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Root / 朝鮮漢文 / raw / 朝鮮典籍 / 弘道先生遺稿 / 弘道先生遺稿__juan_02.txt
詩
自警
物欲初萌處。宜加猛省功。譬如一點雪。消釋紅爐中。
又
心爲外物繫。事事皆苟且。千般飾其非。徒自重其過。
又
止水澄如玉鑑空。明懸秋月太虛中。存仁倘軆顔夫子。常保自強不息功。
又
交戰多年如醉夢。悟來一點靈源新。從此能伸萬物上。脫然永作空中人。
又
俗心絆我迷如醉。三四年來戚戚人。今來始得淸明界。依舊當年本軆新。
又
誤尋邪路路還迷。萬壑千巖極險危。今來始越大關嶺。到得平原覺坦夷。
又
無端濁穢着心根。交戰年來醒醉頻。若使一貞爲心主。陰邪何得亂天君。
又
多年物誘亂心神。悟後猶如宿醉人。吾將敬以爲心主。蕩滌陳邪更致新。
又
遠色無如柳下惠。孔明雲長翟梁公。欠伸起敬趙夫子。近有鄭公亦可宗。
〈自註。趙夫子靜菴。鄭公卽鄭洙閔。〉
又
鳳鳥翺翔千仞峯。朝陽時下碧梧桐。我願洗心淸靜界。超然蟬蛻濁塵中。
又
物誘無端亂我神。何緣除得俗心空。洛下之言如在耳。吾將謝世入山中。
又
淸晨靜坐默傷神。點檢身心悔思新。今來大悟平生夢。脫得人間十丈塵。
又
從情思自便。容易怠荒生。欲深多苟念。交戰自不平。
又
敬勝怠則吉。怠勝敬則危。上帝昭臨汝。貞貞一爾思。
又
神明之格思。不可以度思。不可以度思。矧可以厭思。
又
誠敬常主宰。無意必固我。至德凝於心。可以無大過。
自戒
有才無學必驕泰。子陽徒自妄尊大。我非賢聖與英豪。天下豈無如我者。
又
愚則不明多妄志。有才無學使強氣。堪羞馬趙行違言。嘲笑徒爲萬古戱。
丙子秋。見餓殍。
堯舜之君稷契臣。和風長作萬邦春。如何聖世多飢歲。未有含哺皷腹人。
又
自註。上諸公。
八珍羅列錦衣香。花樹陰中醉百觴。如何獨享無窮樂。坐見窮民死道傍。
斷産十八年。幸而生子。曉覆衾。喜題。
寒燈耿耿曉光生。靜聽丁丁殘漏聲。持衾蘊覆兒身上。以此深知父母情。
美湖趙學士儀徵來訪
壺中藏得武陵春。醉裡乹坤日月新。疇上有人耕不輟。岸邊誰子問前津。
又
保得生生濟物仁。胸中長有四時春。無將外物關心上。克己方稱養性人。
又
虛舟終日泛閒津。何似閒閒亭上人。秋空淡掃琉璃色。月瀉江心萬頃新。
又
靜倚高樓默運神。秋心如海極無垠。興來更注天西目。萬里滄波一色新。
又
獨上高亭望八垠。霜天萬里霽光新。淸風浩蕩吹江面。波洗苔磯不上塵。
至月
中星今始復初躔。毫分無差洽渾然。開闔春秋成變化。往來烏兔自推遷。盈虗合數生奇月。大小相承約一年。推步若能無錯筭。許君親受帝堯傳。
又
一氣如流彼逝川。大環旋轉一周圓。离精始離南來北。震氣初從地上天。春煦漸隨宮線長。靑心先自柳絲傳。乹坤從此氤氳化。三月烟花正靄然。
入京暮還
鑑湖流水靜無波。秋染郊山點點花。空外重重千嶂逈。夕陽烟樹萬人家。
挽金處士碩堅丈
慟哭復慟哭。此音從何傳。呑聲不成言。泣涕空漣漣。含悲想往昔。歷歷在眼前。資禀異於例。誠孝出於天。早遊觀眉門。晩好文公篇。心識自該博。言態少塵烟。沉重不輕浮。謹愼免大愆。容人克下問。虛受務周便。疾非或嚴正。語頭生秋蓮。超然謝世路。泛泛張翰船。貧辱苦惱人。此志愈保堅。多乎晩來節。尙乎能完全。無罪背天理。有辭陳祖先。悠悠一世上。鮮與公推賢。才命一何違。謂公年可延。天胡惜公速。使我堪嗟憐。原我與吾公。年輩不相肩。聞問適稀踈。所居緣山川。聲華縱慣熟。情誼無由宣。浮萍偶相聚。共住迷湖邊。志氣自相合。交結相忘年。心好日以密。禮數猶截然。無猜且無惑。淡如秋月圓。期同百年樂。永追商山仙。中間各不幸。患
𥚁
來相纏。東西分散後。雲岫空眇綿。魂夢落滄波。與公同洄沿。覺來思黯然。欲往嗟無緣。擬乘秋風涼。特來脩誠虔。惟嫌日期遠。不疑人事遷。知音自此少。出門將焉旋。將此未遂誠。一哭陳几筵。魂兮若有感。庶降今夜眠。
又
才德如公未享年。有疑無路質於天。乾坤從此知音少。獨立斜陽思黯然。
秋懷
雲雨盡兮霜露降。煖氣退兮凉氣生。風蕭蕭兮寥寥。草木搖落兮鴈南征。夜寂寂兮水無波。月蒼蒼兮玉宇淸。天地變兮倐悽切。萬物悲凉兮將欲蟄。隱余憂兮悄獨立。心耿耿兮若有愁。鬼無形兮暗中行。虹無根兮空外流。命余艱兮行余貧。敢怨天兮敢怨人。願下學兮上達。天有知兮庶寬恕。予固多辜乎難宥。哀彼民困兮誰復慮。惟冀夫春氣廻兮惠風和。百虫舒暢兮天地泰。
偶懷
山常靜兮水常活。雲無心兮風無颺。獨立兮思悠悠。野茫茫兮天一方。鳶自戾天兮魚自躍。天浩浩兮波潑潑。虛舟兮泛泛。任風波兮自在。柴門無事兮晝常關。風動葉兮犬疑吠。山㘅日兮鳥歸栖。月東出兮天光發。庭無塵兮夜寥寥。曠四方兮無纖末。鴈無情兮自淸嘶。人無意兮自獨樂。
偶出見虹有作
劒光冲射半天長。誰擲神弓掛夕陽。無根萬丈虛空路。昨夜天門駕玉皇。
夢登高山。山獨高于天地間。四海浩蕩。予作詩二句以寫意。忘其上三句。只記末獨高四海中之句。追作續之。
一氣通上下。南北與西東。自有五岳勢。獨高四海中。
