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題跋
兵政跋
兵之於政。爲國所先務。我主上殿下撫定大難。應運闡理。特先兵事。而尙以軍令未精。莫適所從。命爲定式。臣叔舟與兵曹諸將。親承指授。凡將卒之侍衛聚會。鍊閱規度。以至文移格例。莫不詳定。承守奉行。如指諸掌。至是而政之於兵。可謂先所務矣。於爲國乎何有。書成。賜名兵政。命臣敍其尾。天順己卯孟春有日。輸忠協策靖難，同德佐翼功臣。大匡輔國崇祿大夫。議政府右議政臣申叔舟。拜手稽首謹敍。
諸經跋
臣聞一氣聚散。乃有死生。死生如晝夜。未有生而不死者。然修短不齊。幽明異途。達者所不能不悲。惟我王世子邸下天資岐嶷。稟性仁孝。學問碩博。道義淵泓。國儲之望方隆。而遽離膝下之懽。前星掩耀。小海飛塵。擧一國慟惜奔走。罔知攸爲。上以佛敎可資冥福。手寫金剛經。撰集證道歌註解。以終先王遺意。命釋老儒士。印寫諸經。勘校纂定。無所不用其極。夫感通應報。在乎誠不在乎物。我主上殿下奮英武。恢大業。凡處己接物。一以至誠。揣摩一世。揮霍萬有。亦無非一至誠之所推。況以大孝追慕。至性慈愛。而爲此大緣乎。其感通報應。固不可測。而達者之悲。當與天地爲無窮矣。臣申叔舟。泣血頓首謹跋。
題譯生崔潑約韻圖尾
夫天下書同文。而各因其方。五聲之用遂不同。然推其源。不過五聲七音縱橫經緯而已。故散之則萬變無窮。約之則三聲相爲管綴。而其變有數。今之學華音者。皆事其末。不究其源。乃至七音相陵。五聲相混。曾不知所以辨之。猶執以爲是。而莫之察。老於譯者皆若是。後學靡然趨之。蓋可嘆也已。觀子之圖。實得其要。可謂能拔俗而獨立矣。苟如是不已。其於變訛師正乎。何有。然其紐攝之機。必須口授。而後得其梗槪矣。當爲子扣兩端而竭焉。姑題其尾而歸之。以怚之云。
題大司憲李公賜浴溫泉詩卷後
以景泰元年六月甲申。葬我世宗大王于英陵。群臣咸會。留宿陵下者凡數日。大司憲永川李公。以關東賜浴詩卷示坐上諸僚。泫然謂叔舟曰。嗚呼。可忍言哉。昔者先王。行幸關東。駐蹕伊川之溫井。臣時從行。賜臣浴旁邑。扈駕諸公。詩以道行。及還京師。求詠縉紳間。後有能文者。亦請而續之。共若干篇。所以侈君賜而爲臣光也。以臣不才。謬蒙先王知遇。擢置喉舌。不數年間。陞爲省宰。庶幾糜粉。圖效萬一。而弓劍忽遺。雲暗鼎湖。攀附無路。自今縱遇能文者。更何心求詠也。昔之從也。榮賁薰骨。今之從也。悲慕纏胸。余之袖是而來者。想昔痛今。出於至懷而不能自已。噫初爲是也。安知終於此而已也。卷終有跋。古也。子演其說而終之可也。叔舟亦受恩先朝。久玷法從。公之此言。所不忍聞。自僕爲公下僚。挹公緖餘。窺望一二。尤足信先王知人之明也。公之勳業。著於前者爲已極。而其所未施。什尙七八。古人所謂報先王而忠陛下者。正公今日事爾。凡人之情。於哀榮之際。榮而知所以榮者鮮。而榮而又能知其哀。以至於不能已者。爲益寡矣。夫以公遇知之隆。賜浴一時。一事之榮。而公必侈之於始。而要其終。期於不忘也如此。而況榮有大於斯者乎。而公之心可知矣。徵人歌詠。益侈先王之賜何害也。而公則不勝其悲。不忍爲之。此猶不忍爲之。而公之心可知矣。能榮能哀。可以知公之心。而先王之德之感人深。從可知矣。若其當時賜浴之光榮。與夫際會之盛。事業之巍。諸公之詩盡之。且未暇悉云。奉列大夫。司憲府掌令，知製敎高靈申叔舟。敬書。
祭文
己未文科同年。祭正郞權琦文
