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Root / 朝鮮漢文 / raw / 朝鮮典籍 / 敬窩先生文集 / 敬窩先生文集__juan_08.txt
附錄
行狀
公諱烋。字謙可。姓金氏。金氏本羅王之後。王子錫始封義城君。故金氏之貫義城者。皆祖焉。其後至高麗。有曰龍庇。以太子詹事。襲封義城。今有墓在五土山。有祠曰鎭民祠。由詹事歷十世。至諱璡。用子貴。贈吏曹判書。號靑溪。是爲公高祖。有五子皆賢。仲諱守一。自如道察訪。號龜峯。是爲曾祖。生諱涌。兵曹參議。以宣廟壬辰原從勳。贈吏曹參判。號雲川。是爲祖。考諱是楨。成均生員。號敬齋。有美質懿行。早世不顯。妣禮安金氏。吏曹參判柏巖諱玏之女。以萬曆丁酉某月某日。生公。天資超邁。神采映發。自孩提。已能解文字。及入學。才敏絶人。於書一覽輒記。藻思日達。屬文賦詩。援筆立就。雲川公大奇愛之。海月黃公汝一。公之尊姑夫也。以文鳴一時。嘗命公爲黃河賦。公卽述百餘句以進。黃公歎賞不已。旣而赴都會白戰。日未昳。具呈詩賦二篇。句語豪壯。考官金公中淸。擊節稱奇才。遂擢爲魁。旣出試圍。爲請見。仍見其子焉。是時公方十五歲矣。翌年。中鄕解。以先公疾篤。不赴省試。未幾丁憂。執喪如禮。乙卯制除。委禽于敬庵盧公之門。盧公愛重之異甚。盧公之母夫人嘗曰。吾兒自得此壻。喜而忘寢食云。自是從旅軒張先生遊。先生亦愛其才志。所稱說期勉者。皆君子之道。時光海政亂。群壬滿朝。倫彝斁絶。習俗大壞。公目擊時艱。慷慨悲憤不自勝。以詩酒自娛。往往劇飮大醉。以暢其懷。人或目之以放達而不顧也。其後。有人倡言聖人出於太白山下。能禍福飮酒不飮酒。遠近聞而惑之甚。或覆其家釀於地。公乃謂其堂叔父瓢隱公曰。世道衰微。妖說橫流。請與公一置酒爲懽。以破其惑可乎。遂相對大酌。至六七日乃罷。其守正不怵於邪如此。而所以縱飮自放者。蓋亦有所激發云。然晩年。亦悔其不能剛制。旣作文以自責。又於所編朝聞錄中。載錄衛武公賓之初筵詩。以示戒酒之意。光海朝。賊臣鄭造。爾瞻之黨。而丁巳。首發廢母論者也。按本道之日。巡到禮安。謁陶山李先生祠。書其名院錄而去。公見而奮曰。兇賊乃敢汚儒籍。卽抽刀削去之。衆皆危而止之。不聽。造後聞之大怒。將中傷之。會爲仁廟反正。造伏誅。故公免於禍。於是人莫不爲公喜。而愈益服其氣節。崔上舍喆。公之先友而南州豪傑之士也。聞公此事。亦以書賀之云。丁卯。登司馬。乙亥。赴殿試。時母夫人寢疾。公不欲遠離。而夫人強命之。公不得已行。旣入試。因憂慮心撓。所對策末。不覺闕謹對字。考官始大稱賞。傳觀欲置之魁。旣而覺其有違式。莫不愕然嗟惜。然卒以此落第。豈非命哉。及還未久。母夫人違世。公哀毀過度。因以成疾。丁丑秋。公病已三歲矣。自知不起。力疾撰次先考妣言行。竟日夜不休。而會張先生訃又至。公痛失依歸。爲位哭至慟。病由此益進。然公不以死生動其心。書冊筆硏。不離於側。疾少間則講論經義。纂述遺文。日孜孜不知倦。又日誦平生所讀書及幼時所習詩歌。人以其妨於調養力止之。公曰。我自樂此。不爲害也。是時。上命朝臣各薦鄕士中有文學可用者。龍洲趙公絅。以公應薦。特除康陵參奉。病不能行。戊寅八月疾革。使人開窓。見秋色滿山。感歎良久。吟成一律。因自輓曰。學何有志。竟無所成。禮何欲履。而至滅性。上負爾親。下負爾身。爾何顏面。歸見先人。翌日遂卒。是二十四日也。享年四十二。訃出。無遠近親疏上下。咸爲之嗟悼焉。公自幼意氣激昂。不肯隨群兒遊嬉。及成童遭外艱。以讀禮之暇。披閱經籍。潛心往訓。慨然有志於古人之學。雲川公素知公志節不凡。不可局以文藝。臨終。以鄒書窮不失義達不離道二語。授公及從子瓢隱公曰。此吾之八字符也。公於是始知君子立身之大方。手書揭壁。朝夕觀省。又嘗從盧敬庵受易。通象辭微奧之旨。而及其事張先生。