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Work: 嶺南人物考
Page title: 嶺南人物考/卷六
Nation: 朝鮮典籍

慶州徐愈徐愈字 □□，利川人。至正庚寅生。洪武己酉司馬，庚戌文科。入我朝，累官至觀察使。佐太宗討朴苞，用策佐命功，封利城君。丙戌卒。贈禮曹判書。享慶州龜山祠。太宗大王賜勳券，下敎曰：「佩詩書之訓，存社稷之心，忠義大節發之學問可知。禍亂在呼吸，而幸賴應機決策，克致淸平，注意寡躬，屢陳大計，予居儲位，益勤調護，戡難之智衛王之誠可知。」世宗大王命序先朝功臣，刻獻陵碑陰，而公在其中，我列聖曰篤不忘之意可知。逮夫多士倡議，祭社崇奉，則爲百世之所敬慕可知。〈丁範祖撰行狀。〉韓卷韓卷字可舒，谷山人。麗末丙寅生。太宗戊子司馬，辛卯文科，校理。世宗乙丑卒。公自弱冠，才德遠出流輩，聰慧過人，學無不通，尤長於《春秋》，推爲斯文領袖。我太宗大王至誠事大，以表章典文爲國重事，創設承文院，以延經學士，公專掌其事，大典文，爲校理。上圖列書法，號稱儒仙焉。〈李甫欽撰碣。〉孫昭　襄敏公。孫昭字日章，慶州人。世宗癸丑生。世祖己卯文科。參判，封雞川君。成宗甲辰卒。公在南床，父子爲同官一院，以爲美談。李施愛叛於吉州，朝廷討之，平虜將軍朴仲善擧公爲從事。公之兄旭亦奉使到咸興，爲賊所戕。公在軍中贊籌畫，遂以濟事，得兄屍返葬。成宗特命依佐命功臣長興府院君馬天牧之例許退休，而祿俸仍舊。李蕃李蕃字叔翰，驪州人。世祖癸未生。燕山乙卯司馬。庚申卒。贈贊成。成廟好文，見南道都會儒述，得公占魁數篇，嘉賞之，卽命公乘傳赴闕，給紙筆更試之，詞采動睿覽。賜衣食具，許留國學，使卒其業。李君彦迪是公之胤也，位居端揆，國家倚以爲重，士林慕以爲範。是知天之報公，雖不及公之身，而其在後者，豈不大且遠哉？〈洪彦弼撰碑。〉孫仲暾　景節公。孫仲暾字泰發，號愚齋，慶州人。世祖癸未生。成宗癸卯司馬，己酉文科，吏曹判書。中宗己丑卒。享尙州涑水書院。燕山主無道，設淫刑誅戮先朝諫臣，人無有免者，公亦被逮，備拷掠乃黜。及中廟撥亂，卽起公拜尙州牧使，其莅尙，痛刮昏朝苛虐，喣撫甚摯。治四載，桑麻滿野，徂亡乃復，賜璽書、表裏者再，特加通政階。後尙人慕其德立生祠，揭公像以祀之。公歿，一代諸名公皆操文以祭，鄭文翼公光弼以爲「江海洪量，山岳偉哭」，尹公殷輔、蘇公世讓以爲「整毅而和，端愨而仁」，柳公潤德、尹公任以爲「天地儲精，崧岳鍾秀」，柳公灌以爲「夙承庭訓，學博行篤」，若此類不可勝紀。然猶末耳，晦齋先生自幼父事公，承受旨訣，尊信服膺，卒成大賢。非公何以成晦齋？非晦齋何以徵公之所學之有單傳密付也？〈蔡濟恭撰碑。〉李彦迪　文元公。李彦迪字復古，初諱迪，中廟命加「彦」字。號晦齋，驪州人。成宗辛亥生。中宗癸酉司馬，甲戌文科。歷弘文博士、吏郞、大司成、吏曹判書，至贊成。明宗癸丑，卒于謫所。宣祖戊辰，贈領議政，賜諡。從享文廟，享慶州玉山書院。爲司諫，時金安老久在屛黜，朝廷方議復用以爲「須此人羽翼東宮」，蓋安老子尙公主，爲有力也。正言蔡無擇以安老妻黨倡爲此論，大司憲沈彦光等隨聲和附，擧朝靡然，先生獨力言其不可曰：「彼若入，非久必秉國勻，專擅用事，誰敢有禦之者？且東宮，臣民所共屬意，何待安老而後安耶？」彦光怒劾罷，歸田里。安老旣至，人有以賄求官者，安老謂其人曰：「愼勿令李某知之也。」丁酉冬，安老敗死，中廟思先生忠直，首命敍，出尹全州。因災異求言，上疏數千言，其疏爲綱者一，曰人主心術；爲目者十，曰嚴家政，曰養國本，曰正朝廷，曰愼用舍，曰順天道，曰正人心，曰廣言路，曰戒侈欲，曰修軍政，曰審幾微。所言極其忠讜，中廟深加奬歎曰：「古之眞德秀無以過也。」卽命傳示東宮以及外朝。爲安東府使，諫院啓留之。先生以母夫人老病在鄕，不可以睽離遠宦，累陳情悃，乞歸養，上慰諭之曰：「卿辭至切，進退有關，故不允。」命本道題給母食物，又諭令將老來京。先生益爲之惶感，請外愈力，朝廷不得已除本道監司，俾以少遂其情。仁宗卽阼，首降召命，乙巳正月，擢爲右贊成。先生再上狀辭病，上下旨敦諭，若曰：「往年先王賜觀卿疏，固已歎服，且於書筵聞講說，予爲卿留意久矣。豈不合貳公乎？」仍賜藥物，令調以來。先生連辭，上猶不允，夏初病間，始造朝。仁廟不豫日久，曠不視事，先生私謂領議政尹仁鏡曰：「當今主上無嗣，大君年幼，何不早建白封爲世弟，以定國本乎？」仁鏡曰：「公言當矣。但今山陵纔畢，詔使臨迫，何暇及此？」明宗嗣服，當擧垂簾之儀，百官會議賓廳。仁鏡曰：「今有大王大妃、王大妃，何殿當聽政乎？」左右默然，先生曰：「昔宋哲宗時，太皇太后同聽政，自有古例，不須疑問。且安有嫂叔同御殿之理乎？今但定垂簾儀制耳。」由是朝無他議。始開經筵，先生入參，伏聞玉音琅然，不覺喜淚下。退詣春秋館，柳仁淑問「主上讀書何如」，先生曰：「聖質英明，讀書無一字差誤，宗社臣民之福也。」政府書啓十條：一，請慈殿善導，養聖質；二，請博選經筵官，恒與之講論游處，以進聖學；三，殿下於大行大王，有子道有臣道，喪禮不可不盡其孝；四，請嚴宮禁，防戚里；五，請愼擇宮人；六，請勿用特旨；七，請勿用判付；八，政院職，出納惟允，內旨有不合，許令封還；九，宮中府中當爲一體，請勿開私門，以昭平明之理；十言「大行大王學問之效，公道大行，人顒至治，奄至斯極。今上嗣緖，國人方以望於大行大王者，望於殿下。其機甚重，願兩殿留神焉」，大率皆先生筆定也。朝廷將治尹任等罪，兩殿同御忠順堂，密旨引見宰臣。時天威震赫，人莫敢少拂，先生進曰：「人臣之義，當專於所事。當彼時專心於大行王者，豈宜深罪？且擧措當顯明，不然，恐士林多有橫罹禍者。」聞者縮頸，而先生無懼色。尹仁鏡啓曰：「當初議垂簾時，李彦迪問臣『何殿當聽政乎』，臣答以『慈殿當聽政』。」先生位稍遠，但聞其擧己名，心疑之，出取《注書日記》，檢得其誣啓之實。然又不欲尹得重罪，乃書啓：「云云。仁鏡之言必不如是，恐注書記錄之誤也。」上下其單賓廳，仁鏡失色，無以對，但囑左相洪彦弼。彦弼啓曰：「忠順堂狹隘，不便於記注官進退，此必注書誤聞之故也。」先生亦不復辨明焉。錄入侍忠順堂宰樞，賜靖難衛社功臣之號，先生力辭以爲：「豈可無功而濫受，以紊王典乎？」不聽。丙午春陳箚，略曰：「輔養之道，其講劘規箴，固在於經筵，至於在宮中保護敎諭之益，則專在慈殿。宜於主上三朝之際，常諄諄勉諭以勤學問、敬大臣、納諫諍、近正人、遠邪佞、畏天命、恤民隱等事，而又必以修身進德爲本。」時禮官請於當宁幷垂簾，先生聞之，上箚云：「人君南面而聽治，當如大明麗天，萬物畢照。況在臨政之初，群臣思得一望淸光，今乃御殿而障蔽天顔，豈不致群情之疑阻乎？宋朝之儀，蓋以皇帝聽政，侍臣皆坐，經筵講官立，而皇帝與太后東西相對，相距密近，故帝座亦在於簾內。我朝之禮，侍臣與講官皆俯伏，雖史官亦莫敢仰視，何必於殿下幷設簾障乎？至於慈殿同御殿之時，則只得如忠順堂面對之儀，行於今而無惑，垂諸後而可法矣。」是時朝論洶洶，謾讕遂及於先生。李芑啓曰：「彦迪惑於邪論，諂附世子，背叛中宮；書上十條，縶人主手足；與柳仁淑交結，多有營捄逆賊之言。