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行狀
弘文舘校理養淸齋楊公行狀
公諱自漢字尙周。姓楊氏淸州人。其先出自中國。六代祖諱起三重大匡輔國都僉議政承諡忠憲號巖谷。奉安影幀以祀。皇明聞而嘉之。遂爲東土著姓。高祖諱之壽都僉議贊成事封西平君。錄淸白吏。曾祖諱添植典書。祖諱和大護軍。考諱孝智禮曹參判號曰良谷。守莊陵靖獻之義。故士林有立祠之論。妣延安李氏判書鑽奎之女。成化二年二月日生公。生有異質。自學語能解文字。七歲受讀小學。潛心於古人之嘉言善行。欲以身體之而恒恐不及也。讀至王裒攀柏悲號樹爲之枯語。問參判公曰至孝所感。草木亦然。况天地之明明者乎。參判公心甚奇之。年至八歲。每昏定而晨省焉。未有闕時。參判公曰稺齡筋骨。譬如軟莖弱草。而勞苦如此。極爲嘉尙。然萬一生病。反爲傷孝之道。勿復爾也。對曰小子雖幼。粗聞小學爲人之方。則敢不敬於父母生時乎。後雖有悔。將何及之。丁酉遭內艱。公年九歲矣。哀毁哭踊。行素如成人。不進塩菜。參判公止之曰血氣未定。恐難支吾。勸之食肉。公對曰執親之喪。豈可食肉乎。固辭。聞者異之。襄惠公韓伯倫當時雅望也。躬造其廬。謂參判公曰君兒才當九歲。力行古禮。此必成大君子器也。及長才藝絶邁。博通經史。惟勤孝行。恒恐靡及。不離親側。不命之食不敢食。不命之坐不敢坐。雖當祈寒盛暑。不得去巾襪衣袴。行步出入。無得入茶肆酒肆。不正之書非禮之色。未嘗接於目焉。一日以親命往候於襄惠公門。公歡然迎之。勸以酒盃不敢辭。強飮醉歸。馬忽入酒肆。跼跼三嘶。聲動驚悟。拭眸觀之。乃酒肆也。公大慚恧曰酒之失如此。蕩而不反。必陷溺其身乃已。因下馬責之。馬爲之徊徨低首也。參判公年滿九十。公左右扶將。志體俱耦。乙丑參判公疾篤。時當盛暑。湯罏未掇。汗流竟趾而不知疲也。每夜稽顙北辰。請以身代。及其屬纊。攀號躃踊。幾絶乃蘇。旣葬廬于墓下。日三上食。哀徹神祗。無暫時少懈。一日暮麝來墓門。彷徨不忍去。公斂衽謂麝曰汝欲傷我乎。麝低首若聽。翌曉搖尾而去。其後常來宿于廬側。終三年無間。老浦堂柳洵寄詩云孝感靑山麝。芳名與麝香。泣竹筍應秀。叩冰鯉亦揚。觀於此可知其孝感之致也。服闋築數間茅屋以後圃。爲燕居之所。而追慕先祖淸白之德。題其楣曰養淸齋。遂取朱子大全及心經近思錄等書。咿唔涵詠。日夕自娛。四方之士聞風而來從者。不可勝數也。公醇醇敎誨不倦。士多興起而激厲者。其接物也不設畦畛。自持寸鐵。而雖妻孥間。惰容勿施也。每平明携杖至養淸齋。子姪輩束帶環侍左右。整襟端坐。敎以所讀書。命歸肄業。使一人恒在側。及暮燈至則命子弟各執所讀經史以進。自讀一遍訖。乃講論其旨不怠。至於修身治家之道。尤娓娓焉。或聽琴以禁邪心。論文以求至意。夜深卽寢。如是爲節度也。正德四年己巳。校理徐厚薦公至孝學行于朝。除獻陵參奉。十三年戊寅。以弘文舘校理被召。蓋極淸選也。時公之再從祖判書公培以本道觀察使。因居永川之地矣。其孫充仁謂公曰嶺南以鄒魯之方。土厚俗淳。宜爲韜身耕野樂天知命之所也。公欣然從之。十四年己卯。決然謝去。自西原移寓新寧。爰處寬水之陽。登高嘯咏。