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啓辭
備局啓辭
近日士大夫。風習不美。半鄕半京。乍來乍往。或一去之後。久不還來。或出仕未久。旋卽呈告。朝纔遞職。夕已還鄕。往來憧憧。貽弊不貲。在官日鮮。瘝曠甚多。此誠今日之痼弊也。在外之人。不須擬望之敎。出於聖上矯弊之至意。但朝廷用人。罔間內外。而注擬之際。唯材是視。若以京外區別。有所取捨。則苟充之患生。遺才之歎起矣。況今士夫樂於居鄕。而以在京從官爲苦。一聞此令。則歸鄕者益多。在京者益少。其何以備百官而成國家之摸樣乎。至於受由出去之人。隨其地之遠近。察其職之閑劇。或遞或否。則非但頭緖煩碎。難於擧行。事係新創。有乖法典。該曹所謂朝家命令。卽是成法。雖出於畫一。唯恐奉行不公云者。誠有意見。臣等據此思惟。往在壬辰兵亂之後。依墻壁立朝廷。滿目灰燼之中。士大夫艱苦之狀。有甚於今日。而百官咸聚於輦轂之下。奔走供職。罔敢怠忽。其時薦伸。豈皆無病。亦豈無父母。誠以人臣委質爲臣之後。私情有不暇顧故也。今之士大夫異於此。臣等竊爲世道傷心焉。如欲激勵士風。矯革此弊。則莫如責以大義。警動其心。宜令該曹行會各道。備將國家憂危之日。人臣分義。所當竭力供職。退臥鄕曲。自圖安便。於義不可之意。明白措辭。除衆所共知年老有病自前不仕者外。其他無故之人。令本道監司知委上送。如是而猶且偃臥不來。則論以逋慢不敬之罪。在所不已。且三年一掃墳。二年一覲親。載在法典。受由出去之人。遠道近道。亦有程限。遵依法文。罔或違越。京則小官之身病呈辭。政院絶勿捧入。外則臺侍之臣病重未得上去之疏。監司亦勿上送。庶可革紛紜辭遞之弊矣。臣等區區所見如此。伏候睿裁。
耆老所沿革停當啓辭
己卯三月
政府郞廳。以右議政意啓曰。耆老所革罷未安之意。臣與諸宰聯名上箚矣。伏承聖批。有當令有司施行之敎。臣無任感激之至。但臣更爲商量。臣等之請爲復設者。乃是愛禮存羊之意。而非欲復行豐亨之事也。本所所屬之物。有京居奴婢。有外方奴婢。又有田畓魚箭鹽盆。今若分遣本所下人。盡行收拾。則非但事涉騷屑。外方不知臣等本意。若以爲耆老所依舊復設云。則其於聽聞。亦爲未安。令姑以在京奴婢之屬于改府。還給本所。使之守護公廨。兼爲諸老臣會集時使喚之用。其他外居奴婢及田畓魚鹽。則畢竟雖不可不還。今宜仍屬戶曹。令戶曹除出若干。送于本所。俾爲守直下人料布。或爲本所堂上身死者賻贈之資。則朝家優老之典。不至全然廢墜。而貽弊外方之事。可以革除。省浮費以補經用之意。亦在其中。令該曹稟旨。依此施行何如。答曰。依啓。
中樞府褒貶下官擅改不當啓辭
壬午六月
中樞府郞廳。以領府事意啓曰。各衙門褒貶等第。長官有故則下官不得爲之。所以重其事也。況本府乃大臣所在之地。故下官尤不敢擅便。必須磨勘於首堂上者。乃是流來舊規也。今月十二日。本府褒貶坐起時。臣以病不得進參。曹司堂上。持郞廳錄事等仕日單子。循例來示于臣。仍請封書。臣考見其單子。則錄事金戒立等五人。無緣不仕。故盡爲下等。吏房錄事趙時英。有公事場犯罪之事。故置於中考。臣堅封着署。仍授曹司堂上。使之往告于判府事。然後開坐等第矣。臣今日伏見邸報。臣所書給居下者五人。