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行狀
右議政淸城府院君金公行狀
公諱錫胄字斯百姓金氏。系出淸風。其先新羅王者裔也。麗時有諱大猷官侍中。三世而至昌祚。又官侍中。生仲源淸虜將軍。生瀞殿中。又二世至耋司憲府執義。生叔弼成均生員。生湜魁中廟朝賢良科。官大司成。與靜菴趙先生。首倡性理之學。竟罹北門之禍。事載八賢傳。生德秀遭家難不仕。號頤眞子。訓誨後進。多聞人。贈吏曹判書。生棐軍資監判官。贈左贊成。寔爲公高祖。曾祖諱興宇生員。受業于牛溪成先生之門。文行俱茂。早卒不振。贈領議政。祖諱堉由魁科進。事我仁祖孝宗兩朝。三位首揆。爲時賢相。謚文貞。考諱佐明再擢儒科。早以才望顯。官至輔國兼兵曹判書。久掌中權。兼揔守禦。大爲顯廟所倚重。卒配享廟庭。贈領議政謚忠肅。後以公錄保社元勳。追封淸陵府院君。妣貞敬夫人申氏。平山大姓。宣廟駙馬東陽尉翊聖之女。領議政文貞公欽之孫也。申夫人嘗夢五色爵而有娠。以崇禎甲戌閏八月初五日。生公于漢城第。幼岐嶷俊發。聦警尤絶人。三四歲。已解文字。文貞公大奇愛之。嘗抱置膝上。口授李白長句。輒成誦不錯一字。外王考樂全公鑑識素高。亦奇公以爲後必大貴。以所着金圈而與之。八九歲時。出遊街上。或指揮羣兒。作戰陣狀。或與表從兄弟。陳設俎豆。爲進退揖遜。其所嬉戱異凡兒。十二三。遍觀經史子集。旁及稗史小說象緯筭數。諸兵家語。靡不涉獵。十四委禽于完南李相公之門。李公又加器重。期以遠到。十八九。戰藝科圍。輒屈儕偶。屢魁解額課試。丁酉中進士第一。生員第八名。並冠發解。遊泮宮。與諸生䟽請栗谷，牛溪兩先生從享文廟。䟽文多出公手。辛丑。顯廟視學試士。公居第四。初命直赴殿試。因大臣言。只令許赴增廣會試。壬寅春。捷會試第二。又擢殿試第一。卽授典籍。時公外姑夫洪公命夏判銓部。以故久不調。癸卯始拜司諫院正言。甲辰入玉堂。爲副修撰。移司憲府持平。選帶知製敎。復拜修撰。遆授兵曹佐郞。自是歲至丁未三載間。連除直講，騎省郞，副修撰，修撰，副校理，校理，侍講院文學。或一或再。或至三四五六焉。丁未春。日本以我國接留阿蘭漂蠻於南陲而不相報知。有違誓約。遣差倭䝱喝。而別有邀索。朝廷難其對。揀公爲接慰官。公辨折以理。辭嚴義正。倭人懾屈。不敢復出請求語。四月公在萊館。猝丁申夫人憂。上愍念公以王事在外。遽遭巨創。千里奔訃。恐於中途貽傷。特遣內醫護來。盖異數也。己酉制除。復授校理。兼南學校授。庚戌移獻納。入天曹爲佐郞。遆拜文學。移校理。仍帶春坊。辛亥三月。又遭忠肅公憂。癸丑服闋。又拜校理，獻納，兼司書。再入銓爲佐郞。陞正郞。兼帶芸館春坊南學漢學敎授。甲寅陞副應敎。移執義已遆。授太僕正，兼輔德。遷應敎，司諫。薦入中書爲檢詳。陞舍人。六月復移應敎。此公堂下踐歷也。其在修撰也。正言李堥劾新相許積不合具瞻。上怒命竄堥及憲府宋時喆等。公以爲積以吏能入相。堥雖狂率。言者不可罪。而大司憲李一相不能誠心爭執。並䟽論之。上以公亦難免彼此之迹。特譴罷公。其爲副校理也。因冬雷上䟽。略曰皇天之所以仁愛我聖上者。可謂至矣。前歲之彗。卽數十百年來所未有之災也。當彗之始出也。聖上之所以憂遑震惕。激勵興發者。雖商宗周王。無以過此。曾未幾時。妖芒幸消。而一日二日。聖懷漸紓。震惕者變以爲沮縮。興勵者易以爲弛惰。以當日避殿减膳之心。而復轉以爲平日宴安姑息之心矣。以當日求言修政之心。而復轉以爲平日輟講停務之心矣。是何周歲之間。聖心之敬肆檢放不齊之至於此耶。今者天戒又作。冬雷荐發。轟轟燁燁。光恠非常。此固無他。仁愛之天。盖欲以復警我聖上之心。以皷其沮縮之氣。以振其弛惰之政耳。聖上於此其可不思所以體天之心答天之譴。以盡其修省之實。以之而率厲臣工。蠲恤民隱。變委靡牽繫之陋習。而爲蕩滌振刷之宏䂓乎。仍請停兩殿進宴曰。王者之孝。異於匹庶。夫必待布筵設席。擧樂稱觴而後以爲壽者。此乃常人之孝也。至於奉宗廟安國家。以四海之歡心以爲壽者。惟王者之孝爲然。目今冬雷晝星。天災孔棘。禾損菽無。民事轉慘。俯仰四顧。憂虞溢目。微臣愚妄之忱。竊以爲維我東朝亦必蹙然不寧於今日之受此樂也。又請止慈聖溫幸曰。夫聖候之宜於溫泉則言之久矣。未知今者慈聖之候。必宜於溫泉而萬萬無疑者。其果如曩者聖候之比乎。其鍼藥之皆無可施者。其果如曩者聖候之比乎。常人履屐之間。猶不可以不愼。况玉趾之臨。至於數百里之遠耶。得志而再往。尤爲邵氏明戒。聖上於此亦宜惕然反顧。罷不急之興造。而熟思而善圖之也。其論民瘼。則曰方今民生之困悴。可謂極矣。以一身而爲數人之役。以一戶而萃數口之征。以一歲而輸數年之稅。嗷嗷怨謗。八路皆然。而國家之所刻法督意。每不少恕者。惟在於積逋之徵退賦之捧。而所謂積逋率多指徵無處。則留之不足以得國粟。去之則可以得民心。蠲其虛簿。以施實惠。計莫先於此者。而今者必欲擁其虛簿。以招實怨。則臣竊未知此果何益於國家耶。假使虛簿之中。果有一二指徵之處。得以浚殘民之膏血。而想其催斂。亦必無多矣。而况自有明査之令。今世之所謂才有司者。擧皆詰民如詰盜。德音未遍於窮閭。而怨聲已徹於蒼穹。則臣竊未知此果何益於國家耶。至於退捧一事。其始也本欲爲惠於民。而終至於爲民之大害。夫民旣不得納矣。國雖不捧於民而猶可以支也。故於是而有蠲减之意。而今旣不得捧矣。又不忍便棄之於民。故於是而爲退捧之令。其所謂退捧者。卽今日之所以爲積欠者也。臣嘗觀蘇軾知楊州時論積欠狀。曰臣過濠壽楚泗等州。所至麻麥如雲。臣每屛吏卒。親入村落。訪問父老。則皆有憂色云豐年不如凶年。天災流行。民雖乏食。縮衣節口。猶可以生。若豐年。擧催積欠。胥徒在門。枷棒在身。則人戶求死不得。言訖淚下。臣亦不覺流涕。又所至城邑。多有流民。官吏皆云以夏麥旣熟。擧催積欠。故流民不敢歸鄕。嗚呼此數語者。眞可謂善言窮民之情者矣。積欠之害。古猶若此。民怨之酷。今亦何異。伏願聖上深察百姓之怨苦。收回前日明査指徵之命。而特令該道並取癸卯以前積年雜色欠額。悉行蠲免。只將於見年前額。責令盡完。以一施曠蕩之恩。而自今以往。苟遇凶歲。有可减則减之。不可减則不减。毋苟爲退捧之令。以爲民害。則今日救民之道。寧復有大於此者乎。昔在皇明萬曆初年。輔臣張居正當國。以爲與其朘剝以資奸貪。孰若盡蠲舊逋。以利窮民。令行而天下大悅。臣每觀此事。以爲居正不過一時之才相。而其䂓模廣大。能識先務者。乃至於此。宜乎做十五年之治平也。今聖上以神宗已行之政。施之於民。以居正識務之道。責之於輔相。則今日吾國吾民。亦豈無粗安之效乎。頃者諫臣陳䟽請取京衙門所儲銀布。以代一歲之布役。此其言亦美。而然終不可施者何也。今朝廷方欲取窮民口吻之餘。以充積逋。又豈肯捐京府腹心之藏。以濟貧民乎。雖然臣於去秋。忝在兵部。適掌軍布。得以知京府腹心之藏。亦頗有尾閭之泄矣。淑敬公主房之營造也。土木工役。三年乃畢。臣竊筭其工匠募役之價。多至於二百十四同零。以金而折。盖不下七八千兩。而若復以度支之糧料。內司之所費而計之。則必至於滿萬而有餘矣。噫噫可謂多矣。苟能以一宮營作之需。移之於一歲之民布。設有不足。其亦幾何。臣於是益知雖前日諫臣之䟽。盖未始不可行也。而雖用議者之言。以盡蠲其積欠。盖亦未始大損於國計也。又因雷變。與同僚進箚曰。上無興撥之志。而逸豫之日狃。下絶激勵之方。而婾媠之日痼。惟日趨於淪墊破壞之域而已矣。古人有言曰迅而易失者幾也。往而不返者時也。夫殿下之臨御臣民。今已八年矣。其不及十年者纔二年矣。殿下試反思之。八年之間。所注措者何策歟。而所作爲者何業歟。不聞其日進而惟聞其日退。未見其寢昌而惟見其寢弊。紀綱政令。日懈一日。國體君威。日替一日。譬如千仞崖岸。雖未見崩隳之果始於何時。而夷而復夷。今且窪然而爲谷矣。盛年易過。大業難持。而扶衰補弊之政。其眞無可成之時矣。當殿下初登寶位也。承仁廟之赫業。繼寧考之大志。睿質夙茂。令聞克著。則有初光前。此眞可爲之幾也。而此幾旣已失矣。當頃歲妖彗之示警也。懼譴告之孔慘。憫憂虞之多端。而殿下之警動厥心者。盖嘗切矣。招集羣僚。大詢謀謨。則因災轉祥。此又可爲之幾也。而此幾又已失矣。當前夏溫泉之返駕也。沉痾旣祛。舊學亦至。志氣可以復勵。德慧可以復進。則舍舊圖新。此又可爲之幾也。而此幾又已失矣。難逢之會。當面輒過。易頹之治。擧足愈下。則此今日有識之士所以不能無慨然憾恨於殿下之日事倦勤也。今者暴客纔回。嘖言方肆。庚寅之事。猶未至此。則拂亂增益。此又其幾。而臣等竊伏覸殿下之所以措心立政。猶未有以大異於前日。而震惕之餘。繼之以消沮。消沮之後。轉以爲偸靡。而惟將曰亦旣勞止。汔可少康矣。惟將曰今我不樂。日月其除矣。則今日之幾。又安保其不爲前日之虛拋耶。噫。今夫爲州縣者。一旬廢衙坐。則吏胥爲之寒心。一日留訟牒。則小民爲之嗷嗷。人君之事。重於守宰則晣矣。軍國之務。殷於州縣則彰矣。操作威作福之權。而事事而拘牽。持國家利勢之柄。而惟日以遅回。則逶迤遷就之際。綱紀之潛替。事機之漸隳。盖必有不勝其多矣。晉接之期。甚濶而愈廢。文書之入。雖眇而亦滯。此雖每因玉候之多愆。而其於君臣上下應酬交際之道。豈不隔絶旁落而無餘存者耶。嗚呼。今日羣下之所庶幾日望於殿下之一奮聖志。非欲以自利其家也。乃欲我殿下之國之理也。使今日國家盡革舊習。而以日臻於治安。則此大榮也。是榮也是羣下之榮耶。抑君父之榮耶。使今日國家不改此轍。而終不免於危亂。則此辱名也。是名也是羣下當之耶。抑君父當之耶。苟殿下垂念至此。則亦必有所瞿然惕然而知所擇矣。而然以殿下之明聖。終未見其有悔悟之端者。是必殿下自以席祖宗重煕之業。二邊之釁粗弭矣。四方之民粗保矣。百職奔走。又自率於下矣。吾雖深居於內。高拱於上。而可以宴佚而無他虞矣。抑又以爲吾雖不事剛健。而終不失爲仁厚矣。吾雖未能憂勤。而亦豈至於弛廢矣乎。以自恕之心。長自逸之德。惟泄泄危亂之日歸而不自覺焉。噫噫豈不大可憂閔而痛迫者哉。西漢之盛也。莫盛於文景。而復興於孝宣。終危於成哀。後之論者不以咎成哀。非無咎也。不足咎也。而所咎者在於元帝之徒能仁厚。優游無斷。唐之盛也。莫盛於貞觀。而復興於元和。終危於懿僖。後之論者不以咎懿僖。非無咎也。不足咎也。而所咎者在於開成之徒事文雅。痿弱不振。今殿下當積衰之餘。處狃安之時。亦宜一鑑往古而以戒其當戒者也。嗚呼。使今日之事至於如此者。亦豈非羣下之罪乎。臣嘗觀金史。金自南遷之後。羣臣任事者。往往無恢復之謀。惟臨事相習。低言緩語。互相推讓。以爲養體。每四方災異。民間疾苦將奏。必相謂曰恐聖主心困。事至危處。輒罷散曰竢再議。已而復然。或有言當改革者。輒以生事抑之。故所用必擇輭熟無鋒鋩易制者。每北兵壓境。則惟相對泣下。或發長吁而已。兵退則大張具會飮。此金之所以終底於危亡者也。以臣等觀於今日。則其不與彼時同者。盖幾希矣。今殿下如欲自勵而勵羣臣。則必先刻誓于心曰。疾疢之作。由宴安矣。宴安之懷。不足樂矣。徒使我獲戾于天于祖宗于小民矣。必先屛嗜慾懲怠惰。而使吾身始立於無過之地。察民瘼决壅蔽。而使四方無異於戶庭之間。而數開經幄。以資講劘。揔擥大柄。以振頹廢。且以之責勉宰輔。使之孜孜於拯救生靈。迓續天命之策。毋復以先入爲主。已行爲是。而爲前日之姑息。則今日之危者。或可轉以爲安。而如其不然。臣等顓愚不佞。誠不識國家之將稅駕於何所也。嗚呼。人才之凌替。又莫如今日之甚。此亦莫非殿下之不頻接臣僚之致也。旣不見其面。又何以知其心。旣不聞其言。又何以知其才。今將使之授吾之重任。托吾之大事。而所憑者只是銓筒紙上之名而已。則古之明君英辟。所以顚倒駕馭。使有才有能者爭自淬勵。以供上之所需者。必不如是之草草也。是故祖宗舊䂓。庶官並賜輪對。先朝美政。守令亦皆晉接。其所以綜覈激厲之實。豈不委曲周悉。而今殿下則於法筵三講。旣以違豫而不擧。儒臣召對。因復廢閣而不行。臣等無狀。跡忝近密。而猶未得以數覲耿光。而况於遠外䟽賤之士耶。逸驥未必不馽於下澤。美材未必不混於焦爨。而移東塡西。挈左補右。平時差除。每患耗缺。苟國家多事。四方有虞。則抑將何以應之耶。此亦非細憂也。