臨流賦詩。杖屨隨於鷗鳥。衿懷託於花柳。不知世間富貴之爲何物也。驪州李公蕃，永川李公欽當代名碩也。爲莫逆交。披衿上下。携手游賞。觀於此可知其賢也。正德戊子七月十五日卒。享年六十三。娶星山呂氏。后配永川李氏參奉千根之女。生六男三女。男希澤，希漣通政大夫宗簿主簿，希洲，希湖，希汀，希濱。女曺雄，鄭允溫，曺希文。希澤無子。一女李晟。以外孫祀。希漣二男泗奉常大夫通禮院引儀，洙工曹正郞。希湖一男淥訓鍊院正字。嗚呼。公之世遠矣。安得以尋影響之萬一哉。遺事出於本家而詳而備。誌碣作於操觚而徵而信。何必狀爲。雖然公之後世汀倬振彦等。越百餘里而來。請愈久愈勤。蓋以名目之有別也。遂爲之說曰。太史公敍伯夷之傳。引重於孔子之言。則當日知德之論。不啻鼎呂者乎。襄惠公推詡之評。發於九歲之前。老圃翁感物之詩。顯於千載之下。徐玉堂之特薦。可代明逸之聞。李寢郞之擇對。足驗明復之賢。則何必以文辭爲言哉。按據遺事。參以誌碣。撰次如右。以俟秉筆君子焉。
松亭金公行狀
先生諱戒慶字盛必。嘗自號曰松亭。故學者尊之以松亭先生。姓金氏。駕洛國王諱首露之後也。新羅大角干諱庾信。以開國功受封。麗末有諱管版圖判書。諱伉都制庫判官。從圃隱先生遊。始家淸道。國初有諱湑以翊戴功封盆城君。是生諱克一。從冶隱吉先生學。薦授司憲府持平。世稱節孝先生。生諱孟文科執義贈吏曹參判號南溪。生三男伯諱駿孫文科直提學。謫居南原。中廟朝追封燕川君。季諱馹孫受業佔畢金先生門。被戊午禍。中廟朝復官贈吏判賜諡文愍。卽濯纓先生。無嗣以燕川君仲子諱大壯嗣。號東窓。於公爲曾祖也。靜菴趙先生筵奏特除宣陵參奉。出爲昌寧縣監。祖諱鈴進士副護軍。考諱啓務。妣草溪崔氏得大之女。宣廟甲午。生于柏谷舊第。卽壬癸大亂未平之時也。
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而隨大人公。大人公擧義殉死。藁葬于村後山。母夫人負幼至金海。未幾被慘。公甫五歲。兄纔九齡。扶屍號泣。異類見甚哀之。須令返屍。故邑人歸葬故里。此非誠孝所感者乎。兄弟扶曳匍匐。至永陽。村落漸稀。人煙永絶。兄失於途。獨至靑松之龜陽。兵火不入。一境安堵。遂託於李公壽必家。李公久留賢之。以女妻之。先生旣有室。以兄弟不識存亡爲至痛。涕淚未乾也。因還故里。移葬考妣于金堤先兆之下。廬居追服。以盡餘哀。因又受學于堂叔父道淵先生。進講退習。不得弗措。家庭傳付之重甚多。天啓乙丑。道淵先生棄世。公痛失依歸。本服旣除。又心喪三年。收拾遺文。藏之巾笥。丁卯更就寓所。益自鞠晦。奬進村秀。有作興之漸焉。州臬以孝聞。特除童蒙敎官不就。東岡之志益確然矣。登臯而嘯。濯泉而潔。於富貴紛華泊如也。嘗愛靑松山水之勝。遯跡於此。棲息於此。故名以松亭。其歲寒不變之操可知也。痛父母非命。終身如孺子慕。陟壠嶝而瞻望。登山臺而涕泣。杖屨經履之地。莫非孝思中物也。是以後人名其嶝曰孝子。名其臺曰孝子。庚申四月日。考終于寢。享年八十七。配恭人墓。與公同封于亭後壬坐原。男洙。孫德遠童蒙敎官。曾孫漢鉉，漢弘，漢鎭。漢鉉男濟九。漢弘男英九。漢鎭男燦九。餘不錄。