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Root / 朝鮮漢文 / raw / 朝鮮典籍 / 愚伏先生文集 / 愚伏先生文集__juan_07.txt
疏箚
辭副提學疏
甲子七月
伏以臣本月初九日。祗奉六月二十九日指揮。不許臣以病辭職。令速上來者。臣承命以來。感惶交集。寢食不寧。不進則分義未安。欲行則筋力不堪。徊徨累日。不知所出。竊伏惟念。古人有言曰。陳力就列。不能者止。此聖人之所印可。而人臣之通義也。所謂不能者。才分不逮一也。衰病不任二也。有一於此。卽爲尸素。義難冒竊。而況兼而有之者乎。臣之懵陋空疏。聖明之所已洞燭。今不敢更煩臚列。惟是病難自力之狀。前狀所陳。實非託稱。而未蒙矜察。臣請得以悉之。臣稟受虛簿。少多疾病。中罹慘禍。損傷尤重。年未始衰。榮衛已彫。諸般敗證。迭出侵凌。而頭風膈痰。爲之根本。日益纏綿。積成深痼。今則元氣衰耗。不能與病爲敵。稍失將護。則頭目昏眩。精爽煙浮。少有思索。則心胸痞結。呼吸窒礙。頃刻之間。怳惚欲仆。上年在都中時。同僚有親見其危劇而抱持以救之者。亦嘗一發於入侍之際。法筵未罷。匍匐徑退。雖蒙聖慈矜憐。不以爲罪。而臣之不堪出入周衛。固已久矣。特其發作有時。與委頓床席者不同。故不知者或視爲平人耳。中興收召之初。臣非不知不堪從宦。而然猶自力趨詣者。誠以聖人作而萬物睹。其欲仰膽天表者。實出於臣子之至情。而亦念國命新造。人心未定。大小臣僚必須咸萃於朝廷之上。然後精神折衝。可以杜覬覦之萌。而臣雖無似亦係先朝從臣。旅進旅退。或可爲一塵於泰山故黽勉經年。不敢爲顧惜身命之計。今則聖澤日以益流而邦本日益固。朝綱日以益振而國勢日益尊。賢能布列。各職其職。共奮贊襄之業。如臣迂腐無用。幺麽一夫。留無所益。去無所損。正如江湖之一雁。不足爲多少。而其身之疾病衰塌。一年甚於一年。投閑置散。廢伏田園。乃分之宜。而陳力就列。自知其有所不能。此臣之所以徊徨累日。而終不免再籲於仁覆之聽也。臣竊聞祖宗朝故事。雖重臣賢宰。乞遞則聽。辭召則許。未嘗強之以其所不能以曠天職。易曰。惟聖人能通天下之志。是以能成天下之務。此之謂也。況臣譾劣。何關於進退。而使經幄重地久曠至此。懇乞聖明曲察微悰。幷臣兼帶元子師傅，藝文館提學。特賜遞改。以安愚分。不勝幸甚。重念臣陳情乞退。解職始歸。自謂於人臣禮節。無大違失。而側聞筵席之上論議甚峻。至以無禮斥之。聞之竦然。心膽墮地。今者恩召再宣。而又以病告。若加以偃蹇逋慢之罪。則何以自說。臣甚懼焉。雖然。愛君之心。自有秉彝。致身之義。得之聖訓。眷遇隆重。萬死思酬。此心耿耿。可證天日。事在得已而圖占身便。臣雖無狀。義不出此。惟聖明垂諒焉。
辭賞秩疏
伏以臣昨日在院中。伏覩聖敎以臣前爲副提學時進講論語。特加一資。而奬寵之語。有非無狀之臣所敢承當者。臣惶愧踧踖。退伏私室。不敢以進階之榮爲喜于中也。臣自少時。固以章句爲業。而了無心得之實。不過尋行數墨以爲入耳出口之資。眞聖人所謂德之棄者。而人或不察其實。乃以讀書之名歸之。以至上誤君父之聽。中興之初。首置講筵。臣於是時。蓋已瀝血控辭。而未蒙允許。每當入侍之際。雖掇拾舊聞以備顧問。而義理無窮。知識有限。不能深探極論以發明聖人之意。禆補日就之學。環顧循省。常切素食之愧。其不以不職見評於在職之日。已爲大幸。而乃於遷官之後。至蒙追錄。榮以華衮之褒。秩以命德之器。古人所謂受知於君父者蓋未有此。臣是何人。敢當斯典。懇乞聖明俯賜諒察。收回成命於未下批之前。庶上無僭賞之失。下免冒受之譏。不勝幸甚。抑臣於此願有所獻焉。孔子曰。道千乘之國。節用而愛人。敬事而信。使民以時。聖人治國之道。要不出此。而中間一敬字。爲五者之本。人主之尤所不可忽也。竊念聖明於節用愛人與民信使民時等事。固已不着力而能。而或恐於此字上。微有着力未到處。蓋施爲號令之間。一毫不謹。則便不得爲敬。非必肆然自用然後爲不敬也。伏願殿下於其已能者。思所以終始之。於其未至者。思所以至之。純心積功。推致其極。則程子所謂堯舜之治亦不過此者。豈虛語哉。使一國臣民涵濡聖澤者。皆知殿下典學之功有以致之。則經幄末臣亦與有榮矣。芹曝微誠。敢效其愚。僭踰之罪。惟聖明寬之。
辭賞秩疏
乙丑
伏以臣以佔畢記問之學。其空疏滅裂。最出人下。而謬蒙眷遇。叨忝非據。蓋嘗受委以元子敎諭之任。而不過隨行逐隊。輪日進講。而退常恐職事不擧。無以仰稱任使。竊覵離經敬業之際。誠有日就月將之益。而皆天資英睿。有以得之。微臣輔導之力。實無秋毫可論於其間也。乃於正月二十七日冊封禮訖。頒赦疏恩。與臣民同慶。而特令臣親受賞加。臣承命驚惶。措躬無地。先王之法。爵以命德。未嘗輕以與人。故其有得之者則衆皆榮之。以爲惟德之致。禮所謂上酌民言則下天上施者此也。今臣之淺陋無狀。不能爲大陽之螢爝。而去秋進一階矣。今春又增一秩。數月之內。超躐如此。夫無事而食。古人猶謂之盜。況可無德而爵乎。不惟臣自揣分量。以福爲災。深恐僥倖之門自臣而始。有以傷聖朝難愼之政。而啓下民輕視爵祿之心也。西伯之庭。士讓爲大夫。大夫讓爲卿。彼其濟濟多士。夫豈飾爲模樣。以取能讓之名哉。誠以其心有不能自安。而欲守其常分耳。六卿正秩。在臣實爲踰分。詩所謂受爵不讓。至于已斯亡者。臣竊懼焉。伏望聖慈察臣衷曲非出虛讓。特許收回成命。使得自安愚分。不勝幸甚。
乞遞都承旨箚