則所聞益廣而所得益富矣。公初字子美。先生以爲子美之稱。惟美其美而不致其處美益美之義。改命以謙可。而作說以勉之曰。一謙字上。有許多吉德基焉。先生又以我東文獻寥寥。屬公裒輯之。公乃窮搜博攷。閱屢歲而後成帙。其於世道治亂。風俗美惡。文章興替。人物賢否邪正。焯焯可徵。稱實錄矣。公旣負超逸之才。方年少氣豪。以馳騁詞藻自喜。若不數數於規繩者。然所重常在於問學。沈潛玩索之久。知爲學大要。不出乎謹獨不欺遷善改過數語。當其被疾也。取凡經傳及洛閩諸賢之言有及於是者。裒以爲一編。附之以家世遺訓。旅軒字說。敬庵謙說。而各爲箴其下。以自警責。名之曰朝聞錄。仍歎曰。假我數年。從事於斯。可以收拾桑楡。少償其志願矣。嗚呼。後之欲知公所志所學者觀此錄。亦可以得其槩矣。公早孤。常懷風樹之痛。事母夫人二十餘年。竭其誠孝。婉容愉色。未嘗有拂。推而至於宗黨鄕里。一以寬和遇之。雖子弟婢僕。亦不輕施責罰。見人有疾病憂戚。隨其情誼厚薄。周恤問遺。如恐不及。公雅性淸素。不甚留意生產。尤以見利貪得爲恥。而亦未嘗過爲弛廢曰。人之務貨殖。不憚爲不義者。固不可。其或全不顧家計。而蕩敗無收拾。使賓祭闕而不供。亦非君子之道。惟當謹守己有。而不求取於人可也。里人有好田。請賣於公。公曰。此與某人田相連。彼必欲買。吾不可取也。遂却之。晩有一子。甚愛之。然亦不許其衣帛曰。寒士家童子布素其分也。輕煖華美。適足長其驕侈而生其疾也。公素有塵外趣味。於世俗聲利芬華。不一累其中。其應進士貢也。榜未出而爲關東之遊。泮人奉恩牌。追及於中路。公篋藏之。遂入金剛，五臺間。恣賞詠而歸。人不知其爲新恩行也。嗟呼。世之趨利嗜榮。拘拘焉以得失爲舒慘者。聞公之風。寧不知愧。雖百載之後。猶可想見其襟懷之飄灑矣。宣城之溪上。卽李先生故里。而於先公爲外鄕。自先公時。嘗往居焉。至公臨溪築精舍。名曰寒溪堂。又曰敬窩而自號焉。堂有四絶。曰菖蒲劍，煙霞枕，梅竹硯，霹靂琴。劍或稱文章劍。蓋靑溪公所授於雲川公。而雲川公又傳之敬齋。以至公者也。至今以爲傳家舊物云。公方疾病。有留寄草堂梅詩曰。寄語溪堂一樹梅。好藏淸艶待春回。開時且莫悲無主。定有吟魂月下來。鶴沙金公應祖聞而歎曰。此友精神。盡在此詩。及葬輓之曰。藥峯崇竦鍾英才。見識分明八字開。若鶴老。可謂知公之深者矣。公之葬。以卒之年某月某日。而其原則某山某向也。配某貫盧氏。卽敬庵公景任之女。有婦德別有錄。有一男一女。男學基。進士。亦以文學世其家。女適士人金斗章。進士再娶。前出一女。適進士柳昌時。後出一男一女。男世鏡。女適生員金德一。金斗章有一子。曰萬秋。世鏡二男四女。男德河，福河。女壻朴宗相，鄭周賢，權正己，權正臣。柳昌時有一子。曰信迪。金德一有三子。曰雷萬，恒萬，震萬。自公後凡三世皆獨子。四世始有二人。然福河爲人後。德河之二子。曰相元，始元。而始元又出后大宗。以公之世言之。五世皆一子而已。而相元又早夭無子。迄未有可取以承祀者。悲夫。天之報施善人。果如是耶。公所著詩文若干卷及海東文獻錄，道東錄，朝聞錄藏于家。皆未及脫藁。文獻錄又見佚於人家灰燼中。不得全。惜哉。聖鐸於公爲族孫。而生於四十七年之後。未及承其顏範而望其風采。然蓋嘗讀曾王父瓢隱公祭公之文。而得其大者。有曰君之於學。基脚已定。立志亦固。於義理若嗜欲。於財利如怯夫。又有曰君之才德。可以爲一世之宗工巨儒。而我之所師也。夫以我瓢隱公之賢。而與公爲至親同志同道。交相磨戛。其相與之切。相知之深。非他人比。而其所以稱美者若此。則何必身及其世然後知其爲賢哉。於是想像欽慕於公益至。而恨不得起公九原。以激衰世之汚濁也。迺者始元自鄕來訪余蟾江上。爲示公遺稿。已又以進士公所撰行錄授之曰。先祖之沒。今已百有餘歲。家世多故。幽誌顯刻。迄皆闕焉。此不肖等所大恨也。方欲走謁於當世秉筆者。乞一言以銘之。而非狀莫之先以爲据。敢以爲請。