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Work: 國朝人物考
Page title: 國朝人物考/卷五十五
Nation: 朝鮮典籍

倭亂時立節人被拘人附李晟墓表權韠君諱晟，字景明，姓李，咸安人。曾祖曰世應，封咸安君；祖曰霽。忠勳府經歷；考曰彦亨，擧人。妣文化柳氏，郡守德男之女，以嘉靖庚戌某月某日生君。性孝友力學，持身接物務合古禮。旣登司馬，屢擧不第。萬曆壬辰，海寇張甚，君奉母逃之山谷，雖顚沛，供子職益勤。時流民食乏，或以金帛入賊營爲市，君痛禁，僕隷不得與賊通貨。八月某日，遇賊被害，壽若干。次子孝曾從死。母柳氏、妻權氏、長子孝閔及二女不爲賊得，收君尸，權厝于高嶺。明年癸巳，孝閔以毁死，又三年丙申，權氏易棺衾，窆君于高陽之瓦窯谷。二子俱無後，女長適參奉李瑱，次適士人洪靌。權氏安東大姓，某之孫，某之女。有至性賢行，哀君生不得有所施，恐死而遂泯，立石表墓，且告其弟韠曰：「可無辭？」韠於是乎記。李宗仁遺事安邦俊李金海宗仁，少豪俠，登武科。癸巳，晉州之圍，以金海府使，領兵先已入城，爲戰守計。牧使徐禮元欲棄城走，公曰：「義兵諸將今方來會，不可輕易棄城。」禮元不聽。公拔佩刀以示之，禮元惶惑不敢違。及賊至，與黃進等設謀備禦，殺賊無數。城陷，賊自西北闌入，公奮劍斫賊，轉鬪至南江。將赴水，以左右腋各挾一賊，大呼曰「金海府使李宗仁死於此水」云。嘗考《忠臣傳》及諸公記事，皆以公爲中丸而死。宋經略奏文曰「惟金海府使李宗仁力戰殺賊，屍如山積。身死然後城方陷，生則保障，死則忠義」云。故余亦信之，後得其實，今改正如右。高得賚遺事安邦俊高平昌得賚居南原府，自少有氣節。登武科，嘗爲防踏僉使時，貢獻鹿皮，再三見却於水使。下吏謂公曰：「自古代以牛皮，多用賂物，無憂。」公第許之，果然。公卽親持其鹿皮，請謁於水使曰：「欺上官，代供牛皮，烏無罪？」水使大慙而銜公。未幾奔母喪，水使使軍官搜公衙眷行橐，只有未粧弓一張，水使嘆服其亢直淸白如此。辛卯春，日本請和，公知有大亂。與年少諸武士列坐，問曰：「國家危亂，爲臣子者，當赴急而死乎？逃難而生乎？」一人曰：「食祿之臣何忍苟活？」公哂而頷之，其忘身殉國之志，蓋素定矣。變初爲右義兵將崔兵使副將，未入晉城也，除平昌郡守，官吏來迎，人皆曰：「平昌僻邑，全家保身，莫如此地。」公曰：「賊兵鴟張，國勢危急，烏可爲自便之計？」不赴，隨崔兵使，同入城死。宣廟遣官賜祭，贈嘉善大夫、漢城府右尹。今配享于黃兵使旌忠祠。宋象賢碑銘宋時烈崇禎丁酉九月日，上用筵臣贊善宋浚吉、應敎趙復陽議，贈故東萊府使宋象賢諡曰忠烈。已又下敎于忠淸道觀察使李慶億曰：「予聞故忠臣宋象賢墓下，未有顯刻，將無以表其義烈，信示來世，其官備石以書其事。」於是臣慶億承命喜恐，使恩津縣伐石于德恩山，使沿江諸邑溯流以卸于墓下，使淸州牧監董刻事，而以其文屬時烈撰次，時烈辭謝不敢。公之曾孫文炳、文烇等，繼又來速曰：「我祖不惟殺身之忠，其他文行蔚爲士林師法，故東萊、淸州、古阜等地，先後俎豆之。今玆書石之文，多士亦須矣。」余惟此事但得比事屬詞，記實去華而已，又不繫於職司，則又不必終辭也。蓋當我神宗皇帝萬曆年中，倭酋秀吉弑其主，通使於我，末乃聲言欲犯大明，而東萊當賊初衝，人視以死地。公立朝正直，爲時所惡，乃於辛卯某月，陞通政爲其府使，名以才選，而非善意也。翌年壬辰四月，賊將平義智等大擧犯境，十四日陷釜山，十五日進薄府城。初，兵使李珏聞變來會，見賊甚盛，選愞將遁。公責以大義，要與死守，珏不從竟逃去，軍情大慴。公慨然誓衆，巡城備禦，飛礮交集，勢如崩山，公意氣安閑。亟取朝服穿甲上，上譙樓據胡床，拱手端坐，屹然如山嶽焉。賊來逼，有賊平調益者，先是以好來得見於公，嘗德公思報，亟進前目公使避。公不爲應，調益又牽衣指城旁隙地，則公已下床，北向拜矣。拜已，致書于其父曰：「君臣義重，父子恩輕。」遂遇害，年四十二矣。義智等相與嘖嘖歎服，引賊之害公者戮之。從行人申汝櫓及公妾金蟾，皆從公死，賊收公屍，與蟾同瘞於東門外，立木以表，而爲詩以祭之。自是譙樓之上，常有紫氣亘天，數年不滅，賊益祗畏之。後帥臣見賊將，賊將具道公殉節事甚詳。上聞之，特命贈官旌門，官其子而遣官賜祭。乙未，公家人請於朝，願得返葬。時賊尙據東徼，上下道臣諭賊將，家人得入賊尋屍而歸。公在東萊，以誠信爲治，吏民愛戴如父母。及聞柩歸，相率奔追，皆攀號不忍捨，賊將義智等以下，亦下馬致敬焉。年月日，葬于淸州加布里丙向之原。於是論節義者，雖婦孺，必曰宋東萊云。公生十歲，悉通經史。十五，魁陞補試，考官驚異曰：「此秀才他日必大鳴於世者。」自是文詞脫口，必膾炙於人，所與遊皆一時俊彦。隆慶庚午，中進士。萬曆丙子，擢文科，由承文院正字，陞著作、博士，薦授注書、兼春秋館記事官。出爲鏡城判官，入司憲府，屢爲持平、執義。司諫院司諫，以直去，爲北道評事、銀溪道察訪、白川郡守，或爲忠勳府經歷、戶･禮･工三曹正郞、司宰･軍資二監正。再以質正官赴燕，最後復以執義爲東萊府使。公德量深厚，言語簡重，喜怒不形。常沈潛經傳，通貫子史，而旁及兵家之流。性至孝，親在，雖隆冬暑雨，侍立終日，不脫巾帶。與弟象仁友愛甚至，奉養孀姊，恩禮尤備。撫愛甥姪，無異己子，隣里感歎，皆以爲不可及。蓋其治家，主於倫理之正，而恩義甚篤，故家人畏而愛之。及通仕籍，常恬靜自守，而遇事不爲骫骳，及其效節也，從容整暇，無異平日。蓋其學之正、養之深，熊魚素辨，非一朝慷慨殺身者之比也。公一妾李，亦被掠全節，賊以公而加敬焉。後付我人以歸，李懷公彩纓歸，獻於公夫人，相持號哭，聞者悲之。申文貞公欽爲記公事，又爲金、李、申別立傳，噫！三人者，其感於所畜者乎！一家節義，何其多也？當公之除東萊也，人皆來唁，公考監察公毅然曰：「不辭難，臣職也，死將焉避？」可見公全歸之孝，不在身體而在於德也。公字德求，號泉谷，礪山人。上世有松禮，官至侍中，爲麗氏名臣。曾祖承殷，忠佐衛副司猛；祖琠，進勇校尉。考復興，文科，娶安東金氏，嘉靖辛亥正月八日生公。公配星州李氏，忠義衛熅之女，承旨文楗之孫。生二男一女：長仁及，文科，正郞；次孝及，進士。女適縣監李昌源。正郞一男曰根，前察訪。進士一女適鄭復圭。察訪四男：文炳，文烇，文烶，文燧。二女：適金澱、金鍷。公與沙溪文元公爲莫逆友，始至萊，寄詩以見志。文元公時宰定山，刻置官廨之壁上，蓋信公之守死無疑也。愼獨齋先生少嘗受學於公，其推服之誠，至老不衰，其淵源因可槪見矣。噫！公早有抱負，竟不試而身糜鋒鏑，識者追恨於無窮。然以一身而撑拄數百年綱常，上與日星爭光，下與山嶽幷峙。雖使公得行其所蘊於一時，以彼易此，孰得孰失？此難與俗人言也。銘曰：林林萬生，天各有畀。其畀維何？曰仁與義。維欲易奪，全之者鮮。況魚熊掌，取捨誰辨？有翼宋公，天賦挺特。孝友爲政，在家而達。立朝公忠，席未嘗暖。時方競騖，我舒而緩。島夷耽視，衆人心喪。授我戎節，所用非養。公來自西，旌棨徐徐。誠深信孚，允及豚魚。凶飆忽至，衆潰如川。公有赤忠，砥柱屹然。仁成義明，實全其天。身扶人極，氣磨穹蒼。夷人敬伏，穢惡潛藏。好好驕人，赧渥彷徨。西原之域，加布之原。一丘之閟，萬世之安。加布之谷，西原之域。維樹在徑，聖主恩額。課忠責孝，以詔千億。凡厥生民，視此穹石。郭䞭碑銘鄭經世國家昇平百年，城復于隍，中外恬憘，忘戰已久。猝遇壬辰之變，如河流橫潰，汎濫衝決，所過城邑，不能爲蕭葦之防。遂致三都失守，五廟成灰，自古兵戎之禍，未有慘於此者。獨賴先王禮義之化，浹人心髓，凡列于士夫者，皆知賊之不可從，君父之不可背。雖堅脆不敵，恇㥘駭散，而終無一人開門迎納，詣壘投降者。至於爲國捐軀，橫屍戰場者，往往而有焉，此又前史之所罕也。然其死也，或激於倉卒意氣，或迫於事勢窮蹙，則可謂之殺身，而于成仁有嫌焉。求其無嫌於是者，則指不能以屢屈，而安陰縣監郭公卽其一也。公之守黃石山城也，爲縣僅二朞，而恩信惻怛，已孚於民。都體察使李公元翼以黃石爲湖、嶺咽喉，賊所必爭，法當守。以公忠實而剛毅，且得吏民心，必能守，遂隷以三邑兵，使扼其吭。且以公書生不習兵，令金海府使白士霖助之戰。公乃修治哨堞，積儲糧械，爲死守計，且與士霖約分城以守，公守西南。士霖欲棄城走，陰使人甛之曰：「賊盛而逼，豈不怖哉？」公厲聲曰：「吾已分死無怖矣。」士霖知不可說，乘夜縋下其妻子，卽與手下兵遁。軍吏走報曰：「白公已逃，請速出。」公曰：「此奴訛言熒惑，當斬。」使人視之，城東北空矣。於是城中波析，不可禁遏，子壻及吏民等皆號泣以請曰：「事已至此，願早爲計。」公笑曰：「此城乃吾死所，何計之更爲？」指軍器曰「不可以藉寇」，命悉焚之。明日，賊登城，公毅然踞胡床，神色不變，竟遇害。嗚呼！不旣從容矣乎？謂之無嫌於成仁者非耶？當是時，棄城而不死，亡陣而享爵祿者，前後相望，公所熟見，士霖之終不伏軍律，亦童子之所知也。惟其熊魚之辨，素定於平日，而心之所安，在於死職。故視士霖，如盜賊犬彘，視雨砲電刃，如飮食裘葛。不懾不亂，終不開後門以死，嗚呼壯哉！蓋公自寇深以後，以死難自許，一家女婦等亦皆佩以小刀曰：「卽有不幸，以此自決足矣。」前伏節數十日，與友人別有詩曰：「廟堂平昔講經綸，此日男兒有幾人？滄海血流腥滿地，臨分相勖在成仁。」至今讀之，凜然有生氣，其素定之堅確，於此亦可槪矣。是以當時有識之知公者，聞黃石陷，莫不愕然失聲曰：「嘻！養靜其必死矣，養靜非苟活者。」其志節之見必於人，有如此者。公諱䞭，養靜其字也。世爲玄風人，高祖諱安邦，益山郡守，以淸白稱。曾祖諱承華，進士，與寒暄同遊佔畢門。祖諱𤧞，嘗在都下應擧矣，己卯禍作，掃跡南歸，杜門不出。妻兄尹豐亨在銓地擬一官，貽書誚之，竟不爲所汚，幾及禍而免。考諱之完。妣草溪鄭氏，進士玉堅之女。公自少嶷然，有成人局量。及長，從遊師友間，知內外輕重之分，則雖爲親在不免爲擧業，實無榮達念。親沒，遂不復詣場屋，築書室扁曰存齋，日處其中，專精硏究。有疑則資之勝己，亹亹不怠，一切外物，泊然不入心，雖妻子凍餒，夷如也。壬辰，金公沔糾合義兵，公素相善，佐軍幕，補益弘多。觀察使金公誠一聞其賢，以軍勞上，除自如道察訪。癸巳，兵荒甚，餓殍滿野，公管諸邑屯田事，悉心經紀，得粟甚多，全活人不可紀。甲午秋，朝廷拔擢才俊，以不次待公，授安陰縣以去。丁酉，死黃石，年四十七。公之死也，子履常、履厚抱持公罵賊，賊幷斫之。女隨其夫柳文虎走出城，夫爲賊所穫，哭曰：「棄父出爲夫也。夫被執，何用生爲？」縊于樹以死。皆公之敎誨式穀，能有以似之也。事聞，先大王懿之，命幷旌其閭，贈公兵曹參議，遣官祭之，履常、履厚俱贈佐郞。廢主朝，加贈公參判。今上卽位，又遣官致祭，軫其無後，特賜守冢人。公天姿粹美，性質醇愨，忠厚樸實，坦易明白。謙若不足，而操執固；與物無忤，而取舍辨見。人有一善一藝，誠心喜好，必爲之奬成乃已。遇鄕人俗子，亦不爲畦畛，與之由由，而終亦無自失焉。家居篤於行義，事親盡其誠，怡愉于兄弟，睦姻于族黨。敎子女必以孝悌貞信，冠昏喪祭必遵用禮經。嗚呼！玆其爲守死善道之本歟。初娶全基遠女，生男二：卽履常、履厚。女二：長卽柳文虎妻，皆無子。季適縣監姜遵，有三男五女。後娶安守恭女，無子。始公之喪，公之弟參奉赾伏匿行入城，收瘞于城外，後數月葬之玄風縣西花山先兆傍。後十年，誌于公之友朴君惺誌其竁間，又以書及朴君誌來屬余曰：「吾仲氏之行，其大者在人耳目，子無不知。其細者，朴君非華而不實者，觀於誌而可徵。願得子一言刻石墓道，使有以不朽，惟吾子幸惠圖之。」余惟公之不朽者，自足以霆轟宇宙，與天壤俱弊，奚待乎揄揚？而又豈余之所及耶？獨念公嘗以勸相沿牒，屢往來于尙，尙之大夫士無不悅公之德，至今吃吃不離口。余時糊口湖中，未及際晤，常茹恨在心，尙覬他日得一執贄定交，當歡如平生。旣而聞公之死，則宿昔之願不可得以償矣，爲之潸焉以悲。而仰公所立，又不啻如中河之砥柱，則輒爲之收涕而擊節焉。士固有曠世而神交者，況同時耶？余於公直面目不相接耳，參奉君之所以屬筆於余者，意必以是歟。則又何可以蕪拙辭耶？遂掇朴君之誌，附以所聞於士友者，敍之如右。系以銘曰：有氣浩然，充塞穹壤。人孰不受？患不能養。士方平居，說義說仁。禍福所怵，或棄君親。不見義重，但見生大。見豈不及？咎在氣餒。惟公所存，剛大以直。旣見死所，如矢赴的。勇往不顧，賁、育莫奪。刑毁理全，奚怨奚怛？父子四人，棟梁三綱。歷觀載籍，孰此煒煌？何彼不仁，謂公傷勇？死於封疆，聖所折衷。黃石之山，屹爲南紀。使山若礪，公名不死。鄭大民墓碣銘鄭蘊河東之鄭爲世著姓，有諱國龍，仕麗朝，贈匡靖大夫、密直副使，寔公之鼻祖也。其後徙居咸陽，年代不可詳也，而自版圖判書諱之義以下，墓在咸陽。咸吉道兵馬虞候諱六乙，死於李施愛之亂，贈嘉靖大夫、漢城府左尹，於公爲高祖。贈大匡輔國崇祿大夫、議政府右議政、諡文獻諱汝昌，世稱一蠹先生，乃東國五賢之一也，從祀孔子廟庭，於公爲曾祖。祖諱希卨，贈戶曹正郞。考諱彦男，以武功爵階同知，正郞無子，取以爲後。生父曰希參，縣監。祖曰汝寬，生員，乃文獻公季弟也。同知娶彦陽金氏諱重泓之女，以嘉靖辛亥八月十三日生公。公諱大民，字中立。年二十五，初授東部參奉，蓋用象賢之典也。移永崇、文昭、集慶三殿參奉，俄陞軍資監奉事、直長、主簿，轉司憲府監察、掌隷院司評。丙戌冬，除雲峯縣監。辛卯春，除谷城縣監。甲午夏，爲長水縣監。此公之歷官序次也。公常自言曰：「我之通籍實荷賢祖先餘蔭，若欲因以肥己，我則非人，將何以有辭於地下乎？」是以在所多以淸謹名。其在雲峯，廢鍮銅器朔捧之規，秋毫不敢有所近。在谷城，尤得吏民心，災傷御史謂公無援于朝，欲勒置劾啓中，士民聞之，來集者幾千餘，爭訟公德政。不從則盈庭溢街，痛哭呼訴，御史不得已寢其劾。在長水，遭歲大凶，有鄕里故舊質白金，求糶倉穀，及秋當糴，其人欲以其銀當其債。公曰：「我活故人，故人欲以汚我耶？」卽以銀錠還之，封誌宛然，其人赧而退。歲丁酉，公方家食，値倭鋒再動，三邑以都體察分付，當入黃石山城，公扶老幼入城。及城陷，公二親俱罹凶刃，公卽奉體魄，權厝于先塋之側，仍留不去。人皆謂「旣已權安，當少避賊路，以爲後日營葬地」，公泣且言曰：「不肖旣不死親尸傍，死有餘罪。況敢私便其身，圖就乾淨地求活？」於是看守益勤，經冬不小離。戊戌二月十日，沿海縱掠之賊，果不意衝襲，公乃死之。以其年十二月某日，葬于郡北邛山辛坐乙向之原。嗚呼！公承大賢之後，宜有餘慶之及，而連世俱不得其死，天之報施一何忍此？可哀也已。公娶郡守林希荗之女，生一男一女：男曰弘緖，登文科，纔試成均館學正。初娶贈都承旨楊士衡之女，生三男一女。再娶士人林眞㦂之女，生一男。女曰房元震，察訪，生二男二女。學正長男光漢，生員；次光睍，早夭；次光淵，進士。