擧生妄心。」〈家狀。〉金輝世金輝世字應時，號松坡，光州人。溪巖坽子。光海戊午生。官縣監。肅宗庚午卒。公生，質異凡兒，加以溪巖訓誨，有士林之望，不屑擧業，枕藉《六經》。肅廟初服，命擧遺逸，大臣以公名題薦牘，首除內侍敎官，不赴。超授司僕寺主簿，公乃强起入都，滿朝卿宰皆折官位來訪，公一不踵其門爲報謝禮。旋除工曹佐郞，將以風憲職處之，反爲龍宮縣監，時議惜之。在龍宮時，政尙淸簡，不撓民。日閉衙讀書，引諸生講說，邑務多曠，御史雖以此黜之，其論啓有曰：「律己淸白，淡泊如僧。」時人謂之淸白吏實錄。〈李獻慶撰碣。〉金東俊金東俊字伯兼，號適菴，光州人。校理𤧚孫。肅宗乙丑生。辛卯進士，辛丑文科，官縣監。壬子卒。公年六歲，內舅李公聃命按節嶺南，公隨往。李公知其穎悟，試抽一呈文，謂曰：「余能讀此否？」公讀之，便不錯一字。使效其作，卽請紙筆草之，詞理俱到，李公驚異之，一道傳以爲神童。拜永同縣監，除弊束濕，且多猷爲。有時宰路過縣邑，公終不出見，其人憾之，嗾言官彈罷之。公去官，而措置設施皆紐解，永人皆惜之。戊申逆變，召募使黃公翼再素知公有抱負，貽書問討賊方略，時公居憂，書陳形便甚悉。安撫使朴師洙瞷知之，固索其書，至於上達，上大加奬詡，一一錄施。時方伯、守令擧皆恇擾，不諳緩急虛實，不敢爲提兵勦討計。及公書出，而剴切纖悉，料敵審勢，瞭如指掌，希亮輩已奄奄，納其首級矣。賊平後，錄原從功。〈尹弼秉撰行狀。〉李世泰李世泰字季通，號東屛，眞寶人。文純公滉後。肅宗戊寅生。英宗甲子文科。歷注書、兩司，至判決事。庚辰卒。在堂后時，淸名蔚然，有一時宰致書要見，又躬造款曲，公不就謝。自是見阻淸選，選館錄而漏於堂圈，知舊惜之曰：「季通之窮，由於堂后時。」宰藍浦時，御史蔡公濟恭書啓曰：「李世泰三年居官，儲蓄月俸以補民役，治出悃愊，吏民深信。」上曰：「予曾知其人矣。宜勸一聳百，右職調用。」公歿而朝廷不及聞，有秋曹參議之命。後十三年，上聞而悼惜，令更書官敎，安寶而送，又有錄後之命。軍威玉沽玉沽字待售，號凝溪，宜寧人。洪武壬戌生。文科，官集賢校理。世宗丙辰卒。享安東默溪書院。世宗盛治之世，重淸白吏，公議至嚴，而公與焉。公有雋才精識，早孤，服母訓，從吉冶隱先生，聞爲學大方。其學之所造，觀於所作《人心善惡》、《陰陽變易》兩圖，則可見其資深析微，契乎周、邵之旨者矣。〈權斗經撰碣。〉權專景惠公。權專字，安東人。文宗國舅。花山府院君，丙子追削，中宗癸酉復官。肅宗戊寅，贈領議政，賜諡。公稟性懿行廉潔，驟登樞省，尤加謹愼，略無驕矜之色。〈墓誌。〉卓愼文貞公。卓愼字，號竹亭，光州人。景濂亭光茂子。官參贊。專心性理之學，景濂亭常曰：「吾家之曾子。」竹亭秉心貞亮，處己謙恭，在祖宗朝爲名宰相，時人以玉壺氷雪比之云。〈鄭崐壽文集。〉權自愼忠莊公。權自愼字，安東人。景惠公專子，顯德王后弟。官禮曹判書。景泰丙子，與朴醉琴軒、成梅竹堂諸賢盡心所事，事泄不屈，同日殉節。中宗癸酉，復官職，英宗朝贈諡。李軫李軫字君任，號松塢，延安人。中宗丙申生。官縣監。光海庚戌卒。七歲始受學，纔踰年，融會《大》《小學》、《論》、《孟》諸書，不務記誦。孝友出於天性，遭憂，哀毁幾滅性，廬于墓下。弟南溪公年十六，同居廬所，公泣語曰：「《曲禮》云：『未葬讀葬禮，旣葬讀祭禮。』君子不以衰絰而廢學，爾宜讀書。」南溪公感而請學。守拙齋公於公爲從叔，觀察本道，信宿公第，從容言曰：「曾聞君孝友，今見君器宇，名不虛得。」對曰：「稽古聖訓，律身制行，是侄之願，章句末藝，專務進取，非侄之心。」公往請先誌於退溪先生，先生久聞公行誼，及見儀形動止，大加敬愛。