惟靈。內剛外方。氣和言溫。淸標霜潔。芳譽蘭薰。玉堂烏府。天官夏曹。妙齡英才。孤騫獨步。謂作周楨。終登漢輔。人之所賢。天則讎之。一疾未起。重泉永幽。嗚呼痛哉。嗚呼痛哉。修短定數。死生常理。君旣洞然。而無惑矣。上有父母。下焉妻子。攀號柩隅。慟哭天涯。念至于此。可勝恨哉。顧余數人。皆君密友。同榜豈偶。知心則久。契通金石。情踰骨肉。纔見拖紳。遽聞易簀。天乎不弔。神者難測。音容莫追。幽明永隔。靑烏旣卜。素車載轄。爰就祖道。聊展菲儀。亡而不亡。知耶莫知
祭吉昌權公文
吾輩數人。皆公執友。結髮相須。至于白首。心同契合。左右先後。攀鱗附翼。値兹景運。功成公退。以永令聞。吾儕碌碌。欽公卓卓。天道喜報。施厚獲博。謂公勳德。必享遐福。謂公閑適。必保龜鶴。宿痾自少。不謂遽爾。嗚呼至此。痛其可已。平生事業。自有靑史。寂寞身後。於人何與。遺孤孩弱。見之惻楚。嗚呼哀哉。痛纏心膂。窀穸有期。日月駸駸。追惟往事。無以爲心。春城風雨。殘花幽禽。洒血侑爵。公其來歆。
疏文
崔太監
安
往故鄕陰城。爲考妣設齋於白雲寺疏文。
覺鑑無礙。普應幽明之願。昊天罔極。寧酬父母之恩。爰扣玄扃。庸希妙度。竊念弟子生此遐荒。自免抱於懷中。每承懽於膝下。九重四千里。昔結髮而入帝鄕。一去五十年。今衣錦而歸故國。山川依舊。里閈已移。城郭人民。更起丁令之感。鞠育顧復。難堪蓼莪之悲。思報答之末由。第歸依之是懇。茲就舊遊鴦舍。虔設無遮象筵。仍演七軸眞詮。用丐諸佛玄援。伏願皇帝萬歲。國主千齡。先祖考妣。超生淨界。弟子眷屬。並結良緣。
誄
誄兪直講
牧老
化日澆而日漓兮。世旣饒夫反覆。紛面悅而背憎兮。並趨利而相合。獨有子兮與余。世干交兮通兩家。兩小少而共隊兮。從結髮而靡他。及就壯而筮仕兮。連兩榜而同科。固情志之交孚兮。比膠漆而有加。前年君臥病纏緜兮。爲我言夫沈痾。念貽慮乎萱堂。涕雙垂之滂沱。撫遺孩以屬我兮。發長嘆而咨嗟。余欲慰夫悲愁兮。雖強咲而無華。終浹旬而遂瘉兮。反悲嘆以爲樂。方平康而無恙兮。乃朝夕乎簪笏。何數日之相違兮。忽計音之見及。顚余仆以驚痛兮。五內摧其若裂。日月跳丸兮不我留。望佳城之蔥鬱。柳車載路兮丹旐飛。晨光微兮薤歌發。就道左以相送兮。悵臨風而洒血。念前年之哀托兮。豈神心之預識。當時雖以爲怪說兮。余色不受而心諾。苟余言之出口兮。誓終身而不食。已矣哉。非吾私兮是慟。歎善人之不淑。懷孤直而秉德兮。志未伸兮官不達。豈禍福之相倚。亦材命之不沓。顧浮生之無百歲兮。況有壽與夭折。吾固無以爲心兮。送君歸之慘怛。已矣哉。逝者不可追兮。死者不可復作。終天地以永訣兮。吾將去而誰適。指北邙以極目兮。竊愁雲之羃羃。已矣哉。時不停兮驥過隙。勢不復兮波東傾。知悼往之無益兮。拭余淚之交零。奠一酌兮君不顧。侑長歌兮君不聆。撫遺孤以有成兮。庶不負於平生。
贊
匪懈堂眞贊
安平大君。以自眞示叔舟曰。曾於壬戌年。余年二十五。令安堅寫余眞。今七年于玆。其形貌已不同矣。形貌已不同。而學問不日進。其爲我志之。將以後日之規。叔舟嘗聞孔夫子有十五而志于學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲不踰矩。夫君子之學。當循其序。固不可躐等而進。亦不可半塗而廢。年愈高而責愈重。庶幾反身自修。日就月將。至于德成道熟。然後更作鮐背鶴髮之眞。而使叔舟得操贊德頌道之筆。不亦幸乎。姑爲之志。而謹獻贊曰。
英姿絶世。器宇敻峻。維粹維盎。乃德之潤。維年之芳。維力之強。願言不息。天行是式。永膺多福。
說
稼織說。書送尹生員
子濴
詩卷。