光漢娶鄕人朴葳之女，有三女一男：女長適李商英，餘皆幼。光淵娶參判朴明榑之女，有二男三女，皆幼。女適李曒，有二男：坰，埰。季女適郭文院。察訪之子曰明煜，進士，娶梁士悌女，有三男二女，皆幼。曰明熽，生員，娶沈沂源女，時無子女。長女適李悵，有男女若干；次女適金茳，無後。內外孫曾孫男女三十餘人，噫！多矣哉！已定之天，其在斯乎！是爲銘。銘曰：文獻之祀，惟公是承。廉平之政，惟公是能。位卑無年，何命之屯？惟公之死，死於其親。死而無愧，其死猶生。有或不信，請考斯銘。金友尹遺事金尙寯金友尹之任，筽城之遺逸也。弱冠登第，官至工部員外。偶因公事不愜意，喟然曰：「世路險巇，官職不須高。」遂趣裝還鄕坐一室，左右圖書。堂有老母，晨昏定省，朝暮甘旨之外，惟事唔咿，至於屋漏而無苫蓋之意，妻亡而無再娶之念。丙申年間，余宰本郡，令兩兒往受詩學。一日兒輩自官門趨省，仍傳道路所見曰：「天使〈李宗城〉逃出倭窟，賊兵追至慶州，遠近驚擾，邑內士女靡不荷擔奔波，襁屬不絶。」之任乃掩卷曰：「然則書不可讀矣。」平生篤志惟在讀書，故雖兵戈擾攘之中，倉卒答應之際，亦眷眷不忘，其志可尙。光牧崔應久聞之，嗟賞不已曰：「高鳳漂麥，猶見錄於史氏，此言不可不傳於後世也。」其後余問之任曰：「平生誦讀幾卷幾帙？」之任曰：「李、杜、韓、柳、蘇、黃，讀六百編，其他莊、左、班、馬、《通》、《宋》等書，讀百遍五六十遍者何限？」丁酉秋，倭賊犯郡，之任奉老母竄伏林茂。賊兵先執老母欲刃之，之任挺身拔劍而罵曰：「賊奴殺我。老母何罪？」賊怒，遂寸斬之任，老母亦被殺死。其所著書三十餘卷，燼滅於兵火中，惜哉！鄭運遺事安邦俊鄭萬戶運居靈巖郡。自少慷慨有俠氣，每以伏節死義自許。登武科，嘗爲居山察訪，監司陪行信任人作弊，公杖之。監司不悅，公卽棄官歸。未幾爲熊川縣監，見忤於監司，又卽日解印去。俄除濟州判官，又以忤牧使見罷，歸舟不以一駒自隨。其剛果淸苦皆類此，由是沈滯累年。壬辰，公爲鹿島萬戶。亂作，左水使李公舜臣以戰艦屯于水營前洋，不敢進戰。公按劍而前，瞋目謂舜臣曰：「賊已破嶺南，乘勝長驅，其勢必水陸幷進，公何持重至此，無意出戰乎？」聲色俱厲，舜臣氣懾不敢違。公遂自請爲先鋒，直擣外洋。賊大至，諸將皆退走，公大呼曰：「諸將任意進退，今日吾得死所矣。」衝冒突進，撞破賊船，不知其數。賊敗走後，賊又連日大至，輒爲公所敗。公乘勝追擊，中丸而死。是時賊勢鴟張，人莫敢嬰其鋒，敢以舟師擊賊，公實倡首。自此諸將皆爭先赴敵，舜臣之閑山大捷，皆公首事嘗試之功也。事聞，贈節度使，旌門。白光彦遺事安邦俊白僉使光彦居泰仁縣，少有勇力，登武科，陞堂上。性慷慨尙氣義，好善疾惡，人皆敬憚。時鄭賊汝立附托時輩，勢焰熏灼，一道文武之士，皆欲結知，爭趨其門。公所居與鄭賊甚邇，鄭賊再三請見，公不往，鄭賊銜之。公爲鎭海、固城二縣宰，鄭賊輒嗾臺官駁遞之，公終不動。己丑，爲北靑判官。時重峯趙先生以言事謫配吉州，凡所經州縣知舊守令，率多畏禍蓄縮，莫敢出見。至府界，公盛備酒饌，待之極敬，重峯曰：「吾與公未嘗一面，今何至此？」公曰：「中心所激，不得不爾。」因言鄭賊再三連駁二縣之事。及逆變起，人始服其先見。壬辰，公丁內艱家居，聞李洸罷兵，馳到公州，謂洸曰：「君父播越，臣子固當挺身赴難。公握重兵作藩翰，今日罷兵，有何意乎？」遂瞋目拔劍，洸驚惶失措，謝曰：「吾未之思耳，此後惟公指揮。」與之俱還全州，乃傳令列邑，收聚諸軍，直向京城。公自請爲先鋒，龍仁之戰，洸托以違令，杖公重傷。公歎曰：「寧爲賊所殺。」突陣而死，人□皆憤惋。金敬老遺事安邦俊金助防敬老居南原府。少時嘗從擧子業，中年投筆，登武科，陞堂上。丁酉閑山之潰，賊分三道，長驅入南原，各鎭列邑望風奔散，閫帥諸將不知所去。時公以助防將留全州，李兵使福男駐順天，聞南原圍急，皆倍道亟進，相遇於淳昌。公謂福男曰：「晉州天險之地，兵且數萬，而見陷於旬日之內。今此南原形勢不如晉州，楊總兵只有三千兵馬，我國諸將無一人來援，不出數日，城必陷矣。豈可使天兵獨死於我國之事乎？」福男起而執其手曰：「公言正合我意。」遂與公令軍中曰：「願從者留，不願從者去。」軍中壯士林士美等願從者百餘人。於是自蛟龍山下，直入城中，賊陣雲集城南前野，彌滿數十里之間。公與福男望見賊屯，相與抵掌大笑曰：「捐身報國，此其時矣。」遂揮兵直進，鳴螺吹角，了無悖擾之色。楊總兵爲之感動，嘆曰：「東國男子惟此二人而已。」及城陷，公與福男及諸將士，奮劍斫賊，力盡而死。張潤傳宋時烈張潤木川人，字明甫，高麗木川君彬之九代孫也。父應翼，官宣傳官。母金氏，舜祥女，嘉靖壬子生潤。性氣剛直，才略過人，身長八尺，勇力絶倫。素有志於儒學，經史子集無不通達，屢入科場，輒不利，遂投筆從事孫、吳術。年三十一，捷萬曆壬午武科，卽授北道邊將。遞歸，遭父憂，自後無意於仕進。人或勸之，則曰：「爲仕者何異於繫縶？不如肆志以終吾年。」遂射獵遊放。戊子，除父職，轉至訓鍊院正。時倭釁已啓，中外洶洶，朝廷以潤忠勇特除拜泗川縣監。明年壬辰，倭寇渡海，充斥湖、嶺二南。於是以潤爲左義兵副將，進屯長水縣，沮遏錦山、茂朱之賊。移兵踰嶺，懸軍轉鬪，星山、開寧之賊，次第退遁，前後合戰凡數十，斬馘甚多。每戰必先登賈勇，與士卒同甘苦，信賞必罰，士卒皆爲其腹心。時晉州守城諸將，見賊勢甚盛，皆欲引避。潤聞之，慷慨奮發，以死自誓，往見倡義使金千鎰、本道兵使崔慶會，謂曰：「晉陽，兩南之咽喉。江、淮保障實在睢陽，巡、遠之守，其可已乎？」遂灑血決策，同入城守之。忠淸兵使黃進亦來會，衆推以爲大將，潤爲其副。牧使徐禮元，恇㥘人也，涕泣罔措。進、千鎰等將斬之而不果，以公爲巡城將，代攝州事，而狀聞于朝。朝廷乃拜本州牧使，城中懽聳，勇氣自陪。於是分城而守，皆以爲城南矗石絶險，賊不可犯，而東、西、北三面地平受敵。遂與進及金海府使李宗仁，各率精銳，隨賊所薄，往來相救。親持酒食，巡城餉士，守卒莫不感泣爭死。賊圍城三帀，時時衝突，鐵丸如雨，潤每身先士卒，拒擊益力，城中倚以爲重，稱以張將軍。進忽中丸而死，潤代爲大將，蓋前後戰八晝夜，賊不能支，將解圍去。潤忽復爲飛丸所中而死，城遂陷，實六月二十九日也。朝廷大施褒典，贈潤兵曹參判，遣官賜祭。仁廟朝，又命旌閭。今上朝，李公師命觀察湖南，爲建祠宇于順天府西，妥侑如禮，崇報之典，無復遺憾矣。潤子孫甚盛，多中武科，亦有祿仕於朝者，人謂忠節之報在是云。恩津宋時烈曰：晦翁嘗褒尙鄭威愍驤曰：「虜人分兵西窺，所向降下，無不如意。如威愍者，獨以孤城憊卒，嬰其乘勝炎銳之鋒，蔽遮三秦，以備巡幸。虜兵大至，隣援四絶，知不能守，而勇氣彌厲。城陷之日，遂損其生而不悔，是其見危致命，殺身成仁，皆足以無愧於人臣之義矣。」今張潤可謂有是矣。是以聖朝悼惜，褒恤屢加，方伯與鄕士又立廟崇奉，蓋非獨慰忠魂於地下，實以昭示臣子萬世忠義之大訓也。晦翁又言：「方時大變，衆潰如川，砥柱屹然，一志如水。實全其天，萬世不死。」當時一城中，如金千鎰、黃進、崔慶會、李宗仁諸人，優足以當此矣，如高從厚，不獨死於忠，而亦死於孝也，嗚呼休哉！姜壽男諡狀洪萬朝公諱壽男，字仁叟，晉山人也。晉山之姜，系出高句麗兵馬元帥諱以式，門下侍中文成公諱希經，奕世蟬聯，爲三韓望族。有諱君寶，政堂文學、鳳山君、諡文敬。子諱蓍，門下贊成事、晉山府院君、諡恭穆。子諱淮仲，寶文閣大提學、兼刑曹參判。子諱安壽，戶曹參判，是爲公五代祖也。高祖諱徯，淸風郡守；曾祖諱孝貞，司憲府執義；祖諱世應，有隱德不仕。考諱瑞，進士，自號梅谷。賢而好學，嘗師事南冥先生，先生甚重之。性至孝，丁外憂，廬于墓，毁而滅性。南冥先生以詩悼之曰：「中夜叫號徐節孝，鬼神聞此亦應悲。」蓋深慟之也。其葬也，先生撰碣銘。中廟甲辰，樹棹楔以旌之。配昌寧成氏，參奉瑾守之女，無子，子公爲後。公卽進士公之季進士諱璹之出也。妣金海金氏，以嘉靖壬子八月生公。自幼有美質，早歲遊南冥門，其忠孝大本得之於家傳師敎者有素矣。至性純篤，事親極其誠，又隆于友愛，當析箸時，公自以出爲人後，未嘗有毫髮干臧獲、田産之派于己者，悉讓還于諸昆季俾分之，其疎財嗜義，天賦然也。公少富於詞藻，遊黌舍，聲聞藹蔚，一時流輩無敢出其右，皆翕然趨下風。而公素恬雅簡精，不喜交遊，與世希合。年二十九，登萬曆庚辰別試文科，選入堂后，陞典籍。歷春曹･騎省正、佐郞，以微事見忤當路，拜陽城縣監。居官壹以淸白自礪，皭然有氷蘗聲，及其歸也，行李蕭然。頃之敍拜戶曹正郞，曹乃財賦所轂湊，素以脂膏稱，胥吏故多濫，姦蠹所由滋。及公莅曹，處己潔，御下嚴，不曾有一塵侵。會有一吏欲財利取重貨，圖受權貴關節抵公。公憤且怒，於公會杖其吏而嚴斥，自是一曹懾伏，姸猾帖息。公榮名一紀，其所歷試外內，不過一下邑與郞署耳。雖抹摋沈淪，不克展其抱負，然未嘗以官拙渝其操，身詘刓其方，淸修莊毅，貫終始不變如此，公之平日所養，亦可以推知也已。逮壬辰夏，倭奴犯順，大肆猖獗，不旬日，直擣近甸，鑾輿去邠，兩京失守。京畿觀察使沈公岱，慨然以恢復爲己任，領兵屯畿內，要得同志以贊畫廟堂，難其人。特擧公以佐幕，蓋以公才學贍博，操存端確，素所見重故也。公起自書生，未嘗學軍旅事，而徒以忠義奮發，誓以身殉國。方其行也，先告訣家人曰：「吾今當與賊抗，若夫成功則天也，此萬一幸耳，脫不幸，唯有死耳。然吾死後，苟無所識，雖欲求遺骸返葬，何所憑驗？」因取紅線綰之髻，又於衣襟中特書姓名曰：「此所以識也。」遂赴陣。時賊方大充斥，據漢京腹心地，四出兵大鏖，環畿輔數百里，最爲賊淵藪。人士之處軍中者，惴惴然若不保昕夕，率欲西赴以避之。會沈公有以軍事將馳聞行在，公當行。公之友趙挺時在幕府，心欲替去行，公不少難，讓其行於趙。其急病讓夷，臨亂不苟免者，雖古之烈丈夫，何加於此？一軍莫不多其義而服其忠，已知公能辦一死矣。是歲十月，移軍次朔寧。時沈公頗輕賊，欲一擧而掃盡之，招募京城居民，使爲內應，人人往來無阻，賊諜間之，機事不密。公常以是爲憂，歎以變生所忽爲計，而沈公終不悟。未幾賊果探我無備，出不虞，乘夜潛師薄之，我師大衄，賊兵四圍，人皆鳥獸散。公獨立血海中，不離跬步，彎弓搦箭，連殪賊數十餘級。手裂而猶張拳，瘡集而益奮勇，陽陽如常平，無沮，賊頗畏憚不敢前。及至矢盡力竭，公自度勢窮，脫一袍，付諸所帶二僮奴曰：「我今決死。爾等宜急還圖生，善護我一孤兒於搶攘中，勿令我宗祀永絶。此袍卽吾平日所着，吾死若不得吾屍，宜以此斂之。」二奴各推辭不忍去。公促之，一奴不獲已取袍逬出。一奴名檢山者，獨隨公在傍，終不移一武地。少頃勢愈急，檢山度公不可免，倉皇疾告勸公急度。公益奮聲喝曰：「今吾與賊戰，事已至此，死吾分也。義不忍偸生，爾則宣極出求生路。」檢山泣且告曰：「主旣死於王事，奴豈忍獨活？」卽相抱持遇害，寔十月十八日夜也，公時年四十一。夫至愚而賤者，僕隷也，非若士君子讀聖賢書，實見得義理，而能臨危不避，卒與主同死生，豈非公精忠勁節有所觀感而然歟？公旣陣歿，求其屍不得，只得其元，以其所識線尙在髻上故也。此與顔太守之遺髮、盧中丞之血面奚異哉？遂以公所送袍斂其元，葬于高陽朴寺里先壟下乾坐之原。始公以孤軍介在强寇間，其危如一髮引千匀，以公之明豈不知戰不可必勝，功不可必成？而顧乃預決捐軀，矢不旋踵，從容授命，視死如歸。雖肝腦塗地，而竟不悔者，豈非其素所守者，講之已精耶？當是時，覆軍棄城而圖存者，固不可一二數，勢逼計窮，迫而後死者，亦或有之。獨公旣無守城之責，將領之權，而死綏之志已定於載筆之初，喪元之勇冞銳於冒刃之際。卒之立慬成仁，屹然爲頹波砥柱者，亶以忠義之性根乎天，熊魚之辨定之早也。夫豈若一節之士，激一時之忼慨而成其名哉？倘所謂求忠臣於孝子之門者，非公其誰也？事聞，宣廟嘉其忠烈，親製誄文，遣禮官致祭。其文略曰「先訣家人，誓死殉國。主死於國，奴死於主，凜凜忠節，屹然千古」云云。特命贈承政院都承旨，又命復檢山家。未幾加贈吏曹參判，哀榮之典，至此備矣。今己丑九月，仍筵臣陳達，自上特命加贈吏曹判書，仍有賜諡之命。公之風聲餘烈，閱百祀而罕彰，隆褒盛典，至累朝而愈光，公於此亦可以無憾也夫。夫人南原尹氏，乙巳名賢承文院判校、贈大司憲剛元之女也。難定後，與子𨓯居京第，時有孫當婚，賊臣爾瞻要結姻甚懇。夫人直斥之，竟不許，遂絜歸宜寧先壟下，其正大先知，雖古之明哲君子，有不能及者。後公幾年卒，祔公墓。有一男曰𨓯，當光海朝，以行誼累除蔭仕，終不就，廢擧杜門，超然有遯世志。癸亥初，直拜永同縣監，蓋嘉其不仕昏朝也。娶壬辰殉節士贈吏曹判書忠烈公存齋先生郭䞭女，生三男六女：男曰錫璜，次重璜，季有璜。錫璜又有純孝行，早歲罹內憂，居廬毁夭，行蹟詳在《輿地勝覽》，人謂之忠孝世家云。女長適愚伏鄭先生次子㰒，次適士人洪九淵，次適別坐高省久，次適別坐申泰耉，次適士人朴元亨，次適留守許秩。錫璜娶贈領議政趙翼男女，生三男一女：男曰源、游、渭，女適府使尹梅。重璜生四男一女：男曰渼、涑、瀍、濟，女適縣監徐文渙。有璜，直長，生一男曰沃。洪九淵繼子億，文科，持平。女適監司丁昌燾。高省久生四男：長暎；次晦，侍直；次晥；次晙。申泰耉繼子厚輿，縣監。朴元亨繼子聖胄。許秩繼子壕，判官。源，早夭無後。游，參奉，初娶縣令沈暄女，生一女，適郡守趙楷。後娶府使尹仁男女，生一男曰齊益。尹梅生二男四女：男長以烈，參奉；次以哲。女長適士人郭萬徽，次適士人姜宰方，次適判官吳始績，次適士人權尙。渭，娶正郞安弘重女，生一男曰齊泰。渼繼子老星。涑無後。瀍繼子聖揆。濟有一子老星，出繼。趙楷生一女四男：女適士人李德涵。男長榮福，別檢；次榮祿、榮禔，幷進士；季曰榮祏。齊益生五男一女：男曰纘，進士；次綸，文科，請狀者；次紳、綄、繶。女適士人李萬泰。齊泰生三男：絢，繗，純。內外曾玄以下竝若而人。嗚呼！公之精忠大節，炳若日星，質之千萬人而無愧，垂之累百世而不泯。此非私言也，乃國人之言也。萬朝實不文，不能鋪張敍述，謹就家乘，略加詮次，以脩太常之採擇焉。鄭撥墓碣銘宋時烈嗚呼！釜山僉使鄭公撥子固當壬辰倭變，嬰城殺賊，力屈效死，以樹大節，此其墓也。嗚呼！公以名家子讀書爲儒，於《小學》得一兩句好者，其兼習孫、吳法者，本欲捷經求名，以爲親榮也。顧乃橫屍邊城，使孀母晝夜哭以終，或曰：「忠則有之，而孝猶未也。」君子曰：「不然。其忠易見，而其孝爲難知。昔聖人言『不孝五，戰陣無勇居一焉』，公則免矣，其於孝不亦成乎？」公慶州人，麗朝有珍厚，封軍器尹，自是世有卿相。國朝熙啓，佐太祖開運，封鷄林君，諡良景。良景之孫曰漢城判尹之禮，判尹之孫曰敦寧都正世賢。其子郡守明善出後都正之兄郡守世豪，而娶觀察使南淑之女，生公於嘉靖癸丑。自髫齔時，喜讀書寡言笑，居然有士行焉。稍長，與其兄擢幷爲篤行人。年二十五，竟以弓馬取武科，選爲宣傳官，俄出監海南縣，縣人頌其仁愛。