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疏狀書啓
辭別諭召命疏
己酉○留中不下
別諭。近者予病向愈。方與儒賢講劘治道。而世子正當向學之時。開筵講學。一日爲急。爾其斯速乘馹上來。
副司直臣尹拯。誠惶誠恐。頓首頓首。謹百拜上言于主上殿下。伏以草莽賤臣。微甚螻蟻。而浮名上徹。誤恩荐被。蓋自甲辰以後。無歲不忝除目。內省無似。惶愧日深。昨者持憲之命。再降於數月之內。祗承隆旨。如隕淵谷。昧死呈病。一味跼蹐。不料今者。別諭又下。優借招延。益踰尋常。惶駭震掉。實無所容。伏念臣以世祿餘裔。雖極冥迷。豈不聞君恩之不可不一謝。君召之不可不急趨也。唯是區區私慼。實有不同於他人者。每欲仰首一達哀衷。而披訴幽隱。涉乎猥煩。冒投文字。疑於進越。囁嚅泯默。以至于今矣。臣若終不自暴。天日何由俯燭。情迫勢蹙。始敢略陳。伏幸聖慈之矜察焉。臣積殃在身。幼嬰禍酷。往在丁丑之亂。臣母死於江都。臣自痛爲子不孝。喪母非命。馮生苟活。荏苒日月。言笑喫着。自如恒人。每念至此。心若剚刃。寧欲滅死無覺。而不可得。昔宋劉鞈。死難於靖康。其子子翬。屛居墓下。謝病終身。古人之遇變者。其自處可見矣。臣於是絶意仕宦。跧蟄鄕曲。自矢爲沒齒之計。唯其日夜之所祝禱者。皇天眷佑我聖主。奮興撥反之大業。宣昭義問於四海。則匹夫隱痛之私。亦有可洩之日。而朝以見夕以死。亦可無憾於九原。臣之至願。只在於此矣。不幸置身近名。游聲過情。內抱盜虛之羞。外陷亂倫之轍。受恩以來。夙夜戰灼。積年思惟。汔未知其措躬之所也。噫。如使臣。實有才學可備使令。則家國忠孝本無二致。策名明廷。隨事效力。上答鴻恩。下伸幽冤。亦豈臣子分外之事也。古人亦有行之者。子翬之兄子羽父子是也。而臣則不然。愚昏脆劣。迂淺輕疏。氣質之稟。已不逮人。而變化無功。因循成習。本旣不立。觸處窒暗。日用之間。動輒尤悔。況望其明習經術。有助於帝王之學。通曉世務。有益於國家之事乎。犬馬之齒。已踰四十。不才無用。自知甚明。今若昧於自量。徒感寵榮。遂以含冤忍痛之初心。只爲彯纓結綬之歸而已。則進無所爲。退無所守。是眞不免爲劉氏之罪人矣。臣之頑鈍無狀。縱不足責。獨不爲朝廷之辱乎。此臣所以撫躬自悼。終始守株。恩不得謝。命不得趨。分義都廢。而不得自恤者也。伏乞聖慈憐臣心事之悲苦。不忍自比於平常。察臣性識之庸陋元非可適於實用。寢臣收召。許臣屛伏。臣不勝幸甚。臣當躬籲闕下。以俟指揮。而義未有以盡臣子之禮。罪不足以贖逋慢之咎。則狼狽失據之懼。反有甚於艮限熏心之厲。故敢因縣道。冀以轉聞。臣情已達。臣辭已畢。待盡溝壑。更無餘恨矣。臣無任瞻天望聖涕泣祈懇之至。謹昧死以聞。
辭進善疏
辛亥七月
伏以螻蟻微臣。甫免草土。恩除遽及。召命遠下。仰愧隆眷。俯激哀悰。驚定淚繼。不能自已。竊惟昨在臣父喪初。道臣奉旨輸送喪需。該曹稟例別致賻布。至於悼傷之敎。累發於前席。錫命之典。特及於葬前。臣父則守志而終身。聖朝則加禮而罔替。哀榮畢備。古今罕聞。凡在臣隣。莫不揮涕。臣於是時。北向伏泣。幽明哀感之衷。徹聞無路。不謂縷喘苟延。以至今日。復被收錄之恩。悲惶交集。五情摧隕。怛然累日。寢食俱忘。亟當奔詣都下。一望天闕。則庶幾犬馬之誠。得以少伸其區區矣。顧自悼念臣從前銜恤之私。有異他人。跧蟄半生。不敢齒類。不才無用之實。明甚自知。絶念當世。甘以沒身。頃年之春。荐承德音。敢以一疏。猥陳臣情。天鑑孔昭。想蒙矜燭。唯其蹤跡如是。故當其菽水之日。豈無烏鳥之情。而不忍萌心仕塗。終於固守涸轍。及至惡積禍盈。奄失所怙。血泣叩心。更無所洎。今則眞爲天地間一窮人。唯當抱痛窮天。待盡餘日而已。杜門空谷。次第斂縮。平時人事。猶減七八。矧敢僥冒榮名。變渝素志。更爲妄涉世路之計哉。寵益踰涯。服益不稱。鮮民情事。益以危苦。此臣所以受命彷徨。日夜戰灼。欲動還廢。罔知仰籲者也。且臣本以尫孱之質。重有勞虛之病。平居懍懍。若保燈沫。今以頑冥。得不至死。而氣血大脫。耳目俱衰。雖存一息。已成廢疾。縱欲勉盡其筋力之禮。苟逭夫分義之責。其勢亦末由也。玆冒萬死輒煩文字。猥越震懼。不敢盡辭。伏乞聖慈俯賜憐察。哀臣前歲之控至隱難滅。諒臣今日之懇危忱莫伸。特收除命。永許屛伏。則生爲溝瘠。尙可以守分。死期結草。未足以報恩矣。臣無任惶恐感激涕泣號訴之至。
辭執義疏
癸丑九月
伏以草莽賤庸。猥蒙洪造。薦入仕籍。今已十年。名旣過情。官又浮名。推排驟躐。以致於此。每一念至。汗粟交體。臣至隱在心。溝壑乃分。不才自知。望絶當世。瀝血陳情。天日照臨。而塡窠擬闕。除目因襲。區區螻蟻之私。不容每煩文字。以慁聖聰。則跡歸偃蹇。罪積違逋。居常踧踖。實無措身之地矣。今者數月之間。召旨三降。恩榮愈加。情勢益蹙。仰首宸極。不知所以控籲也。況國有大事。中外奔遑。而臣獨頑如木石。若無知覺。誠以屛蟄微蹤。不齒人事。進不敢自廁於周行。則只得退同遐氓。走入深谷。拱北哀號而已。古人有痛哭山中者。臣非敢僭以自附也。途窮理極。可以自盡者。唯此一節耳。臣又承都監移文。使之製進挽詞。尤不勝震掉之至。嗚呼。我先王深仁厚澤。浹人骨髓。愈久不忘。率土同然。而如臣鮮民。特抱無涯。未死之前。惟有血淚。豈不欲將此糜身之願。少效於相紼之役哉。顧念臣職不敢當。身不敢進。而直以陋拙之語。偃然投納。揆諸賤分。萬萬踰越。以此悲呻累日。竟不敢上。雖出惶恐。罪實萬殞。伏乞聖慈憐臣危苦之衷常節莫伸。察臣負犯之孼自作難逭。先收誤恩。後加嚴誅。不勝幸甚。臣不敢每呈病狀。以冀苟免。則當躬詣關下。一暴區區。而所有宿病之外。添以外感。閉戶負席。誠無舁曳之勢。悶縮圭蓽。恭俟譴殛。臣無任慙惶危慄戰灼祈懇之至。
辭執義疏
乙卯正月
