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跋
朱子語節要跋
大山李先生挺純粹之姿。躳聖賢之學。一生尊信。在朱子書。而尤深有契於語類。嘗曰光風霽月。都在此中。遂節取爲學之要若干條。彙分類附。編爲二冊。蓋極其精約而條目悉該。便於省覽而功力甚易。誠爲學者之指南。而大有功於朱門也。元陵己卯是書成。先生年四十九矣。斯道之責。已有所歸。而猶且謙挹不居。不自爲序。使當日纂輯之意。無傳於世。是則可恨也。今者夏山士人成君敦鎬。方謀鋟板以廣其傳。而先生之嗣孫重明請一言以識之。義有不敢以僭猥辭者。遂略書顚末。附于下方。後學聞韶金道和謹識。
謹書朱全集覽後
密庵李先生承父師之敎。躳性理之學。其發揮經傳之旨以嘉惠後學。可謂備矣。尤用力於朱子書。於語類則節取訓語之要切。編之爲要略。於講錄則考訂諸說之脫繆。著之爲刊補。又以爲大全一部。卽地負海涵之書也。詩文雜著故事援引。或有僻奧而難曉。疏箚章奏時事敷陳。或涉疑晦而難明。竆鄕晩進之士。每有抱書栖遑之歎。先生爲是之病也。迺於沈潛翫讀之餘。援證故事出處。考据時事同異。字究句解。支分條析。編爲若干卷。而名之曰朱全集覽。蓋積一生之精力而有功於元書者也。豈非所謂指南之車而燭幽之鑑乎。但先生謙退。不以編述自居。使後之人。不知誰氏之所編。是固可恨也。後孫岱榮等。以淨稿四冊屬道和識其顚末。以表其辛勤收輯之意。道和何敢辭焉。謹書一言於卷末。以俟後世之君子。後學聞韶金道和謹書。
謹書朱夫子感興詩集解後
右感興詩集解者。后山李先生所以編輯諸家之說也。蓋感興一詩。卽朱夫子傳道之書。而包羅廣博。究極奧妙。初學之士往往有未易曉者。故上虞劉氏有補註之作。雲峯胡氏有詩通之篇。其他王蔡倪趙諸賢之論。節節證據。句句辨釋。所以發明原詩之意。可謂備矣。顧其爲說。散出而各見。又或有得失之可議。學者嘗病之。先生蚤登湖門。親承旨訣。講究之工無不至。該博之學無不遍。而尤用力於朱夫子書。嘗摭取語類。編爲朱語近思錄。又別錄訓門人諸說。爲語類分門。又於暇日。蒐輯感興詩諸家所論。分註於每句之下。類附於各章之間。條理不紊。脈絡相貫。使二十篇一千二百六十字之旨。炳然日星於天下。吾黨學詩之人。不患乎崎嶇而迷所向矣。先生所以羽翼吾道之功。豈後學之所敢窺測也哉。嗚呼悕矣。今其嗣孫基洛羲洛等。將鋟梓而廣其傳。請一言識其事。道和義有不敢以僭猥辭者。謹書顚末如此。附于下方。
退陶書節要箚疑跋
惟我大山先生承退陶夫子節要朱書之意。就退陶書而抄節之。編爲五冊。所以羽翼原書。嘉惠後學。實與朱書節要同其功用。非深有得於退陶之學者能之乎。時則后山李先生丱角登門。親承旨訣。從容講質於侍硯之際。專意聽受於容丈之席。凡故事之援引。名物之出處。隨手箚錄。纖悉無遺。證據明白。考覈精詳。使讀是書者。不患抱疑昧而靡所歸。則若先生者。豈非所謂能繼其志者歟。先生手錄。久在亂稿中。未及脫出。往年余與諸友。會于龍巖。旣抄出而次其簡編。因攜置案上。更加櫽栝。凡三易稿而始克整頓。然每一過目。輒有未盡之憾。是則可懼也。迺者先生之後孫基洛羲洛等。因節要鋟布之役。將幷付剞劂。責一言于卷端。顧眇然後生。何敢泚筆於其間。重犯不韙之罪哉。蓋辭之再三而不獲命。且伏念昔我先大父龜窩先生。嘗題跋於節要書。則道和於此事。亦幸而有緣矣。遂忘其僭踰。略識顚末。附于下方。
南冥曺先生編年跋
右南冥先生文貞公編年一冊。所以備先生年譜之未備者也。噫先生之盛德大節。直道危行。槩載於年譜。宜若無事於更爲編年。以取疊牀之譏。而第以執徐兵燹之餘。文籍蕩佚。收拾未廣而或有闕漏者。照管不及而或有訛誤者。雖非加損於先生。而傳之萬世。不能無後人之憾。迺者嗣孫正淳等。與一方士人某某。採摭門賢之敍述。考據諸家之文字。闕漏者補之。訛誤者正之。因略而致詳。援彼而證此。體統謹嚴。條理精密。使先生之一言一行一動一靜。歷歷在目。而宛然若鄕黨之畫聖人。其所以羽翼斯文。垂示來學之功。不亦偉矣乎。編旣就。將附之剞劂。馳書道和。責一言於卷末。自顧眇末後學。何敢泚筆於先生之遺蹟哉。第有夙昔景仰之忱。竊以託名爲榮。遂不辭而謹書其顚趾如此云爾。
松巖權先生年譜後小識
松巖權先生承陶山之緖。躳性理之學。其妙道精義之發。載在遺集。蓋元集六卷。出於當日同門之所編。續集四卷。成於後來先輩之所輯。善觀者可以知先生之學。傳之無弊。而但元續編次之間。或有層出。故今刊去其疊。而更以見漏者補之。年譜亦後賢所編也。雖未能節節備錄。如鄕黨之畫聖。而据其始末。亦可以見先生之萬一。故收而附之。灤遷時輓誄諸篇。皆出於後學高景之忱。而有不可刪沒者。玆幷採錄。附之續集之末。所以示先生之澤百世而不斬也。嗚呼。先生之裔孫某某等。方謀鋟繡。以圖不朽。而責道和以識其事。自顧眇然末學。何敢泚筆於其間。而竊伏見曾王考龜窩先生弁文載在卷首。手澤尙新。道和於此事。幸而有夤緣矣。玆敢不揆僭猥。謹書顚末。置之下方。
李蒙齋先生遺集跋
退陶老先生有長孫曰安道。世稱蒙齋先生。蓋孔門之子思也。自蚤歲知能夙就。晨夕侍隅。親炙最深。故凡老先生平日一動一靜一語一默爲天下法則者。皆熟察而詳記之。著爲家庭雜錄及考終錄。又編輯年譜一冊。以備父師之始末。詳略相因。巨細畢擧。蓋有及門諸子之未及悉知者。噫昔子思述仲尼之言行以爲中庸。先生撰老先生之言行爲此書。其揆一也。天之於聖賢之門。必使繼其後而述之者。其意豈偶然哉。是宜傳之百世。與天下共之。而不幸先生中途殞逝。家世又滄桑。當日巾箱之蹟流落。而後人莫之知也。迺者先生之裔孫中協甫。嘗衋然於斯。就議於前寢郞中慶甫。悉心蒐訪。無遠不到。積十許歲。始得公手本於航頭之傳。若有神相者然。方謀繡棗以廣其傳。而寢郞君又不少須矣。嗚呼惜哉。今中協君更與諸族相議整頓。幷取先生遺稿詩文雜著若干編爲數
