Corpus Viewer
Root / 朝鮮漢文 / raw / 朝鮮典籍 / 化堂先生集 / 化堂先生集__juan_04.txt
疏箚
承旨辭免兼陳所懷疏
庚辰
伏以臣年紀衰耗。素有宿疾。而夢寐之外。召命遽及。臣感激恩私。冒寒踰嶺。間關顚蹶。僅達都下。肅謝之日。仍爲直宿。夙夜供職。已至三月。氣力澌盡。精神昏憒。狗馬之疾。一朝轉劇。則雖欲一言以報聖恩之萬一。而亦不可得。私恨無窮。臣謹以所得於出納之際。略擧一二。冒貢愚忠。伏願聖明鑑察焉。臣伏見頃日宰臣引對之時。自上特命該曹。備送走回贖還之價。此可見聖上不忍人之心也。國人聞之。孰不感戴。第臣伏念該曺奉承德音。雖送贖價。而此則猶是往年之常例也。今此刷還之擧。擧國驚駭。有同變初。無以收拾。則國家必有格外無前之異數。乃可以感動人心。圖回天意。臣以爲該曺亦自送價。而貴從內庫破格出物。以爲臣民之倡。臣亦知內藏多有不得已之費用。而敢爲此言者。誠以夫民者殿下之赤子也。父母之於子。其救之無所不用其極。不寶其物。惟德其物。臣又竊伏念。今日氣象萬分愁慘。愁怨之餘。必有凶年。今年旱災。前古罕有。而來歲之占。又將凶歉。則孑遺之民。難以生活。惟在聖上至誠救護。散財得民。則天人之際。必有感應。此亦祈天保民之術也。臣伏見守禦使沈器遠箚子。以甲子年築城之時李一元，文希聖爲有功。又以丙子之亂安昌業叔姪冒亂入城。有權祉男者設倉貿販。以此上徹天聽。至蒙重賞。臣當奉承傳之時。竊有未安於心者。夫一元等因此築城之役。湔除罪累。得齒朝班。歷典郡邑。濫居閫帥。則此亦足以酬勞。而今又別爲加資。無乃太濫乎。事在久遠。不必追賞。臣以爲置之亦可矣。安昌業等終始捍艱之功。雖未可知。而廣州之士夫。獨有昌業叔姪冒亂入城。則實爲可尙。至於祉男。本以卑微。貿穀設倉。有何大功。設令祉男死守信地。得保倉穀則猶可以論功。而不入山城。不保倉穀。而曰死守信地云者。臣未見其可也。臣以爲昌業等諸人。隨其才器。各授相當之職可矣。至於守令除授則不亦過乎。殿下每令政官愼擇守令。其視民生之休戚。不啻若恫瘝。而何可以無履歷之輩。遽試字牧之任乎。大抵變亂之後。仕路混雜。國綱解弛。礪世磨鈍之具惟在刑賞。而刑賞之用又失其當。則國隨以亡矣。臣竊爲殿下惜之。臣伏見殿下軫念三臣之事。未嘗食息置也。此實天地父母之心。群下之情。孰不感涕。今此陳奏使之行。又令仍往。臣伏見備局回啓之批答。聖意惓惓不但已也。彼三臣者雖死猶生。至諴感神。庶有生還之望也。臣竊念金尙憲稟性素剛。自許明白。一死灣上無事。實緣感副至意。而殺身取義。素所蓄積。若至瀋中或被拘留。則拯出深淵。亦且有路。聖上前後錫賚之典。固已靡極不用。而此後方便可救之策。可令該曹善處。更加便蕃。則此亦保全終始之一助也。臣目見搢紳之慘禍。人心之向背。國家之存亡係焉。今日之事。無大於此者矣。臣近者續接南報。藤倭每以彥滿船爲言。此甚可慮也。臣與金世濂商議則世濂亦以爲憂。島主自以其父之所請得。認爲己物矣。又以渠兒時授船援例請彥滿之船。蓋嘗究其始。則渠爲兒時未有歲遣之船。朝家姑許其請矣。及渠爲島主。則自有歲遣。固不當仍存其船。而當初不減。未知其由。久假不歸。實爲無據。然國家必欲納彥三之船。然後許彥滿之船。彼狡詐之性。豈肯納其已授之船乎。近因國家多虞。邊圉孔棘。渠敢乘時恐嚇。可勝痛哉。抑臣又聞小不忍則亂大謀。若因此一款。積失遠人之歡心。亦非隨時善處之道也。將必有委差強請。則未知朝家何以處之。臣素昧方略。徒懷漆室之憂。此實邊情所係。利害存焉。要在廟堂深思預講。執其兩端而用其中焉。臣竊念臣之衰病。如上所陳。顚仆之勢。匪朝伊夕。事有不可知者。而適會可言之幾。故臣不避僭越之罪。敢此冒陳焉。亦惟聖慈曲賜矜察。亟許遞免。俾全微命則不勝幸甚。臣無任惶恐祈懇之至。謹昧死以聞。
承旨辭免再疏
伏以臣衰病之狀。已瀆天聽。而未蒙恩命。黽勉供職。今至四月。氣力澌盡。旬日之間。又添危症。擧身戰掉。精神恍惚。尋常之間。忽若顚蹶。臣於上年。嘗得此症。幾死僅甦。而今又舊疾發作。顯有中風之候。失今不治。雖悔無及。臣忝在近密。當此靜攝之日。非不知瀆擾之爲未安。而賤疾深重。竊恐不時顚仆。臣誠悶迫。不得已敢此再陳危懇。伏乞聖慈曲賜矜察。亟許遞免。則庶幾及時調治。獲全微命。臣無任祈懇之至。謹昧死以聞。
論災異修省疏
辛巳
伏以臣聞天人之際甚可畏也。事作於下。象動於上。陰陽之理。各應其感。陰變則靜者動。陽蔽則明者晻。精祲之災。隨類而至。以此見天心仁愛人君。欲令覺悟。而若或傲忽天戒。不能應之以實。則天乃覆亡之。臣伏見冬春以來。非常之變。式月斯生。疊見層出。海鳴之變。或云鼓妖。湖甸之間。在處皆然。白虹之變。作於元日。一月三次。莫之敢指。近者又聞地震之變出於兩湖。屋瓦皆鳴。累日不止。臣雖未知爲某事之應。而人主一心。與天地流通。則銷弭之道。亶在於殿下之一心。殿下可不思所以惕念而覺悟哉。古人有言曰。應天以實不以文。今日之事。勢有不便者固所難爲。而事之易爲者。猶且不爲。則是殿下之心不能應天以實。而禍亂之至。可立而待也。臣試擧一二言之。如大君家營繕。是亦不可以已乎。殿下以爲自內司營造。無害於民力。而臣獨以殿下忘其敬畏之心爲憂也。當此儆予之日。殿下常凜凜乎不自保也。禍至之無日。則必不爲不急之役。而今也呼耶之聲。識者寒心。臣以此知殿下無敬畏之誠心也。殿下誠能恒存畏懼之念。不啻切迫。戰兢惕厲。不敢自逸。則臣隣不可不引接也。諫爭不可不樂聞也。營造之役。不可不亟罷也。供上之紙。不可不姑停也。守令不可不擇也。荒政不可不擧也。刑罰不可不審也。爵賞不可不愼也。淹滯之才。不可不振拔也。宿衛之士。不可不嚴飭也。政事之失。不可不察也。用人之非。不可不念也。凡此數者。皆自一心中出。故殿下之心旣正。則萬事不期理而理也。轉移之機。如手之反覆。民心悅而天意解矣。臣伏惟殿下每見中外災異之報。亦必側身畏懼。不敢怠荒。而天道深遠。未易測度。一日二日。漸至忽忘。則罔念而狂。雖聖猶然。自古亂亡。職由於此。而前日之驗。屈指可徵。殷鑑不遠。豈非大可懼乎。詩曰。畏天之威。于時保之。伏願殿下以畏存心。而爲敬天謹災之實。則國家幸甚。臣猥以庸陋。叨居近密。悶見危亡之象。無任懇迫之至。謹昧死以聞。