伏以臣之職守。非閑慢可曠之地。臣之疾病。非旬朔可愈之證。而例外恩暇。又非微臣之所可常得。臣欲感恩就列。則疾病深痼。筋骸不能自力。欲累日調攝。則職務曠廢。分義有所不敢。臣之情事。實爲狼狽。抑臣竊念三告遞職。乃國家待臣僚之恒式。而臣忝本職以來。三告加由者前後凡三矣。意者聖明或以臣爲可以備法從之列。而稱出納之任邪。臣才非識務。學非致用。見事常遲。慮事常疏。辦事常拙。此非遜辭。乃是實狀。尋常職務。尙患難了。喉舌重地。豈容久據。子犯告文公曰。臣之罪多矣。臣猶自知。而況君乎。今臣之叨冒近密。首尾已三年矣。若非聖慈矜恕。不加督責。則臣之得免顚隮。保有今日。庸可冀乎。目今封典已完。詔使將臨。政院之任。於是爲重。而首席尤須得人。何可以懵不曉事者仍處其位。不思所以更擇乎。懇乞聖明曲賜憐察。遞臣職名。改畀可堪之人。使接待王人之禮不至闕失。而微臣亦得以免於罪戾。則公私兩利。千萬幸甚。
乞解職歸葬亡子疏
伏以臣伏蒙恩暇。守視兒疾。而竟不能救。遽爾夭逝。此必臣福過罪大。見怒於神天。遭此慘痛之禍而莫之逭也。竊念臣之此喪。在禮經爲斬衰三年之服。乃五服之最重者。國法雖無解官之文。而晏然在職。出入禁闥。揚揚如無故之人。亦人情之所不忍。而求之天理。決不當如此也。禮曰。君子不奪人之喪。亦不可奪喪也。蓋以至情所在故也。使臣抱此至痛而不以上聞。則是自奪其喪也。上聞之不從。則是聖明奪人之喪也。臣知聖明於此。必爲之惻然有動於天衷。而不忍奪其至情也。臣之見任又是喉舌重地。尤不可一日瘝曠。又是法從淸列。尤不可一日帶喪而冒玷。此理甚明。人孰不知。特垂憐察。卽許遞解。使臣得以載喪南歸。及時營葬。免爲不慈之父。不勝幸甚。千里旅榻。父子相守。一病奄忽。擧目無覩。臣於此實不能爲懷。忽忽無意於人世。古人所謂抑而行之。必發狂疾者。殆臣之謂也。至痛在中。語無倫次。惟聖明諒恕焉。
辭刑曹判書疏
伏以臣本月七日。祇奉。恩旨以臣爲刑曹判書。令臣乘馹上來者。臣承命感激。繼以涕零。趨謝供職之外。更無他義。第念臣有切迫情事。不得不悉陳於仁覆之聽以冀憐察焉。臣於秋初。以先墓加土。受由下來。旋以疾病乞遞。未克趁限還朝。其至情所在。實欲定葬亡子之喪。前狀所謂得申情事者。乃所以微發其端而不敢盡其說。竊料天日之明或已默諒於言意之外也。數月以來。疾病之侵凌。葬地之難得。術家避忌之所拘。種種延違。久未克襄。今則前距入土之期。只有二旬餘日。父子慈愛之情。終天永訣之際。實不忍棄置徑去。兼且臣門戶零替。親黨鮮少。今若一脚出門。則附棺諸事。勢將委之於數三僮僕之手。夫斬衰之喪送死之事。乃是人道之大經。而苟且疏略。不誠不信。窮泉一閉。不可追改。豈不爲沒身之遺恨。古人所謂公義私恩迭爲輕重者。得非如臣今日之謂乎。徊徨累日。悲懼交集。去住俱難。出門復入。臣於是時。誠不能爲懷也。伏望聖慈特賜哀矜。遞臣新授職名。使得安心自盡於情鍾之地。免爲人間不慈之父。卽是聖人使民不倍之一大政也。豈不幸甚。竊聞近日邊事多虞。西顧之憂未弛於宵旰之際。臣適當此時。退在遠外。不惟臣情理踧踖不寧。公議咈然。必以爲不恤分義。念及於此。心膽俱隳。然河氷未堅之前。必無猖獗之患。萬一不幸或有警急。則臣星夜趨朝。終不敢以私妨公也。情迫辭蹙。不知所言。惟聖明垂諒焉。
辭大司憲箚
丙寅
伏以臣頃忝臺席。不能擧職。避遞之後。重遭物議。今纔十餘日矣。寧有抗顏復冒之理。且臣本以衰朽之質。傷於無益之痛。去冬蒙恩窆葬之後。實無氣力可以供職。而舁疾登途。寸寸前進。初亦只爲扣謝洪恩之計而已。適値聖上色憂方殷。旋罹大慼。不得不忍死奔走於問安之班。爭禮之列。而其中則固已籋然而憊。索然而虛矣。遞休以來。宿患諸疾。乘時發作。而其中最難於就列者。腰脊酸痛。不能拜跪。脚心浮疼。不利步趨。以此。西樞閑職。久未出謝。況此風憲重地。義當夙夜。何可以癃躄之身一日冒據乎。竊伏惟念。臣雖誠意淺簿。不能效匡救之力。乃其所論。則自始至終皆逆耳之言。而聖明非惟不加譴怒。復引而置之其地。是欲使之畢其言也。齊韶曰。畜君何尤。孟子釋之曰。畜君者好君也。夫人臣畜止其君之所欲。乃爲眞愛其君。而世之人主。知其爲愛我者鮮矣。臣於今日益感聖明知奬之恩。思欲殫心竭力。以爲酬報之計者豈有窮已。而疾病纏綿。未由自力。昂首雲霄。但有霑洒。伏乞聖明曲垂憐察。特許遞免。使臣得安愚分。以延垂死之喘。不勝幸甚。
辭副提學箚
伏以臣恭奉聖旨。以臣爲經幄長官。而出自宸簡。不由注擬。眷渥之隆。有踰恒式。自惟譾薄何以得此。感惶交集。無地容措。臣於是職。叨竊已多。今不敢更陳不稱之實。仰聒凝旒。惟是官聯有序。行守難紊。祖宗朝以來未聞以正二品而侵居是職者。惟宣廟朝柳希春以一時宿儒。素稱博洽。善於講讀。宣廟重之。令久於其職。尋惜其老。命以正卿之秩。此乃崇重名儒千載一有之事。不可以例施而人授也。目今群彥濟濟。林立于朝。擇而授之。無不可者。頃日銓席所推俱是極選。而寵擢之恩。謬及於陋劣衰退已試不驗之人。臣之所以徊徨縮恧。不敢承當者。乃其實心。而非出於虛讓也。兼且臣一二年來。衰瘁頓甚。精神昏眩。失後忘前。氣力澌憊。多臥少起。自知不能久於人世。而善醫者蓋已望之而走矣。臣自上年遭喪以後。不得入侍經幄今已浹歲。依依一念。長在五雲。如使稍可自力。則昵近耿光。仰聆玉音。乃是臣子之至情。而苦辭至此者。誠以分不當得而力不能堪也。伏乞聖慈察臣情悃。特許遞改。以全公私。則天地生成之恩。非臣隕首所能上報。豈勝幸甚。
乞遞副提學箚
