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銘
說樂堂銘
幷引
宅是靑山。有若大德之必得。對此黃卷。伊昔上仁之攸廬。誦詩讀書。希賢希聖。恭惟我祖。聦明特達。忠孝雙全。漆齒猖狂。卒當龍蛇之變。白衣奮義。不待蟻蜉之援。顧念先蔭積累之餘。乃有後昆垂裕之慶。入孝出悌。宜無忝忠靖之遺模。講道修仁。庶不墮文僖之舊業。十餘世傳守。謹護楸檜之阡。數百戶盤據。便成枌楡之社。肆因家塾黨庠之制。爰立日課月試之䂓。夏誦而春絃。是行焉孝友睦任恤。朝益而暮習。其文則詩書易春秋。屹屹甑峰。秀千仞之筆勢。泱泱洛水。瀉萬斛之文瀾。粤昔說樂之堂。乃今講學之所。白沙之筵奏懇懇。想當日之貞忠。丹巖之篆額煌煌。揚後學之常目。堯舜欲法。固莫若先學祖宗。敬義爲扁。乃可以上達天德。庶幾乎克勤克儉。斯所以無怠無荒。講樹風淸。時有數鳥之飛習。學海雲渺。佇見大鵬之摶搖。誠正修齊。乃是涵養省察之有序。忠信篤敬。宜其造次顚沛之不離。嗟乎爾少壯幾時。勿以我老耄或忽。所謂道者。固非玄渺高遠而難行。苟欲學焉。愼勿因循遅疑而等待。六藝六德。自是吾儒家分內之常。五典五倫。無非古聖人垂後之敎。顧念老拙。年進志退。識淺學疎。陳世德述家風。非欲效潘陸之詞賦。稽聖經訂賢傳。願言溯河洛之波瀾。銘曰。
天理人文。備載圖書。聖垂謨訓。賢集註䟽。天之賦與。聖凡皆如。德吾丕基。仁吾廣居。人之爲人。可不學歟。如習數鳥。無飽蠧魚。六德六藝。據於遊於。物欲滓穢。痛加滌除。異端稊稗。奮力治鋤。知行幷進。如鳥如車。義理沉潛。以復性初。勇猛直前。愼勿趑趄。今如玩愒。畢竟空踈。無或怠惰。虗費居諸。歲月易逝。如夢蘧蘧。學如不成。牛馬衿裾。才如有成。玉珮瓊琚。學與不學。一龍一猪。絶意外慕。咬得菜蔬。熟復詳味。綽綽裕餘。書中鍾錄。有志竟攄。勉焉孜孜。其可虛徐。空言糟粕。我實自歔。銘言在玆。瞿瞿反爾。
屛銘
孝
善事父母。養志養體。大舜曾子。萬世之師。
悌
爲弟敬兄。以幼事長。徐行隨後。謹身謙讓。
忠
事君接人。惟在盡己。一心執中。毫髮無僞。
信
實地從事。無物不體。朋友之道。尤當謹戒。
禮
天理人事。秩然有序。視聽言動。是宜警非。
義
敬與夾持。以之方外。隨事省察。從其是處。
廉
辭受取予。自有其義。萬鍾千駟。非禮莫取。
恥
不忠不義。恥之大者。君子存誠。先警兩事。
鏡銘
幷小序○戊子
丁未夏。余初成冠。三加之日。舍伯以囊鏡授余。以資巾櫛之用。每於巾櫛對鏡之時。輒念伯氏之賜。洞洞保護。全而持之。積有年所。一日其粧匣之木。無故壞傷。勢將廢棄。而伏念先君弊梳不改之意。以紙糊成其匣。依舊奉持。紙若弊則改糊而粧之。朝朝以此資用。其在布衣時。人亦視以尋常。及夫從宦之後。人多恠問其故。遊洛數十年。一心敬佩。常如受賜之日矣。當玄風除拜之日。同居知己之人勸之曰今則瞻聆有異於前。須卽改備可也。余亦然其言。因改備而傳于長侄。申喩此鏡之顚末。俾作操心要訣。未知能體此心否。因作銘以自警。
鑑之空兮。如人心之廓然大公。鑑之明兮。如人心之虛靈不昧。物來而莫逃其形。物去而須卽其故。微塵點綴。有如物欲之蔽。古方重磨。還得烱然之體。苟惡鑑之翳而拭之。盍治心之染而革之。凡人之耳欲聲目欲色口欲味鼻欲臭。四肢之欲安逸。莫非此鑑之塵埃。磨之又磨。庶見本明之自如。
箴
梳箴
幷小序○戊子
歲庚戌夏。不肖出接于淸道之大田。閱數朔而返庭。晨省之餘。侍側而立。先君時適盥櫛。而梳之弊久矣。兩邊皆缺。只存中間四五齒。不堪爲用矣。小子私心惶悶。卽以己梳替獻。因請舊梳而退。竊伏念此梳改備。不過直一錢。而猶不改備。非惜其價而然也。先君一生居家訓子。一以儉約爲䂓。故梳至於弊而猶且不棄矣。自承此梳。洞洞奉持。期不墜家庭節儉之䂓。食遇兼味則必念此梳。衣或新成則必念此梳。雖千百錢。當用處用之。却不忘此梳。雖一二錢靡費處用之。亦不忘此梳。惟此一心。隨事瞿瞿。如或到老懈弛。一失先意則是可曰人子乎。因箴以自警。