登尹孝彦客樓。尹不在。遇風雨獨憇。
靜倚高軒百念灰。居然萬象集靈臺。山因霧色承天起。雨趁風聲捲地來。黑漲乹坤迷似夜。赤飜江海隱如雷。何緣廻得光明氣。觸破幽陰廓一開。
見霧中木覔烽火。仍看月掛西嶺。
一氣周流往復還。九衢常見轉雙環。天垂暮色千峯起。風斂寒聲萬樹閒。宿鳥去投暝黑際。邊烽來照翠微間。蒼茫缺月御西嶺。猶放餘輝下遠山。
春雨見簷鈴齊響。泡鈴散庭。俄然日出。萬物各得樂意。喜而作。
玄雲漠漠雨冥冥。含雨萬林春意靑。垂霤有聲齊玉珮。滿庭無數散銀鈴。新承泰運爭舒氣。共合元和各保形。霽日昭昭天浩蕩。萬街花樹鳥嚶嚶。
寫意
月明風靜悄無人。鷄唱數廵鍾報晨。秋後天容自肅靜。夜來人氣亦淸新。風琴怳奏空中韻。霧樹渾如夢裡春。翫易年來窮變化。果能明哲保斯身。
題圍碁賭墅
自註。代人戱作。
默運神機事戰爭。分軍進退勢縱橫。設奇已布風雲勢。破敵何愁百萬兵。始使樂生圍卽墨。終敎白起掃長平。倘非屐齒中門折。鎭物誰知出矯情。
詩得江山助
聖恩優許一身閒。解悶逍遙雲水間。泉石坐來皆絶境。風烟隨處捴新顔。東西南北千千狀。春夏秋冬萬萬般。天換吾腸充別氣。半爲江海半靑山。
掛劒
脉脉深情已揣知。區區何必費言辭。今朝不解非無意。他日相酬自有時。只道歸來遂心諾。未疑生死負交期。含悲爲掛墳前樹。尙有英靈知不知。
又
人之有意我能知。三尺腰間繫綠龜。只爲周防惟此爾。吾何愛惜不與之。將期歸日強伸願。未謂浮生乃至斯。怊悵夕陽意何限。神風蕭瑟白楊枝。
代姻叔題挽
對子之兒想子容。斑斑雙袖淚龍鐘。早將情曲時相啓。老作隣閭日與從。鶴去一千年不返。劒離三十歲重逢。幽明自此音儀隔。泉路沉沉閑幾重。
代姻叔別人
春早汀洲芳草寒。送君南浦意漫漫。落生天地同庚甲。托契金蘭共肺肝。垂老追遊眞樂在。隔年南北此離難。傍人莫唱陽關曲。酒畏牢愁不上顔。
次李參判鳳徵山亭韻
星辰司氣轉天腰。光景四時昏復朝。已信園林多興趣。任他城市自喧囂。千峯得月淸如洗。萬樹無風靜不搖。消盡世心方快濶。乃翁何處不爲饒。
題金剛山圖
金剛萬二千芙蓉。眞宰何時運此中。萬瀑洞宏諸洞母。毗
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峯大衆峯翁。常流瀦作西南海。特立撑支箕尾宮。好是正陽明月夜。淸光萬里洗瑤空。
閒興
千園花翻紫錦輝。九陌柳拖黃金絲。春光淡蕩千萬里。能令閒人興無涯。
贈別仲舒之嶺南之尙州
茫茫學海浩無邊。一棹誰憑仁義船。孔道在吾毋改樂。顔貧由命可安天。洊雷恐處身愈飭。麗澤以之志益堅。知子此行應有得。先賢遺敎百餘年。
又
憐君無食去鄕閭。歎我離羣久索居。別來欲替相思面。春鴈歸時數寄書。
三角山
混沌初判正氣融。屹峍
𭖭
犖立天地。風雨不能磨其堅。壽今五萬四千歲。巍乎其尊不可越。卓乎其磪不可拔。望之儼然不可犯。卽之溫然不可厭。
〈自註。厭斁同。〉悠久恒配昊天德。千千萬萬無窮極。
夜
心閒翫羲易。怳見卷中人。夜靜虫聲切。秋澄月色新。更遅知近曉。庭濕不生塵。緩步觀天象。衆星拱北辰。
憶洞庭之景。恨不得見。因古人詩意而推之。畧述其槩。
衆流𣿬爲澤。汪汪注無疆。浩蕩乹坤勢。淸明日月光。澄虗涵萬象。呼吸納諸洋。神送東南極。怳然御六陽。
又
水浸千峯黯。風通萬里長。瀟湘何處是。歸鴈下蒼蒼。
又
始覺乹坤大。神遊浩蕩中。怳如騎龍背。飛御太虗宮。
又
水涵吳楚界。樓倚翼軫傍。地盡東南勢。天垂日夜光。淸通雲夢澤。虗接沃焦洋。天下猶嫌少。神遊上帝鄕。
又
淡掃琉璃色。芙蓉落鏡中。日照渾成錦。溶溶萬頃紅。
又
靜坐高樓夜。湖心月白時。澄光浩無際。天地一琉璃。
尹孝彦遭同氣之慟。將作海南鯉庭之行。贈別。
萬事皆宜正。遭窮莫怨天。此別難爲贐。臨風但愴然。
漢宮詞
自註。用簫聲咽調與韻。
蛩聲咽。秋空淡淡空潭月。空潭月。年年暮色。漢宮傷別。玉階秋草萋萋節。深院竟夜人聲絶。人聲絶。丁丁殘漏。五更霜闕。
次人吊田橫五百壯士
天地有寃氣。嗚呼爾田橫。無罪儘無罪。余實憐其情。哀爾命運惡。不辰乃生丁。咸陽鹿馬走。四海多戰爭。英䧺角智力。弱爲強之幷。劉項八年間。七十爭其衡。存亡在四傑。蕭張與韓彭。信也智能士。孰不慴威聲。長驅東下齊。聞風皆膽驚。千鈞壓卵勢。朝暮難保城。誤聽狂生言。輕掇歷下兵。誰知袴下子。貪利無眞誠。逃身囚海島。壯心欝不平。平生丈夫志。自許眞豪英。寧追碌碌輩。區區安小成。一朝被漢召。示以威與榮。寧欲死於此。誓莫登漢程。恤彼海上徒。屈意爲此行。將身恥受辱。視死鴻毛輕。精誠有所感。神鬼爲悲鳴。况乃重恩義。深與結死盟。哀彼五百士。壹日同捐生。堂堂烈俠氣。山與高崢嶸。平生許君心。到此乃分明。千秋欝結魂。上爲星辰精。昭昭揭靑簡。萬古留芳名。雖非聖賢徒。猶可表以㫌。不比富貴子。重利無忠貞。秋風酹一酌。遙灑英䧺塋。
過豊陽
風入松林夕露零。葉間蕭瑟小蟬聲。陽經三伏紅光淡。秋鎭千山素氣橫。深藪多魚波盡濁。舊喬無葉蔭難淸。遙知鴈帶霜風起。一夜寒空衆和鳴。
禾稔早稻先熟