於乎。淸明乎其氣質也。高潔乎其志操也。以其家傳承襲者觀之。則濯纓先生之文章氣節。固有五世不斬。而熏陶於道淵翁敎育之席。篤志力學。蓋道淵翁武屹親炙之賢也。門路端的。又以家庭承襲者。耳提面命。則其見聞之親。豈無異於人者哉。孩提而遭罔極之痛。能致其哀。旣長而知斯學之大。就正有道。踐履不越乎規矩。誠愛不衰乎老耄。朝廷擢其行。士林嘉其義。公則不居而隱於林壑。琴書爲活計。魚鳥爲至樂。優游壽域。燁若天仙。道氣腴於身體。學味粹於面目。不知老之將至。而八十七歲。無求乎外。則豈非遯世无悶之君子歟。往來雲門之時。累拜曺芝山，徐樂齋，白惺軒，黃海月諸先生。得蒙敎誨。見聞之廣。從遊之盛。如此其至。斯足以觀先生之平生矣。所著不多。而幽居謾詠及記書若干篇而已。公之後孫仁斗持遺事來請狀行之文。觀其容隱然有古氣。聽其言可知其仁義之靄如也。心甚喜之。遂以按據遺事。間附己意。爲善狀一通。以俟秉筆者焉。
雲溪金公行狀
公諱夏錫字玄卿號雲溪。系出義城。高麗太子詹事諱龍庇襲封祖也。孫諱椿文科樞密院副使。贈門下侍中平章事。中世有諱德善號西峯司憲府持平。贈吏判諡文敏。於公爲五代祖也。高祖曰
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將仕郞。曾祖曰俊明進士。祖曰興甲贈軍資監正。考曰厚益副司果贈漢城左尹。妣星山李氏致哲之女。贈淑夫人。公生于梨洞里第。家世滄桑。文獻盡爲杞宋。是固可恨。然以譜書所載觀之。則生甲寅卒丙午。又曰李訥隱門人。訥隱當世之大匠也。負笈請益之士。咸湊其門。蔚然有可觀。則公之不遠數百里。聽受於容丈之席。其抱負之不草草可知也。又以仕籍考之。則戊子文科。己亥縣監。時是國家淸明之會也。擢高科錄循吏。若非好材具極簡能。渺渺遐陬。遇知聖明如此乎。太史公作伯夷傳曰由光義至高也而文辭不少槩見何哉。又曰非附靑雲之士。烏能施於後世哉。古之抱經奇潔名行。老死嵌巖。湮沒不傳者甚多矣。豈特於公嗟惜之也。公娶旌善全氏之雄之女。從夫職淑人。生四男三女。男聖天，重天，擎天，應天。女朴漢一，金得聲，李秀伯。聖天男宗仁。重天男宗憲，宗洛。擎天男宗澤，宗恪。應天男宗海，宗八，宗諤。宗仁男達健。宗憲男達龍。宗洛男達龍出，達文，達東出。宗澤男達銓，達彥，達樞出。宗恪男達樞。宗海男達器。宗八男達東。宗諤男達衡。餘不錄。墓在淸鏡面釜谷壬坐之原。與淑人連墳。於乎。公稟敏穎之姿。承文學之緖。蚤得師傅。門路甚的。其用工也平易。其行事也純熟。進退行藏。當於理而已。是以遭時淸明。遂登桂籍。旋佩郡紱。乃試牛刀。於此可知公平生也。後孫養復甫謁予以來。請狀行之文。蓋以同源之誼。與他自別也。有不能自已者。略採家乘及文譜所載者爲善狀。以俟秉筆者焉。
處士密陽朴公行狀