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。始克鋟板。其追慕尊衛之誠。可謂至矣。旣又攜遺卷就余以正三已。因責一言識其事。顧道和以眇然末學。固知不堪。而夙昔景仰之餘。竊以託名爲榮。遂不辭而略敍顚末。以見文武之道不墜在人如此云爾。
敬書宣廟朝諭祭金義士致中文揭板後
此我昭敬大王諭祭壬辰義士金公致中之文也。宸章煥爛。恩褒鄭重。其所以奬忠義扶倫綱之聖德。逈出百王之上。而使忠臣烈士之靈。鼔舞感泣於九泉之下。於乎盛矣哉。蓋金公以忠貞之世。稟烈烈之氣。出萬死奮不顧身。其素所蓄積也。是以執徐島夷之亂。八域糜爛。人無不鳥
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竄。而公獨與季父及羣從兄弟。挺身直前。抗百萬日滋之勢。而命之去矣。騈首就戮。陽陽如平日。至使凶醜有秋霜之贊。則此豈倉卒辦命者之可比耶。於是而夫人從之。婢僕偕之。一室三綱。炳然如丹。各得其心之所安。則聖朝所以命之以綽楔。申之以諭祭者。豈有一毫私於公而然哉。蓋以亘萬古之綱常。殄滅他不得故也。凡我東國之臣民。安得不於戲不忘耶。今於碑閣重修之日。將表揭諭祭文一篇。而傍裔金榮洙等請道和識之。義固有不敢辭者。謹盥手書于卷端。一以對揚聖祖褒忠之遺意。一以表章義士殉國之孤忠云爾。
空空子實紀後跋
昔太史公敍伯夷傳。引重於孔子之言。伯夷遠矣。其文辭不少槪見。而夫子一言。炳然日星于天下萬世。苟其人之可傳也。但得大君子一言足矣。何必文辭之爲貴哉。國家孝顯之際。有驪州牧使柳公。以聰穎之姿。生詩禮之門。蚤歲蜚英。聲譽藉甚。入而養親則有三釜之榮。出而事君則有匪躳之勞。律身以儉而振家聲於淸白。牧民以寬而鑱遺愛於北南。廷論大臣之律則再停合啓而不欲其黨同。追辨邦禮之誤則遂辭名宰而不肯爲媒進。薰然乎其柔嘉之德而所秉者確如也。醇然乎其坦易之性而所履者密如也。是其執守之公正。事行之純備。始終履歷之蔚然可觀。豈非向所謂其人之可傳者耶。是以石南權公詡其難奪之操。景玉李公撰其不朽之狀。南岳李先生又特銘其墓曰俱得如意。噫數君子靑雲之筆。不止一言之寂寥而已。東方如有太史公者作。庶幾其引重而無疑乎。嗚呼。公之啓手也。旣收其平日雜稿而幷畀之。其志微矣。後孫若東巖月湖諸公。又鄭重而未果蒐輯焉。蓋恐其或虧先志也。雖然今距公之世益遠矣。其裔孫東欽甫掇拾於斷爛之簡。收錄於蠧齧之篋。所得詩文輓祭若干。附錄狀碣幷若干編爲一
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。圖所以壽其傳。適又公遺裔之流落海鄕者某某等。殫誠發慮。奔走數百里之遠。而將附之剞劂氏。其事益偉矣。公諱挺輝字仲謙。嘗自號曰空空子云。
吏曹正郞缶林洪公墓碣後識
按公之葬。在於嘉靖五年丙戌。而翼年丁亥將仕公琬始飾墓。樽巖李公碣文。蓋作於其時也。歷歲旣久。風雨磨滅。殆不可讀。後孫範禹禹鉉等。將改豎貞珉。以備秦誗之兆。而舊碣所載多遺闕。豈其撮其槩而未及詳故歟。謹攷邑誌與家乘。追錄于下方。邑誌曰擢立玉堂。爲弘文博士。官至吏曹正郞。家乘曰公書仁川君神道碑而官啣直講云。意者銓郞直講兩啣。其在屢起之時歟。嗚呼。公之高才邃識。淸文名篆。蔚然爲文匡之善裘。而旣不得展布於當世。又不得詳傳於來後。是則可慨也。夫人文氏歿於丁亥十月。葬與公連墳。琬嗣子德禧蔭副司果。琰無后。權磶子孝思。德禧三子禮約蔭司正，守約將仕郞，好約察訪。二女張汝翰，鄭成龍。禮約子汝量蔭副司勇。守約子河量號惺齋。敬堂門人。好約子後量。女金尙鉉。自琬以下。今幷追錄。以俟後人之參攷云。
明巖李公實紀跋
右明巖李公實紀一冊。遺詩八。年譜狀誌碣各一。諸賢之贊述又若干篇。噫甚寂寥也。後之欲求公者。將何所尋逐而得其影響之萬一也哉。竊嘗論之。當北門之禍起也。一時英賢。芟夷殆盡。而公以眇然韋布之士。與其籍焉。淸名直節之表見於百世者。槩可以想像矣。東泉先生金公。公所師也。南下一行。卽張儉之投止。而公之保納舍藏。一出於致死之義。其視夫褒融之效義爭死。又遠甚矣。公之所以報師者何如也。尤篤於彝倫。其事親也忠養備至。其遭故也侍廬三年。至有猛
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來格之感。則公之所以報親者何如也。始以學行應選。卒以黨禍被逮。流離千里。備經萬死。而拳拳憂國之念。炳然如丹。梧桐蟋蟀之作。隱然有怨騷之遺響。則公之所以欲報於國者又何如也。欒共子曰人生於三。事之如一。報生以死。人之道也。於乎。若公者可謂盡人之道者矣。奚但以一節蔽之哉。獨其咳唾之傳。散佚無餘。雖若可恨。然墨胎氏採薇一闋。猶足以與天壤而不朽。則又何必多之爲貴哉。公之傍裔孫上舍鍾泰氏。與其宗人某某。旣蒐輯而纂次之。圖所以壽其傳。而責一言於不佞。自顧老洫不文。何足以堪是寄哉。惟平日執鞭之慕。不可以遂已也。謹書其所感於中者如此。
感顧堂實紀跋
右感顧堂實紀凡若干卷。昔我先君子龜窩先生題其首。特以正大光明之見稱之。噫此與吾夫子論伯夷叔齊不念舊惡。意正相類。皆微顯闡幽之意也。嗚呼。公之勳業如彼其盛矣。聲名如彼其著矣。麟閣之圖繪尙存。王府之盟券無恙。殆將與天壤而共弊矣。顧何待於昌黎氏敍載之筆乎。惟其操心之正大。制行之光明。或幽隱而不顯。或細微而不著。則夫孰知卓偉之勳震耀之名。實本於正大光明之情也哉。先君子乃以四字公評。著之爲開卷第一義。則於是乎曠世知遇之感。不亶伯夷之於吾夫子也。道和何敢贅焉。謹述先君子遺意。玆附一言于下方。