承旨辭免疏
癸未
伏以臣年迫七十。素有宿疾。而夙夜供劇。今至五月。氣力澌敗。精神昏憒。加以近日外感內傷。寒熱交作。專廢食飮。委身床席。雖欲黽勉強起。其勢末由。喉舌重地。不可暫曠。而循例呈告。曠日請急。實涉煩瀆。尤所未安。不得已冒萬死敢陳危懇。伏乞聖慈曲賜矜察。特許遞免。俾得調治。獲全微命。臣無任祈懇之至。謹昧死以聞。
再疏
伏以臣之賤疾。非朝夕所患。供劇之餘。乃積傷所致。臣年迫七十。冒寒上來。自春徂夏。夙夜黽勉。不敢言病。已至五月矣。元氣澌敗。內傷外感。專廢食飮。委頓床席。不得已陳疏。而猥蒙調理之命。臣誠感激。不知所諭。第臣病勢決非數日可治。而喉舌重地。不可久曠不仕。臣於此際。尤不知所以自處。與其瘝曠自速其辜。無寧鐫免以安愚分。茲敢不避煩瀆。再陳危懇。伏乞聖慈曲加矜察。亟賜斥罷。以便公私。臣無任惶恐之至。謹昧死以聞。
應旨封事
癸未
臣伏覩頃日下政府求言之敎。其求助於臣工意甚盛也。導之盡言不諱。雖在庶人。猶當執藝以諫。況臣纔經近侍。適奉明旨。此而不言。臣則有罪。茲敢仰陳一二愚見。以備財擇焉。臣聞親民莫如守令也。監司之職。在廉察守令之賢否。而專事文簿之間。褒貶之際。黜陟不明。或有貪婪而居上第。臺諫亦以彈劾爲任。而自上或慮風聞之失實。故未卽蒙允。且自上雖時遣暗行。而抽栍之外不許廉問。以此守令之貪婪者。益無所忌憚矣。臣見今之守令。爲政亦難。末俗多僞。民心不古。其間有土豪焉。有頑民焉。太急則絶。太緩則廢。緩急之間。毀譽生焉。此則猶爲政治之公罪。苟非太過則不可數易。惟是不廉之人。性本貪婪。或巧作名目。多般用手。或有專事剝割。略無顧忌。蓋緣亂離之後仕途混濁。廉恥道喪。惟以肥己爲務。如此之輩。不可一一用罰。在乎去其太甚者耳。自上至誠敎誡。明示好惡。申飭監司。嚴黜陟之典。諷諭臺諫。綜核風聞。則庶幾人知畏戢。俗成一變。雖然。此乃救弊之術。非治本之道也。其本在乎銓曺一徇公議。選用士人。夫守令之職。以慈祥廉謹爲本。而發之以剛明。所謂廉謹者。非必有氷檗之操。但不爲科外橫斂於民而已。自祖宗朝特重守令。至有薦擧之法。銓曺亦別抄守令可合者。隨時而注擬。故鮮有僥倖之弊。今則不然。或有牽於請托。求者與之。所以致此弊也。且凡爲守令。亦有始勤而終怠。前廉而後貪。此固俗吏之常態也。故不渝素履者最爲可尙。所當終始奬用。而其他雖號爲善治者。當精察而用之。不可苟也。如此則人皆自愛其身。惟恐得罪於淸議。各自澡潔。不務苟得也。人品有不同。郡邑亦有殘盛。銓曹視人器之當否。而尤當先察其素行之如何。苟有貪婪之實。不可任字牧之職也。且察訪之職。自前爲初入仕。而選用士人。故率皆操心。不至侵虐驛卒。近年以參上爲之。故蔭官之求仕者。不足於守令則求爲馬官。其間或有不務馬政而專事徵布。富於守令。聞之故老之言曰。前時馬官。積仕累年。方出六品。故惟恐中道而見罷。不敢縱恣。今則反是。臣以爲察訪選用士人。以復宣祖朝舊制可也。大抵察訪，別坐禁府都事等職。或以生進。或以蔭補。或以先賢淸白吏子孫擇擬。雖非大典所載。而祖宗朝損益舊制。定爲入仕之階。以處才俊之士。行之累朝。久遠無弊。此亦祖宗之成憲也。曾因該曺之啓。一切革罷。皆用參上塡差。則入仕之路漸窄。衰耗輭熟者。至死而不失其祿。強壯精白者。終身罕霑一命。是滄海有遺珠之歎。而聖朝絶奮庸之望。庶事墮哉。實由於此。若此不已。國無類矣。亦惟聖明省念焉。臣伏見傳信錄。閣臣楊士奇等上言。堯舜之世。不免水旱。而堯舜之民。不至甚病者。有備故也。國家備荒。皆有定制。因其地宜。開浚陂塘。以備水旱。此萬世之利也。臣讀此然後乃知我東方堤堰之設亦是良法。國家設堤堰司。以重臣爲提調。其意有在。試以嶺南言之。道內州縣。多有堤堰。不可枚數。而壬辰以後亦多廢汚。或被占奪。近因連歲旱乾。除山溪引水之外。以堤堰灌漑者絶無僅有。稍遇凶災則民無所賴。乃知堤堰之設最切於荒政。而不可不修復也。此非但嶺南爲然。他道亦然。臣於壬申年。承災傷敬差之命。往湖南右道。其時該曺啓請令臣兼察堤堰。此誠知國家典故也。臣請令戶部申明舊制。啓下各道。皆令修復堤堰。而農隙之際。使民各自修築。小者用其本處之人。大者合隣近之衆。隨便善誘。則民雖至愚。亦知蒙利。此所謂以佚道使民。雖勞不怨也。終始不廢。以至數歲之後。則幾盡修築。以備水旱。雖有凶災。不至狼狽。大小之民。各安其業。足爲萬民永久之利。可免凶歲溝壑之虞。仁政所施。莫切於此。嗚呼。事雖若緩。所係甚重。而守令無解事之人。漫不究心。則置之文具而已。臣以爲州縣官滿。以此擧廢爲殿最。監司巡歷。具實啓聞。略如士奇之所言。則庶幾事有實效。以稱國家備荒政之意也。臣聞救民之術雖在於賑恤。而舍力薄征。使民自食其力。此實荒政之最善也。以此言之。凡貢物之出於民力者。雖祭享重事。宜若相時漸復。古人有言曰。民者神之主也。先成民而後致力於神。今年饑病之餘。孑遺之民。死者未葬。呻吟者未起。民力之屈。比前年爲甚。而宗廟各陵殿大小祀典。一切復舊。待秋擧行。此固國家追遠之意。而揆以時勢。未免擧贏。臣以爲就其中復其可復者。仍其可減者。祭享猶然。則他事亦可減損。以紓民力。有一分減役。卽一分施惠。義之所在。禮有時而變。是亦一道也。臣聞我國兵制大抵襲唐府兵之法。兵隱於農。最爲近古。定給奉足。時習武藝。壬辰之後。其法寢墜。番上則京各司奴虜使之。守令則狃於無勢。差定雜役。故爲人所賤。百姓恥之。已定之正軍。百般逃避。應定之閑丁。寧爲人傭夫。不願爲軍保。臣見平時雖士大夫之子。赴武擧者皆以保人爲名。蓋國法以軍保爲重也。今則品官之賤孼。出身之子孫。皆恥爲軍役。此國家薄待正軍。其弊有以致之也。以此外方正軍。自分爲賤役。抛棄武藝。氣勢摧挫。不敢與平民齒。近年以來國家募人爲御營軍。則新立科條。不許侵虐。故官吏不敢下手。御營之兵。人多自願。而氣勢豪勇。比於正軍。勇怯懸殊。臣以爲申明舊制。使京外之官優待正軍。番上則只使監守各司。而下吏不得侵辱。守令一切勿定雜役。