且言路之於國家。猶人之有命脉也。脉絶者死。言絶者亡。此誠不可以不慮者也。而臣等竊伏覸近來。此路轉益崎嶇。片言有忤。而恩命每靳。一事或錯。而嚴旨隨降。則曩日一二臣之事。固足爲言路之戒矣。至於今秋求言之敎。眞可謂哀痛惻怛。而布之四方。已過兩朔。只是二三守令所陳民瘼而已。曾未有指摘朝廷之闕失者。是豈朝廷果無闕失之可言者耶。是誠由聖敎末端數語耳。若其同異之說。則尤有所未然者。今之薦紳之士。懷同異之心者。固皆非矣。然國家之祛此害。自有道理。今徒欲設此目。以爲言者之禁。則是將無人不可疑。無言不可罪。而其流之弊。或至於雖有私爲朋黨。以壞我殿下朝廷。而亦無由而聞於前矣。昔宋哲宗時。嘗於求言詔禁六事。相臣司馬光抗䟽爭之以爲人臣惟不上言。上言則皆可以六事罪之。是詔書始於求諫而終於拒諫也。斯豈非老成者長慮遠見。懇懇之忠言耶。又因災異進言曰。臣竊觀今日國事之可憂。日甚於一日。上天發警。式月斯頻。則此可憂也。小民怨詛。四方嗷嗷。則此可憂也。人才眇然而百度弛廢。材用蕩然而經費虛竭。則此又可憂也。然而人心之易婾。物情之冀倖。而沉迷宴安。亦莫甚於今日。或者以爲前日亦嘗有某災矣。有某異矣。而前日之應。旣無所可徵矣。今雖有某災有某異。今亦如前日之無可徵則善矣。前日亦嘗爲某事矣。行某法矣。而前日之民。旣不敢不從矣。今雖爲某事行某法。今亦如前日之不敢不從則足矣。前日之所嘗警動。而不敢不畏于天者。今則漸至於恬然不忌。前日之所嘗難愼。而不敢不軫于民者。今則漸至於悍然不顧。此固臣愚所謂日甚一日之憂。而日者梨柿差員之報。又適至於此際。北方聲息。頗屬危厲。彼之事情虛實。固有不可以詳知者。且必有未必盡如所傳之說者矣。然此卽與南宋嘉定年間。余嶸之刺得金事。同一情形。此眞德秀之所以中夜彷徨。以爲國家多事之始。君臣上下恐懼修省之日。可以爲憂而不可以爲幸者也。堂堂中華。蛇豕宅之。翼翼宗周。荊棘生之。有志之士。常思一灑其羞耻。則完顔之自阽危釁。豈非有宋之大幸。而德秀乃復以可憂爲言者。抑又何歟。臣嘗細考德秀前後之論。其曰日逐呼韓之爭。信以爲天之佑漢。而高澄侯景之隙。獨非天之所以禍梁者乎。今虜之存亡大勢可覩。雖量時度力。動以覆車自懲。然失火亡猿。勢有相及。應酬一誤。何事不生。安危之機。迨難預卜者。最爲灼然幾先之見。其後三十餘年。開慶景定之間。德秀之言。無一不驗。噫。昔人之所以爲憂於當日者。又安知獨不爲今日憂耶。爲今日之計。惟在於修實德敷惠政。以先固結人心。抑浮議尙忠實。以先收拾人才。省冗費愼興作。以先完養人力。如越人之生聚十年。如齊人之責實試官。絶朋禁飾。如衛人之大布大帛而已。其發之爲政令者。尤必加意於賞罰之際。賞必以時而擧。罰不以近而免。而一擧一措。無復爲前日姑息濡滯之歸。其他繁文末儀。有近於虛夸。私智褊見。或病於牽繫者。並皆一切掃除。無令更慁我敦大淸明之治焉。則其於自强之道。或者其過半矣。惟願我聖明於湯劑調攝之暇。毋遽以疢疾自怠。危虞自沮。念玆在玆。以恢遠圖。則又安知今日之所以爲憂者。乃不爲興邦啓聖之一大機會也耶。臣昨伏見本館諸臣所進箚本中。備陳新選別隊之事。此事之擾民。臣亦聞之稔矣。臣請復得以申言之。臣聞治兵之道。大抵貴乎精而不貴乎博。便乎更番而不便乎長征。則日者訓局之欲爲議更兵制者。固卽務精之策也。亦卽更番之法也。其於减冗食而裕經用。捐老惰而裒壯勇。孰不謂之急先之務也。然而舊籍之卒。易怨於剋减。新募之兵。不樂於蒐補。必須磨以歲月。漸革而漸新。庶可爲從容善變之歸矣。今也主事之人。於諸營假屬。刷得移隷者外。又令諸道一時搜括丁壯。中外喧然。繹騷不已。而其言則曰吾非搜括也。乃募其自入者也。又曰吾非令郡邑自得也。吾只令諸兵營及將官私相收召也。又以諭誘就募之人曰此非兵也。乃別隊也。人有恒言。必曰愚民。民固至愚。可以易欺。然其累千人衆之中。亦豈無知別隊之非非兵者乎。異名而亂實。非募而卽括。計本欲靜而民反益擾。計本欲密而民反益疑。此卽諺所謂以鎌障目。取鈴掩耳之說也。臣則竊以爲不可使聞於人也。今若只取其已得之數。徐徐團結。漸次充補。惟勿失務精更番之本意則可矣。又何以汲汲爲此忙遽之圖抑勒之政。而病民之至於此耶。此亦今日之無以固結人心之一端也。臣昔在丙午冬間。忝叨館職。亦嘗上一箚本。以進淬礪人才之說矣。伊時聖明特下批優奬。繼以雷變。隨諸宰臣之後。進對於宣政。更申箚中之說。則聖明又若不以臣言爲虛妄者。而有所酬答。臣每一追惟。不勝感幸。而亦有以知聖明未嘗無意於作成人才也。顧近數年以來。朝廷之上。乏才之歎尤甚。六官三司。堇堇單排。每一員有缺。銓部輒患其無以爲代者。此又何故耶。且以武選之事言之。杖鉞制閫。偏任以白面紈袴。而超陞濫躋之塗遂開。軍班殿直。多歸於賈豎販兒。而朔藝輪授之䂓亦廢。只此一事。臣竊以爲已無以奬勵士心。厭服人情。而必不足以爲他日緩急之用也。噫。培養之方不擧。而眞才不出。激勸之典不施。而眞才不出。黨論足以害公。而眞才不出。浮議足以眩實。而眞才不出。有一於此。猶不足以得人。而况四者之兼備者乎。此又今日無以收拾人才之大患也。且臣嘗聞國家經費。舊貯常患漸耗。新收常患漸少。而一遇凶歉。輒虞匱缺。此猶中人以下之家。不免求貸者之生活也。而况以弱而隣强。以小而隣大。又且不得不費力於金繒玉帛。則正如南宋之人。女眞尙存。用之於女眞。强敵更生。用之於强敵。目前苟安之計。日後消弭之圖。皆將有賴於此財。臣故嘗以爲有國於財。夫孰不節。而吾國今日之財。尤不可以不節也。粗安日久。變故必生。萬一邊隣事端連仍。則明季毛帥之島餉。淸人乙酉之海運。又是吾國所以傷虎之役。未知此時國家將何以爲計耶。今特以疆埸之憂。未集於眉睫。房闥之娛。足弛其心志。而治朝禮儀則漸尙繁縟。宮禁服用則日趨浮靡。如丁未廟殿之改建。如戊申集祥之新刱。固是萬不可已之役也。至於今年諸主第之移搆。臣亦知非聖明始所樂爲之擧也。然而無論當爲與不當爲。土木之事則盖無歲而不興矣。昔人所謂宋室南渡之後。宮室本不應過飾。禮樂本不應周備。而粉飾太平。沮鑠士氣。但使士大夫沉酣豢養於湖山歌舞之娛者。又不幸而近之矣。苟國家於此一向泄泄。迷不改圖。則臣竊恐費鉅畜竭。民困邦瘁。駸駸焉終爲危弱之歸。而其所謂完養人力以謀自强之策者。終無可成之期也。惟願聖明軫意於蒭蕘必擇之義。留神於後時無及之誡。以深追孟氏及時閑暇。修明政刑之訓焉。上皆優批而嘉納焉。淸國以俘人逃回事。責以違約。罰金辱及朝廷。兩司論劾廟堂三相。以爲法受罪爲辭。而司諫李垕自外後至。誤聞堂后日錄中謬記語。論鄭相太和益急。上震怒。並竄執義李䎘等及垕八人。公在玉堂。又上䟽以爲昔司馬遷有言爲人臣者。不可以不知春秋。其實皆以爲善爲之而不知其義。被之空言而不敢辭。今日相臣之所遭。正如馬遷所謂皆以爲善爲之而不知其義者也。執法之請。此有所憑。而爲法之受。彼亦難憾。苟聖明務欲念舊全恩。則莫如使之速得其自便而已。至於李垕所引說話。旣具載於起居之草。則此其非所自誣者可知也。而執義金益廉初與垕相證於朝堂。後乃變辭。其間情狀。聖明有未盡燭。仍力請召還前後八諫。一以爲大臣。一以爲言者地。上雖不用公言。亦不之罪。己酉。政府三司共請躋附神德王后於太廟。玉堂數十箚多公筆。援据譬曉。反覆諄切。竟得回天。庚戌因歲大歉。命議蠲民役。公又上箚曰。勤勤聖敎。辭旨惻怛。旣令並减今年八路諸般身布。俱有等次。又許兩湖姑捨秋用舊結之例。而並以今年實驗田結收其稅役。惟此二事。實是目今第一救民活民之擧。今日民庶之聞此擧者。孰不懽忻皷舞。以頌我聖上矜恤愛惠之至德也。顧臣於此復有所不能無惑於心者。夫國家旣已大蠲歲入之額。則又必須大節歲出之數。庶幾收費相當。經用無缺。而今國家之所以許該部之寢抑者。乃不過各處小小營繕之事。而至於役大於此者。猶有所不能寢。所以飭該部之裁禁者。乃不過各司若干先期進排之物。而至其費鉅於此者。則猶有所不能裁者。抑又何歟。昔在宋治平中。司馬光以知諫院。一進箚子論凶荒殺禮之事。其言以爲雖南郊事天。帝王之殷禮。而牲帛之外。儀仗之類。皆可减也。雖上自乘輿服飾。下至親王公主婚嫁之具。亦可省也。夫以中國之殷富。以天下之財力。一遇數方之水旱。其所節損。猶且如此。而况今吾國之災。八路之災也。禾黍之野。盡爲蒿萊。奠聚之民。擧將溝壑。飢荒之慘。古亦未有。然而猶且不能不椎其膚髓。掠其口吻。亟徵於萬無可出之地。而若復旋費於非必難已之役。甚或至於一事不得减。二事不得减。依然爲前豐豫之擧措而已。則此正所謂聚者涓滴。泄者尾閭。不但有入不需出之慮。將必有大亂大敗。不可爲救者也。雖以細事而言之。臣竊伏聞尙方歲例北貿之物種類頗夥。今年則度支所送價銀。已有折减之命。而然以貂皮一種應貿之數言之。猶不下半百。而一貂之價。乃至於十餘金。噫。災歲之一貂。卽豐歲之百貂也。災歲之一金。卽豐歲之百金也。此安得不謂之多耶。且臣又伏聞淑安公主之第。方有修繕之役。而猶未克畢。近百工匠糧布之外。許多需取於版部者。猶且絲絡不絶。而其中唐硃二斤。乃是眞彩之用。版部雖欲减給。幹事者猶日催督云。曩在集祥殿宇丹雘之日。儒臣尙亦有以啓侈爲言者。至於論及版部之長。今者主第雖貴私第也。乃必欲復取此物於此部。此可謂不約之甚也。昔魯昭公曰吾何僭矣。君子譏之以爲惟其久於僭。故不自知其爲僭也。夫董主家之役者之不能體國家遇大災沴。上下遑遑之意。則固已不可言矣。而其所以使私第自溺於過侈靡曼之習。不自知其當節者。斯誠國家之失也。噫。今臣之所以特擧此二事爲言者。非謂今日節省之道。只在此兩事而已。擧此兩事。則他事之宜節而未節者。皆可類而推也。臣等區區之望。惟在聖明之先節於此。又節於彼。以至於無事不節。而民力且得以少休。國用由是而少裕。則此豈非國家之幸歟。且司馬光又嘗進奏於神宗曰。宣布惠澤則宜以在下爲先。撙節用度則宜以在上爲始。今欲裁損諸費。而不先於貴者近者。則踈遠之人。亦安肯甘心而無怨乎。此又不易之論也。臣等旣見德意之下宣。不勝感祝祈戴之誠。則又不敢不以撙節自近之說。更演於今日。而兼以光治平中所進箚本。節略以備故事呈進焉。又於至日。獻箴進䂓。其於勤聖學振綱紀。扶陽抑陰。尙剛戒柔。進君子退不肖。恤民隱省浮費。惓惓致意。切中時病焉。甲寅仁宣王后上賓。朝議將由木道奉梓宮詣山陵。以紓民省弊。公在應敎。以爲弊一也。而由陸安從水危。今捨經而喜權。行危而求安。非至愼之道也。䟽陳其三可憂三不便。縷縷切至。事雖不行。識者多之。其爲獻納也。論全羅監司金澄爲親設宴。而徵辦一道。大集守宰。侈忲無嚴。貨幣狼藉。當歲窮財竭之日。豐呈尙且停進。而爲藩臣者。縱饕至此。統制使柳斐然，兵使朴而㫥，水使李旰。賫遺綵段紬綿。累箱連駄。罪犯贓汚。並請置法。又擿其邑宰數人尤盛賂求媚者斥罷之。物情快焉。嘗因大臣論諸道監司黜陟不嚴。幷命推勘八路方伯。公䟽陳其不可曰。今不知其某官之當黜不黜。而遽責之曰不嚴於黜。不知其某邑之當陟不陟。而遽責之曰不明於陟。彼豈不內生玩忽之意。而有支吾不首實之計耶。莫若先賜別諭於諸道。以申戒克愼考績之意。仍令於諸道。特擧善治者幾人。不善治者幾人。而其於考其善不善也。又令用宋朝司馬光所陳刺擧八法以爲例。及其後又以其黜陟之當否。以爲諸道監司者之黜陟。則庶幾事有條理。且近於務實矣。其爲執義也。言湖西自溫泉行幸以後。春秋收米。或以恩减。或以災省。該廳所納。旣多减削。而復値庚辛大侵。蕩然並蠲。數年間。其所假貸於賑廳常平版曹者。布至五萬餘疋。米至三萬餘石。銀至四千餘兩。今雖加一道之賦。盡一年之納。而不足以充其債也。請幷蕩滌。以不廢良法而大慰窮民。上並命蠲之。公自爲小官。其居㙜閣在論思也。凡所論諸章奏。達之筵席者。率皆憂深慮遠。指陳軍國大計。不摘抉瑣微。爲應文塞責計。識者已知其爲異日國器。而一時流輩亦皆推服。公文學才識。以爲莫可及焉。由應敎擢拜同副承旨。序陞至右承旨。時首相金公壽興以議禮失對。特命編配中道。同參諸公。俱惶懼出城外待命。上遣近臣諭之。而猶徊徨不敢遽入。八月。上候違豫日谻。公急走簡于待命諸公曰。上疾大漸。宜亟入毋遅。諸公遂顚倒入城。翌日。今首台金公入受顧命於卧內。當大喪蒼黃之日。