德峯李先生遺集跋
昔朱夫子敍雲龕李公之集曰。士君子之立於斯世。不難於文而難於實。不難於小而難於大。愚以是說觀德峯李先生遺集。竊有感焉。公之仕進。當正廟初元。竆天輪結之痛。蓋有天地神人之所共憤懟者。而廷臣不敢道。國人無敢言。春秋討復之義。或幾乎息矣。時則公以一个遐賤。新登禁扃。衆目睢盱。踪跡甚疎。而乃能觸犯忌諱。拚死不顧。一吐於頖宮之對。三陳於薇垣之疏。忠腸炳如天日。義氣烈於秋霜。但知天經地義之爲大。而不知刀鋸鼎鑊之爲何物。則若公者。豈非夫子所謂剛者。而孟子所謂不忘在溝壑者歟。雖古之千秋金臧。何以過焉。公之所以轗軻終身。未必不由於此。而有屈則伸。義之常也。今我聖上克體正考遺意。乾斷赫然。縟儀載擧。公之志事。於是畢伸。而喉院褒贈之典。首及於公。則公之素所蓄積。始得炳朗於天下。而足以慰千古志士之淚也。或者以公遺文之寂寥爲恨。然山高則培塿可捐。水鉅則溝澮可棄也。大者如此。小者不必論。且其詩若疏若干篇。亦足爲全鼎之一臠。善讀者庶幾於此而得之。而又何恨乎。公之裔孫圭一甫。要不佞一言。不佞非能言者。而彝衷所激。不欲牢拒。遂書所感如此。附之下方。
忠賢錄跋
天地烈烈之氣。亘萬古而不滅。鍾於人而爲忠烈敢死之士。若晝邑之王蠋。睢陽之張巡是耳。其在東國則永陽義士十七賢。葢若人之儔。而今所錄者其十賢之蹟也。文忠金先生時當招諭之任。特爲褒啓曰永川儒生等。挺身赴死。忠烈克壯。無愧古人云云。噫先生一言之重。爲萬世金石之典。而共天壤不弊。則是錄之作。疑若無所輕重。然先生之啓。擧其特也。後人之錄。詳其蹟也。顧安得以已也。試以其錄觀之。葢當昭敬王壬辰。島夷橫突。八域糜爛。人無不鳥獸竄。以圖苟活。孰能以隻手空拳。抗其百萬日滋之鋒哉。時則召谷金公聞變慷慨。奮起草野。散家財募家僮。又約束同志。爲赴闘無生之計。而貼紫襦而自誓。蹈白刃而不厭。則其志固烈矣。魯巷金公以召公之堂親。蚤識熊魚之取舍。彈釰激仰。皷起多士。拂衣超騰。不顧家人。竟使一片白紬。印得姓名二字。而萇弘之血。點點如生。則非忠義之積於中而能如是乎。晩亭崔公禀誠孝之姿。襲慈母之訓。自晩翠名亭。其志節已卓然而不苟矣。及其遭亂。慷慨流涕。以母夫人命。馳赴義陣。與鄕人某某。同死於慶州之役。非母氏之賢。安得以成其志乎。可謂有是母有是子矣。至若忠孝齋鄭公。勝國名賢之裔也。素以卓犖之奇氣。辦得敵愾之大義。歃血於火旺之盟。奮釰於永陽之捷。其所摧敗。亦足有辭於天下。而末乃躍馬先登。殺身而不悔。英風凜然。觀於箎叟鄭公之狀定齋柳翁之碣。俱足以傳信於千古矣。又如雙溪李公，沙村李公。俱以篤孝之姿。遵承老父之志。或策馬趍陣而笑答荊布之訣語。或灑涕辭庭而不念一身之存亡。同聲相應。死而後已。則葢亦一軆之忠烈也。又如藍田李公及楸溪，大齋兩李公。卽同堂之叔侄兄弟也。或講習於武屹之席。或從遊於浣亭之門。平日勉強。只是忠孝二字耳。是以聞變之日。叔呼其侄。兄倡其弟。携手同胞。走死地如騖。竟以邾屢之矢復之。當日日錄所謂正氣萃于一堂。葢實錄也。又如南溪孫公。襄敏之遺孫景節之傍裔也。襲家世忠孝之傳。痛君父蒙塵之辱。乃以中心箭箭四箇字。特書旗竿。以爲不死無歸之信。凡若是者。亦豈人人之所能哉。嗚乎。玆十賢者。其志同也。其事同也。其死之日同也。其地又同也。文忠先生旣並列於一紙之啓。求之人士又共尊於一廟之享。至今西川之水。怒濤咽咽而有萬折同歸之勢。噫後嗣子孫之收錄遺蹟。以壽其傳者。亦安得厘而二之。不並於一
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之編錄乎。迺者諸家之人。收其事實。叙其年齒。通融合倂。炳若日星。使人之讀是錄者。無不欲忘其軀而死於國。則此其闡述之大者也。不亦偉哉。錄旣成。鄭君淵道，金君俊煕甫。來請一言于不佞。固知不堪。而拊念前塵。短髮如竹。遂不辭而書之如。
冶城世稿跋
右冶城世稿若干卷。卽冶城宋氏十四世諸賢之遺唾也。葢宋氏之祖冶城君者。世有名碩。若倻溪，新淵，啞軒，松磵倡之於前。龍溪，丹邱，晩悔，梅軒繼之於後。德業文章之盛。孝友廉直之行。赫赫相承。施及後昆。蔚然爲精華之所聚。是知靑柯仙掌。莫非太行之餘支也。何其盛哉。今以世稿觀之。或拾遺於已梓之集。或選精於在箱之稿。編之有條緖。統之有綱領。使十四世諸賢之嘉謨懿蹟。一披在目。燦然若繩貫而珠聯。則此又孝子慈孫之所不容已也。其裔孫鍾述。請余一言。遂書此而歸之。
止軒李公遺集後敍
一日月城李生和榮北走數百餘里。訪余於龜水之廬。以一冊授余曰。此吾先祖止軒先生遺集也。今距公之世四百有餘歲。而兵燹屢經。箱簏盡灰。凡當日事行之懿。德業文章之盛。並爲杞宋漠焉。無得以尋逐其影響。後嗣子孫無竆之恨。當如何哉。幸賴數三君子極意闡述。大略備矣。而尙有所未盡。願乞一言於丈人。余作而歎曰君子以先祖之有媺不傳爲不仁。然託之非人。亦非所以尊祖也。若余之老洫不文。何足以當是寄。請吾子更圖之。生又再三固請。其辭甚懇。有不忍終辭者。迺就其遺集而讀之。其曰猗蘭之詩者。傷小草之混芳而慷慨之志切矣。其曰歸鄕之賦者。惜李杜之橫罹而憤嫉之辭甚矣。憂國愛親之情。悉露於送直長之序。講道論心之言。略存於答東泉之書。贈別崎嶇之詠則所以慮志節之或渝也。守分誠訥之銘則所以勉身心之必檢也。其詩若文。殘編斷簡。雖甚寂寥乎。猶可卽此而認其全鼎之味矣。不寧惟是。我文元先生以傳道之賢。居門戚之親。歲寒相與。結爲道義之交。則夫豈無取而如是哉。此又足以觀公矣。是以北門禍作。羣哲糜粉。而鴻飛冥冥。矰弋不及。與東漢之郭申數賢。超然同歸於見機之明。則公之所以成就完節。蓋自學問中出來。而大君子同堂切磋之力。又焉可誣也。嗚呼。昔漢太史敍伯夷之傳曰。由光義至高而文辭不少槪見云爾。則今此一