余以爲狀德述行重事也。非愚陋所敢當。矧今負罪流竄。爲世僇人。恐無補於闡揚之萬一而祗益累耳。用是辭之固。則始元留屢日。其意益切。旣歸。再三申其前請。而福河及其子相說。亦皆以書請甚勤。且曰。此家門內事。公義不可辭。且不必辭。余於是蹶然曰。諸君豈不知余之不足相斯役耶。然而屬之於余者。其有以也。且聖鐸自童幼。知慕悅公遺風。至今白首不衰。而使公淸德盛名。久而不傳。亦與有責焉。其敢終辭。乃忘其僭率。而就家傳敍次之如右。以竢立言君子採擇焉。謹狀。上之二十一年秋九月。族孫中直大夫行弘文館校理聖鐸狀。
祭文
從叔瓢隱公
嗚呼痛哉。謙可君其果去我而逝邪。我之所與依者非君邪。君之所相愛者非我邪。我與君。皆生育於一家之內。而王母在龜尾。則我父母率我而往焉。在河上則伯父母率君而來焉。蓋會面之日常多。而分手之日無幾也。我母賜我食。則我必招君而共之。伯母賜君食。則君亦招我而共之。至如文房之具。無於我而有於君。則我取君之有以用之。無於君而有於我。則君取我之有以用之。然君之不足或也。我之告匱常也。我之取給於君者。豈可一二而數也。君生於丁酉。我生於戊戌。惟一年與之相先後。其在蒙幼。所不能知其叔姪之有尊卑。而自未齔時。君之呼我。必以氏而不敢相汝。我之呼君。必曰汝而不肯以氏。凡與遊行。君未嘗先於我。我未嘗後於君。父兄每見而笑之曰。某之汝某。固兒之常也。某之氏某。以其姪之故邪。雖遊戲。而亦必叔於叔而姪於姪。此良知良能也。未知君其尙能記憶之耶。嗚呼。飮食必同。有無必相資。至於遊戲。亦莫敢不以叔姪之分。而不失其先後之序。君何至今日。而遽棄我而先之邪。君於年前。居大兄之喪而廬于雲亭之西。我日往而見之。或曠日而不往。則曰叔何不訪我爲。遂投書以速。而往則必挽而留之。旣終喪。奉先兄神主往溪上。相與流涕而別。自是之後。相見漸闊。相思益苦。而悵悵然徒費短長吟而已。居無何。我亦丁父憂而獨居于廬。其所以思君而不能忘者。與君之前日所以思我者無異。而奈君之遠居而來不得源源何。及伯父之休宮而來臥雲亭也。君之來寧無月不一二。至伯父母俱沒之後。又不得數相見矣。君之來雖在於節祀之時。而觸境生悲。了無興況。念昔日全盛之時。道今日痛疚之懷。而秪與之相對酸噎而已。復有何念暇及於行樂也。至乙丑之臘月。有人以聖人出於太白山下。而將禍福飮酒不飮酒。遠近莫不聞其說而惑之。甚者至以其家釀覆之於地。君聞而謂我曰。世道衰微。妖說橫流。吾儒者其可以爲是而不置酒爲歡。以破其惑邪。遂入於我慈親之前。我歌而君舞之。我舞而君歌之。醉而臥。醒則飮。如是者數日。此其平生一大懽謔也。嗚呼。中年之遊。旣不如童子之時。末年之遊。又不及於中年。而今其死矣。雖欲爲末年之遊。而亦不可得已乎。謙可斯世相從。其可但已乎。奈何奈何。痛哉痛哉。丙子秋。聞君於喪中。眞元漸憊。羸悴日甚。我以老先生之戒權松巖之意。而爲書以開焉。其後往視之。形容之枯槁。果如前日之所聞。而元氣之虛損。尤有甚焉。吾又面諭曰。古聖之所以爲喪制者。非欲其澌壤而至於委頓也。亦非曰哀毀滅性然後爲孝也。故或謂之無子。或謂之不孝。以訓于世。君須俯從寬制而勝喪終孝。以慰其慈念於冥冥之中。此吾門族之所望於君者也。翌日。乃與之別。約以明春復來。而逮乎春。我避痘患而往居於海曲。未幾。又避地枝洞。則地之相去。比海曲尤遠。而路皆由於有痘之村。我何由得至於君之家也。十二月中。有渭洞奴傳君書。滿紙說話。皆是不見底恨。而且欲我搬移於君家之側。一則便於扶護君病。二則便於講劘學業。我豈不欲如君之示。而卒莫之果者。以其路之如向所云也。自茲以後。消息之不相通。凡幾月矣。至今年三月。君述病懷一絶以寄我。我於時步其韻而付禮安之便。君其視至耶。夏末。聞受而之言。君之病往復無常。而不以藥餌爲念。惟恐學問上工夫有所欠闕。人事間處置不甚詳密。而近又作一小冊。錄聖賢之徽言格論。而名之曰朝聞錄。