伏以臣之疾病纏綿。氣血枯瘁之狀。不惟同朝之人所共矜愍。亦聖明之所下燭。而三告乞遞。竟不獲命。臣誠憂憫。不知所出。抑臣之所以不安於在職者。疾病之外更有一節。君父之前。何敢有隱。臣頃見崔鳴吉箚中反復攻臣。謂臣於啓箚之中援引經傳。而任意刪減。以附己說。沒其主意而資其取證云。噫。鳴吉豈誣臣者哉。但其所以論臣者。未免爲深文耳。孔子曰。辭達而已矣。聖賢之於辭。無論說事說理。但要文字簡潔。義理明白。使人一見便知其指意所在。故其引古語。不必盡用全文。蓋以枝其辭則其義反晦也。臣於伏閤匆遽之中。方論尊祖之義甚嚴。則但引自義率祖之文。論殯斂踰制之失。則但引尸服以士之文。論喪不可不降之意。則但引持重大宗。降其小宗之文。乃其語勢當然。不欲枝其辭以晦其義。非故爲截去。以沒聖賢主意以瞞君父也。其後上箚時所引禮經爲人後條下小註之文。則臣實錯誤。亦其平日失於照勘。記得如此。而草箚之日。家藏禮經。又爲士友所借去。未及考檢。遂脫所後父早卒之文。謂之率爾則罪不敢辭。亦非故爲截去也。然通典所載劉寶之言曰。爲人後者或爲子或爲孫。故經但稱爲人後。而不列所後者名。以此觀之。則古人亦有如此看者矣。嗚呼。作僞心勞。士夫之深恥。不直欺君。臣子之大罪。而以此疑之。不亦冤乎。雖然。鳴吉之知臣淺耳。今雖見疑。亦不深恨。但念臣以無狀。受知於君父有年。而一朝以文飾欺罔見疑。則後雖有引經陳善之言。亦無以取信。此爲可痛耳。至其所論喪禮。縱橫萬餘言。力主喪必三年祭必自主之說。此事是非。自有擧國已定之公論。非臣一人所當每每爭辨。有如角勝之爲者。況人方攻我。我又非人。則雖出公心。人必不信。而如此展轉。只足以疚殿下之懷。且念壓降之義。聖見已定。雖有異議。必無眩惑之患。何敢以已陳之芻狗。復爲呶呶乎。惟是被人峻訶。理難晏然。不得不冒死瀆擾。懇乞聖慈曲賜陶鎔。臣所有經幄長官之職。卽許鐫改。以安愚分。不勝大幸。
辭大司憲箚
伏以頃日憲府之箚。實出臣手。區區愚忠。但欲聖明之德一出於誠。施諸政事者終始無替而已。更無一毫邪思雜念於其間也。不料人之見之者不察作者本意。認爲用盡機關。託公售私之語。若如其說。則臣爲文飾姦言。欺誑同僚。上及君父。其罪不容誅矣。然非臣本情也。天日下燭。不敢多辨。獨念今人由千載之下。讀千載以上文字。苟能平心察理。則無不默會其意者。蓋以人同此心。心同此理故也。而乃於同朝之間。不能相察。郢書燕說。一至於此者何邪。此必臣之平日言不忠信。無以見信於人。以致生疑於所不疑。自反而已。何敢尤人。重臣言之。諫官論之。時議所同。卽爲公論。同僚之與臣聯名者。旣皆因此辭遞。況其操筆構思。當爲罪首者。安能偃然復據臺席。行呼唱於道路乎。士夫持身。惟以廉恥爲重。政使臣本無疾病。彈墨未乾。次無就職之理。懇乞聖慈憐臣疾病沈痼。察臣情事狼狽。特許遞改。使得杜門靜伏。調養省循。庶身心兩安。不至顚踣。不勝大幸。
乞遞大司憲箚
伏以臣前後蒙恩。忝居憲職非止一再。而罷軟無能。曾無一毫裨補於振肅朝綱之事。而每以犬馬之疾。上瀆宸嚴。罪合萬死。臣素患脾虛。或飢飽失時。寒暑感傷。則輒發霍亂。幾死而蘇。此是一生深痼之疾也。本月初四日。扈詣園下。忽得此證。胸腹如劙。痛不可忍。留落村舍。不得隨塵於扈還之班。從駕稽違。律有其文。雖緣疾病。豈不惶悚。厥後餘證彌留。元氣憊乏。三告乞遞。竟不獲命。則又不敢任意退伏。自速逋慢之罪。謹於昨日。扶曳出仕。仍入放榜賀班。頭旋脅引。僅免僵仆而退。夜間宿疾復作。達曙苦痛。今日與同僚有齊坐之約。而不得往會。明日春宮朝講。臣次當入侍。而亦無由自力趨詣。狼狽憂惶。不知所出。臣竊自揣度。本以虛羸之質。又涉衰暮之境。疾病侵尋。理勢宜然。寄寓浮生。豈能久長。政使供職於務閑之地。且不能堪。況此風憲首席。何等劇任。而尙可委蛇冒據。以積瘝曠之誅乎。伏惟天地父母矜諒有素。乞垂憐愍。特開生路。臣之本職及兼帶藝文館提學，世子右副賓客。幷許遞免。使得釋盡蚊負。就閑於西樞散秩。竊祿養痾。保全微軀。時以特進官入侍經席。瞻望天顏。或以窺斑之見仰備顧問。則臣之志願。千萬滿足。而在聖朝器使臣僚之道。亦爲得矣。公私兩全。豈不幸甚。
辭副提學幷乞鐫免兼帶箚
伏以臣一病三十餘日。久而不瘳。頃忝憲地。不得趨謝恩命而遞。已極惶悚。而再昨又蒙新除。無路供職。冒昧呈單。誠出於萬不獲已。屛伏兢惶。恭竢嚴譴。不自意聖慈如天。命遣內醫看病。劑給對證之藥。恩非分內。事出例外。撫躬感激。有淚如瀉。第竊惟念聖明之軫念臣疾。不啻如慈父之視子。而長單還下。旣不許遞。又無給由之命。臣誠狼狽。不知所出。得非聖明猶以臣疾爲旬日可愈。而玉堂職務不如兩司之劇。自當調理就職乎。臣本以虛羸之質。兼之衰謝之年。大病一敗之後。元氣如線。蘇復無期。昨日所陳衰年氣力易敗難復者。眞實語也。況經幄之官。職備顧問。當此聖學日新晉接頻數之時。何敢視爲閑地。不卽出仕以積逋慢之誅乎。不得受由而無端退處。人臣分義。斷無此理。懇乞聖明曲賜憐察。遞臣新除職名。臣之兼帶藝文館提學，世子右副賓客俱係重地。不容久曠。幷許鐫免。使得安心調理。以便公私。不勝幸甚。
乞解職疏
丁卯
伏以臣攝生不謹。昧於愼疾。乃以衰朽積傷之骨。試之秋天涼冽之泉。宿痾未除。新疾遽添。欲從容將息則受暇已久。欲扶曳趨還則氣力不任。不得已冒昧馳啓。冀蒙恩遞。其情誠出於萬分悶迫。而本月十三日。伏奉承政院書狀。恭審有調理上來之命。臣誠踧踖憂懼。不知所出。竊念臣素多疾病。不堪羸惙。前後呈病不知其幾。而浹旬之頃。或能自力供職。自聖明視之。則其所陳疾病之狀。近於不實。其間又有情事狼狽。不安於在職。而不敢直陳。不得不以病爲辭者。此雖古人之所不免。而其不能見信於君父。則殆有以自取也。今臣之衰悴憊乏。已到十分地頭。與平日絶異。而聖明猶汎視之。無異平日。若是而無以自說。則上下之志幾於不通。而臣之自許受知於聖明者安矣。能不悲乎。臣犬馬之齒今六十有五矣。前去古人致事之年。歲月無多。而禍患慘痛之餘。喪心失性。日用之間。神不守宅。有如迷罔之人。而今年則忒又甚焉。如此而猶欲夙夜於侍從之列。則必不免生行死歸之歸。而其與決性命之情以饕富貴者無以異矣。聖明亦何取焉。伏惟天地父母矜諒有素。如蒙特賜陶鎔。卽許遞免。使得投閑就散於時月之頃。安心調護。收召魂魄。則自今至死之年。皆聖明之賜也。