西厓先生聞公讀《易》，將與同業，作四韻詩先送，其末句曰：「靜閉洞門揮俗客，焚香細讀《洗心經》。」其後先生來留精舍，與公讀《易》。南溪公中鄕解，赴會試，公語曰：「西厓若主試，則雖公道得中，必有人言。」及南溪公入場，西厓果主試，不納券而退。壬辰倭變，公爲本縣守城都監，軍兵寡弱，不能效力。時金栢巖玏以安集使到安東，公馳往見之，力言定義將討賊之事，栢巖奇其才。金公應南言于朝曰：「李某兄弟孝友行誼，已悉於本道書啓，而至今不用，豈選人之道乎？」於是公除眞寶，南溪公除唐津。到縣，官供多珍羞，公却之曰：「國有大亂，野有餓殍，是豈守宰盛饌時也？」有一從事官過本縣，設宴張樂，公以詩譏之曰：「凶鋒陣後風流陣，哭泣聲邊管籥聲。」從事謝公而去。及遞歸，士女涕泣願留。始公乘牝馬而來，及歸，有駒在後，公命留曰：「此眞城物，吾何取爲？」仲子忠可赴會試，公戒之曰：「堂叔五峯公若主試，則須如汝叔西厓主試時事。」忠可果遵其敎。李輔李輔字景任，號南溪，延安人。仁宗乙巳生。宣祖庚寅進士，官縣監。戊申卒。公十六，父歿，廬墓。後十年，母以瘟疫歿，跬步不離殯，執喪禮愈嚴。公以稚子愛於敎授公，不甚課督，及敎授公見背，兄泣語曰：「門衰矣，盍讀書爲？」公亦泣請學。從西厓柳先生學，受經傳、性理諸書，公於先生，以齒則不及三，以戚則再從昆季，而就有道以正，屈己孜孜，其好學如此。壬辰，倭大入寇，公慷慨投義兵，陣中籌畫頗悉。當是時，仁同刳於兵，田野虛無人，觀察使論啓革其邑，以公差假倅，兼差募粟官。至秋，得穀甚多，金公應南、鄭公崐壽薦于朝。拜唐津縣監，仁同人捨不忍，仍以公爲仁同縣監。接應天將，供億軍須，咸有餘裕。體察使李公元翼築天生山城，專委公以事，數月功告訖。〈蔡濟恭撰誌。〉洪瑋洪瑋字偉夫，號西潭，南陽人。明宗己未生。戊子司馬，辛丑文科，官持平。仁祖甲子卒。享良川書院。從西厓柳先生學聖賢經傳、古今子集，無不該博淹貫，多發其蘊奧，柳先生亟稱之。當壬辰亂，聞李梧里元翼體察南路，書陳斥和戰討之策，縷縷千百言。相國讀之，改容曰：「草野之言，豈不重於泰山乎？」手書以答，極其禮敬。戊戌，天兵凱還，公作序送之曰：「老爺旣出萬死之力，救吾人於魚肉，則宜不惜一投之勞，棄吾東於禽獸。」蓋是時有丁應泰之誣故也。天將麻提督見其文，迎致禮遇，大加奬。以正言上疏曰：「後世人君諱其過擧，忿其直言，以諛悅爲納忠，以諫諍爲指過。甚者遷其賞於不諫，用其刑於直諫，使天下之人以言爲諱，終至亂亡而不悟，吁亦惑矣！」又曰：「海虜於我，有萬世難忘之讎，則當有萬世必報之志。此則天經、地義、民彝之不容泯滅者，雖因衰弱之甚，姑爲羈縻之計，豈可視爲當然，習於苟安，忍讎屈己，奔走聽命，不爲奮發修攘之策，使天經、地義、民彝終於淪喪而莫之救也？」光海亦優答焉，除侍講院司書。甲子适變，公星夜跋涉，奔問行在，則賊已授首矣。追到闕下，以懲毖修省之道上封事，言甚激切，上嘉納焉。〈鄭葵陽撰行狀。〉與洪偉夫隨肩藝苑，則愛其詞華逸發；接武朝行，則敬其志行剛方。〈李埈撰碣。〉張海濱張海濱字，皇朝浙江人。漢留侯之裔。萬曆乙亥〈我宣祖八年。〉生。仕本朝，官察訪。孝宗丁酉卒。居浙江杭州金華府烏江縣，神宗壬辰，倭寇本國，天子命將來援，丁酉，又命浙江兵，海濱以副將出來。大捷于竹山、忠州，立勝戰碑，轉鬪于蔚山之甑城，每戰，策馬先登，左脚爲流丸所中，不形痛色，裹瘡衝堅，人多壯之。及諸將之凱還，瘡瘢未完，且喜東土，仍居本縣之北山。朝家除栗峯察訪，性恬惔，不喜榮進，肅拜而止。如兪･扁之方、堪輿之術，無不精透。東來之年在於萬曆丁酉，捐館之歲亦値崇禎後丁酉。