臣往以贓吏女婿，不得爲顯職，彦迪爲大憲時始解之，於臣有恩。今臣爲國不計私，敢啓。」大憲尹元衡、持平陳復昌等繼之，乃削奪勳爵。丁未九月，有無賴子匿名謗國之變，因以大加罪乙巳諸人，先生亦在其中，江界府安置。初，先生在慶尙，都事李天啓以持平召赴闕，請於先生曰：「今聞當卜相，物論皆歸於李芑，何如？」先生曰：「其人陰險，不可以置相位。」已而李果相，而兩司劾罷之，李聞其故，深銜之。至是，李以元勳當國用事，先生與之同朝，動與爲矛盾。一日先生以院相入直，召注書書啓曰：「凡罪人當取服定罪，近日三省訊鞫，過用刑杖，徑殞者多。恐有橫冤，欲望用校正杖得情，然後定罪。」翌日，芑入見啓草，忿然曰：「渠恐杖落渠膝故耶？」加以仁鏡用前釁反有嗛於先生，元衡以先生嘗有救己之言屢欲納交，先生絶不往，由是深恨焉。三憾合勢，其謀欲中害，固不遺餘力矣。聞謫命，擧家號泣，先生飮食言笑如平時，乃屬之曰：「好侍養大夫人。皇天在上，吾不久當還矣。」至謫所之明年戊申，大夫人下世，是則爲先生終天之痛，而先生素有寒疾，至是人益危之。乃以遺衣服設位，朝夕攀號毁慽，以盡三年猶無恙，豈非有所扶護而然者歟？其處困行患，有以自安，進學著書，不輟其功，未明而起，乾乾夕惕。其几案上書自戒之辭曰：「吾日三省吾身：事天有未盡歟？爲君親有未誠歟？持心有未正歟？」一日御史李無疆不意疾馳而入，一府驚怖，以爲有不善意。先生不爲動，正衣冠坐而看書，其一視夷險，不以死生窮厄易素操如此。先生英悟出人，天資近道，不唯通經史，習時文不勞而早成。乃於俗學之外，知有所謂爲己之學而欲求之，雖未見有名門之師從遊而受業，然謂道備於吾性，而其說具在方冊，苟能篤志，無不得之理，於是講明體履，用力於致知誠意之地。爲人安重端詳，雅有高趣，自少群居肄業，或有嬉戲喧呶於其側，若無聞焉。年二十七而作《五箴》：畏天也，養心也，敬身也，改過也，篤志也。三十而又作《立箴》，其言皆古聖賢躬行心得切要之旨。其操存省察於日用動靜之間，懲窒遷改於遵養時晦之際，固已實有所事而非空言也。其罷歸也，卜地於州西北紫玉山中，愛其巖壑瑰奇、溪潭潔淸，築室而居之，名其堂曰獨樂，益樹以松竹花卉，日嘯詠釣遊於其間。謝絶世故，端坐一室，左右圖書，硏精覃思，靜中下功夫，比之前時，尤深且專一。然後向來有聞而未甚契者，始若心融而神會，親切而有驗焉。養以沖恬之趣，積以歲月之久，潛神性理，遵聖賢進修之方，玩心高明，樂鳶魚流行之妙。其事親也，篤於愛敬，而承順悅豫，溫淸滫瀡，靡不曲盡。一弟彦适，與之友于，如手如足。治家有法，門庭肅然，奴僕謹恭，宗戚鄕黨，撫待各得其宜。祭先之禮，務盡誠敬，特爲之編輯一書，名曰《奉先雜儀》，旣參酌古今，以定禮文，又裒錄《禮記》等書所載孝子慈孫竭誠齋祭之文，以觀省而奉行焉。先生雖遇倉卒，未嘗有疾言遽色，靜正自持。其在全州，遇節月張俗戲，監司金公正國，正人也，往往猶不免顧笑，先生超然如無見也。其直玉堂，或與同僚終日相對無言。持敬功深，非矯而爲之，本之於身心性情，而行之於家鄕邦國，所謂有體有用之學，述古而推今，移孝而爲忠者也。故其立乎本朝也，進退建白，如彼其光明正大。言若不出口，體若不勝衣。至其斥姦邪，正危疑，直前無畏，雖賁、育莫之奪也，要之，其言論風旨，尤足以備勸講而補衮職。其心懇懇焉，常以堯、舜君民之責自任，故其在遷謫，猶不勝其拳拳之忠。嘗取《易經》進德修業之義，衍而爲《八規》，志欲獻忠，雖以時義之不可而莫之進，其素所蓄積，益可見矣。然而先生在當時，旣深自韜晦，故人未有知其爲有道者。先生在謫所作《大學章句補遺》、《續或問》、《求仁錄》，又修《中庸九經衍義》，《衍義》未及成書，而用力尤深，此三書者，可以見先生之學。而其精詣之見，獨得之妙，最在於與曺忘機漢輔論無極太極書四五篇也，其書之言闡吾道之本源，闢異端之邪說，貫精微徹上下，粹然一出於正。深玩其義，莫非有宋諸儒之緖餘，而其得於考亭者，爲尤多也。〈李滉撰行狀。〉李彦适李彦适字子容，驪州人。文元公彦迪弟。成宗甲寅生。蔭仕，至主簿。明宗癸丑卒。當宁贈持平。晦齋先生屬國家多故，未忍便歸，公以親側無人絶意仕宦，日侍膝前，使慈顔融洩，而遙慰先生陟屺之思。先生每貽書若詩，嘉歎其誠孝，而自愧不如。丁未，先生遠謫西塞，公獨侍庭下，所以慰解調護，靡不用極，夜夜號泣露禱，乞蒙恩宥。又欲陳疏白冤狀，先生輒止之。戊申，大夫人下世，公年衰且病，而親自斂殯，廬墓三年。及喪制畢，公欒棘羸毁，廩廩欲僵，以愛兄之心千里跋涉，至極西界上，連床共被。閱數月，先生念瘡殘尩羸，不可留，卽使旋歸，公不得已辭還。先生作詩五章以送之，公亦和之，絶酸楚不忍讀。公還鄕，必欲出死生訴冤于朝，以其意書告于先生，先生又止之。公以此鬱鬱，疾日漸，遂以翼年卒。〈趙德鄰撰行狀。〉李乙奎李乙奎字文卿，號虎溪，慶州人。中宗辛卯司馬。乙未，魁文科。官至校理。公中司馬，將遊太學，晦齋先生贈詩曰：「君歸遊泮謁先師，忠敬應須好自持。軒冕如雲道義重，只求心得不求知。」又曰：「獨抱瑤琴相識少，別來誰與共尋幽？」公能文章，擢高科，三佐朝天之行。及見先祖文元公文集中送別詩二首，許以溫雅超衆之才，勉以道義心得之工，於是益信公才德見推於一時。其家藁蕩佚於兵燹，行蹟踐歷及始卒年紀不能詳，良可慨已。〈李德玄撰碣。〉金世良金世良字彦叔。中宗朝司馬，官郡守。公謙恭有文行，晦齋先生深許可。先生謫江界，公爲鎭海倅，一日夢見先生，先生贈詩曰：「投履床下去，精氣與天通。淡然一草裏，獨遊神仙峯。」驚覺號泣，語其子曰：「先生逝矣。」後聞之，果易簀日也。曺漢輔曺漢輔字 □□，號忘機堂，昌寧人。進士。公所居有巖下徑，人皆由之，公獨終身不由是徑。晦齋先生答公第三書曰：「伏承尊喩至再至三，發明道體，極其妙致，使迷暗者曉然如披雲而見大曜，其所以嘉惠末學至矣。」第四書曰：「今承賜敎，辭旨諄諄，反覆不置。且去『寂滅』二字而存下學人事之功，某之蒙許深矣，受賜至矣。」先生又嘗寄公子弘量詩曰：「洙、泗源流喜有傳。」蓋指公家學之美也。李應春李應春字泰英，號退思齋，淸安人。中宗庚子生。明宗丙寅武科，部將。宣祖壬辰死節。錄原從功。壬辰之亂，慨然雪涕，與家弟遇春･逢春、子承金及從侄，率家僮及里中願從者數百人出入山谷，曉諭散亡。又得三百餘人，設機制敵，火攻水戰，前後數十餘合，斬馘甚多。又留陣開雲浦，以防水路，賊艘大至，公力盡無援。或勸公少避，以圖後功，公笑曰：「吾受國厚恩，不報君父，獨全軀命，有如此江。」遂挺鎗赴賊所，擊殺又數十人，賊兵披靡，有將退之意。賊瞷其矢盡，麾兵圍之，丸矢蝟集，公力戰，不旋踵而死。子承金聞卽號天，尋屍於積骸之中，葬于先壟。〈尹啓基撰碣。〉權德麟權德麟字君瑞，號龜峯，安東人。中宗己丑生。明宗癸丑文科，官至郡守。癸酉卒。公早孤，母夫人敎督甚嚴，稍長，受業於晦齋先生。先生韜晦謙默，不許人來學，獨於公憐其志，愛其才，誘掖甚至，每稱問難經旨，有警發人處。丁未，先生謫關西，自以未卒業爲恨，就龜峯下作小齋，杜門靜處，探討書史，後因以龜峯爲號。爲親老，傍習擧業，癸丑登第。是冬，聞先生訃往，中路迎柩而還。