已而以佐元帥幕，平寇亂旣還，由巨濟縣令，入爲籌司郞，蓋武弁極選也。當公卿齊坐決事，公珥筆聽位，雖奧文僻字，應聲立書，一座稱賞，則公又遜謝曰：「偶然耳。」自是聲譽藉甚，所兼別職至於八司。陞拜渭原郡守，秩滿，拜訓鍊副正，移司僕寺。時倭釁已啓，朝廷加折衝階，爲釜山鎭僉使。公至則日夜備具，爲死守計。始公將行，泣辭于母夫人曰：「忠孝不可兩全。今子爲王家急病，願母自愛，勿以爲念。」母夫人泣撫背曰：「汝旣許國，何可顧私？去矣！汝爲忠臣，吾何憾焉？」顧謂妻曰：「善養吾親。」聞者莫不流涕。壬辰四月十三日，烽火報急，公亟乘船下海，則賊船已蔽海矣。公只以三艦且戰且退，還入城。翌日曉，賊環城肉薄，劍氣射天，砲聲震地。公神色不變，臨城亂射，賊尸山積者三處。賊震怖相戒曰「莫近黑衣將軍」，蓋公所穿黑色袍也。矢旣盡，有一裨挽公請跳，公笑曰：「男兒死耳，敢有復言者斬。」旣已下令：「吾則當爲此城之鬼，其欲去者去。」士卒皆泣，無有離次者。其日城遂陷，賊遂進陷東萊，守臣宋公象賢亦死之，自後則賊如升虛邑矣。事聞，贈官。其後孝考朝，尹公文擧爲東萊府使，重建宋公祠而幷腏公。公神采峻整，常早起讀書，其殉節非特一朝慷慨之比，蓋有所本爾。公妾愛香年十八，城陷，自剄公尸傍，奴龍月亦赴賊死。人曰：「非獨其性也，亦感於所畜也。」其後倭將平調信見通信使黃公愼，亟言公忠孝曰：「其時我兵大挫於釜。」又說愛香倂命事而嘖嘖焉。又土兵黃加山等迎顯公烈於命使，詳在使者狀啓中。墓在麻田治西卯向之原先兆也。夫人任氏，府使自雲女，端肅有識度。光海時，聞永昌死，失聲痛哭。神宗皇帝崩，累日不肉曰：「壬辰之恩，其可忘乎？」每値孝陵忌辰，亦必素食。生一男曰水使昕。始公赴釜時，昕方十四歲，公與朴判書鼎賢促畢親，付以後事。昕從行至釜，一日與之酒，使亟歸曰：「事急矣，汝徐行則及矣。」對曰：「如此則何忍去？」公曰：「父子同死無益也。汝歸養吾母與汝母。」昕泣固請，公叱從者扶出上馬而去，居十一日，寇至。生伯基，前縣監。二女婿：宋時琰、尹杓。側出男遠基。縣監八子：爾說，爾尙，爾亮，爾晟，爾光，爾貴，爾英，爾仁。外出：宋基厚，尹以鼎。內外曾玄摠若干。噫！公不惟國人稱之，醜虜亦稱之，醜虜不惟稱公，亦稱公臣妾，公可與趙池州竝列矣。嗚呼！公眞不負所學矣。辭曰：死豈易能？或有徒死。倉卒劻勷，空以腹剚。仡仡鄭公，百夫之特。廿萬勁寇，逗留孤堞。始將行跐，終焉死咋。矢盡弦絶，山摧嶽折。香也龍也，亦公使爾。人知其然，所以則未。始不學書，斯焉取斯？彼無本者，曾是行尸。匪我斯銘，闡幽者誰？朴遂一墓碣銘張顯光公諱遂一，字純伯。新羅朴姓王時，分封諸公子於列邑，今之慶尙左道之密陽居其一，公其後裔也。史闕載傳，譜亦墜失，未知在公爲幾代也。公之九代祖諱華，爲麗朝三重大匡、都僉議右政承，中世居龍宮。至六代諱宗元，弘治進士，號默齋，娶生員許諒女，許乃金海首露王之裔。生員居善山之海平縣，故公旣娶，就而居然，卽今古里坊乃其閭也。祖諱雲，卽正德己卯進士，龍巖其號也。師朴松堂英，友金眞樂就成，公之學問德行，非後學所可得以議焉。閭有孝碑，宣廟朝所旌也，塋下有碣，退溪李先生撰文也。公之著有《景行錄》、《紫陽心學至論》、《擊蒙編》、《三侯傳》、《衛生方》等書，傳爲家寶焉。考諱灝，嘉靖丙午生員，娶廣陵李宗諤女，以癸丑十二月二十八日生公。公甫八歲，生員公暴沒，公驚奔號擗，仆地至三，此豈常兒所能哉？九歲，龍巖公口授《小學》，公該達佩誦。龍巖愛重之曰：「吾家幹蠱非此兒耶？」壬戌，龍巖喪逝，公從仲、季父在廬，定省慈闈，晨昏不廢。年十七，往謁李先生于禮安，先生頗奬許之，又往謁穌齋盧相公于商山，此皆其志早有在也。丙子，初參漢城別擧，不利於殿試。自是不復留意擧業，遂奮爲己之學，夜或懸髻警睡篤志，母夫人憂疾而止之。乙酉，家熾酷癘，公喪耦後，先妣繼染。公不離侍藥，嘗糞預驗。及其喪也，哭踊哀毁，頓絶獲蘇者累焉，泣血三年，幾至喪明。服闋後，時見先妣手澤之物，輒失聲悲號，隣族莫不嗟嘆。壬辰，遭倭變，避竄山谷，雖在蒼黃急遽中，若遇忌辰，親具時羞，必致如在之誠。時龍巖繼夫人金氏尙在季父家，公奉置躬侍，不失常儀，及喪，送終如禮。公之外家蕩沒於賊亂，公收葬三四喪，極其情禮，携其孤孩，撫養之曰：「此兒須存，外祀不絶矣。」丁酉，賊兵再動，及其敗還，徑由本府。公未及遠避，遽遇凶鋒，亦不自亂，罵不絶口，遂不免禍。嗚呼！天不祐善至於是哉？公雖不得承庭訓，從前累世所積之善，所向之風，流在家庭者，深且厚矣，其所傳襲有所來矣，何獨資稟之美哉？至於平日百行，固非外人所得悉也，而蓋皆恒人所不可及者也。公配乃平壤趙氏，卽宣務郞、通禮院引儀仁復女也。生於嘉靖壬子，歿於萬曆乙酉。生四男。長曰弘慶，無子，以第四弟晉慶第四子慄爲後。二女：長適李 �，次適金爾後。李有男女，金有一男，皆幼。次曰亨慶，有四男四女：長男曰㥣，娶陽城李維聖女，生二男曰 �，餘幼。女長適生員蔡以復，次適正字金厦樑，次適士人鄭𡐞，餘未字。次曰履慶，有四男三女：男曰愉、曰愑，餘幼。女長適士人金佇，早孀，餘幼。次曰晉慶，有五男三女：男長曰愭，娶海平吉昌善女，冶隱後也，生三男，皆幼。次曰愰，娶府使崔山輝女，生一男一女，皆幼。次曰悏，娶縣監權應生女。次曰慄，爲弘慶後，娶士人安景淹女，生一男，幼。次曰㥠。女長適士人任景尹，生三男一女。季胤晉慶，以崇禎七年春，蒙恩除從仕郞、永崇殿參奉。參奉曾修《慟慕錄》來示，仍曰：「某等爲先人伐石當鐫，敢請錄其陰。」顯光不但平日相與之分固不尋常，況今連家之義旣深且重，何敢辭焉？銘曰：朴出羅祖，寔天攸錫。分封列境，密派最赫。曰維龍巖，善鄕挺特。有師有友，窮討隱賾。公爲嗣孫，以繼以述。明鏡肯堂，鳶魚妙察。不幸遭亂，操守愈確。處困亨道，臨變惠迪。天意難知，不祐有德。善旣世積，後豈無發？後人何鑑？鑑此竪石。高從厚諡狀南九萬公姓高氏，諱從厚，字道沖，號隼峯。其先出耽羅星主，及麗朝賜籍長興，入本朝左通禮諱自儉，始居光州。曾祖諱雲，禮曹佐郞、贈禮曹參判；祖諱孟英，大司諫、贈左議政。考諱敬命，工曹參議、贈左贊成、諡忠烈號霽峯，壬辰倭寇之亂，倡義兵殉國，事具載國乘。妣貞敬夫人蔚山金氏，副提學百匀之女，以嘉靖甲寅歲生公。自在髫齔，端重異凡兒。鄭林塘惟吉嘗送女奴抱來，使夫人親自梳櫛曰「此兒氣度安穩，他日必爲篤實君子」云。甫及志學之年，學業已大成。年十七，登上庠。二十四，擢文科，初隷校書館，改成均館。序陞典籍，移監察，又遷禮曹佐郞。戊子，拜臨陂縣令，以儒雅爲治，而與時議不相得，爲臺臣所劾罷。辛卯，選知製敎，又爲時輩所彈去。公恬然無幾微見於色，侍忠烈公家居，有優游卒歲之志。壬辰夏，倭寇渡海，直趨漢都，而我師在處崩潰，無禦之者。忠烈公與公及公弟學諭因厚，灑血糾義，誓赴國難。其時本道巡察使李洸盡發一道兵，行到公州，聞鑾輿西幸，都城不守，驚怯罷陣還，及其再徵兵，人皆逃匿。忠烈公與前府使朴光玉奔走曉諭，收合潰卒，使公兄弟分領其衆，追到水原，付牧使權慄陣中。仍欲西赴行朝，路阻不得進而迴，忠烈公已建義旗于潭陽矣。公迎謁泰仁，轉往金溝廢縣募人，傳檄耽羅，請得戰馬。由金堤、臨陂諸縣，收募兵糧，會忠烈公于礪山，傳檄諸路，達于行在。忠烈公將自恩津整兵北上，會黃澗、永同之賊踰入錦山，完府之勢益急。麾下壯士皆欲還救本道，忠烈公亦然其計，遂移兵進討錦山賊。與防禦使郭嶸，分爲左右翼，義兵蹴賊于土城，賊多死傷不敢出，而官軍不肯助戰，日且暮遂退師還陣。是夕防禦遣人于忠烈公議兵事，公進曰：「今日我軍得利，持此勝勢，全軍而返，可相機更出以制勝。今若與賊對壘野宿，恐有夜驚之虞。」忠烈公曰：「爾以父子之情畏我死耶？我爲國一死職耳。」公不敢復言。翌朝賊空壁而出，先犯官軍，防禦諸軍皆望風而潰。義軍猶爲獨當之計，士皆持滿以待，忽有人自後急呼曰「防禦陣潰矣」，義軍亦從而潰，勢如狂瀾橫決，不可復止。公所乘馬適躓倒荊棘，方欲撥起勒馬，從奴鳳伊、貴仁自後鞭馬疾驅曰：「令公出去已遠矣。」遂急馳幾三十里，始知忠烈公與學諭殉節陣上，墮馬隕絶，良久欲徒手赴敵死。左右抱止之曰：「事已至此，徒死無益。且先令公體魄方在積屍中，今公又死，誰當收殮之者？」公遂俟賊去，徒步入戰場，得忠烈公遺體，潛瘞錦山山中。八月，募人更往，奉忠烈公及學諭二體而來，始得棺殯，日夜痛哭曰：「父子兄弟臨危相失，吾獨偸生，此天地間罪人，何面目立於世乎？」葬訖，卽欲從事義兵。大夫人號哭止之曰：「汝父汝弟俱死，汝若又死，我以未亡餘喘，將誰與爲命乎？吾當先自決，不忍復見汝死。」公於是乎欲從義師，則恐傷大夫人之旨，欲從大夫人命，則又恐失枕戈之義，遂閉戶深處，晝不見日，夜不燃燈，米飮罕入口，氣息將絶。大夫人泣謂公曰：「吾所以止汝赴義者，本冀汝生，今汝病將死。等死，寧從汝志也。」公卽起進餰粥，往請元帥，得領本道寺奴之衆。遂傳檄遠近，收兵聚糧，以正字趙守凖爲繼援將，且報體府，以本州僧解政爲游擊將，以金麟渾、高敬身等爲軍官。起兵之日，自號以復讎義兵將，以正字吳玭爲從事官，部將吳宥爲副將，鳳伊、貴仁等亦從。高敬兄者，忠烈公之庶弟也，亦願以偏裨行，公曰：「吾有病母弱弟，無人救護，願叔勿行也。」敬兄曰：「吾聞兄弟之讎不反兵。」遂涕泣隨之，公亦不復止。出師日，再拜泣辭大夫人。旣出門，復駐馬下坐，握季弟手曰：「今日永訣慈顔，乃忘授爾日課之學。」仍從容授之曰：「人而不學，無以爲人。爾其勉之，無負吾意。」聞之者莫不歎息流涕。配李夫人率二子避兵安東本家，聞公將起義討賊，冒死奔赴，僅達黃溪農舍，公已治兵于本州之折揚樓下矣。使侍婢傳言請與相決，公曰：「我已在軍中，不可去。」夫人又使婢送二子往訣，長七歲，季五歲。公各抱置膝上，撫其背曰：「吾以汝爲已死，今尙生耶？」解裏衣，使二子傳于夫人以爲訣，左右皆泣不能視。公轉鬪至嶺南，義士稍集，軍容漸振，而糧運不繼，士有饑色。然公悲憤激厲，出於至誠，人皆感動，終無散意。時官軍皆聚于咸安等諸郡，公亦住師河東以覘賊勢。賊酋淸正嘗不利於晉州恚甚，合兵數十萬，自釜山直指晉州，必欲雪前忿，仍蹂湖南。巡邊使李薲、全羅兵使宣居怡、助防將洪季男、義兵將郭再祐等皆避去，獨金海府使李宗仁、倡義使金千鎰、慶尙右兵使崔慶會、忠淸兵使黃進、巨濟縣令金俊民、泗川縣監張潤、奮義兵將姜希悅、敵愾義兵副將李潛等數十人，各領兵來會。公見晉州勢急，促兵入城，謝遣軍中欲去者，留者猶四百餘人。巡邊使傳令於公使出，與居怡、季男等合勢爲外援。城中將士見公含哀卽戎，柴毁已極，意愍之，亦勸公出。公終不從，蓋意在必死也。倡義使與公議，使佐郞梁山璹奉書乞師於天將劉摠兵綎，書卽公所撰也。劉見辭旨激烈，爲之斂衽改容，而亦無出師意。晉州受圍九日，外無蚍蜉蟻子之援，黃進、金俊民、張潤相繼戰沒。牧使徐禮元恇㥘先遁，諸軍大亂，皆走矗石樓。公知事不濟，與金千鎰、崔慶會北向再拜，仍與吳玭、金麟渾、高敬兄同赴南江死，卽癸巳六月二十九日也。鳳伊、貴仁亦赴水死，吳宥與李宗仁、姜希悅、李潛奮劍擊賊，力盡死。公之就義也，一武士在側，見公將赴水，泣請：「我習水善泅，可負公渡。」公曰：「吾以不死錦山爲恨，今可求生乎？汝如生還，以今日事言於吾家。」武士卽公之隣人也。雖歲久之後，每道此言，嗚咽不能已。公之遺體失於晉江，以禮不許招魂葬，不置墓。事聞，贈都承旨，王世子亦別遣官致祭。其後加贈吏曹參判，兼職如例。乙未棹楔門閭，辛丑配享忠烈公褒忠祠。今上戊辰，湖南儒生白光瑚等上疏，請公及公弟學諭公竝贈諡。朝廷許之，且加贈公資憲大夫、吏曹判書、兼知義禁府事･弘文館大提學･藝文館大提學･知經筵春秋館成均館事、五衛都摠府都摠管。先贈正二品職，然後贈諡，朝典也。公初配宜寧南氏，有二女：長適梁山軸；次適柳適，進士。後配固城李氏，生二男：長傅立，參奉；次傅言。一女適洪鎬，大司諫。梁有一子曼容，應敎。傅立有四男：斗一；斗紀，縣監；斗平，參奉；斗應。傅言以斗紀爲後。洪有二子：汝濂；汝河，司諫。斗一有二男：可遠；可觀，參奉。斗紀有四男：可翼；可寅，進士，縣監；可賓；可謙。斗平有二男：可迪，可永。斗應有三男：可臣，可久，可大。可遠以可寅子漢慶爲後，主公祀。曾玄以下多不悉記。公天姿純正，語默動止，各有常則。平居嬉慢之語，懈惰之容，不見於色辭，見者皆肅然。釋褐十五年，僅得一小縣，人或以坎坷爲言，則公笑曰：「人生窮達在天，士君子處身，當勉其在我者而已。」爲文章俊逸警發，操紙筆立就。起義兵後，凡其檄文之及於遠近，見之者無不於悒流涕。其募馬濟州檄，有曰：「投袂而起者，吾知海外有人。執策而臨之，毋曰天下無馬。」語意警絶，對偶天成，一時傳誦。象村申相公欽嘗曰「人有才如許，終於落拓，幷與其文章而廢之，枳其掌綸之選。進退與奪如此，如之何其不召外寇」云。世之譚者以公之父子兄弟俱死於義，比之卞成陽。而公之姊盧氏婦、從妹安氏婦，罵賊伏劍而死，庶叔、從奴亦倂公效命，玆乃卞氏之所未有。嗚呼悕矣！且公於國家之讎，不忍共戴一天，則一死固其志也。雖然，無益於事而徒捐其生，亦非公素計。晉州以一片孤城，當十萬巨寇，其必敗之形，不待智者而可見。然公恥與在外之諸帥觀望，甘與入城之群賢倂命者，蓋以賊銳鋒旣鈍於晉城，則餘毒必殺於湖南，晉城之陷卽所以摧賊之凶威，湖南之保卽所以爲國家中興之基本。然則公之一死，其處義亦審矣，夫豈畫無復之，而感慨輕生者比哉？朝家於忠烈公所以褒忠節惠者，哀榮無憾，而公與學諭公，久未有易名之典，士林之鬱望久矣。及今章甫叫閽，竝得恩命，將纘公事蹟，上之于朝，以備太常之採。而公之所樹立卓卓如此，有不待文辭之揄揚，只擧其家狀中人人之所共傳道者，序次其終始焉。柳彭老遺事安邦俊柳學諭彭老字君壽，居玉果縣，性至孝。登文科，後無意於仕進。人勸之仕則曰：「吾非不欲仕，不可以力致，蠅營狗苟，非余本心。」其恬於勢利如此，時人莫知其賢。屛居田間十餘年。壬辰，公與列邑多士會潭陽府，推高公敬命爲盟主，公因從事幕下。俱赴錦山，公謂諸將士曰：「錦山之賊，其衆數萬，以我烏合決難抵當。吾意莫如與諸軍幷力，分據險要，待賊驕隋，選精銳四合擊之可也。」公一目眇，容貌不揚，幕下諸將士皆侮之，不用其計，遂進兵。軍潰之日，公與高公異處，意高公已脫，與諸將士同時走還。及聞高公未出，遽策馬還入。奴叩馬泣諫，公不聽，以劍斫奴，奴不得已釋馬銜，隨後從行。於是公馳進，與安秀才瑛，同力救高公，遂爲賊所殺。事聞，贈司諫院司諫，旌門。蘇尙眞遺事安邦俊蘇別將尙眞居寶城郡。少從事武藝，數奇不成一名，平生所爲，未嘗有一毫非義。壬辰，公聞獺川軍敗，卽以單騎入京勤王。至全州參禮，逢金公誠一，聞京城失守，公伏地痛哭，欲追及於行朝。金公曰：「賊兵四合，道路不通，公不如與我同事，招募義兵。」公然之，遂同行下嶺南。