乞遞藝文館提學箚
伏以臣少學彫蟲。倖竊科第。本不以文翰自期。所帶藝文提學。直是冒濫之尤者。上章懇辭者一。榻前陳達者再。而未蒙允許。雖泯默隨行。不敢每每塵瀆。而中心不寧則實未嘗一日而自釋也。乃者伏見鄭光績以所帶館職與知事張維官聯資級互有上下。會坐之際。兩皆相礙。陳箚乞遞。獲遂所願。臣之藝文提學亦有此礙。使臣能擧一反三。因彼識此。則卽當援例請遞之不暇。而全然放過。昨聞李晬光上箚而後始覺其瞿然不安。臣之慮事疏脫。不能詳審每如此。眞諺所謂不識坐立處也。抑臣之所未解者。光績旣蒙下該曹稟旨遞改。而獨於晬光靳之。中庸九經。體群臣其一也。先儒釋之曰。視群臣猶吾四體。以是而格之。則人於四體。本無左右輕重之別。疾痛苛痒。豈容二視。而聖明之所以待四體者。則未免爲二視矣。是何意歟。臣之以晬光爲言者。非爲晬光地。乃所以自爲計。蓋欲從同同也。子朱子之言曰。聖人心安於正。故於位之不正者。雖小不處。今之官司會坐。乃是朝廷禮法之所在。一有紊亂。則其爲不安。奚啻於不正之席哉。而聖明必欲強之使處。又不裁之以義理之是非。而但曰自有前例。前例之有無。臣不敢知。設或有之。必是不察之謬例。何可苟然循襲而不爲之釐正乎。懇乞聖慈特賜諒察。下臣此箚于該曹。或令大臣議定。上以正朝廷官序體面。下使微臣得以因此釋去蚊負。而自免於詩人不稱之譏。不勝幸甚。
辭勳疏
戊辰
伏以臣病伏私室。晩得勘勳之報。臣之姓名亦參其列。臣實驚駭慙惶。不知所出。臣聞命之事而供之者。臣子之常分。其不能者罪也。故傳曰。君令而臣共。又曰。臣不能行君之令。則失其所以爲臣。此先王之制。而以供其常分者爲功。或車服以命之。帶礪以盟之者。皆叔世之事也。臣於本月初七日。以本職循例進參鞫廳。其詰問取服等事。大臣專主。而亦職耳。不自以爲功。況如臣備員伴坐者。有何可紀之勞。而廁名於其間乎。臣始見許䙗之疏。援引他人。至擧大臣推官以爲分功之地。私竊怪之。以爲彼雖元勳。何得僭妄如此。亦不料畢竟事至於此也。臣雖萬萬無狀。亦嘗聞士夫廉恥之風矣。世之無功得勳者。固不爲無人。而亦未有如臣可恥之甚者。取笑淸議。見譏後世。姑未可論。而只自心自愧。已難擧顏於人前。若是而未蒙諒察則豈不冤甚。臣以狗馬賤疾。陳情乞遞。而遣醫看病之命。出於常數之外。感恩知罪。已有福過災生之慮。而況益之以罔功之勳。以促其禍乎。懇乞聖慈特賜憐察。命於勳籍中削去臣名。幷與本職而遞改之。使得屛伏守分。獲免吏議。乃天地生成之恩也。臣無任祈懇切迫之至。
乞減下兼帶知義禁箚
伏以臣自中興初。忝居本職。至今六年之間。雖間或出入他司。而居是職者過半焉。不可謂不專且久。而了無絲毫補禆衮闕。贊襄聖德之效。噫。無功而食。虛竊寵榮。豈臣夙昔之心哉。中夜思惟。常切慙惶。不意今者復此叨冒。而出於規外加望之命。臣誠兢惕。不知則哲之明何取於已試不效之愚臣。而復欲引置近密之地乎。感激之深。不知所以報稱也。第有一事。臣兼帶義禁府知事之任。最重且劇。而職是刑讞。以館職兼帶不便。先儒所謂入談道德。出領訴訟。非用人之體者。眞至言也。臣聞本朝故事。三司長官不兼禁府。遠事雖不得一一考徵。在宣廟朝。黃佑漢兼禁府。及授本職。卽爲減下。館中老吏有能言此者。此乃明證也。惟昏朝有一倖臣冒據而不遞云。夫玉堂之與兩司。事體無間。而今之兩司不兼。而玉堂兼之者。安知不自此人成例邪。若然則謬莫甚矣。臣本孤陋。於朝家典故。尤所懵然。除授本職今已浹辰。而禁府之任。依然兼帶。豈不爲有識之所怪乎。懇乞聖明特賜照察。亟令銓曹照例減下。仍令自今以後定爲恒式。一洗昏朝謬例。則不但爲微臣之幸也。竊念逆獄之後講筵久廢。自非文王之聖。安能不諫亦式。無籍於薰陶乎。數月以來。命令之發。多不和平。如以無據臆說斥大臣。以蔑視責銓官。以苟且修飾敎臺諫。皆非愚臣平日所望於聖明者。得非深居燕閑之地所存所養或不能深厚而然歟。目今獄事已畢。而天時亦不甚熱。引接臣隣。宜不可緩。如臣衰朽昏憒。必須專心一意。收拾舊聞。方可以仰備顧問。或祈開發。而人心不可兩用。刑獄劇務。何暇兼察。臣誠不敢自便。事理如此。惟聖明省納焉。
乞遞副提學箚
己巳
伏以臣之迂腐空疏。了無寸長。僚友國人之所知。況以則哲之明。何所不燭。而只以陳編敗簡中一二窺斑之學。猥蒙聖眷。出入帷幄。首尾已七年矣。雖撫躬感激。粉骨思酬。不敢不自盡心力於責難補闕之事。而見識懵陋。誠意淺簿。終無一毫裨益於日新之聖德。而內省其私。則日用言行之間。尤悔日積。上辜主恩。下負初心。中宵仰屋。旣懼且悲。今則犬馬之齒已迫懸車。虛羸之質。受傷又多。少有感觸。輒發大病。頃者數百里行役。豈是大段勞倦。而內傷甚重。幾至危域。至今餘熱未除。食不知味。元氣澌乏。完復無期。三告乞遞。實出於憫迫之危懇。而未蒙矜諒。又下格外恩由。臣欲出而供職則疾病難強。欲仍爲調攝則異數難安。憂惶狼狽。不知所出。抑臣於此又有所大懼焉。國朝官制。三司爲極選。而長官尤重。玉堂所職。又在於補養君德。則責任之重。視臺諫尤難。苟非其人。莫宜一日冒居。顧臣一介庸夫。有何瘉人之事。而猥據重地。積歲窮年。有若可以擔荷此任者。竊祿妨賢。豈不爲士夫之深恥乎。使臣雖無疾病。當退久矣。況其沈綿憊敗一至於此。雖欲貪戀恩榮。自力就列。有不可得矣。懇乞聖慈曲垂憐愍。特許遞改。使得安心將理。收拾精神。他日或隨特進之列。瞻望淸光。仰備顧問。則不惟臣之志願千萬滿足。於聖上體下施仁之道。亦爲得矣。幸甚幸甚。
