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Root / 朝鮮漢文 / raw / 朝鮮典籍 / 心菴遺稿 (趙斗淳) / 心菴遺稿 (趙斗淳)__juan_15.txt
箚
請從權復膳箚
伏以傳曰。喪有四制。變而從宜。有恩有理。有節有權。又曰。創鉅者。其日久。慟甚者。其愈遅。惟其日久而愈遅也。故所以恩理以厚其愛。節權以明其義。匹庶猶然。况帝王之孝。不與下同者乎。嗚呼。我殿下之任情過毁。不自制節者。凡幾日于玆矣。殿下一身。而宗祧之顧托何如。百官萬姓之維繫何如。則以殿下聰明睿智。豈不念及於此。而不思所以自護之道乎。古人之言曰。沐浴未是修軆。薑桂非爲悅口。而悲哀偏能攻中。憂思易以傷脾。則今日切急之務。莫有先於保嗇之方。滋補之劑矣。我殿下自夫侍湯之初。左右周旋。審證詢技。冲齡憂遑。儼有成德。及乎禍變以來。皇皇瞿瞿。必欲無毫分未恔焉。則臣等此言。固知爲未忍聞未忍遽允。而守志經禮。或反傷孝。達權通變。所以合禮。則夫豈不義而昔人訓之。非禮而臣等強之也哉。况我兩殿慈聖諸節之哀毁受損。理所必至。苟非殿下之抑情仰勉。豈有感回俯從之期也哉。嗚呼。臣等自遭崩天之慟。寧或有斯須存全之心。而猶此蟻褥未遂。蠢息苟延者。惟殿下是戴是恃焉耳。苟有可以保益聖躬者。雖無於禮之禮。猶當涕泣而陳之。期承兪音。况日久愈遅之理。四制變宜之文。自有昭垂而不泯也哉。苦情所迫。相卛哀籲。伏乞聖明。勉回至衷。遄復常饌。仍爲仰勸于兩殿慈聖。以副臣民之望焉。
綏陵遷奉時。請寢隨轝。內閣聯箚。
伏以臣等聞。孝有匹庶之孝。有帝王之孝。與易寧戚。今昔上下攸同。而以義制哀。惟王家之禮爲然。盖天地宗社之所由托。百官萬姓之所由繫。有不可以任情而踰度而然耳。今此隨轝之命。臣等相率掩抑。非不知我殿下之情之理。必欲盡心於斯焉。而考之於國朝故常。而莫之聞焉。參之於歷代典憲。而未有據焉。臣等雖甚蒙蔀。請得以悉陳之。按杜佑通典唐大喪儀。遣奠前三日。所司設皇帝奉辭次於承天門外。南宋通儀。遣奠訖。大昇轝進發。前導官導皇帝㱕幄次。又按皇朝發引儀。靈駕發。內侍導皇帝還宮。故發引前一日。設辭奠。謂之辭靈禮。凡儀節品制之寖詳寖具。莫三朝若。而隨轝之文。絶不槪見。惟東漢明帝之安梓宮也。章帝爲司徒鮑昱所諫。亦不得親下於持贈鴻洞之後。我朝五禮儀。雖有隨轝一節之載錄。而孝宗之於長陵。英宗之於懿陵。正宗之於顯隆園。始焉力拒羣請。至竟勉抑而曲循之。夫禮莫備於唐宋以後。而儀式之所不擬也。孝莫光於列祖攸行。而典憲之所未行也。以聖上今日情事。雖無於禮之禮。苟可以允合情文。無有餘憾。盈庭大小。曷敢不感泣將順。而今其胥憂交灼。不敢爲泯默者。直惟曰聖躬之保護。有大於終事之䟽節。援古證今。不以不行爲悖。而以必行爲懼。賓啓庭籲。兪音尙靳。相顧失圖。羣情轉迫。臣等職在邇密。厚蒙恩渥。區區忱誠。歷日靡届。用敢瀝陳衷悃。仰瀆崇聽。惟聖明強抑至情。亟寢成命。千萬泣祝。
因旱暵陳勉箚