伏以臣以草莽之賤。加有狗馬之疾。天崩之初。旣未得赴哭闕下。因山之日。又未及哭送郊外。只得哀號窮谷。抱痛終天而已。不料除命荐降此際。祗承聖旨。惶感罔措。臣之濫蒙國恩。猥齒仕籍。今十年餘矣。臣至隱在心。虛名匪分。曾在先朝。一陳臣情。今於新政之下。臣若不自籲訴。天日何由俯燭。臣不孝積釁。夙罹酷禍。丁丑之難。喪母非命。銜恤忍痛。苟延視息。屛伏鄕曲。沒齒爲期。此實微臣半生心事也。自喪臣父以來。益無生世之念。杜門跧蟄。待盡餘日。每蒙誤恩。只增逋慢之罪。此臣所以居常踧踖。置身無所者也。臣情私猥賤。不敢覼縷。冒死略陳。隕越無地。且臣竊聞。朝廷方治宋時烈壞禮之罪。時烈卽臣之所師事者。而臣亦身有負犯。蓋於丙午年間。嶺南人柳世哲之上疏也。湖西儒生。有陳章對卞之擧。而臣實代製其疏。妄有論說。今日之事。理無倖免。特以人微名漏。未見點檢之故。時烈方在論罪之中。而微臣則至叨恩命。臣安敢厭然掩藏。不自首實。重陷於欺天之罪乎。況不赴國哀一節。亦言者所以罪時烈者。而臣之終始廢闕。抑又甚焉。負此兩罪。實合萬殞。伏乞聖明諒臣心迹之危苦。察臣罪孼之難逭。先收恩旨。繼議常刑。以安微分。以嚴公法。不勝幸甚。臣當躬詣都下。待罪司敗。而死疾纏束。舁曳末由。封章自列。益覺僭猥。誠不敢枝辭飾說。以慁宸聰。臣無任瞻天望闕惶怖戰掉之至。
辭執義及別諭召命疏
庚申六月
伏以草莽賤臣。穿窬欺天。前後叨恩。固已踰分。昨於聖上嗣服之初。荐承除命。敢陳螻蟻私情。而適於其時。方有宋時烈論罪之事。臣自劾實犯。冀蒙同坐。而曲被恩私。終逭刑章。臣負愆倖免。抱病苟全。呻吟窮谷。待盡餘日而已。不意世道更新。德音渙汗。收召之命。首及微末。祗受聖旨。惶隕罔措。旣又伏奉別諭申敎。絲綸十行。寵褒殊異。駭恐戰掉。無地自容。仍竊伏聞。因相臣論薦。有此誤恩。臣於前日之章。迫於待罪。其屛蟄無實之狀。未暇盡暴。而相臣於臣。或未識面。徒聞疑似之名。而未知其實大有不相副者。臣若不自陳列。雖日月之明。何由俯燭其虛實耶。敢冒萬死。披瀝血忱。以蘄聖慈之矜察焉。蓋臣初非藏修自重之倫。又非物外長往之流也。只以臣賦命險釁。早喪臣母於丁丑之難。臣自痛身有積殃。母死非命。而視息苟延。年歲荏苒。含冤忍痛。無處伸洩。思古人處變之道。念微分自靖之義。絶意世路。跧伏鄕曲。自矢爲沒齒之計。此實微臣危苦心事。而自守於半生者也。臣旣少卽自廢。罕出戶庭。而先臣宣擧。知名當世。故人遂疑臣以有得於家學。相臣所稱。蓋由於此。而乃臣實狀。則不然。氣質之稟。本不逮人。而用工不篤。悠悠度日。自失所怙之後。益以荒墜。以至末梢。竟無得力之地。犬馬之齒。今已踰五十矣。早抱羸疾。氣血虛脫。未老先衰。目昏已甚。形骸如許。神識可知。茫昧頺弛。日以憒憒。安有淵源之學。操履之實。如聖敎之所奬耶。臣竊見天意藹然。如陰翳初收。太陽始升。況又留心帝王之學。期致淸明之理。斯誠啓聖興邦之機。祈天永命之本也。如令才學可裨涓埃。士生斯世。所願何事。顧臣庸陋如上所陳。華衮雖榮。糞土難圬。臣不敢一毫飾辭。以重罪戾。伏乞聖明特賜鑑臨。憐臣至隱在心。終不忍自同於平人。察臣虛名無用。實不可苟充於徵士。亟收恩旨。永許屛伏。上重明廷之選。下遂匹夫之志。不勝幸甚。臣以世祿餘裔。雖甚冥迷。豈不知有分義之可畏。縱使職不敢受。恩不敢當。猶當躬籲於闕下。而勞虛宿病。添以衰疾。跬步動作。亦未如意。長時綿綴。有同纏束。末由輿載自致。以盡臣子之常節。封章轉聞。益涉偃蹇。縮伏圭蓽。忝俟譴殛。臣無任兢惶隕越瞻望祈懇之至。
答曰。省疏具悉爾懇。學問之高明。聞之久矣。宜勿過辭。從速上來察職。
辭司業及別諭召命疏
庚申十月
伏以草莽賤臣。濫蒙隆恩。頃日再被調理上來之諭。除命繼下。收錄不置。疏狀猥越。不敢每瀆。縮伏恐懼。唯俟譴罰而已。不意今者。召旨復降。眷顧之勤。訓諭之重。益非微分之所敢當者。臣誠惶隕震慄。鑽地不得也。臣之區區本情。旣已屢籲。伏惟日月之明。下燭無遺。如使臣身。可效管蒯之用。則君臣之義。無所逃於天地之間。安敢不畏分義。不顧大倫。而樂自陷於矯誕違傲之域哉。只以臣實無寸長。不可苟充於徵召。中有至隱。不忍自同於平常。惟此二端。爲臣實狀。曾在先朝。敢以劉子羽兄弟之事。仰陳臣情。臣請敢冒萬死而畢其辭焉。昔宋靖康之難。劉鞈死之。其子子羽不廢從仕。盡瘁王事。而子羽之弟子翬。則謝病屛居。以終其身。蓋君親忠孝。本無二致。出而有爲。非以忘親。處而有守。非以忘君。唯各自量其力。自靖其心。無負臣子之義而已。臣之妄引古人。非敢以僭擬也。只以所遇之變不異。故欲求其所以先獲者而自附焉。若有才具。則雖遭禍故。尤當竭誠盡力。以備驅策。不計利鈍。死生以之。不遭禍故。則雖無才具。亦當辭尊居卑。隨分供職。靡敢偃蹇。以干憲章。今臣之不肖。則徒以禍故之餘喘。全無才具之適用。旣不敢望子羽之賢。又不可比無故之人。寧從屛山之一節。少伸蓼莪之私情。進則無益於國家。退猶自守其本心。此臣所以含冤茹痛。絶意世路。自矢跧伏。期以沒齒。恩加而不知謝。命召而不得趨。前有華衮之榮而不敢冒。後有鈇鉞之威而不能避仰首控訴於天地父母之下。而不容自已者也。臣伏讀聖敎。每以藏修問學爲奬。臣不勝隕越于下。臣資性庸陋。見識茫昧。世間凡百。都不通曉。況今衰疾侵尋。志氣昏憒。居常澌惙。與死爲隣。變化氣質。無可望矣。若以徒能讀父之書。而謂之云云。則不幾於以名使括之譏乎。伏乞聖慈俯賜矜諒。憐臣心事之危苦。抵死難渝。察臣本實之空疏。眞盜虛名。特寢收召。永許屛伏。使明廷無擧措之失。賤臣遂溝壑之願。公私幸甚。臣宿急咳喘。遇寒增劇。墐蟄呻吟。末由出頭。不得強曳前進。待命於闕下。而別諭之下。不敢泛呈病狀。敢復披瀝蟻忱。仰煩文字。逋慢塵瀆。罪合萬殞。日夜戰灼。誅殛是俟。臣無任震懼怔營瞻望祈懇之至。
辭別諭召命狀
辛酉二月
右拯又於意外。伏承下諭。使之斯速上來。絲綸十行。訓辭嚴切。聞命悸恐。震掉靡定。賤臣本情。初非敢爲潔身之計。而不覺自陷於亂倫之域。分義之誅。實合萬殞。前後控籲。罄暴微忱。不惟日月之明已盡下燭。抑亦同朝之所共知者。而塡窠備數。尙今不輟。每從諸臣之後。混被匪分之恩。至於抱負之稱。經席之任。誠非庸陋之所敢承當者。踰涯僭分。萬萬難堪。逃遁無路。鑽地不得。區區危苦之私。不容每瀆於文字。斷斷空疏之實。例歸飾讓之說話。朝廷之誠禮彌加。而賤臣之罪戾愈積。悶迫窮蹙。置躬無所。唯當歸身司敗。請伏憲章。庶得以少塞萬一之責。以蘄天地父母之有以矜察。而疾病沈淹。又未有輿曳前進之勢。日夜憂懼。罔知所爲。疏章猥越。不敢煩慁。席藁圭竇。唯俟常刑。乞將此實狀。具報監營。俾得上聞。早蒙處分。不勝幸甚。
辭別諭召命及執義狀
四月