子亦知夫稼與織乎。種而耘。耘而又穫者。稼者之事也。蠶而絲。絲而又機者。織者之事也。不種則無苗矣。不蠶則無繭矣。安所施其耕與絲乎。旣種而苗矣。苟輟乎耘。則吾見其苗而莠矣。旣蠶而繭矣。苟已乎絲。則吾見其繭而蛾矣。寧敢望其穫與機乎。亦終於飢寒而已矣。士之於學。亦猶是也。志于學者。種與蠶也。勤于學者。耘與絲也。以至於德成名立。施之於事。則是穫而機也。吾故曰。承乎志而成其德者在乎勤耳。古之人有離親戚去鄕里。尋師從宦。曾不拘於區區溫凊者。豈非欲其勤學成德。立身揚名。以顯父母榮鄕里。以大其孝哉。尹子勉之。今尹子之覲親于嶺南也。陽城李可成，達城徐剛中。序而詩之。諸公又從而和之。以送其行。予以同榜之愛。葭莩之好。不可無言。然予不托於音也久矣。敢以稼織者之說。書而歸之。
銘
新鑄大鍾銘
幷序
洪惟我主上殿下。念昇平日久。軍政不可不嚴。乃命攸司鑄大鍾。置思政殿前廡。以號令禁軍而整齊之。我朝自太祖康獻大王創業開國。三葉而至世宗莊憲大王。持盈守成。以文爲治。四境按堵。民不見兵者三十餘年矣。文宗短祚。嗣王幼沖。權姦擅國。濁亂朝政。圖危宗社。我殿下奮英武。率厲忠義。靖夷大難。遂定大業。屬當中興之時。修明政刑。改紀祛弊。悉復祖宗之舊。而首以軍政爲務。提撕振厲。無所不至。不期年而朝野淸寧。禁衛整肅。中外晏然。北狄海寇。賓服納款。絡繹爭先。其所以安不忘危。思深慮遠。以成中興之業者。可謂至矣。夫建大業者必勒鼎鍾。所以明功德錄忠勳。垂鴻休示後世也。兹當大器之成。豈可不爲之銘。以昭示於後也耶。臣叔舟謹拜手稽首銘曰。
於皇我祖。奄有大東。聖聖相承。化理彌隆。治不常安。帝乃示警。大運中否。邦用不靖。權姦濁亂。國柄是擅。毒燎虐焰。乃㸑乃扇。天眷我王。勇智是錫。曰奮神武。以定宗祏。忠賢效力。宵蛾赴燭。迺靖大難。曾不終夕。中外寧謚。謳歌悅懌。惟時我王。整頓紀綱。復我舊典。罔有不張。安不可憑。危不可忘。思保中興。先務于戎。爰鑄大鍾。懸之禁中。鼓之鏗鍧。貔貅振列。整整堂堂。壯我鴻業。威風震赫。浩浩遠涉。山戎島夷。怛威赧德。執贄獻琛。扣關臣服。妖氛淨盡。四境無虞。民樂于生。魚魚于于。於皇我王。舜禹爲徒。雖承先列。實創王圖。忠勳攀附。贊我英武。克建丕績。惠我東土。勒玆巨鍾。郟鄏與偶。於千億載。永垂不朽。
頌
在昌城。聞康翎進白鹿。各道進箋賀。乃上頌。
臣叔舟受命巡邊。適到昌城。伏聞黃海道康翎縣得瑞鹿以進。色純白。性甚馴。朝野懽忭。奔走稱賀。臣聞聖人之闡理于世也。天必生神異之物。以爲之瑞以應之。今玆之鹿。出於百里之內。不勞九譯之遠。曠古所未聞。豈無所自歟。我主上殿下。神武定難。撫圖開運。厲精思治。崇文振武。懷保小民。絶聲色。省浮費。躬節儉。力行仁義。不數年。治化風行。臣今見黃海，平安二道。流亡復土。家有餘粟。按堵樂業。達于四塞。我殿下至誠力行之效已見矣。玆其雍煕太和之氣。有以耒神物之遊。而亦莫非天之所以降瑞應夫聖人者也。臣竊因旣往之應。以卜將來之符。夫鹿。物之壽者而性馴似仁。其出而爲我殿下聖算無彊之符。以及黎庶。悉躋仁壽之域也無疑矣。至是而視夫赤伏符讖之說。神爵附會之誕。爲如何哉。臣又聞祥不在祥。在人主一心。苟萌誇誕。遽爲自足。則其爲祥也適所以爲禍也。今天旣應殿下功成治定之休矣。殿下亦宜益堅思治之心。日愼一日。愼終如始。以應天命。以不孤玆瑞也。臣不勝至願。臣叔舟宣命未訖。邈在塞上千里之外。東望五雲。神魂飛去。不能自定。謹作頌一篇。稽顙蹈舞。昩死以進。頌曰。
至化坱北。神物來遊。惟此神物。我王之休。惟鹿之白。天地凝祥。厥祥伊何。萬壽無疆。惟白之鹿。瑞與天通。厥瑞伊何。百祿攸同。天命靡常。瑞不在鹿。匪祥厥祥。永保天福。
箋
集賢殿進八駿圖箋