伏以邇來旱暵之憂棘矣。中外灾形。雖不無淺深緩急之別。而圭璧之薦。則殆靡神不宗矣。節序漸愆。靈應此邈。天其或者。降康降不康。我不敢知焉。每攀杲杲之出。不翅焚惔于身。廼者。十行綸旨。是警是惕。其於致玆之由。弭玆之圖。丁寧惻怛。軼乎六事之責。而隆於一言之禳。嗚呼。此古昔聖王殷憂之啓。而正訓所由基也。惟我聖明。以孝出治。用儉率先。禮遇臣鄰。仁恤黎甿。八方萬姓。思見德化之盛。今五載于玆矣。而氛祲非常之異。則層現而疊出。飢饉近止之命。則東顚而西連。汔不見有上應天心下答民望者。此其故何也。卽惟曰有君無臣。蔑有以仰補日月之明也。而若夫殿下所以恐畏修省。宜曰予一人。毋曰汝百工。然後尙克其休。敉寧底綏于無有竆焉耳。嗚呼。今日國勢民命之廩廩岌岌。誠賈誼所謂難徧以䟽擧者。而只以聖敎所以責躬者言之。民生之困瘁久矣。十日無雨。尙患無禾。今其不雨且跨朔矣。導流渟滀。行及枯槁。𥕂畬磽菑。已告萎棄。使斯民而無食。國將奚賴。以極困積瘁之生。荐罹此雪上之霜。究其勢。弱者去塡溝壑。強者起爲攘奪而已。非有從新講究圖所以救其焚而拯其溺。則國之爲國。未可知也。政令之壅遏極矣。管子曰。下令於流水之源。夫令出惟行。不維反矣。而惟政與令。不能自行。必倚之乎紀綱。而紀綱解紐。百隷怠慢。上有作新之志。而下逞循舊之私。朝發寬大之音。而夕有操切之擧。非有大加懲創。求所以振厥頹而張厥弛。則國之爲國。又未可知也。以至財糓罄竭而國無數月之蓄。貪墨橫行而民無一日之安。諸如此類。無非毛髮之俱病。則其將袖手而坐。莫之救藥已乎。臣等聞之。天必欲與於人者。理無得以間之。國必欲享乎天者。勢無得以戾之。天人之際。間不容髮。惠從之應。捷於影響。惟聖明以今日遇灾罪己之心。恒若昊天之及爾。上帝之臨汝。民吾赤子。予不可以不盡父母之道。法吾關和予不可以不奮凌夷之習。節浮用之費。爲愛民之本。嚴贓汙之律。爲恤民之要。則仁愛之天。眷顧斯新。至愚之民。蘄向滋厚。現前雲漢之灾。安知不爲雉雊桑穀之祥耶。仍念臣等。俱以駑下。猥居具瞻之列。仰不能以調元贊化。致暘雨之順軌。俯不能以提綱絜維。迓靈貺之薰腴。顧其罪無所自逃。灾異策免。非敢遠引古事。不職者黜。名實攸先。惟聖慈亟賜斥退。改授賢德。俾有以謝天怒而慰民心焉。
討諸逆聯箚
癸丑
伏以臣等。於鞫廳諸罪人議啓判付下者。相顧愕眙。有不勝長憲永憂者。臣等連參訊問之座。備閱諸囚爰辭。而年來騷訛之迭興。亂逆之層生。究其㱕則李明赫之爲奇貨也。嚆矢也。當喜佑諸賊之就逮也。赫兄之在途自斃。國言駭憤。三載如一日。而其弟之名。又出於捕査鞫招。不啻大盤之托出矣。守禎之一番往見。縱曰記起之不能。榮瑾之千里誘來。必有聲氣之交關。况喜載，應道輩之夙相逢迎。積有醞釀。已發於年前鞫供乎。天地好生。亦有霜雪之威。鈇鉞必誅。莫逃日月之明。則今此特貸之恩。適滋不軌之謀。至於崔鳳周之服事榮瑾。而旣以知情承欵。李奎和之親密守禎。而莫諱㐫圖所底。彼此之糾結。前後之綢繆。鳳賊則斷案旣成。奎漢則盤覈未竟。而遽下酌處之敎。天網之太恢。國綱之不振。豈細故也哉。辟以止辟。古聖人生道殺人之義也。一或輕出。犯者益衆。苟以亂萌禍根。謂無躬犯。㐫徒醜類。不足深誅。罄甸之刑不擧。肆市之典莫施。則鬼蜮梟獍。安所懲畏。而躑躅跳踉。容有其旣也哉。惟聖明穆然澄省。亟寢三囚末减之命。俾有以伸天討而究鞫軆。千萬幸甚。
再箚
伏以臣等。聯控必討之義。顒俟亟兪之昔。及奉批敎。甚失所圖。懼民志之不壹。惕王章之莫伸。繞壁徊徨。靡有止届。夫李明赫。一編氓耳。逆徒之必賣弄。醜類之必㱕泊。前後所以鍼芥其脉絡。媒孽其聲氣者。今再發而幾再逞矣。苟非有邇通遙連。顯糾而潛締焉。則安有是也。然則除惡務去其本。殄㐫先撥其窩。此理也勢也。低昂伸縮。他不得之法也。年前處分。非不知爲大聖人天地好生之大德隆恩。而由今觀之。禎瑾之爲喜佑後殿。固自如矣。陸與島雖殊。亂根之不薙。而頑喘之不泯。又自如矣。伏莾之戎。嚆矢之資。