蓋取朝聞道夕死可矣之義也。我竊自隱憂於心曰。其意雖甚美。而似非調病之良計也。究索文義之時。豈能使精神而不之勞也。應接人事之際。豈能使心慮而不之擾也。深欲勉君使捐書冊屛人事。而其後更聞之。則不見書冊而益其疾。必須賓客而忘其病。乃君之言也。我恐君之必過耳而聽。而不敢書而止之。安知君病之日向危苦者。未必不由於斯也。昔呂伯恭病。韓上饒與尤美軒。貽書於朱夫子。勸伯恭以廢書冊及人事。使專養精神。務近醫藥。我之所以爲君而深慮者。有見於此耳。君自少時。耽書發憤。旣失其飮食起居之節。至今日而執喪過度。又致其心氣虛損之證。雖多方救活。猶不及時。而君乃不事醫藥。惟書冊無一日不接於目。人事無一日不關於念。其精神心慮。自不得不至於勞擾而症勢之至於難醫也。人之壽夭。雖曰天之所賦。而亦豈非人事有以致之也。凡治療之方。雖毫髮未盡。旣死之後。鮮不爲一家之大恨。況其未盡者。非特毫髮邪。八月旬後。業石來于河上。而秖言證情少歇。學基之書。亦云君欲食松蕈。我曰。病人之思食。是疾止之兆也。不復以爲憂。未一旬而凶訃遽至。嗚呼。我若早知君之莫之救以死。則我何敢不尋舊約於去年之春耶。我何敢慮痘患而不往見邪。我何敢不以韓尤朱之所以勸伯恭者而勸之邪。我何敢以己病爲難於跋涉。而不往而與之爲永訣也。已矣已矣。痛哉痛哉。我夙歲爲孤。且鮮兄弟。所托者非諸姪。更無其人。而年相若而傾意氣者。子敬昆季。無兄弟而同我懷者。君及子仁。而砭我之愚。訂我之頑者。惟君其尤也。自少及長。見我之放過自便而不肯從事於學。鐫誨旣篤。警發彌多。苟非君之愛我。其何能至於如是也。君之於學。基脚已定。立志亦固。其所以好之也。不翅若飮食於飢渴。而常加溫繹。無或作或輟之弊。不使間斷。有徹頭徹尾之工。而所蓄旣富。溢爲文詞。譬如水到船浮。惟意所適。如我疲駑。雖殫十駕之勤。而亦無以相及矣。君與我俱受遺戒於伯父臨終之時。窮不失義達不離道八字是已。我則一溺於粗疏怠慢之習。不加其勇猛奮勵之功。而尙未免爲這箇人。地下他年。伯父有問。將何辭以對也。每一念之。愧惕實深。惟君獨能佩服遺訓。淬礪素守。縛數楹於溪巖之頭。以爲藏修之地。左其圖而右其書。前乎經而後乎史。諷詠其間。樂以忘飢。藜羹之不糝。簞瓢之屢空。豈君之所憂也。於義理若嗜欲而勇爲之。於財利如怯夫必退避之。窮之所養者旣如此。則雖達而施之。其不離道也審矣。君之才之德。可以爲一國之宗工巨儒。而乾死於窮巷之中。此士友之所以爲君痛惜者也。興吾門之望。惟屬於君之一人。而竟至於斯。彼蒼者天。尙不悔吾門之禍。而又奪我謙可邪。才德文學。如君而猶不食其報。而至於夭沒。則如我之鹵莽殘疾者。必不能久視於世矣。我固知其悲者不幾時。不悲者無窮期。而隕淚薰心。不能自抑。已矣已矣。痛哉痛哉。君之生。而我不得共一井。君之病。而我不得親藥物。其沒也。我不得視其含。而比小斂與大斂與殯。又皆失其哭焉。惡在其爲叔姪於人世間也。聞君之入土將在明日。力疾以來。而君不倒屣而迎之。搶地大呼。而君不一語以應之。其已厭世之溷濁。而往遊於寂寞之濱而然耶。其乘莽杳之鳥。而翺翔於無何有之鄕而然耶。陽氣已回於地底。梅魂亦返於庭畔。而君何獨冥然漠然而尙未之返邪。君家生理蕭然。不知其所稅。我及諸姪之意。將取君之妻子。欲歸之河上。君之靈。其以此計爲萬全否邪。我等之所以區區爲此議者。欲償君之平日首丘之願。而但世間人事之不如意者十常八九此慮耳。嗚呼。我來而君莫之知。我語而君莫之聞。論君之家事。而亦莫肯可否之。我乃今知君之果舍我而逝矣。靑春之遊。白首相失。形單影隻。曷其歸依。已矣已矣。痛哉痛哉。撰此酒食。薦我哀衷。不昧者存。庶幾來歆。
又
門人金宗源