右拯於去月望間。伏承監營傳諭勿辭上來之敎。不敢瀆籲。唯俟罪譴。不料昨者。天書又降。申以前日之旨。數日之間。除命續下。召旨重疊。恩榮隆異。草莽賤庸。厚誣當世。叨竊聖眷。至於此極。惶感隕越之外。實不知措躬之所也。噫。自去夏以來。分外職名。長在身上。而至於別諭今已四蒙矣。如使賤臣。萬有一可以承當。則分義所在。安敢一向逋慢至此哉。唯是病劣空疏。實盜虛名。決知一進。不足以仰報聖恩。故不得不守株私分。抵死蘄免。自畫以不敢冒進。爲人臣事君之一義。而聖諭鄭重。反以誠意淺薄爲敎。伏讀震掉。直欲鑽地以入。而不可得也。區區危衷。旣已屢達天聽。而徒歸於飾讓之具。偃伏圭蓽。陳章上聞。秪益其猥僭之罪。不免每以病狀仰塞隆命。心跡違悖。進退皆罪。到此地頭。只得席藁私次。以待有司之常刑而已。卽今賤疾日添。精神昏憒。少有動作。澌然若盡。末由自力就途。待命於司敗。惶悶煎迫。罔知所出。伏乞將此情勢。具報巡營。以爲轉聞處置之地。不勝幸甚。
辭別諭求言疏
五月
伏以溝壑賤臣。猥被隆恩。蓋自前歲以來。分外職名。長在身上。而別蒙諭召。亦已累度矣。螻蟻微物。亦有天性。葵藿無知。猶能向日。豈不願一瞻天闕。以伸平生畎畝之誠哉。顧以賤臣之庸陋病劣。決不堪仰承明命。而一番呈身。未足以報得大恩。故不得不守株私分。抵死控籲。反以不敢冒進。爲賤臣事君之一義。此雖賤臣萬不獲已之計。而君命臨門。一向逋慢。律以常刑。萬殞罔赦。此臣所以日夜憂惶。席藁俟命者也。不料今者。天書又下。俾進救災之策。臣尤不勝隕越于下。嗚呼。自前冬妖彗之出。皇天之警告。可謂赫然矣。人情狃安。未免於悠泛。而實不知冥冥之禍。伏於何處。則豈非懍然而寒心者乎。況今地震之變。荐作於旬日之內。而至於亢旱之慘。則其爲生民目前之急。有甚於彗震。聖明在上。而天時人事。一至於此。今日臣民。孰無悶時憂亂之心哉。臣伏見聖敎。恐畏天威。哀念民命。不憚罪己。俯詢芻蕘。奉讀未畢。不覺太息而流涕也。噫。今時誠季世也。危亡之象。愚智之所共見。然危可使安。亂可使治。唯人主可以造命。則轉移之機。豈外於人主之一心。以實心做實功。興衰撥亂。如周宣王。轉災爲祥。如商中宗。于以祈天而永命。唯殿下所爲之如何耳。如臣之不才無用。自量甚審。其所自畫。如上所陳。則安有奇謀嘉猷。可以對揚休命。而有裨於消弭匡救之萬一耶。昔唐李渤不就徵命。而附奏得失。君子譏之。今臣却非敢避此也。只以中無所蘊。雖欲出位犯分。妄有論說。有不可得。何敢掇拾常談死法。以重欺君父乎。憂時雖切。而莫知救時之術。受恩徒深。而未有報恩之路。寵命沓至。逃遁無門。伏惟聖鑑下燭萬物。有召而不敢趨。有命而不敢對。有臣如此。將安所用。收還恩旨。亟賜誅罰。以爲人臣竊虛名而冒天寵。罔畏天命而孤負國恩者之戒。實爲公私之幸也。臣之區區微衷。天日照臨。而危苦之私。不容每慁於文字。空疏之實。例歸飾讓之曼辭。以此亦不敢偃然拜章。每因縣道。轉達情勢。唯縮伏俟罪而已。今也除職之不已。又下別諭。別諭之不已。又命進言。朝廷之加意彌勤。而賤臣之負戾愈積。到此地頭。又不得不仰首更籲。冀蒙聖慈。天地父母之有以矜諒焉。僭猥瀆撓。罪又萬殞。臣具此短疏。方欲上聞。而卽奉道臣傳諭。又未蒙許遞。恩出例表。益以震掉。風憲重地。誠不容久曠。伏乞聖明亟命削臣之職。而治臣之罪。以肅朝綱。以安微分。不勝幸甚。
辭別諭召命疏
八月
別諭。前後別諭。罄竭勤懇之意。而誠意未孚。竟未回遐心。缺然且慙。罔知爲諭也。中庸九經之義。必也尊賢爲本。則不能任賢而能治其國者。曾未之聞也。矧今憂虞溢目。災沴孔慘之日。招延儒賢。朝夕納誨。誠是當今之急務。其可緩乎。目今秋涼已動。講筵將開。出入筵席。啓沃寡昧之責。深有望於爾者。須體如渴之意。亟回長往之志。從速登途。以補不逮。
伏以賤臣頃蒙恩遞。感隕之餘。踧踖未已。乃於意外。召命又下而不許。喉司代演綸音。特賜宸翰。殊越常例。臣誠何人。叨此隆渥。惶駭震慄。愈往罔措。聖諭以前後別諭。罄竭勤懇之意爲敎。而微臣之區區心迹。亦已悉暴於前後控籲。聖上之於賤臣。非勤懇之未至也。直以其太過。而賤臣終不敢承當耳。至於九經尊賢之義。誠爲治國之急務。筵席啓沃之任。實司君德之成就。訓辭丁寧。感動瞻聆。然此施於懷道自重之士則當矣。而賤臣決非其人也。臣不敢更列枝辭以慁天聽。唯願早伏逋慢之誅。一塞臣責。伏乞聖明亟收召旨。仍加常刑。以肅公法。以安私分。千萬幸甚。臣於席藁之中。伏聞臣亡母李。特蒙旌閭之恩。驚感罔極。伏地流涕。不能定此方寸也。臣母之死。今已四十有五年矣。臣之頑命。苟延視息。歲月逾邁。衰朽奄至。死而骨枯。至隱難滅。況今愍褒義烈。縱繫朝家之公典。其在子孫。哀榮。感戴之私。雖粉身碎首。豈足稱報。只以庸迂病劣望絶陳力。區區致命之誠。無地可伸。恩逮泉壤。效蔑涓埃。一朝塡壑。永負忠孝。中宵血泣。慨然自悼。臣之情事。窮且悲矣。臣於告君之辭。靡敢有飾。耿耿衷曲。天日下臨。更乞聖慈特垂哀憐。削去臣名於收召之列。俾螻蟻殘喘。得以待盡於草間。實覆載生成之至恩也。臣無任銜恩守分哀號懇祈之至。
辭執義及別諭召命疏
壬戌正月
伏以賤臣敢冒萬死。連呈病狀。冀蒙罪罷。乃於歲初。天書又下。諭以儒者出處之義。伏讀震悸。累日靡定。嗚呼。誠使眞儒者遇此盛際。則其幡然出應。契合昭融。固已久矣。直以無其實。故無以當其名。而惶悶窘蹙。莫知措躬之所耳。蓋臣之不敢當命。三年於此矣。前後控籲。辭情已竭。初謂朝廷必垂矜諒。庶終得以遂其分願。不然則人有公議。國有常法。若無彼其不稱之斥。應有違傲干紀之律。日夜踧踖。唯俟究竟。誠不自意。聖度天涵。曲賜優容。該曹因襲。備擬不置。而左右之臣。或從而揄揚之。不唯匪分職名長在身上。而別諭之旨。式月斯降。此豈螻蟻微分所當堪者。臣旣不敢承膺。則不得不每以病陋猥䙝之狀。仰塞明命而已。君父之招延愈勤。而臣子之閉縮彌甚。原臣本心。惶恐無地。而其偃蹇僭越。辜恩負國之罪。則日積月加而不可解。此臣所以撫躬自念。忘寢與食者也。噫。自古徵召之士。未有如賤臣之空疏庸陋者。如使賤臣果有才學。而敢懷自私之計。不思致身之義。則堅僻之誅。在所難逭。朝廷不審賢否。而苟循虛名。猥假恩禮。則旌招之典。適歸文具。臣之不才無學。謹已明知而屢言之矣。誠愚不肖。不暇自愧。而未免爲朝廷羞之也。至於禮官之問議。事體稀闊。而走避不得。輒復承當。書冊之頒賜。照以職例。而辭還無路。若固有之。此皆賤臣罪戾之增添者也。臣又欲呈病。則似此情勢。有難盡徹。拜章則身伏草莽。每懷不敢。首鼠憂畏。遷就旬日。卽奉道臣。傳諭聖批。不許遞斥。申命上來。臣實惶惑。不知所出。風憲重地。不比宂散。而緣臣濫據。曠闕經時。及已至此。萬不獲已。更冒萬死。悉暴微忱。伏乞聖明下燭幽隱。亟收誤恩。繼以常刑。刊落僞冒。振肅憲綱。於公於私。實爲兩幸。臣宿病之外。所添新疾。經冬及春。見在枕席。無望出頭。而疾痛之呼。有甚於病。不敢覼縷重浼宸聽。無任惶恐戰慄席藁俟命之至。