余聞龜山多巖處奇士之行。而往往其名湮沒不傳。豈非憂世悶俗之所共慨歎者乎。日朴君永智踵門而請曰。吾先祖慕窩公隱行潛德。有不宜翳然者。而無信筆。願乞一言以垂諸後。願丈人念之哉。遂哀其志而敍之曰。公諱再瀅字子厚。慕窩其號也。姓朴氏。以密城大君爲受封之祖也。中祖諱鉉。麗朝司憲糾正。以文章道德鳴于世。生諱文有典理佐郞。有諱忱麗亡義不事二。入杜門洞。七十二賢之一也。有諱仲孫諡恭孝。生諱健諡恭簡。其聞祖也。生諱承煥天安郡守。生諱茹蔭兵參。避燕山禍。始下義興弓寺洞。晦跡隱德。生諱石元號一山。以雅操有望。旣沒之日。有白氣亘于弓寺洞。乃非常之兆也。遂葬其地。世稱處士墓云。有遺稿藏于家。寔公之八伐祖也。有諱應浩府使。生諱倉澤。勤學篤孝。生諱哲業。以篤行稱號夢蘭。是爲公高曾祖及祖考也。考諱世潛號愼窩。隱德不仕贈司僕寺正。妣慶州李氏。五衛將載興女。英廟甲辰生。公于鳥林本第。旣洗骨相淸瀅。自學語能辨某字。聞讀書則傾聽不移。見習字則熟視不去。人皆以寧馨稱之。旣就傅讀十九史。不煩口受。文義多解。誦才絶人。過眼輒記。與羣兒戲嬉。若有鄙悖語加之者。正色叱之曰無汚耳也。不喜華鮮之服。雖父母之賜。必服而還御也。雅好佳山水。携筇徜佯。忘却世間繁華之爲何物也。博涉經史。偸隙咿唔。自覺人生至樂之在此間也。丁內外艱。送終之節必愼。勿之有悔。行素三年。至於生病而莫之知也。處宗族以忍爲貴。御婢僕以寬爲法。不力而多感服焉。正廟二年二月二十五日卒。葬于弓寺洞東麓辛坐原。士林慕歐陽子連處士之義。以處士二字尊之。於此可知公平生也。配晉州河氏士人聖淡女。文孝公后。葬公階下。生三男蓉興司憲監察，文興，英興壽嘉善。監察生二男基亨禮賓寺參奉，次曰基貞。嘉善生二男三女。長曰基爀折衝，次曰基熏。女韓成就，金利國，權必浩。內外子孫蘩不盡錄。於乎。詩詠在澗碩人。其名未著。聖言灌圃丈人而其姓亦隱。此曷故焉。余興感于此。爲世道惜之也。今於朴公處士之事。知其爲二子之倫。而姓名不湮滅。子孫又欲揄揚之。豈非幸歟。負席吟病之暇。略撥數語記如右。
秋山金公行狀
惟我曾王考龜窩先生講道于家。遠近學者多從之。有識其大者。有識其小者。秋山金公亦其一也。公諱宗悅字悅之。義城人。高麗太子詹事諱龍庇。其襲封之祖也。至孫諱椿樞密院副使贈平章事。中世有諱德善號西峯司憲府持平贈吏判諡文敏。其七代祖也。高祖諱爾甲通德郞。曾祖諱厚昌號石灘。祖諱夏三。考諱孝天。妣坡平尹氏德輝之女。原從功臣汝舟曾孫。純祖戊寅生。公于梨洞。骨相甚奇。自就傅不煩長者敎誨。藻思翩然。有聲儕類間。書塾黌舍日處其中。定省之方。應對之節。偸隙不廢也。旣長執贄請業于龜窩先生之門。得聞爲學之要。心悅誠服。往來無虛歲。凡於日用行事。皆以師訓佩服也。蚤事功令。人皆以場屋老儒稱之。而屈於有司命也。遭艱過哀盡禮。託意於秋。嘗自號曰秋山。其歲寒保晩之意。隱然寄在也。卒己卯。葬于永川上梨洞馬此谷子坐原。配綾州具氏奉世之女。墓在慶州墻洞子坐原。子達錘是生駿聲。是生養耉。是生三男珍河，應河出，永河。公之學有自來矣。處於家而勤儉爲務。出於鄕而謙恭自持。粥粥若無能而守。未嘗或變也。孶孶乎向學而勤。未嘗或懈也。卒之無所成名。坎壈而沒世。惜哉。公之曾孫養耉甫。跋涉數百里。謁余而言曰吾祖嘗往來於龜水之上。而親炙最深。星霜屢嬗。影響寖滅。狀行亦闕焉。知吾祖者莫丈人若。願丈人念之哉。拊念疇昔。豈敢辭諸。負席吟病之暇。撮其大槩。以副其請。且俟秉筆者焉。
柳湖李公行狀