盡爲居中。封書中無頉者二十五人。或居中或居下。臣極爲怪訝。詰問厥由於掌務錄事。則說稱張翔等二人。堂上前犯罪。故居中。洪義信等二十三人。則禮數不參。故居下。當初居下者金戒立等五人則來現。故居中云。錄事雖極微末。褒貶之法。至嚴且重。旣經長官勘定。則下官固不當更改。設有可改之事。更爲通議定奪。然後等第可也。而此則不然。一無所問。盡爲變更。低昴取舍。一任其意。臣則漠然不知。揆以事體。豈容如此。臣以無狀。忝居大臣之列。見輕下傄。有此無前可駭之事。不可仍冒首席。伏願聖明。遞免臣職。以重體統。公私幸甚。惶恐敢啓。答曰。知道。勿辭。仍傳曰。觀此啓辭。曹司堂上所爲。殊甚駭異。當該堂上推考。
請賑救啓辭
癸未三月
啓曰。今日之憂。不在於敵國外患。而饑饉厲疫。人民死亡殆盡。此實莫大之憂也。民以食爲天。國以民爲本。民天旣絶。邦本先蹶。則國何以爲國乎。近年以來。連値凶荒。民無蓋藏久矣。上年畓穀。稍勝於去年。民間例以稻穀充於賦稅之用。所食者只是田穀。而早田失稔。半菽無儲。未及深冬。民食已盡。逮至春節。阻飢益甚。飢饉之極。必有癘疫。乃理之常也。傳相薰染。十室九痛。死亡無數。其間雖有僅蘇之人。而呻吟未定。腸肚空虛。匍匐出門。欲挑野菜。而全無氣力。顚仆溝壑云。臣等一聞此言。食不下咽。頃者旣有南漢，江都朱太除出分給之事。而各官急於上納。民情亦欲免目前徵督之患。乃以此米。移納於宣惠廳。然則南漢，江都所給之米。不入饑民口吻之中矣。厥後又因京畿監司狀啓。雖有若干分給之擧。而民多米尠。萬無遍給升合之理。其飢餒之狀。少無所減。若不及今散糶救恤。則將無孑遺矣。念昔祖宗朝。癘疫熾盛。或自上親製祭文以祭之。或送藥物以救之。列聖恤民之意。至矣盡矣。今之事勢。則千方百藥。不如一溢米。誠能除出江都米四千餘石南漢米二千餘石。分給附近各官。以賑饑口。則已死者雖不可及。喣沫將死之命。庶可救矣。至於秋成。按簿還徵。則在官家無失粟之患。於民生有再生之德矣。至於量其戶口多寡。均一分賑之策。則專在有司詳察指揮之如何耳。且外方賑恤之事。曾因近臣啓辭。該曹已爲覆啓矣。但其區畫。不過守常循例之事。而殊無大設施大傾倒之意。更令該曹另加料理。耗穀不足之邑。則元穀除出以給之。期於使斯民得蒙實惠。千萬幸甚。臣等區區之意。竊以爲目下切急之務。保民爲上。軍餉次之。惶恐敢啓。
賓廳啓辭
三公啓曰。世子嬪羈寓異域。奄遭親喪。罔極之痛。尙忍言哉。幸因世子東還。嬪宮偕至。哀臨几筵。展省偏親。情禮之所不可廢者。而回轅之期已迫。省親之擧無聞。臣等竊惑焉。夫親喪致哀。人理之當然。母子至情。貴賤之所同。安有八年阻絶。千里歸國。咫尺不相見。便然旋返之理哉。若然則非但嬪官之心慘痛無涯。擧國之情。孰不嗟傷。婦人內夫家。私親有所壓。固是通行之大義。然而父子之情。根於天性。情之所在。禮有時而變。故諸侯夫人歸寧父母。載在經訓。省親私第。亦有祖宗朝故事。以王妃之尊。下臨私室。則嬪宮事體。視國母有異。所値變故。與平世不同。其不可以尊尊。害親親明矣。況后妃之俯臨臣喪。古亦有之。父母之喪。尤不可不哭。近世士大夫之論。以杜私昵抑外家。爲一切之制。此固美事。而若不斟量輕重。有所偏倚。則其流之弊。將至於傷倫理而背情禮。可勝歎哉。臣等竊聞世子當初請與嬪宮偕來時。兼擧父亡母病爲辭。而今無往哭省視之節。彼國聞之。亦必怪訝。臣等反覆思惟。終有所未安。敢陳所懷。伏候睿裁。答曰。寡昧方以天災孔慘民志不入爲憂。法外之禮。猥濫之擧。念不暇及也。