安往而非海西而關北也。辟以止辟。經旨也。固已略陳於前籲。而辟而不斷。亂獄所由豊也。奚恤乎一編氓之爲亂逆所抵者。而使民志。日以騷訛。王章日以頹夷也哉。崔鳳周。已承欵之賊也。李奎和。未究竟之囚也。知情承欵。厥有鈇礩。要囚丕蔽。宜倍盤覈而遽使之生出獄門。勘止島置。援古引今。未之或聞。日來盈廷之言。卽擧國之論也。何聖明一切訑訑。不思轉圜反汗之盛也。憂惋之極。冒申瀆擾之悚。特許臣等之懇。將三罪人所犯情節。明正典刑。則得以誅罔不憝之訓。顧不有光於聖德也。
辭藥院都提擧箚
伏以臣自旬前。偶因飮食所傷。始似一時吹霎之祟。轉成間日寒熱之疾。而六十年內。刱遘玆瘧矣。以臣半生恒疾衰邁羸削之極。雖使無他形証。尙患其劫劫惙惙。靡所自放。矧又加之以百病中號稱㝡毒者乎。廟宮展謁。盛禮也。而臣不能率先班聯。勖小大而從邁。日次起居。職分也。而臣不能趍詣著定。効敬謹之忱誠矣。凡百所司。各按厥次。纔有一曠致隳羣工。而若夫保護重地。尤非司存者比。今臣病旣無時月痊可之理。而徒縻徒拖徒虧。事軆諒匪細。故猥將實狀。力綴短牘。欲望聖慈。俯賜鑑諒。將臣所有藥院之任。亟賜變通。公私幸甚。
再箚
伏以臣自叨保護之任。全曠起居之班。匝一朔而有餘日矣。病不可以猝乍獲痊。義有難於許久縻拖。短牘陳懇。坐徼溫旨。以戴以悚。不敢荐煩瀆擾。而今其病暫退旋進。有劇無歇。寒熱一過。形症百變。秋後痎瘧。最難遽却。而年來衰脫。又是刱遘。夫以臣見職。揆臣見病。恒有暇豫之會。使無趍走之役。尙不當一連偃息。致隳義分。矧今拜陵之元辰俶戒。屬車之衛護在前。身處提擧之首。徒以疾病爲誘。罔念從邁之重。其在事理。可但無謂而止哉。伏枕委綴。僅暴情實。惟聖慈。將臣藥院之啣。亟行遞免。以幸公私區區切至之望耳。
三箚
伏以臣自叨嘗藥之任。屬有採薪之憂。百許日沉淹委劇之餘。得以劣尋生路者。甫數月矣。職事全曠。義分都虧。再控情實。未蒙兪準。一直偃息。致玆惶慼。顧臣尫羸衰邁。雖使無他疢疾。固已廩廩矣。而夫痎瘧之毒。毒於百病。強壯克健。尙所摧鑠。况臣凋朽。刱被剝掠。譬如霜後之蘀。力不自附。灘退之篙。勢難更挽。半載于今。盥頮無幾。五日恒次。慢蹇是事。匪繇愚昧不識道理。抱悚齎慄。諒亦常情。而荐瀆是懼。因循淟涊。序屢嬗而歲垂更矣。餞舊迎新之會。保護起居之禮。職思其効。莫先於此。則不宜一任便私。徒隳事軆。用敢力具短牘。仰冀軆恤之恩。惟聖慈。曲賜鑑察。亟許變通。是臣區區顒祝。
辭賞典箚
乙卯
伏以秪謁園陵。是年之聖慕克伸。天日晴美。鑾蹕利旋。區區不任攢祝之至。臣屬陪鹵簿之列。猥與罇罍之事。焄蒿盻蠁。躬覩爲榮。匪頒之及。曾所不料。天聞逸步。圉人牽臨。夫蕃庶之錫。上賞也。一時趍承。自是分內事。初非有殊別可紀之勞。而上所以施之。下所以受之。耦俱無名。適足爲濫與僭之㱕。此臣窽啓。不敢以乘謝爲禮者也。惟聖明俯垂軫諒。亟賜渙汗之音。以存功懋之訓。千萬幸甚。
定陵攝行酌獻禮後辭賞典箚
伏以臣祗復駿奔之命。退自象魏之下。天閑權奇。圉人牽臨矣。遇慶覃恩。聖心悅豫。凡百執隷。普霑紀錄。臣誠以銜以戴。乘謝之不暇。而第臣匝月之役。卽是曠世盛會。八陵淑氣。憬天作之高山。兩宮祥暉。趍月遊之堧道。當定寢蕆事之晨。際宿雨初卷之時。月星明穊。籩豆靜嘉。一府士女。咸大和會。頌寶籙之靈長。感宸慕之升假。盖惟我桓祖。有周文考也。濬發之休。景命有自。誕彌甲子。九厥重回。稽往徵來。世與年永。値玆罕覯之慶。猥將攝獻之禮。龍光所及。駑姿增輝。在臣爲上榮。在人爲至艶。今以一時周還。混被匪頒之恩。非直賞不爲穪。抑亦典有攸濫。况文豹上駟。朝家不恒施之殊錫。而臣於三數月內。荐紆隆旨。揆諸惜繁纓愛弊袴之義。顧何如也。前席嚴畏。未罄衷悃。私次循省。轉自惶恧。猥具短牘。冒溷崇聽。欲望聖慈。俯垂鑑諒。亟許收還。以全微諒。不勝幸甚。