永川之李。東國著姓也。高麗進士神虎衛大將軍三重大匡輔國崇祿大夫領議政府院君永陽君諡文貞諱大榮。其中始祖也。墓有深目之異。曾王考龜窩先生撰其碑文。至五世而有諱釋之。寶文閣大提學判圖判書。麗亡棄官入杜門洞。稱南谷先生諡忠貞。子諱安柔。以獻納論事坐謫。退居永川西坡里。因以爲號。再移大田村。是生諱宗讓殷山縣監贈戶議。與從兄孝友堂諱宗儉，從弟忠莊公諱甫欽。同榜登第。是生諱終孫忠順。是生諱壽千通政號靜齋又號碧柳亭。登溪門。是生諱思沃壽工議號誠庵。父命誠字名庵。於公爲高曾祖祖若考也。妣昌寧成氏，密陽朴氏。公成氏出也。公諱居仁字尙道。柳湖其號。公生於休明之際。長於名祖之庭。忠義是其裘褐也。孝友是其飮食也。是以在昔宣廟之亂。永慶先陷。義兵雲集。公奮不顧身。張空弮冒白刃。其勇何如。其氣何如。當是時擧皆全軀保妻子爲心。而公則率家僮赴矢石如平地。豈不壯哉。自上除軍資監參奉贈參議。按四亂倡義錄。特書義士李居仁。考其年紀。則仁祖大王五年丁卯正月日。又僖宗皇帝天啓七年也。公曾經大亂之後。又當丙丁胡亂。倡義旅勤王可知也。豈非始終全節也哉。一說曰公以親命赴陣。又曰募丁募糧。收聚不小。又曰風骨峻偉。勇力絶人。此實錄也。又以贈參議載譜書與邑誌。其特贈可知也。生卒年月日未詳。墓在永川柳亭村後不老山癸坐原。配星州李氏。生二男興國出爲伯父后，振國。振國三男碩模出爲伯父后，碩材，碩樑通憲。碩樑三男汝枰，汝樹護軍，汝棕。汝樹三男聖浩，聖溥參判號晩圃，聖淵。餘不盡錄。於乎。我東忠義之盛。莫先於麗亡之日。杜門洞不朝峴。卽海東之首陽也。其烈烈之氣。閱五百而不衰。則公南谷先生之後也。當板蕩之世。秉義之磊磊也。效忠之懇懇也。豈無異於人者乎。李士龍死於錦州。故其跡益顯於天下。公之事止於本道。故其名只載於義錄則豈不惜哉。東海如有太史氏作。宜書永川義士李居仁也。先生之後孫嘉善澤和，都事炳奎甫。從余於寂寞之濱久矣。一日踵門泫然而語曰先祖忠義之蹟。不宜翳然。而天門脩夐。謦咳無路。且不得靑雲之筆。上下幾百載之間。寂寞無聞。或恐名與骨同朽。則後世安得以知之。環顧海內操觚者。莫丈人若。願丈人狀之也。余雖不敢當。而其請益勤。遂略叙大槩。以俟立言君子之採擇云爾。
嘉善大夫眞城李公行狀
眞城之李。起自刀筆。肇爲東國望族。以司馬贈密直副使諱碩其上祖也。有諱子脩登高麗忠穆朝明書業及第。恭愍朝歷官至通憲大夫判典儀寺事封松安君享鵲山社。諱云具工曹參議。於退溪先生爲伯高祖。諱養儉陜川郡守。諱從聃成均進士。皆聞祖也。曾祖曰天彜。始轉移于義城之竝方。祖曰永儉至孝事聞贈奉翊敎官。考曰以錫嘉善。妣義城金氏逸曄女。公諱世弼字賚汝。以肅廟己丑三月十一日生。幼頗異凡。長益秀朗。與儔類做功令業。往往有能聲。弱冠聞訥隱李先生講道于太白山深處。負笈遠從。做得向上之工。時陪川上，龜湖諸先輩。折節謙恭。每自處以渡淮之橘。人之許之者多公一等高處云。性至孝。事兩庭莫有違忤。出外得異味。輒袖而供奉。至丁卯遭艱。哀戚備至。足令人感動。與地師求山。夢獲神人指示。俾得安措。己巳荐遭先妣憂。一遵前喪儀節。村里有貧竆無托者。每以賑恤爲務。不計傾廩。日見之行。