有一人素不悅公者，亦來屬幕下，公不辭而還治任。將入行朝，會任眞寶啓英起兵，張公潤爲副將，公因從其軍爲別將。每出戰，公必著紅衣，先登突擊，賊畏之，見紅衣，輒不敢出，一軍恃以無恐。張副將常戒之曰：「國家所恃惟在義兵，義兵所恃惟在於公，公勿輕敵，終成大功。」公曰：「丈夫豈惜死乎？死於國事吾志也。」星州之戰，賊兵無慮千餘人，我軍僅數百，衆寡不敵，皆退縮。公奮臂大呼曰：「見賊而走，何謂義兵？」卽挺身前突賊陣，於是諸軍皆還集力戰，賊大敗。公乘勝追擊，中丸而死，人皆痛惜。安瑛遺事安邦俊安秀才瑛字元瑞，己卯名流弘文校理處順之曾孫，李判書後白之外孫也。居南原府，事親至孝。壬辰，元瑞方在南原莊上，母夫人李氏在京第，遭亂相失。元瑞聞避亂士女多在江華，欲往問李氏去處，賊兵四合，道路不通，元瑞晝夜號泣。會高招討起兵將入江華，元瑞遂詣招討軍中，欲因以尋母。元瑞時未知名，幕下諸生皆高談大語，藐視之，元瑞惟日隨行逐隊而已。及軍敗，諸生一時散走，元瑞獨不去，請高公且退，更圖後擧。高公曰：「我當止死，君可速去。」凝然不動。元瑞挾高公上馬，高公不閑騎馬，墜地馬逸。元瑞以其所乘馬授高公，而元瑞步從于後。賊旣逼，高公勸元瑞避走，元瑞不肯。及柳學諭彭老至，元瑞與柳公同力救高公，遂與同死。事聞，贈掌樂僉正，旌門。李謹遺事李德泂李謹者亦同閈人也，家世閥閱。其始生也，乃一塊肉，而僅辨面目，毛髮遍身，狀如猪兒。父母驚怖，初欲不擧，裸置園中樹下。呱呱而啼，群鴉來集，父母憐之，更爲收養。旣成人，長不滿三尺，頭髮委地，鬚髥盈尺，行步蹣跚，手足生毛，眞侏儒之尤者也。人見之莫不駭異，謹自知病人，見人輒匿不出門外。學於家庭，聰明絶倫，掩卷輒誦，經傳、《史記》無不精通。能文善寫，最長於詩，又善歌嘯，蓋天性然也。門族黃長溪廷彧聞奇來見，初甚駭怪，試以口呼製詩，應聲卽對，作句甚佳。長溪大加稱歎曰：「有此奇才，而稟形殊異，豈不可惜？」遂勸父母使之婚娶。壬辰倭變，謹避亂於廣州墓山，猝遇群倭，奔匿林藪。群倭見而大驚，以爲怪獸，却立不敢近。熟視乃捉，相與笑玩，以爲奇貨，舁致於倭酋。倭酋亦驚怪，不辨人獸，或以食物投之，或以鞭箠笞之，以試啼喫。謹素堅悍，略無怖色，倭酋尤異之。有一老倭來見曰：「這物何不速殺？此乃朝鮮能射片箭者流也。」群倭齊憤，拔劍欲斬。倭酋力止，夜則以竹籠貯謹，以防逃逸，又招解占僧，倭使筮之。僧倭擲珓作卦曰：「所獲非熊非虎，乃文王得呂尙之兆，無乃得異人耶？」倭酋大喜，待謹尤誠。倭酋所陣乃漢江濟川亭也。時當七月之望，月色如晝，江波似練，夜氣凄凄，蛩音咽咽，秋聲四起。謹獨坐無寐，百感生中，於籠裏劃然長嘯，其聲嘐喨，使人凄悲，群倭驚起，無不流涕。倭酋聞來，不勝思鄕去國之念，涕下沾襟。始開籠出謹曰：「何等怪物有此奇特？向者神僧之占果不虛矣。」謹自念「生爲人世之異物，死作賊壘之浮魂。人生到此，萬死何關？爲今之計莫若僥倖得脫，復見偏母也」，遂放意言笑。倭酋以酒勸飮，謹酒戶亦寬，傾壺痛飮。酒酣長歌，歌本楚調，一陣感泣。歌竟起舞，左旋右迴，搖頭轉目，手拍足蹈，百態俱呈，群倭又拍掌大笑。舞畢，謹泫然流涕，失聲痛哭，觀者皆泣。倭酋問曰：「爾何悲泣？」謹索筆書示曰：「八十老母，相離已久，不知死生，是以哭之。」倭酋惻然感歎，見其筆蹟，嘖嘖稱善。因言於衆曰：「此物殊甚怪異，今觀所爲，亦非尋常。若置陣中，必作妖孼，反貽後悔。置之無益，殺之不忍，不如放逸。」群倭曰：「諾。」遂言於謹曰：「汝今思歸，從汝所願。」謹故試其意曰：「今者道路梗塞，欲往何歸？願留陣下。」倭酋曰：「第言之。」謹曰：「欲往江華。」倭酋搜出陣中被虜我國人四五名，以短舠多備糗糧，載送江華。旣至，聞外四寸朴慶新爲海州牧使，因往投焉。其母乃牧伯之三寸叔母，故往在邑衙，遂與相會。噫！侏儒乃天地間一病物，而能以賤技得脫賊藪，穫見老母，又年近七十而逝，子孫亦多，豈非天也？或有見人病孱愚庸，必笑侮之，殊不知禍福倚伏不可以人事預度。李謹之事，吁亦異哉！朴監司慶新常言之。文善敎行狀朱宅正公諱善敎，字仲化，係出開寧。有諱天奉，從我太祖開國，錄原從功臣，官至判漢城府事，是公六代祖也，始遷于咸興。五世祖諱紀，學生。高祖諱崇禮，曾祖諱致寧，俱以軍職階至禦侮將軍。祖諱翰，成均生員。考諱鰲，軍資監奉事，娶全州承仕郞朱夢宣之女，以嘉靖年月日生公。姿性純厚，孝友出天。壬辰島夷之亂，與鄕中同志之人，謀擧義兵，則有陳大猷者挾怨嗾賊，以兵圍其家，公與奉事公同時被執。而兄東湖先生德敎時在他所矣，賊䝱公父子，求之甚急。蓋先生以學問行義見稱於鄕曲，故大猷之所甘心者，專在於先生故也。公自稱先生，而賊遂害公之父子，家奴仁守夜入賊中，竊負主屍而來，朱夫人自縊死。孝悌忠烈竝萃一家，韙哉！朱氏則事聞旌閭，載於《三綱行實》，而公則久無褒揚之者，事將湮晦。歲甲申，道伯鄭公澔因一鄕之齊訴援實馳啓，乙未始有贈戶曹佐郞之命。公墓在府內朴漢洞丙坐之原。配朱氏，副司果仁傑之女，生一子曰日章，參奉。參奉有五子：曰烱、煜、炫、煌、㶸。嗚呼！公以精靈之氣，生于遐裔，未展所蘊，遭罹喪亂，代兄就死。而秋霜烈日，歿有餘光，足以扶人紀而振頹俗。褒贈之典，乃在百年之後，事之顯晦，豈亦有時而然歟！抑余於此別有所感焉。昔吾友公之從曾孫萬春甫，以公行蹟縷縷向余而說，慨其湮沒，至於出涕，余遂感歎而搆草鄕人之呈文矣。今此友之丘木已拱，而始有此恩慶，九原之下想必欣忭而感泣矣。乃與其胤挺入蒐輯舊聞，徵諸《三綱》之所錄，參以東湖之行狀，略紀顚末，以應其家爲先之請，而且俟後來立言君子爾。李曄遺事柳成龍趙英漢言「在日本，見我國被虜人李曄，自言『慶尙道水營虞候，閑山之敗爲賊將淸正所執，送于日本。淸正以爲此乃朝鮮水兵大將，往時屢勝倭兵者皆此人也。關伯信之，待曄極厚，每日召入其宮，設宴賞賜，銀兩錦帛無算，空大屋以處之』。曄因散金帛誘諸倭，欲與逃還，得數十人，我民之虜在其處，約同還者，亦三四十人。買大船一隻，行有日，我民中一人有異意，紿曄曰：『行後倭覺之，必有追兵，俺姑留此觀變，願君先發船，待我於三日程外海邊。俺當從陸路追及同行。』曄與之期會信地甚堅。旣行，倭將之守曄者失曄，懼得罪於關伯，四出購捕不得。揭榜通衢，有能指示曄去處者，與米二百石，他物稱是。於是紿曄留後者出曰：『吾告李曄歸處，汝當何如？』倭將大喜，刺指出血，寫書爲信。其人遂導，倭將率士卒，追及於期會之地。曄果艤船以待，見捕者大至，乃拔劍自決其腹而死，同行者皆被執。倭將以鹽實曄腹，載之以入告關伯。梟首于市，以火炙殺其同逃者數十人，極其慘酷」云。嗚呼！人之所重者，死也。昔李陵平生自稱壯士，太史公亦稱道其賢。及其事敗降虜，受單于寵爵，終身推髻，無意歸漢。以此隤其家聲，而宗族夷滅，隴西士大夫至以李氏爲恥。其視匹夫匹婦悁憤感慨，自決於溝瀆者，反不逮焉，烏得爲壯士？今曄不顧關酋豢養之私，首丘故國，萬死來歸，其志可悲。且能臨危自殺，不辱賊手，非勇者難爲。但未知當日閑山諸將中，果有李曄者爲虞候，或他人在虜中變姓名稱李曄，以泯其迹，皆不可知。余哀其身死異域，而名不顯於世，姑記英漢之說，以俟知曄者辨焉。郭自防墓表宋時烈外家善山郭氏，或云「本出玄風，高麗大將軍佑賢始著籍於善」。公曾祖垠嘗爲執義，卒官潭陽府使，在國乘及《南秋江集》中。祖之楨，生員；考諺，通政。妣羅州朴氏。公妙年登武科入仕。壬辰倭變，適歸覲沃川，時重峯趙先生起義兵討賊，公往從之。先生喜握手曰：「吾事濟矣。」巡察使恚媢先生其幕下有聲稱者，檄所在囚其父兄。通政公自獄中勉以忠義曰：「毋以吾也。」公遂復從先生，旣破賊淸州。八月十八日，轉討錦山賊，遂與先生殉義，尹月汀鑱其事錦山碑。宣廟命復家役，今上初追表門閭。配鄭氏，高麗平章均之之後，生員元老女。賢有士行，旣寡，養舅不衰，能自持門戶。敎養三女一男：長女歸我先君，次金愼孝，季監察李德濂。男鍵，早亡。孫男文耉。曾孫男：檢、橧、杉，餘幼。女二人，皆爲士人妻。余自幼聞先妣言，公早失恃，孝奉通政公，雖被讒間，怨恨不作於意，及起兵，每祝天曰：「願使老父全安。」忠者孝之推，豈不信哉？先妣孝義克類，每恨公墓無表。不肖孤今以小石略書梗槪，竊不勝孤露之感，爲之血泣云。柳橿事蹟鄭蘊忠義衛柳橿，士人也。丁酉八月，擧家入黃石山城。十六日夜城陷，橿負其母出城，令其弟榎扶去，以其父老不克步，橿還入賊中，扶曳以行。其父知不得免，斥而去之曰：「我已矣，汝其先出。」橿號泣扶持曰：「父在此，子出何之？」俄而同死一刃。文弘獻遺事安邦俊文進士弘獻，字汝徵，居綾城。孝友之行，信義之操，爲儕輩所推許。時湖南士類分黨角立，互相詆排，惟汝徵持論和平。是以京鄕語及南中人物，必以汝徵爲巨擘。壬辰之變，與若干同志從高招討軍。錦山敗後，又推崔兵使慶會爲盟主，汝徵因參謀幕下，軍中諸事，非汝徵不能辦，人皆歎服。癸巳六月，義兵諸將自咸安入晉州城。崔兵使謂汝徵曰：「君輩徒死無益，不如直還本道以謀再擧。」汝徵以爲：「旣與同事，義不獨生。」遂入城。城陷，與崔兵使同赴水死。賊退，本縣士子再三陳疏，請旌表其閭，監司、守令置諸尋常，迄未蒙褒典。凡有血氣，孰不憤惋？最後諸生相與私採衆論，配享崔兵使祠宇。洪鳳祥墓表宋時烈蓋此忠州開天里負坎之原者，故典籍洪公諱鳳祥、字文瑞、配權氏之藏，而其外孫李縝以公遺衣冠同葬者也。萬曆倭變，元帥金公命元辟公自從。公少學經史，卓犖魁偉，每讀書，見古人殺身成仁者，輒三復流涕。年廿四，中己卯司馬。三十，闡文科，自國子官，薦爲承政院注書。旣起從元帥行，元帥雅知公有大節，及見公臨機運策，益奇之。師次臨津，與賊相持。一日賊設伏遁去，元帥欲縱兵追之。公爭不得，賊果四面急攻。時大駕過江未久，公曰：「國家存亡決於此矣。」欲自赴之。元帥執公手曰：「事已無可奈何。書生不習兵事，徒死何益？」公曰：「吾意已決矣，死生何暇計，而以賊遺君父乎？」遂奮袂衝冒，甫抵南岸，則我軍已盡，而飛礮如雨。公顔色自若，射賊不旋踵，矢已盡，乃自投于水，實壬辰五月十八日也。公事父母，能盡孝敬，嘗侍父疾，躬湯藥，晝夜不離側，十年如一日，居喪哀戚甚。又篤於兄弟，及聞倭變，輒居外寢，常撫劍鳴弓，達朝不寐。家人請問避兵計，則不答也。卒乃視死如歸，取舍甚晳，雖其忠義之節性於天，而其平昔所養之正亦見矣。公歿之七十五年，乃今上殿下之七年丙午也。嘗幸溫泉，以李縝泣訴駕前，上嘉公義烈，惜其湮塞，下其事議之。議臣朴長遠等啓曰：「洪某以帥幕微官，奮義直前，力盡取死。歲月雖遠，其事之明白，實朝著之所共知者。宜追施恩典，以昭勸忠之道。」遂贈通政大夫、承政院都承旨、兼經筵參贊官･春秋館修撰官･藝文館直提學･尙瑞院正。噫！聖敎褒美之典，至此而無憾矣。公豐山人，麗朝直學之慶之後。世有聞人，後稍不振。考司直脩，贈贊成；祖別提禹甸，贈承旨，皆以公伯兄慕堂履祥貴也。慕堂爲宣祖朝名臣。妣白氏，其考承秀，官習讀。權夫人，正郞應時女，擧三女，爲司勇李弘憲、判官鄭時赫、掌令李有養妻。司勇男馨國，進士；女適黃以章。判官男：世鉉、世鎭、世欽，仲、季皆進士。六女：適金克孝、判官趙逢源、金淓、李昌震、金弘炡、慶𰍜，三金、李、慶皆士人也。掌令夫人有至性，權夫人疾，再進指血，疾輒已。其長男績與第五緖尙類也，皆事聞旌閭。縝與季緻皆蔭仕。維，業儒；綸，進士，其序三、四也。女適任厚錫。其曾玄甚衆，其賢而顯者，趙判官之子根，時爲侍講院文學。權夫人賢有婦德，嘗泣曰：「當時吾腹有孕，故不忍下從，竟生子不育，天何忍也？我公以無子，其節埋沒至今，何可以瞑目乎？我死，孰能以公衣冠與我同葬者乎？」聞者悲之。嘗聞知禮者以虛葬爲非禮。然古語曰：「曷如其無，惡惡乎有？」故李縝方爲義興縣監，與趙文學相議具一石，題其面曰「洪公之墓」，而請書其事于後云。柳崑壽墓誌李恒福始余舞勺業屬文，鄕隣之譽僅在庠塾之內，未有遠名。而時從鄕先生，穫聞數當世童丱之秀者，擧嘖嘖稱曰：「柳秀才柳秀才！」時有李秀才懲、孫秀才億同聲輩出，迭爲魯、衛，棹鞅藝苑，人望之若楊、王、盧、駱，而器識過之。余當時欣然慕之，想望鵬鶱，顧數飛而控地矣。後十餘年，負笈山寺，衆中得見所謂柳秀才者。蓋已成俊造，其學專爲己，不慕外誘。遠而溫如，卽之栗如，談今說古，英音傾座，使人娓娓不覺席之前。而至於義利之分，有截然不可犯者。文藝乃其餘耳。余始聞而慕其餘，及見而服其實。其友人曰：「此猶未也。人也爲後於九妹之家，父母稱孝，諸妹稱悌，閨門之內，終始無違言。爲壻於病婦之室，內外順適，常如一日，衽席之間，保之如嬰兒。常有名琴，家傳爲寶，人假不歸，終身一無問。其槪如此，他可反偶然。」余然後益信其行，定爲莫逆友。年二十一，成進士。累擧，卒不第。及余爲吏部郞，薦爲司圃署別提。無何，居外憂。遭壬辰之亂，與子一人同日死於賊，壽三十七。而同時李秀才、孫秀才皆茁然苗，而終不得秀，亦先君夭已久矣。嗚呼！人有如此才而幷世者，天意有不偶，而止於是則命歟。或得氣之過淸者不耐久耶？抑生物之理，早熟者亦早謝耶？蓋不可知也。君諱崑壽，字靜老，文化柳車達之後也。曾祖洵，領議政；祖敬長，豐基郡守；父成男，禮賓寺副正。副正之兄德男，卒官祥原郡守，卽九女翁，而以君後者。君凡再娶：先孺人丁氏，參議胤禧女；後孺人洪氏，士人逸民女。俱各一女存，卒無男子子，取兄子爲後。葬在抱川縣雙谷里。邊應井墓表宋時烈高麗恭愍王自元東還時，有姓邊名安烈，北地人，不樂左衽，隨而東來，賜籍于原州，官至領三司事、原川府院君。其子頤，都摠判府摠制；其子尙會，戶曹參判；其子煥，僉使、贈戶曹參判，是公高祖也。曾祖士謙，靖國功臣、原陽君；祖諱季胤，中樞府經歷、贈左議政；考諱悅，工曹佐郞、贈參判。妣貞夫人李氏，籍鐵城，其考兵使昕也。公以嘉靖丁巳十月生焉。諱應井，字文淑。文藝夙成，屢屈於公車，慨然有投筆之志，其仲父判書公協力勸之。宣廟嘗問將才於判書公，判書公對啓曰：「臣之從子某有文武才。」公年二十九，赴武擧見屈。時北鄙多事，朝廷悉遣操弓者戍邊，公亦在遣中。至咸興，則方伯愛公文才，留之幕下。仍戰藝場屋，魁解額。自是文名益籍甚，俄而竟闡武科，爲越松萬戶，薦爲宣傳官。自越松歸，只以一劍相隨而已。未幾有南報，朝廷以海南是賊路要衝，超授縣監。壬辰，倭奴犯境，縣中亂民乘時剖鎖掠官物。公捕斬之，懸于街上，境內慴伏，不敢動。已而賊船蔽海而來，公欲乘虛直擣對馬島遏據之，使賊首尾不相應。遂上疏曰：「直走大梁，孫臏勝算；先取范陽，李泌奇謀。」朝廷不能用。母夫人在京避亂，公作書以寄二弟，以訣母夫人，辭意悲壯，其主辱臣死之意，凜然如秋霜白日矣。又脫所衣服，翦爪髮以送曰：「我死，以是葬焉。」公鈐束甚嚴，而撫士卒，常激以義氣，士皆樂爲之用，無敢有旋踵者，遂以孤軍大敗賊船於洋中。道臣李洸馳啓以聞，上陞拜本道水使，而公未及見矣。