嗚呼惟靈。黃流玉瓚。寶彩奎精。早聞詩禮。訓自家庭。文章餘事。學造高明。依歸有所。玉山之門。立雪誠篤。士友攸尊。將期大業。志專方策。動心忍性。恒存疢疾。徵諸今古。文獻有錄。閑中眞樂。左右圖書。富貴浮雲。簞瓢晏如。道義窮達。斯須不離。昭揭座右。常目在之。萱闈春暮。愛切西暉。憂丁鶴弔。哀毀踰禮。一疾投機。沈痼周歲。醫窮技殫。世無兪扁。不假以年。彼蒼者天。余自髫齔。最蒙恩顧。至使頑鈍。得辨魚魯。恃如嚴君。倚如山岳。茹恨到今。方寸未白。昔公病革。躬侍湯藥。晨昏久曠。告我歸覲。詔語丁寧。中心有隱。毋滯爾歸。以慰我思。一旬遲留。世故遷移。朝將戒行。凶聞先到。愧負實多。情義如掃。萬事已矣。再朞忽臨。追惟往昔。悲系增深。溪亭依舊。風月凄涼。家聲不墜。寶樹餘芳。才思俊逸。氣質超常。朝聞百源。秩未完備。成書有托。善繼其志。先塋䝂碣。玩愒至此。去舊旣遠。撰錄無據。淨寫遺文。亦難就緖。終歸忝厥。哀我不肖。敬奠一觴。監我誠曒。
又
堂弟燾
嗚呼從兄。何至於斯。天耶命邪。理實難推。昔疾沈緜。所恃者天。今何奪速。天意亦偏。嗚呼從兄。群季攸依。平生孝友。家道日肥。功名倘來。窮達寧論。契合前脩。學泝淵源。遊必旅門。宅必溪村。淸軒淨几。萬軸黃卷。才遍涉覽。錄成文獻。鄕閭所推。士友攸則。再扶衰門。庶繼前業。三霜過哀。一疾纏身。孝思雖篤。禮制宜遵。公何不念。竟至奄忽。嗚呼我兄。盍思平昔。六人兄弟。兄我惟獨。公常謂我。汝實同腹。此言何忘。我痛尤切。惟男若女。我視猶子。念此孀婦。孑孑疇依。靈其有知。九原應泣。嗚呼我兄。舍此焉適。鳴世之文。愛人之德。金玉之相。琅然之音。夢寐猶想。耿耿于心。今其已矣。痛哭何言。風塵未霽。世事日非。人誰好生。羨兄全歸。一卷朝聞。卽遠行裝。其亡不亡。亦何悲傷。菲薄之奠。是弟情忱。嗚呼我兄。冀一來歆。
又
鄭侙
嗚呼。以子之贍文博學兮。不得少試其塵垢。以子之重仁襲義兮。不得享其遐壽。在天在人兮。誰怨誰咎。顧質愚而識陋兮。幸追承乎麗澤。我服兄之曠度兮。兄許我以眞率。擬白首而不渝兮。指靑松以相勖。那知厭世之混濁兮。而至此極。寢門一哭兮。宿草再荒。今來溪舍兮。觸物增傷。嗟我之哀異乎人兮。冀一歆此薦觴。
輓詞
金應祖
藥峯崇竦鍾英才。見識分明八字開。志學已能聞大道。放懷時復中深杯。一生心訣窓前草。萬古詩情雪裏梅。世事卽今那忍說。羨君長逝入泉臺。
又
張慶遇
古來豪傑何如也。氣格吾於謙可知。心面捉馴千悍馬。話頭崩折十層峗。狂歌半世悲生晩。絶唱多年苦遇遲。謾被天工猜命達。秖敎身後虎留皮。天送文星照嶺南。分明君是應生人。弱冠已闊詩壇步。妙譽騰傳朝野均。屈指當今誰出右。同流珍愛若麒麟。邇來吾道何堙厄。痛哭丁年又戊寅。
又
權垕
孰使窮吾道。今年哭勝流。才高天解妬。世亂地埋憂。海內交遊絶。尊前笑語休。吟魂何處在。梅月一枝頭。
又
李尙彥
氷壺秋月絶些兒。半世閑吟洛水涯。富貴固應非我願。藏修還幸近先師。別來眉目三宵夢。病裏精神八詠詩。哭望寢門違永訣。此心惟有九原知。
又
申悅道
髫年聲價早。斲墁匠儒林。顧我才雖陋。唯公契則深。依歸知有所。磋切是持心。舊日朝天贈。今來忍再吟。
又
柳碩
天意窮吾輩。斯人又九原。胸寬視宇宙。道屈臥丘園。小屋天淵近。方塘竹石存。雲松自在色。水月更餘痕。眞味書千卷。遐情酒一樽。素心違世道。芳譽達天閽。孝服神應相。儒林望益尊。交親是同氣。年事我爲昆。共枕星山縣。登樓洛水源。分襟近六歲。會面只三番。訃至疑如夢。悲來淚自飜。朝廷誰沒黯。士論失陳蕃。世亂身何寄。時危舌欲捫。已荒賢者路。誰闢太平門。妻子將何托。幽明忍負言。壺仙應問我。頭白醉昏昏。
又
李煃
風塵離索四年餘。聞子居憂病未除。名達九重眞不忝。才高一代竟何如。樽前已隔平生語。篋裏空收舊日書。從此神交付冥漢。幾回南望淚沾裾。
又
趙壽益
千里聞君病不痊。舊遊如夢隔黃泉。聲名久藉才虛擲。仁壽無徵理豈然。陸子編摩功未就。馬家蘭茁業能傳。南雲引領孤鷄絮。欲寫哀詞淚滿牋。
又
鄭侙