公在近密。其所周旋裨益者居多。今上嗣服。益眷注公。九月。擢授守禦使。陞嘉善。行左承旨。尋陞都承旨。公上䟽辭守禦。上批以先朝遺旨爲敎。盖顯廟末年。已深察公忠慮遠識。將大用公而未及。故有是命。先忠肅公居是任十年。盡心戎政。峙糧儲完樓堞繕器械。以至行宮百用。無不備具。歿四年而公復繼任焉。部曲猶在。經畫未泯。公大以酬上知纘先業爲己責。殫精竭智。晝營夜度。其所施措。無不務盡其方。糧儲日以益峙。器械日以益精。樓櫓雉堞愈益完。行宮百需愈益備。而忠肅公治軍甚嚴。公復濟之以寬。大得士心。君子以公爲善繼述焉。始朝家以京畿三營，忠淸一營，江原二營隷南漢。以備守堞。李相浣爲守禦。以淮陽兵可守鐵嶺。忠州軍可防鳥嶺。不可撤藩蘺而入內堂。請並還屬本路。而以廣州民兵代二營堞守。及公代李相。遂白于上曰。南漢城堞。多至二千。必得二萬兵然後方可以備守無缺。而旣减二營。太半不給。甚可憂也。兵雖團束。臨亂猶難必其得力。况令遊食閒氓。蒼卒守禦。其勢誠不可爲也。嶺西諸邑。大抵多深山長谷。逋民之入處其地者。其麗不億。而田土靡定。朝遷暮徙。旣無團束。唯以射獵爲事。而此皆健實。可充軍額。若以設屯爲名。而募入屯民。仍爲作隊。則峽民可以此團束。軍丁可以此優得。仍請於南漢所隷楊根，橫城，洪川，原州，砥平等邑。並設屯田。廣招屯軍。又擇遣曉解兵事者而將之。於是果募聚得累千精卒。以補堞守不給者。又得穀累千以爲食。而郡縣多不便。議者又從而爲言。公難曰。嶺邑曠土。本不係版曹元稅。山峽逋氓。又不應縣邑調役。招募耕墾。團結爲伍。不但於平時可以裕軍裕食。亦可防世亂不虞之變。此於國家計。有益非有害也。議者亦不能奪。時有嶺南人郭世楗者上䟽詆攻宋尤菴時烈。假托議禮而探試朝廷。㙜議峻發。至請拿鞠。而上以其黨同伐異。久未允從。左議政鄭公致和於筵席。言其不可不罪。且力陳㙜啓之非出於黨論者。公進曰。大臣所達。非偏私爲黨也。聖上嗣位之初。志慮淸明。喜怒未動。如鑑之明。如衡之平。聽言之際。順逆宜審。若使世楗所言。止於悖妄而已。則擧朝何可因一世楗。交口仰陳。而惟其假借論禮。乘時媒孽之狀。殊甚可惡。故有不得不然者。㙜啓請鞠。固非得中。而當嚴賜斥退。俾絶傾訐之習。甚宜矣。臣自先祖先父不爲黨論。通朝之所共信。臣雖不肖。至於不爲黨。則必欲不墜先父祖遺意。以報國恩。故今於此敢陳所懷。亦非爲黨也。上命罪世楗。而領議政許積止請施儒罰。公又曰。儒罰似不當。世楗受罪旣輕。則其輩必有接迹而起者。朝著將自此日益不靖。壞亂國事。其患非細。此後如有如世楗䟽者。自本院啓知其䟽主意是非然後退却不捧。以杜日後紛紜可矣。上從之。嘗於夜對。請進講綱目曰。臣當陳殿下家法焉。昔我世宗大王偏好綱目。嘗與諸儒臣。考正註解。定其舛訛。逮至宣祖朝。尤尙此書。命選年少儒臣。使之專治。以備顧問。其時與選者五人。皆是名臣。而宣廟臨御多年。終始進講此書。萬機浩汗之餘。雖不能熟習溫繹。時時披閱。通貫首尾。則前古得失。豈不瞭然於聖鑑乎。上命於經筵兼講綱目。俄遆拜吏曹參判。兼同知成均備局有司堂上。提擧承文司譯院。冬復拜知申事。上用尹䥴言。將躬詣山陵。哀臨于下玄宮時。公諫曰。聖上冲弱。惟疾是憂。而今乃不體慈聖虞憂。又不念君上疾病。遽然遠駕。犯風寒觸霜雪。驅馳撼頓之餘。攀擗悲號之中。不自覺其暗害潛傷。而苫塊興居。一有不適。則臣恐强爲此請者。適足以爲敗孝傷忠之歸也。上初執不聽。因慈敎懇篤。竟未果行。自崇陵末。時事漸變。一邊人日益用事。嶺儒金鋼，柳世哲等。曾以誣詆先賢與儒臣。太學覆名儒籍已久。及是上命解鋼，世哲等罰。太學生朴泰素，黃欽等不卽奉旨。上命停擧泰素，欽等。公言儒生所爲。例多强項硬脊。雖於威尊。每以不自懾屈爲主。往往不免於矯激狂率。國家必優容寬貸。不當輕易罪之。爭之不能得。承命製進崇陵誌文。乙卯春。陞嘉義階。移拜副提學。兼惠局提調。嘗於夜對。䥴投進冊子。有所陳白。上顧問公。公進曰。䥴言大意固好。臣願聖明勿令虛聲聞於外。兵法曰。先爲敵之不可勝。以待敵之可勝。卽今我國無敵之不可勝之勢。如欲爲敵之不可勝之道。宜以省浮費得人材爲先。而此亦不能矣。臣於少時。孝廟朝訏謨密勿。亦嘗聞之。而五公主第宅之費。至於六萬餘金。可謂浮費之極也。其時任事之臣。不能諫止。不能止此事而欲爲大事。其與衛文公大布大帛。句賤嘗膽。夫差卧薪異矣。事係先朝。固知猥濫。而殿下深問。臣不敢不以直對。目今因山纔畢。民力已殫。而朝廷又大亂。宜先念此然後他事可做也。上然之。又因䟽决入侍。諸公卿已罷出。公未及退。正言李壽慶托以有懷欲陳。而恐煩聽聞。書諸小札而封進。公進曰。史官當見之。上覽竟。命示公與承旨史官。公因言曰。臣當以次退出。而見壽慶有所達事。慮壽慶及承旨生踈。或致有外言密進封書者。臣敢留在而及見其札。似是過慮。然當問于大臣。上仍命承旨凡緊要公事。先令大臣見之而捧入。其潛察宵人情僞。而臨機善奏。防微杜漸類此。又於晝講。從容言曰。近來舊臣多不在朝。如前判書李尙眞。本非參與議禮之人。只以言者見攻。遂遽下鄕。尙眞素以戅樸受知於孝廟朝。且試藩臬。積有勞效。當此艱虞。自上不可不收召舊臣。而尙眞亦可下別諭召之矣。上從之。二月超拜兵曹判書。兼同知經筵。例帶訓局御營精抄等提調。又兼軍器寺。五月又拜兩館大提學。知成均春秋。又提擧書雲秘書。復兼實錄纂修堂上。公自下大夫列未半載。躋授上卿。委以邦政。而如經幄文衡史館諸重任及甲兵錢穀。咸歸管轄。國家所以倚重公者愈隆矣。公感激殊遇。一力擔當。知無不爲。言無不盡。左議政金公壽恒嘗於筵中。因言事忤旨。上下未安之敎。公進曰。懲忿之難。已陳於進講時。盖懲忿工夫。最宜着力矣。人臣雖有觸犯之言。其心則在於補過盡忠。故古之人君多虛己容受。雖尋常諫官之言。尙宜如此。况大臣乎。自上冲年臨御。在朝諸宰。皆先朝舊臣也。古人云老臣待君上匡輔之責尤重。壽恒所言。雖有觸犯天意者。而其心則只欲補過盡忠而已。下敎豈宜如是也。自上若激於一時之心不平而有此敎。則請更賜聖敎而開諭。使上下釋然可也。聖心若果有一毫如許底意思。則不但壽恒。在朝諸臣。孰敢自安。其所關係誠爲不細矣。上曰。前言出於未安。左相宜安心焉。時朝著淆亂日甚。而李觀徵方居亞銓。擬其子沃於諫長。公啓於筵席曰。近日朝廷。公道掃盡。私意橫流。罔有紀極。雖以一事言之。父爲銓官而子通諫長。此誠國家三百年來所未有者也。用捨人物。專在銓曹。銓曹政本。政本淸然後可以責勵羣工。而濁亂如此。此實亡國之兆也。又因李同揆進密䟽。言于上曰。民心騷動。京外同然。甚可慮也。古人有將欲伐之而先殺請伐者。所以秘其事也。今國家兵力寡弱不能自守。而如李同揆者。直欲長驅入彼。燕人之畏。正在今日也。時又用尹䥴言。方廣造戰車。公又曰。古者擊匈奴。多用兵車。盖廣漠之野。車戰最便。且輜車所以載輜重。尤不可無也。而我國則無十里平地。將安所施乎。徒費財力。而造此無用之器。恐非長筭也。上遂命停兩南造車。丙辰春。感疾彌月。累辭遞大提學。旋授弘文提學。時上頻開經筵。方講孟子。公入侍經席。敷奏詳晣。其講經界章曰。所謂潤澤者。非如後世粉飾之類。要令合人情宜土俗。而不失先王之意也。今若欲行仁政。不可膠守古法。强拂人情。亦不可外爲文具。內無實政。必須潤澤之合宜然後。方可謂之善政。而其本則孔子言節用愛民。孟子言恭儉有制。治國之要。不出斯二者。此正聖明體念處也。又講王公之尊賢曰。古之賢者。雖不可得之於今日。古語云天生一代才。足了一世事。今亦豈無一時可用之人也。只以人君以賢者爲不賢。忠者爲不忠。故人才不能見售於世。是可恨也。然用人如着碁。只在其易置之如何耳。又講菽粟如水火。而仍論節儉曰。漢之文帝非不遇水旱。而刑措富庶。至於三十年之久。此亦節儉之效也。至於一虛費一賞賜。所關雖小。而其有害於節儉則大矣。必須省念而毋或妄施也。又講好名之人章曰。好名之士。雖愈於不顧廉耻者。欲適時君所好。而務爲矯飾之事。則此猶紫之亂朱也。人君其可不審察而輕用之乎。至寶珠玉。則曰昔齊威王以四臣爲寶。故能伯諸侯。桀紂衣寶玉。故終底滅亡。而歷代人君寶珠玉而殃不及身者。未之有也。以我朝言之。廢朝光海以寶爲寶。賣官鬻爵。無所不至。此尤可戒也。又曰養心莫先於寡欲云者。最宜惕念。寡欲而後可以存心。存心而後可以爲學。故心經末篇。亦因此章。學者猶可深察。而况於帝王之學乎。前後陳說。或因時事而寓諷諭。或因往古而進䂓戒。不但爲臨文講義而已。夏兼提調太僕。白于上曰。諸路冬至進獻馬。當自太僕捧上。而一馬或直至二百。或至百四十。不可不均一定式。而揔而計之。多至千累百餘金。糜費可謂不尠矣。上以年例進馬。國無實用。民弊甚多。仍令後勿封進焉。公又請蕩滌江原大同米布貸用諸廳者穀斛五千，銀累千，布幾至萬匹。時因北報有警。朝廷議設體府。而許積爲都體察使。羣小必欲積兼揔內外兵權。李聃命爲其從事。言于上曰。訓御兩局。旣命體使節制。而體臣終始固辭。旣謂之體府。則一國軍務。何可分而二之乎。公曰。體使旣謂之八道都體察。則此閫外之將。非揔制禁旅之謂也。向在丙子。金瑬以領議政。兼帶體察使。而方在圍城中。故有揔制之事。今則異於此。何可揔制禁旅乎。且旣委以八道兵權。則無以加矣。復使之揔內兵。豈不太重矣乎。上曰。有變亂後。使之節制矣。聃命曰。有亂而節制。則常時豈不可節制乎。公曰。有事則體使當出外禦敵。何暇幷節制禁旅乎。此非可爭之事也。聃命又以體統不當爲言。而上然公言。其議遂寢。而後亦罷體府矣。至己未冬。聃命父元禎又請復設。積復爲都體察。而時又有以勿稱八道。並管內外爲言者。公謂積曰。魏晉間所謂都督中外諸軍事者。非加九錫之人。罕有兼之者。相公豈不知乎。積大驚。遂不敢復議其事。盖微公一言。則當時內外兵權。盡歸之於積矣。公又以史官時政記多有踈略。言于上曰。我國史官記事。只憑政院日錄。故如軍制刑獄凡係軍國重事。皆不記載。至於設科取士。國之大事。而亦不載錄。修史時無所考據。草率甚矣。請自今令六部及他司。有兼春秋員者。一一抄錄其司大段公事可爲後考者。月終送于政院。而又使金吾郞及備局文郞。一如六部諸司兼春秋者之例。上從之。公自幼少時。素多疾恙。仍攻歧黃家言。頗精於其術。每聖體或慈候違豫。特命入診議藥。四月。以顯烈大妃未寧時同參議藥。賞加正憲堦。十月。祔躋顯廟于太廟。上尊號于慈懿大妃殿。公製進玉冊文。陞崇政。兼內局提調。時上用議者言。將以明春先親耕籍田而停陵幸。公曰。親耕非但勸農。又有先農報祀。不可以虛假之心爲之。而爲停拜陵。先行此文具。臣愚以爲陵幸當先行也。盖公意必欲上事事皆懋實。而如許穆等諸人。每導上以專事文爲故云然。十二月。陞拜右贊成。以方開都目政未畢。還授本兵。丁巳春。力辭遞本兵。又因大臣言而還仍。復因災異引見。入侍言曰。當今急務。在聖躬則勤學爲要。在安民則休息當先。苟能以誠心行此二者。亦豈無弭災之道乎。且以臣曹言之。徵布白骨。侵害隣族。大爲斯民至寃。感傷和氣之一端。請詳査諸路流亡絶戶。而刊其虛簿。又廣刷庶流閑遊無隷役者。以塡闕額。又請換定水陸軍子枝。以祛水卒世役偏苦之寃。前此公已白上。先令湖西覈出諸賤孽無蔭者。而中外衆庶喧然騰謗語。朝議撓奪。竟未果遍行兩南焉。初宋尤菴時烈。以己亥大喪。大王大妃殿服制獻議時。誤引儀禮體而不正爲言。文致重辟。荐棘瘴癘。而羣小必欲加律不已。至是竟發告廟之論。賓廳會議。宰臣光城金公以下諸公。並待命于金吾門外。公慨然言于上曰。目今亢旱如此。民將盡劉。而朝臣不以爲念。且前年始聞燕京聲息也。羣心洶洶。朝夕待變。今則曰軍門皆可罷。武事不須備。其爲恬憘玩愒可知。而今日之所甚力者。惟以宋時烈告廟一欵。紛拏日甚。事極寒心。今時烈只去死一間。何與於國家事。而轉輾至此。必欲深治乃已乎。至於檀弓免子游衰之說。渠亦自以爲妄發。而至達於先王曰。臣是戰國時人。則當爲自刎以謝。其說具載於政院日記中。則時烈亦頗自覺其罪。而先王亦以爲空言不用矣。何必至於告廟而後快於心哉。賓廳諸臣之待罪。恐時烈加律後有延及諸臣之慮故也。於是上諭諸公使還第。而竟不允㙜請。時議又欲罷扈衛諸廳。而先議汰去其閑良偏裨。公言此輩本遊手遊食。而幸得隷軍門。