自註。三年大無。今年稍登。農人喜悅。喜而作。在抱川淸凉野庄。
團團秋露白如霜。七月淸凉早稻香。五麯
〈自註。五麯酒名。〉酒缸初泛綠。三農眉睫盡浮黃。雲間鶴勢千山遠。牛背樵歌一曲長。忽見溪心魚自樂。洋洋時躍水中央。
閒興
霽天如洗極淸凉。淑氣澄虛泳四方。螺䯻千重靑隱隱。琉璃萬里碧茫茫。薄雲乍掃檳榔色。
〈自註。是時雲光如檳榔色。故象之也。〉落照斜含琥珀光。溪路詠歸餘興足。一竿閒掛釣絲長。
又
七月淸郊白露寒。滿畦珠玉凈團團。白雲何處無心起。萬里晴空去去閒。
過道峯三角有詠
自註。道峯三角者。乃兩山名。漢京鎭山。
削出衆芙蓉。揷入靑霄中。異表自拔萃。秀氣與天通。壁立萬丈
〈自註。萬丈峯名。〉勢。獨高白雲峯。巖巖氣勢尊。撑拄箕尾宮。白頭乃其祖。白雲乃其翁。透迤數千里。䧺峙鎭吾東。包括三韓勢。優爲兩都䧺。呼吸西南洋。其量大無窮。怳如列文武。劒珮下雲空。恰如塗山會。萬國大會同。又如孟津役。八百爭來從。亦如洛邑周。天下共朝宗。默想判闢初。壯哉神明功。神彩自光明。氣像亦雍容。孕眞興寶藏。吐氣成雲風。威哉風從虎。神哉雲從龍。精靈所鍾聚。釀出賢聖聦。生靈賴以安。家國賴以鞏。聚散有形迹。否泰無始終。我願吾王福。於千萬年洪。於千萬年洪。世世長仁公。
正安正命老河洛朞三百方位之非
自註。安以天一水爲木。天三木爲水。盖出於範緯數之變法而誤也。又以三百六十爲朞。更加六日爲氣盈。不知三百六十。爲十二月全數。而爲氣朔之中數也。又不知其氣盈云者。爲中數之餘而爲朞也。
爲人性僻喜更張。役智空探造化囊。三統強分三子午。
〈自註。安以子午爲天子午。丑未爲地子午。寅申爲人子午。盖出於三統之說而誤。〉徧邦思用徧陰陽。安排星曆長差閏。顚倒圖書太反常。遂使混沌生七孔。誰從儵忽受斯方。
又
自註。安每以三年一置閏。皆作大月而無小月。必以四月十月爲常。兩閏之間。計三十月。一定不易。此膠柱皷瑟者也。
安公之閏異陶唐。四十爲常月有方。夏則入秋春亦夏。當而不食朔非當。星辰顚錯長移表。氣化淆漓每失常。七閏尙多餘氣朔。從敎十九不成章。
哭尹友道一
字貫之
仁厚之人凈正人。人於斯世鮮其倫。如何捨我先歸去。使我如亡半我身。
又
賢如伯道又無兒。終古天心未可知。堪悲吾類多零落。耿耿中宵涕自垂。
夢見尹學官直美慰我病。因請詩賦一篇。覺而思之。中頗不續。因夢中氣像。續而成之。以足文理。時戊寅十月夜也。
自註。夢在鑄字洞鄭任柱家外廳。
老卧幾年月。一病輸骨髓。平生爲國忠。耿耿一寸愁。
〈夢〉愁來向旻天。默訴心中私。
〈常〉天公故送鴈。爲叫天南陬。一以慰病懷。一以分付秋。
〈夢○自註。謂分付于秋也。〉秋風送淸景。月浪流天衢。照我胸中海。眞光發源頭。昭昭照膽鏡。濁無纖毫留。明如夜光珠。淡如秋江流。瀅瀅玉壺氷。洞澈無陰幽。潭止澈底淸。水滑紋如油。寂無一點搖。森然萬象具。淵淵含動處。一息無停時。風恬日初出。波煖龍出游。生意滿腔子。潑潑春無涯。上下三丹田。自有璇璣樞。陰陽各循軌。日夜周復周。雲龍與風虎。升降交相求。氤氳自化醇。瑞彩常縈紆。
〈常〉頓悟氣魄壯。依舊精神收。逍遙終此生。不羡萬戶侯。
〈夢〉
夢見亡友尹貫之有感
寬厚兼淸凈。斷斷信義人。堪悲鄧伯道。竟作無主神。
又
寡慾能公正。善人長者人。天胡違常道。不壽伯牛仁。
秋過光陵
東峯郁郁映朝暉。萬樹玲瓏錦繡輝。秋風亦有丹靑色。爲賁千山染着衣。
淸凉農庄夜坐
靜坐深宵淸不眠。寂如無處自森然。克了惟精惟一義。分毫應不失方圓。
牙山處士李達源卒
字海如
公性端正耿介。淸淡踈雅。處心公平。視人幾如己。待人以誠。不爲表裡。人有論己。鮮有怒。與人講論有異。不爲堅執固爭。從容反覆者三四。終不合則曰我未必是。君未必非。我當退而徐思。厥後又與確。又不悟則曰我魯當更思。人或固執或迷惑。曰我當退而徐思。君亦更思。或當事誤採人言致誤。人曰非君之智暗。人之誤也。答曰吾若明敏則人之言雖誤必不用。今用而致此。吾自不明。非人也。凡有過。人有言之。必自責曰我誠有罪。無怨拒之意。人有過。懇辭喩之。人多感動。或峻責之。人未嘗怒。盖其公心誠意。孚於人養之力也。不喜功利名譽。不與世交游。逍遙於物外。以琴書自樂。若遇好山好水。輒彈一曲以寓趣焉。若遇良辰月夜。或彈或詠以遣興。其果於忘世若此。詩曰。
微星昨夜忽沉彩。雲去西湖鶴影藏。言懇善爲解人慍。心公鮮有伐其長。風生孤竹流踈響。月照淸溪漾淡光。悲結琴心不忍奏。淚爲泉水和千行。
洞庭
萬里虗明軆。大爲一鏡光。光陰分白赤。
〈自註。能辨日月本色。〉天地辨玄黃。
〈自註。能明天地本軆。〉坐我琉璃界。凝神怳惚鄕。沉潛如有得。許爾見宣王。
〈自註。文宣王也。〉
又
引興登樓望。烟雲繞四方。芙蓉開玉鏡。錦繡耀銀章。地勢隨天勢。山光亦水光。蒼然吊今古。落日下瀟湘。
又
七百其周別一洋。琉璃照耀翼軫傍。東南開坼乾坤勢。晝夜分明日月光。千尋屹峍中流立。萬里蒼茫楚望長。默坐淸晨神黯黑。怳然如對我文王。
燈夕
却喜今年勝去年。合歡何幸得諸賢。烟昏燈夕疑星海。月午瑤空不夜天。三友有言溫似玉。一心無累淡如淵。無邊風景無邊興。春滿乾坤氣浩然。
