Corpus Viewer
Root / 朝鮮漢文 / raw / 朝鮮典籍 / 東岡先生文集 / 東岡先生文集__juan_07.txt
疏
辭大司成疏
癸未五月
伏以滓穢賤臣。疾病沈濇。再除諫職。稽謝恩命。復拜中書。尙未供事。方居休告呻痛之中。自度非復陳力之時。欲上賜骸之請。自乞不肖之軀。不意伏奉今月五日政目。以臣爲通政大夫成均館大司成者。臣聞命震驚。罔知攸措。竊念爵祿名位者。人主之大柄。所以勵世磨鈍之具也。登能賞勤。抑黜疲軟。進退人物。以警動百僚者。國家之典也。若夫不課功能。不詢僉謀。徒徇虛僞。秪長偸習。則恐非馭臣之道也。臣本山野迂腐。遭逢盛際。廁跡淸班。於今十一年矣。空疏愚昧。觸事懵然。加以衰殘病憊。休吿相繼。徒積逋慢之事。蔑有涓埃之報。事君無狀。奉職不稱。臣猶自知其罪。而況於君父乎。況於公議乎。循資例補。尙懼不堪。今此超擢。不知何名者也。臣之資歷。不唯閥閱無勞。且自卽僚陞用。絶無近比。此實非常之典也。夫有出人之才者。勸之以非常之典。所以勵臣工也。以臣之庸繆怠慢。最出朝臣之下。而謬當非常之擧。臣將何以堪之。又况敎胄之地。此是何等職任。而乃使綿簿之資。濫居名位。以致士子之輕侮乎。僬僥任千勻。蚊蝱負山岳。終致覆跌糜滅之不暇。尙何擔當責任之可望乎。臣之迷昧。固不足道。而玷汚名器。貽辱朝廷。此臣之所大懼也。臣聞命以來。憂惶百端。撫躬兢慄。莫曉所由。竊聞宰相有薦臣於榻下者。尤切悚懼之深。臣於上年。亦以宰臣之薦。過蒙誤恩。擢拜直學。臣以無功濫陞。必速顚躋。貢章陳懇。天聽不回。旣而。果以學術疏昧。妄論宗祧。上觸天威。下乖廷議。待罪衡門。復被收召。扶病還朝。疾勢浸加。耗憊已甚。顚沛萬狀。臣之蹤跡敗露。不稱所蒙。至此而尤爲暴白。宰臣乃復不悔前非。稱薦不已。殊非所以覈功實而示勸戒之道也。況臣之無狀。久忝帷幄。其庸愚蹇劣之態。皆明主所自照臨。而進退用捨。簡在聖衷。何必以宰臣之言爲可信乎。臣徊徨前却。恐懼慙怍。所有通政加及大司成職名。義實不敢承受。謹冒萬死。畢陳卑懇。伏乞聖明亟賜改正。以重名器。以全愚分。不勝幸甚。
答曰。近來學敎廢弛。玆以爾爲師長爾其勿辭。盡心職事。
再疏
伏以臣昨蒙聖恩。特陞通政。除授國子長官。臣以資淺質愚。人器不稱。上章乞免。奉聖旨近來學敎廢弛。玆以爾爲師長。爾其勿辭。盡心職事者。臣奉讀感悚。有以仰見聖上有意於興學作人之事。疇咨在列。不遺葑菲。遂使庸才誤蒙簡拔。使臣稍有才學可以自勉。則豈不欲奉承休命。粗效平生之志願。何忍自棄明時。孤負恩旨。甘守匹夫之一節哉。誠以內省庸虛。素之學識。本非表率之器。加以疾病荒廢。放倒已甚。絶無書冊之工。只一兀然木彊人耳。殿下過聽宰臣之言。欲行試可之擧。是猶策駑取路。駕鱉上山。秖見其敗官僨事。爲朝廷羞。尙何望其擔荷責任。以無負於任使之意哉。臣非敢自惜。竊恐朝廷擧措之重。不宜若是其輕。以重爲天下有識之所窺也。夫敷敎之職。曠闕久矣。今欲修擧廢墜。作成人才。而乃不廣詢賢德。延及草野。以求必得其人。而拔一庸殘疲病之人於具僚之中。强之以充其位。不惟臣不才終致顚沛失職之敗。而抑恐傳笑四方。取侮士子。將以爲朝廷無人也。竊觀今日。衣冠宿儒。草澤遺賢。可居師長者。不至乏人。殿下何不留神擇用。俾居導率之任。聳勵士風。挽回隆古之盛。而顧使庸劣小臣。冒處非據。以辱名器乎。臣怔營惕息。千慮百思。終不敢冒昧承命。伏乞亟賜改正。更命英賢。以重學識。以幸士子。