昔我先君。儉約貽謨。一梳積年。弊猶不改。小子秪受。戰兢自佩。惟此儉字。持身之符。儉以安分。心不外馳。儉以稱服。身亦無災。日用事物。視此鑑戒。夙夕洞屬。罔敢有違。
元朝五箴
幷小序○壬寅
歲壬寅月正元日。族孫汝七示余一冊子。乃晦齋先生元朝五箴也。一曰敬天。二曰養心。三曰敬身。四曰改過。五曰篤志。先生作此箴。所以自警。而其所以嘉惠後學實多矣。盥手莊誦。不覺有興起之心。不避僭越。逐句次韵。所願則志先生之所志。學先生之所學也。先生之箴則作於二十七歲。鄙箴次韻則在於七十三歲。賢不肖相去之遠。有如是者矣。可不瞿瞿哉。先生之箴曰學不希聖。便是自畫。余雖鹵劣。惟是秉彜之衷。實無自畫之心。庸是作箴。以警餘年云爾。
敬天
人生降衷。惟天爲大。性本純善。無內無外。人之存養。惟在敬畏。聖人垂訓。眷眷主敬。不覩不聞。尤加猛省。明命赫然。一心對越。造次戰兢。敢違懿則。毫釐有差。難免愧怍。下愚㬥棄。嗟哉自絶。人而近獸。獨不心愧。天監昭昭。焉逭其罪。苟欲循理。只在克己。心存敬畏。庶幾罔墜。人所易忽。幽隱之處。所以愼獨。無或自欺。天高聽卑。敬之敬之。
養心
理與氣合。所以虗靈。方其未發。正大光明。及其已發。酬酌萬變。人心道心。雜於方寸。上智下愚。不能不似。形氣性命。公私而已。擇之惟精。守之惟一。變化氣質。歸其有極。孟氏浩然。配義養直。程氏居敬。主一無適。本立道生。行之有得。位焉育焉。各順飛躍。物來順應。感發衷曲。知誘物化。私欲易萌。天飛淵淪。擿埴冥行。操之有要。脚踏實地。養之有道。遏欲存理。敬直義方。無過於此。閒邪存誠。亦非異致。勿貪勢利。勿薄貧賤。切問近思。道非高遠。言忠行篤。隨事勉強。克念克敬。拳拳勿失。庸是作箴。以警反側。
敬身
萬類稟生。惟人惟貴。賦命於天。成質於地。心爲身主。該貫無比。持身之符。一字惟敬。定靜能安。仁義中正。戰兢自持。嚴肅齊整。惺惺不昏。自有其法。居廣宅安。是乃仁術。私欲易蔽。惟口耳目。馳鶩飛揚。莫知其所。出悖來違。狼狽隨處。福善禍淫。符節如合。是非得失。循理以夬。威武不屈。貧賤不移。檢束此身。德據仁依。父母生我。素無欠
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。苟不克勤。豈得全歸。惟敬與義。可以夾持。痛切靡逮。敢怠四支。詩廢蓼莪。聖訓親枝。動必以禮。可以無恥。放僻奢侈。必陷不義。意必固我。無或滚汩。容貌辭氣。必敬必飭。戒懼愼獨。如履冰薄。誠意正心。身可得修。任重道遠。夙夕惱憂。
改過
人之大患。過而文過。恥其微失。能改者寡。知若不知。以有謂無。轉轉遂非。終歸下愚。過之爲言。偶失而已。事或有差。出於不意。心或有係。差失其事。君子有過。改之不吝。顔不貳過。其德日進。由喜聞過。其儔亦鮮。風雷之迅。改過遷善。氣質之化。有善無惡。過而無過。厥初斯復。余以鈍質。率多妄發。一念之失。一言之差。旋覺其非。戒之警之。遵古繩墨。無敢妄作。虎尾春冰。年過七十。事無不敬。勿參勿貳。晦爺五箴。消我胷鄙。直諒吾友。過失應知。願言提我。俾作良䂓。
自新
學必希聖。志惟求仁。齊家治國。皆本於身。人生大綱。一體君親。行或有
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。人而非人。天之有道。極陰回春。人之爲學。懲惡修德。默默潛周。昭昭對越。恐或有差。危懼慄慄。屋漏幽隱。不欺毫髮。責己恕人。隨事盡職。敬天無貳。對人無怍。箴以自警。拳拳勿失。
安分箴
幷序