次兪正路言字韻
名義重
多君能發此良言。言以推之得本原。今而如此又明日。他日應尋正大門。
又
何幸今朝聞善言。令我長得本心原。若能事事皆如此。正路應開道義門。
春興
露濕花枝當窓低。一聲二聲春鳥啼。默坐淸晨若有思。滿庭芳草萋萋▣。
步上燈夕韻
三四長年與少年。淸談穩處共賢賢。森森萬戶疑星雨。浩浩千山得月天。珠蘊銀河明瀅瀅。夜深胷海靜淵淵。望洋想像無窮趣。便覺心神黯黯然。
人以日照龍鱗萬點金難其對。余得一句以對之。彼以䧺豪心。余對道義。
天圍海腹三重玉。日照龍鱗萬點金。陰陽自別公私意。彼以䧺心我道心。
又
自註。余言道義。抑彼之非心。
天生麟德千編玉。日照龍鱗萬點金。彼主其形此主道。奸䧺心異聖賢心。
郭監察齊泰常得句曰涷雨鳴山木。恨其不能續成云。余聞而足之。
遠雷何處發。隱隱數聲聞。涷雨鳴山木。飄風捲海雲。炎炎蒸地軸。黯黯晦乾文。忽復淸明界。祥光泳八垠。
風雨候
點黑凝空明動河。蛩吟切處鳶長歌。市譁似戰鐘聲震。樹靜如眠鳥語多。燈暎隱光知雨候。雲流飛脚是風花。沛然一注乾坤潤。和氣氤氳百萬家。
閒興
閒中何所事。靜自玩陰陽。野馬氤氳纈。帝車轉運強。夕烟分野色。夜峀入天光。默想無窮妙。黯然是望洋。
哀人物
莫枯彼草木。莫涸彼淵川。風雨無調順。寒溫失後先。飢荒今十載。疫癘又三年。民物其奚罪。漠乎彼上天。
見小僮勤於草木。日以水沃之。有感。
小僮勤護卉。沃水日日新。感玆淡世味。主靜養天眞。
自勉
黜私滋味薄。養靜道心長。胷海長安恬。逢風不惡浪。
又
滋味因形氣。淸心淡泊之。養靜軆斯立。用其綽綽爲。
又
靜養心能一。一必有主張。有體斯有用。用必義以方。
可願
淵淵活水有靈根。灝氣盈腔自潤身。堯舜典刑希聖客。羲黃天地樂間人。九經書裡無窮味。三尺琴中不限春。持敬常爲涵養主。世心消處道心新。
自勉
養心明且固。當事不狐疑。威武如霜雪。其能奪我爲。
又
立志如山嶽。威武莫能移。窮通命歟命。隨遇自安之。
又
養心惟有正。無苟是可勉。臨財毋苟得。臨難毋苟免。
悶夏凉
陰陽失常候。五月凉如秋。陰陰久不雨。無奈鬼神愁。
悶旱疫
旱氣燥天下。飢癘人多死。餘者尙流離。畢境何爲地。
戒功利
天心常在一。聖賢道統宗。扶陽斯爲大。何必一時功。
戒弊
虛無爲道德。自愚是愚人。徒然捨禮義。漫說太古民。
又
上古豈愚世。愚人難爲愚。不敎將焉用。千古盡野夫。
又
愚民欲何用。無乃是權謀。後人尙其學。覇術釀兵流。
又
愚民必無知。無知多邪妄。奸䧺出此間。其
𥚁
儘難量。
又
愚民誠是易。難爲愚豪傑。奈何秦始皇。過學老君說。
又
奉天生養德。經濟是公仁。奈何捨人道。獨作長生神。
又
佛說其行世。綱常盡掃亡。生理幾乎息。乹坤寂滅鄕。
又
後人誤學禮。其弊轉刑名。務末徒依㨾。本之終不明。
又
頓悟欲頓悟。誰刱無頭說。渾淪儘渾淪。渾淪無分別。
又
困知儘困知。溺於頓悟說。將理認爲氣。終歸佛氏
𧗱
。
又
衆山與江西。陽明整菴說。盧柳李氏輩。似異實歸一。
又
溺乎文章家。厭見聖賢籍。厭見斯不究。不究將焉覺。
又
老佛曾有斥。文章不知禍。不禍終不疑。其禍甚秦火。
又
文章多邪味。後賢或此習。所以終不疑。援引不肯辟。
又
自註。如莊文。
縱橫鄭衛流。流爲文章習。能言拒文章。有辭孔孟學。
又
經傳明道德。文章亂非是。出此必入彼。出彼必入此。
又
文章多詭辯。堅白好同異。導濟衆人私。惑亂聖經意。
又
東坡亂道人。爲文眩是非。詭辭中世情。世人靡然歸。
又
世貞文字學。駁雜中無主。亦是異端流。陋哉焉足數。
又
千古異端文。皆祖遷與周。洪水源派濶。滔滔流不休。
又
夷人彰異學。其名利瑪竇。其學奇而巧。恐爲道德冦。
又
學禮徒儀節。無本曰依㨾。依㨾不知通。處之多謬妄。
又
人若厭禮煩。太簡至自用。徒然笑依㨾。喜事多作俑。
又
自註。救兩弊。
精深九經義。體立斯有用。述而豈依㨾。知也非作俑。
戒計較利害
利害其爲義理先。當其計較秋毫析。他人愛過至親人。骨內有如行路客。
又
利害爲心只爲身。笑他忠恕大公人。誰能物我兩無間。體得上天一視仁。
又
莊周作南華。大演異端學。其言切世情。爲
𥚁
千千億。
又
馬遷作貨殖。其罪數如山。釀出無窮弊。盈于宇宙間。
又
馬遷心術雜。縱橫悅儀秦。千秋游俠傳。多誤氣強人。
又
文章下語法。絶異聖人情。若或淫於此。侮慢傳與經。
又
墨學流無父。失之一視仁。兼愛無差等。其爲失義人。
又
後世斥楊朱。似異而實一。爲我計較心。前後同其轍。
又
墨子弊猶少。楊朱
𥚁
莫測。非朱親誘世。自入不能覺。
又
孟子闢楊氏。後人皆知非。知非不能捨。爛熳卒同歸。
又
自註。莊周。
周也好神異。後人爭效之。放誕俳諧體。絶奇太絶奇。
又
南華章句法。詭誕太無倫。淸新奇又巧。千古盡沉淪。
又
文章皆祖老。詭辯好神奇。爲文因慕術。一往無歸時。
又
陰符何爲道。從橫覇與兵。其術神奇巧。表裡道德經。
又
首言抱一道。窃弄造化情。千古爲仙者。祖事若神明。