公乞外，出宰懷德、河東，皆有聲績。庚午，除永川郡守，過數月棄歸，辛未，倡同志建玉山院廟，享先生。朴南溪世采《東儒師友錄》，至晦齋門徒，獨稱公一人；許草堂曄《玉山記》稱公謂年少志學之士。〈權相一撰碣。〉李應仁李應仁字敬而，號守菴，驪州人。文元公彦迪子。中宗乙未生。蔭仕，縣監。宣祖癸巳卒。公生父郡守，於晦齋先生爲從弟。先生常謂從弟曰：「吾雖獨，汝有三子，宗祀有托矣。吾當養一兒爲子。」庚子秋，欲挈去，父母鍾愛，辭以幼，許第二子歸。晦齋不從，遂喩以重宗之義，卽令婢負公來，年六歲。人問其故，晦齋曰：「此兒慈良，且有福相，必有後矣。」壬寅，生母李氏以癘終，公聞訃，哭甚哀。晦齋夫人朴氏將梨果止之，然不顧而泣。一日公患痢頗苦，擧家危之，勸肉不從。朴夫人恐其損傷，用雉膏和菜羹以飼，有童言之，自後雖菜羹，有油氣，則輒不近。初，母李氏解衣送公，曰：「汝寢用被之。」至是，公每泣且摩曰：「吾母衣也。」朴夫人撫背止其泣曰：「我汝母，亡者卽叔母。」公對曰：「此亦母，彼亦母也。」晦齋聞而奇之，卽呈禮曹爲嗣，公纔八歲。爲靈山縣監，時盧穌齋爲首相，謂公曰：「君守二縣有聲，且資滿，當爲郡守。」公曰：「才非文武，徒以父故濫蒙天恩，宰十室已踰涯分。若使守大器而才分不逮，黜罰及焉，則是辱朝廷所以收用之意，次辱先訓。」〈朴惺撰行狀。〉金浣金浣字彦粹，慶州人。明宗丙午生。宣祖丁丑武科，官郡守。丙午，錄宣武功。丁未卒。壬辰夏，倭船蔽海，疾若飄風，公奮然流涕曰「食君之祿，而臨亂不效死，非人臣義也」，駕戰艦拒賊鋒。每相遇，輒攘臂先登，自玉浦轉鬪，至閑山島大破之。乙未秋，販魚鹽備軍糧，至五百餘石，統制使李舜臣具由狀聞，命陞差閑山島舟師助防將。丁酉春，兼差巨濟伏兵都將，與諸船共擊道莊浦倭船，無遺殲盡。移陣溫川，賊船來襲，四面雲聚，我舟師蒼黃奔潰。水使裵楔回船走避，公冒死直前，放砲射不止，一褊裨中丸死，奴與卒二人亦中丸而仆，公亦左脚中丸。疾聲呼主將，元均酗酒偃臥，不知攸措。諸賊突入，公與諸卒擊殺數倭，而勢弱無奈何，墜倒水中，賊以戟刺公左鬢。公素慣憑河才，浮游出沒，忽得一葉草芚，依以爲力。俄泊一小島，攀緣而上，邏卒艮孫等數人已先到矣。賊乘風縱火，我舟師一瞥灰燼，公伏在林藪間望見之，與艮孫等終夜痛泣。翌日暮，賊聲稍息，與艮孫等採葛編木作一桴，七人同乘至鎭海前洋。風盪桴裂，四人溺死，公及二人抱破桴一木漂至昌原前洋馬山浦，則天已曉矣。忽遇賊船追逐，公氣惙不能敵，遂擲所抱木，曰：「吾寧溺死，不可爲讎賊屈也。」我國人從賊者，見而哀之，以索掛腰，拯載于船，賊遂縛獻于安骨浦小酋。囚獄過三日後，賊將將削髮獻于關白，公曰：「負國偸生，非余志也。惟願速殺焉。」賊將大怒將斬，適我國人被虜者，從傍乞曰：「此人頗解文字，置日本學得朝鮮文可也。」賊將乃止，遂命拘送日本。是月二十六日，縛載于船，與諸俘相抱痛哭而去，夕至對馬島。八月初四日，至日岐島，越三日至浪古耶。又三日泊梵前郡，又四日至曲高羅小倉，卽賊將居也。留置于監官道山家，城門重鎖，如墮鬼窟。翌朝，我國俘三十餘人來見流涕，持酒肴饋之，日與諸俘密謀逃歸。八月晦，與金海李春長等將潛逃，計泄，春長等走免，公獨被執。將斬於橋頭，諸俘習熟於賊者謂曰：「此人未解倭語，且病未能步，雖欲逃歸，必不能。若逃則我當其罪。」遂以文納供，挈歸其居，輪回供饋，或解衣衣之。而三冬積雪，凍餒難堪，常啜泣度晝夜。戊戌正月，有一俘密給若干銀，使備歸糧，二十五日夜，公與固城校生文大模共逃，間關踰小藪，至一小刹。有老比丘邀坐款接，而語音不相通，公遂書示一律曰：「王國干城將，漂流鴂舌留。丹心照白日，忠義凜淸秋。身在南荒哭，魂尋北闕遊。此身雖萬死，何忍戴天讎？」比丘亦以絶句和之曰：「賞子瓊琚句，忠心字字新。蒼天應有格，不久見君親。」臨別，贐銀小許以助行糧。遂徒步累日，二月初吉，至梵前郡化大加浦，卽我國去來船所泊處也。來船已歸盡，公方叩胸號天，會固城人鄭元生、彦陽人豆里同等皆被虜來居于水濱，挈歸饋飯。公與大謨、元生、豆里同等密約候順風，三月二十四日夜三更，乘倭人漁船潛逃而歸。越三日至日岐島，中間候風泊留，四月十八日，始泊我國多大浦，由釜山至東萊仙巖寺。時天兵四擊，倭賊處處設伏，欲探歸路。留滯數日，忽遇梁山郡偵賊裨將，同至梁山郡，郡守朴應昌具由馳報。巡察使推問其曲折，且詗賊情，公詳陳被虜逃歸狀，且錄日本及萊、梁賊勢以納之。巡察使以爲：「冒死力戰之勞，見脅不屈之志，俱可嘉尙。」狀聞于朝，仍請置之陣中，共籌戎務，上特許之。〈鄭重器撰行狀。〉金虎金虎字德元，號月庵，慶州人。 □□ □□生。宣祖庚午武科，官奉事。壬辰，卒於亂。英宗戊寅，贈參判。有勇略，善騎射，釋褐數十年，止奉事。壬辰，倭寇大至，慶尹尹仁涵度不能守，避鋒於竹長縣。公奮然起曰：「不以此時死，非丈夫。」挾弓矢遇一隊，射賊將墜地，奮疾呼，連發矢殪之，人皆壯之，願從者衆。仁涵知公勇敢，使守富山，公糾率義旅，設伏遏截，號南面大將。示向賊不旋踵之意，數往來抄擊，崔尙書震立提家僮以應，協心戮力，虜獲累千。賊又悉衆至，公先登急擊，士皆殊死戰，獨公所格殺三十九級。賊大潰，事聞，除釜山僉使。公以柙虎不可縱，手兵日鬪，遇害於鷄淵，語在《孫曄日記》。時八路流血，而嶺中多義士，所在報捷，公實鼓吹之。〈南龍萬撰墓碣。〉金應澤金應澤字就用，聞韶人。明宗辛亥生。訓鍊院正。宣祖壬辰倡義。丁酉死節。海寇充斥，公與從叔自平會里人，刑鷄狗爲誓，入辭父參奉公曰：「金聲達、金廷瑞、朴茂先、盧義賢皆忠勇人也。子與之約，又幷隣里人誓殺倭奴，歸見老親。」時參奉公老矣。曰：「王事急矣，勿以我爲念。我則不離此一步地，汝若生還，尋我於此屋中。」公遂辭去，與諸義將合大小三十餘戰，斬馘射殺之數甚多。丁酉十二月，又逐賊至西生浦，力戰竟日，劍折矢盡，立死陣中。〈李憲洛撰行狀。〉文緯文緯字順甫，號茅溪，丹城人。明宗甲寅生。薦除敎官，至監察。仁祖辛未卒。壬辰之亂，公募鄕邑子弟，屬義兵將金沔。明年，軍中大疫，主將死，公任後事益辨，而能盡軍中喪主將之禮，士衆歸心。築室茅溪，敎授十年，柳先生成龍、金先生宇顒交薦之，除敎官。以《曲禮》、《弟子職》立敎條，以率生徒，一時化之。鄭仁弘用事，而臨海獄事大起，於是鄭先生爲大司憲，右全恩之論，旣斥逐，而大臣杜門。公曰：「不去，禍且及矣。」棄官歸，自此士大夫恥之，稍引去。〈許穆撰行狀。〉權士諤權士諤字 □□，號梅窩，安東人。明宗丙辰生。宣祖壬辰，以倡義拜縣監。己亥武科。甲辰錄功，止縣令。光海壬子卒。壬辰，倭寇猝至，公奮然擧義，率其家僮招集奔竄，人皆聞風來附。永川屯賊衆至數萬，公與孫時、崔震立，率精兵馳進義兵將權應銖陣，合力共討，縱火盡燒殺之。癸巳、甲午之間，又大破賊於密陽、蔚山等地，朝家以軍功連加賞職。〈遺事。〉李承金李承金字士亨，淸安人。明宗丙辰生。宣祖己卯武科，訓鍊正。壬辰倡義。辛丑卒。幼有至誠，年十三，其父退思齋有疾甚危，公斷指灌血，病卽乃瘳。壬辰之變，隨先公討賊，先公死於賊，公以復讎誓心，益募死士，倡義於墨縗中，遏絶賊路，累戰累捷。及至丁酉，天兵有甑城之敗，公抆淚赴軍，常爲天兵鄕導，掩討外陣之賊，幾至勦絶。