易繫曰君子所居而安者。易之序也。以卦序而言之。否泰剝復。循環之理也。以爻序而言之。潛見躍飛。隨時之宜也。所遇之時。旣有或否或泰或剝或復之異。則所處之道。亦有或潛或見或躍或飛之宜。可不隨所遇而安其分乎。盖分者有所分限而不可易之謂也。事親孝事君忠事長悌與人信。此其本分之當然者也。至若期頤夭殤之修短。富貴貧賤之苦樂。人各有命數。命各有分定。衆分之優劣各殊。一人之初末不同。則厭貧賤求富貴者。豈非愚騃之甚耶。素富貴行乎富貴。素貧賤行乎貧賤。君子素其位而行。聖人豈欺余哉。莫若知其分而安於所遇也。雖先貧賤而後富貴。不忘貧賤之時。乃所以知分也。雖先富貴而猝竆困。安其竆困。乃所以知分也。以至於憂戚也疾病也橫逆也寃枉也匱乏也。所値之時。雖各不同。而所處之道。莫不各有當然之理。順其理而應之。無或有苟免之心。乃所以知分也。古人有詩曰萬事分已定。浮生空自忙。爲此詩者。其知分乎。余因此有感。以此一句十字分韵。作隨遇安分箴。以自警焉。
人生命數。其類惟萬。或竆或達。或恩或怨。吉㐫禍福。惟其所値。循環天理。變易人事。遇各不同。自有定分。積善必慶。橫逆難免。隨遇度分。隨事循理。定靜能安。勉強無已。貧不羡富。謙不務勝。脊梁勁着。脚跟立定。守約不貳。踐實無浮。事至斯應。喜喜憂憂。早餘澇甚。寒後陽生。因時制宜。只在存誠。有忿忍性。遭謗省躳。惟心應物。衡平鑑空。安仁由義。其來有自。余獨何人。
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損天畀。旣知其分。莫事奔忙。因箴戒愼。勿助勿忘。
爲學三箴
幷序
夫學者。所以學爲人之道也。人非學問。何能爲人耶。六經中學字始見於說命。而太甲，成王。皆學而知之者也。孔門弟子。惟顔子好學。而至程夫子著好學論。以明學而至於聖人之道。學問之義。顧不大哉。學之目雖多。其大略不過曰居敬曰竆理曰力行數者而已。主敬以立其本。竆理以致其知。力行以踐其實。三者之工。雖各有名目。而其實致知力行。不是截然各爲終始也。致知中也有力行工夫。力行中也亦有致知工夫。知行幷進。如車之有兩輪。如鳥之有兩翼。廢一則不可也。若夫居敬則涵養本原。是小學工夫也。致知力行。是大學工夫也。涵養德性然後。推而在致知中則知居敬之方。推以在力行中則行居敬之事。此敬所以徹上徹下。成始成終者也。玆著三箴以自警焉。
居敬
聖賢傳統。亶在主敬。堯欽舜恭。唐虞爲盛。湯之聖敬。長發其慶。武之敬勝。其烈無競。一心有主。百體從令。整其衣冠。謹其言行。靜存動察。表裏交正。擧而措之。禮樂形政。上帝寔臨。赫赫明命。毫釐有差。爲厥心病。嗜利若炙。陷欲如穽。敬一其揆。前聖後聖。嚴肅整齊。澹泊寧靜。惺惺收斂。優游涵泳。氣質渾化。乃復天性。
竆理
大學致知。在乎竆理。物有本末。事有終始。飛潛動植。淺深遐邇。心與理會。究其所以。非謂盡竆。天下理矣。亦非只竆。一理而已。切問近思。自表及裏。人之大倫。君臣父子。慈孝仁忠。各有所止。或求身心。或考書史。推其所知。證彼及此。格一格二。至于積累。脫然有悟。聞諸程氏。世之博物。奚足爲比。愼勿泛觀。渺然無涘。
力行
學問思辨。惟貴篤行。工勿間斷。事在勉疆。勇猛直前。勁着脊梁。聞義則服。見善必揚。俛焉孶孶。食息無遑。臯陶邁種。德惟馨香。子路喜聞。業已升堂。於穆不已。證彼穹蒼。晝夜不捨。視此滄浪。積累不息。只在自強。苟或因循。虛費年光。任重道遠。豈敢怠荒。惟心出入。操存舍亡。君子主敬。涵養有方。所願學孔。恭儉溫良。
克己箴
幷小序
余以晩學。每患氣質之偏。以濂溪，伊川，晦菴三先生之訓揭之座右。每日晨起。莊讀數回。以爲省察克己之訣而因箴焉。
天理人欲。始於毫忽。順理惟裕。從欲必蹶。一念之差。夷狄禽獸。一足之差。溝壑顚仆。學問有要。克己爲先。愚宜鍼砭。柔可佩弦。飮食男女。惟在中節。視聽言動。非禮卽絶。屋漏雖隱。神目如電。閒居雖揜。肺肝如見。知非卽改。勇猛直前。洞屬奉盈。戰兢臨淵。念玆在玆。戒懼謹獨。書之座右。日夕常目。
贊
趙侍郞畫像贊