又
其言若神妙。惑亂眞是非。千秋皆波蕩。往往不知歸。
又
兵家能濟利。切中世人情。所以心濁者。不學好談兵。
又
兵家捷徑術。詭遇多奇中。暗合功利心。世人盍敬重。
又
千秋百世人。皆知商鞅惡。知而不肯排。反自學其學。
又
荀卿性惡說。楊䧺善惡混。皆從氣質言。不識性之本。
又
蕫子不知性。強立質朴說。質朴豈本然。分明氣與質。
又
蕫子質朴說。韓公三品說。皆從氣質言。言異實歸一。
救荀楊蕫韓之失
孟說只論體。四言兼氣理。體有本然定。氣有淸濁異。
又
本然本具德。氣性氣兼性。氣之淸與濁。性有通塞境。
又
本德有定軆。氣發有通塞。通塞有明暗。定軆豈變易。
又
理爲所以然。氣乃所然耳。所以常定軆。所然時變異。
又
氣以理爲宰。理或蔽於氣。定軆何能著。徒爲主宰耳。
又
氣質可變化。本然無損益。物物無不有。繼繼無休息。
又
荀卿心術僻。其流爲李斯。賢聖用心書。一朝秦火之。
又
楊䧺智昏暗。敢作美新論。得罪聖賢道。罵名流千萬。
又
蕫子雖昧性。立志卓越爲。正義明道語。優爲百代師。
又
韓公雖昧性。於學亦有功。但嫌文體誤。文弊傳無窮。
又
宗元薄德人。爲文尙巧刻。千秋詞翰家。往往中其毒。
又
歐公性徧僻。誤排序繫說。
〈自註。序序卦。繫繫辭。說說卦。〉其學坐固陋。其文亦瑣屑。
又
左氏性浮誇。作文語太僻。其學雖未精。不至亂道德。
又
孟堅知行薄。爲文徒漢史。其文雖非古。所見或可取。
又
陶公志高大。氣像儘悠然。心閑詠歸去。淸風浩無邊。
又
白也太浮虗。甫也太苦刻。自後諸文章。悠悠徒在目。
又
建安七才子。唐家四詩傑。陳高王孟岑。徒爲文章伯。
分名敎刑名
名敎因其實。刑名強作名。強名多穿鑿。因實自精明。
主靜
旣非嚴陵懶。又非佛氏寂。氣像自雍容。儼乎涵養力。
康節
極數因知道。於易大有功。欠於精一義。允未執其中。
陸王羅
自註。陸象山，王陽明，羅整菴。
無頭與主氣。象山羅與王。能言拒三子。于孔亦有光。
戒
老佛道略同。其歸各分路。中國皆爲佛。我東漸尙老。
戒
佛說有圭角。老道善䌤縫。䌤縫功利術。千古陷其中。
戒佛
鍊丹只存念。綱常不屬心。削髮無禮法。儘乎夷人風。
戒老
脩鍊只存念。性命不留心。將性爲何物。長向虗無尋。
辨老佛
虗無近空寂。脩鍊道略同。至若施人術。分歧各西東。
戒
聖道其衰矣。人心無定着。漸崇老氏言。將溺空門法。
戒佛
佛氏設虗敎。轉爲妖幻法。誑誘衰世人。其
𥚁
將難測。
論張良
智足少忠信。術兮非道義。好謀非善用。邵老謾稱至。
論武侯
心公忠貫日。爲禮流刑名。勞心親細事。耳目太聦明。
又
只爲一世功。不立千古業。枉尺而直尋。異乎孔孟學。
楊䧺太玄
太玄依易㨾。比如繪畫法。床床又冠冠。邵子稱何極。
陰陽數
陰陽術數家。溺人如酒色。禍福捷徑術。害至蔽周易。
又
爲數不好學。其弊至妖妄。能令奸盜生。其罪海無量。
韓信
謀人不謀身。智以利欲昬。其死甚不明。無乃有至寃。
又
信也雖無學。猶爲智能人。辟人附耳語。怨僕從何聞。
又
漢皇聞信死。大驚又大喜。旣驚又何喜。余實疑其事。
郭汾陽
河海爲度量。忠信是其志。得失榮辱間。泰然不槩意。
又
有德且有才。隨時善周旋。恨無禮樂術。有慊聖與賢。
岳武穆
千丈剛正氣。精誠貫白日。寃魄爲金石。萬古長欝結。
又
秦檜蛇狐輩。其心奸又奸。一朝害忠正。寃氣斗牛干。
又
有志竟未遂。悲乎岳武穆。悲乎岳武穆。悲乎千萬億。
又
用兵如鬼神。太剛少優容。能未淮陰子。精非諸葛公。
曹操
孟德大秦檜。秦檜小孟德。奸邪同賦性。一串貫千億。
又
孟德爲奸首。流毒千萬億。五代六朝間。全忠最㐫惡。
辨邵子
孟老爲軆用。不得不爲訟。豈有老爲軆。孟子爲其用。
又
孟有自軆用。老有自軆用。豈有老與儒。一體一爲用。
論諸葛出處
武侯出處正。本領猶未精。初心期管樂。末政近刑名。
又
武侯禀氣弱。陽運値其否。武侯學未精。聖遠無敎致。
又
武侯初年事。全爲管樂爲。武侯末年事。有似王者師。
矯弊
終古小人儒。爲名巧脩餙。怒斯因侮學。惡紂反爲跖。
又
懷私爲名人。借爲覇者法。柰何世之人。因饐而癈食。
又
侮斯因侮學。將至滅禮法。老佛兵家流。乘此亂眞學。
又
惡邪須務正。惡餙須爲眞。變邪若歸悖。詎云善變身。
又
惡學不律身。不律必放浪。放浪輕名敎。禮癈禍難量。
辨老子得易之軆孟子得易之用
孟子豈無本。老氏非無末。體用自體用。本領不是一。
勉
人於所事却殫身。君子人歟君子人。終古素難眞烈女。至今多是僞忠臣。絲毫或慮恩爲害。生死全忘夫若君。患到剝床猶未悔。叩胸還自怨蒼旻。
久旱喜雨
層墨相交又吐花。風流雲浪作盤渦。朝來好雨隨雷降。喜氣氤氳百萬家。
明經傳載道。後世所穪文章亂道。
經傳載道器。自然爲文章。文章別有法。背道是老莊。
又
後世昧於文。文道分爲二。又將悖理文。指爲載道器。
見水日含壁搖盪。虹亘于天。又聽蜩音。
昨夜秋心已驗蜩。葉間風韻欲蕭蕭。雲陰聚散天明暗。水影玲瓏日盪搖。虹作門形文炳爀。鳥穿山色勢迢遙。鏗然彈罷猗蘭操。一曲閒歌歌帝堯。