其年二月，賊將淸正以和議往復于楊經理，公大言曰：「若勢窮力盡，同死賊鋒可也，奈何和乎？」天將不聽，竟主和而罷。公慷慨成疾，日夜撫劍流涕，未幾而卒。招諭使金誠一陳啓有曰「慶、蔚賊因倡義諸人，以摧其鋒」，卽公父子之力最多。〈尹啓基撰碣。〉權士敏權士敏字粹彦，號梅軒，安東人。明宗丁巳生。以學行薦除主簿。宣祖壬辰倡義。仁祖甲戌卒。公天資穎秀，聰明絶人，六七歲，始學音律，高低自然通解，至十六七，經書子史，無不習誦。壬辰之亂，召募義兵，往屬於曺芝山、郭忘憂堂，累破賊陣，與忘憂堂同守火旺山城。事親盡其孝，居喪盡其禮。居廬時，虎吼墓砌，公急出哀號，犯前無憚，曰：「汝是靈物，何驚人之親乎？」泣而向之，虎俛而逝。崔奉天崔奉天字 □□，慶州人。明宗甲子生。武科。宣祖壬辰倡義，以軍功特除訓鍊院正、慶尙虞候，錄宣武功。丁酉死節。倭寇充斥，車駕西狩時，公年二十八，憤然出涕，誓雪君羞，與再從子震立，召募里中健兒，諭以大義，相與約束。初一交鋒，斬獲甚多，於是奔逬竄伏者，莫不聞風起立，使彦･蔚兩縣、東京四封獨全者實有所賴。行朝嘉之，累加賞職。淸正之再犯也，公在家，親率家僮若干赴永川倉巖之戰，張券冒刃，有進無退，遂死於賊。〈家狀。〉權復興權復興字仲元，永嘉人。執徐之亂，公慨然投袂，提家僮直前，衆皆以公足疾難之。公奮然曰：「吾足雖病，吾心獨不病。主上蒙塵，跛躄者獨不能一死乎？」旣死，求尸不得，以遺衣冠葬於村後。後百五十四年，道臣以聞，朝廷特命旌表其門，鄕人祝之以社。旣以邦令撤，於是相與立石遺墟。〈李光靖撰碑。〉金石堅金石堅字子固，號汶翁，金海人。公有子三人，曰夢秀、夢良、夢男，皆有勇力，又善武藝，時人稱「金三夢」。壬辰之亂，公擧家事屬之仲季二子，托以奉先續後之責，與長子夢秀決赴戰效死。夢良、夢男涕泣爭隨，願從死國事，公曰：「汝言有理，其如汝母之無依、先祀之失托何？且夢男新娶甚憫。」夢男曰：「大人欲爲國而死，小子敢不爲親而死乎？」夢秀曰：「小弟之志，不可奪也。三子俱從，使老母無仗，亦非孝也。」顧謂夢良曰：「幹家事供老母可也。」夢良曰：「謹受敎。」公從夢男言，與家僮十人擧義首事，進謁州倅，義士來會者數百人。州倅擇其尤者，以爲領將，公亦參焉。遂進兵，累斬賊酋，收其輜糧。公在軍中，三子十僮，荷劍執戟，列侍左右，冒險觸戰，賊不敢犯。一日公督軍運糧，賊猝逼圍之，公大書示之曰：「我有孝子三人、忠奴十人，賊兵其如余何？」賊見之有懼色，不敢近。有一賊提戈欲害公，三子抱公翼蔽，而夢良竟爲戈鋒所害。夢男裂指血書曰：「我兄衛父討賊，爲賊所害，我當戮力復讎。」揭槊上示賊，血色淋灕，義氣森嚴。賊知其有敢死之志，不敢逼，乃與十僮衝冒賊陣，賊遁走。遂收取夢良之屍，假葬路側，公雖喪愛子，不以悲悼，惟討賊之志彌堅。倉巖之戰，義士戮力爭死，崔奉天、白以昭俱亡，公奮身冒戰，二子擁衛力戰。公忽被傷，二子扶公出陣，勸以調病圖後，公從其言。夢男自公倉巖之傷，常發憤欲報之，與兄夢秀馳至鵲山之南，伏弩射殺賊三十餘人而還。諸義士多公父子勳勞，屢欲褒聞於體察使，公曰「挾小勞蒙顯賞，非余所期」，固止之，諸士以孟之反不伐比之。〈遺事。〉李希龍李希龍字應瑞，沃溝人。武科，監察。宣祖壬辰死節。肅宗庚寅，贈戶曹參議，旌其門。享慶州丹邱祠。壬辰，南蠻入寇，公從王于義州，命覘賊嶺南。公冒矢石出沒慶州、蔚山之間，盡得其虛實緩急，將歸復行在，至忠州遇賊，公曰：「王命在身，身不可辱。」獨身力鬪死。公子文軫聞公死，將至忠州尋公屍，及新寧，爲賊所遮，亦突陣力搏死。其妻金氏聞而哭曰：「舅死於忠，夫死於孝，吾知死所矣。收骨歸瘞故山，乃行吾志耳。」誓家衆，徒步至戰所，遍索原野間。時甚風雨，暴屍相疊，不可以貌辨，獨驗其手線而求之，三月卒無得，泣謂女僕曰：「吾今死矣，必以夫遺服葬我。」言已，自引死。肅廟己丑，御史朴鳳齡以狀聞，庚寅，命贈公戶曹參議，子文軫禁府都事，金氏端人，旌其閭曰「節孝忠烈三綱具備之門」。英廟丙戌，鄕人又立祠于州北丹丘里以享，公之忠孝烈配焉。〈南有容撰《三綱祠碑》。〉李彭壽李彭壽字眉叟，淸安人。宣祖甲午武科。丙申，死於賊。當宁，贈兵曹參判。公當壬辰，痛蠻寇陸梁，車駕播越，思欲出身報國，慨然棄儒士業，中甲午虎榜。明年冬，嶺南左節度朴晉檄公爲蔚州伏兵將，以公忠勇聞也。公率家僮五六人投袂而起，里中壯士願從者二十五人。一日蠻酋集大兵進薄，公知事無奈，劍格之，卒死於賊。家僮及壯士從者盡歿，獨生還者二，家人往覓屍，屍不得，竟招魂以葬武陵山下。公六世孫上舍生述賢上言白公事，禮部以事久遠欲寢格不報，上特命嶺南伯摭實以聞，於是旌其閭，贈以職。〈蔡濟恭撰碣。〉崔震立崔震立字士建，慶州人。宣祖戊辰生。壬辰倡義。甲午武科。戊戌，錄原從功，爵訓鍊正，歷北兵使、工曹參判。仁祖丙子死節。贈兵曹判書。壬辰亂作，公年二十五，與里中健兒，乘夜熸賊於彦陽道左，州人之鳥戰散者，無不願從，連擊賊破之。西生浦之戰，公亦丸中臍下，氣揚揚如平昔。中朝經略楊鎬與我元帥權慄進大兵擊島山倭，慶尹朴毅長亦從，公屬焉。惡公異於己，誣以過犯將斬，經略素聞公名，救之免。公憤曰：「我以無辜而死於忌帥之手，與其死於敵也。」馳入賊陣，丸洞右頰入左，刮骨出丸。庚子，宣廟遣御史犒奬慶、蔚之戰士，諸將士相率而詣闕下，疏言公倡義討賊狀。上特召公入，問當時事，公逡巡退讓，仍劈畫今日要務。上嘉之，賜酒，又賜弓失，又命授官，不就。自慶源秩滿而歸，過鏡城，判官李潤雨，文士也，與公素相善，故欲試公。飾名妓侍公酒所數月，公終不回眄，李公歎曰：「今日始見剛腸男子，岳武穆何以加？」丙子，西事急，大駕避之廣之南漢，危迫在朝夕。四方勤王師有頓而不進者，有半道爲敵所擠者，獨忠淸監司鄭世䂓提偏師單進。公卽慷慨前行，行至龍仁險川，距南漢未一舍。分爲左右軍，公在前，監司在後以待敵，敵夜引其兵之殿者合而攻我，我先軍先潰。鐵騎勢如風雨，軍中無人色，公植立不動，射必殪賊。矢盡，顧謂從者曰：「爾等不必從我死。我則不離此一寸而死，爾其識之。」及賊退，諸孤與從公吏果得公屍於其處，身被數十創，矢集如蝟，面如生。事聞，上爲之咤惜者良久，命有司致贈。丁丑，判中樞金時讓建白：「忠淸監司鄭世䂓之赴難也，謂震立甚老，不宜戰陣，代以他將，震立輒結束，佩弓刀騎馬而前曰：『吾老不合戰陣固也。顧老者獨不能一死報國哉？』卒如其言。丙難之立節，震立爲最，敢請褒美之典。」敎曰：「可。」〈趙絅撰碑。〉李訥李訥字若愚，號樂義齋，道安人。宣祖己巳生。壬辰倡義。己亥戰死。壬辰之亂，公與從叔應春･遇春･逢春、從弟三韓･承金倡義兵，遇賊於公山、鳥山之間，誓死力戰，斬馘千餘級。每有戰功，輒讓與諸將，以此尤得人死力。鳥山之役，丸中左臂，血流及屨，猶力疾督戰，賊旣破，病創甚，仍舍憤而卒。同時倡義六人，俱是公同堂之親，鄕人稱其居曰義六堂。公配月城金氏，孝養老姑，姑病，斷指三節。痛夫死賊，作偶人立于庭，命曰倭，日三刺睛揕胸，血染于刃，鄕里稱之曰感天婦。有遺腹子天應。〈吳㦢撰遺事。〉鄭克後鄭克後字孝翼，號雙峯，迎日人。宣祖丁丑生。仁祖甲戌，除敎官，至大君師傅。