公自爲檄書以諭列邑，略曰：「義智、秀吉，貪兵共擧，地利峻嶺，天塹長江，曾不兩旬，皆入賊手。億萬生靈，盡膏鋒刃，宗社蒙塵，山河染穢。凡有血氣者，莫不飮泣。嗟我壯士，忍戴一天？戮力效死，正在今日。車駕播越，一隅關塞，家屬何歸？死生難知。君親幷遺，忠孝兩乖，偸生可羞。何顔天地？東國無人，後世多慙。今聞東宮已臨畿甸，親撫征軍，克復神州，指日可期。竹帛垂名，非所要也。職分內事，盍亦勉旃？」蓋公以爲國家恢復，專倚湖西，而大賊方據錦山，其視耽耽，必先討滅然後事乃可爲。是年八月，馳至錦山，與金堤郡守鄭湛結義同盟，設柵熊嶺，與賊大戰，斬穫無算。會日暮，賊知矢盡無援，幷力急攻兵，持短兵搏戰，遂死之，是二十七日也。賊亦義之，作大冢立標以識曰：「朝鮮國忠肝義膽。」西厓柳公《懲毖錄》曰：「賊之精銳皆死於是戰。全羅一道賴全，以基中興之績。」事又載《三綱錄》。其後牛溪成文簡公上言以爲：「國家褒典，不可不汲汲擧行。如趙憲、高敬命、劉克良、邊某，皆忠義傑然者也。誠宜採訪，恤其妻孥，慰被忠魂，以激士氣可也。」上命贈公兵曹參判，旌表門閭，崇報之典，無復餘憾矣。竊嘗聞立人之道曰仁與義，而仁莫大於父子，義莫大於君臣。人有是身，孰無是性？然而利害劫之，則取舍之間，失其本性者多矣。我朝列聖自開國以後，仁以育之，義以敎之，使之淪於肌膚，浹於骨髓，臨亂倉卒之際，取義成仁者，前後相望。何其盛哉？然非公之所賦之美、所養之厚，惡能成就此哉？眞可謂實全其天，萬世不死者也。錦山章甫立祠筑壇，幷與趙重峯、高霽峯諸賢俎豆以侑之。余嘗記其事，以揭於祠壁矣。今公之孫某來請余文，以表其墓。余感公之義久矣，遂不敢辭焉。公配縣監李軾之女，從贈貞夫人。生子忠範，武科，同知；女爲愼汝喆妻。同知二子：曰翊漢、柱漢。長監察生子：聖擧、緯南、參奉聖欽、聖和。五女婿：監察南斗熽、王之鼎、金碩基、李萬培、高宇一。柱漢子聖遇，女壻崔天斗也。內外曾玄多不能盡錄。公能文而善爲詩，骨格開張，如其爲人。有若干篇傳于世云。安光宗行蹟公諱光宗，字汝顯，興宗之弟。生於嘉靖戊午。萬曆乙酉，與成滄浪文濬、崔楊浦澱、金參奉興宇同補上庠，隨父兄受業於先生。壬辰之亂，公與縣監公異處而隱，縣監公先爲賊所搜出。賊將剚刃，公急出，以身翼蔽，替受其刃，父子先後被害。朴鐵壽行蹟公亢直好義，受業於牛溪先生。壬辰，宣廟幸本府，公與金慶溥、河緯坤等請斬誤國三人頭，以謝一國。賊至，避于山谷，見賊搜索殺掠，不勝其憤曰：「寧射一賊而死。」彎弓射之，群賊直前殺公。公配玉氏出自草間，抱屍而哭，賊又殺之。長子又出而哭，賊又殺之。一門忠烈孝三節。金應會遺事安邦俊金別坐應會，字時極，居潭陽府。孝友出天，自少倜儻，不屑屑於世間事。家無甔石，妻子不免飢寒，而處之常若有裕，不知者以狂生目之。壬辰義兵之起，皆公之倡首也。其妻弟金將軍德齡有勇力，公又勸之起兵，公因留幕下參謀。會洪世恭爲巡察使，以公與鄭左相澈親厚欲陷之，而未得其端。時公母夫人患眼疾，醫云羊肝元有神效。公求得二羊於人，殺其一而成劑，其一則慮有逸失之患，言于府使，托寘官牢羊群中。府使李景麟希世恭旨，以爲「民家所畜，私自托寘官府，事涉陵侮土主」，牒報世恭，請治其罪。世恭大喜，因此搆捏百端，誣以豪强，囚府獄，啓聞于朝。會逆變起，德齡被拿，公亦拿囚禁府。時世恭已遞入京，金相應南爲委官，主鞠獄。公以必死自分，上命先問德齡叛狀於公，公極言「德齡爲國盡忠，斷無他心」之狀。及受訊，拷掠甚酷，公辭氣自若。金相問曰：「汝受重掠，何無痛苦之色？」公答曰：「杖落我肌，如何不痛？咫尺宸禁，豈可使賊臣慘痛之聲，聞于天耳乎？」及再訊供辭，公以手扶兩脚而整之，端跪着署惟謹。訊罷將還獄，從容起立，趨出如常。金相爲之感動曰：「眞義士也。此人若死，吾輩後世必得死士之名。」卽日回啓救解，有「臨刑不亂，所言皆忠直」等語。上卽命釋之。公出獄，知舊相與往慰，仍問公曰：「殿庭拷掠之酷，壯士難當，君何從容自若，委官感動至此乎？」公輾然而應曰：「當拷掠時，不知其苦。但如椽之杖，揮著脚骨，其聲訇然如琴中大絃音。」坐客皆大笑。出獄之明日，令其子忠元奉書問牛溪先生於坡山，友人止之曰：「君前後禍胎，皆以西人之故。況今牛溪方被讒誣，蓆蒿俟命。君可姑止。」公不聽。及牛溪答書至，公持書，感涕不已。人皆曰：「金某孝於親，忠於君，又盡節於師，可謂得生三事一之義矣。」及還，世恭又以前日豪强獄事未訖，嗾憲府移文本道，囚羅州獄。丁酉，倭寇陷南原，公尙在獄。賊逼羅州，乃得出還家，陪母夫人入山避兵，中路遇賊。賊將害母夫人，公號呼抱持，與之同死。後十七年癸丑，以孝行旌門。尹汲墓表金佐明外王父成均進士尹公諱汲，字汲古，系出坡平，高麗三韓功臣諱莘達之後。曾祖諱仁復，通政、郡守、贈兵曹參判；祖諱倓，歷節度使，入爲副摠官。考諱思誠，學生，早世。妣密陽朴氏，進士諱誠元之女。公幼而孤，事母夫人至孝。溫凊之餘，探索典墳，文詞宏博，一時操觚之士皆出公下。中戊子司馬。壬辰之亂，奉母夫人避寇朔寧，母夫人聞賊至投江，公入水援之，母夫人得甦，而公竟不救，享年三十三。事聞，朝廷棹楔門閭。後以男兼善靖社從勳，贈通政大夫、吏曹參議。配贈淑夫人高靈朴氏，觀察使諱漸之女，後公三十九年而沒。初王父之喪，權厝于楊州西山觀察公塋下。天啓辛酉，移卜州之下道一雲里亥坐之原，與王母合葬焉。公一男一女：舅氏以治劇著稱，歷判決事，至戶曹參議。女卽先妣貞敬夫人。舅氏二男一女：長男杭，縣監，生五男五女；次桄，早夭。女適縣監曺敬彬，生三男四女。先考府君諱堉，領議政，二男四女：男長卽不肖孫佐明；次佑明，府院君。吾金籍淸風，士人金崇文、僉正黃道明、留守徐元履、士人尹鎡卽友壻於吾家者。舅氏以丁酉下世，歲末再周而先考妣後先捐背，終天之痛、追遠之感，曷有極哉？從兄杭將治石而表於墓，遵先志也。屬佐明書諸陰，遂涕泣而謹識如右云。尹暹碑銘宋時烈南原尹氏，始自高麗廉察使威。本朝觀察臨，以淸白聞。其曾孫時英，文科、牧使。是生澄，有才無年，贈領議政。其子又新，文科、知事，贈贊成、龍陵君，有學夙成，作人甚多。配柳氏，婦道咸宜，嘗得異夢，以嘉靖辛酉三月四日生公。容姿絶異。嘗啼聲甚急，柳夫人急就抱持，纔出戶而屋壁忽頹，人皆異之。稍長，隨龍陵公任所，端坐一室，讀書竟晷。中癸未文科，由槐院出入翰林注書，遂入玉堂爲正字，轉至校理。公自爲秀才時，知俗學外，有用力處，及爲翰注，又文藝贍敏。思菴朴公、栗谷先生歎曰：「直新進中第一流也。」甚相推重。凡有極選，公未嘗不與焉。其在經席，精白純一，辨明義理，上常傾聽之。朝家嘗患刑獄多滯，除公該曹郞。公平反剖決，案無留牘，猾吏斂手。西崖柳公曰：「才學固已知之，吏事鍊達乃亦爾耶？」歷司諫院正言･獻納、司憲府持平，擧劾無所避。拜吏曹佐郞，固辭以避權要。時栗谷、牛溪兩先生被詆誣，公與同志極力伸辨，用是廢退甚久。趙重峯上疏曰：「李恒福、洪麟祥、尹某等一發賢珥是渾之論，而衆口排擯云。」栗谷嘗言：「宗系受誣，久未昭雪，是使臣未得其人也。」丁亥，極選以遣，公爲書狀官。上曰：「宗系每蒙朝廷許其改正，而未見其昭載寶典。今聞此書將成，若蒙頒降，明知昭雪之實，則予死何恨？爾等勉之。」公旣至禮部，沈鯉見公呈文，大加稱歎。公復詣禮部，乞賜寶典曰：「不得以此歸報寡君，寧埋骨燕山。」仍叩頭流血，禮部卽以狀進奏。天子嘉之，特命先諸國頒降命下，皆以爲榮。其勅命曰：「陪臣等至誠懇請，故今以徑賜。」上聞大喜，出郊迎勅，勞賜甚厚曰：「此實由使臣血誠，三韓倫紀從此復正。蕭、曹、衛、霍，其功難比。」公歸道，有馬主事維銘以詩賀公，見公酬章，且愛公風彩，歎曰：「佳士佳士！」至是，上自和其詩，且以命詞臣等曰：「使臣艱關萬里，奉寶典以來，是《箕疇》復敍之日。可使此詩泯沒耶？」公乞以賞資移老父，許之。後四年，遂賜勳籍，號輸忠翼謨修記光國，公策第二等。然時事大變，公益無當世意，仍杜門謝客，討論經史而已。朝廷亦處以宂散，間或右敍，而非善意也。壬辰，倭寇至，李鎰爲諸將，公友人爲其從事，當行。公謂鎰曰：「此人有老母，無兄弟，其義當免。」鎰遂以公代之。時公爲司僕正，兼帶三字銜矣。公弟逷泣請曰：「兄何恤人之母，而不念我父母？」公曰：「苟免非義也。且備養父母，有汝在爾。」時贊成公使未還，公泣辭母夫人。母夫人泣訣曰：「汝捨我而往死地耶？」公慰解之，且曰：「國家有急，恩義不可俱全。」鎰進至尙州地，陣于州北甑淵上，校理朴箎亦在幕下。賊衆猝迫之，鎰逃去謂公曰：「徒死無益，願公從我。」軍遂衄。公曰：「將無以見主上，男兒爲國死職而已。」遂與朴公同死，其四月二十五日甲寅也。子衡甲尙幼，弟逷往甑淵求公尸，不得。贊成公以遺衣冠，用俗例葬于廣州龜川冷井里負震之原。上命贈職旌閭，廩恤其家。公諱暹，字汝進。賦性仁厚，處心和易，與人無畛域，洞見底蘊。肌膚玉雪，精神瑩如水月，出入朝端，人皆目之。又聰明絶人，過眼輒紀，博覽群書，動慕古人。故其踐履篤實，志操堅確，外物無所役其心。常以誠禮事父母，性又淸曠，俸祿之外，無所營爲，而二親便身之物，無不畢給。公退，雖深夜必詣父母所，與弟妹環繞娛侍。旣退則又兄弟同席，未嘗相離。又周恤宗黨，盡其心力。其在經幄，每以立聖志、懋聖學、親賢遠邪爲言。常慷慨激昂，自許以報國，卒能臨亂從容，不苟生以害仁。此豈無其本而然哉？夫人原州元氏，耘谷先生天錫之後，郡守景諶女。和順爲誼，而莊重自持。其孝養舅姑之誠，公沒而尤至，每忍痛含冤，不以戚容疚舅姑心。舅姑常曰：「吾家佳婦也，吾不恨吾兒之亡矣。」服闋後，猶素服不肉，不赴讌會。崇禎丙戌年八十六而以十月十三日歿，墓在金浦林村贊成公兆側。衡甲當昏朝時，登第旋歿，官止縣監。子棨、集，皆文科，歷颺淸顯。棨丙子之變殉節於南陽官次，贈參判；集嘗力言尊周之義，丁丑至瀋陽，不屈而死，贈副提學。柔亦行誼卓異，贈掌令。女爲士人權堡妻。參判男：以明，縣監。副學男以宣，縣監；以徵，參奉；以靖，夭死。女適修撰尹晢。掌令男：以健、以性，皆有文行，以世其家。二女：適趙得重、韓碩佐。公嘗以果名其齋，豈慕李公晦之學耶？蓋公晦開闊寬緩，自是寡過之人。故朱夫子敎以縝密敬勤，又敎以擇善固執、順性養氣、堅硬痛快等工夫。至於殺身成仁，「韓信背水陣，都亡了反顧之心，扶起此心來鬪」等語，皆所聞於夫子者。故卒乃得夫子一體之果而自號焉。豈公天姿亦近於公晦，故能以公晦之用力者，自用其力，而其所樹立者乃如此耶？使公而摳衣於武夷、考亭之間，則其所成就者，蓋不可量也。士之生晩而地遐也，可慨也已。嗚呼！公美於德而朝廷錄其功，公備於行而世人美其才，公深於學而朋友稱其文，皆不足以知公也。惟其後承能趾其美，以樹世敎於無窮。而孝宗大王嘗曰：「兩世三人皆死於節，豈不貴乎？」斯可謂知臣莫如君也。公所著詩文散逸殆盡，獨燕路酬唱數篇，合於兩孫遺稿，名曰三節云。銘曰：晦菴門人，贊其師德。萬善之中，果乃其一。懿哉龍陽，以是自勉。旣得於心，惟實其踐。其在于家，孝友純篤。逮其事君，又竭其力。璿系在誣，神人羞辱。公控天朝，效秦庭哭。帝眷其忠，明賜寶冊。寶冊煌煌，僞衊斯滌。周棄、殷契，世之不顯。宗靈鼓舞，朝紳踊抃。上錄其庸，錫以鐵券。先是大賢，蒙難跋疐。陰陽戰野，玄黃以類。公遂低徊，斂手退避。上庸新功，衆尋舊訾。島夷搆亂，公從戎幕。戎帥劻勷，遁如駭鹿。要我與同，謂死無益。公曰熊魚，取舍之間。當取而捨，狗彘而冠。白刃如麻，不動如山。造次之際，我仁則成。崒如喬岳，昭如日星。果哉龍陽，沛然莫禦。不有素養，其能如許？後人濟美，益有耿光。或殺其身，彝則孔章。或明大義，存萬世防。孰深其源，而不流長？三節之貴，聖謨洋洋。我銘其碑，以詔無疆。高因厚諡狀金壽恒本貫全羅道長興府。曾祖諱雲，文科，刑曹佐郞、贈禮曹參議；祖諱孟英，文科，司諫院大司諫、贈議政府左議政。考諱敬命，號霽峯，文科壯元，工曹參議、知製敎、贈議政府左贊成，諡忠烈。公諱因厚，字善建，自號鶴峯。高氏本出耽羅。公之先世賜籍長興，遂爲長興人。忠烈公早以文章鳴世，歷踐華顯，中遭挫揠，屈于時庸，終以忠節大顯。聘蔚山金氏，副提學百鈞之女，有丈夫子六人。公其弟二也，以嘉靖辛酉生。生而警慧絶倫。三歲，能識字。六歲始學，不煩師承，日開月益。又其志尙高遠，與群兒嬉戲，設爲士相見禮，揖讓周旋，儼然中度，長老見而異之。及長，承訓家庭，篤厲操行。旣娶，婦家素饒財，待公甚厚。公於服用之華靡者，一切屛去，以儉素自飭。惟矹矹書史，夜以繼日。丁丑，中司馬，年甫十七。己丑，擢文科。朝議以公文學宜置翰苑、湖堂，爭欲尉薦之。時忠烈公爲當路所忌，因以竝擠公，黜補成均館權知學諭，世共惜之。壬辰，倭寇大至，列郡瓦解。賊遂長驅北上，莫有嬰其鋒者。時湖南按臣聞變畏縮，殊無意勤王。忠烈公與公兄弟方屛居光州之舊里，謀倡義赴難。按臣得朝命，始領兵行到錦江，聞乘輿西行，京城且不守，蒼黃罷陣而還。一道人心益洶擾靡定。及其再徵兵，則衆皆疑懼，所在逃匿。忠烈公與朴公光玉奔走曉諭，收拾本州潰卒，使公及伯氏臨陂公分領至水原，以付牧使權公慄。仍欲西赴行在，路梗不得進。還到潭陽，則忠烈公已建義旗爲大將矣，公與臨陂公實從焉。將移軍完山，有一士人請曰：「吾有老母，願許歸省。追屬繼援將。」公奮曰：「彼可斬也。人皆求去，何以爲軍？」軍中爲之震懾。其駐完山也，忠烈公使公率麾下勇士，設伏於鎭安、茂朱之境，以遏嶺南賊之侵犯者，已而賊自茂朱還向嶺南。忠烈公始整兵爲北上之計，進次礪山，乃移檄諸道，以達于關西。及抵湖西境，又聞黃澗、永同之賊踰入錦山，勢益猖獗，完山朝暮且急。忠烈公與麾下諸人相議，欲先擊錦山賊，以救本道。遂移兵珍山，戰士就募者愈衆。於是部分將士，以公爲前行。至錦山，與防禦使郭嶸分營爲左右翼，義兵先督戰，蹙賊兵于土城，四面攻圍之。賊多死傷，不敢出。會日入，官軍又不肯助戰，乃退師還陣。翼日義兵與防禦軍竝進戰未合，賊空壁而出，先犯官軍。防禦諸軍望風先潰，義兵亦從而潰，忠烈公被賊鋒死之。公常居前列，率勵武士，及軍潰，下馬整其部伍，欲復戰，竟沒於陣中，卽是年七月初十日也。南中士民聞之，無不號泣相弔。臨陂公乞緇徒求得公尸以斂之，沒已四十餘日，顔色如生。以某年某月日，葬于昌平縣壽谷里某向之原。始宣祖聞公父子之沒，甚悼之，命贈公禮曹參議。乙未，又命有司旌其門。辛丑，又因州人上請，命建祠以祀忠烈公而以公配，賜額褒忠。臨陂公自喪次起兵復讎，丁酉晉州城陷，投江死之。公之妹與從妹亦罵賊伏劍而死，忠烈公庶弟敬兄又與臨陂公同死。世稱父子死義，必曰諸葛瞻、卞成陽。而若公一家五六人後先倂命，父子兄弟俱以忠孝、義烈著於世，則豈非古今之所鮮覯也？公配李夫人，監司璥之女。有四男一女：男長傅霖；次傅川，文科，掌令；次傅楫，生員；次傅良，進士。女適吳希一。妾子一人傅梅。三女：長爲錦溪君朴東亮妾，次適參奉張應鵬，次爲參議兪省曾妾。