夫繪像傳神。卽摹寫儀形之髣髴而已矣。至若德隅之蘊奧。心界之虛靈。豈可與議於綃面摹寫之間哉。盖其善寫者。不過得八九分。又其次者。或得四五分。又下於此者。亦或有一髭不相似。莫知其誰某之像。至有誤認韓昌黎之像。以其小面美鬚而爲韓煕載之像。後之人終莫之辨。則傳神寫影。宜若無助於垂後。然而漢之雲臺。唐之烟閣。所以錄列臣之勳勞而繪像以傳之。九老會於香山而耆英會洛社。是乃盛代之風流勝事。而圖畫以傳之。裵晉公自贊其像曰。爾身不長。爾貌不揚。而楊廷秀因用裴晉公之例。亦自贊其像曰。汝翎不長。汝趾不強。此數君子之留意於傳神可知矣。朱夫子贊六先生之像而陳同父又贊朱夫子之像。張敬夫贊武侯遺像而黃魯直贊東坡遺像。則繪像相傳。自是名賢達士之所同然矣。其嵬勳盛烈。文章學業。紀于太常。銘于彝鼎。塗人耳目。而永有辭於來世。則慕其人之勳烈文章德業者。瞻是像而儼然起敬。在諸目發諸思。想其平生而恍然如見。則與其無其像而徒想其人。孰有如見其像而因想其人也。古人云像亦不爲無助。有不其然乎哉。小荷趙侍郞招李君希園摹得眞影。李君盖善寫者。能得八九分眞面。故掛諸壁上。顧余而語曰只欲使後日雲仍。知余面目可也。余曰不然。公以喬木世家。㟴勳大烈。從此樹之。則宜入雲臺烟閣之列。燮陽調元。壽躋遐享。則必入九老耆英之會。輔相國家。而無使武侯，裵公專美於前。溯學濂洛。得程朱兩夫子之遺緖。則斯像也豈但雲仍之知面目而已哉。
箋
除夕問安箋
鳳曆頒朔。政仰惟時撫辰之功。鵷列趍班。敢趁除夕會朝之禮。崢嶸將暮。濟蹌有儀。伏念我后。茂對天工。敬授時序。重震十九之歲。咸頌春秋鼎盛之休。聖母四旬之年。幷祝岡陵無疆之慶。顧念除夜守歲之義。實是聖朝正朔之初。而甲朝冬至之陽生。允協軒曆之紀。况寅月歲首之斗建。實行夏正之時。驗剛柔之相磨。必也歲月日時之無易。識盈虛之有數。猗歟弦望晦朔之迭承。際玆三冬之足。奄爲一歲之終。否往而泰來。陰已極於北陸。乾旋而坤轉。陽始敷於東郊。當七十二候之餘。正是受終更始之日。推三百六旬之數。玆乃去故就新之期。肆當玄樞轉杓之際。詎無彤庭問寢之儀。此歲無多。佇見璿璣之以齊政。吾君庶幾。惟恐玉宇之不勝寒。千門之燈燭幷輝。實萬福餞迓之慶。五更之鍾漏相促。乃兩年交際之辰。是所謂歲聿暮矣。孰不曰朝旣盈之。百子帳深。惟願祚胤之永錫。五辛盤出。咸祝壽考之惟褀。焚膏補精神。不風詩人放曠之態。叫街賣癡獃。亦是世俗遺傳之風。伏念臣等。俱以駑姿。幸際鴻運。無他斷斷。方懷鷰賀之心。有意欣欣。只切鰲抃之忱。
上樑文
思君亭上樑文
粤昔杖屨經過之日。詩章寓葵藿之誠。而今棟宇營建之初。吉兆協芬馥之地。爰有山川草木之精彩。奄見椳臬枮楔之得宜。宅是安仁。門惟入德。恭惟先生。統承賢聖之緖。念切君國之憂。䟽列六條時宜。燦乎有施措之序。筵進十圖聖學。藹然見惻怛之心。千里紅雲。戀結望闕之句。一江明月。吟成感恩之詩。觸物寓望美之懷。隨事見憂國之悃。感浪浪之院雨。如近咫尺之天。味重重之屹關。不隔方寸之地。雲間峻嶺。帶遺風而崢嶸。月下寒泉。留雅韵而汩㶁。旣有芬芳百世之遠。詎無茅棟一日之咸。仙巖從大小白而南來。慳秘已久。柿邱距上下村而中處。道里亦均。飛斯革斯。見屋子之突兀。鉅彼斧彼。定榟人之指揮。竊擬術序而黨庠。期欲家絃而戶誦。心之正猶門之正。洞重門而旣開。德有隅如室有隅。擧一隅而可反。於是而講孝悌之道。移忠事君。自此而治修齊之工。推家及國。敢採詩中之語。爰揭楣上之扁。後生慕賢之心。炳炳在於常目。當日思君之句。懇懇發於至誠。范文正江湖之憂。微斯孰與。眞西山畒忠之記。於乎不忘。爰拋匠氏之樑。式陳兒郞之祝。兒郞偉拋樑東。瞳瞳曉日照心紅。燦然開我光明寶。緬仰先生去後風。兒郞偉拋樑南。花枝山色碧如藍。千年停蓄蜒蜿氣。鍾得雲林幾櫲楠。兒郞偉拋樑西。蒼蒼主屹起雲梯。願言努力躋攀去。川澤山原曠盈睇。兒郞偉拋樑北。太陰凝閉天幽默。人能體此愼其終。惟在中心保陽德。兒郞偉拋樑上。穹蒼廣覆人咸仰。彜秉所受本然同。止孝止慈成俗尙。兒郞偉拋樑下。淙鏘活水循階瀉。請君體認盈科理。進進前行暫不捨。伏願上樑之後。文物彬彬。吉士藹藹。居而飭躳則懷仁而抱義。出而需世則致君而澤民。咸軆臣子盡己之忠。無負先生作詩之義。
追慕齋上樑文