孝宗戊戌卒。自十四歲已知爲己爲人之分，端坐終日，誦習經史，當時寒岡、旅軒兩先生倡道山南，四方學者宗之，公往學焉。旅軒嘉其妙契，以殊禮禮之，寒岡亦嘆曰「月城有人」，公之砥礪言行以至於成己者，其淵源蓋不誣云。公於平日多有所著述，《文廟享祀志》，爲俗儒之不習俎豆也；《歷年通考》，悶東士之不識羅、麗也；《西岳志》，憂薛、金、崔三賢之遺蹟寢䵝也。年八十二，病甚，侍者勸之粥，笑曰「死生，理也，順之而已」，手書奉先重宗之義，以勖後昆。臨纊，麾婦女，不使在傍，恬然以逝。〈蔡濟恭撰碣。〉金宗一金宗一字貫之，號魯庵，慶州人。宣祖丁酉生。仁祖甲子司馬。乙丑，文科魁。歷正言、校理。丁丑，以司書入瀋陽，己卯還朝。肅宗乙卯卒。丙子十二月，聞虜警，詣行在，聞雙嶺敗報，不得已還踰嶺，爲再擧計。丁丑二月，聞大駕出城修好，卽奔問入城。除持平，卽入陳啓曰：「金自點受西門重任，以敵遺君父；尹昉爲大臣十數年，不能爲有無，及至今日，忍使廟社神主汚衊散失，而逃命苟活。此而不誅，無以慰神人之憤。」朝廷肅然敬憚，至比胡澹庵封事。以司書入瀋，詣世子館肅謝。時鄭文學雷卿亦在瀋，見鄭虜命壽輩憑依作勢，禍本國日甚，憤不能平，欲發其陰事，令得罪。蓋鄭公管銀貨等物，而謝恩使李聖求以朝廷命告淸主，請以銀三千兩分給龍、馬兩胡及命壽等。淸主不許，其銀留館，有朴姓宰臣陰厚鄭虜，任其盡用。鄭公使被虜人李聖詩、講院吏姜孝元發告，公謂鄭公曰：「必有文簿，爲萬全。」乃取前後文簿，印藏之。奸儈金汝老暗漏命壽，命壽迫鄭公於朴宰曰：「講院謀殺我。」鄭公焚文簿，以求解怒，公聞之大驚。己卯正月，陪世子赴宴，刑部官來問鄭公以銀貨事曰：「無印簿，何可信？」公聞之，謂鄭公曰：「論以訟體，子其負矣。後若更問，對以焚簿講院，則彼必問講院官，吾庶有卞白之道。」及更問，鄭公不能遵公言，竟被極禍，公傷痛，仰天長吁而已。公拿還本國，編管于盈德縣，癸未，淸使至，謂：「累經大赦，宜貰金某罪。」於是朝廷始放還。牧尙州，有州人申碩亨、朴之㕀等爲牛、栗陳疏，而惎於時輩，搆捏無不至。持平鄭始成劾公以帶國服娶妻，上察其誣，命囚臺官，促公還任，公終不赴。孝廟賓天，宋時烈等謂「孝廟體而不正，使國母短喪」，朝廷異論無不被罪，公時適以事謫居平海，不可抗言於朝，乃作《議禮說》以明其意。〈李漢明撰行狀。〉孫宗老孫宗老字考卿，慶州人。景節公仲暾玄孫。宣祖戊戌生。光海戊午武科。仁祖癸酉，拜縣監。丁丑，死節于雙嶺。贈訓鍊正。當宁朝旌閭。光海政亂，西宮幽閉，公歎曰：「三綱淪矣，尙可仕乎？」因絶意宦途，家居力田以養母。丙子十二月，虜騎逼王城，大駕幸南漢，公泣言主辱身死之義，卽日裝行辭母，母曰「汝誠汝家子也」，出雪綿褙子以衣之。公告家人曰：「無以我爲念，善養老母。吾之生還未可必，他日若求吾屍，以左肩黑痣及繭絮衣爲驗。」携二家僮倍道而赴，直踰鳥嶺，及抵利川，賊圍南漢不得入。時慶尙左右兵使倂陣雙嶺之前岡，遂投左兵使許完陣，規模方略，多所贊畫，以效死之義，泣諭諸將士，諸將士亦感泣。一日火發砲藥櫃，賊乘時掩之，許完死，一軍糜爛。公顧謂奴曰：「吾則死於此，汝其歸報於家。」遂植立不動而死，一奴億夫亦從而死，卽丁丑正月初三日也。子鐩奔往尋屍，則凍屍相枕，肥色皆變，肩上黑痣旣不可辨，雪綿褙子亦多相類，終無以辨別，遂以遺衣冠招魂而葬。上之七年癸卯，命御史搜訪忠孝烈沈鬱不顯者，於是公之事蹟登聞，上嘉歎之曰：「孫宗老立殣王事，卓卓之節不愧杲卿。況此若主、若奴幷命之事乎？」令道臣考實申聞，觀察使李秉模馳啓言：「別加旌貤之典，恐合聖朝奬勸之政。」上命旌其閭，奴亦如之。〈家狀。〉李壧李壧字景瞻，號鶴臯，驪州人。贈持平彦适玄孫。仁祖辛巳生。顯宗壬寅司馬。肅宗辛未，薦除參奉。丙子卒。己巳春別科，奉慈敎治西行，將發，聞名登薦剡，卽停。章寢除命遽下，公曰：「偏親年高，豈可離側？」遂呈單于監司，請啓遞。監司李聃命貽書勸公一謝恩命，公卽拜謝北堂，告以遄歸。及陛肅，上引見，入直三日卽出，上書領相，乞歸養。領相挽之甚懇，其時宰執亦皆作書止之，公已決於心，遂呈旬南還。素患羸瘵，而以奉太夫人之故未嘗言病，乙亥臘晦，病甚革，喘息綿綴，顧謂從兄墰曰：「今日，母氏生朝，吾不得親獻壽，不孝甚矣。阿兄率群從替行，則吾之至情，庶可少伸。」聞者無不流涕。〈李憲洛撰行狀。〉韓汝愈韓汝愈字尙甫，號遁翁，慶州人。仁祖壬午生。肅宗己丑卒。贈持平。始公務記覽，不屑爲詞章，以母命入試場。須臾，篇已就，忽有人掠藁而逸，公悔歎久之，無更作意。其友曰：「何不速記藁寫試紙？」公曰：「吾以不才爭名得失，是自欺也。彼誤認吾能，相攘以去，其見欺甚矣。旣欺我，又欺人，是以歎之。」聞者異之。嘗夜有盜竊牛而出，公徐諭之曰：「若必窮迫至此，然吾亦家貧，只有一牛，將奈何？」盜慙，棄牛而去。田吏檢災實，時公家田偶有認實爲災者。公聞之，卽招該吏，謂曰：「吾田今有秋，奈何冒災誣上？」令還實。吏退而歎曰：「此老非今世人也。」母於公幼時，有取息多不償者，及長，以爲徒召怨無益，白母去其券。〈李栽撰行狀。〉孫德升孫德升字玄叟，號梅湖，慶州人。孝宗己亥生。文科魁，持平。英宗乙巳卒。五歲，遭父喪，哀慕不食肉，太夫人强之，不從。爲高山察訪，在郵聞家人買田一頃，貽書戒之曰「士大夫居官不可求田」，棄官歸。晩而喜《心經》、《近思錄》等書，慨然歎曰：「少時謾役志於詞藻，枉過了一生。」自是沈潛聖學。〈李復厚撰行狀。〉密陽李行　文節公。李行字周道，號騎牛子，驪興人。恭讓朝，爲藝文提學。我朝，召拜大提學，不就。家居，每月夜携酒騎牛，游於山水之間。平海號稱形勝，其遊觀之樂，李君能盡得古人所不知之妙也。〈權近撰《騎牛說》。〉成石璘訪公不遇，有詩曰：「德彝不見太平年，八十逢春更謝天。桃李滿城香雨過，謫仙何處酒家眠？」公嘗過關西，有詩曰：「鴨江如帶去悠悠，歲月無情共逐流。萬里胡天雲出塞，一聲羌笛客登樓。長風吹送燕山雨，斷雁含來鶴野秋。覽物懷鄕偏有感，孤城落日獨搔頭。」李申李申字 □□，載寧人。官持平。恭讓王四年，諫官金震陽等與公上疏極論趙浚、鄭道傳、南誾、尹紹宗、南在、趙璞等，疏留中不下。明日，公等伏閤更請，遂流浚等于遠地。又與姜淮伯、鄭熙等連日交章，請誅浚等，竝劾吳思忠，王命先鞫誾等諸人。已而鄭夢周遇害，流公等遠地。〈《東史纂要》。〉公居父喪，夜不解帶，哀毁骨立。凡喪具不與諸兄弟共辦，親自負擔營墳，廬墓三年。事聞旌閭。〈《輿地勝覽》。〉爲人剛正忠孝，少時路逢熊山怪物，輒使扶曳，僇辱撞破，由是妖氣不敢渡江而左。〈邑誌。〉孫肇瑞孫肇瑞字引甫，號格齋，一直人。靖平公洪亮玄孫。生員文科，歷翰林、集賢殿、鳳山郡事。享大丘靑湖書院。自幼器度天成，悟解神穎，讀《論語註》四勿箴，曰「此於日用功夫最切」，日必莊誦。旣長，學問詞華，大爲一時所推重，與佔畢齋金先生，爲道義交甚密，寒暄、一蠧兩先生以師禮事公焉。雙淸堂宋公愉有忘年契，嘗曰「學力純正博雅，無如孫引甫」云。〈遺事。〉端宗丙子，六臣獄事起，公遂退歸田里，謝遣學徒，家食終身，人莫得窺其涯際。而惟佔畢齋識之，贈詩有曰：「年來袍笏已還君，高臥何嘗夢五雲？」