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家戒書
夫人之修身齊家之道非有别件異事也爲
父盡慈愛教訓之道爲子盡孝敬誠養之道
爲兄弟盡友愛恭順之道爲夫婦盡和悅順
從之道奉先祀
𦤷
嚴敬如在之誠待宗族
𦤷
和睦敦倫之義接賓客
𦤷
寬雍欵曲之情讀
書以聖賢言行爲志臨事以義理肅正爲本
治產以清儉節約爲務隱惡揚善身無禍辱
止忍
𦤷
謹家有和樂見人之善則必從見人
之惡則必遠言語必謹慎衣冠必正齊此數
語以若少焉於日用常行之間有少所補云
則願家曺勿以老耄之言視止戒而勉之服
膺不失焉
雜著
記懷
余嘗讀論語至於母意母必四字益知聖師
之至訓也盖天下人之爲父祖者莫不愛其
子孫而教之爲子孫者亦莫不承其父祖之
訓者此天叙民彜之正也故垂其戒而裕其
後者謂之賢父祖受其戒而榮其先者謂之
佳子孫然則固不可無其教之然何吾父祖
子孫有如是其不及者多也余有五子而設
塾教之者于兹有年終無效而半途廢則余
亦懈弛於心矣今有稺孫二箇而亦未嘗不
欣欣乎中者將使勿墜祖先之遺緒能成門
戶之徽美者也竊想龍在淵而望騰四海驥
伏櫪而志在千里者則是乃冀望之意也然
而豈無憤悱篤實之力而可
𦤷
莫遠㦲自是
日也余招孫入學與相勸斆讀習而揣其資
質則性
𨿽
柔温才或憃蠢可無前程詣進之
期向日所望者亦未可必焉則恐或母意母
必者豈無徴感於今日也㦲以此自抑而不
欲強爲古人所謂易教之道實爲至驗也於
是乎擇師就學隨才隨導異日進不進在於
汝之誠不誠焉
儒佛仙論
天下之道有三曰儒佛仙也盖天下人之無
不各由所行而不可并行者何也其趣㫖法
意各異別立者也然而可傳於天下萬古而
不滅不磨者是吾道也其原盖出于天而天
存則道存道存則天存無一息之間隔無一
毫之私蔽萬理萬善皆備具焉則循其理而
明其善者爲聖賢故上而堯舜禹湯文武周
孔定法度制禮樂述詩書下而顏曾思孟程
朱諸賢繼作發明而潤章之傳之天下垂之
後世三綱五常之道如日月揭明自天子達
於庶人各以其位行之或爲孝子慈孫或爲
賢人善士此乃吾儒道之大畧也佛法則有
肇祖釋迦而乃曰天上天下惟我獨尊然其
法之不可稱者何也其法自漢明梁武隋煬
始行天下而惑世誣民
𭚶
近理而斯非也彼
使人家子弟棄宗背親兀入山間易服削髮
使孝惕忠信禮義廉耻之道不知爲何物而
只費虛靈於荒迷寂滅之間自謂以别善惡
遂使愚昧呪詛禱祝則死生壽夭富貴貧
�
任意所招又見世俗之信浮屠者凢有喪事
則無不供佛飯僧云爲死者滅罪資福使生
天堂受諸快樂而不爲者必入地獄剉燒
𮍨
磨受諸苦楚雖然吾未嘗聞其死者復生天堂
而受樂入地獄而剉
𮍨
受苦者則此其尤不
足信者明矣至於仙術世人所謂可學然吾
獨未然者何也其爲道也與佛不遠而高飛
遠走不在人間棄人倫偷壽命者也若其得
計者則安期赤松
𨿽
可有聞未能親見且泰
皇漢武雖欲求得終不得而乃已此亦不可
力求則豈非高遠難行之事耶明道先生曰
此是天地間一賊若非竊造化之機則安能
延壽使聖人肯爲周孔爲之矣此術之不可
信益可知也然則斯三者之所以不可並行
者吾道興則彼道衰彼道興則吾道衰迭興
迭衰之際天下之數氣興替莫不繫焉凡諸
爲道者豈不
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辨於此而取舍㦲雖然經
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天跑棟樑宇宙光章日月爲生民立道爲
�
聖開來學爲萬世開太平者無如吾道之
�
大若不學道則已欲學之舍斯道何以㦲
愛菊說
吁草木之可愛者甚蕃而余獨愛菊者何也
其爲物也早植晚英不與衆芳爭榮而獨保