辭別諭召命及執義疏
八月
伏以賤臣。頃蒙恩遞憲官。而被該曹移付於成均。臣實懷煩瀆之懼。不敢形諸辭免。唯縮伏以俟限滿矣。不謂久未鐫去。而天書特下。別諭以招延之意。臣惶恐震掉。累日靡定。方欲具小疏陳籲。而新命又降。數日之內。寵旨沓至。臣誠隕越。罔知所出。臣伏讀訓辭。首以世祿。俯牖於迷衷。而繼以誠薄。自反於聖躬。至以儒賢去就。咎徵憂虞爲敎。而末乃命之以出入經筵。以濟時艱。十行丁寧。可感木石。而遇災修省之意。尤悚然於言外。臣不勝感激而流涕也。噫。愛主之天性。雖無間於犬馬。而世臣之分義。實有異於草澤。苟懷自私之計。不念致身之義。則王法之所不容。臣之尙違朝命。按以形跡。實犯此科。此臣所以席藁圭竇。居常憂懼者也。夫分天爵以縻之。借華衮以寵之。隆恩盛禮。靡所不至。雖施於眞賢。蔑以加矣。則臣是何人。叨此僭踰。而猶欲遷延。更有希覬耶。聖敎每及於此。是臣罪戾之日積者也。古者儒賢之進退。蓋非庸陋如臣之所堪承聞者。臣之情狀本末。旣已畢露於前後。非惟聖鑑下燭無餘。想亦爲同朝臣僚之所共悉也。自古懷才抱道之士。常患不遇於時耳。諒非潔身亂倫之徒。則未有遇時而不出者。凡名爲士而讀書學道者。其心初孰以隱淪不返自期也哉。今臣之無狀。厚誣當世。大臣惟轂。君父側席除命仍荐。召旨絡繹者。累年於此矣。如使臣小有所蘊。可以應上之求。則何苦而一向縮伏。荏苒時日。坐失有爲之幾。甘與草木同腐於窮谷哉。直以自知甚明。自量甚審。決知虛名不可以實用。進身未足以報國耳。不然則安敢久飾無實之辭。重陷欺天之罪哉。至於變異之作。莫非禍亂之兆。未知國家將有何事而其影如此耶。嗚呼。世道滔滔。如水日下。雖微變異。已可寒心。人事天時。若相催促。小大危懼。罔保其終。臣雖遠伏畎畝。亦有以竊想我九重殷憂。有不能自安於丙枕也。然不可上諉於天。下諉於人。而玩愒闋日而已。則亦惟君臣上下共相警動。必須一念之誠。與天相通。然後所謂消弭之策。轉移之圖。方可有着手處。眞功立而實效見。有非區區文爲末節之所能濟也。然天下之事。無一不本於人主之一心。凡此豈可以他求哉。唯聖上立志之如何耳。嗚呼。聖志之立。實在於聖學之進。若得眞儒。俾參講席。豈不爲根本之至計也。況乎匡濟時艱。當求於識務之俊傑。如臣者。旣學不足以備顧問。才不足以效一職。其所自畫如上所陳。則以賤臣而當聖敎。蚊之負山。未足喩之。寧伏違命之誅。以守虞人之賤分。誠不敢貪天之寵。終貽聖朝之羞辱也。唯是虛蒙誤恩。一至於此。而報答無階。違負日深。跼蹐天地。無所逃死。伏乞聖慈憐臣從前屢籲之私義。諒臣今日竭瀝之危忱。亟命削臣之名於收召之列。而仍治臣終始逋慢之罪。以肅頹綱。以安微分。公私幸甚。
答曰。省疏具悉至懇。已諭予意於日昨之批。庶幾有幡然改圖之望矣。唯是誠禮未至。莫回遐心。只自愧恧。無以爲懷。疏末憂愛陳戒。溢於辭表。深用嘉歎。可不服膺焉。須體前後之旨。安意勿辭。從速上來。毋孤企望。
辭戶曹參議疏
八月
伏以賤臣昨蒙隆旨。昧死仰籲。席藁以俟誅殛矣。不謂誤恩愈往罔極。今玆新命。又出親擢。非常之寵。驚動瞻聆。聞命震悸。若隕淵谷。賤臣實狀。前後披列。非不罄竭。而朝廷槩視以飾讓之語。一向加之以超越之禮。螻蟻微誠。上格無路。末梢雖糜身碎首。將何以塞其責也。蓋臣之蒙恩得官。今十有九年矣。初以屛伏之私情。實有沒齒溝壑之計。終以庸陋之賤品。不敢承當匪分之名。守株二端。艮限半世。汔未敢一肅天門。臣之冥迷僻違之罪。固不暇言。而自朝廷言之。則乃所謂不試之臣也。古昔帝王固。有不次用人之規。然必敷納以言。明試以功。有以灼知其實。然後擧而爵之。安有如賤臣之自始至終。不出窮谷。而馴致巍然於大夫之列者哉。是殆前古之所未聞也。嗚呼。世有以虛名任人而臣主俱敗者。求諸史傳。覆轍相望。朝廷寧能保臣之終不辱國耶。不然則名器至重。諒不可輕棄於糞土也明矣。且今變異憂虞之日。尤當悉心求賢。眞得其人而實取其用。求以有濟於國事。恐不宜因循舊誤。奬進無用無益於世道。而有累於王政也。矧乎比年以來。登擢實多。徒聞高位之日膴。而未見庶績之咸煕。豈容又使草莽之賤。進充其數。以滋四方之譏議哉。臣於昨疏。瀝控危忱。不敢更費蔓辭。重慁宸聽。伏乞聖明克念王朝擧措之重。有關於治忽。矜憐賤臣哀惶之衷。難變於前後。亟命鐫削新秩。收回前旨。而仍治臣辜恩負國之罪。以爲人臣竊虛無實進退俱罪者之戒。不勝幸甚。臣又竊觀人臣辭職之義。義不可受。則不敢書官者。正也。或書舊銜。以辭新除。則又爲通行之法。臣之前後拜章。直書官名。誠極偃然。而臣之本來所蒙。無論大小。都是分外。旣不敢有所揀擇而自占。又不敢別異常格而自標。不得不只據朝廷之所命者。姑以自名。而亦不敢具資如式。蘄以少見區區惶恐之私而已。今則班聯漸進。猥濫愈甚。一例僭稱。又恐不敢。尤增慙懼。罔知所處。臣無任瞻天隕越席藁戰灼之至。
辭別諭召命及戶曹參議疏
十一月
伏以賤臣。蒙被特恩。今已四閱月矣。匪分之寵。決知其死不敢當。則當連章瀝血。以改正爲期。而竊念身伏草野。遠瀆宸嚴。一不敢也。猥疏之上。輒蒙隆批。二不敢也。適會賤疾添苦。日以澌惙。不得不冒呈三狀。日夜唯俟誅殛之加矣。不意今者。諭旨又降。呻吟之中。益不勝驚恐之至。噫。變異之作。未有甚於近日。豈獨我聖上側身於上。抑亦一國臣民所共聳懼者也。然憂災憂國之心。兆庶同然。而其所以消弭而匡濟之者。有非人人之所敢預也。每於遇災之日。輒有招延之擧。他人則臣未之知也。如臣者。假令冒進。有何絲毫之益乎。適以資四方之嗤笑耳。臣誠慙惶恧縮。汔不敢變其溝壑之計者。實所以上畏朝廷。下嚴公議。亦不但區區私義之難泯而已。夫臣之實狀。前後罄竭。而只被昔賢之自道者。已作例語。故朝廷槩視以一套。而不復諒察。螻蟻之情。上徹無路。今臣亦不敢費辭。只請以虞人死不敢往之義。願伏重誅。一以爲爲士者竊名冒寵。進退無據者之戒。一以爲爲臣者愛身自私。罔念分義者之戒。庶乎所世敎國紀。不爲無補也。臣仍竊自悼。才旣最下。學無眞得。遭逢難遇之會。而卒未有以起承德音。有所報效。況今天災時變。九重殷憂。而徒懷仰屋之歎。莫伸致身之義。抱玆耿耿。而自陷於辜恩負國之地。中宵撫躬。慨然流涕。實不知所以自逃其罪也。臣方將仰籲。而又蒙道臣傳諭聖批。又不賜矜許。臣尤不勝惶惑。夫朝廷之召賤臣。豈係於職名之高下有無哉。而虛令王爵。久棄草莽。劇部曠務。跨涉秋冬。揆之事體。豈容如是。綱紀不振。泄沓成風。職由於此等擧措。臣罪至此。萬殞何辭。伏乞聖明亟命削臣職秩。收還召旨。而勘臣違命之罪。以肅邦憲。千萬幸甚。臣疾病淹沈。喘息僅存。末由輿載自致。待命於司寇。尤增憂懼。不知所出。無任瞻天隕越席藁戰灼之至。