聖人乘運。旣啓統於千齡。神駿應時。宜昭示於萬世。敢玆圖寫。以備覽觀。竊惟王者之興。必有靈物之助。金祖赭白。徑涉龍江之一鞭。蜀王的盧。忽踊檀溪之三丈。是皆景命之密贊。實爲後人之聳聞。惟我太祖大智日躋。神武天縱。當麗運之不競。憤寇賊之交侵。揮天戈而四征。親當矢石。奮威稜而一掃。孰抗兵鋒。非徒豪傑之附攀。亦有靈種之贊佐。格力固在驪黃之外。權奇可托死生之期。歷險冒危。每效能於奔走。摧堅突衆。終收成於廓淸。功合著於播揚。心豈忍於泯沒。唐繪煙閣。漢圖雲臺。玆乃賤物而貴人。豈非擧大而遺小。遂使奇績。卒至無傳。恭惟主上殿下德洽生成。功存化育。繼志述事。禮樂敎化之一新。發政施仁。飛潛動植之咸若。尙慮持守之不易。每念創造之惟艱。命作贊圖。用旌勳烈。伏念臣等學淺測海。才薄雕虫。褒美頌功。縱慙蛇足之誚。思勤想苦。願貽燕翼之謀。
巡江邊。還到安州。上遣子㴐賜宴。賜衣靴御札。謝箋。
臣聞天地交。萬物通而必有先受其施。上下交。其志同而必有先受其知。此理勢之固然者也。臣以庸劣。乘時攀附。濫蒙聖恩。以至今日。豈非所謂先萬物受施者哉。臣今巡邊宣命。遍歷諸戍。沿江而下。已到安州。竊觀長白以南。山勢散漫。賊路縱橫。且連遼瀋。自昔大敵之來。莫不此道是由。我境防戍之路。旁通四達。守之甚難。然民俗尙武。士馬精強。前代嘗用之。足以抗天下之兵。高麗盛時。特以此道爲重。列置城鎭。正兵幾萬。弩騎，步班，隊正，校尉。部伍詳明。體統相維。及經丹兵，紅賊。民之存者無幾。其遺民之逃生海島者。處處屯聚。不能成邑。乃移下道良家子弟以實之。今爲吏爲軍爲民者。皆其後也。我朝開運。撫育數十年。方就蘇復。又因邊賊構釁。赴防築城。復致騷弊。人少役重。民不聊生。我殿下卽位。宵旰勤民。悉除奇令。躬行節儉。勸課農桑。時以敎閱。以示民方。今見戎虜威服。邊境無虞。居民按堵樂業。已不似前日彫弊矣。正當敎之之時。而內地巨鎭。城堡不完。千戶，百戶，小牌。雖仍古意。而分配不均。把領未整。軍吏相混。民莫適從。臣受命以來。夙夜祗懼。恐不副委任之意。思所以宣布上恩。振厲武氣。使西民知聖主西顧之殷。而才識淺短。竟無一策。千里西彊。但見狼煙之息。五雲北闕。每念鳧舃之飛。豈意鴻私又及遐邈。踰分之寵。一道聳觀。俯伏稱觴。怳侍香案之側。蹈舞拜服。猶惹御爐之煙。況此十行賜札。實爲千古殊榮。玆乃主上殿下。天地兼容。日月並照。察小臣斷斷無他。遂令微軀。獲紆隆渥。臣何幸當玆交泰之辰。猥受聖明之知。義爲君臣。恩猶父子。古所未有。臣何以堪。但當益礪鈍質。更策駑材。誓心圖報。斃而後已。此臣之職也。臣之至願也。
在咸吉道謝恩箋
睿澤覃霈。靈貺沓臻。揆分喩涯。措躬無地。竊念臣猥以庸劣。遇知最早。謬蒙聖眷。以至於此。玆又承乏重寄。巡按東北諸鎭。竊見我世宗大王運撫昇平。圖恢遠略。斬荊棘置六鎭。徙民實邊。而人情重遷。旋卽逃散。今皆安土樂業。已忘其舊。城戍櫛比。民居鱗傅。禾穀屢登。家有數年之蓄。行不齎糧。處處按堵。女眞遺落。已爲編氓。肅愼餘民。相繼款服。束帶加冠。所至絡繹。數百爲群。我主上殿下丕承繼述。勵精圖治。體天勤民。推誠撫遠之效。可謂速於影響矣。臣今之來。無所施爲。攬轡行邊耳。六鎭殷阜。士馬精強。正當敎之之時。殊俗慕義。遠邇爭赴。正當撫之之機。而臣材識淺短。智計疏迂。夙夜祗懼。思其所宜。辭離輦下。已閱兩月。尙未得要領。地盡東溟。對時物而懷感。春歸北塞。望辰極而魂飛。何期寵榮又及遐逖。玉案三接之私。每懼叨濫。彤弓一朝之貺。敢克副當。矧玆春衫。實捐內府。祗荷鴻恩。不違咫尺之拜。醉倒狼藉。寧知寫邈之鄕。邊將亦得感恩而嗚咽。胡酋摠皆興歎而咨嗟。榮光若此。前昔所無。玆蓋伏遇主上殿下至明燭微。大度恢遠。知臣粉身思報。憐臣赤心無他。遂令孱軀。獲紆洪造。臣敢不罄節竭誠。內整外綏。導宣風化。振播威靈。達于白山黑水之墟。以答聖恩之萬一。
北征後還到端川謝恩箋