內外孫曾數十人。公天姿英爽，志氣忼慨，於世之榮辱、利害得失，泊然無所動其心。性至孝，事忠烈公，服勤左右，愛敬俱至。忠烈公莅郡日，公纔趨覲，而李夫人以病聞。忠烈公不欲公卽歸，公亦不敢固請。俄又有急報，忠烈公始趣公歸，而疾已不可爲矣。李夫人臨終，以諸幼爲託。公哀之曰：「當爲兒小計，不復置室。」服除，忠烈公欲令改娶，公告之故，忠烈公亦不之强焉。少時，入庭試見其題，乃公曾所私製者也。嫌不肯書呈，有親友力勸，公曰：「士子立身，不可苟也。」其人又請自用，亦不許。遂更搆他文，寫纔畢，而時限已過矣。有權貴子見公作絶佳，大惜之，欲曲爲公地，屢以爲言。公終不聽，乃折其卷，袖之而出，人皆嘖嘖聳嘆。公自幼聰明强記，讀書不過三遍，終身不忘，爲文詞華贍捷敏。壬辰，書檄諸作，非忠烈公手草，則多出於公之兄弟。臨陂公擧公檄文中語以稱於人曰「『彼卽肆然有魯連之蹈海，今日尙矣冀田單之反齊』，以此推之，亦可驗其所存」云。其在軍中，公以藐然一書生，弓馬非其素習，而身冒矢石，獨當一面，未嘗見怖色。恒言：「今日之事，雖殺身湛族，不足爲悔。」方其起兵也，忠烈公自書姓名於衣上，公亦如之，蓋以此爲異日求屍之證也。公之死國之志，已決於初者，此可見矣。嗚呼！以公之才之行，旣策名登朝，使得乘時展布，則經幄、詞苑，何所不宜？其聲施之及於世者，必不後一時諸名公。而顧乃厄於時論，不得一試之於論思、撰述之地，卒之遭時板蕩，橫屍原濕，以身之不幸，而爲國之光，悲夫！仁祖朝以子傅川從勳，累贈公領議政。至今上丁卯，湖南多士伏闕上章，備陳臨陂公及公事行，請幷賜諡。上特許之，事下太常。公之玄孫應翼以其諸父兄之請，屬余爲狀。余雖生晩，於公父子，素所慕用之深。玆敢不揆陋拙，謹摭其家牒。纂次如右，以告于有司。沈鐸傳朴世采判官沈君鐸者，字振遠，靑城伯德符七世孫也。自是閥閱名聞不絶。父光寶，宣務郞，娶于贊成尹任之門。雅有高操，行義修潔。親歿，執喪踰禮，啜粥三年；又服明、宣二聖喪，素食終祥。乙巳之禍，婦家覆焉，光寶不欲隨世俯仰，因築詠歸亭以自適，壽八十而終。君生而氣宇秀異。少讀書習藝。年幾二十，始業武擧，膂力過人，兼善射御。登萬曆戊子科，未幾授宣傳官、兼備邊郞，蓋其極選也。壬辰夏，倭寇猝至，列郡瓦解。朝廷聞李鎰敗於尙州，遂以判尹申砬爲三道巡邊使，禦賊。時承平日久，民不知兵。砬只率麾下及應募者數百以行，中外憂之。君獨慷慨不已，乃自請於上曰：「臣雖微賤，嘗思奮不顧身，以徇國家之急，臣之畜積也。適當大寇，願至申砬軍中自效，以示主辱臣死之義。」宣祖壯而嘉之，特陞爲訓鍊院判官，仍賜戰馬、資裝以送。君卽陛辭，與父母泣訣，謂其弟錪曰：「吾已受君命，義不得顧家。汝須奉親西歸以避賊。」行未至，聞砬兵敗於獺川，車駕出行平壤，復從統禦營申硈退守臨津。硈，砬之弟也，必欲渡江背水以戰。君爭曰：「今無韓信而爲背水陣，恐非兵法所宜。」硈不聽，乃趣衆渡江。我師在北岸者，望之以爲必勝，皆踊喜。君策其必敗，與平山武士洪承烈赴水以脫。承烈謂君曰：「官軍全沒，我輩徒留無爲也。不如歸見父母，再圖義兵。」君曰：「吾旣受命於君，況元帥以下尙在，此乃吾死所也。願君歸告吾父母兄弟，以明鐸必死無還心。」君家聞其生，命奴持衣服尋君於臨津，則賊兵渡江，君已戰死，實是年五月二十七日也，時年三十有一。妻閔氏亦賢，招魂立主，竟以錪子宗迪爲后。潘南朴世采曰：太史公云：「非死者難也，處死者難。」當上在平壤，君隨臨津軍中。不死於申硈，智也；死於賊渡江之日，勇也。惟如此然後，庶幾遂其初志，而表君臣之大義。然首赴大難，身膏艸莽，訖未蒙旌異之典，又奚以爲臣子勸哉？悲夫！南應善行狀南磐敬按府君以都事諱定國之長男，生於嘉靖四十一年壬戌九月二十八日。公自齠齕，氣宇坦夷，風骨奇邁，孝友純備，德業將就，每爲先輩長者所敬重。己丑，遭母夫人喪，朞年啜粥，三年守墓，執喪過制，幾不能全。逮夫壬辰倭警，陪都事府君，從間途赴行在。到鐵原府境於彦洞，都事府君爲賊所執。遇害之時，公以身翼蔽，亂被鋒刃，父子遂同命，卽壬辰五月二十九日也。兩世烈義誠孝，炳若日星，而惜其不能爲人主之知，以顯其魂。天道人事，誠有不可知者矣。嗚呼痛哉！嗚呼痛哉！賊退，乃以遺衣遺冠，葬于楊州忘憂里都事府君墓下午向之原，得年僅三十有一。公娶羅州林氏節度使諱晉之女，生一男二女：男曰諱大源，副護軍，娶郡守坡平尹公諱貞世之女，生五男一女：男長諱宗伯，縣監；次宗稷，早夭；次宗說，通德郞；次宗𣗖，武科，縣令；次宗益，通德郞。女適邊近，上護軍。女長適鄭魯，生一男二女：男元稷。女金三進、金洙，皆士人。次許坪，縣令，生二男二女：男恪，武科，郡守；𢢜，進士。女鄭始成，文科，監司；金守文，士人。內外曾玄摠百有餘人。夫人與公同年生，卒於丁丑正月初十日，享年七十有六。墓在公之墓西乙坐辛向坤破之原，同麓異穴也。河鏡輝孝子碑銘李景奭嗚呼！此乃故師傅河公之子、己丑生員諱鏡輝之碑也。壬辰之難，師傅殉節，生員爲父而死。國家表旌之，其子主簿璿爲之樹石，以永其傳。銘曰：父死於忠，子死於孝。惟忠惟孝，足以垂敎。金聲遠傳宋時烈金聲遠字景久，慶州人，故己卯名賢淨之三世孫。淨，世所稱冲庵先生者也。先生在己卯諸賢，年最少，文章德行冠冕一時。年三十五，爲刑曹判書，爲沈貞、南衮等所構殺。濟州、懷德、淸州、報恩儒林皆立祠祀之，而皆有恩額。聲遠少有篤行，重峯趙先生憲奇愛之，授之以學曰：「汝非但有至性，汝是名賢之後裔，汝益勉之。」聲遠誠心服事。及壬辰倭亂，趙先生起義旅討賊，聲遠投袂從之。其父母年老在堂，家屬爲是止之，聲遠不聽曰：「生三事一，而所在致死，人之道也。況君父蒙塵，何可顧私？」趙先生始欲西赴行在，適聞倭賊方據淸州，將與湖南屯賊蹂躪兩湖，然後幷力西犯。遂先擊淸州賊，仍赴錦山。其八月十八日戰于郡之西境，合戰終日，賊兵三北幾潰，而我兵已矢盡無援，聲遠遂與趙先生殉節焉。始聲遠之辭家也，家人泣請曰：「脫有不幸，請識諸衣帶以爲驗。」聲遠奮曰：「平生師友間素所講服者，只是忠與義而已。丈夫殉國，只當棄尸沙場，豈可區區於收瘞之事乎？」聲遠死時，年二十八。聲遠竟不得尸，同瘞於義塚中。前有大碑，尹文敬公根壽所撰也，特著聲遠姓名，故終不泯滅焉。其所帶奴名夢亥，兵敗時積尸沒其身，故得不死。能言當日事，蓋曰「主赴軍前，趙爺嘗置其傍，事無大小必咨焉。及至事急，帳下士有欲挽趙爺請逃者，趙爺顧吾主曰：『吾輩今日有死而已，無愧義字可矣。』已而，賊果闌入帳下，主以身扞蔽趙爺，而彎弓射殺六賊，賊不敢進。復將發矢，則絃斷弓折，猶手弓不旋踵。賊遂爛斫，然後始及趙爺」云。昔朱夫子嘗以爲「太史公記荊軻徵於醫藥，記張良徵於畫工」，若夢亥者，豈不益可信也？夫父子君臣，天性人倫之大者也。然欲盡二者之道，必待承師而就學。故《中庸》以尊賢、知人，經緯始終於五倫之間，其理不可易也。是故欒共子生三事一之說，朱夫子著之於《小學》之書。然自古汔今，無有求盡二者之道，故承師之道以無用，而遂至廢闕，其理勢亦自然而然矣。若聲遠者，其於事師之道，旣無所憾，則其於君父，可知也已。嗚呼休哉！李大源碑銘南九萬昔在萬曆丁亥我宣祖大王二十年春，日本倭賊入寇我南邊，掠我民載船，徜徉沿海，無敢格之者。公時任鹿島萬戶，獨率手下兵，整船追之，大破賊，沈二十餘艘，餘賊遁去，我軍無亡失者。公歸上首虜於水使沈巖，巖恇㥘，初無捍禦事，欲攘公功，呼公至前，附耳語云云。公不從，巖慙且怒。居無何，賊又大至，巖促公出戰。公曰：「日已暮，兵且少。請合衆蓄銳，以俟天明。」巖不許，脅之以威。公將發，請巖後繼，又不許。公以疲卒百餘人，與賊交鋒於損竹島洋中，知必死，致死格鬪三日，所殺傷甚衆，而衆寡不敵。巖坐視，終不救。公知事不濟，割指出血，解衣而書一絶，付家僮曰：「以此歸葬。」其詩曰：「日暮轅門渡海來，兵孤勢乏此生哀。君親恩義俱無報，恨入愁雲結不開。」及軍敗，爲賊所得，逼降不屈。縛諸船檣，亂斫之，至死罵不絶聲。公之初獻捷也，觀察使以狀聞。上遞巖水使，以公代之，朝命未至，公已沒矣。邊民憤巖而哀公，作《咄憐之歌》歌之。公諱大源，姓李氏，表德軼不記。籍咸平，始祖高麗神武衛大將軍諱彦，七代祖本朝佐理功臣、開城府尹諱氳，曾祖郡守諱碩弼，祖進士諱仁。考諱春芳。妣旌善全氏，牧使佑聖之女，以嘉靖丙寅生公。萬曆癸未，登武科。丙戌，以宣傳官出萬戶死事，時年二十二。家人奉遺命，以血書衣歸葬于陽城縣大德山下。前夫人東萊鄭氏，後夫人龍仁李氏，同岡而異墳。丁亥之春，距壬辰五年，正秀吉磨牙舕舌，出輕兵嘗試之際。而公乃以一小堡之將，立慬而怒敵，奏公而忤帥。帥則嫉能，敵則棄疾，使妙年英才遽殞於發軔之初，不及當壬辰巨寇，贊中興之偉烈。此豈天之生公之本意哉？嗚呼！其可惜也已。雖然，壬辰之亂，湖南獨完，爲再造之根本，未必非公先以身委賊，激勸人心之效。然則巡、遠睢陽之死，何遽不若郭、李朔方之功耶？然此亦從外面說。若論人臣之本分，在封疆則死封疆，在行伍則死行伍，皆其分也。死得其分，則於大義得矣，又何問其成績之大小乎？公死後，鄭華谷起溟作《鹿島歌》有曰：「精忠至今未盡白，元惡久活違刑章。」而《攷事撮要》云「沈巖拿致梟示」，《三綱行實》云「誅巖贈公職旌門」，然則彰善癉惡之典，初猶有不明者，久而後乃定耶？公之祠廟在本堡，壬辰之亂本堡萬戶鄭運又戰死，忠武公李舜臣啓請幷饗。今上朝，本道儒生疏請，賜額曰雙忠。公有遺腹子曰鐵，年十八除中部參奉，翌年夭。又有遺腹子曰俊健，有二子：曰錫，曰鉉。曾在先朝，錫上疏曰：「宣祖大王嘉臣曾祖父死國之忠，贈職旌門，且有子孫錄用之命。而壬辰兵燹之後，家藏蕩盡，孑遺孱孫，不絶如縷。寵贈之官，莫知其號；表閭之地，但存遺址。請令該司考信舊籍，重頒贈牒，再旌門閭。」事下禮曹，贈兵曹參判，旌陽城本家。錫以武科進，曾除釜山僉使，自以死事人後孫，不忍與倭接固辭，朝廷迫遣之。不得已至鎭，終不見倭使坐罷，議者多之。今方爲忠淸水使。錫有四子：曰寅發、震發、恒發、世發。鉉有一子之發。恒發以其父命具公事始末，請余以神道之銘。噫！古人以招魂葬爲非禮，若公血書之藏，不泯之靈焄蒿而悽愴者，舍此安之？子孫之所封樹，後人之所興感者，亦舍此安之？余於是辭，而遂敍之。又爲銘曰：陽城之縣，大德之山。爰有血書，埋于其間。古之死者，忠誠菀結。入土化碧，剗地不滅。亦言李公，以身殉國。毅魄爲雄，其可無託？斫雲之指，寫巡之詩。悲甚歸元，葬同裹尸。想像瞻慕，此焉其所。鑱石表墟，永視來許。姜沆行狀尹舜擧本貫晉州。高祖鶴孫，奉訓郞、行掌隷院司評；妣恭人高靈申氏。曾祖享壽，朝散大夫、行尙衣院別提；妣令人扶安韓氏。祖五福，禦侮將軍、忠佐衛副護軍；妣淑人濟州梁氏。考克儉，宣略將軍、忠佐衛副司果；妣宜人永同金氏。公諱沆，字太初，自號睡隱。姜氏，晉州大姓也。在麗朝曰啓庸，以國子博士，佐金方慶幕征日本，凱還，卦冠不仕。三世而至晉原府院君昌貴，始大顯，功宗名勝，代有其人。又三世而至淮伯，入我朝爲東北面都巡問使，號通亭。生知敦寧府事碩德，諡戴慜，號玩易齋。生左贊成晉山君希孟，諡文良，號私淑齋。三世以文行濟其美，俱有集，行于世。司評公卽文良之子也，坐事謫配靈光郡，子孫因家焉。別提公年二十八，隨舅申文景公用漑朝燕京，道卒。護軍公齔而孤，司評畏其不壽，不以文墨課率。旣長，質直忼慨，鄕里皆稱善人。崔斯文晛銘其墓。司果公少倜儻自喜，無近名意。表叔沈相國通源擬以蔭職，固辭。養閑林泉，惟敎迪子孫是務，年八十七而終。金氏性行貞順，克執婦道，未嘗有疾言忤色，以隆慶元年丁卯五月十七日亥時，生公于郡南流峯里第。幼有異質，記性絶人，自知爲學，不煩提誨。五歲，已能屬文。辛白麓應時見而奇之，以脚字命題，使賦之。公應聲對曰：「脚到萬里心敎脚。」辛公改容驚歎。甫九歲，已成章蔚然，作《幼成若天性賦》，辭理俱到，人爭傳誦之，咸謂世家文章有種子矣。十四，遭內艱，哀毁過制，弔者莫不稱服，蓋其慈良素性也。制畢，以對策高等，中鄕擧，聲名出流儕上，雖前輩宿儒，皆自以爲不及。丁亥，發解三場。戊子，中進士二等。伯兄瀣以文學著名，爲世所指，辛卯士禍作，被搆枉不免。公心常痛之，斂跡自守。癸巳，監國駐全州，設庭試取士，公遂擢丙科第五名。分隷校書館，辱置下流，坐黨錮也。公不少挫，獨行不顧。時牛溪先生慍于群少，門下寥落，而公遠往省之，先生稱其端諒。以銀臺假郞入侍筵席，幾二十數。時當喪亂之後，武號森列，奏復旁午，諸臣獻議，辭說紛糾。而公耳剽目懾，心想手追，記注如流，若有神助，嫺辭敷文，無惉懘處。上驚異之，降問公姓名，深加贊賞焉。例陞博士。丙申，轉成均館典籍。冬，除工曹佐郞，移拜刑曹。丁酉春，乞暇歸覲。夏，天將楊摠兵元屯兵南原，李參判光庭以分戶曹督其餉，請承于朝，以公爲從事。公沿檄往赴，李公使徇海邑，催發搬運，糧餉旣集。而八月，賊鋒已犯南原，摠兵突圍而去。公謂「作人幕府，不可以不知主司去處」，自咸平一晝夜馳至淳昌，聞南原定陷，李公前已北上。乃還到靈光，與巡察使從事官金尙寯傳檄列邑，收召義旅，至者數百人。而賊兵已踰蘆嶺，海甸無一片防守地，而烏合之衆旋卽星散，從事亦奔逬上都。新巡察使黃公愼又辟公爲從事，檄方到而路已塞矣。九月，賊入郡境，大肆焚掠。公不得已將父入海，船小人夥，分載二船，父與諸父同一船，公與兩兄濬、渙及婦翁金琫等同一船。又聞水倭千餘艘已到右水營，而統制使李舜臣遵海西上，乃聚族以謀曰：「舟中壯士合四十餘人，可附統制軍，且戰且退，縱使不成，不失明白死矣。」議已克定，而篙卒有異圖者，乘夜疲寐，因風解纜。瞥眼遂與父船相失，彼此尋問，彷徨海曲，猝遇賊船。公自度不得脫，解衣墮水中，兄弟妻子一船同溺，艤岸水淺，盡爲賊所執，齊縛於船槳。回至務安縣一海港，賊船六七百艘彌漫數里許。賊帶舌人問曰：「水路大將，今在何處？」公答曰：「泰安安行梁，水路之天險也。天將兩遊擊領戈船萬艘，橫裁梁上下，遊船已到群山浦，統制使與之合勢矣。」賊徒相顧色沮。是夜，金琫潛解公縛，公裸身赴海，賊群譟卽句出。公問舌人曰：「執我者誰？何不殺我？」曰：「伊豫守佐渡之部曲信七郞者也。以公爲官人，故欲生致之。」蓋賊初欲得邑倅，擬劍問俘以猝處，俘懼死，詭指公所故也。自是縛公益急，徽縲入膚，手背皸瘃，仍成三年之瘡痕，終身不滅。踰三日，賊移公兄弟嫂妻，牢置船中，而餘人十數皆遇害。撥船，南至順天左水營，公自被虜至此凡九日，水漿不內口，而猶不死。越數日，兄弟謀竊小艇載出，賊覺之，卽奔告佐渡，載公等於一大船，押送于倭國。船發順天八日，而至伊豫州大津城，留置於一館，令卒倭朝夕供給。我國男女前後至者千餘人，公密諭挺身俱奔之意，而莫有應者。冬至，集句爲詩，以紓懷曰：「去歲玆辰奉御床，戴星先捧祝堯觴。今年流落丹心在，一日愁隨一線長。」戊戌歲朝，表年記號，以寓尊王之意。