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收拾。視夫由光之不少槪見者。亦已多矣。東海如有太史氏作。則安知不揄揚於靑雲之筆。張之爲一傳。以慰夫千古志士之憾乎。吾子其歸而俟之。
直齋金公遺集跋
右遺集詩若文數
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。卽直齋金公咳唾之遺也。公以聰穎之姿。生文獻之世。才足以蹏灝蒼。文足以飾黼黻。而折節向裏。慨然有學道之志。北遊花山。從定翁先生于岐山之下。聞見益親切。踐履益精深。以之治心修身而施於家者。一遵師門之化導。而不知老之將至。則雖謂之篤信好學。非過語也。是以先生嘗歎曰恨世無其人。能爲指南也。肯庵李公狀之曰公學術飽飫中晩。以幸斯學而垂來後。西山金公銘其墓曰士固有附靑雲而施於後者。由是觀之則夫子所謂就有道而正焉者。非是之謂歟。其文平順直婉。有仁義之味。詩亦冲澹自然。皆可傳也。今其孫羲敎圖以壽其傳。傾家而助費。其從子聖浩協心竭蹷。以竣其事。孝子慈孫追慕之誠。令人感僕。姑以一言置之卷尾。以塞慈孫之請。
栗園金公遺集跋
國家元陵之際。我晩修夫子倡道東南。七十子之見而知之者。蔚乎其盛。而惟川沙，后山兩先生之學。可謂得其宗矣。及川翁之再傳而少小趍蹌於矩墨之限。昕夕薰擩於罏韛之化。俛焉孶孶。八十年如一日者。其惟栗園處士金公乎。噫公后山之宅相也。孝弟庸行。爲氣脈之傳。誠愨眞詮。爲典型之遺。其才姿之敏穎。見解之精切。固有以異於人。而幸又家庭之間。依歸有地。始於濟庵而啓發之。卒於孺亭而陶甄之。所趍旣正。無他歧之惑。所見益親。無聲利之累。內自身心性情而推之於事物之細微。邇自日用彝倫而達之於性命之奧妙。旣又往復就正於損翁之門。工夫之辛苦者。於是而到極。義理之散殊者。於是而歸一。則此所以壁上寓感之言。實出於飽飫自得之餘。而蓋有人不得知者矣。是以其發而爲辭也。簡嚴而不綺。典雅而不放。久而咀嚼。隱然有玄酒大羹之味焉。豈非昌黎子所謂仁義之言藹然者歟。惟其一生鞱晦。不事論著。今所存只是數三圖子問答書疏若干卷而已。於乎。片玉足以知崑山之寶。一臠足以知全鼎之味。何必多之爲貴哉。記余弱冠時。嘗累日侍誨于先集鋟繡之會。獲承奬勉。藏在心曲。竊有負笈之願而顧未遑也。日胤丈漢裕氏謬責以遺集丁乙之役。雖非懵陋所堪。而義有不敢終辭者。謹拜受而卒業。因取其平日所感書于後。
睡軒洪公遺集跋
我正廟奬用經術士。潤飾治猷。東海千一之會也。時則睡軒洪公起自嶺表。奮然以明經進。魁才邃學。簡在天心。故由博士而銓郞。由銓郞而憲臺。皆特選也。於是而華聞彰晉途闢。蓋爲之兆矣。而弓釰遽遺。雲月旋隱。卒之栖遲下僚十數年。不得展布其所蘊。而東岡之志已確然矣。乃卷懷邱園。樂我初服。書史爲黃嬭。詠歌爲報佛。泊然無復當世之念。則庶幾君子所謂居易而俟命者耶。於乎。公以聰穎之姿。蚤有求道之志。嘗一見晩修先生而心悅之。方謀負笈周旋。而山梁已摧矣。是固可恨。然昔滕世子一見孟子而尙有學問之力。矧乎公之於湖門。聞風而擩染。邂逅而觀感。奚亶滕世子過見之比而已哉。是以釋褐筮仕而進退有裕。居閒養性而修省益篤。其事親也愛敬之心不弛於老耄。其事君也憂戀之誠不忘於𤱶畝。送終而追遠也則一遵乎家禮。推己而誨人也則必本乎性理。其表裏之醇正。踐履之篤實。粹然一出於學問中矩度。則若是而曰湖門薰炙之徒。夫豈不可乎。後之尙論之士。其必有感於此而云云也。日其裔孫奎欽甫賷公遺集二冊。屬不佞而丁乙之。仍請識其尾。顧淺陋何敢焉。第念不佞亦以湖門後承。每有生晩未逮之歎。今於是編也。慨然想公之所慕。遂不辭而書之。
懼齋金公實紀跋
右懼齋執徐忠義之蹟。悉載於諸先輩信筆。播傳於一世人耳目。足以不朽公矣。况復弁卷之文。出於定齋翁。特引招魂詞一闋。以明其忠肝義腸。死生無間。則不待太史氏靑雲之筆。而已炳朗於天下矣。當日遺蹟之不免杞宋。又何足恨。昔墨胎氏採薇數闋。尙爲萬世之稱誦焉。今公之招魂一篇。視薇歌所傳。不亦多矣乎。後孫東鍵敬煕等收聚諸家敍述。將附之剞劂。要余一言。余以同源之誼。有不忍辭者。遂書此而歸之。
謹書先祖五友堂遺集後
右先祖五友堂先生遺集。我伯高祖檜村府君收拾斷爛。彙爲三篇。曾大父龜窩府君又手自刪整。寫出淨本。於乎。二祖當日去古已遠。辛勤採緝。不過詩文雜著若干卷。而其佗則未有航頭之得者。今於數百載之下。何所尋逐而得其影響之髣髴也哉。是固可恨。然嘗按旅軒張先生有儒林老成之評。大山李先生有簡編神契之稱。噫二先生當世之儒宗也。必不爲阿好之言。而所論如此。則先祖文章之富。造詣之深。槩可以見其一二矣。零章斷編。雖甚寂寥。而詎不爲九苞之一毛乎。曩時鋟板之議已久。而滄桑之餘。因循未遑矣。始於今年春。諸族合謀。圖所以壽其傳。而又拘於力緜。合三編爲二冊。附以諸賢述作。所以從簡約示久遠也。工旣訖。族祖弼禹氏屬道和識其顚趾。遂不敢辭。而盥手書于卷端。
迺者雲川先生門賢錄。出於本家古篋中。而先祖諱銜居其列。蓋當日編錄。若是鄭重。而兵燹之餘。文籍蕩然。雖後嗣子孫。莫得以聞知。故誌碣文字。幷闕而不傳。是固可恨也。玆敢附著於後。以見先祖師傳之有自云爾。