臥病經年但寄書。承凶未駕范卿車。無時感涕思君逬。不昧英靈怪我疏。濩落遭譏類鵬鷃。才名難竝是熊魚。文章身後傳千古。誰羨浮榮一夢如。
昔尋陶院訪君居。花竹陰陰繞小廬。把酒劇談山日夕。挑燈靜話夜窓虛。江湖風月今誰主。天地精靈始返初。惟有平生書滿篋。一回看過一沾裾。
又
朴璥
世襲家庭訓。依歸得旅翁。文章千卷上。素履一瓢中。志欲長途進。魂驚大限窮。天將昌後裔。嗣續振遺風。
又
金羾
氣孕淸涼秀。名高嶺海東。雄辭推吐鳳。妙譽笑雕蟲。着力朝聞錄。潛心日省功。持喪幾毀性。憤世要藏躬。先哲留餘派。高門繼舊風。子安緣命舛。平甫坐詩窮。結友眞知益。尋師共發蒙。忘形孔樽在。斲鼻郢斤工。存沒情慙負。幽明意自通。殘年不盡痛。忍說一篇中。
又
金礎
瑞世文詞富。騷壇第一流。名聲高北斗。儒雅擅南州。騄驥方懷遠。松筠忽有秋。平生知己淚。忍灑樂哉丘。
又
琴是武
鳳骨麟情鶴上仙。偶然來世幾蹁躚。霜蹄未騁三千里。槐夢俄驚四十春。禮樂遠觀天帝國。文章歸
〈缺〉玉蓮篇。溪堂從此無顏色。手撫寒梅涕自漣。
又
金光述
孝悌人爭歎。才華孰竝驅。一生黃卷裏。三逕碧山隅。上舍仍微秩。中年失壯圖。如何仁不壽。題挽倍長吁。
騏驥懷千里。聲名徹九閽。詩中才思逸。酒裏笑談溫。纔泣三年血。還招半夜魂。英姿今永隔。隣笛咽黃昏。
又
琴好謙
落落寒溪子。玉壺氷一段。表裏洞相照。風流復蕭散。稱是大賢後。丹穴見異翰。詩書乃家業。天人早穿貫。及登旅老門。良金更加鍛。華聞日藹郁。王國有楨榦。文章力行餘。錦繡濯河漢。疾惡屬剛腸。朝衣坐塗炭。敢削姦魁名。不悔遭患難。洛中英俊流。自視鶴與鸛。慕風爭奔趨。聽說共嗟歎。唐虞遠寄懷。時事每扼腕。嗜酒豈遺世。幽懷鬱未判。爲親隨場屋。愛靜架溪岸。窮通一任天。琴書淨在案。養志窮猶樂。學道堅可鑽。天若假之年。荊璞售璀璨。大才未及成。八十纔過半。問天空杳茫。感舊增戚惋。一歲長乎我。自是篠驂伴。托契密膠漆。彼此去畦畔。古文幾細論。新釀輒相喚。夜雨山齋聽。花月江城玩。劇談豈相讓。飛觴無定算。遽爾成陳迹。風雨春夢斷。方子病日臻。我嘗適子館。形骸雖已消。神氣不少亂。丁寧托後事。握手渙一粲。耿耿銘心曲。幽明恐或謾。千秋子之宮。一帶洛水泮。湖山自有素。塵世若幽犴。挽子子不留。何處遊汗漫。三山碧海中。應有仙人觀。
又
柳仁培
眉目精神獨出群。聰明才智世爭言。家聲不忝雲川祖。身行堪爲退老孫。海出明珠天有意。風摧玉樹地埋冤。君今何處依歸在。平日師門是旅軒。
又
金光繼
早歲挺美質。炯炯崑山璞。嶷然異凡兒。英才已拔俗。赤驥展逸足。蒼鷹刷勁翮。萬里擬騰踏。九霄思遠擊。不事擧子業。模放古人作。主盟詞賦壇。論詩追甫白。中年志于學。斂華思修勑。摳衣旅老門。暮習又朝益。端居味道腴。孜孜志彌篤。藏修豈無地。臨溪結茅屋。開渠鑿方塘。繞舍蔚花竹。目擊古聖賢。圖書滿四壁。居近寒棲庵。寤寐欽遺躅。伊我托深契。時時馭下澤。欣然對山榻。講說忘寢食。十駕每不逮。自歎蒹倚玉。晩途得良覿。百年期莫逆。如何二䝂嬰。三年臥床席。我往察病候。神淸魂甚瘠。執手與之訣。噓唏淚沾臆。殷勤托後事。整整言不錯。皇天不憖遺。斯人竟不淑。巖洞鎖暮煙。書帷長寂寞。嗚咽寒溪水。凄涼故山柏。兆宅卜舊阡。近我江上閣。薤露正含悲。忍聽山陽笛。親朋設祖道。相看淚盈匊。
又
權赫
美質由天賦。儒林早擅名。人皆推氣槩。我亦愛精英。雅志惟林壑。深功在邁征。從師加勉勵。受易問虛盈。自信依歸正。常懷志操貞。溪山來卜築。風月更淸明。只有簞瓢樂。元無利祿營。敎兒常以義。接物必開誠。托契同生死。論交若弟兄。詩書期遠業。道義若平生。健筆飜三峽。雄才肅五兵。齋郞寧適器。司馬亦非榮。文獻書初訖。朝聞錄已成。始終惟篤學。磋切益求精。墨濕留新語。琴亡失古聲。天仁終不憖。鬼戲亦何獰。未躡靑雲路。先朝白玉京。終如假厥壽。詎可量前程。福善誠虛語。神明理莫評。黃泉埋玉樹。白日閉佳城。事去驚陳迹。身孤感獨行。哀哀嫠婦泣。棘棘孝兒情。萬事悲難說。千秋怨不平。數聲隣笛裏。寒涕自縱橫。