一如御營軍。則渠亦出氣自愛惜。人皆不敢賤侮。而流亡還集。多有願屬者。束伍之軍。雖有私賤。旣爲戰卒則所當一體優恤。亦勿差定雜役。而使之習武藝。如此則氣勢振起。變弱爲強。不至疲弊。足爲禦侮之用也。第兵不素練則失於游惰。士無紀律則害於驕橫。愛克厥威。均之爲病也。臣以爲守令自有試才之規。而又於農隙之時。親率諸軍。作爲田獵。於以寓軍政率軍禮。而數獲賞罰。則庶幾古者蒐狩講武之意。而不至於驕惰矣。臣聞戰陣之用莫要於鳥銃。而必以火藥爲用。則火藥眞不可闕之物也。但我國不解煮取之法。自平時雖設局煮取。而常患不足。每因赴京之行。請貿於中原。或私買於倭船。自壬辰亂後務用鳥銃。則多用火藥。令外方各備月課火藥。而亦不知煮取之利。多貿於京中防納之人。故京外所儲。其數不敷。前因都監傳得新方。鹹土之外亦用雜物。依法煮取。則用功少而所得頗優。臣曾見武臣金孝潔自言爲黃海監營中軍。亦傳此法而煮取。所得倍於前日云矣。往年李言惕爲嶺南左兵使。啓請令各邑煮焰焇。各邑初以爲難。及其依法煮取則皆有成效。一番所得。其數頗多。可備緩急之用云。臣竊念此物最要於戰陣。而緩急之際。不可猝辦。古語曰。忘戰必危。國家今雖無事。南邊之情。亦未可知。則要用之物。不可不預備也。除出月課軍糧。而爲工匠之料。責其功課。則所謂餼廩稱事。庶幾及時煮取。以爲異日之用也。臣見故相柳成龍文集中有言癸巳年欲敎鳥銃。而無火藥。有軍器寺匠人者。以入倭陣多煮火藥囚江都。將殺之。特貸其死。令煮焰焇。一日所煮幾十斤云。臣以爲亦擇都監善手匠人。分送外方。相議煮取。則互相傳習。益有成效矣。且屠牛之禁。載在法典。自經牛疫之後。一切禁斷。而今至數年。法禁漸弛。外方場市。多有屠牛取利。蓋以屠殺之利優於買賣。故謀利之輩只計取利。不畏國法。初則猶不敢肆行。稱以老牛告官。而今則益無所忌憚。雖非老牛。任意屠殺。以此孶息雖多。而屠殺日甚。貧農之民。太半無牛。以此故也。大抵國綱解弛。人不畏法。爲守令者亦不能誠心奉法。臣以爲自今申明國法。一切禁斷。數年之後。則民皆有牛而農有餘粟矣。此雖末事。而事係民天。亦關國家紀綱。故幷此條列焉。臣聞敎養人才。有國之先務也。凡爲天下國家。必設敎養之官。皆以作成人才爲務。我國家平時。雖小邑必有訓導。州府則有提督官。兩界，六鎭亦以參下文官敎授。祖宗朝設立之意似非偶然。至壬辰亂後。雖不能一一復設。而大邑則訓導。鎭官則提督。此則敎導之任。雖亂後未嘗全然廢置也。但以訓導未必解文。提督專用廢棄者。故初不以職事爲念。惟事哺啜而已。反正之後丙子年間。朝廷亦慮其弊。罷提督，訓導。設立敎養官。選用文官之閑散者爲之。因亂旋廢。今則不復設矣。議者以爲雖曰亂世。而時無兵革之事。儒敎之官。不宜久曠。國學則固有師儒之官。而外方全無敎導之任。豈非欠典。夫人才之成就。固非朝夕可期。種木者求用於十年之外。況於人才之成就。不爲預敎養乎。我朝人才。至宣廟朝最盛。此無非祖宗預敎養之致也。然而敎養之任。不可不擇其人。周家以鄕三物敎萬民而賓興之。所謂鄕大夫嘗顯於朝。退而敎於其鄕。宋朝程子請令擇學明德尊者爲太學之師。次以分敎天下之學。此皆務在得人。如不得其人則名雖敎養。實無其效。宋時奉祠之官。至宂官散秩也。必用曾經侍從。雖宰執及其置散。亦許差除。臣以爲敎養之官亦擇曾經侍從。要在得人。不必拘於職秩也。大抵敎養之術。不但課試製述。亦須通習經理。詞章之外尤尙行檢。由是而成就。然後有才有識。他日立揚。有益國家之用也。程子言治天下以得賢才正風俗爲本。此由敎養得其人。故可以作成人才而善風俗。此豈可不擇其人乎。守令以治民爲職。則必欲擇遣。儒敎之官。以敎士爲任。則反爲歇看。此由積習之弊也。所當變而通之以重其任也。臣聞朝廷者內外之根本也。朝廷尊則內而百執事。外而監司，守令莫敢不盡心奉公。故國家之治亂。係於朝廷之尊否。然朝廷不能自尊。上自宰相。下至臺閣侍從。必也擧直錯枉。用舍得宜。然後百僚敬憚。四方風動。此必然之理也。臣以爲殿下於用舍之際。一循至公之道。雖忤旨而必觀其事之是非。雖順旨而必察其人之邪正。則不爲私意所勝。而有以盡公明之實矣。此又正朝廷之本也。臣聞治道有從事而言。有從本而言。若臣之所陳。是從事而言也。本之則在於殿下之一心。先儒曰。一心正而萬事理。臣伏見殿下於萬幾之煩。裁決當理。臣有以知殿下正心之功也。雖然。古之帝王。必親近臣隣。或講明義理。或咨訪時務。亦所以開廣聰明。維持此心。今殿下違豫以來。久廢經筵。時月之間。雖有備局之召對。而朝晝之際。未聞儒臣之引接。居深宮之中。所與處者何人。磨礱而不見其益。有時而益。銷鑠而不覺其損。有時而損。此古人之深戒也。臣固知聖候未寧。不得開筵。而淸燕之暇。豈無討論之便。臣又聞中庸中和一章。此最緊要。亦宜留心講究。苟能存養本原。發必中節。則聽言處事。無不合理。朱子有言不須鑽紙上語。要在存養未發。獨觀昭曠之原。延平李氏曰。見得雖一分。人慾亦退聽矣。臣竊惟殿下秉心塞淵。聖學高明。然不厭與儒臣更加探討。益致其功。則不比泛然講說。必有自得實效。殿下在靜攝之中。無物欲之累。一原之功。適當今日。臣故不避僭越之嫌。敢誦先儒之說而獻焉。伏願聖明更加留神焉。臣不勝激切屛營之至。
在騎省上疏
甲申