乞遞禮曹判書箚
臣頃以浴椒調病事蒙受恩暇。刻日將發之際。忽有新除恩命。供職未久。旋卽告行。極知未安。而第今秋涼漸重。椒氣方盛。若復遲延數日。則臣以虛羸衰弱之質。必不耐浴。且念臣扶病遠路。難於跨馬。將欲買舟泝江。取路丹陽以行計。沐浴調治。迆邐往返之頃。必經數月。宗伯重任。何可帶行。以曠天職。伏望聖慈曲垂諒察。特許遞改。使得安心下去。從容調攝。或爲完復之人。則自今至死之年。皆覆幬之恩。豈勝幸甚。
乞遞職致仕疏
伏以臣本月二十一日。祇奉承政院有旨書狀。令臣勿辭調理上來者。臣承命兢惕。不知所出。臣本受由下來。因病留落。如使旬朔調治。可以自力。則何敢故爲徊徨。以重違忤之誅哉。誠以衰朽之質。本不能與病爲敵。而寒泉試身之餘。元氣益敗。沈綿萎薾。日甚一日。雖欲扶曳登程。寸寸舁進。而終不能自由也。仍竊伏念臣以愚陋。過蒙聖恩。眷遇之隆。蓋有古人所不能得者。而才駑識劣。職守隳廢。首尾七年。了無一事自效以少酬感恩圖報之心。聖人之言曰。邦有道。穀恥也。又曰。立乎人之本朝而道不行。恥也。臣雖無狀。亦非全然無恥之人。中宵仰屋。內省自愧者非日月矣。矧今年齡愈邁。疾病愈深。精神耗脫。旣無以方物發慮。肢節痿癈。又無以陳力就列。周任所謂不能者止。乃森然法度之語也。先王之制。人臣致仕。以七十爲節。蓋以筋力之可及者期之也。今臣犬馬之齒六十有七。而筋力之不可及。則已不啻古人懸車之年矣。臣於今夏五六月間。一病經旬。萬事灰心。惟恐一朝溘然。使世之持淸議者操筆而評之曰。某也竊位明時。無一猷爲。而懷祿不去。竟死於旅邸云。則一生講禮。九泉蒙羞。寧不冤哉。此心耿耿。至今猶在。此臣之所以凋年惜景。撫枕悲吟。思欲納祿深居。畢命於松楸之下也。念惟聖明之於臣。素深矜憐。所欲必從。臣之於聖明。仰恃知照。有懷輒達。況此行休進退之際。何敢心懷苦意。而默不自陳。以自阻於體下之仁哉。臣聞聖王之使臣也。以禮而不爲拘迫。君子之愛人也。以德而不以姑息。伏願聖明愍臣癃病。遞臣職名。諒臣危懇。許臣優閑。使臣得以禮進義退。自免於鍾鳴漏盡夜行不息之譏。則使之以禮。愛之以德。無大於此。事關治道。不特爲微臣之幸而已也。嗚呼。生逢堯舜。便欲永訣。豈臣夙昔之心。而命不身謀。事與心違。愚衷悃悃。言不能盡。臨紙涕零。精爽飛越。惟聖明垂諒焉。臣無任慙恩畏罪激切屛營之至。
辭吏判召命疏
伏以前月二十日。都承旨成貼書狀。今以卿爲吏曹判書。銓衡之長。不可暫曠。卿其趁速上來事有旨。臣於二十八日。北望拜受訖。恩隆感極。任大心驚。隕越兢惶。不知所出。臣之迂腐空疏。不合此任。人孰不知。題目之下。公論必發。此固無待於縷縷自列。惟是疾病澌憊之實。人所不知而惟自家能言之。又念前日之疏旣已略陳悲懇。而非徒未蒙矜諒。又未有可否之命。以此惶恐。不敢再爲干瀆。臣之情事亦甚蹙矣。第臣於此更有難進一節。君父之前。何所不言。臣於八月二十七日。因疾病深痼。無路趨召。不得已昧死封章。懇祈遞免。倂申休退之請。適緣監司洪霶巡在遠邑。不能以時轉達。計程校日則度於前月念前。必得上徹宸聰。而今此新除恩命恰在其時。是則愚臣瀝血之請。出於片片赤心。而聖明方且視爲游辭僞讓。而直以好爵縻之。此豈聖明平日推誠體下之道。而古人所謂辭小取大。以退媒進者。不幸而至臣之前矣。噫。世雖有甚無恥之人。寧有昨日以禮部陳病乞退。而今日得天官。便卽抗顏者乎。政使臣昔疾今愈。已難承命。況臣前疏所謂筋力之不堪。不啻古人懸車之年者。蓋已日甚月益。終無以自力者乎。伏惟聖明天地父母。特賜憐察。亟命遞改。使銓衡重地不至久曠。而老病愚臣亦得投閑就散。免爲僵死道路之鬼。則公私之幸。曷勝言哉。嗚呼。命召而不俟駕。固知臣子之常節。而兩難交前。不敢冒進。雖義之所在禮有時屈。而跡涉違忤。伏俟嚴譴。惟聖明裁處焉。
再辭吏判疏
伏以臣於本月初三日。冒死陳情。懇辭新命。以辭小取大。求退得進。爲人臣難進第一義理。旣而祇受初一日成貼政院書狀。則知當初辭禮部之疏。中道遲滯。至於十餘日之多。臣疏所陳。不免於錯料妄發之歸。屛伏惶悚。顒俟嚴譴。不敢再有陳達矣。昨日伏奉十一日成貼政院書狀。則聖批溫諄。不惟不以爲罪。而委曲開諭。有同家人父子。誠不自知臣之無狀何以得此於聖明也。感激之深。惟當扶曳趨謝之不暇。而第臣疾病衰頹之狀。日甚一日。氣血筋力萬無供職之望。而其中精神尤甚昏憒。發言遇事。率皆失後忘前。慌茫怳惚。有如魂不宅心者然。夫人之所恃以應事接物者。只此方寸虛明之地。而其昏憒如此。雖尋常職務。亦難於酬應不差以稱任使之意。況此銓衡重地。乃古之所謂摠百官平邦國者。此何等大任。而敢欲效力於擔荷。自同負山之蚊蝱乎。前日聖敎有曰。銓衡之長。不可暫曠。以臣愚見。曠則猶可。授之匪人而敗官僨事。則其不可又甚。以殿下之明。何不察乎此邪。禮曰。古之君子。量而後入。不入而後量。臣雖愚懵。自揣甚熟。何敢不量而冒入。以上誤聖恩。中誤國事。下誤臣身乎。使臣力疾趨召而分毫有益於國。則雖僵仆道路。有不暇恤。今旣決知分毫無益。而不過爲生行死歸之人。則臣之冒進。於義何居。此臣之所以內省己分。外度時事。反復思惟。終不敢抗顏者也。知舊之責臣者皆云。君召不趨。堅坐三辭。得無涉於偃蹇而不恭乎。噫。此誠然矣。然人臣之所以事君者。一進一退。惟義是視。不可但以聞命奔走爲恭也。先正臣李滉之言曰。可進而進者。進爲恭。不可進而不進者。不進爲恭。可之所在。旣恭之所在。旨哉言乎。在臣今日之義。彷徨而不敢進者。正所以爲恭也。懇乞聖慈察臣愚陋無能之實。憐臣衰病不堪之狀。特許遞免。不強以所不能。使得守分丘園。安心待盡。則雖死之日。猶生之年也。臣無任感恩知罪激切屛營之至。