公之生世之日，遽見涒灘之變，則似若暗揣乎東海蹈死之義，預期乎西河遺種之計，非達識遠覽，能如是乎？〈李奎章撰碑。〉朴翰男朴翰男字國輔，號風峯，密陽人。宣祖己亥生。光海辛酉武科，官府使。孝宗乙未卒。丙子，除都摠都事，扈駕至南漢山城，日暮天寒，人馬不能着足。賊鋒幾及，遂負上入城。矢中左臂，深入寸許，而裹瘡出戰，累奏斬獲。癸未，以碧潼郡守，除領兵大將，將使援彼，公黽勉從之。然不忘皇朝之忱，素積于中，逮其赴戰，權辭誘虜，留滯錦州，不抽一鏃。〈金鏡撰碑。〉英陽趙德鄰趙德鄰字宅仁，號玉川，漢陽人。孝宗戊戌生。肅宗丁巳司馬，辛未文科，歷說書、三司。英宗戊申，號召使，至承旨。丁巳卒。神采英秀，儀表端莊。少遊泮宮，泮長與議事，歎曰：「吾見人多矣，無有如趙某者。」柳湖堂世鳴每稱今世好學者，惟公兄弟。榮祿不入心，偃蹇鄕廬，孝友盡倫。日課經傳，尤嗜《朱書》，端坐松壇，讀聲終夕不停，暇輒課農，曰：「此以奉公賦備粢盛，不可忽也。」乙巳，目見黨議肆行，泯泯棼棼，不勝杞國之憂，陳十條疏：一曰明聖學，二曰修實德，三曰精選任，四曰保庶民，五曰節財用，六曰討軍實，七曰愼庶獄，八曰振紀綱，九曰恢公道，十曰正名實。柄國者惡之，幻譯疏意，必欲致之死，臺啓配鍾城，年幾七十。時又寒沍，夷然就道，在謫三年，日誦《羲易》一卦以爲課。丁未宥還，道拜弘文應敎，入城一肅還鄕。戊申春，逆亂作於湖西，嶺右賊又繼起，上下敎曰：「趙德鄰，嶺外之望也。特加資，差嶺南號召使，俾激勵忠義，奠安南服。」公承命灑泣，草檄糾旅，一路忠憤之士雲集。馳報賊形、軍情，行至大丘，安、竹捷書至，下道諸賊次第授首，遂罷兵。監司黃璿語人曰：「世人名實鮮相副，若某者，名不如其人。」憫其老，勸乘轎，辭曰：「此豈臣子求安時耶？」上疏辭新資，答曰：「安集上道，是爾之力，速來陳嶺南事。」於是疾馳入京，上留門鑰召對，仍除承旨直宿。每入參經筵，上欣然聽其講說，未幾呈病歸。無復當世志，日與學子講學，遠近坌至，各隨才誘掖焉。丙辰，臺臣因私憾更提乙巳事，遣辭絶悖，仍嗾兩司齊發，遂有島棘之命。趙豐原顯命疏請拿覈，上從之，金吾郞將發招，立閤外傳宣曰：「趙德鄰非曰有罪，將欲覈實，勿搜家，勿枷，在途勿迫令生病也。」及就獄，公年七十九，神色不變，徐曰：「口不能言，請以書對。」口呼爰詞，鑿鑿不少錯，金相國在魯顧諸禁堂，曰：「幾乎枉害正人。」翌朝又供，上覽之，敎曰：「文字罪人，非王者美政，一事再投畀，亦刑政之顚錯。趙德鄰生鄒魯之鄕，讀聖賢之書，豈不能乘此機會破脫疑惑乎？特爲放送，亟令同義禁開獄門以出。」又令史官促之，繼下給米賜馬護送之命。丁巳，嶺南儒臣上疏訟師冤，鞠問，臺諫乘機言：「嶺南事，趙某皆主之，此疏宜無不知。」又攙及乙巳疏。遂加棘濟州，公曰：「命也。」時當旱熱，朝暮馳不息，遂病作。至候風館，氣息如縷，猶手書寄二子曰：「人生會有盡時，亦何足恨？身被惡名，爲世僇辱，吾雖到此，猶可黽勉，汝輩他日益修之也。」語子孫在旁者曰：「沐浴必潔，斂束必整，薄板、紙輿，駕馬以歸。」遂斂手正身而逝，喪還，近邑儒生護送者六十餘人，及葬，會者四百餘人。明年，上特釋罪籍，繼而給牒者再，臺閣輒梗之。乙亥，下蕩滌罪名之敎，又曰：「雖非復官，無異復官。」聖上十二年，特令給牒，曰：「處分非爲其人也。近見政院記注，先朝處分與傳敎，待之以林下之士，加之旌招之禮。原疏句語逐段昭晢，曲加寬譬，今番事非仰述而何？」〈蔡濟恭撰碣。〉

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