伏以臣伏見本曹判書臣李時白以逆賊時英誤薦事至於陳疏待罪。臣於其日入直。亦爲進參政席。公淸兵使擬望之際。判書擧時英爲首擬。而臣不敢異同。及今時英旣承服正刑。而圖爲之說。又出於賊招。則臣以佐貳。同參注擬。亦何敢自以爲無罪而晏然在職乎。且頃日臣在政廳。該吏來言曰。政院分付以捕盜軍官六人出使公淸道草料卽令成給云。臣當署押成貼。竊問于在坐承旨曰。此何事也。承旨言此爲馬賊所援引賊黨捕捉事也。臣不覺慨然於心曰。如此之賊。當依上年例。移文本道。使之祕密捕捉可也。近因禁府都事宣傳官等絡繹道路。瞻聆驚駭。而今又以督捕土賊之故。一時發遣軍官六員。則非但驛路之弊不可不慮。外方之人未能詳知其事。亦必疑惑矣。且禁府郞廳奉命而出。刻期還來。故雖或一時驚動。而別無縱橫之弊。捕盜軍官則例多濫猾之輩。況賊招所引。多至百餘。而拈出題名者亦不下四十人云。則搜捕之際。必爲留連。其縱橫貽弊之狀。不言可想也。非但此也。旣捕之後。當有枷杻上送之擧。則連屬道路。民心益駭懼。而防守之卒。在在徵發。當此農節。尤不可不慮也。臣初欲以此意啓稟草料事。及見承旨啓辭批答。則以此是例事爲敎。臣不得已成給草料矣。臣數日更思之。則臣之本意如上所陳。而未能固守初見。率爾成給草料。臣心耿耿。有若魚之中鉤。不能自釋。臣實有罪。臣仍竊伏念。軍官雖已發遣。而所捕賊黨。勿使上送。特令本道監司與討捕使窮問得情。其未及逮捕者。亦令本道設機措捕。而其所遣捕盜軍官還爲上來。則可除一路貽弊之患。庶幾民情亦有所底定矣。大抵捕盜之事。京城則捕盜廳主之。外方則監兵使討捕使主之。故上年捕盜之時。亦令本道捕治。獨於今日逆獄纔畢。而又有逮捕土賊。絡繹上來。則瞻聆所及。不亦太煩乎。伏願聖上更加三思。勿視爲例事。則民生幸甚。國家幸甚。臣不勝惶恐隕越之至。
論軍案疏
甲申
伏以臣曾忝兵曹佐貳者累月矣。嘗考閱諸道軍案。則京畿最爲空疏。自丙子亂後。正軍之逃故闕額太半。臣常歎訝。思欲與判書相議釐整矣。適於今二月訓鍊院開坐上番點閱時。有一竹山軍士者呈狀曰。本州四十六人。旅帥私自受賂。置於有頉。不爲番上。獨使渠輩偏苦云云。此固不足取實。臣置而不問。而過數日。査考上番都目。則有頉之數果如其言。招旅帥詰問其由。則答以皆逃故。臣又問凡正軍皆有保率。主戶若逃故。保人當陞實。則旅帥又答以此人等本無保人納招矣。臣考出本曹所藏都案。則一人皆數三保也。抄出七番有頉中保率。臣乃錄其姓名。使本州一一明査其去處。又因此遍考丁丑以後竹州各年都目。則有上年逃故而次年番上。或前番名存而後番名無。任意陞除。或以七番移置於八番。互換番次。此皆從前官吏之弄術也。擧此數條詰問旅帥。則答以色吏知之。歸咎監色。此旅帥者亦是久任奸譎者也。臣與判書臣李時白相議抄錄。付本州親執明査。而又慮官吏旅帥等自疑牢諱。故以今若自首査出。則色吏旅帥前雖欺隱。而竝赦其罪。軍兵保率前雖闕番。而不爲追徵。但使依他番上。將此意丁寧告諭。使之査出。而過三朔掩置不報。臣告于判書。再三催報。而監官色吏旅帥竝令上送。則本州又不送監色。只使旅帥持牒上送。而兵曹開錄中如上年逃故而次年上番之類。絶不査報。只於保人抄錄中稱以亂時亂後逃故。泛稱逃亡者七十餘名。而無一人査出。臣必欲究竟其事。而移拜政院。未得結末矣。其後聞本州以農時爲頉。而兵曹更令畢付種後趁速査出。則府使崔濯卽稱病圖遞而去。其蔑視本兵。拋棄軍政。而庇護奸吏之狀。實爲可惡。大抵以竹州言之。七番如此則八番可知。以京畿言之。竹州如此則他邑皆然。嗚呼。兵以衛國。而軍簿之空疏如此。豈不寒心。此豈盡逃亡無去處。如捕風捉影之比哉。特以兵亂之後人多遷徙。而奸吏因緣用術。托以亂離逃亡。而守令又不爲盡心國事。以致如此。今此竹州府使崔濯。則以年少武弁。擢用爲本州。而亦不爲奉行。及其終不可已。則棄官圖免。此無非國家紀綱解弛。故蔑視國法而然也。今夏間。豐德郡則自爲搜出逃軍十餘人。報兵曹施行。而黃海道亦多刷出被擄逃故之類。臣前在兵曹。見其狀啓矣。今又接黃海監司狀啓。則限今年減役之後。諸色逃軍還現者。數月之內。至四百四十餘人云。以此觀之。逃故之類。未必盡實。豐德郡旣已査出。則他邑何獨不可査出。黃海道旣已査出。則京畿獨不可査出乎。要在一樣開諭。期於査出。特患守令無盡心者。而惟視崔濯爲得計也。臣以爲必先治崔濯之罪。然後乃可號令列邑。惕念擧行。庶有頭緖矣。且臣妄意國家爲治之道。着實之中。當有弛張。規矩之中。當用寬和。而今則惟以悠泛爲事。而無終始着實之效。私意爲主。而無一定寬和之用。此所以庶事至於墮哉。非獨此一事爲然也。臣忝冒近密。雖非該色。而以前在兵曹。詳知其本末。及此適見黃海監司之啓。則因勢利導。可施之畿邑。而不可不一體査正。茲敢不避煩瑣。仰瀆天聽。伏願聖明終始着實寬和。而令廟堂熟計而施行焉。則國家幸甚。
論憲府箚子疏
甲申
伏以臣以衰病。備員近密。目覩災變之疊出。未知前頭復有何事。每於直宿之際。此心耿耿。自愧無所報效。願一言而死也。適會昨者。臣伏見司憲府箚子。以亟允領議政金瑬前日辭勳之懇。俾成其美爲言。臣於此心竊怪訝。以爲此箚爲金瑬欲成人之美歟。抑別有意思。以爲操弄之地耶。金瑬曾雖累箚辭勳。而今已畢勘勳。則憲府之陳箚欲成其美者。不亦無端乎。使金瑬冒居勳列。則臺諫直請削勳例也。而乃敢自壞臺諫之規例。變亂朝家之舊章。用意回譎。措語䑃朧。臣實未曉其意也。國家自有朝廷體面。中庸九經。曰敬大臣。而朱子釋之曰。信任專而小臣不得以間之。臨事而不眩也。設使大臣居其位而有罔赦之罪。則臺諫亦當擧法論列。雖至誅竄可也。豈有今日停論而明日陳箚。陽與陰奪。任意操縱至此極乎。且李景曾果有人言。而大臣旣已啓請罷推。則以事情言之。姑待其緘辭處之。亦是詳審之道。而不待結末。又請加律。使不得緘答。臣以爲景曾固有納賂之罪。而洪茂績亦未免操切之習也。嗚呼。此何等時也。天變孔慘。國事日非。虞憂之端。朝不謀夕。此正君臣協心。惟懼顚覆之不暇。而朝著之間。反成撓攘。彼此之論。互相低昂。國家之事。譬如中流而無舟楫。不待遇風波而先自及溺矣。豈不大可寒心。臣非以臺諫之言爲非也。特以臺諫之言爲已甚。而或不無過當也。臣之愚賤。固知言發而禍隨。然而臣職在近密。適見憲府之論箚。竊恐聖明或未之遍照。則臣雖駑劣。豈敢畏臺諫而負殿下哉。茲不避鈇鉞。仰瀆天聽。伏願聖明亟斥臣職。以謝公議。以安愚分。臣不勝惶恐隕越之至。
大司成辭免疏
己丑
伏以臣犬馬之齒今至七十有四。雖使古之君子終始篤學者。到此年數則尙有耄老之歎。如臣以鹵莽之質。粗習章句之業。而仕宦廢學。今則筋力精神頓覺衰耗。墜失舊聞。無用於世。自分爲聖朝之棄物矣。不料今者大臣之薦亦及於臣名。太學師儒之長。是何等重任。而臣敢當之。敎導成效。決不敢望。臣雖欲冒昧誤恩。其如公議何。士論何。臣自顧其中。萬不近似。自量精力。亦不可堪。況臣罷官蒙敍。纔付散秩。而未及解由。未解由之人。不得除拜實職。乃是朝家舊規。則此尤臣之惶恐而不敢違法冒居者也。伏乞聖明亟賜遞免。以便公私。臣無任祈懇之至。