仰官料以爲生。今聞一朝猝罷。累千成羣。奔走號訴。當此天災孔棘之日。取怨於五千兵民。亦非細慮。必須深思善處。俾無後悔宜矣。上然之。扈衛諸廳遂不罷。而閑良並汰之議。亦竟寢焉。夏旱災甚酷。公上䟽略曰。自古遇旱悶雨之日。必先務行寬釋之典。有過者赦而不問。有罪者宥而從輕。以推廣其仁心。導迎其和氣。日者聖明亦嘗召集大臣三司。共議刑獄。以行審理之舊例。而其時所放者。不過妖髡餘徒痴獃者數人及李嵇，權讓，申懹等三人門黜徒配而已。則此何足以爲王者法天道行寬宥施恩惠之大政乎。噫。晝陰而夜晴。朝雨而晩風。暫時沾灑。已卽開霽。天心之靳澤如此。可赦而不赦。當宥而不宥。始欲開釋。旋並錮閉。朝議之慳赦如此。以此求雨。臣恐終無得雨之理也。惟願聖明亟軫睿念。其於應天則必以實。其於用法則必在寬。而更命有司取進前後流配者罪籍。量其輕重。並行宥赦。則庶幾雷雨遂作。屯膏一解。德澤霈然。霑及遠邇。蘇枯醒暍。不足以喩其化也。時前後被譴諸臣在流配者。每爲當路所執持。雖遇赦宥。輒靳恩霈。故公䟽及焉。先時文貞公在孝廟朝。建行兩湖大同。兩湖民至今便之。而惟嶺南未及行焉。嶺南人以獨未均被仁惠。後先陳籲。至是公在惠局。必欲遍行三南。而廟議又與公合。遂請設行嶺南大同。一如湖南例。嶺民大悅。公又以諸色軍保逃故兒弱之徵布。爲毒痡生民之一巨弊。不可不一大變通。而國朝定制。田稅太輕。貢法頗重。而身役爲最苦。故民未堪命。逃散相繼。簽丁補闕之難。徵族侵隣之害。流來旣久。今成百年痼疾。而國家已行三南大同。以均節式貢。若又計戶出布。一如唐家戶調之制。則法一役平。而小民無偏重難保之憂矣。國中良戶計不下七八十萬。以七八十萬之布。而支一國中外經用。則經用亦不患其不給矣。戶出一布。身役旣輕。因其簿籍而簡其丁壯。編爲行伍。則州縣數十萬精兵。可以一朝坐辦矣。而兒弱逃故之徵布。不待减而自蠲矣。此非但可救積年病民之弊法。抑可爲永久遵用之良制。計無便於此者。時議多與公相符。或勸上以堅意定行。公又必欲嘗試數年。以驗人情。計戶數量經費。講定節目。詳要兼盡。而有大臣力持以爲不可行者。附而和者甚衆。公亦反顧。人心澆訛。綱紀大壞。非時創制。恐致騷擾。終不能力爭焉。時呂判書聖齊自江陵入貳東銓。奸黨秉論者忌其進用。誣呂於甲寅篆大行寶章也。誤寫字畫。意有所在。嗾其徒趙瑊，李碩徵等捏奏呂。擠陷于不測。公亟請對。痛白其寃狀。仍斥瑊等䟽語至無倫不敬。碩徵等又投䟽醜詆公。上命停擧碩徵等。慰諭公。呂公賴以免焉。冬復拜大提學。戊午春。上候違豫逾月復常。又以藥房侍藥勞陞崇祿。時上方講中庸。公啓於筵席曰。人主一心。萬事根本。誠心而明善然後存諸中者。皆眞實無妄。而及於物者。亦皆眞實無妄矣。自古人君。孰無愛民之心。而終無愛民之效。孰無致治之心。而終無致治之效者。皆以不誠其身故也。誠身之功。不可少有間斷也。又曰。人之本心。高明廣大。與天地同其大。而不無物我之私。若有一毫私意累其靈㙜。則有如浮雲蔽日。其措心處事。率多乖誤。而高明廣大之體。終必至於昏昧蔽小矣。程子曰。涵養須用敬。進學則在致知。知行兩者。如車兩輪。如鳥兩翼。可以交修幷進而不可闕一。及其理明仁熟。則心之本體。自底于高明廣大。而措諸萬事者。無不沛然有裕矣。勿以此爲老生常談而忽之。深加猛省也。三月。又兼帶判義禁。柳命天居銓部。以李沃初事宋尤菴。後乃反戈相攻。傾巧反覆。斥補外郡。沃弟渤上䟽誣命天事後母不孝。上以命天，沃，渤等互相搆捏。命並置對究覈。公讞奏命天無不孝狀。而沃，渤懷嫌誣陷。沃事實然。而又有他奸濫之罪。奪沃爵而謫配渤。許穆上章伸沃，渤。至謂公不嚴無法。公䟽陳其按驗委折。而語有抵觸穆者。穆遂出城。其徒權聖中，尹周美等連章攻公。語絶悖。公累䟽懇辭本兵文衡諸任。上優批終不許。痛斥聖中，周美等。羣小愈益憚公。時御營大將李汝發以病免。積等必欲以其黨代汝發。而上以中批特授金益勳。積知上意有在。不得已啓遞益勳而薦公以代之。於是公遞守禦而兼御營焉。先是朝廷欲行鄕約於諸路。而先令民作五家統焉。又欲行號牌法。以知民數。而先令民持紙牌焉。至是復議易以木牌。而使諸良民有隷役者先佩焉。公上䟽極言其以木易紙之爲巨弊。而民情甚不便。又曰。目今天怒日甚。災旱轉酷。遍祀羣望。牲璧無徵。此正君臣上下齋心凝慮。不妄動作之日也。此法雖善。苟欲必行於今日。則臣竊以爲殊有乖於敬天怒之道也。京城五部之內。街巷市廛之間。去官府四五里之遠。而至於遠方大邑。則其民或在數百里之外。舂糧而往。治任而行。一入官庭。費日甚多。考覈之際。枷捧可畏。刻烙之時。需索難堪。其間愁怨顚頓。有不可盡言者。噫。郡邑廢務。以務行此牌。疲氓廢穡。以務受此牌。旣佩之後。又未見其有大便益。則臣以爲不如姑依初命。仍且停止之爲愈也。又曰。炎炎熇熇。數日不雨。則民類將盡矣。國不爲國矣。及今可爲者。只有䟽釋罪累一事而已。今若但憑始初行譴條目。而議其可否。則勘責之下。雖非危辟。論讞之際。寧有寬語。惟當於有罪求無罪。重處求輕處。以盡其推廣仁心。導迎和氣之道焉耳。上遂命停木牌之令。公嘗以我國所恃以爲保障者。只有江都。江都雖曰有天塹之險。內無城壘可以拒守。踈虞亦甚。宜就其最要害處。築石爲墩㙜。上設砲樓以相望。下築土城以相聯。又從高麗舊城址。築內城以爲固。則庶幾緩急。有可恃而無虞矣。上命公往審其形便。公還獻圖。指陳其控扼險易與必可設墩築城狀。遂定議以己未春始役。命公專掌其事。公啓遣前水使李㒖。率諸將校董役。三月。逆賊有湞投兇書於㒖所而亡去。㒖追有湞而不及。急送示其書于公。公乃上聞。京師戒嚴。大索賊黨。逾月不能得。朝議疑㒖與逆賊相識。而故縱不捕逮。治㒖拷掠備至。㒖終不服而死。時又有士人宋尙敏者。痛其師尤菴公抱至寃莫白。徒步詣闕上章訟辨。而適與有湞兇書同日。聞又疑尙敏與有湞相應。而以其䟽語大不敬。治以逆律。尙敏竟掠死桁楊下。而辭連同門諸人。前校理趙根及申啓澄，李橝等。並刑訊遠流。今左台鄭公知和以下卿宰八九公。又以名在有湞兇書。並待命于金吾門外。上雖遣近侍慰諭。而一時名流在廢散者。人人惴恐不自保。奸黨又必欲百計以去公。而時江都墩㙜役未訖工。旣罷遣僧徒。而繼徵御營兵之在鄕番休者。以畢其役。因此煽蜚語謂御營兵將作涇原亂卒。至榜書于闕門外。語至有兇逆不忍聞者。適𧨝捕得兇人李煥者。榜書之迹已露。而金吾故不深究。時都下又喧傳有宰相子掠奪舌官子婦。奸騙累日而乃還。今右台南公九萬爲左尹。請究覈繩法。上命刑官按治。而刑部又姑緩其獄。公言于上曰。盜人財貨。猶謂之盜。况盜人妻妾乎。請付捕盜官以明覈其虛實。捕盜廳果驗治危。得其情實。而所請宰相子者。卽逆堅也。堅父積大恐。囑他大臣。請移禁府推治。而積黨吳始壽判金吾。竟諉以事無端緖而縱出之。秋逆湞就捕伏誅。公製進頒敎文。而只擧討逆一欵爲辭。時公適承命往江都。廵視墩㙜。羣小乘公出。誘相臣白于上。添入別語。數次竄改。以爲加律宋公之張本。而猶冒以公名。公䟽辨其誣曰。此正諺所謂張三操刀。李二償命者也。天下豈有如許乖謬事耶。俄而三司果請加律宋公。目以罪魁。而今判府事閔公鼎重，右台南公，驪陽閔公維重，李參贊䎘曁其季判書翊，李留守選。相繼行遣于遠惡。中外洶洶。公心知㒖寃死。尙敏爲師而無他膓。趙根等不可拷訊。煥，堅不可不正法。至於加律尤菴。行遣諸公。尤爲國家危亡之兆。而未嘗明言正議以爭辨其枉直是非者。適於伊時事機危疑。機辟日深。公若一言救伸。奸黨必藉此擊公。而公不能安其位矣。公若去位。則聖主無可倚仗。而國事無復可爲矣。此公所以隱忍含嘿。姑且放過。而密白東朝扶持保護。使士林卒幸免有大禍者。實聖主仁覆之大德。而公之從中善導。仰裨聖德者。爲不小矣。時高山察訪趙持謙擧奏監司李元祿濫調驛騎事。下該曹。時議以持謙居下官。搆陷道主。將勒成其罪案。公以爲朝家旣令郵官擧劾濫騎者。持謙奏元祿。乃其職耳。元祿可罪。而持謙不當譴也。奏當元祿竟抵法。持謙獲免焉。時朝議以神懿，元敬兩王后位版后字上有太字。當改題去其太字。昭憲，章敬兩王后位版。只書二字謚而不書徽號。亦當加書徽號。上命詢于諸公卿。公議曰。神懿王后，元敬王后兩位版后字之上。復有一太字。誠爲未安。而兩位版之妥安於閟寢。今已三百年矣。昔在英廟宣陵禮儀明備之日。皆未之能改。而當壬丁兵亂之後。亦有重建廟宇。改題位版之擧。其時亦必詳細奉審。寧有不能覺發此誤之理。而然而亦不能有所釐改者。豈非以造主則無再造。一書主則無再書之禮乎。至於王后徽號加書一節。臣竊以爲此亦未安。當昭憲王后禮陟之辰。只以昭憲二字之謚題于主。則雖當顯陵以子尊母之日。旣不得有所加書矣。當章敬王后薨逝之初。只以章敬二字之謚題于主。則雖當明廟追上尊號之時。亦不得有所加書矣。位版之上。縱未得追書。而旣已進冊獻寶。以致其崇美之道。則仍以其所上徽號書之祝版。用之於祀饗告祝之際者。亦其禮宜矣。屢經兵燹。寶冊之藏於太廟者。皆已散失無存。而今若又將書之祝版者而去之。則此又大段不可。反覆以思之。終不若勿爲擦改舊題。勿爲减去舊號之爲小安於敬謹之心也。九月。上大閱于露梁。公以本兵兼行御營事。上以士卒精鍊紀律明肅。面賜內廐馬於壇所。冬。上又觀武於春塘㙜。適於其日雷雨。上引公卿講問弭災之方。公言曰。今者相臣所陳天災由於民怨者。誠爲要約。今日之務。亶在懷保。而第於一時遇災之日。始以蠲役减賦。申飭守宰。爲懷保之道則亦末耳。國儲之竭。民生之慽。俱由於上不省儉而用財不節。故人主必以崇儉節用爲務。則宮中之日用不廣。宮中之日用不廣。則民間之加賦自緩。如是則取於民者有節。而民力自紓矣。古昔人君有服澣濯之衣者。儉省之道。豈但在大。上有一分之節。則下有無窮之利矣。又言曰。方今時世漸至懈怠。凡在柔緩之世。宜用振肅之方。而今殿下仁厚有餘。剛健不足。必須盡公明。如日月之無私。雖常時所親信之人。有誤則罰之。雖常時所罪過之人。有善則賞之。賞罰一主於嚴明然後。政法擧而國事可爲矣。法者祖宗之法。亦所以奉天之道。豈可撓屈於一己之私乎。周之衰。日常暖。秦之亡。日常寒。今當嚴凝之時。而日氣之和暖如是。則其可不以周衰爲戒乎。又曰。器使羣工。明王用人之道。方數千里之地。豈能常有不世之才乎。夫一藝一技。才雖小而亦得之於天。有才者誠足貴也。此宜捨短取長。拂拭用之。聚精會神。共與爲國。而論議一歧。是非相眩。此以爲是則彼以爲非。彼以爲可則此以爲否。人君最宜公聽並觀。勿容偏係於其間。廣聚有才之人。恢張用人之道。必待其有過然後斥之罪之。靡不可矣。人才何可不愛惜。而用之不盡其道乎。臣愚敢以崇節儉主嚴明惜人才三者獻焉。上皆嘉納焉。時復設體府。許積必欲以尹䥴爲其副。累言于上。而上終不應。於是公又兼副體察使。逆堅勸積日招募勇士。校藝角力。仍隷其幕下。意在叵測。公亦請添設御營將官爲百員。以領鄕兵爲號。而廣引材武塡差。以分其勢而防其姦萌焉。一日上謂公曰。卿任藥房。不可遠在。其來住闕外近處。公卽承命移居于闕門外。是時奸臣欺蔽。國事日危。或有言公以胡不一極言竭論以决其進退者。公歎曰。吾以肺腑之臣。荷兩朝恩遇罔極。身爲上卿。手握重兵。黨人之所憚惡者。惟我一人。我今决退。正墮其計。吾上奉聖主。親信臣日深。惟當遅遅積誠意。以冀聖明之心照察覺悟而一振肅之耳。吾豈可但顧惜身名。而不深念國家事。終致大誤耶。入而盡忠告導上以恢公明祛偏蔽。以建極于上。出而與光城諸公協募定計。密布親信耳目。以譏𧨝羣不佞之陰情秘迹。頗偵得其實狀。及至庚申春。禍機已露。公手書密箚。備陳孽臣亂政。强宗覬覦。宗社岌嶪狀。上遂决策。亟授光城以訓鍊大將。而盡逐諸黨人用事者。竄罪宗楨，柟于絶島。已而逆堅腹心人鄭元老，姜萬鉄。因公內弟申範華。上變告堅等謀不軌。公與光城率諸將。扈衛宮城內外。悉分捕逆黨。堅，台瑞，萬松等俱伏誅。柟伏法。楨賜死。獄竟命錄勳。策公元勳。賜奮忠效義炳幾協謨保社功臣號。超輔國封淸城府院君。於是上起尤菴於謫中。禮遇之甚隆。相金公，閔公。而悉召舊臣遜荒者。布列淸要。朝著一新。更化之初。人皆拭目矣。前此公已辭遞大提學。拜弘文提學。至是以資高遞提學。而復兼太常賑恤提調。公又白上罷體府。而廟議以體府所管大興山城所儲備者。