永嘉誌跋
右永嘉誌者。卽龍巒先生權公所撰也。蓋先生以聰明博雅之才。遊松巖，西厓兩先生之門。學問該博。見解精切。當日師友之評。翕然以博雅推之。豈無所以哉。穆陵壬寅。先生承厓門之敎。以爲永嘉爲郡。扶輿山川之淑氣。因襲唐魏之故俗。名賢輩出。達官林立。蔚然爲諸道最。而上下數千載之間。史闕已久。文獻無徵。於是留神於几爐之暇。運思於牆溷之筆。搜羅古今遺文。採取遠近逸蹟。彙分類附。因略致詳。編爲四冊。而名之曰永嘉誌。蓋極一生之精力。而足爲吾州之惇史也。先生旣歿。家世不振。藏弆巾簏久矣。至健陵辛亥。我曾王考龜窩先生。與一鄕名碩諸先輩。約會于靑城之齋。合席商量。對同勘校。寫出一本。手書題目。以爲趁時鋟布之圖。而歲適大侵。又復蹉跎。則豈非斯文顯晦之機。關於氣數者歟。嗚呼惜哉。後百有餘歲。後孫相鶴相宅等。慟舊蹟之寢晦。慨先志之靡伸。發慮規劃。剋日載板。而囑余識其事。余竊嘉其誠。追念先故之事。略記顚末如此云爾。
上梁文
臨川書院崇正祠重建上梁文
洛水神物獻吉地。虎踞龍蟠俟德之丘。纓潭秋月照短屛。堯欽舜一傳心之訣。庸崇千古正脈。迺建數架明宮。恭惟鶴峯先生文忠公。天挺大賢之姿。師授羣聖之統。巖栖應對之旨。顔事曾唯。廈氈匡救之謨。摯告說復。振王靈於桴海。言行動天抗公議於樹陵。忠義炳日。皇華萬里。快湔宗國之羞。風雨孤城。不負壯士之詠。葛翁前席之對。尊所好而不阿。龜爺羨道之銘。質諸神而無惑。秉彝好是德。畏壘之祝桑難忘。報佛自有儀。滄洲之釋菜可據。四時薦於。和氣有孚缶盈。二仲升於。芳香先供簿正。適値元二之會。遽驚剝六之災。玄都舊欄。孰不歎於葵麥。白鹿遺址。所共怛於榛荊。諸孫感格之誠。天無不復。吾黨尊護之擧。地亦效靈。三卜吉於濠巖。久矣積歲之籌度。一望接於星嶽。依然昔日之精華。迺簡璣衡之日辰。載攻土圭之方位。聚衆材而度美。新甫之柏徂徠之松。詔工師而授能。離婁之繩公輸之墨。斧彼鉅彼。大少長短之各當。塗之墍之。靑黃赤白之交映。輪焉美奐焉美。畫棟雕梁。革如斯翼如斯。重門複壁。中闢堂而弘文敎。前有樓而納光風。波不渴於矗江。一笑之精靈宛在。壁共立於石榭。千仞之氣象凜然。正學於是乎復興。吾道以之而再闡。玆敶下俚短唱。庸助上面修梁。拋梁東。廬山秀色古今同。如何天欲斯文喪。猿鳥悲號夕照紅。拋梁南。湖流淡淡一源涵。滿川光影徘徊裏。道脈分明不二三。拋梁西。山榛何處美人兮。忠言炳炳遺章在。堯舜君民可與齊。拋梁北。陶山嶷嶷參天特。一枝正榦挺千丈。永作邦家遵道極。拋梁上。星斗爛然中霤向。大抵人心洞若玆。莫敎邪穢爲之障。拋梁下。千里長江流不舍。道體元與一息停。魯叟所以深歎者。伏願上梁之後。神明降騭。山川護持。誦其詩讀其書。可以論其世也。肅然聞僾然見。不在玆於文乎。陟降洋洋。接往聖之衣鉢。揖讓濟濟。啓來學之門程。自今日而肇基。曁無疆而勿替。族後孫後學金道和謹撰。
陟西亭上梁文
感慨發於彝衷。孰不聞靖節之風者。興廢關於氣數。幸復覩靈光之巋然。爰就苾芬舊墟。乃闢突兀新構。恭惟敬齋洪先生。金精玉潤。檗苦冰淸。耽讀孝經書。見七歲之坏樸。詠歎太極旨。㴑千古之淵源。道契則圃牧兩賢。文望則洪武一榜。方摛華於鳳藻。蚤見幾於鴻蘆。五百年宗社遂墟。顧一身之何惜。二十七仙籌遽促。寧九泉之是安。惟其志事之婉微。是以名跡之沈晦。幸賴皮殿中之信筆。日星昭臨。亦粤蔡文肅之顯銘。天壤不弊。肆於陽山一局。幷腏缶林三賢。虛白老寓菴翁。一體之精爽完在。金烏山竹橋水。千古之物色相連。不意邦制之極嚴。奄見神栖之遂撤。髣髴儀像。與白雲而俱空。幽鬱輿忱。籲蒼天而無路。玆因薖軸之所。更謀琴書之傳。材取樸斲之勤。日叶經營之吉。軒於凉室於燠。悉遵吾黨之規模。山益高水益深。宛見昔日之光景。瞻桑梓於大栗。於乎不忘。詠薇蕨於首陽。抑有所感。豈徒遊息之是事。庶幾瞻仰之無竆。姑駐郢斤。試聽巴唱。拋梁東。大海茫茫浴日紅。試問何人題壁去。當年心事不謀同。拋梁西。滿月臺空草樹萋。夢裏龍顔今不復。空留杜宇隔牕啼。拋梁南。公山秀色碧如藍。千年舊物依然在。鍾得人間幾箇男。拋梁北。巖巖石立撑宸極。丈夫志節欲如斯。驟雨顚風撓不得。拋梁上。天體洞然羅萬象。大抵人心元一般。莫敎些子爲之障。拋梁下。花樹春風籠大野。也識先生貽厥謨。諸君何莫養梧檟。伏願上梁之後。地靈眷騭。家敎彬興。講明鹿洞之規。于有光於前烈。修擧藍田之約。亦足徵於後承。藏焉修焉。以嗣以續。
道巖書堂重建上梁文
賢躅不泯於久遠。宜見羹而見牆。物理相尋於廢興。聿肯堂而肯構。山川依舊。規模卽新。恭惟松庵先生金公。淸明近道之姿。慷慨不羣之節。趍趍於德山之席。窅軒駟之雲浮。切切於寒岡之帷。沛珍駕之日邁。行自孝悌。北關千里星奔。學必聖賢。南嶺多士斗仰。晝有爲宵有得。道義存存。潦則止霽則行。進退綽綽。秋風江海。想季鷹之高標。暇日田園。樂元亮之靜趣。斯所謂爲己之學也。庸詎非君子之徒歟。柰値龍蛇告凶。奄見豺虎衝突。浪煙漲於八域。何處非齊城破殘。鸞馭滯於西陲。無人効秦庭痛哭。抗白首而先倡。約靑衿而同聲。鏖衆醜於娥林。上將之名號赫赫。奏膚功於宸陛。正卿之恩秩煌煌。天不吊焉。五丈之河魁遽殞。國無類矣。千里之金城遂空。所以峴山之思叔子尤深。宜其畏壘之尸庚桑不替。倉楹斲桷。寓百世之浦思。紫香淸罇。備四時之盥薦。適値周繁文之少損。旋驚魯靈光之幷頹。鹿洞榛荒。共抱夕陽之感。玄都葵麥。不勝春風之悲。爰就陟降之墟。更謀藏修之所。據於德游於藝。是乃牖後之方。誦其詩讀其書。無非報佛之道。民情同於采菽。儒紳協論。蟻慕切於趍羶。工匠殫力。山回水抱。千古之光景依然。日吉辰良。十架之經營備矣。斧者左鉅者右。持持各當。小爲