再疏
伏以臣衰耗廢學。不合師儒之任。與未解由之人不得除拜實職。以此陳疏。仰瀆天聽。冀蒙鐫改。而聖批不許。辭旨有加。臣不勝感激。罔知所措。第伏念在朝文官之中。豈無如臣之比。而至於單望差下。解由之法。爲朝家舊規。而以何必拘於常規爲敎。臣於此尤不知所以自處也。使該曺循例注擬於解由之後。則臣亦隨衆進退而已。今則事出常規。破格除授。此雖由於大臣之啓。而臣實惶恐。勢難冒居。臣猶自知物議謂何。臣不得已冒萬死再陳危懇。伏乞聖明特許遞免。以安愚分。臣無任祈懇之至。
啓辭
論宮家免稅啓辭
丁卯在憲府時
臣等以宮家田不當免稅之意論執累日。而聖批一向牢拒。臣等竊惑焉。考諸法典。只內需司田免稅。而諸宮家本無免稅之規。雖以內需之田賜給。旣爲私家之田。則亦不可免稅矣。至於安山，陽城，陰竹等田。則尤有所不可者。蓋初非以內需田賜給之比。乃是曩時宮奴之輩濫奪冒占。投屬梨峴宮。圖爲免稅。與之分利。及乎反正之初。一切革罷。曉諭中外。行文八方。而數年之後。此輩乃復生心。托以買得折受。自梨峴宮移屬於諸宮家。所謂梨峴宮亦不得免稅。則移屬諸宮家而免稅。豈有此理。且去年革罷而今歲復設。免稅給復。則冒屬者何限。滋蔓之弊。在在可慮。其貽害良民。疵累聖治。有不可勝言者矣。昔唐太宗修洛陽宮。給事中張玄素諫曰。陛下初平洛陽。凡隋家宮室之宏侈者。皆令毀之。曾未十年。復加營繕。何前日惡之而今日效之耶。若此役不息。亦同歸于亂。上曰。吾思之不熟。乃至於是。卽爲之罷役。今此免稅之擧。其事雖殊。其理則一。況今邊虞孔棘。民役偏苦。人心國勢無一可恃。而復踵其前轍。則不幾乎同歸於亂者乎。大抵人主之心術公平正大。然後擧措得宜而人心服。百度惟貞。紀綱自振。一爲私意所蔽。則擧措失宜而人不服。百度乖舛。紀綱日頹。權貴之效尤。何以防之。生民之憔悴。何以救之。此又臣等之所大懼。而殿下所當熟慮者也。請加三思。亟賜一兪。
避嫌啓辭
壬申掌令時
臣以至愚極陋。遭遇明時。叨冒匪據。非一非再。聖恩至渥。而含默爲事。未嘗少效愚忠。以裨涓埃之萬一矣。伏以今此典禮。乃是莫重擧措。朝論未定。至於大臣獻議。而聖批不允。反以亟擧追崇之禮。以盡奉先之道爲敎。強拂群情。以期必行。此豈所望於聖明者乎。昨日完席。當爲論列。而第該曹又請詢問於右相。臣之愚意。或庶幾聖心之感悟也。蓋欲有待而言也。退而聞之。物議譁然。以爲臺閣無人焉。如臣無狀。雖不足比數。而亦忝居臺端。職是言責。則旣厚招物議。決難苟冒言地。請命亟罷臣職。
請寢追崇啓辭
甲戌司諫時
云云。
〈闕文〉我國前規。則德宗雖曰嘗居儲位。追隆之擧。難免後世之譏議。尤不可援以爲例也。昔孟懿子問孝。孔子曰。無違。生事之以禮。死葬之以禮。祭之以禮。聖人之孝。固以尊親爲大。而尊親之道不違於禮。然後可謂孝矣。徒知尊親之爲孝。而一毫有違於禮。則失其尊祖敬宗之道。而反害於孝矣。今之議者。必以直繼則爲可以追崇。故臣等亦以爲必不可追崇者。以未踐位則與肇基之親有異故也。且殿下之擧義。爲祖宗也爲宗廟也。追崇大院君而徑祧祖宗。則非徒於義爲不可。雖大院君之靈。亦必不寧於冥冥之中矣。求之神道。豈遠人情。臣等恐此非所以事亡如事存之意也。請更加三思。亟寢追崇之命。
處置兩司啓辭
甲戌司諫時
今此三司所爭。實一國公共之論。而兪伯曾偏執己見。敢爲異論於其間。則其是非之歸。不足多辨。情外之敎。亦出於聖上至情之所發。無非情意未孚而然也。惟當盡格非之誠。以冀感悟天聽而已。固無可避之嫌。而緣有疾病。未得偕避。亦無所失矣。至於引咎費辭。強爲不當避之避。則其情可見。公議可畏。勢難在職。大司諫洪命耇，掌令金德承，持平朴守弘，正言洪命一，成以性，獻納金慶餘。竝命出仕。掌令黃胤後遞差。
避嫌啓辭
甲戌
兪伯曾蔑公論而無忌憚之罪。臣於頃日請出兩司之啓。已略陳之。而未卽擧劾。及兩司就職之後相與議之。則以爲伯曾仍在論思之地則不可不論。而旣移他職則似不必論劾。且慮有鬧端。臣意亦以爲然。不爲論列。媕婀度日矣。昨見玉堂箚子。大槩以兩司發論引避。而旣出之後。終無一言。請遞兩司多官。臣雖未及參於引避之日。而職在言責。終始不爲擧劾。則臣之罪戾。與兩司少無異同。而兩司之官。旣被玉堂之箚遞。則臣以同罪之人。不可靦顏一刻仍冒。昨夕承受聖批之後所當卽爲引避。而夜漏已深。不敢瀆擾。今始來避。臣罪尤大。以此以彼。決難在職。請亟命鐫削臣職。以謝公論。
再避啓辭
甲戌
臣之含默之罪。已陳於前避。今不敢再瀆。而第念臣職是言責。則糾劾之擧。固不可讓與多官。兩司旣以不言被斥。則臣亦理難獨免。豈可諉之於不在引避之中。而晏然仍冒。且緣臣之不卽擧劾。以致玉堂之箚論。而有儒臣竄黜之命。此亦無非臣不職之致也。尤不可靦顏行公。請命罷斥臣職。
請還收儒臣竄黜啓辭
甲戌
金光炫等身居公論之地。目見國事之非。血誠進箚。斷斷無他。而殿下不諒本情。處加威怒。朝奏一封。夕貶千里而置之遠惡之地。此豈所望於聖明者哉。夫光炫等非不知一言忤旨。嚴譴必至。而盡言不諱者。實出於愛君憂國之誠。而聖上私意所隔。上下不孚。反下不近之敎。乃有無前之擧。噫。經幄之臣。義同父子。而君臣之間。豈願如此。非但失望於臣隣。抑恐有累於聖德。伏願聖明平心省察。少霽雷霆。庶幾改之。不遠而復。則日月之更。聖德愈光。請還收金光炫，李尙質，李時楷削奪竄黜之命。
論劾兪伯曾啓辭
甲戌
吏曹參議兪伯曾前爲諫長。不待僚議之歸一。強欲停論。及移玉堂。物議譁然。而晏然行公。至於經席之上。妄陳不當比之說。以瀆天聽。其輕朝廷蔑公論之罪。不可不懲。請命罷職。
避嫌啓辭
甲戌
臣昨承聖批。極其嚴峻。臣誠恐懼。無地措躬。隕越于下。罪當萬死。第臣幸忝匪據。職是言責。則只欲辨別是非。非有一毫他腸。而聖敎如此。臣何敢一刻仍冒。昨夕所當引嫌。而夜深不敢瀆擾。今始來避。臣罪尤大。且本院無直宿之員。院吏以臣入省記。而身負罪戾。不敢行公。周章罔措。以至闕直。前後罪犯。勢難在職。請命罷斥臣職。
政院啓辭
辛巳