〈《佔畢齋集》。〉光廟朝，拜戶曹參議不起，以遺訓，墓碣只書鳳山郡事。碑陰有「學行節義著世，有《格齋集》」十字，而亦不記某人所撰，蓋公當時出處，有不敢顯言者。有遺集，次性理群書、唐･宋賢賡詩、疏箚、柬軸四卷行于世矣，壬辰亂，竝與板本入於煨燼中。肅宗庚寅，於安東士人家，得唐、宋賢賡詩，公所撰《天馬歌》，入於《東文選》，又有《無冤錄跋》。〈家狀。〉杜宇詩：「杜宇亦如我，無端晝夜啼。飛禽還有翼，隨意任東西。」《秋夜》詩曰：「常憫天圍西北傾，欲撑無計坐三更。塡胸伊志誠難遂，仰面銀河徒自橫。」金叔滋金叔滋字子培，善山人。洪武己巳生。世宗己亥文科。歷世子右正字，至成均司藝。世祖丙子卒。己卯，以原從功臣贈直提學。享善山洛峯書院。公好學出於天性，十二三授業於冶隱吉先生再，端坐誦書，窮日不輟，人皆敬憚之。自是篤志經傳，求濂、洛、考亭之學，上溯孔、孟之源，凡肯綮盤錯，覃精極慮，表裏通透，紆餘以就之，博約以成之。別洞尹先生祥守黃澗縣，先生徒步往受《易》，窮探陰陽變化之數、原始要終之說。甲午，陞上庠，館中豪傑皆願同經，先生爲之辨析論難，以氣槪、經術爲群儒倡，爲文章亦典雅。天性至孝，居家事親皆徒事《小學》。辛亥，丁考妣憂，哀毁過禮，廬于塋側，不脫絰帶。習俗久染，士大夫喪祭雜用浮屠，先生獨確然，殮襲、虞祔、練祥，一遵朱子之禮，定爲家法，倡先鄕里，一洗世俗之累。平生不是佛，以闢距爲己任，文章德業，爲一代師表。三爲外敎授，五爲成均長官，薰陶人才，爲世名儒者頗衆，佔畢齋先生得其家訓，以啓寒暄、一蠧之學。〈子宗直撰《彝尊錄》。〉安完慶安完慶字 □□，廣州人。觀察使處善子。世宗癸卯文科，丙辰，以集賢殿直提學捷重試。官大司憲。端宗癸酉，竄梁山卒。景泰癸酉靖難時，誅金宗瑞、皇甫仁等，安置安平大君瑢于江華，公以忠淸監司竄于梁山，籍沒緣坐，及安平賜死，公亦受死于謫所。子哲孫，世宗辛酉登第，官戶參；哲孫子從道，官郡守。哲孫、從道竝同時就禍，事載《莊陵誌》，哲孫、從道兩代事，不見於《陵誌》。〈家乘。〉萬行秋宿通度寺，夜聞寺僧供佛訖，唱靈駕曰：「忠淸監司安某。」萬惕然而起，招僧問其由，答曰：「國朝忠臣貶謫玆土冤歿而未歸者，佛家以慈悲之心，招靈而餉之。」萬卽取考《莊陵誌》，端宗元年癸酉，公與安平大君同被死，而梁山果是公配所也。當是時，光廟由藩邸將有受禪之漸，而其迹姑未現，雖如六臣諸公，尙且直仕于集賢之班。而公獨首先死之，以自異於天與人歸之會，蓋斯心也，不欲以死生易其所守也。惟彼異類之招靈，可見千載下不泯之公心，而《東鶴寺記》之作有以夫。〈權萬撰小誌。〉金宗直　文忠公。金宗直字季昷，號佔畢齋，善山人。司藝叔滋子。端宗癸酉司馬，世祖己卯文科。歷三司、吏曹參判，至刑曹判書、兼提學。成廟壬子卒。享密陽禮林書院。天分甚高，總角有能詩聲，日記數萬言，未弱冠，文名大振。補承文正字，時魚公世謙有詩名，爲本院先進，見公詩，歎曰：「使我執鞭爲奴隷，當甘受之。」上卽位初，開經筵，特選文學之士，應選者凡十數人，公其尤也。未幾，出守咸陽、善山。母卒，廬墓三年，喪禮一遵朱文公，哀毁過禮，人服誠孝。以應敎超左副承旨，特授都承旨，公辭不敢當。敎曰：「卿文章、政事，足以堪之，勿辭。」己酉秋，欲謝病歸，一日請浴東萊溫井，許之。因臥密陽田莊，上特許勿遞前職，親批有「端愨無僞」、「學問淵源」等語。公凡居家，鷄鳴盥櫛，正衣冠端坐，雖妻孥之間，不示懶容。少時，先公病且瘦，公憂傷，作《籲天賦》。凡守職莅民，居簡以御煩，主靜以制動，所在不露形迹，事理而民不忍欺。平時待人接物，渾然和氣，非其義，不以一介取諸人，惟耽於經史，至老忘倦，所得浩博。四方學者隨其器之大小，充然有得而歸，一經品題，便成佳士，以文學鳴于世者太半。公所纂《靑丘風雅》、《東文粹》、《輿地勝覽》行於世，公旣沒，所著詩文尤見貴，門徒撰本集與《彝尊錄》，上命入內。〈洪貴達撰碑。〉先生嘗著《弔義帝文》，燕山戊午以爲詆毁先王，史禍作，掘其塚，剖棺而斬。中宗改玉，命復官，廩其妻，錄用其子孫。〈遺事。〉邢士保邢士保字仲愚，晉陽人。高麗吏部尙書君紹後。成宗壬寅生。中宗庚午司馬，壬午文科，官郡守。壬辰卒。享居昌龍泉祠。孝友甚至，搆三友亭，與其兄生員士哲、第參奉士明日夜同處，講學不倦，其友愛湛樂之好，人比之姜肱共被。中宗己卯，朝廷設賢良科，公亦與其選，辭不就徵，其意蓋有以也。出守昆陽，秩滿返于丘園。時權奸用事，公遂絶意仕宦，搆一亭，名曰止止，蓋取於止知其所止之義也。〈李顯震撰行狀。〉李迨李迨字仲豫，號月淵，驪州人。文節公行五世孫。成宗癸卯生。中宗丁卯司馬，庚午文科，官翰林。丙申卒。公以瑰材邃學，負一時峻譽，擢嵬科，入翰苑，世方以遠大期之，不幸爲權貴所擠，卒蹇躓不大顯。旣不有爲於時，則退居凝川之舊莊，築室爲堂，嘯傲其中，以書史自娛，瀟然有出塵之想，人莫得以窺其際也。〈權斗寅撰《雙鏡堂記》。〉金安老用事，戕害善類，公亦爲其所擠，遂謝病歸，終身不出。〈洪晟撰重修記。〉曺光益曺光益字可晦，號竹窩，昌寧人。淸白吏致虞曾孫。中宗丁酉生。明宗戊午司馬，甲子文科。丙寅重試，官都事。宣祖戊寅卒。自少穎悟不群，聞退溪李先生性理之學，卽往從之，纔十三歲也。欲學《心經》，先生曰：「學不可躐等。」因欲授《小學》，公曰：「此書曾已熟讀之矣。」先生乃開卷設問，則無不通徹，於是先生門徒服其才敏。公嘗曰：「爲人之道莫先於孝悌，無孝親之心，則其餘不足觀也已。」丁母憂，築室墓下，終日哭泣，而至於朝夕上食時，則步行至家，設奠几筵，如是三年，終不少懈。若大雨則着蔽陽子以行，以此成疾，幾不起。及其登第也，明廟指名而謂近臣曰：「此乃孝子曺光益耶？」立朝，以格君勿欺爲己任，嘗曰：「聖人以『勿欺而犯』四字，爲事君之道，而『勿欺』二字先於而犯，則乃知勿欺者，人臣第一義也。所謂勿欺者，豈特諱其所行而已哉？凡誣賢進奸、逢君慢君、妬材嫉能等事，莫非欺也，至於虐民苛政，皆是欺也。人臣有一於此，罪不容誅，雖或幸免，其於後人之指斥，何哉？士君子立身行事，豈可掩人耳目於生前，而獨不恤身後乎？人之寄世多不過七八十年也，身後則至於千百年也。七八十年甚促，千百年甚遠，其可獨保其甚促之七八十年，而不念其甚遠之千百年乎？」公之弟芝山先生爲崔滉所陷，以非罪謫江東，公欲與弟相會，乃請平安都事赴任，未及瓜期，卒于官，年四十二。訃聞于朝，宣廟爲之慘然曰：「曺光益之孝行，眞可謂出天也。」卽命旌閭，又錄於《三綱行實》。〈李厚慶撰行狀。〉奇高峯大升嘗侍筵席，上問當今人才，乃以寒岡、栗谷及公兄弟爲對。高峯嘗曰：「世之學者當以曺可晦之文詞爲法，則其不至剽竊之習者明矣；以可晦之行誼爲師，則其不至浮靡之俗者決矣。」又曰：「吾黨如曺可晦特立高行之人也，論心性書，可見其濂、洛群賢中流出來也。」寒岡先生少時見公陶山門下，歸曰：「吾今行大有所得。旣蒙師訓，又得賢友，心無所恨矣。」及後以其子樟娶公之女爲婦。東岡先生與人書曰「近來後進之人，如密陽曺光益，眞篤行之士也，文足以華國，行足爲人表」云。〈遺事。〉孫處訥孫處訥字幾道，號慕堂，一直人。明宗癸丑生。仁祖甲戌卒。享大丘靑湖書院。