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大爲杗。井井有序。然今日刱修本意。豈吾輩讌息是圖。自階徂堂。念先生趍向之序。陟遐由邇。體君子切近之功。玆綴巴吟。庸助郢斲。拋梁東。扶桑新旭滿牕紅。虛明氣象此中在。勖把惺惺喚主翁。拋梁西。山色蒼蒼落照低。海宇多年邊燧熄。榛苓何處美人兮。拋梁南。离維屹立與天參。時來鍾得明靈氣。產出忠賢幾箇男。拋梁北。望裏陶山高峻極。展也先生見道親。丁寧旨訣垂千億。拋梁上。空空蕩蕩無些障。天明隨處赫如臨。及爾游衍及爾王。拋梁下。樹木槮槮圍大野。秀出穹林自有期。匠師何莫培梧檟。伏願上梁之後。地靈亭毓。天運嬗回。振儒風於方頹。家宜絃而戶宜誦。扶道脈於旣絶。出有師而入有宗。陶成一鄕之善猷。留作百世之準的。
公山精舍重建上梁文
物理之興廢有數。魯殿頹於靈光。天道之往復如期。鹿洞起於新構。地不改矣。神其相歟。恭惟我魯厓雲晴三公。十世之芝根醴源。一堂之金昆玉友。燕翼貽謨之厚。爰有龜翁定評。魚游問業之勤。屢荷師門嘉奬。抱慟風樹。藹然仁孝之端。赴盟山城。卓哉忠義之蹟。遵中原而采菽。彝衷
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然。卽畏壘而祝桑。遺躅宛爾。因先輩義起之制。建大祝禮奉之堂。集靑衿而旋周。夏宜絃而春宜誦。焫紫香而對越。食則羹而立則牆。來昆瞻依之情。百世非遠。君子講修之道。一方爭先。適値閼逢之運竆。奄驚鬱攸之風烈。列楹華桷。化飛灰於昆池。複壁雕甍。蕩浩劫於龍漢。雖天警之莫測。豈人謀之不臧。梓澤邱墟。行客爲之怵惕。顔井湮廢。多士亦其彷徨。矧爾追遠之誠。何忍一日忘也。柰玆緜薄之力。遽經十載居然。聚首諮謀。龜兆吉於協日。竭膂營度。蚊力可以負山。地因前礎之不傾。材取舊榭之無朽。繩墨井井。不借離婁之明。樸斲煌煌。庶幾奚斯之作。堂於凉室於燠。挽回昔年之光華。山在後水在前。管取舊界之景物。夫然後樂所生之術也。豈敢曰述前人之事哉。雨露滋於蘋蘩。子孫無竆之慕。春風襲於花樹。祖宗均視之心。玆敶兒郞偉之短詞。庸助呼邪許之大役。拋梁東。朝朝旭日上竿紅。虛明氣象此中在。認得當年天降衷。拋梁西。淸湖一帶綠如瓈。聖人曾發如斯歎。活水源源達萬豀。拋梁南。香峯秀色與天涵。胚精孕淑無今古。竚看蘇家木假三。拋梁北。鶴山𡷾崒參雲特。丈夫志節欲如之。千駟萬鍾移不得。拋梁上。星月森森天宇曠。千古明靈彷彿臨。滿庭衿佩虔澆鬯。拋梁下。枌楡春色連諸廈。課蒙敍族必於斯。於萬斯年貽景嘏。伏願上梁之後。地靈重恢。人情更奮。美哉輪美哉奐。叶大壯之䂓模。于時虔于時廬。述先王之禮樂。儒風蔚然而益振。福履引之而无疆。
道淵齋上梁文
百世之畏壘遂墟。竊不勝葵麥之感。一方之河汾有所。烏得無采菽之思。天無往而不回。地於是而重闢。恭惟湖隱許先生。杜門洞罔僕之節。玄陵朝遺直之臣。衛社濟艱之心。歌拱樓而賡載。奉公憂國之念。賦石灘而高吟。運否松京。忍逐泣玦之客。路險竹島。久作佩蘭之人。灑淚竹橋。點點濕圃老之血。投書鰲窟。字字同冶翁之懷。跡久蟄於南溟。心常懸於北闕。詠鵩賦於荒僻。曾是倻國之墟。卜菟裘於靜閒。今爲章山之地。竊念天山齋許公。名祖克肖之孫。大賢從遊之弟。鶴書將至。響九皋而徹天。門雪方深。學三易而透石。因公議而始設。儼見廟宇之翼然。倣古禮而無愆。庶幾俎豆之有所。文敎彬菀。禽鳥化爲絃歌。規模更新。草木亦有光色。尊賢之心何其偉也。報本之道於斯盡焉。適値令甲之極嚴。奄玆倉楹之遂掇。顔井堙廢。衿佩爲之彷徨。梓澤邱墟。樵牧亦其躑躅。多士羹牆之慕。廓然無憑。諸孫霜露之思。已矣焉託。靈龜載卜。日月協於三奇。玄鳥賀新。棟梁飛於千仞。因舊址而更築。取美材而肯堂。樸斲煌煌。無愧奚斯之作。繩墨井井。堪借離婁之明。燠爲室凉爲堂。允宜冬夏之處。山如屛水如鏡。管領仁智之心。齋庖之施設雖殊。蘋蘩之薦灌相似。一方作興之道。於斯爲盛焉。百世瞻依之情。宜其有賴矣。玆唱兒郞偉之短詠。庸助呼邪許之衆功。拋梁東。駕洛山高颿路通。麗世應追三恪義。襲封猶及侍中公。拋梁南。小伽山色映湘潭。三閭消息問何處。抱石丹心曾不慙。拋梁西。往跡無憑石馬低。聞道殷墟箕聖駐。悲歌禾麥轉凄凄。拋梁北。嶺鵠衝天如摶翼。一擧猶能橫四海。俯看虫蟻迷寰域。拋梁上。日月輝光天宇曠。千古丹忠同炳炳。要將衿佩虔澆鬯。拋梁下。茫茫草色連平野。洋洋陟降庭如在。無數雲孫趍拜者。伏願上梁之後。地靈重恢。人情更奮。春風濃於花樹。共受雨露之澤焉。瑞世峙於鵠鸞。勿替忠孝之傳也。自今爲始。爰及無竆。
白洞齋舍上梁文
晦翁寒泉之營。乃所以致愨於如在。甄氏思亭之築。亦莫非寓慕於無竆。俾齋宿之如儀。卽瞻依之密邇。近故桂坊習讀姜公。慕菴克肖之孫。晉山名祖之裔。淸白如水。視浮雲於軒鍾。誠孝動天。荷恩霈於米斛。念五世宗祀之重。冒鋒鏑而得全。集一方士友之賢。約春秋而會講。優遊八旬日月。便是地行仙。謝絶千界風埃。無異草木老。惟玆白也奧處。實惟公之幽堂。鶴去華城。杳雲物之興想。龜負藥石。宛山水之呈輝。雲車陟降之靈。於彼於此。泉塗焄蒿之氣。如見如聞。肆薦二季之芳香。略伸孱孫之追慕。惜未備於儀節。柰無地於羹牆。迺詢謨於諸父諸兄。一心注的。爰筮吉於某月某日。五星聯珠。命工師而擇材。徂徠之松新甫之柏。執土圭而定位。南离之雀北坎之龜。斧鉅競趍。能勝任於大小。規矩誠設。不可欺於方圓。確焉磅礴之形。茂矣苞矣。美哉玲瓏之狀。輪焉奐焉。挹潦饎餴。冀先祖之是裕。升階揖讓。勖小子之有成。春而誦夏而絃。亦可樂也。入則孝出則悌。非其本歟。拋梁東。艮首長江來不竆。淑氣扶輿於此盛。渠家產出幾豪雄。拋梁南。菁川野色綠如藍。伐檀君子勤耕稼。爲是稻粱薦祖龕。拋梁西。蒼蒼闍淈與天齊。箇中贏得悠然趣。應有幽人託晩栖。拋梁北。火城千古撑宸極。紅衣往蹟尙依然。長使遐夷歸爾德。拋梁上。玉宇澄淸羅萬狀。莫謂幽居無見知。昭明所照及游往。拋梁下。香煙飛出野人榭。朝朝畫看太平痕。誰是康衢鼔腹者。伏願上梁之後。神明降眷。山岳助靈。歌於斯哭於斯。竊取張氏老之善頌。苟完矣苟美矣。追思衛公子之安居。春風和煦之辰。讌花樹而成會。霜露凄淸之節。眄松杉而伸情。其始自今。以至無極。