天順庚辰九月二十一日。宜慰使中樞洪逸童適至。翌日。宣醞破彼。前此叔舟在京詣闕。上戲問宮墻瓢蔓實成否。醉答實必不成。至是實成。上命剖爲杯。以行宣醞
。
祗奉成算。遠布天威。顧乏可記之功。返被無前之寵。恩出望外。感與愧幷。竊念賊虜嘯聚群兇。構耗邊邑。負仁背德。稔惡長頑。臣以無良。忝承閫寄。迺與諸將。分董偏師。電掣千群。悉掃狗鼠之穴。煙銷萬落。但見沙漠之空。玆惟我主上殿下應運撫圖。臨機用武。算無遺策。一怒而安。臣等第奔走之是勤。惟奉承之不暇。何圖殊奬不遺微勞。御札焜煌。聖諭繾綣。珍分內帑。猶帶御爐之煙。醉捧天瓢。怳在宮庭之下。光榮若此。前昔所稀。臣與諸將。敢不志在桑弧。期臨事而罄節。身裹馬革。誓畢命而酬恩。
狀
辛卯十月二十四日。辭免領議政上言。
臣以庸疏。早蒙世祖謬知。自靖難之後。與聞國政。言聽計從。凡大施措。莫不參贊。以至于今。身歷三朝垂二十年。人臣之極。視古無比。每自懼盈。思欲乞退。中罹多故。未敢自便。昨於便殿引對。賜言從容。遂得披露悃愊。乃乞骸骨。雖未便蒙兪允。然庶幾終回天意。將遂所願。豈期反置之廟堂哉。自見批目。驚竦之至。罔知攸措。臣聞四時之序。成功者退。天道猶然。況在人乎。臣雖無可見功效。然在朝旣久。亦可以退矣。臣今犬馬之年五十五歲。肌膚消瘦。牙齒脫落。咳逆又作。神耗健忘。非徒無德。復長百寮。其於氣力。亦所不堪。伏望還收成命。許臣退閑。以保餘齡。以全終始。不勝至願。拜手稽首。昧死以聞。
〈同日。假注書翰林朴處倫。承命來傳大王大妃懿旨曰。世祖每稱卿爲魏徵。今忘之耶。何遽辭職。大殿傳旨曰。予聞大妃傳敎。世祖每敎睿宗。予與某定大法。於汝之時。必與某等享樂矣。今予年幼。又無學問。卿何辭乎。其勿如是。〉
辛卯十月二十五日又上言
臣於昨日。上書辭職。未蒙兪允。反承兩殿致命。以世祖遺旨。丁寧譬曉。臣聞命涕零。怳然如承世祖親敎。惶惶悽惻。無以爲心。竊念臣自世祖在閤。便被知遇。當觀光上國之日。又從鞿靮。萬里陪侍。待以國士。自是一心攀附。及至化家爲國。遂忝股肱。于時英俊如雲。而謀謨契合。無踰於臣者。每稱臣爲魏徵。至囑之於睿宗。聖訓洋洋。今猶在耳。魏徵之於唐宗。君臣之際可謂至矣。若夫高世意氣。曠古際會。義爲君臣。恩踰骨肉。亦非徵之所可及已。況我主上殿下卽政之初。首念先王之舊。推誠於臣。比前尤隆。臣學術寡昧。才識譾薄。固不能上報萬一於世祖。豈不欲竭心盡力。庶幾小效於聖上之初政。以副隆眷。以不孤先王之知哉。此臣之所以遑遑切切。履險蹈危而不顧。以至于今者也。然臣聞天道忌盈。人事戒溢。如或犯之。爲禍極大。臣以斗筲。謬蒙累朝聖眷。器已盈矣。安得不戒其溢哉。臣嘗犯之矣。上結明主之知。遇事敢爲。不存形迹。遂爲衆謗所歸。歲在丁亥。姦賊構亂。指臣爲辭。尙賴世祖聖明。終得昭雪。然究其源。實非姦賊凶謀所能中傷。乃是臣之忘人事之所戒。犯天道之所忌者有以自中耳。今苟冒榮昧幾。又不思止足之義。丁亥之事。亦不遠矣。犯在臣身。聖上豈能違天道而保臣哉。苟至於此。非徒臣身。其累聖明。亦爲不少矣。此臣再瀆天聽而不能自已者也。臣之此言。非爲身也。非爲名也。非爲人也。實出赤心。伏望憐臣衰病。察臣戒懼。置臣閑地。俾遂素願。不勝幸甚。拜手稽首以聞。
〈是日。翰林朴處倫又承命來傳大妃懿旨曰。世祖待卿極隆。卿遽辭職。未知卿意。以故昨日。以世祖比卿魏徵之語勉卿。卿雖曰老病。非臥痛之病。此非卿辭退之時。勿復辭。上敎曰。予年少無學問。卿何固辭至此。雖曰老病。非至老苦。非卿退閑之時。其勿如是。〉
壬辰五月初一日辭狀