備局回啓
啓曰臣等伏見典翰趙錫胤疏章。辭直而義正。語簡而理順。言言切中時病。字字皆出忠赤。欲君德之修明則以懋學立志爲本。論君上之過擧則以逸豫玩娛爲戒。宮闈不嚴。妖孼逞凶。則澄汰侍御者。切實之言也。興作非時。有駭聽聞。則亟停營繕者。忠讜之論也。廣開陳告之門。嚴加壓良之律。內司之弊。實是失人心之大者也。至於自用偏私之失。直斥而無隱。修德正家之說。惓惓而不已。朝著之混淆。言路之杜塞。爲今日亂亡之兆云。凡玆不諱之言。莫非攻玉之沙石。伏願聖明。益加澄省。有則改之。無則加勉焉。至若廟堂之上。表承無人。尤是的確之論也。臣等看來。不勝瞿然之至。人主之職。在於論相。雖在理平之日。尙且愼簡。況此危急存亡之秋乎。臣等俱以無狀。竊居鼎軸。才望不足以矜式百僚。器識不足以弘濟艱難。伴食黃扉。從他笑罵。卽今敎化之陵夷。風俗之日壞。紀綱之墜廢。刑政之不行。內而群工之不職。外而守宰之貪汚。無非輔相不能表率之致。伏願聖明。改卜賢德。以寅扶顚之策。國事幸甚。臣等伏覩錫胤之疏答。以所陳之事。無非嘉言至論。予當服膺自勉爲敎。臣等欽仰殿下虛心聽納之聖意也。然而聽諫非難。用諫爲難。郭公善善而不能用。此所以亡也。伏願聖明。從諫如流。勿施詑詑之色。端本淸源。以爲作聖之功。則致人和弭天災。亶在於此。惟聖明加意焉。臣等今因儒臣之疏。微衷自激。敢陳所懷。無任惶恐之至。敢啓。
判義禁時推考緘答
丁丑春
凡大辟之罪。必須決案取招然後行刑者。乃是自古通行之法例也。若罪犯軍律。則聚軍圍立。不捧侤音。而直爲誅戮者。亦有前例。此所謂軍門行刑者也。頃者罪人張紳。元情捧招之後。刑推啓請。至於照律定配。則自初按鞫之禮。與軍門行刑者有異矣。厥後因臺諫啓辭。依律定罪事允下。而別無軍門行刑之令。則執法之官。一依法例。捧的只侤音。然後方可行刑。故矣身與同僚開坐。捧招之際。渠乃拒逆不着。此實前所罕聞之事。而意慮之所不到也。不捧侤音。而經先處斬。有違法文。不爲啓稟。而移送軍門。亦不可爲也。不得已啓稟爲白有在果。本府之所稟者。只是依軍門行刑例施行與否而已。非有低昴蔑法之意是白乎旀。自本府行刑。自軍門行刑。均是死也。小無輕重。則亦非循私之計是白齊。至於以致經日。使罪人不服正律事段。取稟啓辭批下之後。行刑單子卽爲入啓。則其單翌日午後乃下。而自上追念前功。不忍斬殺。使之自盡。此出於一時特恩。而其時臺諫亦爲承受。則實非有司議擬輕律。故爲經日之致是白在果。但矣身昏謬。不察軍門行刑事。不爲直請。而乃敢陳稟。此則罪當萬死是白置。相考分揀施行爲只爲。
徵兵時議得
戊午