三疏
伏以臣再上章。乞免新授恩命。奉聖旨不許辭職者。臣惶悚窘迫。罔知攸措。竊以明王操慶賞黜罰之柄。以駕馭一世。不唯徇其浮名。而必責其實效。故虛僞不齒。而事功有緖。今臣立朝十一年矣。執經侍讀。則尋摘章句。應文備數。而非有啓沃之益。歷試郞署。則庸碌疲軟。逐隊隨行。而蔑聞幹當之勞。加以殘病支離。不比平人。休告家居。十常六七。歷數在廷之臣。怠棄職事。未有甚於小臣者。黜罰不施。而慶賞是加。拔諸具僚之中。而置之貂蟬之列。處以祭酒之職。而責以敎冑之事。臣誠惶惑。莫曉所以。未知殿下以臣爲有補報之益乎。有閥閱之勞乎。二者俱未有可言之實。而枉施賞典。俾處重地。恐非帝王循名責實。以興事功之意也。以臣之故而致令賞罰乖當。擧措失宜。臣僚解體。朝野竊議。臣實懼焉。不敢承當。臣承命以來。夙夜惶蹙。不敢祇拜。俯伏閤門。干冒嚴威。瀝懇陳辭。三日而不知止者。誠以情事切迫。不容隱默。仰首哀鳴。實由衷曲。何敢飾情備禮。自取煩瀆之辜哉。伏乞聖明矜諒愚悃。特許改正。不唯微賤小臣得安愚分。而其於聖朝綜核之政。未必無補。臣無任瞻望懇禱之至。
四疏
伏以泥滓賤臣。濫承恩命。分義未安。人器不稱。三辭陳懇。天聽不回。其在愚賤之分。不敢每溷聖聽。謹以詣闕祇謝訖。竊伏惟念。新授職任。事體重大。有非愚昧小臣容易承當者。須至再罄愚悃。重煩淵聽。伏惟聖明加憐察焉。夫大學者。賢士之所關。敎化之所由。而禮義相先之地也。今之士子。大抵多不免利祿之習。錯了心路。故一向與禮義背馳。而不肯聽人說話。究厥所由。亦緣上之人所以導之者有未善耳。恭惟國家開建學校。敎育人材。意甚盛也。而其所以聚集導養。率用利誘之法。如設圓點增解額。輪次陞補之類。凡百奬勉之具。擧不出乎決科之利耳。士子之遊是學者。群居終日。談論講習。捨科擧之業則無爲也。謾不知禮義廉耻之爲何物。窮經致用之爲何事。其有豪傑之士卓然自奮者。蓋絶無而僅有之。甚或襟裾厮養。名檢掃地。亦不足怪也。由是而仕。則又有官資崇庳。祿廩厚薄是計。亦豈知國事民隱之爲可念哉。人材不興。習俗日偸。國勢衰替。治不古若。凡以此也。然則士習何可忽哉。如使國家恬然不以士習爲念則已。如以爲念而欲正之。則莫如稍變其習。使士子漸知於利祿之外。別有禮義之可貴。夫然後可使漸知趨向而加之講學切磨之功。進德修業之實矣。然其所以使士子刮去舊習而回心向善。固非有司文具之所能辦也。其源唯在殿下典學緝熙。以爲皇極之主。而崇儒重道。尊賢下士。不以科目之末。先乎行義之本。則風聲所曁。多士心化。而禮義廉恥之習。自丕變矣。耳後如臣駑劣之材。亦得以策勵精白。以承休德。而其所以講劘導率。匡直輔翼之道。擧不出乎君上範圍之內耳。至於學校規制。亦宜稍稍變通。以示貴德尙賢敦勵行檢之意。然後可使士子有所持循嚮望而志於道矣。如其不然。士習終無可變之理。雖使名儒宿德。迭居師長。恐未必眞有所益。而況如臣綿力薄材者乎。若使循舊例應文具。以爲塞責之地。而徒竊恩寵。苟以自榮而已。則亦非愚臣平日之志願也。臣揣本量力。自知甚明。不敢貪戀恩榮。自取狼狽。伏乞早賜黜免。更命賢德。以重學敎。多士幸甚。