臣性本讜愚。加以老病。曩者累陳乞骸。竟未蒙允。今我殿下竭誠三宮之孝。董釐庶政。務祛民弊。而天災視警。咎乃在臣。不宜冒榮傷義。防賢招謗。乞罷臣職。擇賢更任。改轍修省。以答天譴。幸甚。古之大臣。身雖退。未嘗忘君。況臣早遇列聖之知。遂蒙殿下眷注。以至今日。安敢希名自圖。決然引退而不顧哉。臣聞流金鑠石。始於一陽。墮指折膠。始於一陰。故聖人見於其微。慮於其始。舜曰。勑天之命。惟時惟幾。又曰。堲讒說殄行。皐陶曰。元首叢脞哉。股肱惰哉。萬事墮哉。又曰。臨下以簡。御衆以寬。益曰。任賢勿貳。去邪勿疑。又曰。罔違道以干百姓之譽。罔咈百姓以從己之欲。五子曰。內作色荒。外作禽荒。甘酒嗜音。峻宇雕墻。有一于此。未或不亡。仲虺曰。德日新。萬邦惟懷。志自滿。九族乃離。又曰。愼厥德。惟其始。伊尹曰。惟天降災祥在德。今嗣王。惟新厥德。傅說曰。惟木從繩則直。后從諫則聖。臣不命其承。疇敢不祗若王之休命。又曰。惟學遜志。務時敏。厥修乃來。允懷于玆。道積于厥躬。玆皆古之聖賢。施諸事業而垂訓萬世者也。我殿下所方講究。然觀古人書。必體之於身。驗之於事。見其微慮其始。而後可以得古人之意。而有補於治道矣。臣敢以舜，皐陶，益，五子，仲虺，伊尹，傅說之說。準之當今之事。各有所徵。事爲之端。或生幾微。伏願殿下潛心體驗。徵之於微。愼終于始。非徒天災可弭。亦可以永保天休矣。臣雖退。猶未退也。臣謹昧死以聞。
〈同日啓。命謄寫以進。元本付翰杯鄭以僑。就第。還給宣傳曰。咎乃在予。卿勿辭。〉
奏議
上文宗論言路宦官疏
掌令臣叔舟等上言。臣等嘗以求言便民等事。上塵聖聰。待命閱月。未蒙採擇。又有陳達。實爲煩瀆。懋當殿下新政求治之時。不可含默。謹將一二管見。條列以聞。伏望聖裁。言路之在天下。猶血氣之在人身。血氣一息不行。則百體受病。而天君不能安。言路一日不通。則四方受病。而人主不能安。故古之爲天下國家者。蓋亦多術。而必以求直言極諫爲先務。雖有逆耳不忍聞之論。亦必樂受之。且褒奬之。所以激成直言之氣。以來四方之言者。以爲千萬世自安之道也。故於其不可聽之事。求其可用。於其不可赦之罪。求其可賞。可怒也而悅愛之。可斥也而親昵之。豈無爲而然歟。唐太宗嘗退朝。怒魏徵廷辱。欲殺之。文德皇后賀曰。主明臣直。太宗乃悅。方其怒時。死有餘罪。及其悅也。以爲媚嫵。一心轉移之頃。正忠佞正邪進退之機。而治亂安危之所係也。我世宗在位三十餘年。求言如渴。激礪士習。貽謀甚遠。近者諫臣孝源。諫造佛宇。乃欲請火其書。侍臣彭年論奸僧信眉。律以春秋。斥爲弑父之賊。其論議之正。出於忠憤之激。足以寒奸膽而縮諛面。此皆世宗數十年養育作成之效也。邇來謟𧧄成風。競以直言爲諱。而數人者獨能如是。其忠憤之激。至於干動天威。爲國忠謀者之所當相慶也。朝有直臣。敵國畏之。士無異論。識者憂之。倘微數人。非惟大有負於殿下初政之大體。將無以表先王數十年作成之功也。以此論之。數人者言雖不中。功亦不細。方孝源之斥。聞者色動。擧欲緘口。旣而拔用。出自宸衷。人皆相賀。夫一孝源之進退何關於人。而人之喜懼如此。誠以直言者之用舍。可察人主之好惡。而人將卜之。又自爲言行默容之計也。此一機會。有大可畏。幸賴天鑑孔昭。炳幾燭微。能旋棄而旋收之。使懼者喜憂者樂。懶者起而鼓舞聞見。作新一時之耳目。乃知聖人之爲出於尋常萬萬者如是也。獨彭年之斥。久而未蒙寬貸。前之憂者後懼。樂者後憂。起者後懶。臣等恐言路從此復塞而不通也。前日。聖諭以爲罪彭年。何防於言路。如此輕薄人。予不取之。臣等退而反覆思之。至今未能解惑。夫如彭年者。一朝因言事擯斥之。聞者莫不解體。殿下雖以廣開言路。人皆以彭年爲戒。誰肯輕發狂瞽之口。再試雷霆之下乎。且殿下旣以彭年爲輕薄。則必以臣等含默爲厚重。然臣等竊謂人主取臣。當求如彭年之輕薄。毋求如臣等之厚重。蓋彭年所言。非私言。乃國人言之。而殿下獨不得聞。