每春秋之履霜履露。咸切追遠之誠。而子孫之肯搆肯堂。爰謀經始之役。相土宜矣。不日成之。恭惟我先祖縣監公。貫丹陽之鄕。承靑氊之業。家傳忠孝。不墜文僖公遺䂓。世襲簪纓。克繼養浩堂舊緖。棣床長枕。恒得湛翕之歡。海邑一麾。小試經綸之蘊。迺若萬年幽宅。猗歟一片佳城。知足堂恩除屢降。宜是叔而是侄。月谷公院宇隣近。有是祖而是孫。齋舍之迄今未成。實緣財力之不逮。墓奠之臨時供辦。每恨住接之苟艱。肆詢謀之僉同。聿丕基之以弼。登登築憑憑削。見人事之樂趍。秩秩干幽幽山。得地勢之閒曠。䂓矩準繩。各盡方圓曲直之用。椳臬枮楔。咸得長短大小之宜。矧玆制度之維新。實是藏修之有所。興於詩立於禮。施敎之節目惟詳。正其心修其身。爲學之次第可見。擇里而得其美。寔上仁之攸廬。爲山而功不
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。猗大德之敦化。斯所以奬進後學。乃可曰無忝祖先。入此室兮。藹然感報本厚德之義。登斯堂也。油然生奉先思孝之心。且輟斧斤之音。聊陳輪奐之頌。兒郞偉拋樑東。大德山高連碧空。初學入門知在此。坦然大道去無竆。兒郞偉拋樑西。淸洛泱泱望裏迷。日夜東流終及海。休言聖域不可梯。兒郞偉拋樑南。三峰草色碧如藍。重重筆勢連天立。文學兒孫好與參。兒郞偉拋樑北。瑞色煌煌繞斗極。願獻岡陵眉壽祝。紅雲千里望京國。兒郞偉拋樑上。薰蒿凄愴追遠想。每歲孟冬行祀事。洋洋如在格斯享。兒郞偉拋樑下。都福由來開曠野。子孝臣忠弟敬兄。誰知仁義元非假。伏願上樑之後。典禮秩秩。景福穰穰。英才幷育。俱成棟樑之材。孝祀是將。必薦蘋蘩之㓗。宜文物之彬彬郁郁。庶子孫之繼繼承承。
酉湖齋上樑文
講習孔孟程朱之書。達區之儒風丕振。設爲庠序學校之制。酉湖之講舍適成。宅是安仁。門惟入德。恭惟果齋先生。正大其氣。篤實其工。醉琴軒餘蔭相承。凜凜蹈白刃。太古亭華閥表著。繼繼守靑氊。世襲簪纓。而富貴不能淫。生長綺紈。而溫飽非其志。菊保晩節。肯隨桃李而爭榮。玉蘊精輝。不與碔砆而相混。服詩禮二問之庭訓。承忠孝兩全之家謨。杜門讀書。深淺之義理精密。入齋養士。遠近之章甫濟蹌。動必遵聖賢之䂓矩。蔚然爲鄕黨之矜式。楸阡植木。自成雲林之幽。萍池引流。遂成江湖之樂。當年之軌躅尙在。後學之追慕彌深。百世芬芳。必有流傳之遠。一日茅棟。詎無成就之期。乃卜洛東之濱。龜食是墨。爰及河西之地。鳩聚其材。伊昔天慳地秘之餘。迺今春絃夏誦之所。好是懿德。孰無秉彜之天。懋玆精工。允宜藏修之地。齋舍翼翼。工倕獻其奇。墻壁持持。丁夫效其力。恭䟽短引。助擧脩樑。兒郞偉拋樑東。扶桑曉日正瞳矓。隨陰分寸皆當惜。從古如斯學問工。兒郞偉拋樑西。淸洛沿回碧柳堤。日夜東流終及海。休言聖路不能梯。兒郞偉拋樑南。伽倻山色碧如藍。在人不可功
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簣。反己修省日再三。兒郞偉拋樑北。魏闕超超瞻斗極。煕皥同歸堯舜民。江湖遠接長天色。兒郞偉拋樑上。名家世世多卿相。孜孜惟守世箕裘。有本從知枝葉暢。兒郞偉拋樑下。道在思誠非外假。卑己尊人自牧謙。英材濟濟能支廈。伏願上樑之後。文物彬彬。吉士藹藹。於是而講孝悌之道。移忠事君。自此而治修齊之工。推家及國。德業漸進。亹亹乎希聖希賢。禮俗相交。秩秩然鄕飮鄕約。居則懷仁而抱義。出則致君而澤民。以勖率而有常。于時保而匪懈。
祝文
主屹山石井告辭文
於赫主屹。屹然天成。淸淑鍾氣。磅礴凝精。一脉靈泉。瀉出其中。積久慳秘。待時需用。今焉各洞。幷力卜築。堆石爲垣。結木成屋。百千人命。賴泉將活。泉或無水。其奈衆渴。有或不洽。其奈羣飮。惟神有知。庶幾鑑臨。默佑泉源。更加浹洽。轆挽甕汲。綽有餘給。玆將酒果。明薦祀事。齎心攢手。用伸虔告。
社稷壇祈雨祝文
后社后稷。保我越域。時雨時暘。民受其福。胡此亢旱。望望惜乾。田苗枯損。畓秧遅晩。官不修德。致此災孽。田賦戶斂。倘或不節。獄寃訟賂。亦或爲崇。罪實在官。民則何辜。謹用牲幣。齊沐虔告。庶降沛澤。活我黎庶。神其赫靈。格此禋祀。