憶金剛山
崑嶽精華鐘極東。靑天秀出萬芙蓉。常瞻桑海涵天首。特立毗盧縮地縫。群祗降時多異瑞。五雲深處有祥風。滿山照曜金銀氣。安得游吾泳此中。
論理象數
爲易無象數。難窮所以然。拘象昧情性。其橫入一徧。
勸勉
知覺不率常。昏亂虛靈軆。存養與省察。一息無非禮。
又
忘敬中無主。一心都是客。要養本源地。其先克而復。
又
忿𢜀由血氣。無制不循則。如欲拔病根。四勿爲要法。
又
物誘來繫着。思結必成疾。無欲心靜虗。靜虗中常一。
又
無欲心舒泰。仁厚恭寬平。公讓無求忮。忿𢜀從何生。
又
無欲無意我。利害豈關心。公廉恭讓字。常念在胷襟。
又
自註。論古人進退行藏。
格之格不得。道終不可行。斂却經濟手。退保樂餘生。
又
聖道終難明。誰濟彼蒼生。分爭利害念。切莫一點生。
又
人之出與處。自有時不時。君子時中義。衆儒焉得知。
又
奉天生養意。豈不戀蒼生。世無尊道者。何處設綸經。
又
孟子尙齊往。夫子不魏之。君子出與處。自有時不時。
又
後之爲易者。專拘象與數。專數忘義理。是以徧淺粗。
挽宗姪李夢休
文章未就九包翰。雲鎖丹山夜月寒。才格俊如千里馬。筆鋒豪作百層巒。傑懷落落松腸胃。直氣森森竹肺肝。嗟我獨留斯世上。爾之長逝忍先看。
又
二旬之七一邯鄲。萬事人間揔鼻酸。風撼連枝鴛失偶。霜悲荊樹鴈驚寒。奇才有地文兼筆。直性由天義且寬。春府可堪當歲暮。謝庭何幸一叢蘭。
詠董子
公正至篤實。重厚自安詳。得聞性命說。庶幾四聖行。
〈自註。四聖顔曾思孟。〉
詠武侯
資美誠明正。寡欲克公仁。親炙吾夫子。庶幾四聖人。
〈自註。四聖顔曾思孟。〉
詠郭汾陽
恢弘且謹愼。忠誠儘公仁。若承夫子誨。庶幾亞聖人。
詠留侯
寡欲自恬淡。智高見機明。若承聖門敎。其學必至精。
詠史
羿陳王曹馬。
〈自註。羿有窮后羿。陳陳恒。王王莾。曹曹孟德及其子丕。馬司馬懿及其子師，昭，及其孫炎。〉㐫奸一體同。五代六朝後。宋明有太宗。
哭宗姪夢休
儉而多信義。公直出天眞。筆法自奇格。文才儘絶倫。孝稱今世上。學慕古賢人。未就平生志。天胡遽奪君。
望哭李鵬瑞
自註。曾受業于我。
良順且靜正。文華大過人。如何天降禍。亦及子之身。
又
犂牛之子騂且角。人也胡爲天禍極。性良慕古足文才。人也胡爲天禍酷。
過渼湖。憶太湖先生。
自註。公諱元鎭。同姓五寸叔也。
退隱江湖三十春。人誰知得道高人。胷中自有匡時策。天命其如不遇辰。
憶李兎山
自註。再從兄滋。
養生閒卧美湖濱。恬靜猶存赤子眞。繼後有兒知繼述。保閒能不沒風塵。
憶美湖居士
自註。姓李名日休。兎山繼後子。
憶曾隣並二三春。親親之分別親親。風景自如人不在。獨憑危檻暗傷神。
靖節先生
恬靜志高大。煕煕自淡然。親炙孔門敎。庶幾亞聖賢。
戒
無欲長坦坦。有欲長戚戚。消融與涵泳。是心大宗法。
又
智思因欲昏。和氣因怒亂。從事敬與義。軆用自無間。
秋懷
秋懷寥溧兮秋夜長。風蕭蕭兮鴈南翔。白露凝兮始成霜。蘭有秀兮菊有芳。虫喞喞兮近我床。天氣肅凈兮。列宿脉脉銀河傍。明月滿空兮。琉璃萬里凝淸光。樹陰參差兮。風來滿庭凉。歲月不待兮冉冉忙。學未就兮我心傷。默無言兮懷我文宣王。懷宣王與周公兮。彼三代與陶唐。彼陶唐與羲軒兮。于何時而可忘。
自責
過而能改是無過。過若飾之是重惡。我過如何常貳二。默而自訟空怵惕。
又
君子心如日月而。有時昏食大明輝。當其過也人皆見。更也人皆仰望之。
自省
拘形酣滋味。酣味苟心生。苟則欺心長。天理蔽不明。
又
主敬常貞靜。心事自光明。形氣自制伏。苟怠何由生。
又
忘敬循形氣。怠深苟意生。克己禮自復。心鏡自昭明。
又
克欲宜猛斷。痛自刻責之。至誠存與省。無復間斷爲。
又
循欲多苟行。心中常有羞。餒哉傷本體。自害是誰尤。
又
敬勝怠則吉。義勝欲則從。敬義夾內外。邪無一毫容。
又
知不精意不實。情不正身不脩。身不脩家不齊。家不齊心多羞。風敎化本不治。安敢望爲人師。
貞者主靜。主靜者敬也。
冬德是爲貞。天地亦主靜。主靜者是敬。敬故能固正。
又
水中火爲主。敬卽火之德。是乃天之心。靜復而動復。
又
水性本虛明。智卽水之德。智所能正固。是乃敬之力。
敬
敬乃火之德。一心之所主。主或不強健。此心何以守。
復
陰中一陽復。分明見天心。怠消敬自復。庶幾得本心。
又
不遠能自復。奚以至於悔。夫子繫易爻。千古垂訓誨。
西江月
月上鏡天如水。銀河脉脉星光。夜深無夢客心長。起坐推衾怊悵。山外遠聲何處。孤鴻天末嘶霜。開窓遊目野茫茫。萬象依依入望。
卜筭子
碧落八風。高鶴勢盤雲起。島嶼微茫點點靑。海濶疑無地。和風滿腔春。不醉心如醉。戒愼心兼恐懼心。無間心無死。
浪陶砂
流水響潺潺。秋夜瓓珊。隨風鴈起九霄寒。錦瑟一聲淸興發。與衆爲歡。翫景獨憑欄。無際靑山。此間深趣儘摸難。風月盡歸吟咏裡。森列胷間。
虛靈
虛本專指形以上。無極之眞眞難狀。靈之爲象尙可說。請看靜中含動時。曰靜非靜動未動。靜耶動耶難名之。洋洋之水水自瀾。洋洋之軆誠如斯。除是理氣配合妙。妙運誰會神明機。瀾乎波之未發軆。波乎瀾之發用耳。淸晨凝默靜自觀。活源淵淵腔子裡。