餉械巨萬。屯卒累千。已成一督府衙門。幾比南漢。不可畀非其人。以公爲管理使。幷體府所屬諸屯而勾管焉。秋。李元成又發覺元老不盡告諸同與兇謀人。元老，萬悅，挺昌等並伏法。上復命校理李師命以下五人並錄勳。㙜議以追錄爲非宜。累啓爭之。而語侵公。至請推勘。公陳章列白諸人有功狀及初未並錄之由。又援据國朝前例以證之。㙜啓遂寢。嘗於筵中。因咸鏡監司陛辭。言于上曰。北路素以弓馬之鄕。不事文學。朝家雖以邊地武備弛廢爲虞。武士亦不可不敎以文字。俾曉親上死長之義也。而聞其地書籍絶無。雖有向學之人。如小學等書。亦不能得見。無所開發云。誠爲可惜。今不必使此輩務習章句浮華。必先敎以小學等書。俾知實行之當先。而三綱行實。又記古人忠臣孝子烈婦事行。其於扶植綱常。多有所助。請廣頒二書於本路。以誘掖奬成焉。上從之。又言曰。臣頃忝太史。掌修先朝實錄。而間得危疾。辭遞文衡。久不赴史局。且臣所分修兩年五六朔記事。多爲揔裁臣許積所勾抹改削。臣仍祈免史任。而臣不得復與史事矣。其後掌史之臣。緩於纂修。積等悶其稽遅。加差堂上二員。趁日趲期。惟務速完。其始也三載所修。不過三年事。而末梢六七朔。遽成十六年完秩。其草草忙迫可想矣。如備局刑戶兵部諸司國家政令之所變通。錢穀甲兵等論奏題覆文書。一無所見者。以此著爲實錄。豈不甚踈矣乎。上亟詢于諸大臣。命復設局釐改焉。自頃一邊人用事以來。中外章甫右袒正論者。爲其徒侵剝困厄。有如氷炭水火者久矣。至是朝廷又慮其年少士類過爲峻激。無以鎭定其遠外疑畏。敕令國子生通文曉諭于諸路學校。公言外方則監司於一道諸事無不揔轄。令禮部關布朝家包容之意。使之轉諭州縣士子。俾勿如前紛擾爲宜矣。上命依公言布諭慰安焉。公又陳白李㒖寃死。宋尙敏爲師致死。其義可尙。趙根之受刑遠流亦甚寃。上命復㒖，根爵。除尙敏罪籍。後又因公言。贈尙敏職。甞侍講尙書周官。仍進曰。臣因周官董正之訓。而敢陳大明之美制。盖其任人也。每於出身之初。問其才可任某官。隨其願而各授之職。若其可任兵部者。則自兵部郞。仍至兵部尙書。其他諸部莫不皆然。久處其職。自然慣習。故人無僨事。績用咸煕矣。我國則不然。朝任春官。夕遷秋曹。不問才局之當否。惟望每事之盡善。若是則雖使臯稷當官。亦難望其成績矣。王安石曰。久任則雖不才者。亦有能習知其事者。若使爲守令而有善績者。久委外職。明習吏事然後。置之方伯之任。則明朝美制。或可復見於今日矣。又曰。今日朝廷之上。一邊人亦有往往進用者。彼豈皆與知兇謀者哉。風聲氣習之所漸染。雖不能自拔於頹波。在聖朝包容之道。亦宜滌瑕蕩垢。均用彼此而無間矣。况如沈梓曾以陳橋之言。見斥於䥴。申厚載亦不趨附權奸。故向在七年當局之時。此兩人者終未超擢。今當特許收叙。以示平平蕩蕩之政也。又曰。今日諸臣。皆以修明六典。盡擧祖宗朝舊法爲言。此在聖明惕念奮發。見諸行事而已。大典頒行後。又不無隨時添補之新令。故前後撰成兩續錄。而後續錄則盖成於中宗末年矣。其後又至百餘年。累經變亂。新制益多。亦有宜於今而實不可廢者。故今有謄書受敎兩冊藏在於律官者。此外或因備忘。或因覆啓。緊要行用者亦甚多。而以其不載於刊行成書。故中外或眩於奉行而奸弊益滋。不可不及今收集。纂成續錄。如漢朝甲令丙令之類也。宜令六曹各以該典所宜載者。一一抄出。就議於大臣。刪煩取約。始可爲刊行之成書。而又使承旨分掌其房者。預知而督成則似好矣。上皆然之。仍命諸司各抄其所宜行者。就議于大臣。完定刊行焉。時年事又未免失稔。而禮曹以各殿方物物膳久廢不行爲未安。至請復舊。公以爲此在豐年則在所不可已者。而今當儉歲。方以蠲减節省爲務。不宜一依常例啓請。仍前權减。又請仍减京畿日進雉鮮及月令諸種各司貢物價。又請蕩滌湖嶺大同諸廳貸用諸衙門米布。米至七萬有奇。布至六萬九千。銀至五千。十月。移拜吏曹判書。兼內局提調。時因星變。延問諸臣。公言曰。諸臣所謂君臣上下必先務去私之一字云者。實爲要切。心去私意則克己之功可期。政無私事則布公之治可致也。上旣以此自勉。又以此策勵臣工。則在下者亦安敢懷私背公以干王誅乎。臣又伏念自古明君誼辟。必皆以節儉爲務。能節能儉。則自有無限好事。不節不儉。則終亦必至於顚覆危亡。人君於一動靜之間。能不忘儉節之意。則八方民生。必有與被其澤者矣。且以國家財用言之。天地生物。只有此數。設法巧取。不能增多。惟加意撙節。其用自足。惟願聖明。克愼儉德。務抑奢靡。爲一國惜福。爲萬民惜命。至如革弊政蠲民瘼諸事。此非倉卒所能陳者。亦惟聖明亟詢于廟堂諸臣。必有一番大變通然後。始可以救得一分於十分疵弊之中矣。公以崇儉節用陳於前席者。前後非一。而至此而尤加切矣。時有以北路居山，輸城兩郵官。可復以文僚差遣而罷其郵卒作隊者。公言曰。甲寅以後朝家申飭諸路戎備。而北路兵事。尤爲齟齬可慮。且以六鎭言之。脫有緩急。盡歸各邑兵於該鎭。使之城守。則兵使乃是塞上元戎。而手下所領。不滿千數。此最寒心。輸城驛屬其數甚衆。揀其丁壯。團束部伍。隷于兵營。則無缺於本郵傳命。而有益於一路軍政則大矣。至於居山驛屬幾至萬數。介在摩雲摩天兩嶺之間。不得不並爲團結。以守天作之關防矣。今之論者或以爲如此驛屬。臨時調發。以兵用之。亦未晩也。夫驅市人以戰。乃如韓白者之所能。北方勁敵。豈可以不鍊驛卒。倉卒調發。杖馬箠而禦之也。國有邊憂。預先蒐簡。實是不可已之擧。今當頭緖將成之際。遽先破壞。豈非失計乎。臣以爲六鎭之復設五衛。兩驛之抄選作隊。决難更罷矣。上命仍存勿罷焉。公又於筵席啓曰。聖學輯要。卽先正臣李珥所撰也。其書最切於聖學工夫。可與眞德秀大學衍義並而論之。心經畢後。更講此書。必有所益矣。昔在先朝。儒臣宋浚吉進講心經時。臣適以修撰添在筵末。見其陳奏講論。明白痛快。心切歆歎以爲儒臣有補於聖學如是。向者宋領府在朝。臣意謂過卒哭後。連講心經。開發聖心。大有所益。卒然决退。無意還來。朝野殊甚缺望矣。修撰朴泰輔又推言人主進學在於尊賢。上曰。此言誠然。當更加誠禮而招致之矣。辛酉夏。旱災又甚。公言曰。遇災䟽决。盖欲解釋幽欝。導迎和氣也。前後被罪人中其干係逆獄者。雖不可擧論。其餘罪名差輕。情理可恕者。量宜䟽釋。則不但爲聖朝寬大之典。實有合於弭災致和之道。仍言姜碩賓，柳命天俱有老母。鄭榏，季夏鎭罪可寬恕。上初欲並釋。大臣㙜諫爭執不可。上命榏，碩賓並减等。命天量移。又以人才積滯。而一邊人尤多廢散。仍薦尹搢，宋奎濂可合超陞。金德遠，睦來善，安汝石等諸人。亦可調用。上命叙用來善，德遠等。而尹搢，宋奎濂俄皆遷秩。時大臣建議請一試講諸路儒生。一以勸文學。一以澄汰其僞冒者。公仍言曰。臣聞嶺南校生落講者。多願納布助役。而大惡名隷軍簿。至於關西士民。則直欲計戶出布云。古之人有欲試井田於一方者。今此戶布之法。亦姑試之關西。恐無不可。請詢便否於本路監司，節帥。監司，節帥亦皆以羣情甚便爲言。而㙜臣以輕變成憲。大擾民心。交章攻之。事竟寢廢。公歎曰。古所謂天下事不如意者。十常八九云者。豈不信然乎。時朝廷將以宋朝豫章，龜山，延平三賢及我朝栗谷，牛溪兩先生從祀文廟。公以聖廟享祀。不可不因此時一依明制而釐正上䟽。略曰本朝兩臣從祀之請。盖自仁祖乙亥始。而至先朝戊申年間。館學復有宋朝三賢並配之議。今因八路同聲。多士申請。兪命已下。陞配且有日矣。諸夏無君。我爲東周。不但尊奉我朝儒賢而已。雖以豫章，延平中朝祀典之所未遑者。而皆將擧而祀之。則漢晉之間。訓誥章句之儒。初不當配。而今已爲中朝之所罷退者。亦安可不趁此時一釐而正之乎。今以大明會典，明史記事等書考之。其抑而祀於鄕者七人。直罷其祀者。又至於十三人。而我國之無鄕可祀者。旣不可罷。十三人之中。亦有一二可惜者。亦不可盡黜。而如荀况以性爲惡。以禮爲僞。以子思孟子爲亂天下。古之稱况者。必並稱曰荀揚。而揚雄旣已見黜於揚砥之一言。則况安可獨留乎。馬融爲梁冀草奏。殺忠臣李固。後爲南郡太守。以貪濁罪免。可罷也。王弼祖述老莊。與何晏唱淸談。晉室之亂。此其濫觴。可罷也。王肅仕於曹魏。爵至徹侯。而以女適司馬昭。又爲司馬師畫策。討文欽，毌丘儉。可罷也。杜預爲司馬炎謀主。守襄陽行餽遺。且盡殺江陵人。爲臣則不純。以將則不義。可罷也。何休所註春秋。黜周王魯。又註風角等書。班之於孝經論語。此亦異端邪說之流。可罷也。至於七十子之中。論語則稱申棖。史記則作申黨。其實一人。而今者以棖祀東。以黨祀西。二位之中。一則可去也。公伯寮則非家語所載。而又是毁子路者。則此卽子服景伯之所謂力能肆諸朝者。此又可去也。盖此刪黜之論。初起於宋濂之議。益著於程敏政䟽。而卒乃見施於嘉靖大正祀典之日。我國則初未知有此。至我宣祖朝。先正臣趙憲以質正官朝京。始聞而韙之。東還之日。卽上封事。請從中朝之制。其後故相臣李廷龜爲禮曹判書。適當五賢從祀之禮。又請釐改廟享。一如明制。而時事擾攘。未克聽施。廷龜尋亦罷免。識者恨之。夫進退羣言。斟酌美備。擧前日未遑之事。完一代莫大之典者。亦安知其不有待於今日乎。義旣近於從周。則輕罷之議。非所憂也。事且關於正名。則濫躋之譏。亦將從而息矣。上令禮官廣詢于大臣及儒賢。大臣儒賢議。亦與公合。遂命一依公言而陞黜焉。於是廟享祀典。始克正矣。嘗侍講毛詩甫田章。言曰甫田言妄作妄想之事。婉孌言循序以進之意。雖以道路喩之。千里之行。起於足下。凡事循序而行。則自可漸致其極。故朱子亦以爲行一步斂一步。着實做始得。言事事固宜着實做工也。以甫田言之。先小而後大。則雖大可治。人君治國之要。人臣任職之道。亦猶是也。後世之事。每患作輟無常。而吾東方人物。最不能耐苦。凡事鮮或着實做得。此最可戒也。又曰。古之爲政。愛民爲大。雖三代之治。其要莫過於愛民。漢之文帝。亦以愛民爲務。故能致少康之治。景帝則亞夫之死。吳楚之反。大爲其政令之疵。而亦能愛民而富庶。故能與文帝並稱。後世人君政令施措之間。必以愛民爲心。而耻其不及三代。則三代庶可追也。又講周詩鴟鴞章曰。武王旣崩。成王幼冲。人心危疑未定。國家形勢。比如鳥巢未定。風雨又從而搖之。則其作詩而諭譬之者。安得不汲汲乎。周室三聖相承。積德累仁。宜若無他憂。而猶且多難如此。人君不可以祖宗積德之厚爲恃而小忽也。成湯之後。至太甲而已衰。若非伊尹。則亦幾乎喪亡。爲君甚難。豈不可懼乎。又因裁省進戒曰。國計民憂。每每如此。支保之道。只在於省費節用。故去年减貢價。至於萬石。三南之自本土出價者。亦幾减萬石。卽今進上物種。又將蠲减。此後更無可减者。而國家如有不時之需。則當自戶曹辦出。而戶曹宣惠之所用。亦皆出於民。此不可不深念也。今年望來歲豐熟。而來歲又或如今年。則將何以繼此者。辛亥以後。不被大侵者。不過一二年。連歲蠲减。不成模㨾。自上必須深加軫念。凡干需用。勿使一依常時。一事興作。必慮害及斯民。則其效愈於蠲减諸役矣。又曰。今年被災。諸路同然。而嶺東爲尤甚。民將無以爲生。一依丙午年例。停减朔膳似宜。而事係進上。不敢直請。上命一依丙午年例停减。而兩慈殿朔膳。只令惠廳料理封進焉。時當仁敬王后祥期。禮官依五禮儀。以祭後卽吉爲請。公言今士夫家若値諱日。則例以素衣帶終其日。祥日卽吉。實爲未安。昔在仁烈王后小祥變服時。祥日則仍着淺淡服。至翌日乃服吉云。依此定行。恐合情禮。上命於祥後翌日卽吉。冬辭遞吏曹。移判禮部。俄拜左贊成。壬戌春。又兼兵曹判書訓鍊大將。復帶判義禁。從容言于上曰。向來被罪諸人。分輕重竄謫者。已至三年。日月寢久。負罪者自當有革心之事。而一向竄置。亦必有寃欝之氣。至於年八十之人。雖罪名關重。不能全釋。移配峽中。不至死於邊荒則幸矣。自上斟酌重輕。開示生路。則其中絶悖者。雖不知感。亦豈無能知君恩者乎。仍言洪宇遠，李袤年俱八十。姜碩賓在謫飢餓。並宜量處。而㙜諫復爭執如前。公說不得行矣。公旣再任本兵。復以戶調旣不得行。無以平法均役。而兒弱族隣。今又査蠲徵布。軍額日縮。而蒐補無策。歲捧太减而經用難繼。不可不變通軍制以捄其弊。遂請倂訓局別隊兵曹精抄。料其精壯而合爲一營。名以禁衛而屬之本兵。更休番上。一如舊制。仍刊其餘丁萬數。又請除御營別抄四千。又請並査中外諸軍門諸色冒屬人丁。以塡其闕額。