與時原任大臣聯箚
伏以明義一部。不刊之書也。大聖人所以大行懲癉。作爲公案。使天下萬世。咸知有罔不憝。得以誅之。經常大閑。今八十年所矣。間嘗不無議䟽釋施闓懌於其中者。而要之跡涉株連。律止收司。容可以歲年之久。或不大悖於命討之典焉而然耳。夫以麟漢之罪名關係。㱕而同之於株連政司者類。則朝家典憲。安有是也。此家人有此罪犯。爲常理之外。誠如聖敎。而惟其事在常理之外也。故正廟之庇恤不得在此。當時聲討之期以必準在此丹書鐵案。明書而不一書在此。苟非然者。以我正廟精義衡錘。其於八議之列。丕蔽之政。豈無所深存聖念而然哉。是年之有是處分。以其爲此家人也。宸衷所在。非不仰認。而臣等所大懼者則有之。從玆以往。一部明義。將束之高閣。無地可讀。何則。源頭一决。支流四走。安知不擧懷窺脫。必泯其書鐫其名乃已乎。念之及此。相顧明發。惟聖明澄省。亟允臺閣之論。劃賜渙汗之音。俾義理隄防。耦俱不隳。千萬幸甚。
柳致明，權載大上疏事聯箚
伏以義理者。天下之公也。錙銖毫忽之必秤錘。河嶽日星之必位置。而厥或講不確而見不明。遂至於詿誤漸染者則有之矣。及夫聖人作而羣蒙闢。彜訓敷而衆志壹焉。雖狉狉蠢蠢若蚑蝡肖翹之類。咸有以覺其詿而革其染。偕我大道。傚我顯行。是所謂義也理也。惟此
𡽹
外人之於正廟大義理。必欲熒惑而壞亂之者。何也。之人也。卽鄒魯之鄕。簪纓之家耳。宜若粗有見識。不甚貿昧。而柳致明之倡之。李彙炳輩之繼之。出於意慮所不到。莫大之變恠矣。猶或㱕之以講不確而見不明矣。而至於處分之嚴也。辭敎之惻怛懇摯也。木石豚魚。尙所孚格。權載大之急書以逞挺身殿後。一轉再轉。傳法而護神。又何也。嗚呼。惟我正廟。君而作師。立紀立極。以曾孫有道之聖。致大舜終身之慕。其於闡睿德揚睿美。發揮舖張。用伸誕報之恩。此聖人絜矩之義。而在後嗣王。加減分寸不得者也。甲申之奏。丙申之章。與夫御極日綸敎。百世之下。訓謨昭載。盖於錙忽之微。察之旣審。以之媲河嶽而揭日星。師翰之必誅無赦。而大聖人精義所寓。婦孺所誦也。今玆載大輩。前後踵襲之說。卽師翰所不敢萌心。而乃發於此輩之口。縱恣凌駕。無所顧忌。苟或嚴畏我正廟軆承我四朝。隆我朝廷。憚我臣工。則包藏排布。豈若是之無倫也。此輩之動爲援據者李㙖。而㙖之䟽今可按也。何嘗說師翰所不敢之說。而方外朴夏源之言。亦㙖之言也。在㙖則筵諭而遣之。在夏源則當時卿士所以震懔惶阨於聖衷煩惱之下者。顧何如也。此皆耳目所逮。不難看破。爲
𡽹
人者。獨不知之乎。臣等之尤所未曉者。我莊獻世子。在文王世子之位。膺重華協帝之盛。布昭仁聞。十有四載。之德之功。百年如一日。凡厥愛戴之忱。夫豈有中外遐邇之別。而此輩藉重之不足而矯誣之。脅逼之不慊而侮弄之。妄作一家之私計。力戰擧國之定論者。是亦履霜之漸。太淸之翳也。而豈所謂天下之公也歟。傳曰。不見其形。願察其影。載大於是乎爲致明彙炳之影。而不若之形無所自逃矣。妖窩亂窟。掀劈不力。則將見其詿者益詿。智愚同迷。世敎之憂。不翅伏莾。此三司所以歷日聲討。義在必準。而聖斷此靳。輿憤轉激。惟聖明。赫然降明旨。將載大若明炳羣不逞。亟行鞫覈之擧。以明正典刑。大施懲癉。不勝幸甚。