正月晦，始聞天兵大至，掃蕩賊屯，賦詩曰：「聞道王師至，全湖已半平。吾君無疾病，老父尙康寧。鯨海天威動，蜂屯月暈成。哀情逢吉語，喜淚作河傾。」二月初，聞賊將請款納命，降者相繼，又賦詩曰：「聽說凶鋒折，降書日日聞。湖南空荐食，嶺外只孤軍。鯨浪靑東海，狼星拱北辰。孤臣雖萬死，白骨有餘欣。」五月，公與京城竹肆居人被虜於壬辰者，共爲西奔之謀，與二兄出，夜行八十里，兩足流血。過板島，懸大書于城門，數倭君臣之罪，借天命以警動之。未幾而賊魁自斃，公之言蓋驗矣。行三日，忽逢佐渡之部曲，知公等潛出，曳至板島市門矣，乃賊中藁街也。適一賊援劍止之，送還于大津城。有倭僧好仁者哀公而禮貌之，示以倭國題判。公乃謄寫其方輿、職官，又因舌人，摸出佐渡家所藏倭國地圖，合爲一錄，兼敍賊情及方略，卽以付蔚山人金石福，俾達于朝廷。六月，佐渡勒公等移赴大坂城，公舟中賦詩曰：「平日讀書名義重，後來觀史是非長。浮生不是遼東鶴，等死須看海上羊。」七月，自大坂又移於伏見城，卽賊魁秀吉之新京也。公自再執之後，常在拘係中，守倭悲之，許令公兄弟甥舅相質出入，公於是得間矣。時秀吉旣死，賊奴情狀與前頓殊。公慮我國區畫或失機宜，出與被擄人金禹鼎、姜士俊等共貿銀錢，雇得舌人方津，遣使聞于我，書未發而群倭已撤還矣。己亥，天朝差官茅國科、王建功等來館於和泉界，公與被擄人申繼李等往叩其門，賂守者得入。天將引公對坐，進酒極溫。公泣請曰：「聞倭奴整船，將送行李。願備舟中一卒，得以卽刑於故國。」天將哀憐曰：「吾將通于家康，使佐渡送君。」繼李卽高聲曰：「秀吉死，倭國將大亂，倭賊將盡死。」舌人奔告，倭將縛公及繼李，將轘之。天將再三申解曰：「彼來問老父消息，非有他也。」倭將重違王人，釋之。公日夜謀歸，無以自濟，知倭俗有錢可使。乃從僧舜首座者，傭書得銀錢五十餘，與金禹鼎、申繼李等潛買一船。濬與舌人先往船所，水邊倭告于佐渡，發卒搜捕，復囚大坂，舌人皆死。濬以不解倭言，爲人所誘，得解。秀吉死，埋於北郊，其上作黃金殿。公嘗過之，題其門曰：「半世經營土一抔，十層金殿謾崔嵬。彈丸亦落他人手，何事靑丘捲土來？」舜僧見之曰：「何不自愛也？」賊割我國人鼻，積成一丘，公爲文以祭，有「鼻耳西峙，脩蛇東藏。帝羓藏鹽，鮑魚不香」之語。公悲憤積中，辭氣激發，雖在虎口，不復憚畏。或時手搏賊卒，以挑其怒，賊亦服公之義，不敢加害。公欲詗賊中虛實，常與遊於諸僧，其中解文字者，莫不敬重之。倭俗重僧，自關白以下皆尊師之。公之前後濟死，皆賴乎僧也。舜首座者，倭將廣通之師，頗聰明識事理，於書無不通，實慕中朝我國之風，特厚公而敬愛之。廣通亦好經書，效禮俗，皆從公求寫六經大文，而賞銀錢以助西歸之資。庚子春，公以書贈佐渡曰：「十口空養，爾無所益；四年孤囚，我不如死。倘不欲殺，願許出門。不許出門，生無所欲云云。」倭僧慶安力勸佐渡曰：「思親懷土，彼此一樣。倘許出門，或有歸便。」佐渡乃許之。公旣得出，卽招曾與約束者，以所辦銀錢，備船及糧，圖載西歸。將行，舜首座爲請廣通書，以備沿路關市之譏，又遣蒿工善水者以導水路，送至于對馬島。公遂與二兄及家屬十人、同約者三十餘人，以四月發倭京，五月抵釜山矣。我國人欲歸正而猶豫者，公爲作檄文以曉諭之。其在伏見也，又具手疏，幷錄其輿圖、官號及賊强弱之勢，加詳於付石福者。作爲二封：一封付我國人辛挺南等，一封付王建功以送。其疏略曰：「臣以漢南布衣，冒忝科第，職秩雖下，履歷雖淺，自頂至踵，盡歸造化，生成大澤，未補塵垢。而遽陷於絶域之外犬豕之窟，一日偸生，萬死無赦。鴻毛之命，豈敢顧惜？片時之痛，非不堪耐。而顧念一時滅名，有同溝瀆之自經。況被擄而圖後者，在昔忠臣烈士如文天祥、朱序者，俱不得免。前史不以爲非，而予其全節者，良以身雖被擄，而所未嘗被擄者猶在也。臣之陋劣，雖下古人萬分，而願忠之志，不讓古人一頭。螻蟻之命，一息尙存，則犬馬之誠，萬折不已。卽當百計逃還，就顯戮於王府之外，縱令身首橫分，猶勝死葬蠻夷。況醜奴情狀，已落臣阿堵中。萬一天假其便，釁有可乘，則卽當以不費之身，首三軍之路，憑國家之威靈，上雪山陵廟社之恥，下洒秦臺、燕獄之痛。然後伏首司敗，以謝今日偸生苟活之罪。此臣之按劍中夜，腸一日而九回者也。其倭情所錄及擬上賊魁死後奸僞，幷錄如左。伏願殿下勿以小臣之偸活無狀，而幷棄其言云云。」建功一封得達于朝，宣廟大加嘉歎，啓下備局。遠近瞻聽，莫不驚異誦慕，皆以爲蘇中郞不死矣。權石洲韠有詩曰：「鍾儀雖在晉，王蠋不降燕。節爲看羊落，書纔賴雁傳。」至是，又上《賊中聞見錄》一冊，宣廟卽召至京師。公詣闕下，蓆藁待罪，宣廟特令中官賜醞於差備門外，悉問賊情。公更條陳一通以啓之，宣廟申命給馬，歸見老父。公萬死生還，得全素節，皦然本心，天鑑所燭。而于時黨禍猶甚，群怨堵立，毛垢雌黃，不勝其嘵嘵。金石福者以翌年秋始歸，呈所齎疏本於體府，而亦不克達于上矣。公自以歸骨故國，復見君親，志願已遂，行乎患難之事，有未易一二爲俗人言也。遂以罪累自處，廢伏田里，唯與昆弟躬稼養老，安命任分，忘其窮約以終身焉。辛丑，李相國德馨開府嶺南，檄召公，要與計事，事係應倭曲折，公不得不赴。旣到，適倭書至幕府，委公草答。公乃爲作《禮部絶倭書》，辭義嚴截，實破賊膽矣。壬寅，朝廷敍公爲承議郞、大丘敎授。公已無當世念，不應諸公之辟，而只爲收錄，係是恩命，黽勉之任，旋卽還歸。丙午，回答使呂祐吉等入日本。日本人輒問：「姜郞中今做何官？」因盛稱公忠義之節不愧於古人云。使還，具載《東槎錄》以奏之。於是士林恰然傳誦，益信公之素守不變於死生，能行乎夷狄，而媢疾者猶惎之不已。公嘗以酒家惡狗爲題，課試學子，有不逞，讒諸權柄曰：「乃譏斥當路也。」大被疑喝，幾做奇禍。公則夷然，不以爲動。戊申，李相廷龜判西銓，沙溪金先生與書曰：「回答使之行，倭人莫不稱姜節義，至比於蘇武、文天祥曰『文山陷賊，三年不下樓。沆之執節堅固過之』云。犬羊無識，猶且見服，而我國人心偏私，不知節義之褒揚，極可痛也。黃思叔、宋德求與竝稱美，見錄於《聞見事件》，思叔、德求則朝廷與國人皆知其節行，不必更褒。姜獨不與奬勸，若有罪者然，棄而不收。豈非朝廷之大欠乎？」時世道益艱，正論日孤，諸賢雖欲爲之揄揚，而不可得也。親舊或勸之進取，公笑而不應，爲《瘤戒》以示意焉。俄復順天敎授，不赴。遂以書謝所知曰「郡文學，雖曰散官，而於僕得之則華銜也。但俘擄餘生，不敢當皐比之席。況僕之私情，實有難動者，不但此一行而已也。何則？凡人之情，孰欲陷身於不測之虜哉？而一經患難，萬事瓦裂，衆目睢盱，皆厭劉輿之膩。以此益欲秘跡巖藪，以盡餘喘。嗚呼！人或有讀書萬卷而不得一名者，或有僅得一名而不沾一命者。某則冒添進士及第，前所得尙書郞，已是福過災生。竊惟渡海之日，視鼎鑊爲歸，而聖恩如天，復置平地上，衣食於王土，齒列於平人，粉身碎首，無階仰答，祗祝堯算而已。顧念僕之災眚，實非自作，而《春秋》許人改過，《綱目》予人徙義，華元書其來歸，孟達錄其死節。僕雖無狀，實非賣國偸生者，萬死之餘，一息猶在，則忠臣烈士之遺躅，或可希冀。而一世之人，不可家到戶列。嗚呼！悠悠天地間，長不過爲六七十年客耳。況僕雖在世上，而厭厭如九泉下人，輪回之說，萬一不虛，則惟願速死，早得他生，若今生則無復望矣云云。」公不偶時命，棄捐平生，而繫心君父，一飯不忘。每當慶節，代人賀箋，輒述其眷顧願祝之辭，以寓左徒《離騷》之意。及宣廟禮陟，以情居瘠，卒哭以前，不爲食食，自悼身遠不得與於哭班，望闕而朝夕臨之。乃服三年方喪，作《怨歌行》一篇，自敍其蒼梧之思。談者或意其過節，而亦可見公之志行也。乙卯，丁父憂，年已非致毁，而一執文公禮不懈。服闋逾年，遘疾不起，戊午五月初六日也，享年五十有二。以其年十一月十一日，葬于佛甲山坤向之原。配晉州金氏，備嘗險艱，一無違禮，後公三十年而終。生一男曰時萬，有文綸之緖。四女壻：士人羅宗敬、金夔、生員李㫥、高斗南。時萬娶宣敎郞林得智女，生三男三女：曰翊周、䎘周、彙周。女適鄭以周，餘幼。羅、李無子。金有三男二女：曰一台、一明、一奎。女適南琠，次適權道全。高有一女，適朴慶宗。翊周娶羅遵緖女，生二男四女。䎘周娶李㙊女，生一男一女。鄭以周生一男一女，皆幼。公爲人篤實通明，醇和古朴。孝友之性，不待勉强。奉承嚴君，怡顔柔色，家甚貧窶，不乏滋味。兄弟湛孺，唯以四敎相勉。季泳失學，至於有室。公以爲憂，課誨甚嚴，少有怠荒，收以檟楚。賴是劬業，終成巨擘。仲氏窮約，困於飢寒。公心軫傷，衣服飮食，常與之共，且爲之經理，俾遂生焉。早失所恃，痛不及致養。每當祭祀，極盡其誠敬。其在鬼窟遇諱日，猶不忍虛度，賣枕供具薦而祝之曰：「合家淪胥，旅寓絶國，抔土榛荊，木主載溺。瞻望天涯，草木嗚咽。」雖在倉卒顚沛之際，其至情深愛可知矣。拘囚異域，再經冬夏，忠孝一心，炯炯不解，悲號痛傷，愈久愈篤。其形於言貌、發於文字者，無非思親戀君之誠、復讎雪恥之義，憂憤激烈，感發他人，同縶者莫不爲之洒泣，異類獸心亦知欽服而嘖嘖焉。卒與二兄全家歸國，更被君恩，重拜親顔。蓋公之文猷才略，有以辦此，而亦其至誠之積，能感動天人者然也。家居數十年，阨窮而不悶，事親從兄之外，無一事及於俗物，訓誨子弟，一以義方，門庭之內常肅如也。推之宗族、鄕黨，悃愊眞實，無毫髮矯飾底意。氣度寬緩，粥粥若無能，而當其論說義理、辨別是非，精微洞快，無有遺蘊。見後學惰慢無義者，則痛加刻責，不少饒假矣。昏朝廢母后之疏，爲賊臣聚羶之餌，公鄕尤甚，擧郡靡然，而公之宗黨門生，賴公提命，無一人詿誤染汚者。有凶人附賊筠者，持其書來啖公，公據義直斥，不復容接。其人反慫臾之，禍幾不測，適筠伏誅，故事得已。其樹立介確，不爲疚惕者，類如是。公之文才，得之天賦，自幼少時，已有作者手，沈詞怫鬱，浮藻聯翩。旣而飽飫經史，旁通百家，雄深敏妙，亹亹不窮，下筆成篇，滔滔若河決海飜。人有求文字者，對使立就，不復點竄，雖宏篇巨作，渙若宿搆，未嘗屬草稿。看書甚敏，人未盡一兩行，已飜書葉，眞所謂十行俱下者也。作字雖不取姸，亦不草糊。凡所纂集，皆手寫忘倦，不日而已成卷矣。四方學者坌門溢座，公以敎誨爲己任，日與之講說不輟，南土之有名藝志業者，多出於公之門焉。每語學者曰：「小技非丈夫所爲，不如沈潛經學，希慕聖賢事業也。」晩年工夫，專以實地爲務，其於修辭，隨手達意而已，不爲雕飾藻繪以自珍焉。由是日用酬應篇章，多散逸不收。《雲堤錄》數卷，家人之所裒也；《巾車錄》一冊，亂離中所記也；《綱鑑會要》、《左氏精華》、《文選纂註》若干卷，皆以資擊蒙者。此豈足以盡公之蘊也哉？嗚呼！公之邃學奇才，天固不爲虛生於世，而遭時板蕩，陷身坑坎。精忠大義，能信於蠻夷之邦，而苦節丹心，未白於薄俗之論，生則身名自同於辱人，沒而文采不表於後世。悲夫！第竊讀公封事，其辭慽，其志決，其誠懇而至，其計切而深，實以文、朱二子之事，自矢於君父之前。苟非一節忠貞，誓心天地，則蓋不敢若是其幾也。夫二子之處乎變也，自慷慨者言之，不免爲降志辱身矣。然卒致命遂志，建功立名。豈非所謂從容而自靖者耶？惟公進不得陣後之呼，而退不被燕市之僇，則所處之變又有艱於二子者矣。獨其萬里申章，不愧襄陽之一擧；黃冠返鄕，幸遂承相之素願。則公之始終取義，其視二子何如耶？而況啖氈之苦，執志之堅，至令凶奴驚服，陵、律愧死。使者之回報朝廷，若彼其彰明，則公之竊比於二子，不其較然自信者乎？篤論之士謂「公眞得二子之心，而蘇卿之節，亦不多讓」云者，誠非過論也。愚亦竊取金先生之意而爲之說曰：「如黃秋浦則所謂不辱君命者也，如宋泉谷則所謂殺身成仁者也。若公則屈迹於俘囚，忍詬於讎賊，圖吳指畫，復楚籌略，實有關於國家薪膽之大計。」推此義也，其功不在黃、宋之下，雖謂之獨辦其難可也。豈容以生死而異其倫乎？朱子曰「三仁之行不同，而同出於至誠惻怛之意」者，庶幾近之矣。噫！天之命物，各有其意，使公罹此逆境、立此奇節，夫豈偶然也？彼不知者妄欲以人力相勝，抑揚之是非之，蓋亦不待百年而定，何必戚戚爲哉？昔先君子宰是郡，特禮遇公，而命諸子受學焉。舜擧自髫童，卽登公門，及冠戒賓，而公命之三加焉。朝夕請益於席間函丈者，四年强矣。是時斯文墜地，異言喧豗，而公尊慕正脈，距闢詖邪，屹然爲南國士林之標的。不易之見，難奪之守，於此益可敬信，而其掩抑不伸、坎壈沒世者，亦終坐於此矣。噫！使之天假數年，得見明時，則其高文大節，足以煥猷範俗。而不幸齎志而沒，終未能少展其平生，天乎人乎？命矣夫！命矣夫！癸亥之初，公議大行。如公懿德，合有表章之擧，而負當世之望者，莫爲之先後焉。不佞爲是痛，故與同學諸生，共爲擧幡之圖，具疏剋日，將叫閽矣。適値內訌，而未果達焉。繼有憂，服甫闋，而丁卯再難，荏苒蹉遷，同志淪徂，事竟不成。抑睢陽傳敍，終必有待於昌黎耶？中心慨然，久不自釋。竊不自揆其無似，參之古昔，質諸師友，乃敢次述記實文字，要以就正於有道。夫闡發幽潛，培植節義，實是仁人之當務。世之立言君子，尙有以裁諒而發揮之也。宋柁名行記權韠君名柁，字時正，湖南人。丁酉歲，倭賊屠湖南，君避地務安縣，嘗夜行失道，爲賊所得。將渡海，君見賊不滿十人而同舟被拘者衆。於是密與同舟者謀，乘間奪賊刀，斮殺殆盡。適有一賊投水得脫，告于他賊，以故不能免。臨死大呼曰：「我乃光州宋某之子某也。不幸而陷于賊，今又不幸而死。汝諸船被擄者，或早晩脫還，傳語于我父母可也。」越四年庚子，姜太初沆歸自日本，詳道此事。嗚呼！君平居氣度閑雅，體臞然纖弱，如不勝其衣，直一介書生耳。及蹈難，乘機設謀，奮刀鏖賊，卒能明白而死。非烈丈夫，能如是乎？君死時年三十一。君早喪母，事繼母，極其誠孝。遇弟妹，無毫髮過差。韠於君爲妹婿，嘗屢得重病，動經時月。君視湯藥，未嘗少怠，不解帶者或累日，至平復乃已。嗚呼！韠於是焉知君之仁也，於其死焉又知君之勇也。嗚呼！若君者，古所謂善人者非耶？而其生也窮，其死也慘。世之人徒曰「天不負善人」，吾不信也。君旣執，君弟檣奉父母北行，至珍原縣，入破屋中歇。一賊猝至，恐父母見害，卽迎出誘賊而去，至半道，料賊無他侶，乃撲殺之。方欲還，又爲他賊所得，係入日本。賊將愛而欲留之，出美女三人，使自擇。不肯受，日以逃還爲務。今雖未及還，其志可嘉也，故附見焉。李勵墓表宋時烈吾叔父習靜公，於人無不容，而亦甚有涇渭，每曰：「李得之李得之！」得之，故名相鐸孫，水使淮壽之子，名勵者也。爲人卓犖魁梧，孝友有氣節。每論古今人物，慷慨激揚，有感動人者。當誤罣鄭汝立逆獄，被逮關三木，星火趲程。然道遇忠孝卓楔，則必下馬致敬焉。壬辰倭變，大駕西行，趙重峯文烈公起義旅討賊，君將投袂從之。家屬止之曰：「非有職事，上有老親，且於十口何？」君笑曰：「忠節固吾家事。」重峯見至大喜，常致幕下。月日戰于淸州，殲其據城賊，遂移討錦山賊。八月十八日，以衆寡不敵，遂與重峯殉節。事在尹月汀銘述。