辭吏曹判書兼大提學箚
伏以臣之本職。萬不相稱。眞所謂分不當得者。況又得之於衰病乞退之際。揆之義理。尤不當冒進。而累辭不獲。召命荐降。則人臣分義。又不敢一向廝捱。黽勉力疾。扶曳登程。初亦但欲扣謝恩光。旋乞遞免。非敢有陳力就列之望。及至郊畿。又聞有文衡之命。則驚惶愈甚。措躬無地。殆欲高翔遠走。而不可得也。竊念臣以無似。久忝從班。苟非聖明曲賜保庇。恕其所短而不強其所不能。安能得免罪戾。以有今日。尋常銘感。蓋不以苟榮爲一時之幸。而實以受知爲曠世之恩。豈料垂死頹齡。未蒙矜諒。遺大投艱。埤益無已。任其顚沛而莫之恤如此乎。噫。人物權衡。文章司命。國之重任。二者爲最。政使其難其愼。必得其人。各責所長。猶懼不堪。而一朝總而委之於昏憒拙陋之人。此猶負僬僥以九鼎。而益之以黃鍾。迫之令起。而不憂其覆壓撞碎。縱僬僥死無惜。獨如鍾鼎何。嗚呼。其危矣。伏願聖明深惟天位天職之重不可以苟授匪人。曲察愚臣瀝血之懇非出於備數例讓。收回成命。改授可堪之人。則愚臣之幸。卽國家之幸也。臣觸冒風寒。寸寸前來。宿疾沈痼。澌憊委頓。而此則姑不敢言。惟聖明之憐察焉。
再箚
臣昨上一箚。乞免本職及兼帶文衡之任。而卽日伏奉聖批。似若於臣之情事。未盡洞察。此必緣臣扶病驅馳之餘。心神慌茫。措語未瑩。致誤睿鑑如此。伏地惶悚。尤不勝悶鬱之至。臣之苦辭兩任。非出於例讓。誠恐力微任重。必致僨敗國事。以誤聖眷。不但爲自己計也。伏願聖明曲垂憐察。將臣本職及兼帶大提學竝許改差。則自今至死之年。皆覆幬之恩也。僵仆旅榻。情隘辭蹙。不知所言。
乞遞吏判箚
庚午
伏以臣之所患。本非一時偶然發作。旬日調治可愈之證。積傷旣多。齒髮又衰。元氣澌乏。精血枯渴。四肢百骸不能自強。實無陳力就列之望。其中最所憂憫者。心神凋耗。日甚一日。慌茫恍惚。殆類失性之人。人之所恃以應事處物者。只此一點虛明之地。而昏憒暗塞。一至於此。雖欲自力供職。小答殊遇。而其路已無由矣。不然則當此主憂之日。何敢發口言病。三告乞遞。實出於萬不得已。而加由之命。又下於格外。憂惶狼狽。不知所出。抑臣疾病之外又有大段未安者。君父之前。何所不達。近日出師之擧。臣固不敢不以爲是。而事機變遷。師期延緩。愚臣過慮之憂無所不至。但見其難而未見其易。乃於廟算旣定之後。猥陳妄見。雖未必不出於憂國之血誠。而動撓軍情之罪則果有之矣。進箚之日。旋聞廟堂回啓判下。有今後。論以重律之敎。臣聞之惶恐。席蒿累日。而終未有指揮。臣誠不敢以得逭刑章爲一己之幸。而深以命令反汗爲國家之憂也。設或聖慈矜諒。謂臣迂腐書生。全無膽氣。發此恇怯。乃其常事。不足深誅。亦當有末減之律以科其罪。不宜全然不治。視爲無犯。使之仍據忝竊之位。盤礡而不動也。此臣之所以承命憂惶。終不敢力疾便出以爲供職之計也。伏乞聖明曲賜諒察。鐫削職名。使得安心伏罪。退縮省愆。則求之公私。實爲兩全。不勝幸甚。
再箚
伏以臣三告一箚。皆未得請。惟當黽勉力疾。忍死供職。而反復思惟。畢竟昨箚所陳。終有不能忘者。蓋臣之當初妄陳。雖在於備局判下未見之前。而其爲恇怯之言。動搖軍情則固有之矣。廟堂旣承嚴旨。則自當有依例處置之事。而留中數日。終不啓下。臣於其時惶恐踧踖。措躬無地。不得已而呈病乞遞。則又以見知判下與否。下問於政院。以爲曲全之地。臣之感戴洪私。固天地莫量。而命令反汗之失。緣臣有以致之。臣之罪至此而大矣。竊想聖敎有曰似無所失。是則雖以聖慈之委曲矜恕。亦不能謂其的然無所失矣。臣何敢貪恩冒寵。晏然就列。自處以無罪之人乎。懇乞聖明深加諒察。亟賜遞免。使臣得以就分安心。乃爲眞愛臣也。瀆冒至此。極知罪死。而中心不安。不能自止。誠以爲人之處世。與其心不安而身安。寧身不安而心安也。
乞遞吏判箚
伏以臣衰年痼疾。積勞而極。陳力就列。實所不堪。冒呈辭單。至于再三。冀蒙聖慈矜察。許以投間。而聖明視爲大政後循例應文之事。漠然不加之意。臣竊憫焉。夫銓曹之兩都目。俗謂之界滿。蓋言其據例當遞也。當遞不退。則爲喪失廉隅貪戀權勢之人。故自祖宗朝以來前後居是職者。雖無不可堪之病。莫不力辭苦乞。以必退爲期。誠以重地不可久據以犯人嘲笑也。況臣稟賦虛羸。一生多病之狀。同朝之人莫不憐愍。近自數年以來。傷敗益甚。種種危苦之證。乘時發作。逐日增加。熱壅頭面。眩暈欲仆。胸膈痞悶。食物不下。腰脊酸疼。俯仰拘急。膝脛痿弱。行步艱辛。蓋其一身之中。自頂至踵。無一處不受病。如此而得與壯盛完實之人騈肩竝脚。逐隊隨行。固已難矣。然此猶形骸之病。苟能善爲調養。則未必便死。至於心神慌茫。前後遺忘。對人應酬之際。頃刻而失其話頭。有如喪性之人眩瞀迷罔。此則死期將至之候。人之見之者。不待明於醫術。而皆知其不久於世矣。前此告病之際。亦嘗以此累徹於冕旒。而聖明或不深信。則未必不視爲重稱過實之言。臣請以近日所犯一一自首。以明其昏耄顚錯不稱任使之實。而退服嚴譴。固有所不敢避也。頃於大政之日。臣以姓名鄭基隆者注擬於光陵參奉。受點之後。退而詢之。則本無是人云。蓋臣於爲官擇人。實不敢不盡心力。而於初入仕。尤加謹焉。顧識人不多。患無以愼簡。則常與人語。必訪問可用之人。客去之後。隨卽識之。略效古人夾袋故事。而旋聽旋忘。誤錄其名。以致做錯如此。以若精神。何事可爲。只此一事。已難一日冒居銓席。臣誠惶悚。若無所容。懇乞聖慈察臣病謬無用之狀。治臣失誤不職之罪。亟賜鐫免。使之屛伏省愆。以安愚分。而因得久久將息。或延垂盡之命。則天地父母生成之恩。雖死之日。猶生之年也。