儒䟽嚴旨後時任大臣聯箚
伏以肇謁仙寢。追遠之聖慕克展。親審吉岡。必恔之宸孝斯孚。區區愴幸。小大同情。仍念臣等量不能以鎭俗。力不能以平物。致令近日儒䟽事。仰煩閱月之應酬。此固臣等反省自疚之大者。而昨於回鑾之後。追伏聞有所處分於路次者。臣等死罪竊以爲此擧。爲殿下過中之擧也。夫䟽儒之力抗嚴命。瞀不知變。有若驕子之恃愛。頑夫之昧法。駸駸有義分隳而綱紀弛之漸。聖明苟欲罪之。小則色笑匪怒之敎。大則停擧行遣之典。無有不可。按而行之。綽有餘矣。至於駐蹕行陣之間。遽下拿捽之命。此爲師律所關。非所以施諸逢掖也。本朝以儒立國。優容培植。迓有靈長之運。垂五百年矣。顧其間。豈無一二可激可惱之事。而列聖朝所以待之爲何如也。誠以立國䂓模。在於涵育元氣。不至於摧折靡蕩。則譬如人身榮衛之有所恃而有所仗故耳。今其䟽儒違抗之罪。臣等亦以爲甚不韙極可厭也。而若夫徽纏金鐵。接縛章甫之身。使之惶汗。拖曳於鹵簿戈鋋之中。揆以可殺不可辱之義。得無可言也歟。聖明所以爲此。固出於解紛息閙務盡調停之念。而人君動靜云爲。四方之所傳聞。而萬世之所則效也。安知不由玆一擧。啓後來無竆之憂。而雖謂之開荊棘之路。恐非過語也。臣等俱以無似。其於補衮之責。自知蔑如也。而將順匡救之訓。亦嘗奉敎於君子矣。雷霆之威。旋賜轉圜。不至於倉卒責罰之加。臣等固欽仰攢祝之不暇。而耿耿之忱。則歷日憂惶。用敢聯具短牘。仰瀆崇聽。往固不諫。來猶可追。惟聖慈。澄省之。軆念之。雨露霜雪。惟其義之所當。雖在急切猝乍之頃。先思所以絜矩之道。不使英氣太露。威斷或過。則不但待士之道爲然。推類而長之。無往非可逢之原也。千萬至祝。
辭藥院都提擧箚
伏以臣於保護之任。間嘗屢叨而隳分曠禮。未有若今玆之甚者。盖衰病之來。歲年與深。鞭策所不能起。奮勵所不能得也。而比又沍烈驟至。吹霎爲祟。膠痰塡臆。客熱攻目。夜以煩沸。晝焉眩掉。浹旬及今。一連委惙。區區微私。疢疾所不敢恤。而身所見帶任莫重也。時日之內。旣無痊可之望。而日次起居之徒事慢闕。此所謂隳分也曠禮也。宛轉床玆。悶悚到極。力具短牘。仰幸恩諒。惟聖慈亟許變通。以便公私。不勝顒祝。
純元王后因封時。請寢隨轝聯箚。
伏以臣等。自夫時月以來。仰瞻殿下深墨之容。過情之哀。區區憂恤。靡所止届。今又有啓靷時隨轝之命。相顧徊徨。益不勝萬萬煼遑之至。夫以殿下天植之孝。其於大行慈聖至切之慈。其欲盡誠必恔於終事之地者。天理之所當然。喪紀之所必爾也。臣等雖甚無似。固當將順奉承之不暇。而至於親相輴紼。躬躡廞衛之後。我先君莫之行焉。歷溯前代。亦未見已行之成䂓。盖帝王匹庶之間。孝非不同而事有懸殊。不敢以宗社所托。臣民所繫之重。任情自忽。萬一或有所愆損而然也。然則䟽節之容可斟量。而大軆之不當徑作。卽所以答宗社臣民之心。亦所以仰軆大行平昔惟憂之念也。苟非然者。吊者之悅。興孝之源也。以臣等歔欷感激之衷。何爲而費辭仰挽。力爭而不知止也。天序之寒燠所不計也。輿情之悶迫所不顧也。惟是今昔儀式之所無。而目下萬事。只在於聖躬之保嗇。不至於以孝傷孝。則臣等於此。雖萬被譴何。不得請則不敢已矣。玆庸相率具牘。仰瀆嚴廬。惟聖慈亟賜渙汗之音。以幸中外之望焉。
再箚
未徹