霜下之操故古之人比於隱逸豈無所取之
義乎
𰱆
䒟芍藥之穠艶愛則愛矣然不過富
貴人之繁華桃李杏棠之爛熳翫則翫矣然
只爲俗類者之媚妍何足道㦲然則豈以彼
數種一春片紅之物可以與論於晚節霜下
之清香也哉昔陶靖節當
𣈆
末歸隱於栗里
種菊東籬下愛而託隱逸之趣菊之爲物也
何其盛哉余雖無靖節之義亦乏靖節之趣
然其愛物之情一也故取其隱逸之意以愛
菊爲說焉
墓表
五世考東節校尉副司果公慕表
嗚呼此昔我五世祖考府君之斧堂也距府
君下世
�
近二百年而無一言誌實豈非後
孫不明不仁之事㦲府君諱桂齡字雲卿號
艮庵世居任實酒泉里而家貧好讀躬自耕
稼夙夜洞屬不憚劬勞事親以孝且以教子
姪睦宗族爲苐一要道凢於世利紛華聲伎
遊宴不屑屑焉而從事儒術日用常行之外
無餘事焉鄕里皆慕仰其義官至秉節校尉
副司果卽孝寧大君靖孝公諱
𥙷
九代孫也
高祖諱邦彦號小泉官忠義衞曾祖諱晟號
三晦䕃忠義衞祖諱元馨號安窩蔭忠義衞
考諱文舉蔭折衝將軍忠義衞妣淑人南平
文氏道輝女公生于。顯廟壬子八月十八
日卒于。肅廟壬辰七月十九日墓在南原
白巖坊書谷里後負甲原配宜人慶州鄭氏
紀周女男頤輝蔭忠義衛孫完鳳次完極壽
嘉善完極男孟喜長遠孟喜繼完鳳后長遠
男光凡超凡奎凡以下不盡錄嗚呼府君天
性溫純寬弘其處世之冝容物之義人莫不
詡其餘慶而何吾後仍之
𪐘
䵢若是其不振
也不肖謹以追遠之感畧叙而誌焉
家狀
曾祖考嘉善公家狀
府君諱完極字子中號藍史壽陞嘉善大夫
以孝寧大君諱補爲大祖後昆益昌封君蔭
爵代不絶書至五傳有諱洙號
𬻫
隱官彰信
校尉燕山甲子謝絶軒冕南下隱居于任實
南酒泉里子孫因居焉卽府君七世祖也高
祖諱元馨號安窩蔭忠義衛曾祖諱交舉折
衝將軍忠義衞祖諱桂齡秉節校尉副司果
考諱頤輝號後泉蔭忠義衛姚淑人清州韓
氏慶再女。英廟辛亥生公于酒泉里第府
君自孩提已能色笑以承志甫八歲能知定
省之禮至于弱冠孝誠益篤以具甘㫖無所
闕乏母夫人嘗有患而數年委褥呻
𠽁
調護
百方無得差效病中願食生瓜時維冬月三
夜澡浴祈斗翌明往于田中號泣于天忽有
二箇靑瓜懷而供之明年母病尤毒泄痢則
嘗糞驗差劇拜辰願代但壽期有限旣至危
㞃屬纊斫指注血回甦七日隣里咸稱以至
誠感天及丁憂攀擗號哭頓絶方蘇饘粥之
食侍殯之奠無不中禮闋服後每遇忌辰則
周旋出入必
𦤷
如在之誠居常不㤀見遺衣
則涕見桮圈則涕其爲孝心之至也何其殫
忱於一生而不
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哉卒于。純廟丙寅四月
二十八日墓在南原東女院峙少年谷負丙
原配貞夫人延安金氏應德女卒于辛亥十
一月二十三日墓在南原黑城苔洞案山掛
燈穴丁原男長遠孫光凡超凡奎凢曾玄以
下若干人而不盡錄嗚呼府君卓異之行
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以冝闡揚來世而薦狀纔及於岳伯而乃止
未蒙棹楔之典豈無後孫之齎恨盛世之欠
事也㦲不肖恐其愈乆而泯滅畧叙實行以
爲來許之取徴焉
附錄
一丫堂記
士之居斯世也以一直之行見稱於人者
吾於龍城老斯文李公見之矣翁之一生
以文學相尙謝絶世紛脩道山樊篤恩義
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理
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風俗矣一時師友慕愛其行誼
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曰一丫非其以一直之行而然