慕堂孫先生墓碣改竪時祝文
恭惟先生。百世師宗。山河鍾靈。奎壁降精。公嶽倡義。忠膽奮激。倻山斥邪。正脉扶植。溪岡的傳。旅樂遊從。倡起斯文。啓迪後生。禮葬之日。士林竪碣。歲久剝落。字刓畫缺。雲仍殫力。改立佳城。龜頭復新。牲酒薦馨。英靈陟降。左右洋洋。於千萬年。高山景行。
祭文
祭楊繼善
憲岳
文
甲申
嗚乎惟靈。大峰華閥。中和故族。世傳文學。家承孝睦。公能趾美。克勤克篤。持身以謹。接人惟和。詞華雕琢。翰筆勁遒。屢捷槐圍。世皆欽服。終屈蓮榜。孰不嗟惜。餘事文章。工實向上。偶吟一篇。可鑑吾黨。理實難諶。事或多魔。積善餘慶。可占未艾。六昆三彧。兟兟克肖。荀龍幷食。馬鵠庭峙。公之積屈。伸必有時。三年葛坪。弟先公後。隔籬卜築。幷券買庄。吐心傾肝。誼若將終。遽然復路。果是明斷。時弟在洛。只聞未見。此心悵失。實難形言。如弟愚魯。因循未歸。繕工一啣。實愧濫叨。京鄕落邈。音信隨阻。病不相聞。訃未趁承。日月流駛。練祥已經。靈筵一哭。愧在人后。今我來斯。悵結倍多。屹屹鶴山。我懷俱積。淵淵龍湫。我思如咽。荒辭薄醪。略叙情曲。不昧尊靈。庶斯歆格。
祭退溪先生墓文
丁亥
允矣先生。海東夫子。學述孔顔。統承程朱。一生精力。孜孜不已。知行兩造。敬義夾持。後學矜式。門路不差。知三舊里。幸玆同鄕。崇奉易東。百世流芳。雲仍之感。世世心銘。末學成圭。志在操修。隔晨生晩。恨未摳衣。乃抱遺書。熟復多年。門人質疑。便作己問。先生答敎。便作耳聞。一心景仰。屹屹陶山。猥忝知縣。莅任屬耳。拜墓瞻宇。宿願始遂。謹用牲酒。略陳微誠。不昧尊靈。庶賜格享。
祭再從弟聖最文
庚寅
一盃薄奠。數行荒詞。痛哭于再從弟聖最之靈。嗚乎。惟君一生。知莫如我。醇謹之性。卓越之才。誠勤向學。勉勉不已。負笈從師。涉遠經險。凾筵咫尺。眷愛增冞。小東扁號。受賜侈濫。同門羣彦。推詡益隆。鄕薦道剡。次第揚名。大學一部。每朝莊誦。扶斥一說。擧世欽警。家貧親老。情勢無奈。猶無戚容。處之恬如。宗黨給米。鄕鄰出租。東西奔忙。只爲菽水。傷哉之嘆。於斯極矣。孝心根天。夙宵靡懈。出外
𮖐
袖。非果則飴。些少魚饌。無敢近口。申飭家人。惟供親旨。堂內童穉。撫愛訓敎。因才利噵。俾各成就。仁齋春夏。鄕禮秩秩。垂髦舞勺。擧入彀率。以若誠謹。苟假年壽。所造所詣。必將遠大。惟吾弟兄。痛癢相資。名雖再從。情若同己。苞山雪裏。積懷悠悠。宣城月下。情話娓娓。丹山越邑。俱未欣握。孰知一疾。沉綿經朔。莒城之路。始到鄕山。病首僅擧。垂淚而言。自弟病卧。願見兄顔。今見兄顔。我心無恨。聆言察色。寸膓如斷。忡忡一念。庶收藥效。薑醅狗釀。竟非靈餌。天乎鬼乎。幽明永隔。親喪未闋。孝思靡及。兩胤未娶。遺恨應纏。言念及此。痛結竆寰。搆我荒辭。庶慰幽魂。欲旣往事。我筆將禿。欲叙情懷。我臆先塞。聊以一盃。使弟代哭。弟亦如我。積此情曲。欲寫難寫。哭亦無益。一瓣心香。庶幾來格。
祭金方伯
明鎭
文
庚寅
嗚乎尊靈。嶠南舊閥。海東甲族。赫赫家聲。爲國柱石。溫溫德容。感人心腹。早擢蓮榜。因通桂籍。玉署銀臺。歷敭淸顯。三州字牧。兩道旬宣。隨重殫誠。圖報君恩。粤在戊年。全嶺無糓。百萬生靈。濱在溝壑。于時使節。按此南藩。啓請劃財。巡察設賑。儓率
𮖐
粮。支站蠲備。所到羣情。如見父母。憂戀之心。見于顔色。引咎之責。激于乘曲。飢甦病瘳。再生惟澤。村翁野老。聚首相語。甲戌之活。昔賴李相。戊子之活。今賴金公。萬口同辭。隨處成碑。近年民瘼。曰有兩事。一則金壙。一則假帖。金壙之害。羣聚成盜。奪人農時。失人墳墓。百物刀騰。害及隣界。假帖之害。饒戶先被。一張空券。百千高價。在在蕩産。氣像愁慘。自公莅藩。痛加防禁。滿城干囑。一朝奔潰。覆試選白。秉公考製。藻鑑所燭。優劣莫逃。才固得售。落亦無寃。幾條便宜。施於已然。幾條痼瘼。防於未然。輿誦藹蔚。士望洽滿。自顧顓劣。受知多年。何幸知府。適在管下。弊府事勢。洞悉無餘。娓娓講究。期望矯革。如何一祟。幽明永隔。君命未復。遺恨應纏。庭蘭方茁。餘慶必綿。千里薤歌。觸類興感。泱泱洛水。此懷俱深。巖巖主屹。此恨俱積。欲寫哀誄。無語可慰。一瓣心香。數盃淸醪。爰餞祖道。痛哭而已。不昧尊靈。庶幾格斯。