伏以臣於隨紼之命。冀收渙綸之音。二品百官之籲。旣歷日盈庭。及夫情竆辭罄。則叩閶闔而借方寸矣。而顧威顔有臨。旨敎哀痛。聲淚居先。不敢畢獻衷私。此固臣之罪也。而亦嘗冒萬死。以臨期更陳之意。仰奏而退矣。嗚呼。殿下此擧。冠百王矣。始則中外。傳詑竦聳。至有感激而拭涕者。盖五百年僅一有之事。而殿下力沮衆執。斷然行之。此民情所大悅也。旣已天序漸徂。沍凝錯迕。憂愛之忱誠普周。掣碍之事理彌顯。則於是乎中外竊議之煼遑迫塞。倍有甚於大悅之時。玆非民情之前後差殊。卽亦拱戴我聖明。以爲命者。天賦所同得爲然也。夫是禮也。非曰非五禮儀所載也。是禮之遵。非曰非英廟古事也。而前乎英廟。而我先君未嘗行之。後乎英廟。而我先君未嘗行之。而只以天時燠寒計之。初秋炎溽。已切當時之憂煎。况太冬之隆凌陰厚雪之中。而以五月毁惙之餘。爲三宿號遑之役乎。然則此其視丁丑。不當同日而論。若夫小大從邁之臣。隊伍衛扈之流。靡晝與夜。擧將無所食宿。暴露林莾道路之上。皸瘁餓餒。恐或不免。亦豈非殿下所當憫恤。而顧臣懇迫之衷。此猶屬第二件事。區區所攢手蘄祝者。惟殿下以平昔慈聖惟憂之心爲心。造次斯須。致愼起居之節。則今臣所陳。判不爲悖義而發矣。
辭摠護使箚
伏以臣於摠護之任。承命於倉皇罔極之會。旣不遑以不堪辭。亦不敢以疾病賤狀言。則號遑奔走。用效終事之萬一。顧義分然耳。第一廞衛一庀具。莫非至敬謹至審愼矣。而初不得身詣工役之所。提蕫藝事之繁。凡厥簿領奏記。只是在家占位署已矣。藉諉自來已然匪今玆爲始。而其無所事於事。則悚與恧滋厚矣。且念職事之嚴重。非如臣一人終始可竣。葢慥慥恤恤。惟恐其或有遺檢致誤於勿之有悔而然矣。况臣衰邁昏謬。觸事憒憒。而視官蔀瞖。當寒轉甚。事爲都不經慮。文字偏旁。點閱不到。則雖占位署之。簿領奏記。其不能照察周攝。事勢之所不免。此其爲公私界分。較然而易知者也。用敢冒悚具牘。仰瀆嚴廬之下。惟聖慈。憫恤而諒察之。亟行變通。不勝幸甚。
純元王后因封時。請寢臨壙箚。
伏以菆塗臨啓。廞儀告具。聖慕皇皇。靡所逮及。小大寃廓。曷由仰譬。嗚呼。百王之盛。莫盛於孝。而顧其爲宗社臣民所托付。有不得徑情自行者。玆又卓冠之孝也。月前隨轝之命。雖幸渙汗。繼有臨壙之敎。其爲憂遑則一也。而咫尺威顔之下。不敢終始爭執而退。此固臣等之罪也。僥倖所蘄幸。只在於天氣之不甚隆沍。得以恔罔極之思。而愜普祝之情矣。日來嚴寒。爲是冬之劇。加之節氣凝涸。總湊此時。隳指折綿。未必過此。藉令弛張不恒。數日之後。暄暢如春。晨夕凌陰之砭人肌膚。固自如矣。夫以五朔朝晡之哀。重添數舍勞動之損。而躬親大訣。攀擗過度。則內鑠之毁。外逼之氣。雖天神所臨衛。其不有愆於玉度。未敢必矣。夫灼知其有此而職在保護。遂無積誠之懇。則名以臣分。古今來無有是事矣。嗚呼。人臣之以孝勉君。彜情也。而今乃反是乎。事有輕重。時殊寒燠。節宣爲大。權變爲宜。臣雖萬被鈇鉞。不容不按瀝衷私。况此非臣一人之言。卽盈庭大同之論乎。惟聖慈。勉抑至情。克恢聽納。則宗社之幸。臣民之幸也。千萬泣祝。
辭賞典箚
伏以仙隧永閟。虞事垂訖。孝思如疑。皇瞿冞新。祖功之盛典旣隆。寓感之宸慕斯曠。普行恩錄。廣與同慶。以臣文字小技。奔走在廟之列。猥首百執事之聯。匪頒便蕃。若偏臣身。雖以疊授之故。槩予一施之典。而天閑駿駟。圉人臨牽矣。嗚呼。臣之逮事聖祖。厥有歲年。無逸之詳文祖。以其耳目所覩記然耳。苟使臣劣。有技能可以自托於古作家高文大策之末。則其於三十有四載豊功巍勳。所以申鴻藻薦駿光者。將軒天地耀日月矣。而繇臣軋茁蒙蔀。不克摹繪萬一。使典謨頌雅。漏佚而不章。此臣之所大恐也。至於奉有明命。攝旋蕆上之儀。登降灌盥之地分。所當爾勞於何有。此臣之所大愳也。夫不程其能。徒稽其名。賞僭典濫。所由興也。非明時所宜有也。臣誠何安於此也。惟聖明曲諒之。亟收康侯之錫。俾逭政人之刺。不勝幸甚。