公器宇軒敞，遇事剛果，遊於寒岡鄭先生之門，與張旅軒、徐樂齋兩先生爲友，學問淵源之益有自來矣。自親歿棄擧業，築室於松楸之下，扁其堂曰慕堂，鄕人仍以爲號。〈鄭好仁撰碣。〉壬辰亂，謀起兵以遏賊，未幾連遭內外艱，不能軍。兵火之餘，學校荒廢，慨然以興學爲心，首建鄕校，以退溪先生《學校模範》掛諸壁上，設通讀之規。公見仁弘醜正之疏，作斥邪扶正文，通於道內，鄭愚伏謂鄕人鄭錡曰：「爲我謝孫幾道。斥邪扶正文，隱然有障瀾之功。」李光軫李光軫字汝任，號今是堂，驪州人。文節公行 □世孫。 □宗 □□生。明宗 □□文科，官承旨。登文科，補翰林，歷揚華選，止左副承旨。雅意山水，不復仕進，退歸田里，以博學稱于世。〈邑誌。〉公早孤，事大夫人，以孝聞，性嚴毅果斷，莅官侃侃，有能聲。與金藥峯克一、李龜巖楨、盧玉溪禛少嘗從遊，以道義相磨。〈安鼎福撰碣。〉《德民亭》詩曰：「入望吳楚眼中平，秋滿汀洲霽色明。身擬扶搖跨鶴背，襟凝沆瀣瀉金莖。江湖千古月空老，霞鶩半天山獨橫。客枕夜來醒醉夢，十年奔走愧虛名。」〈邑誌。〉孫起陽孫起陽字景徵，號聱漢，密陽人。承旨承吉後。明宗己未生。宣祖乙酉司馬，戊子文科。歷兩司，至通政、牧使。光海丁巳卒。公弱冠淹貫百家語，迺曰：「學不可以務博。」專心經訓，講究服習，自至成誦無滯，詞藻亦彪發矣。嘗爲永川郡守，永之氓俗有仲春盈騰之戲者，巫風也。弊積不可禁，公作說以曉之，淫俗漸革。在昌原府，聞時事日非，遂棄官歸，時卽廢王四年也。宵小得志，貨賄公行，先生慷慨憂歎，發諸歌詩，或流播搢紳，人危之。公曰：「厥或上聞，萬一裨益當世，吾之幸也。何懼焉？」及聞永昌獄事，作詩志感曰：「豈有重華藏怒意？恐傷文母止慈心。」其憂傷感憤之意可知。後陞堂上階，拜尙州牧使，亦不就，遺命不得爲身後祝號。時婦黨某等方躋要津，意欲汲引，公貽書告絶，不相見，時論韙之。嘗自號松磵，改稱聱漢，聱之爲言，語不入耳，託意可知。遷蔚州判官，時體察使漢陰李相公器異之，薦于朝曰：「材兼文武，政善民牧。」公嘗在京見時象，有詩曰：「長安人定鍾鳴後，幾處黃金犯四知？」又贈人詩曰：「東歸强待秋風後，自是張公見事遲。」遂決策南歸。公自投紱以歸，常在佔畢書院敎授生徒，日有程規。嘗作《登山》詩，示學徒曰：「登山莫厭上山勞，一步高於一步高。終到最高峯上望，豁然無復礙秋毫。」〈蔡濟恭撰碣。〉孫遴孫遴字季進，號聞灘，一直人。鳳山郡事肇瑞五世孫。明宗丙寅生。宣祖丙午文科，官縣監。仁祖戊辰卒。自幼剛毅，喜讀書，丙午登科。辛亥，除察訪，見光海政漸昏，遂退處田里。癸亥改玉，拜縣監，莅官淸謹，吏畏民懷。晩築小窩於溪上，扁以聞灘，沈潛經籍，與鄭愚伏、李月澗、任踈菴諸先生相遊從，以資其講習。李蒼石埈贈詩，以泰山經學擬之。〈鄭重器撰墓碣。〉金太虛金太虛字汝實，號博淵亭，廣州人。贈左贊成希曾子。宣祖庚辰武科。歷兵使、都摠管、扈衛大將，至知中樞。光海庚申卒。壬辰，遇倭亂，特拜密陽府使朴晉爲兵使，時邑倅皆竄，官軍散落。以公爲部署將，鎭安東，江東數十城，爲乾淨地。秋，拜蔚山君守，得精兵數百，獻馘爲諸鎭最。翌年春，賊兵再犯，因而却之，超陞堂上，寵賜有物。丁酉冬，天將楊經理鎬率大軍圍釜山之賊，有一賊將衣鐵衣登城放丸，天兵前輒死。楊經理歎曰：「誰能殺此賊？」公一箭卽斃，經理撫其背，曰：「朝鮮有人矣。」己亥，拜星州牧使，以治軍第一，特拜右兵使。體察使李公德馨以星州事啓罷，旋啓曰：「此人智勇出人萬萬，不宜置閑。」特拜左兵使。戊午春，西北有憂，召拜扈衛大將，常守宮城。公天資質淳，風采嚴毅，秉心忠直，不修邊幅。爲玉浦萬戶，時觀察使柳公成龍巡到鎭，亟加奬歎，甚器重之。〈曺友仁撰行狀。〉盧蓋邦盧蓋邦字維翰，密陽人。宣祖戊子文科，官敎授。壬辰倭亂節死。贈都承旨。享東萊忠烈祠。自髫齔異於凡兒，年纔十歲，博學工文，常以詩書繫臂而誦，大爲先輩所推。其事親也孝，交友也信，臨事不苟，耿介而有守。登第後，因家貧親老，乞爲東萊敎授，壬辰春，休告來家，聞倭入寇，馳赴東萊。或止之，公曰：「臨死不可避，位版不可棄也。」遂奉安入城，與府使宋象賢同日而死。〈《三綱行實》。〉朴陽春朴陽春字景華，號慕軒， □□ 人。天性純孝，年十六，遭父喪，葬于府東竹谷山，距本家四十里之地，仍爲居廬，而夜則守墓，晝則覲母，不以風雨小廢。壬辰之亂喪母，草殯于所居里鈑浦家北山，長伏殯側，號哭不絶。倭賊見而異之，自書手掌以示之曰：「草殯母喪，爲人子不忍爲身避去。」賊謂「此眞孝子，不可害也」，因以藥物遺之，不復來，人以爲孝感異類。〈邑誌。〉朴㕀朴㕀字景培，密陽人。宣祖丙子生。光海丁巳武科。仁祖丁卯卒。贈正郞。家世密州大姓，高麗死事將成進之後也。萬曆壬辰，島寇大搶，密被兵尤急，節士年十七未冠娶，與父避兵山洞。有時獨出負米饋父，爲抄賊所獲，俘入賊營。且馘之，其酋長見節士儀容魁偉，飭軍中毋敢刃，毋敢逸，斮不如令，繇是守者益牢禁，不得與他俘通。丁酉，賊撤兵歸，載與俱渡海，曰：「得朝鮮寶器奇貨，不如得此人。」蓋賊中有相人者，以節士骨格非常，必能捐軀赴國難，意惓惓欲用爲將，及至對馬島，群倭日誘之，以適其所思。當是時，節士年二十餘，膂力絶人，鬱鬱不可淹，升高丘睇我境，便若一蹴而窮涯涘。因傍人守伺漸怠，潛取洲邊棄杉板作筏，乘風縱海，以臂撑板而游，北首萊山路，不踰境而倭輒追獲之。如是者三，倭酋按劍而呵曰：「何苦而逃？逃者法當誅。」卽對曰：「吾有父，不知死生，生不得以身歸，寧死而魂歸。」群倭曰：「所言直也。觀其手，一板而凌滄海，眞天下壯士。不如因善遇之。」遂與東北行水路數千里，至大坂城，是爲平秀吉國都。時秀吉死，國內大亂，家康與輝元交爭，置我人俘囚一島，無有與其難者。宣廟乙巳春，朝廷以讎賊旣滅，源氏初定，遣僧惟政至日本，刷還被獲男女三千餘口，節士年三十乃得歸。及還故里，聞父歿於兵亂中，哭擗行喪禮，追服衰三年。久之，與人言，忼慨泣下曰：「吾少也，不幸幾沒於鯨鯢之窟，今幸而歸，作聖人氓，髮且二毛矣。吾不能及此日而治書劍，籍名于當世，何以稱丈夫？」卽往受書于同里搢紳先生孫公起陽，通一二書史，學射於節度使金公太虛，入則持卷，出則彎弧，寢飯行步，口誦手肄，風雨寒暑，晝夜無時休。人或指以爲狂，輒笑且應曰：「晩而學者，不惜分陰，如日月何？」未幾，以蹠大黃、善騎射有名。丁卯，金胡以戊午降帥姜弘立爲導，大擧入寇，自龍灣以東，王師屢衄。仁廟駕幸江都，急徵諸道禁旅，刻日西征，節士投袂而起，疾詣府請曰：「國家有難，某願自領一隊，得當單于騎。」府使呂祐吉奇其言壯其貌，予之弓刀、絮衣。正月二十日，師次安州，翌朝未及朝飡，賊大至，驟如風雨，我師不及成列而鼓之，死者蔽野。及上將伏弢，餘衆且潰，節士獨與旗下八卒屛身柵外，使卒抽矢遞進，自引弓射賊，賊應弦而倒。節士素右手控弦，時遑急，手不傅決拾，旣發數百矢，拇指破落，血流如縷，卽改以左手，引彎射賊無計。俄而賊鋒簇至，人皆鳥獸散，卒有孫雲江者，同里人，摻節士袂而呼曰：「事急矣。徒死無益，奈公何？」節士怒，抽刃曰：「吾視死如歸，爾何爲者？」遂馳馬奮劍，衝突東西，力盡被創而殞。家有三男，雲江歸故里，與孤兒相見痛哭，告以正月二十一日死義事若畫，遠近聞者咸來弔。