墓碣文
六代祖考縣監府君墓碣文
公諱汝度字度叔號晩悔。系出丹陽。世襲簪纓。若侍中公，文僖公，忠靖公最著焉。高祖諱鳳縣監。曾祖諱成德贈參判。祖諱拜善號月谷。壬亂倡義。官至郡守。考諱達海號錦汀宣敎郞。以文學稱于世。妣恩津宋氏。主簿希醇女。雙淸堂愉七代孫。仁廟乙丑。生公于上仁里第。公早事學業。文詞夙就。從唐人相始習弓馬。辛卯登第。歷備邊郞，宣傳官，都事，行㫌義縣監。五十後斂退歸第。風月自娛。肅廟辛卯正月五日卒。享年五十七。葬于德洞書院南麓甲坐之原。前配壽城羅氏以達女無子。繼配南平文氏頌女。贈領議政瑞陵府院君鄭仁榮外孫。生一男曰錫琛。副室生二女。長適營將洪彪。次適朴在文。錫琛生二男二女。男長洪紀。次洪緯。女長適盧大潝。次適都命兪。洪紀生五男三女。長命休，次命保，次命實爲三從叔父洪緝后，次命傑，次命裕爲叔父洪緯后。女長適蔣永福。次適張岱。次適李貞根。公義氣慷慨。志慮高遠。平生事業。必多可傳者。世代寢遠。考問莫徵。略錄譜系行蹟。列于碑陰。以告于後。
行狀
樂山李公
翼龍
行狀
公姓李諱翼龍字而吾號樂山。其先永川人也。以簪纓古族。至孝節公聾巖先生。始赫然昌大。退陶先生撰其行狀。而遠祖世系。備在家狀中。孝節第四子號賀淵官關東伯。賀淵生諱令承官部將號東巖。幼而過庭問中庸要旨。得孝節公奇許。東巖生士慶號檀巖。生諱休運官司勇號石屛。遊泗水之門。爲世碩儒。於公爲高祖也。曾祖諱言直號石后。守皇明節。與同志十四人。同隱於大明洞。時人謂之皇明處士。祖諱亨天號九元亭。三世俱以孝行著。世稱三孝。考諱載春號龜巖。妣達城徐氏士人淑之女。石屛第二子諱友直生諱極天號四美堂。生諱恒春。是公之本生曾祖祖若考也。妣達城徐氏渲之女也。公以英廟壬子七月七日生。聰明特達。天姿近道。從師持平趙公重稷。聞爲學之方。性本篤孝。供養菽水。極其滋味。甲申丁內艱。丁亥丁外艱。幷啜粥廬墓。庚寅丁本生內艱。辛卯丁外艱。居廬盡禮。一如前兩喪。蠅峴顧母土谷。至今有居廬處。洞人常稱廬幕。嘗侍湯。鶴丸自至。以延親命。居廬之日。老虎在傍衛護。時人以蕫邵南狗乳鷄哺事比之。先是士林追思公家三世之孝。建三孝堂於立石里矣。其後堂之移建也。山木軒金公羲淳時以嶺伯。嘉公孝行。改三孝爲世孝。留詩曰景仰愛日堂。百世屹汾陽。君子恢古範。巍然達西鄕。公與兄達西公友于甚篤。推以至於親戚之貧竆而婚喪過時者。必置義庄而賙恤。人皆難焉。甞於乙亥。與達西公俱中鄕解。明年春聯捷舘試。俄而俱見漏於覆榜中。達西公爲詩示之曰兄弟聯名漏金榜。十月春歸二月秋。遂憤然南歸。自是因廢擧業。追龜巖公遺意。築室於琴湖之南砧山之西。扁其堂曰樂山。庸寓求仁之意。而爲晩年頤養棲息之所。日與同志講磨討論。不知老之將至。甲辰二月二十三日終于寢。年五十三。葬于顧母谷向丑之原。全公邦烈詩以哭之曰欲識公之孝。廬墓十二年。欲識公之學。五旬老書筵。盖記實也。前娶玉山張氏▣▣之女無育。繼娶文化柳氏德垕女。三男二女。長曰東楨有學望，次東根，東奎。女適尹處大。次適徐㰌。東楨有四男時漸，時發，時斗，時坤。三女柳宇臣，李周武，徐琢璘。東根二男時赫，時彦。二女李福老，全見龍。東奎嗣子時應。尹處大男邁成。徐㰌男養烈。曾玄以下不盡錄。嗚呼。十二年廬幕之谷。因公而得名。東南行客之過此者。指點而語曰某地某谷。卽李孝子廬幕之谷。斯谷苟存則斯名不朽矣。斯名苟存則公之孝思其將與之不匱矣。豈不猗歟美哉。公之一生事業。不越乎孝之一字。則擧其大者。可推其細者。而文章特其餘事耳。遺文之不多傳。亦何足深慨乎。孝節先生愛日堂記。有曰堂爲翁家世守之䂓範。此萬子孫家孝戶悌之源。夫以出天之誠。維孝是則。終身承愛而服行者。公其一也。孝節公不昧之靈。必肯曰余有後矣。以若卓異之行。尙未蒙朝家褒奬之典。此志士之不能無憾者也。日公之玄孫瀁淵持家狀來示余。求狀德之文。余固非其人。而自幼慣聞公之懿行。心竊慕焉。不敢以不文辭。採摭狀語。以竢立言之君子云爾。