辭賞典箚
伏以臣退自前席。伏見三都監別單下者。又伏承錫馬之命矣。伏惟聖念所以及此。盖以臣名在摠護之列。與夫周旋執事。陪奉轝衛。重其事而腆其錫而然矣。而顧臣愧恐蓄縮。不容自已者則有之。際三靈震蕩之會。效百隷奔走之力。顧義分然耳。臣於是任。始緣衰遑。不克檢攝。中緣疾病。控籲獲諒。蕫工徒趲限率作。有僚堂焉。有郞官焉。臣則閱涉三朔。一切拖靡。而實曠而已。何問不及已。自御戴酬。予之覃實所慚悚。况捧獻舁拭扈諸之任。是各有其掌。而普與事焉者乎。夫由哀媒寵。掩抑弸中有事之榮。非此之謂。匝日之頃。荐紆恩頒懋功之典。殆無限節。臣實耿耿于玆也。惟聖明。劃許收還。以全微諒而愼施予。則豈勝幸甚。
辭藥院都提擧箚
戊午
伏以臣於保護之地。冒叨積癏。今其鑽燧告更矣。顧臣衰邁羸瘁。殊非陳就之時。而至於見任。區區所自效者。視閒漫職司。逈有所殊。苟可以勉策軀殼。殫竭奔走。則其不遑言私。義分然耳。其奈力不從心。病與願違。其間五閱朔之頃。凡進身起居之列。僅僅可摟指數矣。縱値大小哀遑之會。不敢輒煩賤末情病於嚴廬之下而求解。一念之食息斯須未敢忘者。非直曠其官爲大懼。究臣道理。豈亶若是已哉。用敢力綴短牘。仰溷崇聽。伏乞聖明。將臣藥院都提擧之任。劃賜變通。不勝幸甚。
再箚
伏以臣於保護之任。前後冒叨也屢矣。職事所自効。孰有重於此者。義分所自殫竭。孰有嚴於此者。夙夜翼翼。不敢斯須少忽。玆乃職事也義分也。而顧臣筋骨日以弛緩。疾病日以凋鑠。一切陳就檢攝。不得中書之爲臣養病坊。每自循省。惶汗透背。而伏况起居厥有。定䂓隳曠。看做恒例。積爲三數朔之久。揆諸職事義分。其能自安於心乎。念臣貞疾。視瞖也眩悶也。比來委㞃。多緣衰邁所召。而瞖甚而階戺莫辨。眩劇而棟宇交轉。日前赴院而退。今閱幾宿而一往。宛轉不進斯退。明日日次也。今於院官之來問去就也。又不得不懸之以病矣。將息偃占便宜。則職事闕矣。抑泯默因仍乎。則義分隳矣。滿心惶蹙。冒悚具牘。欲望聖慈軫軆恤之仁。將臣嘗藥之啣。亟許變通。不勝幸甚。
辭賞典箚
伏以純祖巍勳。聖母弘徽追闡之大禮告成。臨受之褥儀。載擧愴忭交至。中外同情。念臣以文字微勞。又蒙蕃庶之錫。而琱鞴韎勒。里巷光耀矣。夫聖帝明王治法政謨之見於詩書者。何等大述作也。是必有經世名世大手法大心力。得以窺聖功之奧突。涉聖化之源流。或揚厲而爲文。排纂而成筆。用詔于無竆。與天壤俱存。夫豈如臣蔀蔽。可得以與聞者也。伏况臣旣親見聖人矣。耳目所逮甚詳焉。而力不從心。不克繢摹萬一。徒見其不自量代大匠斲耳。以此而居其效。得不傎也。禮有乘謝而典誡濫僭。用敢具牘。仰備財察。惟聖明深軫嚬笑之政。亟行渙汗之音。不勝幸甚。
冬雷後聯箚
伏以人事失於下。而天道讁於上。理所不易也。是故曰灾不虛生。必有所召。就以今年夏秋來言之。殆無灾不備。難徧以䟽擧。暵澇之隔並。日月之薄蝕。固已爲有識之憂。而彗孛之弭。甫有日耳。廼者。轟燁之異。又在於純陰之月。夫雷電。發揚威厲之氣也。聲收厥有其期。一或舛盭。斯爲異祲。况匝月警告。不出於秋末冬初閉藏之時。天之所以正訓楚不翅惓惓然矣。臣等俱以無似。待罪燮理之地。旣無一事裨補。以塞涓塵之責。則今其犬馬之忱。徒屬鸚鵡之言。而第竊惟念。愚或一得。聖求四達。苟不能遇事思效。徒以趣過爲倖。則明時之所不容也。從古及今。所以答天心以悅民心者。大要爲二三策矣。而斂之輕無所剝割。恤吾民也。任之久以期成效。