天下之事。有意外之患。有經常之道。師未渡江而生變者。意外之患也。上國徵兵而馳援者。經常之道也。意外之變。雖不可不慮。而經常之道。何可廢也。臣伏承聖敎。以意外之變爲慮。其爲深思遠慮。至矣盡矣。但天朝是我父母之國。而有再造之恩。今有外侮。徵兵於我。則在我之道。安可不爲之馳援乎。我國兵農不分。素無預養之卒。重以蕩殘之餘。瘡痍甫起。今若策疲乏之軍。助戰天兵。則無益於征剿。有害於自守。而其他種種憂慮之端。臣豈不知。然而以大體言之。則有父子之義。以私情言之。則有必報之德。以此以彼。斷不可不爲應援。若徒思我勢之弱。以示不肯之色。而天朝責以大義。迫不得已然後方爲赴援。則後至之責。似不得免。而他日脫有緩急。將何面目求救於天朝乎。爲今之計。不拘軍兵之多少。不計器械之利鈍。唯以大義激勵。急急調兵。預爲裝束。探聽師期。團聚信地。若將朝令夕發者然。勑諭到日。卽當行軍馳赴。如或勑諭不降。則豈因移咨而經先渡江之理哉。往在成化年間。先有徵兵之咨。繼降勑諭。此其先事之可據者也。至於楊經略則熟諳我國事情。經略出來之後。或不無周旋之事。而經略之肯許。千一之幸也。王師之合剿。必然之勢也。若以周旋停止爲可恃。而不爲預備。萬一勑諭遄降。師期甚急。倉卒之間。未及調送。則到此地頭。其爲莫大之憂。噬臍之悔。可勝言哉。人情不從其令而從其意。若使軍民得聞周旋欲停之意。則軍情解體。無意從征。臣之愚意。嚴明軍律。以示朝夕必發之意。而一面密密周旋於經略衙門。幸而得成則國之福也。設令不成。庸何傷乎。至若人心之離合。則只在聖明轉移之間。誠能下惻怛之旨。蠲免征徭。停土木之役。以紓民力。使三軍之士。有所增氣。則感動之幾。不外乎此矣。山東布詔。驕將悍卒。皆爲之感泣。人心之變遷。唯上所使。惟聖明留意焉。至於守禦方略。則不過姑先調集本道軍兵。把守江邊一帶。以防乘虛奔逬之患。湊合現儲軍糧。不絶饋餉。一面抄發兩湖精兵。觀勢進退。以爲繼援之計。防守之策。不出於此。伏惟上裁。以此獻議。備局諸臣。聯名入啓。傳曰。本司諸堂上所見。豈皆如此。各各獻議。勿爲雷同。啓曰。臣之愚見。已盡於前日備局諸臣獻議之時。今不敢更爲覼縷。惟當調兵整理。以待勑諭而已。分義固如是也。至於周旋於各衙門之事。則試爲之不妨。伏惟上裁。
備邊司有司堂上時箚
戊午
伏以備邊籌畫。成敗所係。爲任極重。而有司尤甚。自祖宗朝。愼擇其人。如非熟諳邊事。足智多謀者。則莫能承當。臣於上年。忝冒有司。自揆庸拙。萬不近似。上章乞遞。未蒙允許。因循至今。悠泛度日。不意今者。奴酋惷動。疆事孔棘。徵兵咨檄。前後沓至。軍機策應。極緊且急。而臣平生足跡不到兩界。西北形勢。全未諳委。中朝事情。亦且昧昧。論議之時。徒仰人口。不措一辭。空疏若此。而尙忝有司。軍國之事。豈不寒心。凡干大事。雖稟相臣。庶務裁決。咸委有司。酬應之際。少有差失。所係甚重。頃將危懇。仰瀆宸嚴。誠未格天。敎以勿辭。臣誠悶迫。不知所出。臨急乞免。跡涉避事。以是爲嫌。不再籲呼。悶默仍冒。終誤國事。則臣於此時。厥罪尤大。雖被誅戮。有何益哉。且臣備員都監。句管材木。而事務之煩。倍於他色。蓋材木出納。文書會計。料理斫伐。俱係緊關。而徵兵之後。備局多事。都監之務。專未顧見。宮闕之役。如不停止。則材木一事。豈容如是虛疏。備局堂上中。不兼都監而曉解軍務者。不無其人。伏願聖明。察臣勢難兼任。諒臣疏拙無謀。特許遞免有司之任。以授知邊可堪之人。公私幸甚。靜攝之中。敢將私悃。再溷天聽。罪合萬死。無任惶恐戰灼之至。取進止。
戶曹判書時收議
乙丑