再箚
伏以臣誠無狀。然於臣子分義則講之熟矣。出仕三日。旋復呈告。豈不知罪涉違忤。奈疾病委頓。斷無陳力之望。不得不昧死陳懇。冀蒙憐察。而微誠未格。乃承調理出仕之諭。則聖明以臣病爲可以計日待愈。而臣言爲游辭圖免也。臣之赤心冤悶。暴白無路。今欲出而供職則氣力不堪。欲退而將息則恩暇未下。憂惶狼狽。不知所出。況今迎詔大禮。只隔兩日。何敢無端退伏。不隨從班之後乎。事勢至此。實爲窮蹙。竊念君臣之間。有同父子。世豈有抱病之子宛轉於膝下。而父不知恤乎。君止於仁。卽父止於慈。懇乞聖明曲賜矜憐。特許遞改。使得病伏調理。或尋生路。則實西伯扇暍之政也。豈勝幸甚。傳曰。事急不容徐步。心痛不暇緩聲。臣之連日瀆冒。罪固難逭。情則可恕。抑非有恃於眷愛。亦不敢爲也。惶悚切迫。不知所云。
三箚
伏以臣之於君。猶子之於父。苟有志願則宜無所不自盡。如或一毫不自盡。則是自疏於父。而未免爲不孝矣。聖人之心。思天下有匹夫匹婦不獲自盡。則若已推而納之溝中。況忍令咫尺階墀之下。有不自盡之臣僚乎。臣知其必不然矣。今臣以不堪供職之狀。呈單者四。陳箚者再。前後悲懇。蓋不啻弱子之號泣於慈父。不可謂不自盡矣。而聖明視之漠然。不加憐察。此必臣之所以自盡者猶有所未盡也。今請不避強聒之誅。而罄竭其兩端可乎。臣之氣力衰憊之狀。今不欲更以狗馬賤疾上溷淸聽。惟是精神耗奪之證。實爲不堪供職之大節目。如向日齋郞誤擬之事。聞者莫不駭笑。皆知其不可冒據。而聖批乃以無心之失恕之。夫所謂無心者。只是一時心放。偶未覺察。如仰面貪看鳥。回頭錯應人之爲者。心存則斯察矣。今臣軀殼徒存。而神魂已亡。臨政處事。固未嘗不欲盡心。而率皆顚倒繆戾。不能合理。方其做錯之際。不自覺知。及聞物議。然後始悟其非而已無所及。凡事如此。前日之自首者。特其一事耳。此豈偶爾無心之比哉。聖明之所以任官擇人者。豈不欲其職務修擧以裨益國事乎。庶官末職。猶不可授之匪人以曠天工。況此進退百官。古之所謂冢宰者。是何等重任。而乃以形存心死之一偶人處之乎。嗚呼其危矣。他日誤事之罪。將有大於齋郞誤擬之事。則聖明亦不能每恕而每赦矣。臣身固不足惜。獨如國事何哉。竊念今日國家之勢。岌岌如累卵。而所恃以爲元氣者分離乖隔。不合不公。作好作惡。各以其意。天下之事合則強。分則弱。此必然之理勢也。率是以往。將見日就渙散。終至於淪胥而後已。豈不大可憂哉。政使開誠心布公道。不立私黨。人所信服者。秉其臧否之權。責之以銓敍流品。保合大和。猶恐人心不似我心。做時不似說時。或難於寅協無間以濟于艱危。況臣駑劣無能。最出輩流之下。而又是數十年來名目中人。雖欲仰體聖心。同人于野。人誰肯相信。況其病衰昏耄。日甚一日。一有動作。疵病百出。其不能少效涓埃報答知遇之恩。臣雖不明。自知甚審。如是而貪戀榮光。遲徊不退。則其與決性命之情以饕富貴者。相去幾何。而聖明亦安用如此陋夫爲哉。懇乞聖慈察臣病謬無用之狀已難任使。諒臣不安尸竊之心尙有廉恥。特許遞免。置之散地。使得省愆屛伏。守分保拙。自免於風人素餐之誚。則不勝千萬之幸。
乞遞吏判疏
伏以臣於本月初六日。聞有人匿其名。懸書於崇禮門。目臣以天地不容之罪。晻昧難雪之名。臣始而骨驚。中而心痛。終而氣忿。便欲溘死而不可得。則惟有閉蟄深潛。不與人相接。乃爲自處之道。故卽具長單。引病乞遞。其實非病也。竊念臣雖無狀。平生所以自檢其身者。猶欲無受爾汝於人。而乃於垂死之年。遭此不測之辱。以貽淸朝薦紳之羞。臣自今誠無意於人世也。親舊之爲臣謀者。或謂匿名之謗。雖父子親密之間。猶不得傳說。況於九重深嚴之地乎。分之所不敢也。此言似矣。而臣猶以爲不然也。夫所謂父子間不得傳者。蓋以凶慝之人潛形匿影。以爲陷人之計。見而傳之則適所以成其計。故絶口不傳。使凶言不得流布耳。今則不然。白晝都門。大書高張。頃刻之間。國人皆知。祕而不傳。非惟勢所不能。於義亦無據矣。當初告病之時不敢以實者。但得身避重地。免人嗤點。則凶人罔極之言。不必上徹宸聰。而今旣不遂所願。則直陳求退之外。更無所爲。臣之情事亦甚蹙矣。嘑蹴之辱至微。死生之事甚大。然而終不肯受者。誠以恥之於人大矣。無則非人故也。臣之所蒙。又是人理難容之惡。何敢曰己無是事。人言何恤。而靦然於士夫之列乎。若然則臣與其人殆無以別矣。聖明亦安用如此無恥者爲哉。伏願聖慈察此苦意。亟賜鐫斥。使之退伏丘壑以畢餘生。則自今至死之年。皆聖明再造之恩也。臣無任畏罪慙恩激切屛營之至。
乞遞大提學箚
伏以臣之才分眞如襪線。無一箇長。百事皆不及人。而文翰尤非所長。其得早年決科。通籍金閨。已爲僥倖之甚。至於文衡重任。則非徒臣夢寐之所不到。一國公論。皆知其維鵜在梁矣。往在中興初。故相臣申欽爲銓長。好而不知其惡。擬臣以藝文館提學。此是文衡養望之地。臣於其時上章陳懇。謝以不堪。而終不能力辭牢讓以得請爲期。臣於是不免爲上欺君相矣。今則齒髮益衰。精神益耗。且自哭子悲傷之後。目常腫爛。不能開卷讀數行書已五年矣。古人之爲文。以多積而簿發爲能。天下安有不耕而穫者乎。以此神思消落。語意拙澁。尋常作知舊間書尺。把筆沈吟。索然而不應。況望其修治辭命。以應對天朝。交好隣邦。不至於敗事乎。臣雖不明。自知則審。決不敢代大匠斲以血其指。曾於榻前。再申苦懇。而聖明認爲謙讓。不卽快許。然而區區匹夫之志。則終有不可回者。特以所承誌文改撰之命。尙未奉塞。故遲延至今耳。今幸已得脫藁。入石有期。玆尋前日面請之語。敢此號籲。伏乞聖慈曲賜憐察。特許遞改。不強其所不能。使入於僨事之誅。則非臣一身之幸也。抑臣聞明廟朝洪暹爲此任。以衰老辭。明廟下相臣議。其時領相議曰。文章與氣爲盛衰。洪暹年近衰暮。文章亦退故懇辭。當聽許。暹卒以此釋重負云。是時暹之衰暮。不及臣尙遠。而君相之處置如此。易曰。聖人能通天下之志。是以能成天下之務。此之謂也。伏望聖明以明廟之心爲心。以明廟之事爲法。下臣此箚。詢之廟堂。則今日大臣獨不能察臣衰暮而釋臣之重負乎。臣之切迫祈懇。誠在於此。