又
柳㮨
東南異氣橫斗魁。名門毓德生英才。金莖精爽挹沆瀣。驪穴彩騰珠躔開。七齡開口詠鳳凰。十歲作賦凌鸚鵡。弱冠出入翰墨場。奪標諸科推獨步。雲間之陸日下杜。翕赫聲名聞海宇。亦復可憐皆麴糱。一斗百篇追李白。剛腸鐵石嫉惡甚。削名姦諛聞者凜。旅軒師門登衆妙。一見許以人倫表。識其大者斯有得。歸而求之心自樂。兔溪溪上築草堂。前脩不遠常心目。阿兒下筆能丹靑。移山移水掛四壁。明窓闢帷討墳典。九仞之程期不輟。可憐聰明多薄命。其如造物偏猜劇。三霜哀毀二䝂嬰。皇天不佑純孝誠。悲哉公壽至於此。天若奪之天胡出。儒林失色藝苑悽。行路猶聞皆涕零。朝聞一錄殉而歸。聖訓千年公庶幾。紅蓮晩驚豈得意。丹桂成冤嗟竝奇。聲飛九皐非自求。病裏天恩君倘知。男昏女嫁竟不見。袖手經綸終莫施。不佞最以一黨親。十載忝作知音人。暮年傷心隔雲樹。寧知一別成千古。龜洞新阡風雪深。翩翩丹旐烏川路。交親先後來執紼。而我獨違臨穴訣。哀音此後無處施。援筆作詩悲塡臆。
又
琴是成
藍田煙霧出瓊琚。瑞世文章弱冠初。彩翼方期虞殿鳳。游鱗還見魏池魚。草堂蕭灑心無累。萬卷生涯樂有餘。總化浮雲今已閉。峨洋誰與共攣如。
又
金鍌
天道由來信杳冥。斯人何事遽凋零。後生從此無矜式。吾黨如今失典刑。史氏已書高士傳。里人猶仰德星亭。可憐未展平生志。只使終身醉六經。
又
金得秋
淸臞人物早超群。旅老門庭德幾薰。瓢飮一生窮到骨。胸蟠千古氣凌雲。編修吾道傳心法。體認先人訓戒文。玉樹重泉堪痛哭。草堂梅月挹遺芬。
又
趙基遠
外黨子孫百其麗。後來英俊數吾賢。詩於七子誰相下。學者南方莫或先。才說衰麻收舊血。可憐飾柳赴新阡。知君此去超紛濁。不復重吟憤世篇。
又
張友朱
以亞聖公不動年。一身陶鑄托高堅。詞林益者三居一。函文賢哉獨冠千。文物豈嫌中國遠。箕精歸拱上皇前。噫微吾子吾誰與。孑立風塵愧苟全。
又
三從弟煃
山河淑氣鍾於公。早世高名冠海東。幼服雲亭先祖訓。晩追陶院昔賢風。人中德驥才方展。天上文星彩忽空。此日荒原埋玉樹。謾敎吾黨涕無窮。
又
堂弟薰
聲譽當年擅大東。淸貧半世任瓢空。煙雲幾入孤吟裏。圖史俱輸默對中。才不虛生時有待。道之將廢命先窮。只應梅塢松窓月。自在精魂管舊叢。
墓碣銘序
敬窩金公先生。沒于崇禎戊寅。後百有餘年而霽山金先生狀其行。又百二十有餘年。遠孫鎭浩，羲洛等。囑岱鎭曰。先祖墓尙闕顯刻。顧今無可謁矣。請屬筆於子。子烏敢辭。謹按先生諱烋。字謙可。初字子美。旅軒張先生命以處美之義。改行後字。敬窩號也。我金氏本羅王之後。王子錫受封于高麗。食采于義城。後至太子詹事龍庇。又襲其封。故子孫以爲貫。三世而左司尹諱台權。死事于金鏞之難。子工曹典書諱居斗。見國將亡。與子進禮萬戶諱洊。遯世于福州以終。二世有諱漢啓。以集賢學士。事我文宗，端宗。及光廟受禪。屛不仕。又三世有諱璡。成均生員。贈天官冢宰。世稱靑溪先生。有五賢子。竝師退陶先生。鶴峯先生卒爲嫡傳。仍六父子。竝享泗濱書院。第二諱守一。自如丞。號龜峯。質人道心體用之說。被師門奬許。實先生曾王父也。生諱涌。騎曹右侍郞。贈天官亞卿。號雲川。從叔父鶴峯學。出入退陶門館。講聞遺旨。後享德峯書院。卽先生大父也。考諱是楨。號敬齋。資美行篤。早世不究。妣宣城金氏。柏巖先生玏女也。以萬曆丁酉。生先生。姿貌俊爽。神彩映徹。孩提時。已解文字。旣上學。記覽無遺。屬文賦詩。援筆沛然。大爲雲川先生所奇愛。海月黃公汝一。嘗命賦黃河。先生卽述百餘句以進。黃公嗟賞不已。又賦夏課。晷未昳。呈詩賦兩篇。考官金公中淸。擊節稱奇才。置之魁。出試圍請見之。時先生十五歲。自是華聞日廣。然其所志。則詞章名利。不足以局之也。明年擧鄕解。以大人公疾篤。不赴省試。未幾丁憂。執喪以禮。讀禮之暇。沈潛經籍。