君全義人，高麗太師棹之後。配宜寧南氏。無子，一女適主簿宋時榮，卽習靜公男。主簿效節於虜難，李氏以毁下從。其子基隆實主君祀。習靜公嘗錄君事爲一通，讀之若有生氣，眞韋傳之優孟也。余撮其槪，書于墓表。君死時年二十四云。李潛遺事安邦俊李副將潛勇力過人，平居以氣節自許。登武科。壬辰變初，屬本府幕下。敵愾義士將邊士貞聞其賢，牒報體相，請爲副將。公時年尙少，初未知名，軍中甚輕之。公在軍，信賞必罰，與士卒同甘苦，人心乃服。癸巳六月，聞晉州事急，公領兵往會，褊裨皆以爲：「官軍義兵，自城中避還者多。何故獨就死地乎？」不欲行。公不聽，遂馳進，與黃進等協力同守，城陷，奮劍斫賊，力盡而死。梁山璹遺事安邦俊梁佐郞山璹字會元，己卯名流弘文校理彭孫之孫，府尹應鼎之第三子也。居羅州，嘗出入牛溪先生門下，見時事日非，遂絶意科業，卜居于州南三鄕里。去本家百餘里，每省親，必徒步習勞。壬辰，會元募得精兵數百人，推金公千鎰爲盟主，入江華。會元自江華晝伏夜行，奔問行在，特命除工曹佐郞。朝臣有勸留仕者，會元固辭而還。癸巳，金公守晉州城，使會元請救於天將。會元辭氣慷慨，言淚俱發，天將歎服，猶不肯出兵。及還，賊已逼城，會元同行數人皆還走。會元泣曰：「臨危苟免，使主將獨陷死地，其可乎？」自南江入城，一軍皆驚。會元生長水邊，自少善泅游。及城陷，力可以免，而會元義不獨生，遂與金公同赴水死。丁酉之變，會元妻李氏入僧達山避兵，遇賊，拔佩刀自剄而死。白弘悌墓碣銘尹善道公姓白氏，諱弘悌，字汝順，隋城人。公之王父卽右尹公諱天民也。許圖南穆撰右尹墓碣，公之世系具載，今不複也。公生於壬申九月十九日，卒於丙戌七月二十七日，享年七十五。葬於泗川通洋山卯坐酉向之原，從先兆也。公事親孝，老不衰，友悌篤，貧無吝。睦於親戚，厚於隣里。善於朋，而當是非則不憚權貴，見過惡則不少容貸。公娶咸安大姓李芳實之後，士人大壯之女，生一男二女。男瑞羽，屢擧不中，有一男一女：男而章，生二男二女，幼；女鄭萬齡，生一男一女，幼。女長姜在新，生三男四女：男承訓、思訓、守訓，女盧䵺、柳再燁、裵烇、朴廷說。女次鄭德泓，無子，有一女。側室有子曰瑞麟。許圖南爲奉事公作《義烈傳》，傳曰：「公性不羈，多智略，以勇强自負。好俠氣，聞義不避死，見惡必讎之，鄕人畏憚之。宣祖世，有倭寇，國大亂，時年二十一。以老母匿山中，猝遇賊，知不得脫，出而當之，以全其家。賊得之，知其勇，大悅，置舟中，日守之，猶恐其失之也。誇於衆曰：『我得一人，其人勇士。善養之，可以任用。』其衆有一人來熟視之，愕曰：『必殺之。不殺，且殺我。』賊重惜之，愈益厚之。先以諸擄遣歸其國，公亦在遣中。日夜伺間，脫出不得，詐爲戲狎，陽示之善，而陰試其力。旣知無一人出己者，夜竊其劍，盡殺舟中賊。傍船賊竊知之，出鐵鉤鉤之，船不可動，而群賊盡起。急引劍，摘鉤船者，斷其臂，持鉤者死，而鉤自脫。急刺船，船行疾，賊追之不及。與同舟被俘者男婦七十輩還國，諸俘者初則愕然無不失魄，及旣捷，皆曰：『將軍之高義也。』事聞，賞職軍資奉事。海濱好鬼，風俗奉淫祠，泗川有叢祠最妖。氓俗傳『有客不敬，慢侮神無狀，不出門，其口鼻出血卽死』，人愈畏忌，遠近趨之，太守不可禁。公怒曰：『妖安能生死禍福人哉？』卽起，毁其像、焚其祠、墟其地而去，人皆曰：『彼狂不逾日，必得殃祟，覆其家而且死』，卒無恙，淫祠乃亡。平生鬱鬱，無所知名，遇飮則醉，醉則歌慷慨，傍若無人，人莫知也。事母八十一，母沒，年已六十一，能執居喪之禮，廬於墓下以終制，人皆以爲善行。公容貌不逾中人，聲如乳虎，目光如炬。七十，勇氣不衰，以壽終。」圖南簡重於事，寡默於言，修辭不文，其必審知而心服，故立此說。今不贅一字，但爲之銘曰：其氣至强，集義所生。襲之祖先，賦之天明。乃如之人，邦之傑。使立殿陛，指佞烈。使守四方，氛穢滅。無設施，命之衰。人不用，恥維時。李文葑墓誌許筠故刑曹參判李蘧夫人李氏招其外堂弟許筠，泣而言曰：「自我爲李家婦，于今五十七年矣。徼祖先之福，娩八男皆長，而存者五人，俱襲寇裳，出仕於王家，玆非幸歟？獨念長男文蓍、其弟文芝、文葑當伊川逢賊之日，能以孝死。死者雖無憾，而母子之情，常若割焉，不敢忘。葑，少子，我尤念之。生而有美質，誠實謹愿，不從人嬉戲，篤於學無懈。庚寅歲，年十八，爲娶羅氏，牧使級之女，有賢行。夫婦相敬，穆如也。壬辰夏，其父侍吾姑，避兵于山谷中，數十賊猝至。四男挈我及其娣妹，越穹林以隱，而死者三男扶其祖母及父。賊欲加刃祖母，其父以身翼之，刃傷其耳。蓍先爭死，芝繼斃於劍。葑在澗邊，大呼袒而進，擧體覆父上，以手抗賊，十指俱落，叫號不少衰，被創十有六處乃隕。會日瞑棄去，祖母及父賴以全。縣官以狀聞，特令褒其門。明年，瘞於坡塋。羅氏無子，只有孼出兒，我每傷之。今家翁移兆於交河，仍令從窆，兒之行亦不可泯，欲乞吾弟文以光冥路，以詔之不朽。其善筆焉。」筠拜而受之，載其語以誌之云。趙完璧傳李睟光趙生完璧者，晉州士人也。弱冠，値丁酉倭變，被擄入日本京都，卽倭皇所居。爲倭服役甚苦，思戀鄕土，常有逃還之志。倭奴輕生重利，以商販爲農，以舟楫爲鞍馬，海外南番諸國，無遠不到，以生曉解文字，挈而登舟，自甲辰連歲三往安南國。安南去日本海路三萬七千里，由薩摩州開洋，歷中朝漳州、廣東等界，抵安南興元縣。縣距其國東京八十里，乃其國都也。國內中分爲二，一安南國，一交趾國，互相爭戰，未決勝負。有文理侯鄭勦者以宦官用事，年八十，居處甚侈。地多茅蓋，惟文理侯家用瓦，瓦縫用油灰，以孔雀羽織綃爲帳。一日文理侯招生，生至則有高官數十人列坐飮宴，聞生爲朝鮮人，皆厚待之。且饋酒食，問其被擄之由曰：「倭奴之侵暴貴國，俺等亦聞之。」頗有憫惻之色。仍出一卷書示之曰：「此乃貴國李芝峯詩也。你是高麗人，能識李芝峯乎。」生以鄕生，年少被擄，又不斥名而稱芝峯，故不省芝峯爲誰某。衆歎訝久之。生閱過其書，則多記古今名作，無慮累百篇，而首題曰「朝鮮國使臣李芝峯詩」，皆以朱墨批點。且指其中「山出異形饒象骨」一聯曰：「此地有象山，所以尤妙。」相與稱賞不已。旣數日，儒生等又請致于其家，盛酒饌以餉之，因言「貴國乃禮義之邦，與鄙國同體」，慰諭備至。談間出示一書曰：「此貴國宰相李芝峯之作。我諸生人人抄錄而誦之，你可觀之。」生自以朝夕人，無意省錄，且請紙筆，只傳寫數篇而還舟。厥後見學校中諸生，果多挾是書者。文理侯謂生曰：「你欲求還本國，自此刷還于中朝，可以轉解。你須留此。」生欲從其言，而見其國人多詐難信，又聞距本國甚遠，不果云。其國男女皆被髮赤脚，無鞋履，雖官貴者亦然。長者則漆齒，其人多壽。有一老人髮白而復黃，齒則如小兒，所謂黃髮兒齒者也。問其年，則百有二十，其過百歲者，比比有之。且俗尙讀書，鄕閭往往有學堂，誦聲相聞。兒童皆誦《蒙求》及陽節潘氏論，或習詩文，其讀字用合口聲，與我國字音相近。但紙最貴，書籍則皆唐本也。且喜習鳥銃，小兒亦能解放。其地甚煖，二三月有西苽、甛瓜等物，水田耕種無時，三月間有始耕者，有將熟者，有方穫者。日候晝熱夜涼，地雖濱海，海産不敷。果則橘、荔子外，無他雜果，饋以乾柹，則不識之。唯常喫檳桹，以靑葉同食，未知爲何物也。檳桹樹高數丈，聳直如竹有節，葉似芭蕉。木花樹甚高大，田頭在處有之，花大如芍藥，績而作布，甚堅靭。桑則每年治田種之如禾麥，摘葉以飼蠶，絲絹最饒，無貴賤皆服之。渴則啖蔗草，飯則僅取充腸。常飮燒酒，用沈香屑作膏，塗身面。有水牛形如野猪，色蒼黑，人家畜養，作耕或屠食。以日氣熱，故晝則牛盡入水，日沒後方出。其角甚大，卽今黑角，倭奴貿取以來。象則唯老撾地方出焉，謂之象山。有德象，其牙最長幾五六尺，國王畜象至七十頭，出則騎象，象有拜跪如人者。孔雀、鸚鵡、白雉、鷓鴣、胡椒亦多産焉。生亦嘗隨往呂宋國，國在西南海中，土多寶貨，人皆髡髮爲僧。琉球地方甚小，其人皆偏髻着巾，不習劍銃諸技。距薩摩約三百里，有琉黃山，遠望山色皆黃，五六月常有煙焰。在日本時，見京都有徐福祠，徐福之裔主之，學浮屠法，有食邑，不預國政。且倭人最重我國書籍，多寶藏之，安南人亦以重貨求之。生又言「海水西高東下，距廣東七十里海中有鷄龍山，山極高峻，地皆淺灘。鷄龍山之東，水折而東走，舟行甚艱，必由山內以過。不然則漂流，至東海乃止。蓋水勢悍急如此。自日本晝夜行四十日或五六十日，始達安南，還時則順流十五晝夜可抵日本矣。大海中，舟行以風便，故每三四五月可行，六月以後不得行舟。又倭船小，不能駕大海，以白金八十兩購唐船。船中人共一百八十餘人，而唐人之慣習海程者爲船主，用指南針以定東西。又用繩索垂下，釣出水底土，以其色辨方位遠近。其所見奇怪之事甚多，而海中見游龍尋常出沒。一日數十步外，有蒼龍奄至，舟人失色。俄而黑霧漲空，有五色虹覆之，雨雹交下，波濤騰涌如沸，舟上下震蕩幾覆，如是者三四。蓋龍奮迅欲升空而未能故也。舟人每遇龍，則輒爇硫黃及鷄毛，龍惡其臭避去。是日倉卒取數十活鷄，投火燒之，龍又將逼舟。舟人計沒奈何，以銃炮數十，一時齊發，龍忽沒水去，遂得脫」云。生至丁未年回答使呂祐吉等入往時，哀告主倭，得還本土，其老母及妻俱無恙，亦異事也。夫安南，去我國累萬里，自古不通，況海道之窵遠乎？生由東極抵交南，歷風濤之險，行蠻貊之鄕，冒萬死得一生，以至全還，乃前古所未有者也。孔子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。」若生者，庶幾近之矣。且生名爲完璧，抑可謂不負其名者歟。梁敷河傳任相元東萊有梁敷河者，萬曆壬辰倭俘而得還者也。生萬曆辛巳，爲九十五歲，行不用扶，飮不留瀝。對人自敍，微有蠻音，唯暫聾也。語余曰：「吾生於此土，長於海外，生死險釁，流離穿歷，未嘗不自奇而自駭。吾不識一丁，無爲次焉。第且言之，孰能文者？」余憐其耄，奇其志，遂爲序焉。其言曰：梁乃本府良家。祖名朝漢，以儒歷官訓導。弟曰通漢，亦諸生。壬辰四月十二日，倭陷釜山，十五陷東萊，朝漢、通漢與府使宋象賢俱死。今宋公碑，唯收通漢，不錄其祖。敷河年十二，倭穫之，知其爲良人，載送馬島，船甚輕利，風雖逆，能櫓而達焉。立木艙頭，書曰：「得朝鮮良家子弟，獻于關白。」島主始疑逃兵，及見其書，驛傳一島，島卽受之，又傳一島。時秀吉來居是島，築城治宮，選遣精銳入寇。而仍察逋還，見敷河至，使前熟視而曰：「鮮兒與日本兒同也。」敷河垂頭流涕，問輒不言。秀吉顧屬驛倭曰：「爾傅此兒，敎日本語，不了則斬若。」譯者惶恐，燒燭達宵，敎敷河曰：「爾苟不力，吾與爾具死矣。」翌日，秀吉試呼敷河，敷河能諾。秀吉大悅，益令敎之，學三月，盡曉其語。見秀吉負三層屛風，方席高可尺餘，椎髻箕坐，左炮劍，右弓矢，上懸槍戟之屬。時兵興役繁，秀吉無所事，傍有近臣五人，暇則談說古事，拊掌以爲樂。秀吉有姬五人，無子。擧兵之歲，得一子，名曰秀賴。姜沆《看羊錄》曰：「秀吉嬖臣與姬通而生焉者也。」秀吉知敷河非賤人而容貌鮮令，狎而愛之，常置左右，恩義甚厚。敷河聞我使、華使至，請於秀吉，幸得見焉。華使蓋沈維敬也，倭囚使客館，兵守甚嚴。旣至聞華人之哭聲，歸報秀吉。秀吉曰：「然則明將見之。」卽爲蔭室，自館至宮，延見使臣。華使在秀吉之座，啖一丸藥，再見又如之。秀吉怪怪而問曰：「爾有何藥？每見輒啖。」使曰：「涉海萬里，傷濕憂病，常進此藥，氣涌身輕。」秀吉曰：「爾無乃爲詐乎？」使曰：「不敢。」秀吉曰：「吾頃自島還，頗覺少氣，吾亦可服乎？」使曰：「可矣。」卽探囊中示之。秀吉令敷河取來，置諸掌中，熟玩之，丸有署字。秀吉曰：「書何細也？不如日本之好作大字也。」因抽懷中楊枝，割其半予使曰：「欲與共嘗。」使受而呑之。秀吉視使移晷，使縮頸伸臂，作舒泰之形。秀吉始肯入口，索水飮之。翌朝見使，又求一丸，分啖如初。蓋其藥大毒，令人潛削。華使歸館，必飮他藥下之，再服又下之，惟秀吉不識也。秀吉自是支體不澤，彌久寖枯，求醫無驗，針之又不血。秀吉怪而曰：「安有生人而無液者乎？吾將灸之。」遂入處內室，令姬妾注艾，忽輾然而笑。姬曰：「敢問何也？」秀吉曰：「吾不起矣。可令外納馬尾數把、淨水一嬰，死則秘不言喪，剖腹出腸，盪滌臟腑，縫之以尾，沈屍酒甕。」諸姬從之。其臣有問疾者，但曰：「少效矣。」有事則諸姬共決之。數月，臭甚聞於外。諸姬曰：「寧終秘之？」遂皆哭焉，其臣大驚。自秀吉處內，敷河不得侍，此則聞諸其閽人者也。秀賴方七歲。秀吉有兩大臣若左右相者，一稱東，一稱西，《看羊錄》所謂家康與輝元也。兩人載秀賴共政。倭國有六十六州，分東西各三十三州，家康主東，輝元主西，兩其國而治之。且歸就其穴，約曰：「事有難者，來議關白之宮。」敷河以秀吉之隷，亦屬輝元而西。輝元有謀僧，名爲安國寺，說輝元曰：「天下萬國，未聞有兩王也。請用干戈，勝者爲君，敗者爲臣。」輝元始不聽，說七日乃從之。遂與家康書曰：「請如約議事。」家康復曰：「君先求議事，欲何爲哉？將率三十三州兵會焉。」輝元亦盡發其兵，遇家康於關白之宮，如安國之言而告焉。家康曰：「然！誠不可不戰也。」兩人退整其旅，國中震怖。輝元有一部曲，勇悍善鬪，諸倭憚之，以《看羊錄》得之，所謂薩摩主義弘也。以十月十四日早朝約戰，十三夜月明，家康爲書啖義弘曰：「爾若內應，益封五道約之，矢以射其陣。」義弘報曰：「大事不可徒書，誓則請從。」家康以其父母爲誓，義弘納之曰：「吾自後擊之，君聞砲聲而進焉。」及戰，兩軍對炮，炮煙四塞，軍皆蒙瞀而嘔焉。家康曰：「兩軍之精銳多喪，請息炮用弓。」輝元從之，戰未決。義弘砲於其後，家康督令進擊，輝元之軍大駭。輝元有愛將，與安國同謀兵事，兩人以爲家康繞出其背，策馬先遁，輝元遂敗。家康幷擒三人，列坐庭下，敷河亦捧劍而從焉。家康數曰：「搆隙首難者，此兩人也。」灰面脫衣，載以一車一牛，徇諸軍中，令呼罪自服。兩人氣死不能言，家康命戟其乳。兩人呼服，遂斬之。赦輝元上坐，謂曰：「君實無罪，誤之者已誅。今與君一州，又以吾二州益之，君有此三州足矣。」輝元悸慄稱謝。自是輝元盡失其地，惟食三州而已。敷河間說輝元，請得西歸，輝元曰：「吾壤削食少，不得以多養士也。」許之。又求路帖，亦與之。敷河行收思歸之俘，得男女八十二人，僦一船來迫馬島，旣而篙師拔船逃歸。敷河進說島主，島主裝送釜山，時敷河三十九歲，萬曆己未也。敷河始事秀吉，終事輝元，首尾十九年。風俗、戰爭，盡涉目擊，不能自傳，傳而又陋。又不詳歲月，名地、名人，幷用倭語，不得譯而文，以《看羊錄》推而得之。姜沆拘囚三年而歸，勒成一書，垂之至今，昈然若睹，文其不可已也。然而敷河以孑然俘稚，脫於槊舞族湛之餘，崎嶇異域，百死一生，卒諧首丘。且登大耋，有室有姓，食吾粟者五十有七年，斯亦可貴也夫。

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