臣等於頃日。伏見中外老人八十以上給米事傳敎。當此歲首。特擧優老之政。孰不感仰德意。第聞閭閻之間。春窮比甚。艱食之患。近古所無。一匹之布。僅直一斗米。木品雖好。不過加數升。人皆作粥度日。而粥亦不給。貧民計窮。大命近止。實爲可念。自前饑饉之時。例有賑濟之擧。而以今國計。勢末如何。或者以爲除出國儲。一時貿布。比之市直。稍優一分。則秋成之價。官不失本。而涸急之餘。人有生意。在往年春。南漢城宣惠廳以至各衙門。多出米穀。散諸市上。故都民蒙利。得以資活。今亦依爲而務在益下。則庶慰渴望之心也。但或又言雖如此。若不別立事目。嚴飭有司則有力者專利。無勢者不得與焉。亦不可不察也。臣等職在近密。目見阻饑。方當春和議賑之日。謹掇塗說。惶恐敢啓。
今此癘疫之患。自冬徂春。外方之民。死亡無數。今見全羅監司狀啓。則道內郡邑。自二月望後癘氣愈熾。各邑死者。雖小邑不下累百云。諸道之死亡。據此可知。臣竊伏惟念。國家若不及時救療。則將來之死亡。有甚於經亂。救療之策。惟有以穀物充腸。然後人氣蘇復。癘患寢熄。而各道儲穀。勢難遍及。國家又不可坐視其死而專諉於守令而已。臣聞各道官穀自數年取其三分之耗。加錄於國穀。此則本爲守令之私用。而今旣會付。則臣以爲國家特許發倉。散給癘疫之民。而秋成之後不爲還徵。以示國家德意。若其小邑元數不敷。而無加錄之處。則自可以此推移賑救。實合古者春和賑貸之意。庶幾召和弭災。亦是祈禳之道。臣以代房察任。當此目前之急。不可緩聲。故惶恐敢啓。
臣承命馳往典獄署。呼出衆囚。一一査問。則刑曺，賑恤廳，漢城府等所囚右人等。或以不謹所任。或以始訟不見。或以次知。或以徵債。原非重罪。俱係輕囚。故依命放釋矣。且啓下重囚凡五十一人。其中亦有稱冤者。而臣不敢書啓。請令該曹別爲更査稟處。則庶有補於欽恤之一助也。惶恐敢啓。
臣伏見以刑曹囚人察處公事傳曰。金者斤男分揀事。啓下矣。臣之頃日摘奸時所謂重囚中亦有稱冤者。此卽其一也。此外又有砲手洪信江入直建陽門。以越墻受刑六次。臣招問其由則年十六。上年自殷栗陞戶上來。入直之時所寢處空石雨濕。曝於宮內短墻上。飄風過墻。渠身倚墻上以杖掛出。而以越墻見捉云。渠之所言。固不足信。而但念迷劣新屬之人。不識法禁。自陷重罪。議律則雖重。而原情則容有可恕。臣聞祖宗朝有一軍士入直闕內。以夕食出而還歸直所。則宮門已閉。恐其闕直生事。乘夜潛入水口而見告。將用重律。有宰臣啓達。參以情法。得蒙放釋。事在野乘。今此洪信江之事。正類此也。有趙忠善年十一。與其父水工孝成同宿於仁慶宮。而破毀大同廳北墻。偸米十一斗被囚。而問其情狀。則言渠之母被擄而去。故只與其父隨處同宿。而朝起視之。則有粒米落在地上。拾取見捉云。其言雖不可取信。而十一歲兒子。論以米賊。亦似過情。其父旣已見囚。則其兒不必幷囚。使之放釋養獄。是或一道也。濟用監書員金承益。本監木綿偸竊根因推覈事被囚。而渠則言渠與奉事宋之渾。摘發無面之事。文書査覈間囚禁。而今則已盡處置。官員論賞。而渠則被囚四五朔而不放。冤枉云矣。臣於摘奸之日。不敢以此書啓者。以有越俎之嫌。而姑待該曹之稟處矣。及見該曺之覈啓。只擧一人而得蒙分揀。則聖上好生之德。或未能遍洽。且臣初旣以稱冤發端。而終乃默而不言。則亦非人臣有懷必達之義。故敢此惶恐以啓。臣承命馳往典獄。査問囚人。則合十二人。係是輕囚。故依命放釋。而此外啓下。事干防納。及他餘罪名雖重。或有情輕者。或累次受刑。已懲其罪者。且其中一人已蒙決放之敎。而因該曹有故。趁未得放。如此之類。請令該曹從速處決。俾無滯獄之弊。當此極寒之節。獄中癘疫。亦爲熾盛。臣目擊呼冤之狀。仰體欽恤之意。惶恐敢啓。
以臣典獄摘奸啓辭答曰。盜賊及屠牛之人如是放釋。不可矣。臣伏承下敎。不勝瞿然。而第臣之謬見。亦不敢不達焉。臣考刑曹囚徒。有朴允甫以屠牛現露事懸錄。臣招問則贖木已納云。臣意以爲屠牛雖爲國禁。而近來犯禁者。雖法府旣已徵贖。則例爲放送。故亦依此放釋矣。有賊人鄭大守。以私奴金伊狀銀子百兩偸取懸錄。而臣於前月承命摘奸時査問其情狀。則渠言有所切士夫家。使渠持銀子往買田畓於遠方。蓋以渠知其處故也。渠有故未往。而適有其主家解事奴子亦知其處者下去。故替付銀子。使之買來。此意亦已告於其家。而以渠偸取樣告捕盜廳。重受刑杖云。臣其時見其重傷。而今此摘奸時又見其久囚病重。縷命將絶。故臣意以爲此非公然盜賊之比。係是徵債之類。且使渠之所言不歸虛套。而仍囚徑斃。則人命至重。或不無冤枉。元非啓下罪人。故姑爲放釋。以待其究竟。此臣之本意然也。臣本迂愚。素昧法例。而承此摘奸之命。徒知仰體好生之德。未免擅放之罪。敢此惶恐以啓。
廷請討逆啓辭
甲申
討逆之法。莫嚴於春秋。而雖在聖人。致辟至親。況德仁以末裔宗屬。受國厚恩。而結婚兩逆。親密無間。推戴之言。狼藉於諸賊之招。至於卒伍之輩無不指目。則爲德仁者斷無不知之理。今此兇逆。實是古今所未有之變。德仁爲其親黨。至擬於不敢擬之地。則人臣負此罪名。豈可假息於覆載之間乎。旣爲宗社之罪人。則無將之誅。非所論於人命之重。殿下亦安得而私之。王法至嚴。公議益激。盈庭之請。不得則不退。請勿留難。亟賜夬斷。以正討逆之典。以洩神人之憤。
廷請復膳啓辭
乙酉
臣等昨日伏承聖批。以須勿強請爲敎。臣等伏地哽咽。尤不勝悶泣焉。帝王喪禮與凡人有異。而況違豫之時。則其調養之方。又須有順變之道。禮曰。居喪而瘠。比之不孝。則今遭已下之喪。方在沈痼之中。而徑情直行。不亦過乎。聖上違豫有年。鍼藥未有顯效者。以中氣鑠弱。故彌留至此。而慘慟之際。不能以禮抑情。粥飮供俸。亦不進御。倘或哀傷之至。不自知其過。而胃氣一損。榮衛添傷則雖欲追悔。亦不可及矣。非但祖宗惟疾之憂。而世子篤孝之靈。亦必感念於幽明之間也。嗚呼。天性之親。固所慈愛。而聖上止慈之情。在古帝王。尤所未有。則至情所在。不能自抑。然而閭閻匹夫。苟有知識則雖有喪明之慟。以理自遣。強食節哀。而聖上上有宗社之寄。下有臣民之托。而在違豫之中。不思所以保全之道。今過成服之後。累日行素。尙未復膳。則豈以行素之多少。爲至情之厚薄。徒爲添傷。理所必至。醫官之言。未必深探其本。惟在聖上抑情理遣。斷自今日命復常膳。以慰宗社臣民之望。不勝幸甚。