乞抑浮躁全士類疏
癸未七月
伏以頃日三司擊去兵曹判書李珥。珥早負時望而罪名不章。故上則天怒震赫。疑其爲小人排陷。下則人情不服。至有成渾之疏。雷霆之下。擧朝震恐。臣之至愚。不勝憂國之情。亦嘗仰屋竊歎而究其所以然之故矣。若以越職爲嫌。而不以愚昧之見。一進於殿下。則是惜身而負恩。非臣之所敢爲也。伏見李珥以儒學博識。遭遇明時。殿下推心而倚任之。欲與共濟艱難。而珥亦以世道自任。魚水一堂。計行言聽。誠千載非常之遇也。惜乎其志大而才疏。量淺而意偏。蔽於所厚。滯於舊見。不能合一國之公論。以成天下之務。而徒任一己之見。違拂擧國之情。積失士心。猶不知悟。章奏頻煩。不免强辨以求勝。設施輕疏。率多不厭乎人望。至此而士類之心。始有失望於珥。而亦非一人之私論也。雖然。珥之本心。豈有他哉。要之只欲安靖朝廷而圖濟時事耳。但其意見。一有所偏。而其害至此。士類之心。蓋莫不知珥之本心。而憂其意見之偏。猶欲其可否相濟。終歸和一之地。初未嘗遽有攻擊之意也。不意三司議論。激成乖刺。彈章峻刻。殊駭聞聽。蓋其當初。因其失誤無情之事。而指以慢上擅權之罪。及其自處之辭。辭氣不服。而又加以固寵要君揮斥公論之名。至以誤國小人目之。醜詆肆斥。無所不至。嗚呼。此豈珥之本情。而烏足以服人心哉。蓋緣近來珥與士類。頗不相協。而怪鬼異論。紛然雜出乎其間。如頃日慶安副令瑤面對之辭。輒指柳成龍等四人爲專擅而欲斥遠之。成龍等俱以淸名雅望。取重士林。實帷幄之寶臣也。瑶言一出而士類浸不自安。成龍等皆退縮省愆而不敢與於國論。於是士類之疑珥益深。而浮躁喜事之徒。又因是而竝起。始有攻擊之意矣。今玆之擧。亦豈出於士類之本心哉。始由於一二人浮躁喜事之發。而士類之心。亦皆以珥爲非。故不加裁柳。亦緣成龍等旣去。而臺閣無復有重望鎭物之人。故恣意排擊。以至此耳。至於渾疏。則推言珥之本心。而指論三司之失。可矣。至以擧朝皆爲朋讒奇中。而不究士類之本心。以珥爲竭忠殉國。被人中傷。而不原其失人心之所由。則亦倚於一偏而愈增兢辨之端。無以鎭服衆心矣。以故。應漑等之避辭。愈出愈乖。至以渾爲義謙交友。敢行黨比之謀。噫。此豈然哉。山野之人。或未盡曉朝廷曲折。而徒懷憤世之心。不知辭語之過。且與珥爲莫逆之交。以善善之長而不知其短。以至此耳。其言固爲失中。而其情亦豈可深咎哉。臣愚竊願殿下於此深留聖意。處置秤停。於珥則諒其本心而知其疏繆之病。於三司則抑其浮躁而察其士類之本情。開誠曉解。坦懷無阻。不沮不挫。潛消鋩穎。則庶乎其可也。蓋緣珥實輕脫。大失物情。衆怒群非。以至於此。今若處置過當。使衆論鬱抑。則尤非所以靖朝廷也。凡此曲折。切須更加聖料。离明洞照。精察事狀。而天海涵容。不偏不倚。則士論之激。亦將自化於建極之下。而和平之福。亦可馴致矣。伏願殿下留神焉。臣又竊聞之。大臣有建議革罷銓曹郞薦。欲以絶引類植黨之漸者。臣愚竊以爲過矣。我國自中葉以來。權姦繼出。鬻爵行私。濁亂朝廷。於是淸議在下。而郞僚之薦始重。揆以體統。雖未爲得。然在衰世。扶持淸議。不至泯滅者。多賴卽僚之議。以今日之師尹多辟。公道不行。尤當遵守此規。愼簡淸望。備位郞署。以扶公議。猶懼未克。奈何竝其規而廢之乎。