別籍其兒弱。以待其成壯而應徭。民役亦稍紓矣。公嘗以黃翼成喜，鄭文翼光弼。俱是國朝配享名相。而翼成嫡孫絶嗣。文翼庶裔承嫡者伏法。請令其門族擇定其主祀者。又請追授故掌令申碩蕃堂上職。以慰南中士心。又薦林泳，吳道一文學博雅。請久置經幄。以資勸講焉。五月。大拜爲右議政。兼扈衛大將，禁衛都提調。時濟州儒生等創建書院。祀故金文簡凈，宋圭菴麟壽，金文正尙憲，鄭東溪蘊。而越海入京。䟽請院額。該曹援勿許疊設例而防啓。公言曰。此四臣或牧是州。或以御史出廵。或被禍謫配。而其文學德行名節。素爲士林之所矜式。海外人士。亦能尊慕。至設俎豆之所。以爲表準之地。則誠是美事。不可與陸地州縣紛紜疊設者比而同之。上命特許賜額。時仁政殿有雨漏腐傷處。將議修改。伐材於海島。公請隨毁葺補。而勿大興工役。將以明春。進豐呈于兩慈殿。因災異改以進宴。而如分定宴需。選上妓生等事。次第擧行。公又請姑徐以示警畏之道。上皆從之。冬。差冬至謝恩正使。將行。上以災咎荐臻。鼎席不備。特命留公。差遣宗宰。公請曰。臣差謝使。彼已知之。臣若不行。更遣他人。則固已不信於彼人。且今中原形勢。與曩時有異。臣亦欲一遭入往。有所覘察。臣何敢憚於行役。而不盡所懷乎。上仍命公往焉。時吏曹正郞林泳陳䟽。有所指議。而上留中不下。公言曰。臣未知林泳䟽中說話之如何。而伏見䟽批。有不用乾斷及干與於其間等語。臣始知有所指斥。而聖批因此而發也。向者討逆之時。勢有所不獲已。果有得因一內侍。傳達機密之事矣。今者泳之䟽語。想或有及於此耶。其時逆宗陰蓄不道之心。動靜云爲之際。自有發露之時。賊堅罪積惡盈。欲免日後之誅。反爲兇逆之計。是時光城與小臣時時相對。語及國事。罔知所爲。近侍中多有與彼最親者。凡干言語。旋卽密通。臣以此事狀。欲以言辭直達。則左右聽聞。必有漏泄之患。欲以文書啓達。則捧入之際。彼必先知。非徒速禍於國。亦且媒害於臣。臣反覆思之。計無所出。而宋臣趙汝愚事。朱子亦不以爲非矣。臣得因趙泰相爲內乘時。有相知宦官。使南斗北，朴斌輩出入相通。以至易將之地。而鄭元老又相繼上變。得伸討逆之典。當初因此蹊徑。臣非不知其不可。且非不慮後日之弊。而當國家危急之時。事勢出於萬不獲已也。臣見先朝功臣錄。申雲以宦者。亦在其中。又考見列聖御製。則雲以文書出納之人。亦在勛籍。自古及今。或出於萬分不得已。有此一時權宜之道矣。今者物議分騰。轉加三層。一則以爲當初事勢固然。而但慮事成之後。仍開此徑也。一則士類厭避人言。欲抽身以爲自潔之計。一則當初事勢有未詳知。而興言造謗。使被罪者以爲口實之資。今日所可恨者。正在於此也。林泳博覽羣書。頗有識見。以其思慮之所及。畢陳於章牘之中。盖欲自上防禁近侍。以杜日後之弊也。若使其時出納之人。恃功自恣。則將來之患。有不可勝言。而爲人臣者。在於平常之時。開此私徑。有所因緣。則死有餘罪。自今以後。一切惕念。以爲毖後之計。泳之此䟽。不必隱秘。史官修整日記時。不可不取考。亟下此䟽。以示諸臣亦宜矣。又曰。向者一番人濁亂朝廷。士類盡爲屛黜矣。更化以來。朝著淸明。引進賢良。採用謀猷。朝廷可以安矣。百姓可以寧矣。竊念人主一心。攻之者衆。自上尤加勤勉工夫。必須防杜漸微。日夜警惕。終始惟一然後萬事理而庶務擧矣。至於用人之際。尤當詳愼。察其賢否。責以職事。庶可無曠官之患。不可但以銓曹之擬望而循常調用也明矣。古人云接賢士大夫之時多。親宦官宮妾之時少。則可以涵養氣質而薰陶德性。又云宦官不知名人爲可用。此皆格言也。自上必宜頻御經筵。從容講論。又於淸燕之暇。引接承旨。咨詢政務。習以爲常。則可以知其爲人。而亦可知其用人矣。盖承旨職在近密。掌其出納。其爲責任。不輕而重矣。而向者承旨或有不似之人。今後則尤愼其選焉。臣聞太宗朝頻接喉司之臣。論難事務。金汝知拜都承旨三年。一日召對。陞拜兵曹判書。亦粤先朝。徐必遠，金時振，金壽興久在政院。終至大用。以承旨擢用。非止一二人也。卽今玉體安寧。及此閑暇。頻引承旨。講論事務。則必有所補益矣。臣祖父臣某。亦除承旨二十九月後陞嘉善。承旨之任。不必速遞。須久任而頻接之。可以詳其才否也。上曰然矣。泳䟽當出給。而承旨亦當以時引接之矣。十月晦日。公將啓燕行。前一日請對入侍曰。臣奉使遠出。明當辭朝。而明日則拜表出郊之際。事多怱怱。故欲於今日入侍前席。兼陳所懷矣。國家不幸。年年飢饉。小民困悴。怨咨朋興。朝廷之上。綱紀法度。日就陵夷。當此之時。如臣無似。忝居輔相。了無一事之猷爲。今又奉命遠出。歸期杳然。大臣之職。不可久曠。仍力請解任。又辭扈衛大將。上皆溫諭不許。公又曰。臣頃於入侍時。以勤政之意。有所仰達矣。接賢士大夫之時多。親宦官宮妾之時少云者。是名儒引君之第一義。而程子之後。明儒羅倫。又用此語於對策中。一時以爲格言矣。今日引接臣僚。不必別創新䂓。承旨持公事入侍之䂓。若復修明。則承旨不但書判付而已。自上當有時時詢問之事。臣下之才能工拙。亦可以下燭。雖令大臣薦進人才。不過只循久次。或不無引進所親之人。今若因此接見之擧。爲揀用人才之塗。則其人之賢愚才否。無所逃於聖鑑之下矣。臣聞此事頃嘗一番擧行。而玉堂進講。一時並擧云。玉體想必疲勞。而聖心亦易怠惓矣。公事若簡略則或可兼行。而不然則承旨入侍與玉堂進講。各有其時。不必並擧於一時也。此後則須頻數開筵。講論文義。而暇則引接承旨。裁决時務。則兩事俱不至妨廢。豈不大有所益哉。又曰。國家經費。專靠於兩南。而今歲凶歉。比他道尤甚。今日國計。若無大段撙節之擧。則來歲經用。决難支過。前頭收租案上來。被災邑分等蠲减後。則田稅應入之多寡。身布所捧之羡縮。可坐而數矣。以其揔數分爲十四分。以十三分爲十三朔所用之需。其餘一分則別爲䂓外不得已責應之資。一切堅守。毋或濫觴。則猶可以支過一歲。而其於量入爲出之道。庶乎其有制矣。又曰。國家不幸。逆變又出。許璽之凶謀情節。誠爲叵測。器遠之後。設謀凶慘。無如此賊者。其爲驚心。可勝達哉。告變人急於上變。未及詳知其情節而徑先上告。今若慮其網漏。一切嚴治。則獄事必多濫及。若以爲事不可知而專意輕釋。則亦非討逆之道。臣意則今此治獄。必須十分詳審。凡干係獄之人。旣已現出賊招。情節可疑者則固當究覈。而其餘無端緖者則只可尋常處之。盖失時之人。其數甚多。而此皆是士大夫。未必盡入於此謀。而人懷疑懼。不能自安。當初雖無所犯。因其驚憂疑惑。而轉輾自陷於罪戾者。亦或有之。前頭朝家於此等人。十分善處。庶可以鎭定其憂疑之心矣。沈梓爲人。無他技能。而自能謹愼。且見忤尹䥴。久塞淸望。如此之人。寧有不可用之理。而纔入銀㙜。重遭彈劾。豈非過當之甚乎。大抵新進喜事之人。最害於國事。如宋之梅詢，曾致堯輩豈不是人才。而李沆以浮薄不可用之意。言於宋帝。盖惡其爲人浮躁喜事也。今之居㙜閣者。皆以搏擊爲能事。以爲崖異自衒之地。如此之人。最宜抑絶。以警其喜事之習也。今日朝臣若聞臣此言。必責之以偸惰。斥之以模棱。而臣之愚見。以此爲甚害也。又言睦來善在其儕流中。持身淸簡。可復置之六卿。睦林一䟽語固非。而此亦出於心懷不平。不可以此久廢。亦可收用。又曰。國家用捨如此。不足以服人心。故失志之人。益懷不平。而一國之內。此輩殆過半焉。豈曰不多。而擧皆廢棄。將無立朝之人。則其心之憂疑。安得而不然乎。其在國家用人之體。亦須蕩滌瑕垢。一體調用。方可合於廣大公平之道矣。臣累以此意言於大臣。而不得見施。頃又與閔鼎重言及此事。則其意頗以爲然矣。洪宇遠，李袤竄謫多年。罪罰已行矣。而年皆八十。朝暮將死。今者許璽之父。亦以年八十。得免其緣坐之律。則獨於二人之罪。何可不爲之寬恕。而使之終死於謫所乎。又言湖南擇帥事及海西設鎭諸便宜。上曰。縷縷陳達。無非切實。而新進浮薄之習。誠爲卽今病痛矣。三南被災尤甚。稅入無多。嗣歲之計。罔知攸爲。若依卿言而爲之。可以着實有效矣。洪宇遠等事。獄事收殺後。當問于他大臣而善處之矣。公之言一邊人之可收用。洪宇遠等之可寬宥。前後申奏至再至三。而至是而其言益切。公之持心和平。不爲已甚之論。於此亦可見矣。上又謂公曰。當此人心波蕩之際。卿又奉命遠出。心甚缺然。故當初特遞使職矣。卿必欲入往。故不得已差送。明當發去。冒寒遠行。其慮不可言矣。萬里行役。無事往返。予所深望也。明日拜表之際。自至日晩。必未從容。欲於今日相見。而卿又請對入侍。故玆諭予懷矣。公曰。臣行似當於三月間回還。而遅速姑未可知。臣雖遠去。國家之事。不可暫忘。臣豈得安於心乎。公之當行進戒。懃懃懇懇之忠。聖主臨遣恩諭。惓惓戀戀之寵。可謂兩至。而非他羣臣所能及焉。公以是年十二月入燕。以癸亥三月復命。上引見勞勉。公仍啓曰。臣還到灣上。始伏見邸報中宣諭備忘記。其所以軫恤災荒。憂念元元者。懇切惻怛。有足以感人心而回天怒者。邊上愚氓。獲逢盛擧。無不歡忻皷舞以頌聖德。而其中亦不無惠澤不均。反有憾於天地之大者。盖西邊糶穀。固有元會與管餉之不同。而各邑前䂓。初未嘗分而二之。當其放散也。一時並給。及其還捧也。又必先塡於元會之數。元會旣盈。始錄於餉穀。故元會掛欠。自前甚少。而餉穀積逋。每患增多矣。今聞海西各邑。朝家只許蕩滌戊午元會逋穀。而不及餉穀。故蒙恩者絶少。西民之以不均稱寃。其勢固然矣。今者蠲役宣諭之擧。實是無前之大惠。豈可使此擧措。終歸於有名而無實者耶。兩西之民。勞役甚重。又不可不別㨾軫恤。海西戊午條糶穀。無論管餉與元會。今宜一倂蕩减。而關西淸北五邑之庚申條及淸南六邑之丙辰條逋欠。亦不可不一體變通。而平山縣虛錄米穀累千。亦可蕩滌。上並命蠲之。公又曰。臣行到海西之境。道內民人父老等。以聖明洞燭遠外民情。特减本道五斗收米之役。負抱稚弱。擁路歡呼。願於臣等復命之日。替達其感戴欣悅之意。處處相聚。攢手崗祝者。無慮萬有餘人。臣誠感歎。及逢黃海監司宋光淵。始聞戶曹有追陳難堪之意。臣復致訝。今到闕下。取見該曹啓辭。則果有貢物各種直納之請。該曹此擧。亦出於貢價之難辦。而以國家大體言之。朝而蠲减。夕而還徵。海西人心。將從此而大失。萬餘石米穀。猶可拮据而復聚。十餘種貢物。雖姑减去而猶可爲國。數十餘萬人心。誠難一朝而復得矣。依前特敎而减除。實合事宜矣。上曰。特减之命。旣已頒布。而旋請還徵。實爲失信之大者。仍命依前蠲减焉。公又請蠲尙方奴婢新推徵貢者。又請令義州造車。而其制一倣中朝車制行用於遼瀋者而爲之。搬運赴燕卜物。以捄雇貰夫馬之弊。上皆從之。公又於數日後從容登對。備陳彼中形勢。如軍容盛衰。關防罷設。政治得失。用人當否。號令氣勢之所逮及。擧措習俗之所務尙。以至西㺚南寇之强弱緩急。山川道里之險易遠邇。無不一一列白。如指諸掌。不但以沿路所聞見者。謄諸狀奏而已。時朝廷方有太廟追謚之擧。命再詢庭臣。而公適請暇省掃先隴在外。上特命待公還朝。一時問議。公惶恐陳箚。略曰太祖世室。加上尊謚之擧。旣已再次詢議而定之矣。致仕臣宋時烈前後箚論。本出於尊周扶義。有感乎今日之時勢。而今此朴世采筵席所陳之言。又慮其致隆之際。反乖於詳愼。提起威化一事。亦恐有失於微顯前後之分。則此其說宜若不可棄者。前代開創之君。如漢高帝功烈最盛。其爲義帝發喪。縞素興師者。豈不樹萬世君臣之大綱。而其時臣子之追稱功烈者。只曰功莫大於高皇帝。宜爲帝者太祖之廟。廟制一定。雖未嘗擧某事稱某謚。而如發喪等事。固已包括於褒揚頌美之中矣。今我太祖廟。曾上八字之謚。實是我太宗與一時諸臣定議。以盡致隆歸美之義者。其於太祖功德。亦已無所不包。恐不當更有所加於太宗朝所上之謚也。况今宗廟樂詩中如順應寵綏二章。俱載回旗之烈。以侑歌於獻饗之際。而龍飛御天歌第九第十第十一三章。又皆專詠此事。此正可與周頌諸篇及文王生民之用之於祀享釐胙之禮者。匹休而並美。今雖無加上數字。恐亦無所憾者矣。臣竊伏聞太室廟主。皆不用粉面之制。但於木板上。墨書漆畫而已。自古傳言廟主一題。而不用不改刮削之事云者。盖以此也。今者太祖世室。方有加謚之議。若令此事果得擧行。則此與定宗廟號時不同。惟以玉冊進號。更於祝板添書。而廟主則仍舊題毋改。實爲合當矣。且神懿，元敬兩王后。皆稱王太后者。乃是高麗贈后之舊制。今若考諸麗史。則必有可徵之文矣。