行狀
先府君行狀
先府君諱黯。字直孺。姓申氏。平山人。始祖諱崇謙。翊戴高麗太祖。後代太祖死。爲麗代紀信。贈太師壯節公。事在高麗史。本支蕃昌。世爲望族。入我朝。有曰浩。爲典理判書。贈諡思簡公。卽府君六代祖也。曾祖諱永錫。司憲府監察。贈吏曹參議。祖諱援。社稷署令。贈吏曹參判。令之妣曰陽川許氏。政丞許琮之姊也。博涉經史。有高識。社稷令克率庭訓。有重名當世。遭己卯之變。遂絶意進取。終於庶僚。考諱廷美。甫弱冠。擢司馬兩試。與兄己卯賢良科翰林遵美。俱爲士類所推重。恬靜自守。不幸早卒。以府君原從功臣恩例追贈吏曹判書。娶宗室鶴城君連丁之女。以嘉靖丁酉四月初二日生府君于京第。府君未晬而孤。稍長。知自力劬書刻勵。中庚午榜司馬。屢擧不第。以親老。親舊勸之仕。癸酉。拜義禁府都事。甲戌罷。其冬。除典設司別提。翌年。選兼軍籍都監郞廳。遂換典艦司。以畀閑局責專任也。丁丑。丁內艱。服闋。拜尙衣院別坐。癸未冬。轉陞司僕寺主簿。甲申。移掌隷院司評。其年夏。除奉化縣監。四年而罷。庚寅。除文義縣令。二年而罷。皆有惠政去思。壬辰倭寇亂作。府君感慨奮厲。棄妻子參都元帥金命元軍事于臨津。行朝命除軍資監判官。專掌糧餉。元帥軍潰。又參巡察使權徵幕府。遷戶曹正郞。陞中樞府經歷。典兵糧如初。天兵之至。府君竭力調度。給餉不絶。時稱擧職。甲午春。自樞府移授南陽府監牧官。蓋朝廷建議以牧場多閑地。特用京官掌牧。兼管屯田。以補軍興故也。其冬罷歸。先是。有惡少李簜者乘亂附倭。常爲賊先導。恣殺掠士女。府君用計擒斬以徇。丙申。該司追敍其功。陞通政。臺官適有不悅者。繳奏簜附賊不明。不當論功。賞不行。丁酉秋。拜信川郡守。未幾遞還。戊戌冬。拜監察。旋移翊衛司翊衛。庚子。除金浦縣令。翌年辛丑。以年限遞還。其秋。除漢城府庶尹。仍兼宣武三功臣都監郞廳。憲府以詞訟劇地不可久曠。啓換閑官。遞付軍職。乙巳。都監事竣。還拜庶尹。戊申春。箇滿。換司宰監僉正。己酉罷。其秋。拜中樞府經歷。庚戌罷。壬子秋。又除經歷。乙卯。以箇滿換授都摠府經歷。府君以摠府侍衛武職。非老人所宜。遂解官家居。以安晩節。翌年丙辰正月。以年滿八十。陞拜堂上。授龍驤衛副護軍受祿。用舊典也。是歲八月二十日。考終于家。以其年十二月初一日。卜葬果川良才驛東五里淸谿山麓酉坐卯向之原。府君以扈聖，宣武，淸難三功臣原從一等。追贈至左贊成。府君稟性慈祥樂易。與物無競。而秉心剛正。以義制事。其居家事親孝。處兄弟友。家庭之內衎衎如也。其居官也。淸愼果決。謹守三尺。不畏強禦。其爲掌隷及守宰也。屢決大訟。常伸孤弱者之屈。怨惡參合。前後居官。被彈射者以此。其爲管糧也。兵荒大飢。人至相食。衣冠流播。士風大壞。雖素號惜名節者。亦且曲營生理。而府君掌利權在手。軍需數外贏剩不貲。而終不肯私毫釐爲營產業計。所管臺胥輩亦相戒承府君旨。不敢規羨餘爲利。府君定力過人。雖顚沛之際。擧措如常。未嘗失度。是時天朝將官責辦沿路諸官。毆辱如奴虜。鞭箠亂下。雖平日有膽勇者。亦未免恇擾失措。而府君日坐站治事。泊然如不以爲意。但泛應促辦。終亦無事。見者皆歎以爲不可及矣。府君少習擧子業頗精熟。屢參入格。而奏榜之際或誤次。或以額數太多乃拔去之。竟不第。雖爲貧從仕。然生平委命順受。未嘗媚竈求哀。淸直之節。終始如一。而平居簡素。不事表襮。故人亦鮮能知之者。其知府君者。咸謂如使登庸朝右。與聞邦政。則必能正色直言。有所匡益。而有才無命。不克少施而止。嗚虖。豈非天歟。府君稟氣甚弱。少多疾病。而素性寡慾。平生不勞心力。中歲以後乃更康健無疾。竟享遐壽。晩年。與峒隱李公義健諸丈爲九老會。宴喜婆娑。相與唱酬。以詠其事。文士續而和之者衆。一時傳以爲盛事。疾革。精明不亂。處分後事。口號爲文。無異平昔。屬纊之日。神氣不動。了無怛化之意。娶順天金氏。節度使贈判書諱墀之女也。夫人之先。世有令德。判書公雖以武略顯。而性好文學。居官以淸白稱。制閫有古名將風。昭敬大王朝。追思厥績。特贈兵曹判書。夫人孝性篤至。早喪所恃。爲判書公所鍾愛。順志色養。未嘗少衰。及判書公爲嶺南左兵使。以病辭遞徑還。坐謫關西。夫人聞其病劇。截指燒灰。冀萬一之效。走送不及。且聞其欲嘗早杮。時節尙早。廣求遠寄而亦未及。每以爲恨。至老不忍食早杮。常遇諱日。必躬親奉奠。哀慕如初。且以本宗寡弱無嗣。臨沒之際。猶以父母墓祀爲念。蓋其天性然也。自歸于府君。奉先姑盡誠。就養無違。事府君以禮敬。訓子女以義方。待親戚和而厚。御婢僕嚴而慈。家素窮空。竭力事育。婦道旣修。母儀兼備。宗族稱之。咸取爲法。年七十。以丁未六月二十八日。先府君終。府君之葬也。以夫人祔焉。生三男二女。長曰恭一。登武科。官至都摠府經歷。先夫人卒。次曰寬一。生員。金泉道察訪。季曰敏一。登文科。時爲工曹參議。女長適義禁府都事權韞。次適社稷署令韓祉。恭一無子。以弟寬一之子愰爲後。女適柳斗瞻。寬一生三男一女。男曰
𢣐，忔，愰，愰察訪。女適參奉安廷炫。敏一生八男六女。男曰恦。掌令知製敎。次憬，
𢜫，𢠽，懹。餘幼。女長適士人曹瀷。次李冕。次縣監李憕。次趙一豪。次金墡。權韞有二男二女。男僎，儹。女長適武科南佾。次適愼英倬。韓祉無后。恦有二男。長進士命圭。內外諸曾孫合百數十人。先人葬已三十祀。而壙石不刻。不肖孤固有罪焉。亦有待而爲也。乃略敍世系官行卒葬如右。請銘于立言君子。以圖不朽云爾。丙戌十一月三日。子敏一。泣血書。
墓誌銘
外舅縣監成公墓誌銘
竝序