知覺
靈之妙用是知覺。別之甚難誰仔細。知是隨感隨知底。覺是緊觸斗覺底。妙處須從靜裡觀。請君凝神潛自軆。
愼風
非敎風難明。無風敎不從。所以文王化。實始關雎風。
又
身脩風可始。風先敎乃行。心正身可正。心正在意誠。
格致
格是零碎說。致是密致曲。非物何窮格。非格何悟得。
又
格是領大志。致是用密工。如非先有領。何能了然通。
自勉
文字而已者。古人所賤薄。千秋吾輩流。烏得免其責。
戒
貪淫兩字念。愼莫一毫萌。過羞辱與禍。皆從此中生。
戒
治心不以正。無以化細君。脩身不以禮。無以表諸人。
戒
天下害仁物。無若怒之情。何以除此病。克己意斯誠。
又
人之正心法。莫若制七情。要先下手處。不欺是意誠。
勉
理勝欲受制。情動必中則。欲勝理不著。情動必妄作。克己而復禮。常在中和域。
誠意
意主理曰公。意循形曰私。主理不誠實。循情必自欺。
又
心所主曰志。心所向曰意。意發由於欲。欲熾情難止。
正心
心若無所制。情發必係着。心若無所主。善忘多忽約。無係又無忘。何有過不及。
又
忘或生於係。係或生於忘。係忘常相因。有無皆不當。無係又無忘。䂓矩合圓方。
脩身
耳目與口鼻。身體與手足。語默與動靜。坐卧與起作。持之必以禮。是曰脩身法。
又
人之脩其身。四勿是要法。不由明與徤。何以能四勿。惟是篤敬人。不怠不妄作。
齊家
人之有家長。長乃家之極。家之所依倚。家之所儀法。心之喜與怒。榮辱天地隔。心之好與惡。風俗成善惡。所以敎與化。本自有範式。敎之必於禮。化之必於樂。家中大小人。皆知有準則。昔在三代上。人人皆知學。朝暮講之明。夙夜行之篤。三綱五常道。煥爀如日月。及乎列國後。此道幾乎滅。五代六朝間。人理尤滅絶。程朱應陽運。隻手開昏塞。聖道復闡明。人皆知糟粕。雖以余之愚。亦嘗聞大略。自知氣質粗。未能窺精約。如許鹵莾見。其敢向人告。今因二三子。喜與相開發。心之所管窺。到此終難匿。妄將梗槩語。一一次第說。元來家長道。自有經綸術。養風敎化治。是其大關節。養之當如何。仁以施之博。親䟽分差等。保我之九族。嗟彼九族人。同祖分骨肉。其可爭利害。視若行路客。所以君子心。至誠在敦睦。風之當如何。始於妻與妾。脩身不以禮。伊誰欽景服。所以周南篇。首之關雎曲。敎之當如何。小大有階級。詢詢善誘掖。歷歷喩本末。立之必有據。禮儀三千百。自粗以至精。自淺以至隩。盈科自能進。成章自能達。査滓盡消融。紅爐無點雪。滿腔浩然氣。混然與天合。化之當如何。夔兮是乃職。諷以詩與歌。和以聲與律。歌詩禁鄭衛。聲律禁夷狄。鄙諺亂道義。俠唱尙殺伐。嚴申禁一切。無得耳邊聒。涵泳積年月。人心皆雍若。直而能也溫。寬而能也栗。簡而能無傲。剛而能無虐。分明訓戒語。至哉九箇德。洋洋八音上。六律和金石。康衢幾日月。薰沐三春澤。治之當如何。勸懲賞與罰。違禮不中者。由政而齊一。齊之所不齊。自有五等辟。家之爲家法。捨此將何出。家國本一軆。䂓模同其轍。小大雖有次。治法無分別。明此齊家術。不難治其國。如能善推之。天下運掌握。丁寧挈矩語。是身之繩尺。推賤自尊貴。推䟽自近密。左可推於右。南可推於北。處之自有道。循理無違拂。事自付其事。物自付其物。元來聖賢心。廣大無適莫。比如禹導水。滔滔江河决。風敎所以及。偃之若草木。浸若風之入。流若川之速。比如時雨降。沛然孰能遏。人若愼斯術。何事不綽綽。嗟彼後世人。怠不勞心力。睨而熟視之。如天不可及。誰憐彼窮民。爲解倒懸急。愚余苦悶此。終日勞唇舌。予雖陋且困。猶可有一得。嗟嗟二三子。靜聽無易忽。於世雖無用。風化有分益。
文軆
分闔與盈縮。陰陽互相成。於其會通處。凝默聚神精。
又
章句取舍法。自有君與臣。比如取友道。泛愛而親仁。
又
道德向與背。多在言與文。異端雜家諺。聖賢所罕言。
又
後世俗文章。詭巧與浮誕。易則至太易。簡則至太簡。
又
當其簡而簡。當其易而易。元來天地道。易簡而已矣。
論離騷軆
屈子生衷世。性阨多偏情。淫辭衛其習。苦調楚之聲。引喩多無禮。訴懷太不平。貞哉一篇旨。斷斷爲君誠。
論南華軆
莊周喜放言。鄭重太支離。寓取不經語。做作虗幻辭。
論馬史體
馬遷偸莊周。且舞燕薊習。虛張神變勢。人疑繫辭法。
論漢書體
聖言達而已。爲文自精約。如何班孟堅。強爲太簡法。
論李白詩體
白也方外流。放情太不收。甚法楚辭病。範圍是莊周。
論韓文體
韓公大儒人。何爾爲流俗。千編一模㨾。強而誹諧法。
論柳文體
柳文太巧頡。蜮弩射人影。所以巧俗者。往往中其病。
論蘇文體
東坡文與學。骨子莊兵佛。暗恐聖賢誅。陰附而陽斥。
論佛弊
鍊丹役神鬼。樂爲呪巫君。輪回三界說。誑誘衰世人。
冬至前卽靜復時。自靜復而至動復。是曰冬至。
一陽未動時。靜自浸浸而。其晝雖未長。其煦先已黃。坤盡忽而復。六龍初廻輪。潛陽地底動。生意萌草根。虛含半夜白。其見天心新。所以君子心。先加涵養功。隨事發用處。專直無不中。
悔戒勉