元敬薨逝於世宗受禪之初。其時草創。經制未定。故其仍用麗制者如此。以此論之。誠爲不合於本朝典禮者矣。而其後列聖相承。儀制漸備。享祀之典。盖多追改。然且不敢遽議於改題之事者。豈不以神道尙靜。而至敬之地。恐不無褻瀆之嫌而然耶。此等節目。亦不可不十分敬愼究度而處之矣。朝議竟追上尊謚。而廟主仍舊題不改。盖用公議也。時因歲歉。議省三南大同貢價過多者。定爲永制。都民掌貢者。以减削難支。頗騰怨謗。儒臣朴公世采陳其不便。仍言貢案之當改。上以問公。公對曰。貢案釐改之說。自先正臣趙光祖，李珥諸人時已有之。此則因燕山暴虐。徵斂無藝。厥後因循。未卽改定。故諸儒皆以此爲寬民之急務。而及至壬辰之後六七年之間。八路俱創。無論先王善政及昏朝弊法。舊日賦民之制。則皆已蕩然矣。癸卯年間。始爲改定貢案。而嶺南下道久淪於賊藪。湖右一帶獨免於兵禍。故嶺南之役。盡移於湖右。湖民嗷嗷。如在水火。此辛卯大同之法。先行於湖右者也。李珥所論海州貢物之法。只是一結一斗。故臣權盼所嘗磨鍊者。則亦以一結三斗五斗爲式。此則盖欲只應貢物之役。故收米甚少。而辛卯行法之初。臣祖父實主其事。以爲貢價之外。若使本官復有徵捧於民間之物。則籍此侵擾。亦必多端。遂並與官需客供及不時責應之資。並入於春秋所捧之中。而收米之數。遂以十斗爲限。湖南大同。又行於十年之後。而其地米穀頗賤。以五斗作木則不堪行用。不得不以七斗作木。而京納之後。用之以五斗之代。今雖捧十二斗。其實則與十斗無異矣。嶺南則又行於二十年之後。以其道里絶遠。海路又險。慮有臭載再徵之患。且以船價尤多之故。比湖南加捧一斗。爲十三斗。諸道收米之多寡不同。盖以此也。今此裁省之擧。出於臣奉使出疆之後。雖未能詳知曲折。而第臣意則辛亥以來權减已多。庚申秋間。又取應用十五萬之米。各减十五分之一。减分之數。至於一萬餘石。而今此裁省。恰與此數相準。則今不必別爲新减。而只仍舊貫行之。則人聽可以不驚。衆心可以還鎭矣。舊定貢物之價。雖曰過多。凡干物種。賤於當節者。背節則貴。輕於少辦者。多得則難。或有一輸而無弊。亦有累納而見退。些少疵點。皆不中於國用。則此其價之不得不多也。國費漸廣。元貢不足。數外多納。名曰加用。而戶曹又不給價。至於無典僕。各司則常時使役。亦責於主人。無異人奴料布不給。而曲爲應役。無敢逃避者。以其所受貢價之多也。近來科擧甚頻。輪回應辦。爲費最鉅。白徵於主人輩。其數每至於累百金。而彼不敢呼寃。俛首而爲之者。亦以其價之多也。今者責役不减。而獨减其價。則實是招怨之道也。臣故曰因用减分。以過目前。雖似苟簡。而實則無弊。考較裁削。盡節浮費。雖甚釐齊。而民或不堪。不如從容講究。只省其最緊者。而依前减分用之爲好矣。上命姑徐其裁减。而只去其尤甚者焉。先是兩司論誣告人全翊戴用反坐律。而仍論御營大將金益勳密啓兒房。希功覬賞。削黜門外。至是因審理放釋。副提學趙持謙啓請還收。而至援公以爲證。公䟽辨其前後委折。仍及益勳不必深罪。而㙜議輾轉乖隔。持平兪得一引避。語侵公。上以得一凌踏大臣。特罷其職。公言於上曰。得一因臣箚。首先引避而至於罷職。臣誠惶蹙。况聖批中有賦性邪毒之敎。似此文字。誠爲過當。竊恐有害於君上辭命。日昨儒臣亦嘗請改四字。此則不可不速改也。上從之。公嘗以庚申以後。一邊人盡遭黜退。而舊臣當朝。必須大小協心。新舊同寅。沮抑浮議。恢張公道。徐徐收拾被譴人中過微才著者。參互甄用。無間彼此然後。庶可以調和鎭定。共濟國事。而趙持謙等與一隊名流論議大激。先於自中顯有老少分朋之漸。公甚憂之。適尤菴宋公承召入見。出寓近畿。因㙜臣避辭。有不安於心者。倉卒徑歸。公遂白于上曰。近來朝著不靖。分割門戶。有各立私黨之漸。而自上深嚴九重之中。只憑章䟽之論奏。其何以盡燭羣下之情僞乎。我國不幸東西偏黨。爲百年痼疾。此其人豈皆全昧於共濟國事之義。而各牽私黨。以至亡國亡家。迭相攻擊。世爲仇敵。牢不可破。而卽今若干朝臣中。又爲分黨排軋。以搖朝廷。臣於頃日。請上敦勉在告之大臣者。非爲公務浩穰。難以剸决。盖欲協力共議。以爲調劑之地也。臣久欲陳達。而或冀有鎭定保合之道。且慮有轉益乖隔之患。故隱忍至此矣。今則一事二事。漸至壞誤。誠可寒心。朴泰維性本耿介。固守不易。而頃日上䟽。亦言人之所難言。實近來所罕見者。但其廟禮一欵。若於當初詢議之時。各陳所見。固無不可。而至於議定禮擧之後。又何敢更爲追論乎。且其上下皆知其非等語。專出於臆逆。而大意終歸於侵及獻議之老臣。此何道理乎。䟽中此語。雖未上徹。旣經縣道。爲公人之所見。而傳諸搢紳。播於中外。今則已成國言矣。如是狼藉之後。仍復置而不論。則是不幾於全無是非耶。李宏之欲論罷其職者。實是斟酌輕重之言也。罰行事過之後。自當收叙。仍前顯用。有何不可。而大司諫申琓牽繫黨私。無少顧忌。直以深刻已甚。而斥李宏而遞之。似此處置。誠甚乖當矣。臣竊見近日時輩一種言論。人人皆以爲我亦尊慕老師云。而夷考其情狀。類皆陽尊陰斥。排笮不已。此乃一世變也。宋時烈以累朝禮遇之臣。國家待以賓師。而一二小官。如是侵侮。則施以薄罰。烏可已乎。近日之事。申琓適當大諫。故處置如此。而朝著之間。擧措顚倒。其不佳之甚者。趙持謙，吳道一爲最。而持謙則自上特除大司成。在渠之道。固當盡心課勸擧職不暇。而不惟不此之圖。憑藉師長之威尊。沮抑多士之論議。同己者奬進之。異己者斥罰之。署置齋任。皆出私意。頃於宋時烈徑還之日。館學儒生。終不得爲一番勉留之䟽者。皆持謙之所沮撓也。誠不可一日置諸師儒之長也。且持謙以館官朴益茂陳䟽議己。引嫌呈告。已有日矣。聞李宏出仕。欲論朴泰維。汲汲出謝。入參召對。乃以泰維䟽中措語。極口褒奬。此不過欲使聖上先知渠輩之論議。不信李宏之彈劾。其所用意。殊甚無據矣。持謙以名家子弟。文藝夙成。志氣果銳。臣常愛惜。以近來所爲觀之。則如是異常。以執拗之性。爲縱恣之事。他日得志。恐誤國事也。吳道一則前爲銓郞時所引進者。皆是私黨。而排擯異己。至爲已甚。宋時烈亦以爲非。故道一聞而銜之。及兪信一事出。而汲汲製䟽。以給李東郁。使之伸救。道一本以宋時烈門下挾冊問字之人。陰主排斥之論。時烈門生。方欲爲師陳䟽辨明。而道一自爲一邊。與之角立。甚可駭也。韓泰東爲人固執。且有踈讜之節。而頃日製進領相批答也。以眩惑疑捱。間搆已成。心苟無瑕等語爲言。凡代撰王言之道。當以上意所存者推衍撰出。而泰東揷入別語。顯有譏斥之意。身爲掌製之官。代言草敎。何敢如是乎。此三人者。不可不略示警責。以爲鎭定朝著之地矣。臣之此言。實出於深慮國事之漸非。盖不得已而發也。而少輩聞臣之言。必多有憤然不快者矣。然臣名位已極。本欲求退。因此獲退。亦無所恨矣。昔在宣祖朝。故臣金應南以承旨斥補濟州。下敎曰。予愛應南之勤幹。常以爲能察職事。今乃締結朋比。予實痛之。若於日後改過自新。則未必不更爲親寵也。其後應南官至左相。今此數人者。若能自悔其過。盡去偏私植黨之心。則雖更至大用。亦何不可乎。上曰。東西分黨。已成痼弊。常以爲慮。卽今自中又爲分黨。打成一片。至於如此。大臣所陳沮抑鎭定之言。誠爲得宜。而譴罰太過。則又必至於轉激。未知何以則可爲參酌得中之歸乎。公仍請遞申琓。罷泰東，持謙職。出道一於外邑。上皆從之。時議譁然訾毁公以將搆害士林。至謂公於上前。呼召小宦。取進官案。指定吳道一所補邑名。盖公初請道一之當外補也。上未詳嶺邑遠近。目小宦使進官案。而史官金洪福錯認輕泄。以致外間流訛。公驚懼白于上。洪福陳䟽自列。而語又不稱停。公又上章陳辨。且曰。臣嘗聞國朝故事。故相臣沈連源之請退金汝孚諸人也。俱至削黜。先正臣李珥之請出金孝元也。初亦補塞邑。至於臣先祖臣某請罪李時楷也。亦至付處。則今此一麾之行。俾得逍遙於海山者。其於道一非不幸也。豈料此事訛傳浪播。終乃至於爲誣人搆人之一資斧耶。上以洪福咫尺筵席。搆捏虛無。使大臣不安其位。命削職黜外。公又因朴公世采陳䟽。上箚略曰。臣伏見大司憲朴世采䟽本。盖爲趙持謙，吳道一等受罪罷斥而發。而其所稱擧錯枉直之辨。語殊激切。第未知所指以爲直者誰歟。枉者誰歟。今若指持謙，道一而爲直者。則其爲持謙，道一之所陽浮慕而陰排之者。亦可以爲枉者歟。加大凌長敬老之風已衰。順非堅僻朋淫之迹日彰。而時議所附。互相崇長。使今日朝著。有腹心先潰之憂者。是果誰之過歟。山林讀書之人。多不慣於世情。徒以一時歸趣。牽繫戀顧。而終或至於見鐵稱金。認賊爲子。則亦安知時往年邁。受人反覆。如今日之於老師歟。抑臣於此又有所慨然自歎於心者。憲臣於臣爲外黨至親。生平慕悅。有倍恒人。頃得同朝。其喜可知。亦嘗有協心酬國之約矣。今乃以意見差殊。言議相掣。此豈宿昔之所期耶。時議又因此謂公侵攻朴公。公又陳箚曰。臣箚中三節。初論被罪兩人之枉直。次言時輩之慢賢喜朋。私相崇長。亦無非兩人之過者。末乃言憲臣不慣世情。恐有受人反覆之事。其上下文勢。俱可按覩。則此不過質難違復而已。非有所侵攻也。且臣於憲臣。以親戚情義言之。則卽臣尊屬。以朝廷事體論之。則爲世大儒。此豈有侵攻之理乎。况臣方言時輩慢賢之失。而輒復詆排憲臣。則彼旣爲裸。我復爲浴。尤非臣之所欲爲者也。上答曰。卿之箚辭。夫豈有侵攻儒臣底意。而媢嫉之輩。勒加情外之說。欲售侵逼大臣之計。良可駭異。於卿亦不足掛齒牙也。卿其安心焉。公以先忠肅公葬兆。術家多言其水泉可懼。欲爲求山遷
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計。陳情乞暇。兼請浴椒。上特命帶去書雲地官。又令御醫賫藥隨往。盖異數也。公以七月出楊根。八月來住江舍。未及還朝。館學生黃霨等十餘人。受時輩意旨。乘公在外。上章詆公。極其醜悖。外託尊賢爲言。而內實爲退斥數臣者而雪憤。上震怒。初命遠竄霨。旋因大臣言。只令停擧。特遣承旨敦諭公。公附奏其不可留者三不可不退者二。而繼又上章申前請。辭意懇至。且曰。臣之前日請退斥當路數人者。本欲以鎭其浮裁其汰。以無異其陰陽。以協之中正之道而已。而顧其朋類互扇。疑怒交行。乖亂掀翻。日以益甚。則譬如馳泛駕之馬。而且鼓以致駭。揚束薪之火。而復燎於秋原。其所以救之者。適所以禍於國也。此實臣誤事之罪也。上批曰。噫今日之事。實是前古之所罕聞。國家之大不幸。而抑又念卿情事。誠有所慽然者。嗚呼。疇昔權奸用事。勢焰薰熾。逆節萌生之日。其能夙夜焦心。竭誠扶護。使宗社得以再安。善類得以彙征者。伊誰之功。而惟彼峻激之輩。少無景仰之心。輒生侵逼之計。搆捏譸張。無所不至。洪福唱之於前。霨等和之於後。致令身佩安危之大臣。情迹危蹙。蒼黃去朝而後已。豈料人心世道之薄惡。一至於斯耶。不覺痛歎。幾忘寢食也。仍念當初危急存亡之秋。寡昧之所依賴仰成者。惟卿一人而已。故於承旨傳諭之批。略示决不可捨予恝視之意矣。誠意淺薄。旣不足以挽回遐心。繼又露章自列。辭意之痛迫。愈往愈切。缺然慚恧。罔知爲喩。更遣近侍。悉敷心腹。亟體至意。安心勿辭。須速就道。以濟時艱。又遣承旨傳諭。而公又連章苦辭。至於六七而不止。上四遣承旨別諭。六遣史官傳批。前後聖旨愈往愈隆。而公之乞解亦愈切。上不得已又遣承旨。諭公許遞曰。前後別諭及章箚之批。敷心腹腎膓。庶冀其幡然改圖者。誠以國勢阽危。身佩安危。斷不可遽因媢嫉輩搆誣之言。决意退休。袖手恝視。而仍念疇昔權奸濁亂。危疑多端之日。卿獨扶護王室。心勞力瘁。小子之尊信仰成。實非平時大臣之比。此所以縷縷敦勉。愈久而愈懇者也。第惟誠意淺薄。竟不能挽回遐心。巽辭益切。只增其不安之端。予心之愧恧。已不可言。而抑有乖於慰安之道。且頃於䟽中。有奉朝請備顧問等語。則固知以卿武侯之忠貞。其憂國愛君之至誠。不以釋負而有間。故本職不得已姑爲勉副。以安卿心。亟體寡昧如渴之志。須念時勢之孔艱。從速上來。毋孤企望。以慰予心。繼又遣都承旨。諭公以亟還朝。公感激恩命。以十月始入謝。上卽命引見。慰諭再四。天顔和悅。玉音諄切。至有卿今入來。予心喜幸何可言之敎。仍命久留京邸。共圖國事。又下詢海防措置事。公縷縷備陳情勢之不安。仍言曰。以國家言之。無敵國者恒亡。以朝臣言之。有忌憚則不敢放肆。曾前忌嫉臣者甚多。而亦不敢决退者。以朝無推委之人。故隱默而不能去也。今則國家倚任之臣。布列朝端。今臣在位。別無所補。且臣於頃日妄論數臣。以致羣議之囂然。若待旬月。周詳相議。則豈無善處之道。而苟有所懷。何可等待。畢陳底蘊。未免顚倒。雖前日不是持謙等者。亦言臣刻論之失。此皆臣之自取也。臣厚蒙國恩。異於諸臣。國家休戚。相與終始。區區私分。不敢煩達。而臣豈同旅進旅退之人哉。國有事變。則臣不暇他顧。卽當入參。而至於聖敎海防之策。亦是國家重事。苟有所見。在京在外。敢不盡心備陳乎。上曰。挽留京邸。欲與議事。而議事與朝請。卿欲入參而終有退去之意。予心缺然。卿有休戚與同之義。當此國事岌嶪之日。予獨倚卿。卿亦不可恝視國事。留與共事。是予望也。公惶感不敢辭。仍言史官金洪福緣臣被罪。至於削黜。相臣雖重。不可以相臣之故。而重罪史官。臣則罪名昭雪。而史官尙在罪黜中。收叙似宜矣。上以洪福罪名非尋常無妄之比。削黜亦末减。終堅執不許。公以經營先墓遷兆。是月又請暇出楊根。聞上體有痘候。