烈孝閣上梁文
爲婦而烈爲子而孝。建大義於三綱。在上者襃在下者興。樹風聲於百世。惟其有自天之鳳尾。居然見不日之烏頭。於惟故烈婦權氏。憲臺賢祖之孫。花原名閥之裔。事君子而如禮。蘇之織陸之蔥。養舅姑而必誠。唐之乳桓之汲。不幸柏舟之自誓。柰玆蘭苗之方懷。一縷苟延。如相忘於隱忍。宗嗣有託。始可就於從容。三從之心。白楊不老。千古之恨。靑山如嚬。故孝子許公。承湖隱忠義之傳。服山齋純深之訓。蚤歲啣恤。子羔之血淚無乾。終身奉慈。江革之跣供畢給。百里黃昏之役。炳靈爲之前行。一夜靑烏之期。神明所以預告。一門雙節。於古昔而猶難。百源純誠。在今世而亦罕。人情胥悅。夫孰無采菽之思。天意相孚。宜其有煦枯之澤。幸賴宗伯之襃啓秩秩。旋荷大聖之寵典煌煌。營司協謀。見公議之不泯。雲昆竭力。寔孝思之無竆。伻匠石而聚材。命公輸而削墨。乃簡三奇之日月。璣衡不差。廣建十架之門闌。金碧交映。上而答國家無涯之寵。下而扶民彝不墜之綱。卓哉芳名。天共長而地共久。奐焉新閣。山亦護而水亦持。玆唱下俚之歈。庸助上面之役。拋梁東。葡萄江色徹長空。丁寧一諾水如白。夜燭重開今日逢。拋梁西。林竹如煙綠色齊。好是兒孫春日長。亭亭直拔九霄低。拋梁南。碧芳山勢與雲涵。扶輿一氣無中毓。產得公家幾善男。拋梁北。鷺岑翻作垂天翼。時來簸卻陰雲盡。長使門閭呈瑞色。拋梁上。星月昭昭中霤向。千古芳名同不滅。愚夫愚婦爭瞻仰。拋梁下。花樹春風連大廈。善慶由來元不忒。諸君何莫養梧檟。伏願上梁之後。地靈眷騭。民德孚顒。子而孝父而慈。家有紹述之善行。男必良女必烈。世有棹楔之光榮。斯爲人道之大端。詎非風化之一助。始自今日。至于无疆。
活川亭上梁文
方塘一鑑之源淸澈如許。先賢所以感歎。書齋百年之躅髣髴於斯。後人爲之瞻慕。迺肯堂而肯構。卽見羹而見牆。故聾皋處士丁公。晟代幽貞之人。南州閥閱之裔。藐視宦海之聲利。自有樂兮。蚤勤親廚之服勞。如其孝也。絳帳如雲。高足之屨常滿。黃卷終日。當膝之榻皆穿。七十年間興學之意眷眷。三千界上養閒之德休休。方見平林之胥興。奄驚玉樓之有詔。鶴歸華表。江浦之思無竆。麝過春山。草木之香尙烈。麻皋之舊物自在。過者難忘。槐亭之往躅如新。觸之斯感。肆以報佛之道。爰謀寓慕之方。採公議於同人。咸曰諾矣。占吉地於前洞。得其所哉。地勢向离。土圭之方位各正。歲德回泰。璇衡之日月無差。集衆材而量宜。其杗其闑。詔工師而授任。之準之繩。夾爲室而中爲堂。起居便於順節。後有廚而傍有庫。任使足於隨時。挽回杖屨之餘芬。管取花竹之新景。鳶飛魚躍。共活潑而無邊。水麗山明。與輪奐而齊美。玆因雙虹之始擧。庸綴六偉之善詞。拋梁東。鶴山蒼翠古今同。如何大運丁陽九。忍看免葵撓谷風。拋梁南。大澤淵淵雲影涵。欲識箇中含有象。須將方冊更竆探。拋梁西。公山特拔與天齊。也應淑氣扶輿處。長使吾人路不迷。拋梁北。千仞華山撑帝極。但願仙靈興雨雲。沛然惠澤均方域。拋梁上。玉京蕩蕩都無障。諸君何莫戒幽隱。卻怕昭明反爾往。拋梁下。當秋禾黍盈於野。服田然後廛三百。堪笑齊郊祈穀者。伏願上梁之後。地靈陰佑。儒風丕新。家誦戶絃。克體先王之遺意。入孝出悌。勉修日用之彝倫。其始自今。以此無極。
五土山別廟上梁文
一元陰陽之運滚滚如水。所以廢興之相尋。百世功德之宗嵬嵬配天。宜爾報享之勿替。肆就瀧岡深處。重闢畏壘明宮。恭惟我上祖高麗太子詹事義城金公。雞林王室之裔孫。鰈海生民之宗祖。馘紅賊而奮武。庶幾垂竹之洪勳。囿黎庶而涵恩。髣髴甘棠之遺化。上啓列聖之寶籙。舜哲堯明。降生不世之鴻儒。伊謨說學。觀民情於尸祝。九成山下絃誦之洋洋。寓孝思於祼將。四百年來籩豆之秩秩。率由先王之舊典。於乎不忘。啓祐後人之嘉謨。其敢或怠。適値周繁文之少損。奄見魯靈光之幷頹。玉勺金罍隨荒草而爛漫。無復象設之儼若。畫棟雕梁與寒灰而飄蕩。便是龍漢之茫然。移神栖於奧區。千古松杉之密邇。閉枯木於齋閣。十載日月之滋荒。邂逅怵惕之情。八域均是。咨度經營之計。數架足焉。迺卜五老山神皋之窈深。實爲聞韶縣淑氣之磅礴。金城一支龍飛而鳳舞。孰不謂體勢之如環。羨道千年龜伏而螭騰。宛復見冠舃之無恙。伻羲和而按日。實叶五緯之璣衡。命工倕而鳩材。幷運六丁之斤斧。緩急有序。宗父老處事之精詳。燥濕不憚。諸君子效力之誠篤。直之以繩平之以準。莫逃於離婁之明。小者爲橛大者爲杗。無愧乎奚斯之作。墍茨垣墉之不失其則。門廡階序之各當其方。美哉奐美哉輪。雖或讓於舊制。於是妥於是饗。粗有慰於羣情。靈無處而不臨。金冠玉佩之左右如在。禮有時而或損。夏璉商瑚之質文相因。一間茅屋之規。姑無嫌於今日。八楹倉桷之制。要與俟於後人。玆敶兒郞偉之短章。庸助呼邪許之衆力。拋梁東。靑蒼山色蔭梧桐。會看德牧將雛集。鳴下朝陽第一峯。拋梁西。松嶽千年路不迷。風馬雲輪元倐忽。榛苓何處美人兮。拋梁南。皇殿迢遙半月涵。一氣感通無礙限。夜來玉笛聲聲諳。拋梁北。箾韶舊物餘封域。齊門消息問空樓。儻使宣尼忘肉食。拋梁上。煌煌紫極中霤向。明昭陟降怳如臨。不億商孫滋鬱鬯。拋梁下。壠畝鱗鱗盈䆉稏。嘉植神功久在玆。諸君何莫觀於蜡。伏願上梁之後。神明爲之共護。禮樂由其重興。將將犧腹之尊。備薦四時和氣。振振麟趾之頌。先自百世璿源。回文風於齊魯之鄕。將見衿佩之濟濟。導民俗於華胥之國。可使耕鑿之煕煕。是所謂君子之不斬。夫然後萬世之永賴。自今其肇。啓後無疆。