故奮不顧身。抗章以諫。可謂上不負君父。下不負所學矣。如臣等。旣居言職。反低徊旁觀。懷自全之計。不敢極言。內實懶怯。外若厚重。有識之士。所唾罵而不顧者也。殿下直欲捨彼而取此乎。彭年不足惜。所可惜者。國家大體也。聖諭又謂彭年言及先王。予甚薄之。然彭年之言。不過曰信眉欺先王爾。夫以堯之明。猶有四凶所欺而舜逐之。初無損於堯之明也。此亦何損於先王盛德哉。若必以言及先朝。皆爲薄惡。則嗣世之初。將無一事可言。而自古忠臣直士。殆無專人矣。大抵言多忌諱。非太平美事。故在世宗朝。重新興天塔。設慶贊會。當時諫者衆。略無忌諱。世宗下諭爲祖宗。則衆曰。如其非道。無待三年。況此塔。雖毀之可也。他日。世宗謂一二大臣曰。興天塔。太祖之所建。予若給工匠。使卿等毀之。則卿等忍毀之乎。則對曰。塔固當毀。若命毀之則豈不能毀之。世宗皆優納。而不之責。豈當時言者。皆無思慕祖宗之心。而世宗之優納。尊祖之誠有未至也。言及祖宗。世宗容之。殿下獨以言及世宗。欲罪言者。豈以世宗之孝爲未足耶。恐非殿下推尊世宗之本意也。夫尊敬祖宗。如世宗之孝。斯至矣。聖諭又謂共上言者非一。而獨罪彭年者。以其近侍最久。且連姻王室。不可與他人同也。是久侍連姻之外。悉待以疏逖而不足責。何示群下不以公也。夫臣之於君。苟一委質。則固無遠近親疏之異。上之待之。亦不宜厚薄於其間。近年以來。大臣則自謂與國同休戚。義不可輕論君上之得失。以傷大體。近侍之臣則自謂待遇親密。不可屑屑論事。自謂圭角。以是成風。雖心知不可。而莫肯言。殿下又從而區別之。可乎。此正殿下新政。言路通塞之機。不可不留聖慮。自殿下踐阼。至于今凡八月矣。豈無可言之事。而無一人披誠露膽。以裨聖政者。殿下念之至此。則可以知其所由致也。如是不已。將至於人心解弛。上下否隔。治亂安危。亦未可知矣。伏望殿下思之復思之。以爲子孫萬世之計。臣等竊觀宋司馬光論曰。宦者爲國家患。其來久矣。出入宮禁。人主自幼及長。與之親狎。非如三公六卿進見有時。可嚴憚也。間有性識儇利。語言辨給。善伺候顏色。承迎志趣。受命則無違逆之患。使令則有稱愜之效。近者日親。遠者日疏。甘言卑辭之請。有時而從。浸潤膚受之愬。有時而聽。如飮醇醪。嗜其味而忘其醉也。此誠古今之至論。而人主之所當體念者也。故我世宗大王。乃於癸卯之夏。傳旨曰。宦官之職。唯在燈燭掃除。不授以出納之任。肆予逐日視事。俾無留滯。然其中及時事與細瑣之事。則代言難以一一親啓。不得已令此輩出納。近者金壽於政事間。寅緣詐傳。今後事無大小。代言皆於朝啓親達。唯馬牌出納。朝臣肅拜。許令宦者傳命。其所以燭知物情。慮患深遠。制之未然者可謂至矣。及至季年。聖體未寧。不能親接外人。不得不以宦者出納。然待之甚嚴。不少假貸。終始若一。誠爲聖子神孫萬世之龜鑑也。今我主上殿下光照丕緖。新臨黎庶。此正親決萬機。礪精圖治之時也。而朝啓例聞事外。大小出納。委之宦官。以門戶之役。爲侯舌之任。待以寬弘大度。其勢漸長。頗與任事然。而凡欲進言者。莫不由彼以達。誰肯直言不諱。以論其弊。媒怨於人主之左右哉。夫宦者常在近侍。苟有所惡者。浮辭游說。諷之上達。使若出於無心以陰中之。人主亦安能必其外人之不如是。而不之信哉。雖有見誣者。將何從而自明哉。畏宦官甚於權貴者也。且論是非之分。辨得失之機。其微意多在於言辭之表。今臺省之進言。承旨出而聽其言。入告于宦官。乃以上聞。至於三轉。豈能盡達其外言之微意乎。此弊不去。上下將至於否隔矣。豈是細故哉。伏望殿下上體先王慮患之計。下念司馬光日親日疏之論。一遵癸卯年傳旨。日親朝啓。凡臺省大小臣僚無時進言者。或賜見。或令承旨親啓。以廣耳目。以親庶政。以承先王拊托之重。以弘大萬世無彊之業。不勝幸甚。