答曰。省疏具悉至懇。已諭如竭之志於前後別諭。而誠意未孚。莫回遐心。不覺慙恧。無以爲懷。地部佐貳。才已允副。俾安爾意。宜遵此旨。從速上來。以匡不逮。
偕來史官傳諭後書啓
癸亥正月
傳曰。噫。目今國勢之艱虞。生民之饑困。已到十分地頭。蹈虎尾。涉春氷。不足以喩其危也。夙夜憂惕。罔知攸措。矧今大老造朝。儒臣彙集。莫不同心協力。共濟時艱。而爾亦以世祿休戚之臣。豈獨無憂愛之忱。而固守若浼之志。杳無幡然之期。實非平日所望於爾者。爾須體如渴之旨。亟回長往之心。從速偕來。毋孤企望。
無狀賤臣。全盜虛名。蒙被國恩。前後不貲。常自慙懼。罔知所容。唯其內抱私隱。外乏才學。終始籲訴。畢露危衷。雖忝與諸人。同入窠臼。而聖鑑孔昭。俯燭無遺。日夜所望。唯祈聖慈或賜矜憐。庶幾終遂其溝壑之分願而已。不料收召之寵。愈往愈加。千萬意外。又蒙史官下來傳諭聖旨。驚駭震掉。精爽隕越。噫。此何等異數。何等盛禮。而臣以草莽之賤。蟣蝨之微。鑽地不得。偃然承當。其爲猥濫。有不暇言。而罪戾之積。至於此極。到此地頭。萬殞難贖。惶恐感泣。伏地戰灼而已。目今中外艱虞。上下憂遑。當此之時。爲臣子者。苟有涓埃之可效。而愛身自私。不思致命之道。則傷倫悖義。罪實不容於誅矣。今臣則庸疏薄劣。實無所蘊。持空殻而應實用。決知其不堪。越微分而赴寵召。決知其不敢。不然則臣非木石。亦安敢罔念分義。都喪心性。偃蹇於君父之命。而樂自陷於干紀之誅哉。臣今進不敢承寵命。退不得守本分。進退皆罪。情勢窮極。瀝血籲呼。只歸文具。跼蹐天地。措躬無所。唯願亟伏違命之誅。以塞臣責而已。臣疾病呻吟之中。猝蒙此隆異之恩。震悸眩瞀。若將溘然。末由奮身自力。偕隨史官。待命於司寇。尤增死罪。不知所出。
傳曰。纔悉至意於傳諭之批。造朝之期。日夕佇待矣。今觀書啓。不覺愕然失圖也。噫。是何等時耶。國勢危如綴旒。生民困於溝壑。君臣上下夙夜憂懼。如救焚如拯溺。猶恐其不克。矧爾以窮經世祿之士。遭此罔極之秋。雖無敷心腹以告之。固宜幡然而起。共濟王室之不暇。而何意考槃之志愈切。遐心之回愈邈。致令寡昧側席虛佇之意。終不免誠信未孚之歸也。只自慙赧。無以爲諭。亟體如渴之志。從速上來。毋孤企望。
申辭召命疏
二月
伏以草莽賤臣。穿窬欺天。蒙被朝家收召之恩者。今已二十年矣。比歲以來。聖眷彌隆。除目頻煩。諭旨隨續。至於陞擢而極矣。臣以世祿餘裔。當此際遇。不思致身報國之義。而終始跧伏。有若上不知天恩之可感。下不知國法之可畏。頑然與木石無異者。臣實庸懦。與鄕人處。猶不敢慢傲。而今乃不免爲偃蹇之態於君父之前。人之見之者。莫不爲臣寒心。況臣之身自當之者乎。此臣之所以居常跼蹐。置身無所者也。唯其所抱私隱。獨異於他。而實無所蘊可以應命。昧死陳情。畢陳危忱。前後呼籲。瀝盡肝血。雖猥與諸人同辭徵命。而所陳本末。情狀各殊。聖鑑孔昭。豈不俯燭。日夜之所祈望者。唯幸聖慈或賜哀憐而放許之。得以終遂其溝壑之願矣。誠不自意微誠未格。寵渥愈加。近侍遠臨。天書特降。臣是何人。蒙此異數。病伏之中。猝然遇之。駭惶戰掉。汗浹頂趾。直欲循墻鑽地。而不可得也。至於聖旨所詔憂愛之訓。若浼之責。尤增惶怖隕越于下臣。請更冒萬死。復取前後所陳之本情而申籲焉。冀幸聖慈之更賜矜察也。嗚呼。犬馬戀主。葵藿傾陽。臣雖昏塞。豈獨無此性哉。只以心事之危苦。不忍自同於常人。本實之空疏。元非可適於實用。唯此二端。爲臣實情。蓋若有才學。則雖遭禍故。尤當委身盡瘁。求以無負於忠孝。不遭禍故。則雖無才學。亦當隨分循例。可幸得免於罪戾。臣之不肖。則徒以禍故之餘喘。實無才學之可言。進則無補於國家。退猶自守其本心。以此。絶意世路。自矢跧蟄。含冤茹痛。沒齒爲期。恩不得謝。命不敢趨。一向惶蹙。以至於今。賤臣情勢。只是如此。故仰首控訴於天地父母之下者。終始一說。而不得避煩瀆之誅也。目今國勢之艱虞。時事之危急。雖微聖敎。固兆庶之所共憂懼者。臣雖竊伏畎畝。每念聖主獨憂於上。未嘗不撫心流涕。況乎比來聖意警動。哀痛之敎。至誠惻怛。冥迷下賤。莫不感泣。爲臣子者。苟可有絲毫報效之地。則尙安忍愛身自私。直如越視秦瘠而已。顧臣之不才。臣實自知。雖切憂時之誠。莫知救時之術。空持無實之虛名。難報罔極之隆恩。慙惶內集。悼懼交切。中宵血泣。慨然自悲。臣之情勢窮極。又至於此。實不知所以仰籲也。今人之爲臣計者。莫不以爲寵命踰分。縱不敢當。一詣闕下。以伸臣子之分義。則不可已也。噫。息偃弊廬。終始撕捱。自陷於斁倫悖義之域。臣雖迷惑。豈敢不知。唯以糞土之賤。苟冒徵召之寵。濫近象魏之下。或叨晝晉之寵。而只將蟣蝨之微情。仰答側席之殊禮。還收殘骸。歸仆溝壑。則一番呈身。未足以報國。而賺得一番恩數而來。四方嗤點。不獨歸於賤臣而已。如此則所以求伸其分義者。適以貽辱於朝廷耳。臣之彷徨悶迫而終不敢進者。非不欲也。不敢也。臣辭已殫矣。情已竭矣。在臣今日之義。唯當曳載自致。待刑於司寇。而經冬一疾。尙在枕席。雖陋褻之狀。不敢縷訴而氣息綿惙。登道末由。終不得不席藁私次。恭俟後命。伏乞聖慈察臣庸陋之實。非臣飾辭。憐臣哀苦之私。是臣血忱。特除臣名於收召之列。俾得還其屛蟄之分。而仍命有司。勘臣違命之律。以肅憲綱。公私幸甚。
偕來史官傳諭後書啓
二月
傳曰。頃於史官傳諭之批。略攄勤懇之旨。幡然之起。日夕企待矣。誠禮未篤。卒莫回長往之志。不覺愕然失圖。繼以愧恧也。噫。側席思想之懷。休戚與同之義。備悉於前批。今不必重複。而第前後徵召。輒以私情之崩迫。爲難進之第一義。此則大有所不然者。嗚呼。此何等時耶。國勢阽危。災異層出。上下憂遑。食息靡寧。當斯時也。雖以領府事之出處正大。猶且幡然造朝。盡瘁王室。則爾亦以世祿之士。豈獨無憂國愛君之忱。而徒守一節。退臥鄕村。恝視國事。一何其邁邁耶。實非平日所望於爾者。而重爲深惜也。更遣史官。申誥至意。亟體如渴之旨。速改遐心。從速偕來。毋孤企望。