臣沈議。民情安於古常。不樂新法。量田舊制也。民不爲苦。號牌新法也。民必驚擾。頃者大同之法。非不美矣。而民不便之。旋設旋罷。今又先行號牌。則民間騷屑。必甚矣。目今纔經詔使。民未堪命。先擧民情之所便者而行之。徐待經界旣正。民役稍均。然後次行號牌。則似爲便當。故臣於前日筵中。略陳愚見。無容更議。伏惟上裁。
西湖主客問答
余素好江湖之勝。年來益厭塵喧。愈思閑靜。常欲結小屋於佳山美水之間。優游以遣興焉。乃於漢江之下銅雀之上。得一丘焉。山脈自木覓邐迤而來。到江干悤斗起。登其上而望焉。則前有綠蕪。綠蕪之外。際以白沙。白沙之外。遶而長江。長江盡處。衆山環擁。如靑谿冠岳。最爲秀發。而其他翠巘靑嶂之飛舞羅列者。不可殫記。東自沙平院。西至後浦上下數十里間。淸江白沙。極目無際。漢水灣廻。流下至丘前而中分。形如燕尾。中有長洲。介於兩江之間。方春草綠之時見之。尤可愛也。丘之東有斷崖。崖之下有人家舊基。東西僅二丈。南北可七八丈。地勢稍低。西崖甚峻。最能藏風。余取其安穩。乃於此將搆亭舍。有客來過。拍掌而笑曰。甚矣。吾子取舍之乖舛。是猶棄明月而取珷玞。舍熊掌而喫腐鼠者也。余勃然失色。怪而問曰。何子之見笑若此。客曰。公之結廬於此。豈非厭塵世之喧囂。樂湖山之淸勝。欲於佳辰令節。命駕出遊。以暢敍幽懷耶。若然則不取爽塏寬敞之地。而欲於低卑狹隘之處。跼蹐而居之。是何意耶。余莞爾而笑。斂袵而言曰。子之言。誠是也。然天下事。不可一槪論也。凡人之居室。與暫時登眺之處不同。高爽之地。雖快於一時。久居則受傷多矣。余少而畏風。向衰益甚。暫觸風寒。氣覺欠安。今此高丘之上。雖有如許勝景。地勢太高。東西太虛。甚是受風之處也。余以是病焉。欲就其穩籍無風之地。而營造房室。以爲寢處之所。卽丘之上。除地爲臺。日夕登陟。杖屨逍遙。則可以萬全。古人云避風如避箭。蓋此意也。且地形雖卑。亦可俯瞰江口。而林木秀美。如桃栗梨棗楓枏山杏之屬。蓊鬱成林。若於其中。搆成小閣。掩映林間。則是亦奇勝。且人家密邇。不甚孤絶。無水火盜賊之憂。雖使奴僕守之。亦無孤子難居之患。此亦便好。余之所以不于外而于內者。以此故也。客曰。聞子之言。尤覺大噱。子於一年之中。出遊茲地者凡幾日耶。不過秋月春風。盛夏觀漲之時。而其所留憩者。亦不過五六箇日而止耳。一何畏風之至於此耶。今子必欲就無風深奧之地。則何不擇城市閭閻櫛比之中而居之耶。茲丘之勢。雖曰爽豁。北有高阜。正所謂背山臨水向陽之地也。面南起屋。西搆長廊。以障蔽西風。其外鬧以垣墻。樹以林木。前築短墻。不使遮障。徙倚軒楹。騁目遐眺。則風帆沙鳥。往來於枕席之下。不亦快哉。內面則地勢短促。堂局狹小。一室之外。更無容足之地。所常見者。乃前村煙火。越岸氷庫。而只於迤西洞口。窺見江流而已。若於此費力經營。則誠恐有後日之悔。而行人指點曰。此某公之所卜擇也云爾。則具眼者豈不捧腹而竊笑也哉。噫。地雖勝。非人則莫顯。茲丘之勝。在都城十里之地。歷數百年而無主。鬼神慳祕。以遺我公。蓋有待而然。豈偶爾哉。今子棄天作地成之勝地。取偏狹汚下之小區。取舍之謬戾。好惡之顚倒。爲如何哉。而無乃爲地靈之所嗔怒耶。公試思之。余聞之瞿然。改容謝之曰。微子之言。余幾乎棄勝地而不悟矣。言訖。客飄然而去。不知所之。