今玆攻珥之事。亦豈銓郞引類布置以致然耶。不過士論激發而至此耳。不究其實。而歸咎於銓郞。其可乎。設使銓官實有引類布置。以成厲階者。則指其人而斥之可也。誰憚不爲而徒欲輕變舊規。以啓權臣擅命之禍乎。此臣之所未曉也。抑臣於此。又有所隱憂而深惜焉。殿下英明冠古。志存敷賁。而徒以群臣無能任事者。故抑志循常。不肯輕有作爲。近用李珥。眷倚頗隆。圖興事功。以濟時艱。此實三王之盛心也。奈何珥旣才輕學疏。不堪大任。而朝論乖張。以增聖主宵旰之憂也。臣之至愚。竊惜殿下前日之盛意不成。而預憂殿下之志。遂怠於有爲。至於庸人之說日進。習非之論日勝。凡有興治建明之策。例指爲紛更生事。輾轉迷誤。而天下之事。遂至於眞不可爲矣。豈不重可惜哉。臣願殿下毋以一噎廢食。而益勵聖志。圖任忠賢。協和士林。旁招巖穴。以盡一世之才。以濟天下之務。不可因循怠弛。付國事於無可奈何之地也。時事方殷。國勢艱虞。祖宗之付托至重。臣民之顒望方深。伏願殿下加意焉。臣本田野迂腐。過蒙誤恩。得從大夫之後。濫居敎冑之職。人微責重。早夜競惶。徒懷補塞。莫效涓埃。而犬馬之疾。奄至沈濇。舊患痰證。今成痼疾。咳唾出血。哮喘徹夜。脾胃極弱而每食輒吐。身氣乖和而寒熱交攻。精神氣力。奄奄欲盡。雖欲勉加策勵。圖效萬一。而其道無由也。銜恩惜日。瞻戀徊徨。而適値時事紛紛。天威方震。竊不勝其私憂過計之深。輿病詣闕。畢陳愚抱。而疾作心昏。言語無倫。亦惟聖慈寬其罪而察其情焉。
辭副提學疏
甲申五月
伏以滓穢賤臣。謬蒙任使。奉職不稱。積戾如山。席藁衡門。日俟嚴譴。不謂天度包容。聖恩含垢。矜恕疏狂。曲加收錄。經帷之命。又出望外。臣雖至愚。尙知犬馬之戀。豈不思感戴鴻私。竭力奔走。以圖報效於萬一乎。第以蒲柳早衰。疾病侵加。中氣耗弱而膈痞不下。身背寒冷而胸痰日滋。平居寢食。尙不能安。陳力就列。決不可堪。直恐僵死道路。以重淸朝之羞。所以彷徨躑躅。將發復止。以銜恩惜日。戀闕垂涕者也。頃者。竊聞雲漢告警。聖心憂勞。渙發綸音。咨問臣庶。臣雖癃廢。不比平人。而戀國之懷。無間疏遠。仰首雲天。輒欲悲嗚。第念待罪田園。出位有戒。趑趄齰舌。欲言而囁嚅者屢矣。今承明命。滌瑕收用。而殘病餘形。不克自致於丹陛之下。若復懷疑泯黙。終不以愚者之慮。上徹於宸聰。則是殿下不負微臣。而微臣負殿下也。今者。北虜桀驁。師老塞上。飛芻輓粟。中外騷然。抄摘刷出。冤呼徹天。東南之力已竭。而徵發之勢未艾。民愁兵怨。盜賊滿山。土崩之形。固已岌岌矣。而且天心未豫。譴告斯極。亢陽爲災。赤地千里。百萬生靈。喁喁如涸轍之魚。未知前頭事勢竟作何等狼狽。而國家亦將何以爲善後之圖也。臣之愚昧。誠切寒心。伏惟殿下憂民惻怛。側修誠至。而躬秉圭璧。以爲生靈請命。雖以宋景之善言。宋仁之心禱。殆不過此。然而側聽旬月。天意不回。魃虐滋熾。恒暘極備。上穹高遠。鑑臨孔昭。災異之生。必有其由。臣聞應天必務其實。弭災必正其事。實之不至。而以虛文感天。事之未正。而以空言弭災者。臣未之聞也。書曰。天視自我民視。天聽自我民聽。是則天之視聽。不在乎高遠。而常在乎民心。民心得而後天意順矣。今玆之旱。雖未敢指爲某事之應。而比年以來。國家多虞。邊事方殷。朝廷未靖。臣愚竊恐廟堂規畫。或有乖方。