賤臣昨承道臣傳諭聖旨。懃懇之敎。愈加於前。一向兢惶。日夜罔措。不意近侍又臨。恩諭荐降。惶恐震駭。伏地戰灼。噫。如此隆恩異數。非但在下者不可人人而當之。在上者亦不可人人而加之。一之已誤。尙可再乎。無所逃避。輒復承當。濫猥偃蹇。死有餘罪。至於螻蟻私情。得蒙上徹。俯賜提牖。諄諄如家人父子。臣於此。益不勝涕泣之至。區區危苦之衷。旣已爲聖慈之哀憐矣。從今以往。庶幾得遂其溝壑之本願矣。而唯其萬無才分可以應命之實。則日月之明。猶有未盡下燭者。如令臣。少有才學之可言。則世祿休戚之義。國勢憂遑之狀。豈待聖敎之丁寧一至於此哉。臣之所盜者。虛名。而上之所責者。實用。此臣之日夜癙憂。撫躬自悼者也。臣之肝血旣已瀝盡於前後。到今何敢更費枝辭。嗚呼。君臣之義無所逃於天地之間。今以君父之尊。致敬盡禮於一介蟣蝨微臣。至於此極。而臣以冥迷守株之私。縷縷籲訴。亦至於此極。至此地頭。則辭謝寵榮之節小。而違傲嚴命之罪大。守分可矜之志微。而負恩自私之跡著。朝廷之所以處臣者。應有糾劾勘照之律。而不當復假以招延之禮矣。臣亦只當席藁俟罪。而不敢復以文字仰瀆矣。至於近侍偕來之敎。成一近例。此施於當進不進之士。而速其進則當矣。若其直有情勢之難冒。疾病之難強者。而一切以此典加之。則怵迫馳驟。使群下何以自盡其義耶。如臣者本當伏違命之誅。而反承此不世之恩。進退皆罪。莫之轉身。此誠非臣之所敢言者。而窮而呼天。疾痛而呼父母。蒼黃窘迫。不覺僭橫而忘分。臣罪至此尤增萬殞。卽今賤疾淹沈。長伴枕席。而威命震薄。精魂隕越。亦恐臣死期之將至也。唯乞亟伏刑章。少塞臣責而已。
傳曰。備悉。勤懇之意於前後別諭。而誠信未孚。巽辭益切。造朝愈邈。無乃不足與有爲而然耶。辭竭意窮。誠不知所以爲諭也。矧今春日和暖。講筵頻開。此時啓沃之責。深有望於爾者。亟遷前後之旨。從速登途。毋孤企望。
偕來史官傳諭後書啓
二月
臣於病伏呻吟之中。伏蒙近侍相守敦勉。情勢悶迫號訴無所。誠不勝煎灼之至。臣本空疏庸陋。萬不逮人。雖濫冒虛名。猥充於徵召之數。而節次推排。以至於此。則誠非意慮之所及也。前後聖諭所以丁寧而勤懇者。皆執臣之虛名。而強委重焉者也。聖明若下燭其無實如此。則必不假之以恩禮。若是其大過也。如古之樊英，种放，殷浩，王安石之徒。其得一時虛名爲如何哉。而至其僨敗之後。則人之笑罵譏斥。不獨歸於其人而已。不然則臣以草莽之賤。遇此盛際。不思感激酬報以稱所蒙。而顧樂生與鳥獸同群。死與草木同腐哉。臣今迫於威命。強欲冒進。則進無所爲。退失所守。蹭蹬狼狽。只貽羞辱於朝廷矣。若自知如此。固欲守分。則天書不收。近侍臨門。逃遁無路。罔知置身之所矣。進退路窮。手足無措。終始請伏違命之誅者。非臣之故爲辭說也。實出於萬分窮極悶迫之危忱也。卽今賤疾沈綿。縮伏圭竇。澌昏憊劣。日夜呻吟。而奉命之臣。淹留多日。聽聞所及。莫不駭異。賤臣罪戾。固合萬殞。而事體輕䙝。莫此爲甚。不得不仰首疾呼。冀或徹聞於天聽。伏地隕越。不知所裁。
偕來史官還歸時書啓
二月
臣於席藁待命之中。伏蒙近侍更以所被聖旨傳諭。威譴不加。恩綸愈溫。臣之罪戾。自知罔赦。而聖量如天。涵容至此。伏地感泣。不知死所。至於不足與有爲之敎。尤不勝惶怖戰掉之至。聖資天縱。聰明首出。禮士勤民。至誠藹然。昔賢所謂盛主盛時。正指今日。雖踰垣閉門之士。猶當延頸願立於朝。臣是何人。敢有此心。前後下諭之旨。皆非微臣之所敢承者。而加而又加。一向過情。臣誠惶恐。不知所以仰籲也。唯幸區區螻蟻之私。旣蒙聖慈之哀憐矣。庶幾從今。得以還遂賤分。待盡溝壑。而虛名上欺。受恩罔極。量能度分。報效無地。自瞻望天闕。感激流涕而已。
偕來史官傳諭後書啓
三月
傳曰。前日史官之傳諭也。用敷心腹。備悉必來之意。而誠信未孚。卒莫回長往之計。缺然慙靦之懷。尙今未弛于中耳。卽當益篤誠禮。期回遐心。而第一向強迫。心有所未安。且念疾勢之添重。姑此遲待矣。目今國勢之岌嶪。日甚一日。乾文之示警。愈往愈棘。逮至今日。虹貫之變而極矣。夙宵憂遑。食息靡安。寧欲無吪也。噫。自古遇災消弭之方。誠非一道。而其要只在於旁求俊彥。委任勿疑也。然則今日之急務。捨此而亦無他道矣。仍念爾以窮經世祿之臣。本非潔身高蹈之士。則憂時愛君之忱誠。豈後於他人哉。然而屢被徵召。尙靳幡然者。固知其意之有在。而顧此時勢。決非徒守區區小節。一向邁邁恝視國事之秋也。更遣史官。申誥至意。須體如渴之旨。亟回若浼之心。從速偕來。以補寡昧之不逮。毋孤士林之企望。
草莽賤臣。一向違命。雖蒙聖慈哀憐。姑賜優容。而呻吟之中。寢驚夢愕。日夜唯願一伏重誅。以塞臣責而已。不料近侍。又復遠臨。勤懇惻怛之旨。愈往愈加。諄諄誨諭。有踰家人父子。自顧幺麽蟣蝨微臣。何以坐盜天寵。一至於此哉。嗚呼。變異疊見。國步斯頻。聖上之所以側身憂遑者。若是其危急。世祿之臣。與國休戚。縱使身伏蓬蓽。而祀憂嫠恤。中夜耿耿。安敢獨懷私便。以爲姑息偸安之圖哉。只以病陋庸劣。萬不足稱。招賢盛禮。斷不敢當。人雖不諒。臣實自知。唯有虞人死不敢往之義。爲聖人所取者。稍有所據。庶可以上不欺君。下不欺心。雖伏鈇鉞之誅。而庶無怨悔於私分故也。臣之終始籲訴。無有他腸。知臣者。莫不以一向退伏爲非臣子之分義。而乃臣迷惑之見。則自知無用而冒應隆命。只以一進辭謝。爲仰答聖恩之計者。尤非臣子之分義也。微衷畢暴。不敢虛飾。天日之明。想已洞燭。不敢更爲覼縷。重慁天聽。臣今仰慄威命。俯慙虛名。首尾憂畏。手足無措。而所有賤疾。日以沈沈。風日已和。尙未開蟄。末由奮身自力。出伏道周。以承聖意之萬一。又令近侍之臣。淹滯如前。恩不可䙝。法不可玩。情勢窮極。罪死罔赦。惶惑戰灼。感激流涕。不知所以仰達。
答曰。纔悉予意於別諭之批。幡然改圖。予日望之。今觀狀啓。不覺愕然失圖。無以爲諭。噫。災沴荐臻。邦本扤捏。加以八路飢饉。振古所無。此誠危急存亡之秋也。以今日國勢觀之。則雖高蹈之士。猶尙彙進共濟之不暇。況以休戚與同之臣。累被徵召。終靳幡然。一向恝視者。此豈平日所望於爾者乎。此時企待。不啻飢渴食飮而已。須體前後之至意。且念時事之岌嶪。亟回遐心。從速偕來。以副士林之望。
史官再度書啓
四月