類多如此。所居僻陋。民俗貿貿。而能矯揉萬方。訓誨一變。向之所謂愚蠢頑卛者。知有十室之忠信。嘗於遺安之餘。占得前山一小區。泉石幽深。樹木叢蔚。足爲隱居者盤旋之地。乃搆茅屋數三間。以備養蒙之計。扁之以芳溪書堂。公之所以自號者是已。壽陞嘉善僉樞。頂玉之日。憮然自嘆曰絲身糓腹。何莫非雨露之澤。而有殞天爵。揆分惶懔。何以則萬一報君親之恩乎。丙午寢疾。戒子弟以勿事醫藥。惟以敦睦二字申申焉。六月二十六日終于寢。享年七十八。葬堂峴山巽坐原。配英陽南氏振夏女。生二男貞三，貞泰同樞。貞三男潤春，發春，養春。貞泰男得春，先春，孟春，光春護軍，行春贈工議。潤春男一根。根男星煥。煥男載瑚，載璉。餘不錄。嗚呼。以公閥閱之世。苟使生長於花山宣城之間。襲乃祖之䂓範。遵大賢之風韻。則宜其不後於花樹之林。而擇地未精。名譽幷沉。遂爲草澤坎壈之人。重以家世滄桑。文獻無徵。寔爲今日之遺憾。然未艾之福。抑亦將發於無竆耶。余以望八之年。遭世艱難。竄伏遺庄。得公之嗣孫星煥及昌英，周煥者而接焉。元朝寂寞之地。出示公斷爛遺蹟。因請以狀行之文。竊悲公泯沒之已甚。又
讀不待長者鞭督亦由意負笈於傍近大方頗有向
上之意事父母務
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誠意必漁樵而適口體得美味
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道里稍間每䄂而進之及遭故哀毀守制人皆以
爲難性寛弘喜施見人飢寒輒傾廪救恤後人或有
酬報之意君謝而却之曰我力較君稍贍周恤古之
常也何庸報爲又謹於事長慈於御下一家之內雍
睦和悅殆七十年不衰則晩暮金吾之職壽秩嘉義
之品殆所謂天爵之自至仁壽之驗耶辛丑十二月
十六日以疾終得年七十七翌年二月
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于錦山負
壬原配義城金氏宗煥女先君歿
𦵏
同原有三男長
[本文缺]
義禁府都事安東權君行狀
[本文缺][本文缺][本文缺][本文缺]讀不待長者鞭督亦由意。負笈於傍近大方。頗有向上之意。事父母務盡誠意。必漁樵而適口體。得美味雖道里稍間。每袖而進之。及遭故哀毁守制。人皆以爲難。性寬弘喜施。見人飢寒。輒傾廩救恤。後人或有酬報之意。君謝而却之曰我力較君稍贍。周恤古之常也。何庸報爲。又謹於事長。慈於御下。一家之內。雍睦和悅。殆七十年不衰。則晩暮金吾之職。壽秩嘉義之品。殆所謂天爵之自至。仁壽之驗耶。辛丑十二月十六日。以疾終。得年七十七。翌年二月葬于錦山負壬原。配義城金氏宗煥女。先君歿。葬同原。有三男長重植參奉，次重浩，次重寅。參奉二男一女。泰鎭，泰崇女未字。重浩男女俱幼。重寅三男二女。泰璇，泰璣餘幼。嗚乎。君務自鞱晦。怕人過知。足跡不及城市。名聲不出山門。然居家施人之道。立心制行之特。雖求之於古昔行誼者。鮮有其比。而其視夫季世之粉脂求媚者。果何如也。振振孫昆。餘慶不替。則宜有以昌大來後者矣。日君之子重植來乞狀行之文。余竊悲其志。遂不辭而第錄如右。