族人敎官
孝重
行狀
敎官諱孝重字行則姓禹氏貫丹陽。高麗鄕貢進士諱玄。是其鼻祖也。五世而至諱仲大官門下侍中諱天珪。官門下侍中諱倬官祭酒謚文僖號易東。諱吉生封赤城君。諱玄寶封丹陽伯謚忠靖號養浩堂。有子五人。次洪富官判書封禮安君謚靖平。四傳至諱龜齡官潭陽府使。至曾孫諱翊臣成均進士。當龍蛇之變。始居大邱北村。寔公之十二代祖也。諱禮道有隱德實行。生子六人。第三諱命植。於公爲高祖也。曾祖諱載成軍資監正。祖諱興休戶曹參議。考諱尙璞戶曹參判。皆孝友隆篤。爲世所推。以公孝行幷追贈。妣草溪卞氏龍根之女。貞淑慈惠。敎子以義方。有古女史風。以純廟庚辰九月十五日。生公于北村廣里之第。稟質醇謹。性度沉深。孝友之誠。根於天賦。年至十歲。高祖尙在世年九十餘。衰病沉緜。恒在床褥。起居飮食。必須於人。公晝宵侍側。斯須不離。一卧一起一飯一飮。惟意承順。高祖嘉其誠。名以孝重。曾祖與祖考俱享八耋之壽。承奉之節。攝養之方。一如高祖時。至庚戌五月。參判公不幸遘疾。刀圭無效。病劇而命將革。公三斫其指。以血連注乃得甦。延十四年之命。癸亥八月。以天年終。公哀毁踰節。殯斂如禮。襄奉於栢田洞先壠下。距家數弓許。晨昏朔望。先哭几筵。輒至墓所悲號。往必取土石補其阡原。祥禫之前。不御酒肉。一從禮防。色養母夫人。家雖貧窶。便身之物。極力措辦。未甞匱乏。己卯十月。母夫人捐世。時年八十一。而公年恰滿六旬。居廬省墓之節。一始前喪。未嘗以衰老少懈。服旣闋。語其二弟曰今則怙恃俱無。而所可依賴者。惟兄弟也。各加勉勵。愼勿以閨中之說。有間於友愛之情。次弟疎於産業。時時誨諭。必以和順之語。少無嚴厲之色。其於奉祀也。蘋蘩之節。牲殺之具。前期辦備。極其精㓗。及其祭時。齊沐整蕭。使人有觀感之心。處宗族則無論遠近。如有喪葬喜慶。必躳往勞問。不使人代。接人則不問親踈尊卑。恭謹慈祥。子侄年少有過失者。以忠厚之言勸戒。未甞怒詈。雖婢僕輩。御之以寬恕使自服。由是近自至情曁于隣里鄕曲男女老少。莫不忻忻感慕焉。鄕道儒以公孝行前後請褒。積成卷軸。而自營邑有烟役蠲减之擧。繡衣使特褒啓聞。至蒙童蒙敎官之恩。此皆公在世時事也。觀察使金稷鉉聞公實行。以㫌閭之意啓請。此皆鄕道間公論之不泯者也。辛卯四月二十六日。以壽臯復。享年七十二。臨歿之時。召諸弟子姪家衆。慨然語之曰吾家派稧。是先世所修而中廢者也。吾與從班同堂重創繼修者。寔爲先祭奠事也。凡節略擧而惟齋舍未建。奄至于斯。是所深憾處。汝等恪勤遵守。成此未遑之事。言訖而終。是歲十月。葬于白髮山小秣陵。後移窆于栢洞先塋之東麓負午原。配令人慶州金氏敷基之女。姿性溫柔。閨範和愉。事舅姑克盡婦道。以軆公之誠敬。其內助有如是。故公之孝尤得純備。生一男五女。男承鉉。女長適金仁奎，次適李述龍，次適鄭敬源，次適崔鳳祚，次適全箕範。公年將四十。連生五女。未有嗣續。親戚皆勸以更娶。公曰有子無子皆命也。未可力求。設使別娶得子。因此而脫致紛紜。上以貽父母之憂。下以致閨門之不和。其可乎。若終無血屬則當以侄定鉉立系。尙未晩也。令人果於四十五歲。乃擧承鉉。至是皆服公之至誠有以致之。承鉉生二男一女。長濟弼次幼。女長適孫錫謨次幼。嗚呼。世或有遐壽而能受玄孫之孝養者幾人也。惟公純至之孝。生於世世壽考之家。而逮事父祖曾高四世。殫誠竭力。終始如一。考諸平日言行之間。歷歷可見矣。幼而侍高祖。承奉靡懈。此其孝之始也。長而侍親𪗆。血指延壽。此其孝感之極至處。臨終遺命。眷眷於祭奠遵守之事。公之爲先誠心。
𪸥
結不忘如是。此其孝之終也。繡使特啓。刺史褒請。至於貤贈之典則追榮之孝。復何如哉。公家福祿。肇基於高祖之遐壽。發迹於公之至孝。從此餘慶。其將有綿遠之期乎。其子承鉉來求狀德之文。余雖無文。有感於花樹之誼。略記顚末如右。以竢立言君子之採擇云爾。