又徵於同郡甲士生還者朴平男，朴亦在節士部領，所睹記一如雲江言。〈申維翰撰傳略。〉安命夏安命夏字國華，號松窩，廣州人。參判淹慶後。肅宗壬戌生。英宗壬申卒。幼有至性，九歲，王母夫人一日病猝劇，擧家蒼黃，公以齒齔，掌血灌于口，乃甦，人異之。母夫人早寡，且憂諸孤煢孑，公能左右承順，敎誨幼弟，至老不衰。宅邊松樹下有菌生，以供甘旨之具，孫進士碩寬作《松菌說》，譬之冬笋、氷鯉也。自少不喜擧子業，人或勸之，不屑也。有一先進自謫所放歸田里，公往從請學焉，嘉其誠懇而美其質朴，授以《大學》、《論語》、《中庸》及《西銘》、《玉山講義》等書。及辭歸也，以五言一絶贈之曰：「好箇安氏子，質美而未學。臨分何所贈？隨事要窮格。」及易簀，公奔哭，弔服加麻以終喪。隣人當喪，窮不能斂襲，公拔家資以濟之。湖西客曾有一面之雅，忽馱病而來，曰：「中路得病，念左右無可適，獨有公能見容耳。」公憫其無歸，使之留治，親調藥餌數旬，竟不起，公解衣衾而斂葬焉。〈李象靖撰。〉李泓李泓字士範，驪州人。肅宗丁亥生。英宗甲寅武科。官水使，至同中樞。丙午卒。公在官丁憂，千里戴星，以未終孝爲至恨，服闋多年，無意從仕。訓局、御營迭差哨官，稱病不就，以武兼甄復，又不肅命。兵判啓曰：「李泓本以有膂力、多智略之人退去密陽，謝絶功名，今已年久，而終不上京。以如許操守、才能之健武，虛老田野，誠甚可惜。」上曰：「此人欲效朴松堂耶？當此奔競之世，不仕居鄕，可知其可用。且以宣傳官，多年近侍，予嘗諳其忠實健勇，而近久不見矣。果是落鄕謝世之至此耶？卽爲拿處可也。」被逮翌日，特除禁都，旋除鐵山府使。肅命之日，上次第問爲治之道於入侍諸守令，公對曰：「臣素知七事之爲治郡綱領，依此奉行而已。」上以手拍案，曰：「善哉對也！以此爲治，更復何憂？」公因朝參入侍，上憐其白首蹉跎，命銓官曰：「李泓，嶺外名武，今已老矣。閫職甚急，防禦邑待窠，懸註書入。」其偏荷聖眷如此。公在全羅水營時，以城池、軍器修繕之勞歸之虞候，以爲加資之階，其時御史奏曰：「右水營城池、軍器之修繕，此皆水使自爲，而歸功於虞候，欺罔天聰之罪，不可不正。」上曰：「讓功於人，可見嶺人厚風，可賞不可罰也。然旣以欺罔請罪，投畀於密陽隣邑。」乃配彦陽。〈蔡濟恭撰行狀。〉公宥還鄕里，絶意仕進，知舊若子弟或勸上京，則輒瞪視不答，杜門靜居若寒士，見之者不知其爲官人也。〈遺事。〉新寧權應銖　忠毅公。權應銖字仲平，號白雲齋，安東人。明宗丙午生。宣祖甲申武科。壬辰，義兵大將，歷兵使、工曹判書。錄宣武勳，封花山君。贈贊成。享新寧白雲祠。李忠正浚慶嘗過新寧，見公獨出群兒中，器之曰：「異哉！東南如有亂，將必賴之。」及長，美髭鬚，眉目秀異，不事家人作業。壬辰，倭入寇，公從左水使朴泓於東萊，泓恇㥘不敢發一矢，公知不可與共事，棄歸。聞道、帥臣皆遁，公方病，雪涕曰：「我其爲國死。」與弟應銓、庶弟應平收鄕兵，誓曰：「成則尊榮，不成不失爲忠義鬼。」有逸馬，人不能制，公取騎馳驟如意。倭至大同，公以健卒七人馳，馘二級，奪還被虜男女。惡民相聚爲盜，永川官奴希孫等二百餘人與賊通，欲害公，公率衆討平之，列郡來附。郡守金潤國、鄭世雅、曺珹、河陽申海、鄭大任帥衆歸公，約與同死生，義聲益振。朴晉爲左兵使，避賊入靑松，辟公軍官，公知無能爲去之，義兵聞之大至。時金文忠誠一爲招諭使，義陣上書言：「無所稟命，願承節制。」招諭使以公爲義兵大將，分諸將爲三覆，邀賊朴淵上，斬三十級，又邀賊迲院破之，歸功鄭大任。因與大任領諸將攻永川賊，戒諸將曰：「彼衆我寡，游兵以怠賊。某日辰時，當有東南風，令各修火具。」因遣兵勒汲水倭，或乘夜縱矢，使不得休息。前期日，提師薄城，城上三賊將揮扇督衆，出城逆之，欲躒蹙我。公選壯士五百人一時衝突，勢如風雨，賊不敢前。公大呼策馬，縱橫馳射，鄭大任斬賊名將法化。明日，斬守堞倭，鼓噪而入，與賊搏戰，斬七百餘級。時東南風作，一時放火，賊衆悉燒死，臭聞十里，遂復永川。朴晉來視戰處，曰：「雖古之韓、彭、諸葛，莫過是也。」以其事聞，特陞兵馬虞候。初，賊以永川嶺路之中屯守，三路交通，放兵四掠，嶺左幾盡爲賊藪。公破大同，絶義城，擊河陽，永川賊失援全沒，軍威、比安賊盡遁江右，而嶺左全，公之力也。招諭使聞而壯之以啓。公與大丘府使尹晛謀復慶州，領兵宿河陽野，中夜鸛鳥飛鳴，公曰：「萬籟俱寂，宿鳥驚飛可怪。」偵得賊伏，襲破走之。公使朴晉帥兵萬餘進攻慶州，賊繞出晉後，晉奔還，鄭世雅子及崔仁濟死之。公與判官朴毅長等軍鷄淵，飛丸中公馬，馬斃，毅長傷胸。公徒步督戰，氣益厲，賊遁入城。謀掩城，賊詗知之，乘夜遁去。招諭使爲左監司，與公相遇加禮，曰「永川之捷，一路全保，此一着爲國家恢復之基也」，因啓言「權應銖必成大功，而爲兵使所掣肘」云。移拜左兵馬助防將，合七郡兵擊唐橋賊，殆盡殺之，餘賊遁。特旨代晉爲左兵使。又破賊于安東城西，天將聞之，遺綵段、龍硯。劉摠兵綎在八莒，吳游擊惟忠在鳳溪，公往來兩陣間，二公聞其制勝之狀，歎曰「聞公名果然」，謂郭公再祐曰：「當今致力於國家者，誰出權某右者？」又有密陽之捷，上傳于政院曰：「防禦使權應銖屢有克捷之功，宜加資以勉他人。」遂陞嘉善，拜本道兵馬左別將。時天子命我世子巡全、慶地，本國大少將官會于天將所駐，公帥麾下赴之，至彦陽擊賊于黃龍寺，使軍校權應心獻馘于世子。乙未三月，賊又大至，公馳到安康縣，與權士諤、曺悅等爲左、右翼，擠之水，水爲不流。節度使馳啓，上欲超一階，言者以「公秩已高，且擅發兵討賊，不利和好，賞不行」，時倭欲還所俘王子議和故也。公慮其墮於狡詐，憂憤成疾，乞解兵，上不許。九月，賊踰八助嶺猝至，監司急啓，上命公馳援。公率五百人疾馳入大丘，與左兵使金應瑞合兵，鏖戰於達城下破之。郭公弟再祺，在軍見公用兵，歎曰：「紀律節度，非我兄所及。」天兵敗績於島山，主事丁應泰誣奏楊鎬，都指揮使李如松奉勅票問虛實于諸營。公申捄回報，鎬竟不坐重典。賜鐵券，敎書若曰：「身都趙雲之膽，貌如許遠之心。」圖形閣上，精采動人，上驚曰：「權應銖狀如是耶？」召見，顧左右曰：「良是，良是。」戊申二月，宣祖昇遐，公赴臨。病甚，光海遣雲溪令來訣曰：「欲有所言乎？」公曰：「應銖起身草莽，致位卿宰，分已足矣。爲國效力，紀功太常，榮已極矣。不死兒女，裹屍馬革，願已畢矣。復何言哉？」〈李光庭撰行狀。〉權應心權應心字仲星，安東人。宣祖甲午武科，官虞候。丁酉戰死。壬辰之難，與忠毅公倡義，滅永川賊，以軍功授守門將，破慶州賊，獻馘于王世子行宮。又擊破兄江賊，報捷于都元帥權公慄，權公問方略，與語大奇之。丙申遭憂，命起復守本道左虞候。又隨楊經理圍島山賊，賊乘我軍飢餒突圍衝擊，兵潰。公終日力戰，所殺甚衆，爲賊丸所中而歿。〈曺龍錫撰事蹟。〉李蘊秀李蘊秀字汝實，慶州人。官訓鍊正。壬辰之亂，母死于倭鋒，公挾弓殪賊以復讎，因哭辭于墓，從權公應銖，前後大戰，皆先登陷陣。李相公元翼言于朝，拜訓鍊院正，賊平，錄宣武勳第二等。〈權訪撰行狀。〉

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