公姓成。諱文濬。字仲深。昌寧人。我朝初。有諱汝完。策開國勳。位昌寧府院君。公其八代孫也。曾祖諱世純。爲成廟朝名臣。仕至大司憲。諡思肅。祖諱守琛。聽松先生。隱德不仕。考諱渾。牛溪先生。諡文簡。妣高靈申氏。郡守汝樑之女。柔順配德。以隆慶己未二月二日。生公于坡山之溪上。生而岐嶷。纔及齠齔。已有成人氣度。在王大父側。周旋有則。出言異凡。六歲。自知讀書。受學於父師。不勞程督。十餘歲時。已通達奧義。能綴詩文。一日。牛溪先生指小圃冬苽爲題。公卽拈筆爲詩曰。小圃冬苽熟。靑蔓出屋簷。摘來充鼎實。大味勝陶潛。朴思菴，李栗谷兩先生稱其爲文章之才。先生有詩云。汝年十二歲。能好新詩句。猶勝陶家兒。梨栗長在口。此其志喜也。年甫成童。劬書刻厲。重得胃疾。遂成痼病。一日一飯。用酒調氣。而亦未嘗過飮。或一二杯隨量而已。不及亂以終其身。亦人所難能也。以疾廢科業。年二十七。以親命黽勉赴擧。中乙酉進士。己丑。除延恩殿參奉。非其志也。不得已出謝恩。入直七日。閱俎豆之屬有不修者。請謁上司。改備一新。典僕輩稱之不容口。自以多病。卽解官歸。壬辰之亂。奉大夫人流離於西塞龍義間。丁酉亂定。奉親歸坡山。力耕養志。戊戌。遭大故。葬祭之禮。一遵遺命。而哀毀幾不能起。庚子服闋。爲大夫人赴擧。中漢城試。及其應講之日。一有礙滯不記處。卽起去。爲嫌於苟得也。儕友皆歎惜以爲難。辛丑。拜翊衛司洗馬。講院啓請翊衛之官亦令同參講論。蓋以公深於經學也。壬寅。鄭仁弘疏斥牛溪先生。黨論大起。公遂棄官歸鄕。自此無復仕進意矣。抱病田廬。力貧色養。敎訓子弟。有時諷詠泉石。寄興詩酒以自遣。至癸丑光海政亂。廢黜母后。時則公益無意於世也。乙卯。居內憂。病益深。自孤露之後。每遇霜露之感。雖非諱辰。追慕悲傷。自不禁其嗚咽。枕席至有涕泣處。癸亥今上反正。擧學行敍六品。拜司圃寺司圃。是年冬。除永同縣監。視民如子。視吏如奴。或有過差。雖施鞭扑。而務從寬貸。使自知恥而止。蓋有蒲鞭遺意。而亦公之素性然也。自奉儉薄。除去弊政。在官僅閱歲。而民有遺愛焉。乙丑夏。以病解印綬。入城調治。迨疾革。處之恬然。嘗對雪終南。自占一絶。其末句曰。終南晴雪玉巑岏。此絶筆也。丙寅正月。遂卒于漢京之寓舍。享年六十八矣。公天稟仁厚。器量包容。不喜言人過失。聰明強記。絶出等夷。平生未嘗爲表襮之行。而人亦莫窺其涯涘也。一時儕類多名勝。如吳楸灘，黃秋浦。李延平，申春川。爲莫逆之交。雖以鄭松江之先輩。猶見憚而敬貌焉。此可見公之天畀之純異於人也。先生之存。侍旁無違禮。事母夫人盡其色養。不事家人生業。家甚貧窶。而盡其誠敬以供祭祀。至於四時朔望之享。稱家有無。未嘗或廢。非甚病。必晨起謁于家廟。此雖家法使然。亦可見其善述之志焉。有庶弟。兒時性頗燥妄。賴公之善誘警責。卒以成立。一門之內。與妹壻及諸甥姪。盡其雍睦之道。恩義兼至。此又可見公孝友之行也。自少未嘗近不正之色曰。吾亦非無好色之心。一涉坑塹。難免嫌疑。所以制慾。爲是故也。有學者來請益。則雖邑子。必諄諄敎導。學文之暇。勉以孝悌之行。治園林好種樹。得一丘於前溪。逍遙其上。名其亭曰水雲。別自號滄浪。潛心經籍。手不釋卷。至得意處。輒怡然忘食。晩年喜讀洪範。溫故知新。自以其意敷演爲註解。雖不盡合先儒之傳。而亦有前賢所未發者。有評杜律虞註及哀江南賦添註。竝刊行於世。爲文章。不事緣飾。而典雅淳古。一時詞伯見之。無不稱賞。書法亦老硬。不失一家之體。其詩文多散失。收拾傳誦者僅存一卷焉。先生被誣。門人上章論辨。申公應矩草創其疏。公以先人心跡未盡暴白爲慮。一一據實而潤色之。以此或有外議。公爲長書上尹海平以解其惑。則海平亦稱其文。而公論韙之。嗚呼。公資稟旣異。而幼被詩禮之敎。不出家庭。目濡耳染。雖以痼疾半道而廢。其文行忠信。猶足爲世模範。而其高志遠識。有人所不能及者。公之生世。似非偶然。而少有痼疾。中而不遇。晩乃薦名一出。位不滿其德。殆退之所謂天與人異好者。不幸近之。謂之何哉。公娶咸安趙氏。主簿堪之女。休庵白先生仁傑之外孫也。公生男女各三人。男長曰櫟。淸安縣監。仲曰杙。別坐。早死。季曰㮨。安奇察訪。女長適承旨申敏一。次適幼學安厚之。次適幼學尹正得。櫟與杙無子。而㮨有四子。曰煕震云云。內外諸孫凡若干。敏一托跡甥館。受業門下。義兼師生。最親且久。而櫟兄弟授以公之行狀曰。子其爲吾先人記之。敏一自惟文雖蕪拙。竊慕公之心行。不敢辭焉。謹志其一二如此。銘曰。
人亦有言。祖子孫三世踵德趾美。公則善繼。得之家庭。鳳毛麟角。瑚璉之器。如玉斯琢。文質彬彬。乃成君子。早登上庠。名動多士。中年廢疾。藏拙丘園。洋泌樂飢。棲遲衡門。無事於事。專精典墳。世道循環。旌招亟只。時適然矣。義之與比。少試牛刀。民懷去思。而止於斯。抱道而終。壽何不耋。祿何不豐。公無怨尤。有命存焉。臨湍之堧。卜吉新阡。天將報施。以遺其後。我銘刻石。庶幾不朽。
補遺
雜著
議禮
愚意以爲聖上旣非出繼。則於大院君稱以伯叔。終是未穩。稱考爲當。蓋與漢宣帝之事不同。宣帝出繼於旁親。則不得不降其本宗。而聖上以孫繼祖。一體而傳。則何可以不稱考也。然雖稱考而不可主祭。又不可別立禰廟。何者。聖上雖非出繼。而旣承宗統之重。則典禮當專於大宗。不當參錯以小宗也。蓋旣承國之大宗。又主家之小宗之祭。是以小宗合大宗之統也。此先儒所以深非之者也。今大院君雖聖上之考。而非王者。故不得入大宗之廟。則自合立廟於本宮。而爲不遷之小宗也。其不得主祭者。以其不可以合大宗之義也。雖不主祭。猶得稱爲考者。以其本非出繼之禮也。以此言之。通義常經。竝行而不悖也。然則以大院君神主不得入廟以序昭穆之次。故遂謂之闕一考位。而必欲別建禰廟。不亦左乎。或者又謂主上之不得主祭與不立別廟。則誠有如子言矣。然旣已稱考。則子之於父母。喪服必以三年。此自天子達於庶人。而啓運宮之喪。自上爲朞服而杖。其義何居。愚應之曰。此爲宗統屈也。雖非出繼。旣承大宗之統。則於小宗之喪。情雖至極。而義不得不屈也。義之所在。禮有時而變也。此雖無禮典可據之文。而揆之以義理。庶乎其得禮之變也。大抵國之與家。其分至嚴。故大宗之與小宗。其別至明。等級之際。不可以毫髮差也。今旣承大宗。又主小宗。是二本也。是兩宗廟也。且爲人後者禮當降其本宗。所以專意於所後。則爲祖後者亦當降其私親。所以示屈於宗統。彼以所後爲重。而此以宗統爲大。所屈雖殊。其義則一也。入承大統則當專於所當專。亦猶出繼於人者當屈其所當屈。此非以祖壓孫也。乃以大宗壓小宗者。其理可得而推矣。惟當尊大義於宗統。盡至情於私親。自上雖未盡三年之服。而旣伸心喪之制矣。奉祀者雖綾原。而春秋霜露。時展薦享之誠。其亦可也。過此以往。未敢容議也。
〈此下闕文〉