書簡
答宗貞國書
承書。得悉動履佳勝。欣慰欣慰。所獻禮物。謹已啓納。仍審示意。兼聆使者之言。間有不相悉者。不可不復。我與日本。兩國交懽。年代甚久。自我朝開國。貴島始祖靈鑑首款於我。宗貞茂繼世誠附益謹。及其末年。不能和輯。島人散爲海賊。侵掠我邊鄙。于時我先王赫怒。遣兵問罪。數年之間。往來不通。宗貞盛乃與島之舊老。遣使來款。悔禍謝罪。且明海賊率皆一岐九州之人。非獨對馬島。我先王以爲罪而討之。服而捨之。古今通義。今旣服矣。已往之愆。不必追咎。遂命待之如舊。自是歲。遣使船或多或少。我先王以諸州使船。皆有定額。獨對馬不曾定額。慮或生弊。癸亥之歲。始約以五十船爲歲額。凡島之有事任者。亦各有歲額圖書以爲驗。其他館待之節。道路之限。船之大小。人之多寡。皆有戍規。各守信約。罔敢違越。夫法久必弊。弊而有救。有國之常事。自三浦上京。程有日限。而處處稽留。至有踰時經歲。非徒島人謀多受料。押行通事亦有謀私。以至於是。近年南方遇災。年穀不登。沿途官驛。訴不能堪。於是申明舊約。以節其大甚。以救其弊耳。非變更舊約也。況其小小違法之事。尙皆優容不較。今足下之簡。有曰待遇之違舊。實所未相悉者也。使者所言。料米雜以塵穢。是乃邊吏之罪。近因凶歉。稅人不多。不得不用舊儲。然雜以塵穢。豈國家之意也。今皆具由以啓。我殿下命曰。對馬島主能通變守義。事大以誠。凡於所諭。聞命卽行。無有疑貳。又不自阻。有懷悉陳。予甚嘉之。爾禮曹特緩使人上京程限五日。而治我邊吏給料不謹之罪。凡待對馬島人。務加優厚。具書以答。惟足下照悉。竊念邦交之際。務從簡易。堅守信約。彼此無斁。然後可以久而益敦矣。若各聽往來之言。遽懷彼我。其不致後悔者幾希矣。無知之人。少不如意。輒以不靖相嚇。此苟不靖。則彼豈得獨安哉。是乃不思之甚也。凡今厚往薄來。歲費鉅萬。而無所惜者。寧不知坐費儲廩之爲可靳也哉。惟我殿下特念彼此人民。一視同仁故爾。足下細念始終。商度利害。體聖上兩濟罔間之意。撫戢姦細。禁制非違。益堅誠款。以永交好。豈不嘉哉。邇來察足下施措。事合幾宜。又能彰明信篤。無有所隱。眞可與有爲者也。際會匪易。敢此縷縷。悉陳所懷。足下體而察之。益宣令譽。不勝幸甚。
又
春和。欣想淸適。開慰開慰。本曹今承王旨若曰。我先王以對馬島人寄居三浦者日增。在彼則逃賦。在此則隱迹。投閑騁詐。爲蠱於邊。乃命禮曹。移書島主。令遵舊約。點刷以聞。先島主卽遣人來。刑罪人方欲點刷。而遘疾未果。今島主新立。必能繼先志。以敦誠款。爾禮曹其馳書以諭島主。本曹竊考厥初貴島之人來市我邊。因而寄居三浦。其數甚少。久而漸多。歲甲寅。我莊憲大王視微慮遠。命悉刷還。當時島主悉刷還之。而請姑留六十名。厥後因仍。以至于今。容姦積多。勢必生釁。如是而猶爲姑息之計。實非永好之道。今我殿下新臨大策。方整疆埸。綏近及遠。足下亦初政於島。方修款誠。宜體聖上敦眷之意。丕承先志。悉刷還大。一如舊約。其有不得已仍留者。錄名以聞。以除積弊。以篤新款。以永隣好。彼此幸甚。特賜物件。具如別錄。領納。且冀珍重。
在燕京會同館。呈倪學士
謙
手簡。
叔舟新置別墅江濱。有亭臨江。東望露梁。西望楊花。沿江上下。人居相屬。以近王城。漕船往來。帆竿如織。江之南。有平郊極目。郊外有山。雲霞出沒。洲渚縈紆。漁歌迭和。水鳥飛鳴。令人有拔塵遐想。
〈叔舟〉結髮讀書。蒙未有知。性不喜榮祿。薄於宦情。東國雖小。官職已踰涯分。自念浮生隙駒。汨沒何爲。將欲棲息于斯。以守素志。惟排紛遣懷莫如閑。而閑亦不易得。故以保閑名亭。得先生絶句一兩篇。歸揭亭上以爲榮。且朝夕瞻仰。以盡戀慕之意寔所願也。不敢望焉。叔舟百拜。