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丫者卽一直之物也而直莫直焉丫
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之直乎翁之直如丫之直乎雖
無丫
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豈先加於翁之直也噫翁乎一
直其心凡在臨事接物非直道無以行焉
故其
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也
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行天下之廣加百世之後可
以
�
�
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譽者也而復以一丫之直藉
增焉尤非直中之直者乎人或觀物而取
法物或因人而特著焉此翁此丫之相合
者豈非物情人事之所固然也㦲韙矣盛
矣一丫翁之直矣誰與儔誰可及哉居今
之時父兄之所以訓迪其子弟學者之所
以標的而企仰者豈可不造次念服於是
一丫之義也余亦艶慕而爲記焉
歲閼逢執徐夷則上澣咸湯吳在冽謹記
輓
文不輸情哭不悲原崚髙義有誰知居惟
仙洞行超俗號謂丫翁氣不岐慶餘陸賈
曾過瑟恨負夔翁早畫棋芳園桃李春風
夜作伴年年幸格思
咸安趙仁植
享盡人間七十年一朝遠逐玉京仙已矣
㓛名悲白髮澹然事業理丹田教授南州
多後學邀遊上界續前緣孫梧子竹環除
碧厚䕃家中種福全
興城張昞洛
六十七年如一夢只將短誄淚漣漣箕裘
緒業腴家裏蘭玉遺芬滿
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前㓛名半世
陞通政志學平生慕聖賢笻屐逍遙何處
去九仙洞裏又
𣷹
仙
陜川李漢模
欲探經義踵寒門如夢殘燈古事論慶溢
多男倫五合名叅通政達三尊靑山有主
方占宅濁世無人㪅覓源應伴九仙灭上
在璇風快掃㸃塵煩
朔寧崔成九
唯公儉直最塵寰趍拜多年賜好顏酬世
心期清似水正家恩義重於山幸蒙天爵
千人仰遽到仙鄕萬歲閒鳳子麟孫能繼
武福門日月帶新還
全州崔相烈
入山淸越樂林泉修道平生性率天七耋
康寧雙鶴睡一家孝友衆麟賢鞱跡早辭
荆棘世持身常抱聖賢篇遙憶遺儀西日
暮丹旌蹄路淚凄然
興城張奎湜
隱於山水老於德髙守其心潤厥身孝友
傳家恩義重詩書滿架教謨新蒼松氣㮣
能傲雪白玉襟期逈脫塵鶴背仙翁驚㥘
夢瑶臺何䖏住歸輪
同福吳善泳
亭亭冬嶺孤松凛靑乎寒雪裏澹澹秋天
皓月流照於澄潭中〇孝悌忠信遂稱檀
箕遺氓詩禮絃歌問守鄒魯餘風〇三品
淸啣受恩渥而長耀五樹寶葉承積䕃而
無竆〇靈魂寂寞無語風雨凄切吊客怊
悵吞聲山水盡聾
門生
𣈆
州姜相秀
惟公性率天淵德又耆年敦誼居人化庭
馨繼子賢精神雲外鶴光彩水中蓮荒辭
替執紼此日倍悽然
箕城柳龍鎭
名門後裔克肖斯賢從學儒術躬
𫅹
野田
安貧白屋守業靑氊貌骨頗偉心機太堅
臨危自若做事皆然紛紜世路取捨時權
官薄三品契托九仙俗安敢凂美自爲專
師置廊舍孫勤簡編必得其壽所佑者天
暮境剛氣向禽同牵惡夢驚起凶音轉傳
泡花冷刼草樹荒阡流水嗚咽白雲香綿
伊昔親誼如今正憐共觞共詠何日何年
五孝哀重四隣望懸沉綿朿蒭趨拜靈筵
朔寧崔翰九
家狀
府君諱會彰字相直號一丫堂壽通政系
出完山。太宗恭定大王別子孝寧大君
靖孝公諱補爲先祖是生諱案兵曺判書
瑞原君謚夷安生諱薰髙林君生諱璿孫
㓒山君受業于朱溪君以學文操守爲世
推重生諱洙號
𬻫
隱官彰信校尉禦侮將