無狀賤臣。受恩罔報。負罪稽刑。席藁憂懼。忍死待命。伏蒙近侍。又以聖旨傳諭。勤懇委重之敎。愈往愈加。臣誠惶惑悶塞。不知所以仰籲也。噫。如使賤臣。有學可施。有才可展。臣身一出。可以消弭天災。匡濟時艱。而直逡巡退縮。恝視國事。聖諭丁寧。恬不動念。則是眞爲我無君之類耳。爲士者當辭而闢之。爲上者當誅而絶之。俾不爲世道之害矣。若謂量能度分。難於冒進。虞人溝壑之義。猶爲聖賢所取云爾。則亦當憐其自知之明。而許其守志。不可過假以過重之恩禮。使之無所容措也。臣於前後籲章。悉暴微忱。今朝廷之所以處臣者。不出於此二端也。一向強迫。牽拽出去。驅策僬僥。擔負千勻。覆跌狼狽。一握爲笑。則徵禮之下。所得止此。豈不尤爲聖朝之羞辱耶。臣今雖終日感泣。終宵繞壁。萬無承當聖敎之路。而卽今賤疾。日覺淹沈。頭目暈痛。如蒙煙霧。肢體澌薾。恒委枕席。加以威命震薄。精魂隕穫。寢食俱廢。心性如失。雖欲捨命登程。其勢末由。而區區陋褻之狀。何敢覼縷。方將更冒萬死。瀝訴血忱。而近侍之臣。留滯已久。遠近瞻聆。莫不駭異。微臣罪戾。與日俱深。日夜唯願亟伏刑章。以塞虛名欺世之責而已。傳曰。前後傳諭之批。備悉如渴之意。而誠禮未篤。莫回遐心。辭竭意窮。繼以慙恧。無以爲諭。噫。爾之情事。予豈不知。而一向強迫有若驅脅然者哉。誠以目今國勢之岌嶪。已至十分地頭。其在休戚與同之義。終不可固守一節。恝視國事。以孤寡昧虛佇之至意也。今雖連上巽辭之章。必無還寢召命之理。宜遵前旨。亟回長往之心。從速上來。以副至望。
乞收召命疏
同月
伏以臣盜竊虛名。欺誣聖明。前後叨恩。不知其數。輾轉層加。至于今日而極矣。臣內抱私隱。終不容自同於平人。實無所蘊。竟不敢承當於隆命。惶恐愧懼。悶蹙徊徨。瀝血呼籲。累年于玆。而不覺身陷於忘分犯義。斁倫干紀之罪。而不可解。臣之情跡。誠爲窮且悲矣。使臣一進而可以萬分一有益於朝廷。則臣何敢冥迷固滯。一至於此哉。臣之無用。臣所自知。人雖不諒。天實鑑臨。不然則世祿休戚之義。豈待聖訓之若是其丁寧。螻蟻蟣蝨之分。豈待恩禮之若是其隆重。遇此盛際。展布所學。忠孝並立。死有餘榮。何苦不爲。而顧乃抵死守株。蠢蠢然與蟄蟲爲伍而已哉。前後籲訴。終始一說。告君之辭。靡敢虛飾。聖明必有以下燭臣之心事矣。今之論臣者。莫不以爲息偃在家。終始不動。臣子分義。不當如是。此誠臣之罪也。此固臣之請伏重誅者也。臣知其如此。而甘心受誅。不敢變其迷惑之見者。前疏所陳。一番呈身。未足以報得國恩。而只以辭謝之末節。仰答側席之殊禮者。其爲分義之不敢。誠恐反有甚於縮伏之罪故也。噫。臣伏讀前後聖諭。懇惻委曲。不啻如家人父子耳提而面命者。雖豚魚木石。可以感動。而緣臣無狀。莫之承膺。孤負天地父母罔極之恩。此爲臣子之大罪至恨。而萬死不足以自贖者也。臣今席藁俟命。不當復以文字仰瀆。而以罪爲寵。無所逃免。近侍銜命。相守不去。致駭瞻聆。有傷事體。以臣幺麽。貽弊公私。不得不忘其僭越。冒死疾呼。伏乞聖慈特賜憐察。收回異數。寢罷徵命。亟詔有司。勘臣違命之律。以肅朝綱。以遂微分。千萬幸甚。
史官三度書啓
四月
臣之敢違威命。至於此極。雖蒙聖慈曲賜寬容。而有司執法。應有常律。冒死籲天。席藁待命。邇來十餘日間。晝而忘食。夜則繞壁。憂惶蹙迫。鬚髮盡白矣。伏蒙近侍又以聖旨傳諭。勤懇之敎。愈往愈加。竊算自有徵召之禮以來。負罪如臣而受寵如臣者。求之今古。未或有之。臣誠何以自容於覆載之間哉。臣瀝盡肝血。誠未上格。今不敢更有瀆冒。而唯是所有賤疾。一向添谻。精神昏霿。肢體萎劣。呻吟澌頓。若將溘然。加以嚴命不收。日夜煎灼。心性俱失。視聽迷錯。雖欲不計他餘。舍命前進。時月之內。就途末由。不得不更以疾痛之呼。仰訴於天地父母之下。臣罪至此。萬殞罔赦。唯乞亟伏刑章而已。
傳曰。噫。爾以世祿休戚之臣。本非潔身高蹈之士。則遭此國勢之岌嶪。累被前後之徵召。想必幡然而起。共濟時艱之不暇。而連觀書啓。膠守考槃之志。杳無造朝之期。是豈平日所望於爾者。而亦未必不由於誠信未孚之致。尤用愕然。繼以慙恧。無以爲諭。巽辭雖切。惟當益竭誠禮。召致左右而後已。亟遵前旨。須勿撝謙。從速偕來。以副如渴之望。
史官四度書啓
四月
臣昨承道臣傳諭聖批。方切兢惶。近侍又以聖旨傳諭。勤懇之敎。一向如前臣誠戰灼。罔知所措。臣之蒙此恩命。今已累月。而近侍之相守敦勉。亦已將三旬矣。臣之情勢窮極。有不可言。而聖朝之加意於一介無狀微臣。至於此極。寧不爲四方後世之譏笑耶。臣自量賤分。終無承當隆命之路。而鑽地循墻。旣不可得。則在臣今日之義。亦安敢息偃弊廬。終始撕捱。以久辱聖朝之恩禮乎。旬日之間。狗馬賤疾。若或有可動之勢。則謹當自載前進。待罪於郊外。一伏違命之誅。以塞前後欺竊之責也。惶隕迷惑。不知所達。
江外待罪疏
五月
伏以糞土賤臣。盜竊虛名。前後所蒙恩命。一切僭踰。節次層加。以至近日而極矣。天書絡繹於窮谷。近侍臨守於蓽門。此豈區區賤分之所可堪者。臣瀝盡肝血。抵死哀籲。而自列其庸陋之實狀。則朝廷例視以巽辭。不敢當恩禮之過分。則聖上輒敎以未孚。閱月經時。出場無期。到此地頭。誠無奈何。玆敢自載殘骸。來伏江外。以請鈇鉞之誅焉。仍竊伏念。臣之危苦情私。聖慈旣已下諒矣。實無所蘊。唯此屛蟄一事耳。少拘溝壑之志。長無當世之念。因循放棄。凡百空疏。至於已分之學。亦且不誠。汔無實得。以至於老臣之本末。不過如此而已。臣每自悼遭遇盛際。而無以應命。孤負國恩。永爲忠孝罪人。中夜思之。忽然忘生。臣之前後乞免。終始一說。今不敢煩縷。以重慁聖聽也。臣伏讀聖諭。每以國勢艱虞。世祿休戚。爲之丁寧。而所以責誨於微臣者。一則曰膠守一節。二則曰恝視國事。臣誠隕越于下。噫。如使臣有才可展。有學可施。一出而絲毫有益於國家。則何敢執迷不回。一至於此哉。臣若不自量己。苟順聖旨。以虛爲實。以無爲有。偃然自進於招延之列。卒無報效之可紀。而只貽羞辱於聖朝。則賤臣之頑鈍無恥。縱不足誅。而聖朝費了許多恩禮。末梢所得。只是虛名。非徒無益。而又累之。雖欲悔之。得乎。臣雖迷昧。決知其如此。故自初至今。唯願亟伏違命之罪。而終不敢萌冒進之意者。非敢虛飾也。今臣之來。只爲前進而待罪。非敢爲冒承恩召也。而給馬寵命。又出特恩。尤增惶怖。益無所措。疾痛窮迫。情私已竭。伏乞聖明亟命有司。勘臣罪名。以肅憲綱。臣無任瞻望天闕席藁戰灼之至。
答曰。省疏具悉爾懇。纔諭至意於近侍傳諭之批矣。復何多誥他餘說話。自當面諭於筵席。安意勿待罪。從速偕來。以副至望。
承旨傳諭後書啓
五月
傳曰。一自史官回還之後。幡然之期。日夕佇企矣。今因政院陳達。始知不我遐棄。已到近畿。喜幸之懷。曷勝云諭。玆遣近侍。諭予如渴之旨。亟體此意。從速偕來。出入筵席。以補不逮。