笙潭講修堂重建上梁文
去井地之湮廢而顔亭翼翼。程伯子詠歎之什足徵。闢澗谷之榛荒而鹿榭渠渠。朱晦翁紀述之篇尤信。皆所以尊尙賢躅也。何况於勉述先武哉。肆因舊而更新。爰視今而猶昔。蓋玆公山北畔笙潭之奧。實維友堂先祖考槃之墟。階前菊澗畔松。依然栗里物色。石室風桃巖月。宛是湓水精神。文康公老成之評。豈是阿好。沙西翁恬靜之薦。可謂知心。樂道安貧。心無愧於往哲。相地燾後。澤不斬於來昆。玆因采菽之輿情。爰謀庚桑之尸祝。六架倉斲之室。肅肅其宜。兩翼吉蠲之齋。噲噲前列。斯所謂義起之禮。庶幾報塵刹之恩。陰陽泊於禍機。俄驚猛虎之橫突。日月碍於陰谷。奄見法象之摧頹。豈敢曰旻天之疾威。抑莫非子孫之誠薄。數十載茹痛之伴。已矣荒原。二三子幹事之員。幸玆同心。廼於赤馬重午之辰。載度靑烏向戌之位。背明宮而稍左。形勢適中。繞舊址而宜前。方面爽塏。傾竭一門之力。儉約非關。輸用再造之材。樸斲不待。苔封舊礎。若有俟而效靈。草沒奇巖。忽如昂而騰賀。伻奚斯而定制。詔公輸而督繩。宜於燠宜於凉。冬夏之絃誦各適。于時旅于時處。春秋之齊沐無愆。鴨腳菁華。春風回於老樹。鵷背消息。雲影蘸於晴潭。堂構之功。何敢自擬。牆羹之慕。庶有所憑。玆陳下里之音。庸助上面之役。拋梁東。千丈仙桃連碧空。更有冰輪頂上轉。分明印出至人胷。拋梁西。殘霞落照望中迷。須臾變幻無常態。粧點池臺高復低。拋梁南。極躔光氣化爲嵐。吾家鍾得幾男子。用作人間楩與楠。拋梁北。每夜鍾聲如在側。提掇身心莫此要。請從雲谷問消息。拋梁上。朗然星月中霤向。諸君何莫肅如臨。詩曰天明及爾往。拋梁下。水村如畫朝煙寫。一區蓬蓽自成鄰。花樹春心宜爾嘏。伏願上梁之後。地靈陰相。天道昭回。揖讓升堂。愀然如朱絃之復見。周旋出戶。愾然若綠簀之難諼。上而居長老之班。則以敦睦爲務。下而爲子弟之列。則以敬謹爲心。誦其詩讀其書。德意顒若。登是堂入是室。和氣薰然。於是乎祠廟可以扶將。夫然後門戶可以保守。始之自於今日。祝之至于无疆。
靑城書院淸風祠上梁文
奉弘規於溪門。鳶飛魚躍活發之訣。㴑淸風於洛水。鰲奮龍曲寂寞之濱。天道循環。無往而不復。地靈鬱積。於是乎改觀。恭惟松巖權先生。天賦淸粹之姿。師傳博約之學。城池不唾。遠契夷聖之淸標。巷瓢屢空。深得顔氏之所樂。割半山而分占。鶴爺蘭襟。俟百世而平論。厓老藻鑑。蓋以山林蕭灑之象。蚤得門牆薰炙之功。遺風至今。共思中原之采菽。縟儀稽古。爰有畏壘之祝桑。迺寓慕於羹牆。庸報佛於塵刹。籩豆苾苾。入如見而出如聞。襟佩蹌蹌。趍以齊而行以夏。鹿洞之絃歌不絶。濂庭之風月無邊。適値陰陽之厄迭推。奄見陟降之宮遂毁。氣象慘淡。千仞之鳳凰難拚。物色悽凉。一山之梅竹徒在。孰無過墟之感。湖山若嚬。久抱覆盆之寃。星霜屢易。嗣孫瀝血之籲。天地爲之鑒臨。儀曹反汗之音。神人同於悅豫。規方位於五表。筮日辰於三奇。襍衆材而授能。斧者鉅者刀者。仍舊舘而列礎。左之右之宜之。畫甍鱗鱗。翬斯飛而鳥革。重門翼翼。松如茂而竹苞。淸洛不竭之源。莫可挹於千頃。星山特立之象。更似高於一層。導學海之餘瀾。儒敎將復。接陶山之正脈。明官是臨。庸助上面修梁。玆綴下里短唱。拋梁東。扶桑底處掛鉦銅。明明直指吾家路。喚起此心如日紅。拋梁南。石門千古與天參。淸宵雪月澄澄際。陟降明靈好盍簪。拋梁西。一道玉淵淸似瓈。欲把瑤琴彈夜月。漁舟不礙落花迷。拋梁北。鶴去千年山崱屴。夜半鍾聲戛上空。莫云華表無消息。拋梁上。萬里無雲天宇曠。君子胷襟相與沕。閒居遺錄令人仰。拋梁下。江流混混不曾捨。元來有本皆如是。何莫諸君勤養檟。伏願上梁之後。神明錫極。淑氣扶輿。吟諷獨樂之謠。視浮雲於軒駟。玩討相傳之緖。接晴畫之几罏。日月刮磨。近說而遠服。禮儀彬菀。戶誦而家絃。其始自今。以至無疆。
參奉權斗夏孝子閣上梁文
孝悌通於神明。宜其有鳳尾丹綸之寵典。風聲樹於閭里。居然見烏頭赤脚之華㫌。是乃有隕自天。所以其成不日。故孝子參奉權君。勝國太師之苗裔。花山世族之衣冠。出天良知。自竗齡而夙著。愛日至行。逮舞象而冞勤。紫草生於嵁巖。誠必有感。貳味具於庋閣。貧猶不空。承順庭闈。心不懈於一日。遭變憤墓。淚欲枯於衰年。位無卑尊。可列五孝之贊。地無幽顯。堪擬小學之編。萬口之輿頌洋洋。褒啓載擧。九重之宸鑑赫赫。幽潛畢呈。幸賴日月之照臨。特蒙雷雨之渙解。稽首感祝。所不禁於彜衷。極口讚歎。自無間於行路。迺簡三元之吉日。爰植數楹之高門。繩之墨之。擇衆材之堅膩。鉅彼斧彼。極工師之技能。靑黃赤白之輝光。怳若天際虹飮。東西南北之瞻仰。儘是草上風行。穆穆鴻恩。豈直爲一人地。煌煌鳥革。將以勸萬衆心。玆敶巴俚之吟。庸助郢斤之斲。拋梁東。扶桑瑞日一竿紅。朝朝問寢如臨履。然後能全帝降衷。拋梁南。千里湖流萬象涵。淑氣扶輿於是積。吾州產得幾英男。拋樑西。戛然晨磬響雲捿。箇中消息提醒好。能使群矇如刮箟。拋梁北。國望高峯拔地特。列聖涵濡五百年。民彜物則咸歸極。拋梁上。玉宇澄淸無碍障。君子秉心信若玆。足令天下興仁讓。拋梁下。槐柳中間連巨榭。唐魏遺風尙至今。山冠野服閑而雅。伏願上梁之後。神明降佑。家室協雍。子而述孫而承。貽百世之翼燕。兄則友弟則敬。頌一室之藻鳧。上而祝聖恩於無疆。下而冀家行於勿替。