心體本虛靈。寂然無一物。有體豈無用。感處生知覺。知覺有公私。由氣之淸濁。曰原於性命。曰生於血肉。人心與道心。本自分主卒。存亡在敬怠。操捨由機括。理勝欲不萌。意誠無妄發。欲勝理見蔽。意邪多回譎。回譎不自覺。往來多反覆。苟然離至則。隱然容情慾。容之又循之。蕩然不知察。怳若落烟霧。茫然失耳目。昏極必有明。良心時來復。靈㙜作戰塲。理欲相勝捷。幸麾戰勝旗。一掃曾前賊。崑玉已生瑕。悔之嗟何及。悔之嗟何及。默訟空怵惕。訟之盍自反。反之宜誠實。苟或恐人知。厭然思蔽匿。多般運詐智。公然巧修餙。奈彼同事人。分明銘肝膈。百物下混雜。七曜上森列。冥冥暗室中。鬼神隨傍側。及爾出與遊。察爾食與息。心頭隱微幾。記之何歷歷。欺之將何得。飾之將何益。何益儘何益。徒自重罪惡。君子知其罪。默而誠自責。點檢細細事。察之加密密。朝暮諷三方。坐卧箴四勿。念哉又念哉。念哉毋易忽。消融與涵泳。査滓盡蕩釋。缺者還自全。斷者還自續。漸摩幾年月。優入高明域。渾然至德凝。直與乹坤合。誠哉敬之哉。勖哉爾所勖。嗟嗟爾君子。勖哉爾所職。
寒食。與舍兄曁宗姪國休。滯雨廣州之瞻星。
日軌平分帝出東。律噓和氣塞無窮。招朋偶占今宵樂。把酒方知太古風。詩上李眉詩浪湧。笑含陶眼醉花紅。乘興放歌歌小雅。滿天星月淡然中。
又
參差列宿漸升東。夜話從容樂未窮。山色霽承天上月。鶴聲盤去海門風。傳心香蟻三鍾綠。破黑明燈半壁紅。好將詩文酣討論。遠鷄何早報宵中。
又
斗柄推移忽指東。節逢寒食感無窮。浦門雲暗迷時雨。松壑濤喧盡日風。川畔踏歸芳草綠。山陽開遍杜鵑紅。無端阻水違登墓。悵望山門愴我中。
用宗姪井休韻和舍兄
韜晦年來志隱微。不關塵事此間稀。烟開遠樹孤村出。雲抹長空一鳥歸。聲浦春還荊吐葉。海天風急鴈分飛。從今各自爲身計。何處靑山曳草衣。
又
人心危處道心微。昧者常多識者稀。非墮老莊還佛入。不之荀管或蘇歸。未甘學醉陳搏酒。肯慕乘風列子飛。洙泗願涵夫子澤。舞雩春日振新衣。
暮春千山。百花滿發。
霽天如洗泳春光。川上逍遙興味長。多意東君來習禮。萬山文物耀朝陽。
又
川上盡日逍遙遊。紅白依俙映水流。花擁層岩成妙畫。怳疑春色護重樓。
宗會日上八角亭
雲烟千里繡春光。野馬氤氳塞八荒。眞興自從曾氏得。怳如翔鳳上蒼蒼。
又
泳溢三春九十光。一天無物不包荒。興來神送無涯際。正色吾知積氣蒼。
春字。和宗兄李瀅甫韻。
桃李芳園三月辰。吾宗斯會篤親親。因之推廣同包義。四海中間共一春。
申督郵兩舍弟同遊金剛叢石。余不得遊。故作此以寓意焉。
神遊皆骨萬千崗。轉入通川望大洋。叢石氣雄千百億。撑天任大尾箕房。琉璃萬里虛無物。日月昏朝迭變光。我欲乘桴窮此海。十洲三島又扶桑。
憶正陽寺
寂坐深宵百慮空。忽驚秋月上山東。乾坤化作琉璃界。空外森森萬二峯。
記夢
夢登崑崙。重重千里。中有石峯如三角。最上峯亦如之。人曰此乃五岳。三角之根。祖五嶽。三角乃此之精華云。余初登中峯。又追上上峯。中原九州區域。森列於眼前。沙漠西域南蠻。亦在眼中。但南蠻矇然不明。
夢登崑崙上上峯。九州三界望中通。聦明遍及諸方外。尙彼南荒一點矇。
又
山川疊疊又重重。石作中峯又上峯。初上其中未上上。終然登覽九州通。
登尹孝彦客樓。見仁王山返照。急雨過。雨色得日色而紅。寒氣隨風而至。記景。
始覺吾儒領量恢。不言之妙孰知哉。天機有本常微顯。神用隨時自闔開。返照雲垂紅雨去。陰空寒盡黑風來。微探功迹無爲處。誰識良能造化才。
哀兪友義重正路
仁壽之徵我信之。今於正路却生疑。生疑人或流邪畏。爲惡而生不可爲。
贈別蔡綏彦卜居丹陽之龜潭
自註。綏彦名膺萬。
玉笋之東上岳西。靈龜千歲護仙栖。蓮開三島眞無辨。月入千灘自不齊。畫上誰移皆骨嶂。壺中亦有武陵溪。他時更擬漁樵入。好放桃花標我蹊。
小皆骨雪景
環空百里玉嵯峩。萬朶芙蓉雪裡花。若非皆骨山前見。疑是騎驢畫上過。
曉朝之意
此詩當在第一卷。次夢烏亭韻贊太湖先生詩之下。月夜詩之上。
一氣浸浸竟夜流。胸海如油波淡淸。寶鏡昭昭自不昧。曉窓依依欲生明。萬象森森寂然中。怳怳時聞無中聲。微月茫茫散淸影。踈星脉脉凝神精。簷端黃鷄數警人。衆生初動天光生。凌晨何人整衣坐。案上數篇治心經。低聲暗誦四勿箴。一毫無復邪思萌。琴聲融融擁一室。滿腔悠然春意平。俄然祥日上東嶺。萬山玲瓏開畫屛。乾坤無風四野靜。溫溫宛如春令行。山林自有好光景。過隙誰羡浮雲榮。吾獨胡爲樂此樂。不與吾類同此情。明年若趁暮春節。携吾西湖之友白鵝之兄。浴乎西湖之淸流。風乎鵝峴之上。禦泠泠。
挽權安山大夫人
此詩當在第四卷。爲客廣城久之上。
猗歟盛隆哉。女中有大賢。仁厚本其性。孝友出於天。宗族克一視。實由念祖先。姻婭處一閈。淵默善周旋。雍容惻怛誠。春和五十年。公平喜施與。私吝不少牽。傷人害物言。絶不形丹田。恢弘大度量。河海豈有邊。若非義理深。安得若是全。人無間其德。信已在言前。麟趾宜振振。螽斯宜詵詵。八十四光陰。宜若不小然。人或嫌其促。猶未百歲延。况我感深仁。已久肝脾鐫。欲形萬分一。文拙意難宣。斯言實不誣。宜與太史傳。
又
誠孝慈良性。弘寬惻怛仁。宜家常默默。敦族克親親。友愛徵同氣。和風疪四隣。德門天所報。餘慶定千春。