以致不厭乎民心。不當乎天意而然也。臣願殿下勤思焉。熟慮焉。開廣聰明而不蔽於近焉。延納群言而不遺乎遠焉。言有逆于心。而必求諸道焉。唯恐吾聽納之未弘也。人有拂于志。而必徐以察焉。惟慮吾好惡之或偏也。於其所好者。必察而知其惡焉。於其所惡者。必察而知其善焉。勿滯於舊見。勿狃於因循。恢弘大度。無黨無偏。而虛明照臨。物莫遁情。於以求合乎民情。而克享乎天心。夫何遠之有焉。臣聞魏徵之言。曰。人主兼聽則明。偏信則暗。夫明君不作聰明。而公天下之視聽。書曰。闢四門。明四目。達四聰。此舜之所以爲大也。如或不然。而猜防過詳。偏信耳目而視聽不周於物。使四方遠近之情。有所隔閼而不通焉。則人主將孤立於上。而遂成天地不交之否。義理之眞。是非之公。終無以自明焉。此最有國之大患。而古今之深戒也。今殿下有堯舜之明。而群臣無寅協之美。各是已見。轉相非怨。而朝廷所以處之者。旣爲偏重。無以服人心矣。而又將有主張其說。號曰國是。鴟張氣勢。排抑正類。廢天下之公議。而任一己之私見。則主聽日壅。而輿情日鬱。附會者日益進。異論者日益遠。人人重足側目。而莫敢以一言相牴牾。臣恐此非治世之事。而子思所謂卿大夫出言。自以爲是。而人莫敢矯其非者。不幸而近之矣。陳瓘謂章惇曰。欲平舟勢而移左置右。其偏一也。果可行乎。今日之勢。何以異此。殿下至仁。每戒群臣以同心和悅。各修職事爲敎。而宰相亦有以破東西一彼此爲說者。聽其言則美。觀其行則繆。殿下豈知其布置同類。排擯異己。而氣焰之盛。已不可嚮邇哉。古人有言曰。治世氣像。欲其寬裕。今朝論日嚴。而姦諂日附。䜛口交馳。告訐成風。士類之稍有名字者。擧以姦黨目之。人人危懼。莫保朝夕。殿下察此風色。果是寬裕之象乎。殿下若不惕然加省。深求事理之實。而任其傾軋。使人心不安。則國之安危。未可知也。今民窮財盡。外寇侵陵。而上天方懠。告戒赫然。此正殿下奮發改紀之秋也。伏願燕閒之暇。穆然深念。謀及元老。處置得宜。上以承天意。下以答民望。宗社生靈。不勝幸甚。今日朝廷以言爲戒。此等議論。固是時輩之所甚惡。而朝紳之所深諱者。故雖兆庶同情。而無敢以此警劾於殿下之側矣。若臣者。山野樸愚。遭逢盛際。其在朝廷。絶無蚍蜉蟻子之援。唯是孤立自信。不敢有隱情於君父。及今病篤。絶意名宦。又無希望比附之嫌。以臣而不言。則是終無敢言者。而人臣匡輔之義。或幾乎息矣。此臣所以長吁求嘆。不憚雷霆。不虞讒間。而必以盡言於殿下者也。伏惟殿下哀憐財赦而擇其中焉。臣下敢私幸。至於衰病形骸。日益支離。雖欲致身事主。而力所不逮。所有經幄職名。臣實不敢承受。伏乞亟賜遞免。仍許投閒致仕。以安愚分。
辭全羅監司疏
甲申十月
伏以小臣。痼病沈纏。憊伏田間。忽奉明命。以臣爲全羅道監司。方岳之任。委寄非輕。臣聞命震悚。不敢遑寧。卽扶曳殘軀。來詣闕下。恭謝恩旨訖。因竊伏念。疏遠之蹤。戇愚狂妄。觸冒危險。厚積愆尤。杜門循省。日俟誅夷。誠不自意乃蒙聖慈天地父母再造之恩。特賜明宥。委曲保全。臣撫躬感激。涕泗交頤。至於外臺方面之命。又出聖朝陶鎔任使之意。恩德周浹。收錄備至。以臣疵賤。何以得此於明時。臣每念受恩深重。報效無階。苟有可以少答生成。則糜軀碎首。有所不辭。況今方伯之職。分憂之寄。苟能任使。則庶可上酬國恩。