責守令也。制擧之必以程式。端士習也。校胥之無或增濫。愼國費也。今玆數者。一切相反。閭里杼柚甁罌之俱空。厥惟久矣。而橫徵濫賦。從而朘削之州郡。送舊迎新之費。皆出於民。而邇來守令遞易。殆無限極。究其㱕。病吾民已矣。以言乎科弊。則至有科不設國可存之論。以言乎經費。則各營各司校吏加出。年增歲加。往往有倍於原額之處。蠧財耗食。竇穴其中。常供正賦。隨以告朒。臣等所條陳大略耳。知如是爲病。不如是爲藥。不有大行更張。只見日就谽𧯋。夫民竆豈朝家暴征苛斂而然哉。守令之濫費而委之於吏。爲下吏者。將安所辦。不過取公家錢糓。以副一時之急。而名之曰吏逋。究竟則豪奪民産。使之蕩析後乃已。擧八道三百州郡。大抵是大盤托出。奄奄無起色。此所以擇守令。爲今日第一務矣。而非徒不擇而已。又從以數易之。文倅個滿。不過爲十餘朔。去來忩忩。雖欲留心所職固已無其暇矣。而得者失者。俱無經遠之圖。徒使夫刷科配。項背相屬。設科所以取人。而榜眼未出。物色先騰。士不以文字工拙爲務。人不以主司能否爲責。衙門校胥。厥有定數。俱足以奉行所事。而稍食饒厚之所。則輒有加出名目。浸淫滋殖。坐銷封椿。夫挽近財賦之到底匱竭。校胥加出。亦病家之一危症矣。嗚呼。國家煕洽相承。聖明仁儉。無馳騁弋獵宮室聲色之娛。疆域粗寧。無警備軍旅餉餫徵輸之繁。而四民之阽危。百度之哀痛。何爲而然也。職由四弊之爲祟。馴致萬事之隳弛。古人改絃易轍之議。卽今日對証投劑之方也。惟聖明惕然悚然於斯。輕徭薄賦。則思所以治其本。久任責成。則思所以擇其人。選擧之公私而必切罪乎主試。任額之澄汰而勿宣傳於各司。使治法政謨。先從京師首善地申擧。則所謂四方風動。莫之敢越者也。第殿下一心爲萬化之原。而治心之要。捨講學而無他道焉。則殿下於此。得無反躬自責者乎。臣等庸愚。固無足以承佐下風。况遇灾譴斥。卽西京古事。威罰之降。臣方屛息以俟。而其於斅學一事。不容不冒悚力陳。此聖明所以身先躬率。奮發惕若之幾也。臣等徹曉恓惶。相率具牘之際。伏見綸音下者。其於儆懼修省。凡臣等所欲言者。聖明已罄言之矣。聚首擎讀。攢誦大哉之言。而書曰。非言之艱。行之爲艱。惟聖明益加省察。以幸民國焉。
再箚
伏以冬令雷電之異。一已驚恐。再所何繇。日者綸敎惻怛。所以責聖躬而求助於下者。丁寧反覆。繼又召接講討。行於久輟之餘。玆皆懋對實事。迪吉影響。理宜可徵。而天心之不令不寧。終有所不克底豫。致此狎至之告誡也歟。區區一得之愚。略具前章。今不敢更僕其說。而恐懼修省。聖人所以象洊雷也。法天造施䧺斷。朱子所以寓雷警也。况匝日之頃。轟燁於閉藏之候者。是豈無所召而然哉。宋臣司馬光。歷事四朝。終始嚮納。不出於仁明武三字。而於其武也。益剴切焉。盖武非發揚蹈厲之謂而已。威以濟法。勇以剋己。無往非武功。武用。人主所以馭世莅衆之具也。臣等事聖明日久矣。其於宏綱大用。豈無一二熏炙而淵默。或近於湛靜慈諒。易趣於悠泛。重以如臣等輩。置諸廊廟。叢脞攸積。明罰不加。武之用欲少遜。而武之功斯寖弛矣。夫天以非時之訓。諄諄乎其不知止者。仁愛之至也。而循躬修飭。宜於不自滿處。猛下一番工夫。政所以法天造施䧺斷也。惟殿下懋洪範沉潛之克勉。匡衡安舒之戒焉。則羣下所以率作興事。風勵竦聳。繄仁天提命之義也。仍念臣等待罪承弼。墨墨無所猷爲。灾異之日臻。而莫知消弭之策。徒以淺末文字。仰備故事。誠所謂焉用彼相者也。惟聖上施勇斷。先從臣等始。亟行譴斥。是亦修省之要務。而宋臣所以惓惓於武者。有符於今矣。千萬至禱。