再箚
臣於頃日。以文衡重地不堪久據之實。瀝血號籲。冀蒙矜察。而伏承聖批。溫諭不許。古人有言曰。知臣莫如君。知子莫如父。臣常三復感歎。以爲至論。今臣之蒙眷於聖明。自謂無間於父子。而未免有不見知之歎。以今觀之。則豈古人之言猶有所未至也。臣之不合此任。擧國所知。而聖明猶以文翰期之。至其病憊已甚。不任供職之狀。則同朝之人莫不憐愍。而聖明猶以爲未甚衰老。臣竊冤之。使臣才器氣力若稍可堪。則受知明主。致身華列。乃臣子之至願。而古今之所同。臣非喪心失性之人。亦何苦而必欲遞免。至於再辭三辭而不知止乎。此必無之理也。竊念上之使下。必度其可及者而責之。其所不能。不強使爲。此聖人之所以能通天下之志。以成天下之務也。是以。祖宗朝以來名卿重臣辭位而得請者。比比有之。其見於銘誌文集中者。可考而知也。蓋其上下之間。情意流通。有願必遂。如此豈不爲有國之盛事乎。臣之前後乞免此任。實出於血誠。而聖明視爲游辭飾讓。不肯準許。是則臣之於聖明。非惟不見知。乃爲不見信。豈不冤甚。懇乞聖明察臣駑劣無能。憐臣衰病已甚。特許遞改。使免代斲血指之患。則不獨於臣爲幸。乃是朝家之幸也。
乞遞大提學疏
辛未
伏以臣駑姿驥粟。蚊力山任。常恐寵過而災。負重而踣。臨淵集木。七年一心。至於銓柄，文衡一時荐加。則心悸膽慄之極。愈無所措躬矣。幸賴聖德如天。曲賜陶鎔。使得從容退閑。自免於罪戾狼狽之歸。臣誠感激。不知死所。惟是文衡重任。尙在肩上。念臣前後歷敭。孰非不可堪之地。而其中尤不近似者。此職爲最。昂首求哀。冀蒙恩遞。蓋亦非一再矣。況今頹齡日邁。眞氣日耗。少有感觸。易爲疾病。冬間受由下來時行到皮盤嶺上。忽遇暴風猝至。掣去帷帳。瞥然之頃。心神怳惚。懵霿驚悸。有如將絶之候。自此以後稍或心動。輒發此證。蓋積年痰眩。因風重傷。漸成怔忡之病。分爲廢疾之人。以此氣力。生入修門。瞻依耿光。自知難必。況望其陳力就列。從事於筆硏詞翰之間乎。懇乞聖慈曲垂憐察。將臣兼帶大提學特與遞改。此外經筵職名及世子左副賓客一倂鐫去。使得安心屛伏。收召魂魄。以延歲月之命。則天地生成之恩。何可量也。情迫辭蹙。不知所言。臣無任感恩知罪激切祈懇之至。
再疏
伏以臣本月二十五日。伏奉承政院書狀。恭審聖批不準臣辭。令臣從速上來者。臣受命惶感。不知所出。使臣氣力稍堪扶曳。則人臣分義。何敢受由下來。仍爲留落之計。臣之道途受傷。實如前疏所陳。沈綿時月。漸成痼疾。怔忡驚悸之候發作無節。今則瘦削羸乏。委頓床席。不能出門戶。雖欲自力登程。已無由矣。昂首層霄。但切霑洒。臣竊聞慈殿違豫之候尙未復常。逆變又起。逮捕未息。此豈臣子一夕安坐之日。而退伏私室。未由趁趨。臣之罪戾。又不但違忤召命而已。臣又聞朝廷方有奏請之擧。而使臣之行亦必不遠。草創討論等事。當集衆思。而臣職忝辭命。尤不當退在遠外。爲此憂懼。愈無所容。懇乞聖慈深加諒察。將臣大提學一任。爲先遞授可堪之人。以便公私。仍下有司。量施譴罰。以正臣前後逋慢之罪。不勝幸甚。
乞致事疏
壬申正月
伏以臣少而讀禮。老而無成。但知七十致事爲禮經之全文。人臣之盛節。而知進不退。爲大易之深戒。顧其蒲柳易衰。稀年難到。則常恐一朝溘然。死於尸竊之中。以爲淸朝之羞。此心耿耿。日夕不忘。蓋自己巳之秋。已上乞退之章。其言悲切。聖明倘或能記之矣。及至辛未力疾赴難之後。元氣大敗。精神氣力脫然非復前日。居常懍懍。如不能終日。今幸賴天之靈。得至謝事之齡矣。念昨日年滿。今日告老。似太急迫。而實以一生情願有在。於此不欲遲延等待謂有明日。千里封章。誠出於危苦切迫之忱。伏願聖明垂憐財察焉。古人以老不致事。比之於鍾鳴漏盡夜行不息者。甚言其貪戀冥行當止而不止也。若此者臣之所大恥。而聖明亦不當以此期待於臣隣也。臣上年見金尙容亦以此事陳疏。而聖明不許。其不許者非有他意。特以國方多難。事異平日。而尙容筋力未衰。人臣之義。一息尙存。當有效忠宣力之事故也。今臣軀殼徒存。精神已脫。留臣在朝端。只糜稟粟而已。一事何補。臣竊悲之。嘗見禮經有不得謝之文。疏家釋之曰。謂君不許其致事也。如辭謝代謝。皆却而退去之義。臣每讀至此。未嘗不黯然而悲。潸然而出涕。不謂今日臣踐斯境也。蓋臣之出身事主今四十有七年矣。雖其智慮淺短。知識蒙昧。不足以圖事立功。而進思盡忠。退思補過之誠。則純然赤心。實未嘗一日暫離於黼座之傍。今臣自此辭矣。昂首層霄。霱雲入望。臨紙涕零。不知所言。臣無任瞻天仰聖激切悲徊之至。
乞解職疏
伏以臣之病勢危篤。已到十分地頭。蓋其引年乞退。實出於悶迫祈懇之血誠。而前日伏奉聖旨。敦諭不許。至有調理上來之敎。是則聖明以臣爲游辭僞讓也。臣本一生伉拙。未嘗爲矯飾之事。乃於七十垂盡之年。學爲雎盱前却之態。以釣能讓之名。則神明必殛之矣。今臣之所大悶不聊者。聖明旣不許臣致身。而職名尙在身上。其進退無據。至此而甚矣。聖明亦安忍使臣狼狽至於此乎。懇乞聖慈察臣危苦之衷。亟遞臣本職。俾得安心待盡。乃天地父母生成之恩也。臣不勝悲泣祈懇之至。