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蹶入城。與藥房諸提調。夙夜直宿禁中。同參議藥。上候復常。命子弟一人。直叙六品職。別賜廐馬綵段。恩賚踰常。十二月。明聖王大妃昇遐。公承命製進行狀。於例賜賞格外。又特賜廐馬。甲子春。因馬島詐書。中外騷擾。上詢問諸宰以備豫之策。公具言倭書雖巧詐難信。而國家形勢。多有可虞者。人才不可不收拾。民心不可不固結。海防不可不修勑。而凡事處置得宜。則民心可以結。海防可以固矣。而處置得宜。亦有其本。今當以行某政做某事。可以固結民心者。令諸臣條陳而講行焉。又於中外別薦人中。先擇其可用者而試用之。以爲收拾人才之地。又言金洪福久在罪廢。史局又缺員。今可叙復。韓泰東代草王言。下語差失。元非大段罪過。趙持謙事。前日固已陳達。而此皆素有文翰廉介之名。又俱苦寒貧者也。古之人或有行誼廉潔。而亦不免爲黨論者。當此人才竭乏之時。此等人豈可永棄不用乎。㙜啓旣停。事且經歲。合有收用之道矣。上命卽叙洪福。而持謙，泰東等。亦長第叙用焉。公又請重諸路守宰虛錄捧糶之罪。又請停湖西量田。以待秋成。又請以揔戎所管通津南陽兩營兵。移屬江都。以固保障。又以忠州爲邑。左對淸州兵營。右得南漢上流。形勢於湖西一路。最是要害。請設獨鎭。置數千軍兵。以爲陰雨之備。又論禁衛大興兵餉事。宜有所廢置。上皆從之。而惟忠州獨鎭。朝議難於新設。未果行焉。公自在本兵時。每慮兩西戎事之尤蕩然無備。而迫於淸國。不得顯言治兵。請密於關西淸北海西山郡諸嶺扼要害及直路有餉屯處。幷設鎭置將。前後凡十數。築堡障以控扼險阻。團土兵以敎習戰陣。廣屯田以稍儲軍食。至是又言於上曰。近來水旱連仍。各邑儲蓄一空。此最寒心。我國三南外。惟關西土地最爲膏沃。如近海三縣及安博定義等處。有舊筒廢堰。民不蒙利。而實合耕墾者甚多。若令本邑許民開墾。盡力耕耨。則數三年內。可得累萬穀物。請令道臣亟許民耕墾。以爲厚偫粮餉之地。上以事甚便好。命分付監司。劃卽擧行。公之此計。盖欲如棗祗，任峻之於許下。廣屯積儲。以備不虞。非欲䂓一時之利。以盡地力而已。夏公又請暇往瀟川。臨行。上賜對溫諭曰。卿於前冬。以遷葬受由。而適値國家多事。未克爲之。其在人子情理。誠甚惻然。故今又給由暇。而卿以勳戚大臣。寡昧之倚毗。惟卿一人。不宜久出郊埛。費了時月。定葬兆後趁速還朝之意。欲爲親諭。故使之留待矣。公謝曰。聖敎至此。惶恐感激。不知所以爲對也。臣今出去而幸有賜對之命。瞻望玉色勝於未經痘患之時。下情喜幸。何可盡達。孝思無窮之中。卽爲視事。亦所難强。而前頭暑熱漸盛。則視事例有頉禀。須趁此時。頻接儒臣。最爲先務。聖體纔經重症。雖不可逐日賜對。時招講官。或討論經書。或講磨治務。則竊恐無害於調攝。而於自己分上。大有進益。動靜之間。必須省念焉。上曰。予當爲卿留意焉。公在鄕。連患瘡疔。彌月不愈。又陳䟽更請長暇。上遣近侍諭批曰。卿之去朝。已過數旬。缺然思想。曷有其已。須體至意。益加調息。時時出入公會。與論國事。是所望於卿者。卿宜念哉。公俟病少閑。黽勉入城。而頭瘡未完。久未造朝。九月。上引見大臣諸宰謂曰。禁衛營新設屬於本兵。事體之重。有異於前。而以祖宗朝故事觀之。多有大臣兼察本兵之時。淸城府院君金錫胄屢經將任。備諳軍務。且有勳庸。爲國家所倚重。特兼兵曹判書。遣史官傳諭。公三上章固辭。批旨敦勉。牌招促授符。盖大臣兼判六部。雖有祖宗朝故事。壬辰以後百年來所罕有者。而特命公兼揔本兵。其倚仗眷重之者。至此而愈加隆矣。先忠肅公前後任本兵七年。兼帶諸司劇務十有六。積瘁勞成病。公亦任本兵七年。兼帶諸司一如忠肅公。而又重以文翰絲綸之任。弊精殫力。曉出夜歸。又當時事扤捏之日。過用心慮。仍患痰火。及是而已積漸沉痼。公猶力疾供務。是月十九日夜。猝患右臂不仁。呼醫問藥。仍而痰壅。竟以二十日曉。告終于寬平洞第之正寢。享年五十有一。上聞公疾谻。急遣中使馳問。未復命而遽以訃聞。上震悼下敎曰。淸城府院君。以喬木休戚之臣。當國家危疑之際。竭誠殫力。誅除兇孽。使幾危之宗社得以再安。其盖世之勳庸。貫日之忠貞。實無愧於古人。而亦可質於神明矣。及其更化之後。凡所以訏謨廊廟。協輔王室者。無非一斗腔血中流出。此誠鞠躬盡瘁。死而後已者也。豈料國家不幸。方切倚信仰成之辰。凶聞遽至。幽明永隔耶。驚疑莫定。慟悼難抑。嗚呼彼蒼者天。奪我棟樑。國將奚賴。予將疇依。興言及此。不覺長呼一聲。涕下沾襟也。其令一等禮葬。祿俸亦爲限三年仍給。以表予意。而凡干喪需。各司官員躬親進排。俾無一毫未盡之悔。上遂擧哀于煕政堂。悲慟慘慽。左右莫敢仰視。擧哀大臣之喪。自世宗朝再行後廢閣數百餘年。至是始行云。輟視朝三日。初命進素膳五日。因承旨陳啓。進二日。別遣內使護喪。出大內題湊瀝漆。賜尙方錦衣。自含襚絞衾。以至轝紼諸具。命羣有司各以其物庇事。特遣都承旨吊孤。三殿又遣中使致吊。又命書雲觀別遣地師數人。擇定葬兆而久未定。特命賜國陵置簿中不看審一處。以完襄事。遣禮官致祭。又遣內使別祭。又命發引後日祭及葬時諸奠。並令沿路官辦焉。嗚呼。此可以觀君臣始終矣。哀榮之典。國朝以來勳舊大臣。無有及此者。上自公卿大夫庶官流品。下至官司吏隷市井民庶。以及窮鄕村氓。聞公歿。莫不驚愕嗟悼。雖一時論議與公不相能者。咸以爲國其如何。緩急將誰仗乎。大小武夫將士。亦無不失聲相吊。如失所歸。而其部曲偏裨受恩重者。或心喪或持服。如喪其父兄。訓御禁衛扈衛諸營將校士卒及各寺掌貢物人等。皆來哭奠。盡哀而去。盖公曾建議變通諸司弊瘼尤甚者。使掌貢者有所支保也。發引之日。望於郊外。執炬而送者。連亘數十里。塡街咽巷。悲號震野。此可以觀公德愛之入人深也。以十一月初七日。永窆于抱川新坪里旺方山子坐午向之原。前夫人全州李氏。卽右議政李公厚源之女。無嗣。後夫人黃氏。昌原望閥。府尹一皓之女。文敏公愼之孫也。有一男道淵。辛酉生員。曾授參奉。娶東平尉鄭載崙之女。公長不踰中人。而體貌豐碩。廣顙美髯。眉眼秀朗。爲人寬洪沉厚。明達周愼。重遅而警敏。和易而莊毅。言笑以時。動靜有度。平居凝默。喜慍不形。人莫得以窺其際涯。臨機應斷。懸合事宜。物莫得以遁其情僞。其居家也。承事忠肅公與申夫人。融融悅豫。未嘗離側。及遭大故。哭泣毁戚盡其節。祭奠襄奉盡其儀。以至封植塋宅。顯揚墓道。無不盡其情禮。日必晨起謁廟。每於節祀。雖公務鞅掌。頻乞暇省墓。奉先追遠。克誠克愼。凡遇祭祀。非有疾病大故。不使攝也。篤友一姊。姊有病。雖貴至台司。日來省視。醫治盡方。姊子女甚多。而一皆備裝婚嫁。不使姊知其匱乏。或提育于家而敎之學。或題給臧獲田宅。以制其生理。推而及於內外宗族。曲有恩義。賙恤其貧乏。藥餌其疾病。常時待公擧火者數十家。而凡有婚嫁死喪。皆來取辦於公家如其家。至於公歿後數日。有鄕族遭喪者。猶來促取衣衾如平日。盖敦睦至行。自文貞，忠肅時已然。而至公而愈益篤厚。族祖金同樞垓年老家貧。公爲迎致于家旁。朝夕供饌味不缺。少受學于內舅申春沼最。申公歿後。公經紀其家事如己事。又刊行其遺集。敎導其表從兄弟。多至成立。至於踈黨遠屬。鄕隣知舊。救災恤患。無不皆然。雖平昔素昧者。如見有橫罹困厄。不能自拔者。不惜重貨。以拯救其急難。其汎愛濟衆。實有范希文，郭元振之遺風焉。其立朝也。一心以奉公竭誠以徇國。每勸上以勤聖學以進聖德。崇節儉以裕財用。用人惟公而必辨其賢否。澤民以仁而先察其緩急。事爲毋尙文具。政化惟懋實績。而其言委曲婉順。從容啓沃。凡有美號善令。咸歸美於上。一切陳列注措。不宣言於外。眞得古大臣將美弼違之大體。平生不喜黨偏。尤惡激訐。自居銓衡。及登巖廊。推賢讓能。一忘恩怨。愛惜人才。捨短取長。常欲以打去朋私。參用彼此。鎭靜浮論。保合羣心。調劑寅協。共底和平之域。而人心不如我心。世道日益險
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。終不能調其乖激合其渙散。而其公忠正平斷斷無他之志。可質諸神明。其見諸施爲者。建設嶺南大同。以均民賦。請行錢幣於中外諸省。以流通其物貨。又欲設行戶調法。以一民役。以制國用。又簡其丁壯而籍兵。以壯諸路郡縣之勢。而時勢乖宜。論議掣肘。沮止撓敗。前後一轍。公每慨然以爲恨。而凡係軍國得失生民利害。靡不悉心講究。見一弊瘼。則必變通乃已。得一善策。則輒建請乃行。入告出議。經營籌畫。莫非備豫經遠之謨。而不欲爲供一務辦一職。斤斤守功令而已。其待將士也。先恩而後威。軫其寒飢而撫養焉。察其苦樂而寬假之。才俊者擢拔。以聳動其士氣。藝絶者優賞。以激勸其軍心。有不能則勤敎誨之。犯小過者全掩覆之。寧過厚於愛恤。不輕施其威怒。恩信周遍。而紀律亦未嘗不申明。由是擧國武士。咸思歸附而樂爲之用。追慕永懷。逾久而不衰。其爲文章也。發源於經傳。而折衷于先秦兩漢諸子。沉侵于韓柳王曾歐蘇八大家。而卒取裁於皇明諸名家。如濂洛關閩諸先儒書。亦莫不參究博綜。擬議變化。蔚然成一家言。精深而緻密。典實而雅健。務去陳言俚語。自合繩墨尺度。用常爲新。化腐爲奇。雖短箚尺牘。亦無凡筆。少時嗜讀騷選。工於詞賦。每一篇出。膾炙一時。其程式諸作。世稱百餘年來所未有也。詩亦體格蒼古。法律森整。自闢堂奧。而尤長於五言長句。得昌黎遺法。性酷好書。平居左圖右書。手不釋卷。雖官事倥偬。賓從紛沓之際。披閱考校。亦不停廢。記性過人。看文字。數行俱下。一再過目。終身不忘。凡古今治亂得失。人物出處。世代沿革。典章損益。刑法官制。氏系族派。疆埸道里。山川謠俗。以及我國朝典故。無不貫穿該洽。人有來問者。應答如響。論者謂公御衆寬大。得士卒心。有逾於張玉城。文章奧淵。學識淹博。可與李澤風並驅。而公則全備兼有。左右俱宜。三登戎壇。再主文盟。遞握兩銓。復列茅土。身都將相。持國秉政。功名之煥爀。近古無兩焉。而此未足以爲公盛也。惟其當權奸濁亂之日。以隻手而撑柱扶持之。讒口交亂。惎間百端。而公乃不撓不沮。屹如山岳。卒使宗社再安。朝著廓淸。功存王室。澤及生民。聖主倚以爲柱石。朝廷恃之若蓍龜。四方望之如星斗。以一身用捨進退。而繫國家安危輕重。如郭汾陽，裵晉公之於唐家者。殆十稔矣。天不憗遺。中途遽奪。才不能盡展。業未及盡究。九重震衋。朝野慟悼。若大廈之去高棟。中流之失維楫。則若公生死。豈非關氣運之盛衰。而重爲邦國之不幸也耶。公少號節齋。又號息菴。晩號趾齋。作銘以見志。扁其江亭曰角巾。盖公雖緣時事艱虞。聖渥隆重。不忍便退。而常以盛滿爲戒。寵利爲懼。角巾歸鄕。保全晩節者。未嘗須臾而忘于懷也。所著有奏議䟽箚詩文雜著幷二十卷藏于家。公歿之數日。上敎曰。淸城府院君勤勞王家。勳庸德望。在人耳目。其在酬報之道。不可不卽施易名之典。待其家狀。速爲議謚。參奉君以余從公遊最久。知公事行頗詳。要余撰次實蹟。余固知其非其人。而亦不可以不文辭。謹叙其世系官歷言行事績如右。寧詳毋簡。寧備毋略。寧繁蕪而有所刪節。不欲刊落而有或漏遺。以備當世知言君子財擇。以請節惠之典云。嘉林後人趙顯期謹狀。