軍受業于寒暄堂金先生道德爲世所推
燕山甲子南下遯跡于任實酒泉以山水
琴書自娛不復仕生諱邦彦號小泉蔭忠
義衛卽府君九世祖也高祖諱頤輝號後
泉蔭忠義衛曾祖諱完極號藍史壽嘉善
祖諱長遠考諱光凢妣金海金氏永圭女
憲宗壬寅七月四日舉公于任實聖壽洞杏
亭里第府君天姿純正自齠齔遊戲不凡
每有父母命呼則疾趍唯對未嘗少違及
于舞勺志氣益㴱讀書有疑難䖏則不放
過必究解而讀且曰讀書非爲人學也必
自爲已而讚以孝悌忠信禮讓友睦之道
爲切務矣歲戊午不幸遭外艱哭泣之哀
饘粥之節一如老成君子葬禫祭奠之禮
則問于禮家一遵古制鄕隣咸稱其孝公
嘗涕泣曰豈可加此語於不孝之身乎吾
先妣不幸卒于先考之前而余尙幼冲未
能侍奉餘年豈無痛悒乎心㦲其孝心之
𭚶
篤益所知也贈嘗自少至老淸儉持躬
正直爲心處人臨事接物一無循私利巳
之行而以直向往此乃公卑付之性非彊
爲之也是以當時師友慕愛其用心之直
而因揭其堂曰一丫其廉直敦尙之風入
人者深矣且遺稿中若干律詩皆公之餘
事而至儒佛仙論則其斥異教尊吾道之
㓛可以有
𥙷
於世教而使讀者益覺惕然
而感發者多矣晚年絶意名繮挈家入求
仙山中愛其泉石烟雲之勝而列置别業
自娱於其間守玄養拙囂然若未始有營
於物而盂蔬淡泊不役于口腹竹籬茅舍
容滕而止架庤經史子集靜晝爐薰抽編
檢行味義理之芻豢潛究默認樂而㤀倦
不知老之將至孰知府君之晚年隱遯之
樂有如是哉卒于。髙宗丁未十二月二
十二日享年六十六墓在舊南原蟠巖坊
求仙洞村後負艮原有碣床石望柱配贈
淑夫人咸安趙氏淵女甚有婦德孝事舅
姑勸君子就學盖有女士之風焉不幸夭
終于。哲廟癸亥正月十五日葬在求禮
光義坊大田釜麓午坐原繼配淑夫人平
澤林氏鐸烈女卒于。哲廟后丙戌七月
二十四日葬在雲峯東靣龍溪里後谷負
丙原子男五人長東宇次昌宇豐宇警宇
成宇東宇娶南陽洪氏秉舜女生鳳儀性
儀昌宇娶盆城金氏聖七女生正儀永儀
豊宇繼于弟會權后娶河東鄭氏德汝女
生琪儀警宇娶豊川任氏生一女夭終後
娶長水黃氏生明儀教儀龍儀柄儀成宇
娶全州崔氏生泰儀鳳儀娶慶州金氏載
龍女生起兌性儀娶興城張氏柄學女生
起衡正儀娶密陽朴氏連攝女生起浩起
烈餘人尙未娶嗚呼府君之偉行懿德未
嘗顯於世故不肖恐其愈乆不傳畧叙顚
末敬識如右
不肖孫鳳儀泣血敬撰
墓碣銘
公旣殁之二十七年其孫鳳儀造余而悉
其言行請其幽堂之銘謹按公姓李諱會
彰宇相直號一丫系出完山。太宗別子
孝寧大君靖孝公諱補后禦侮將軍譯洙
壺隱先生十代孫也高祖諱頤輝䕃忠義
衞曾祖諱完極號藍史壽嘉善祖諱長遠
考諱光凡妣金海金氏永圭女。憲廟壬
寅七月四日舉公于雲水聖壽洞杏亭里
第公天性純孝剛直才器㴠遠夙達事親
盡愉色養志之誠接人
𦤷
循正斥私之義
讀書究近理爲已之學戰競自持問或不
敬當時士友無不慕愛其起人之風焉晚
年挈家入仙洞鏟彩鞱光髙尙莫志㪅相
理田治經排置泉石別墅行義於其間可
謂激厲頹俗也噫公之偉行可顯於世而
姑且見泯然安知復後世不有韓文
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濡筆於邵南之行也㦲公卒于。髙宗丁
未十二月二十二日墓在長水蟠巖求仙
村后負艮阡配淑夫人咸安趙氏淵女育
一男東字繼配淑夫人平澤林氏鐸烈女
育四男昌宇豐宇警宇成宇豊宇繼于弟
會權后曾玄以下幷若干人而不盡錄嗚
呼公之在世也人莫不悅服其敦行且子孫
兟兟振振遵奉遺戒者非其公之平昔積
蔭之驗耶其後昌之兆眹盖將未艾也銘
曰
公居斯世正直自臨安貧修道富貴不滛
肥遯嚴壑樂我書琴芝蘭幽谷鸑鷟瑞林
訓子教孫垂其良箴名崗福阡君子蔵深
懿行遺躅不朽千今
歲甲戍南至月初吉江城君三憂堂後孫
南平文錫麟謹撰