遂慨然有志古人之學。乙卯制除。委禽于敬庵先生盧公之門。盧公甚愛重之。旣而以師禮拜旅軒張先生。張先生作字說以期勉焉。庚申。雲川先生卒。臨終。口授窮義達道之訣。自是所以自期者。益遠大矣。然時値昏朝。政亂倫斁。群壬滿朝。士趨卑汚。先生憤惋不自勝。有時縱酒以沈冥。又有人唱言聖人出太白山。能禍福飮酒不飮酒。遠近惑之。至覆家釀。先生語從叔瓢隱先生曰。邪說橫流。當與破惑。遂相對大酌。至六七日乃已。蓋其憤世守正。有所激焉。其後深自悔咎。爲文以戒。鄭造以方伯謁陶山廟。書其名院錄。先生追見奮然曰。兇賊敢汚儒籍。卽抽刀削之。造聞而欲中傷之。値反正伏誅。禍不及。於是衆服其氣節。崔公喆爲書以賀。丁卯。登司馬。榜未出。爲關東之遊。邸主齎恩牌追及於路。弆以篋。遂入金剛，五臺間。恣賞詠而歸。所居溪上。卽退陶故里也。先公以退陶自出。慕而僦焉。至是又爲築精舍一區。左右圖書而日俯仰其中。出則薰炙於張先生者。益深以熟。張先生以我東文獻寥寥。屬先生裒輯。先生爲廣蒐博考。自世道治亂。風俗美惡。文章興替。人物賢否。備載而該錄。要爲一部敦史。乙亥。母夫人有疾差間。強先生赴殿試。旣入試。忽憂慮撓心。所對策末。不覺闕謹對字。考官始皆稱賞。將置魁。而竟以違式下第。歸未幾。夫人終堂。先生哀毀過度。因成疾。至外除而不已。丁丑秋。力疾撰先考妣遺事。早夜不休。會張先生訃至。爲位哭大慟。由是病益進。然猶日親畢硏。不住纂述。誦讀經傳。討究旨義。有俛焉孜孜斃而後已之意。時上命朝臣各薦鄕之有文學者。龍洲趙公絅。以先生應薦。除康陵參奉。病不赴。戊寅八月病病。作自輓曰。學何有志。竟無所成。禮何欲履。而至滅性。上負爾親。下負爾身。爾何顏面。歸見先人。其翌卒。乃二十四日也。訃出。無遠近親疏。咸嗟悼焉。用是年某月日。葬于某山某向之原。端人盧氏。敬庵先生景任女。有賢德。有一男一女。男學基。進士。亦以文學世其家。女適士人金斗章。進士有一男二女。男世鏡。女長適進士柳昌時。季適生員金德一。金斗章有男萬秋。世鏡二男四女。男德河，福河。出。女適朴宗相，鄭周賢，權正己，權正臣。柳昌時一男。信迪。金德一三男。雷萬，恒萬，震萬。德河二男。相元，始元。出。先生自幼意氣端重。不與群兒遊戲。常從瓢隱先生。瓢隱生後一歲。先生呼必以氏。行必處後。長老許以智能。及才華逸發。文藝夙就。則自以餘事耳。未足爲丈夫事業。遂志於爲己向上之事。而簡或流於曠達。高或過於激昂。然後反求諸聖賢之訓。以家庭義方爲基幹。以師門傳授爲依歸。斂然反約。以敬名窩。且曰。爲學大要。不出於謹獨不欺遷善改過。而實從事焉。方沈痾之日。裒集經傳及洛閩諸訓之及於是者。附以家世遺訓。旅軒字說。敬庵謙說。而各爲箴其下以自警。名之曰朝聞錄。卽此而先生之學可知矣。其日可見者。常以早孤爲至痛。事母夫人二十年。竭其誠孝。愉容婉色。無少拂意。族黨鄕里。一接以寬和。雖子弟僕隷。未嘗加以疾遽。人有疾病憂慽。周恤問遺。唯恐不及。雅性淸素。未嘗留意生業。而亦不廢收撿曰。務殖貨利。君子不爲。而任其旁落。使賓祭乏供。亦非道理。晩有一子。雖甚愛之。不許衣帛曰。貧家子布素常也。幼習華美。長當如何。襟懷灑落。氣味篤厚。睟然有道君子也。若假以壽考。其德業成就。豈不充廣以大。而惜乎其僅止於曰強而不惑也。所著有文獻錄，道東錄逸于火。朝聞錄詩文雜述若干卷。岱鎭之愚。曷足以窺先生德學所造。而嘗誦瓢隱先生哀誄之文。有曰君之才德。可以爲一世之宗工鉅儒。而我之所師也。瓢祖非溢於辭者。而又霽翁引而爲斷。於是乎知所以銘先生者矣。銘曰。
猗歟先生。才豪志逸。馳而詞藻。抗而氣節。有來家學。亦爰師授。道在平常。反而是究。幽獨必謹。遷改爲符。始終惟敬。顧扁瞿瞿。亦旣進德。亦旣修業。胡不假年。以克其極。朝聞有錄。百世可質。實心求是。允爲矜式。有幽斧堂。閟厥晶光。無或毀夷。先生之藏。旁後孫岱鎭敬撰。