臣纔以一疏。仰籲宸極。方惶縮以俟命矣。忽蒙承宣臨傳聖諭。伏地隕越。震悚失措。臣之此來。非敢爲冒承恩召也。只以息偃在家。一向撕捱。臣子之心。萬分悶蹙。故不得不前進而待罪耳。朝廷不加以罪。而反假以隆恩異數。則臣之終始違命。唯不敢承當故也。非敢以跡近京輦而有所變改也。噫。士非一品。而國家之所以待之者。亦非一道。自程子易傳以來。已嘗爲數層說話。使爲士者。有所準則。而在上者。亦因而輕重其施焉。其不可一例加之以不稱之恩數。使之上累擧措。下失分義也明矣。今臣旣無才學可以出而事君。而外迫威命。內喪本心。半上落下。進退無據。重爲四方之觀笑。只此一事。亦貽羞辱於聖朝矣。臣謹當更以一疏。申暴微忱。而臣之賤分。唯止於此。更無一步之可展。唯願亟伏刑章而已。
再疏
五月
傳曰。噫。以爾山林養德之士。遭此多難之秋。久遯荒野。一向邁邁。寡昧之缺然。士林之失望。固已久矣。頃因別諭之勤懇。且念時勢之岌嶪。惕然改圖。幡然上來。不惟予心之喜幸而已。今日國事。其亦有庶幾之望也。今觀書啓。巽辭愈切。繼而有還歸之志。此無非誠信未孚於平日之致。只自愧赧。寧欲無言。而獨不念休戚共濟之義乎。此時佇待。不啻若大旱之望雲霓。亟體如渴之旨。須勿撝謙。從速入來。以副至望。
伏以草莽賤臣。妄近京輦。一日之內。伏蒙承宣史官續傳聖旨。虛佇之誠。藹然於辭表。驚惶感泣。精爽飛越。不知聖上何取於竊名欺天孤恩負國之一介微臣。而過加眷寵。至於此極哉。戰悸靡定。終宵繞壁。今臣非敢承召而來也。乃待罪之行也。聖朝寬大。不加以罪。則是以臣雖犯違命之誅。而區區不忘溝壑之志。猶在可矜也。若然則在臣之義。唯當收束殘骸。遄歸蓬蓽。涵濡聖澤。畢義田間而已。彷徨岐路。更無所希。況復加之以愈難堪當之恩禮。踰涯過分。曠世罕聞。一日叨冒。更添一日之罪戾者乎。至於近侍偕來之例。臣於前日之章。略發其端。而惶恐不敢畢辭。今請冒死而更籲焉。夫上有徵召之禮。而下有進退之義。義苟可進。則何待於守而不捨而後進哉。如賤臣者。固不足言矣。若於一切難進之士。更不恤其義之可否。而惟以縻致爲急。則在上有束縛馳驟之嫌。在下有怵迫失措之憂。而不可謂之有禮有義也。初謂廷臣爲國家惜此事體。或有一陳於天聽者。而尙未有聞。臣所未敢曉也。士有二道。惟出與處。二者之間。無他路徑。臣之迷惑之見。以爲旣不敢進。則唯有退耳。且臣之情勢不可復留。而近侍之臣。銜命相守。微臣萬殞有不暇言。而其於國體。安有此理。臣以病蟄微物。猥隨諸人之後。旣不能應命。又不得守分。紛紜至此。死有餘責。伏乞聖慈天地父母。俯察匹夫之志。收還異數。永許放棄。以遂賤分。公私幸甚。
答曰。省覽疏辭。不覺驚愕。無以爲諭。噫。君臣之間。貴相知心。而惟予誠禮未篤。不足以挽回遐心。遂使招致之儒臣。留疏徑歸。豈但予心之缺然慙恧而已哉。實國家士林之不幸也。矧今時勢扤捏。災異孔慘。終不可棄予長往。恝視國事也決矣。須體勤懇之旨。從速上來。毋孤企望。
承旨傳諭後書啓
五月
臣以罪爲寵。人微禮重。不敢淹留。不得不爲歸俟後命之計矣。又蒙近侍追來。復以聖旨傳諭。駭惶戰掉。罔知容措。伏讀訓諭之辭。愈益隆重。有非蟣蝨微臣所敢承聞者。臣之終始違命。以至於此境者。只以不敢當故耳。今此恩禮夐絶如此。則其爲不敢當。又復如何。臣於朝日之疏。更籲微忱矣。不敢遲徊。久勤聖慮。伏地震越。不知所對。
史官傳批後書啓
五月
臣之留疏。僭妄極矣。而伏蒙近侍追傳聖批。辭溫意切。聖眷愈至。臣益不勝驚惶感泣之至。臣之初計。竊欲待命江外。必蒙聖慈矜許。而後歸矣。不意承宣臨守。異數赫然。駭恐失措。顚倒退歸。非敢謂聖上誠禮未篤。而欲進而還退也。臣之終始違命。只是不敢當如此盛禮耳。誠禮益篤。而臣之不敢進益甚矣。如臣之進退。何足爲士林之輕重哉。聖上則恨其誠禮未篤。不足以挽回臣心。而臣亦恨微臣告君無誠。不得以仰蒙矜憐也。至於終不可棄予長往之敎。臣不覺感激而流涕也。臣不敢忘我聖上也。只以臣之不足以報我聖上故也。聖敎及此。死有餘罪。臣當更以文字。申暴微忱。而疏批之傳。輒煩近侍。尤增恐懼。不敢冒瀆。隕越悶塞。伏地戰灼。不知所以仰達。
承旨傳諭後書啓
五月
傳曰。已諭如渴之意於前後之批。而誠有所未孚。禮有所未盡。歸志甚忙。造朝漠然。辭竭意窮。不知所以爲諭也。宜遵前旨。亟回遐心。從速上來。以副士林之望。
草莽賤臣。微甚螻蟻。而聖朝恩禮。夐越今古。豈伹微分之惶恐罔措而已。抑亦彼其不稱之刺。大貽羞辱於國家也。臣之本意。非敢謂恩召可承也。盛禮可當也。只以息偃在家。一向撕捱。爲萬分悶蹙。故前來江外。待罪陳乞。自謂庶幾少伸區區不安之私。而且蘄朝廷之俯悉微忱。不至復有怵迫之憂矣。不料諭旨續下。近侍遠追。駭驚瞻聆。損傷國體。至於此極也。臣今不敢更有他說。臣本以衰瘁。分作蟄蟲。迫不得已強載上來。筋力殆盡。性命危惙。而威命荐疊。精魂震悸。寢食俱忘。五情糜潰。誠恐死於道路。以爲後世之笑也。若蒙聖上特賜矜憐。姑輟偕還之旨。姑勿強迫。姑許優假。俾臣得以歸家調息。若以天地父母之恩慈。得免於顚委溝壑。則安敢不更爲上來。以聽死生之命也。情勢窮蹙。猥越及此。臣之罪戾。尤當萬死。席藁旅次。忍死待罪。
承旨傳諭後書啓
五月
傳曰。今觀狀啓。將欲歸家調息。更爲上來云。寡昧之缺然更加一層。而又有所不然者。當此儒賢彙進。夾輔王室之日。同是世祿休戚之士。獨不念國勢之阽危。虛佇之至意。旣進旋退。有若高蹈恝視者然。玆予之所未解。而重爲爾深惜此擧也。巽辭雖切。唯當益竭誠禮。期回遐心而後已。須勿撝謙。幡然改圖。毋孤企望。以濟時艱。
臣昨承史官傳諭聖批。又蒙承宣傳諭聖旨。臣雖不敢承命還進。而聞命不停。有若狂走。本非臣前來待罪之意。故又席藁旅次。待命兩日。冀蒙聖慈之卒賜矜許矣。卽者。近侍又以聖旨傳諭。十行諄諄。愈往愈切。旣以旣進還退。爲臣深惜。而以益竭誠禮。申致聖意。臣感激惶恐。愈益罔措。臣之江外待罪。只是賤分止此。更無可展之路。非敢旣進而還退也。至於聖朝誠禮。則何以加於此哉。夫朝家自有法度。高卑異等。輕重殊品。不可紊也。以臣幺麽蟣蝨之微。至於史官承宣前後相屬。此則非所謂誠禮也。直恐僭施之譏。流於後世。臣雖無狀。死不敢承也。臣請罪未獲。但日紆寵命。籲號千萬。上格無階。今臣更不敢以情勢仰瀆。只是朝廷之所以招臣者。爲其有士之名也。旣不能進。又不能退。則士而如此無謂甚矣。深恐遷延引日。死於道路。以爲聖朝之羞。臣寧遄歸溝壑。恭俟後命。得還賤分而死。他不敢自恤也。孤負聖諭。迷失心性。伏地惶惑。不知所喩。