下行所學。豈非區區之至願。而敢欲費辭虛讓。孤負收任之意哉。顧其情勢。實有所甚難而不能堪者。深恐僨官辱命。以玷淸朝。不得不瀝懇哀鳴。以翼聖明之垂察焉。臣賦性樸愚。幼而蒙陋。長復懶廢。唯知摘句尋章。不復通曉世務。至於民間情僞。簿書訟牒之類。平居未嘗經意。謾不知爲何事。此其迂腐有素。朝紳莫不知之。一朝强起空山樵牧之社。置諸千里軍民之上。利害休戚。決於施爲號令之間。而才不足以濟事。智不能以應變。臣自知已審。不敢强其所不能。以誤國事。此其不可者一也。至於癃癈之疾。日甚一日。近年以來。背寒痰嗽之症。反復沈痼。無藥可醫。虛汗長流。身氣虛耗。暫犯風氣。則身冷喘急。少有勞動。則心熱引冷。平居杜門。不敢出里閭間。今若以奄奄垂盡之氣。冒當皇華靡盬之職。驅馳原隰。每懷靡及。則不及一月。必至僵仆。臣非敢自惜。實恐敗事。此其不可者二也。今日國家憂虞。方在北鄙。而南方地接島夷。當存陰雨之慮。殿下屢命銓曹。兩南監司。當以諳熟邊事者擬之。聖意固有在也。今乃以白面迂儒。殘病餘氣。冒處其地。一朝邊塵告警。變起倉卒。則臣雖百死。何及於國事哉。此其不可者三也。至於孤危蹤跡。與世矛盾。朝議不容。口語橫加。而乃欲拂拭垢瑕。委以一路刺擧之責。付以彰善癉惡之事。內有閼隔掣肘之患。外無威重難危之勢。其不足以展布四體。修擧職務。亦明矣。此其不可者四也。凡此曲折。皆臣迫切之勢。固不待喋喋自陳。而聖明臨照。必蒙昭鑑。臣以受任藩服。不敢坐違朝旨。故奔走拜命。懇乞天恩。語悉由衷。辭非備禮。伏願聖慈矜察愚病。特許遞罷。還臣田里。以終螻蟻餘年。臣情迫勢窮。干瀆宸嚴。無任瞻天望聖祈懇激切之至。
再䟽
甲申十月
伏以臣以迂腐病廢。不堪職事。上章自陳。乞賜罷歸。奉聖旨不許竊免者。竊詳聖恩包容。溫諭甚至。臣俯伏感泣。不知所言。固宜奉旨驅馳。鞠躬至死。然臣之遇竊伏思惟。復有所不能已者。輒敢更瀝心肝。重勤淵聽。夫以臣之癃病衰殘。不堪驅策。內揣己才。外揆時勢。無一可以承當者。又況邊圉事棘。軍民務劇。比他道倍之。以臣之才。當此之任。無以異於策鱉上山。其不能勝任。不待智者知之。而固亦公議之所同然也。今若上迫威命。冒昧奔走。精神才智。旣所不逮。而觸事疏脫。輿世牴牾。其不至僨官失職。自陷於罪戾之地者。幾希矣。伏惟天日之明。無幽不燭。且旣憐臣之愚。曲全之於始。則必不欲其顚頓狼狽而獲戾於終也。故臣亦不敢自外於君父。而輒敢盡其私焉。伏乞聖明哀憐財赦。特許罷歸田里。獲保餘生。則微臣自今不死之年。皆殿下賜之也。答曰。勿辭。
三䟽
伏以臣封章再上。愚懇畢達。而天聽蓋高。不賜兪允。恭惟聖恩隆重。威命已行。疏賤之分。理無固必。臣雖材綿力弱。疾痼勢危。所當仰體聖意。不敢自愛。而死生以之矣。然竊伏思之。邊備之事。兵戎之務。非臣素諳。豈能强通。必致疏愚。或失事會。此則非臣一身利害之計。實係國家南顧之憂。今若上迫朝命。泯默就任。而畢竟策應疏繆。誤了殿下之事。則臣雖萬死。尙有餘罪。伏願殿下更留聖意。早爲之所。昔鄭子皮愛尹何之愿而使之爲邑。欲其往而學焉。子産曰。子有美錦。不使人學製。而大官大邑。身之所庇也。乃使學者治之。是愛民不如愛錦也。今殿下欲以湖南千里軍民之重而使臣學製焉。其無乃有甚於子皮之擧乎。殿下若以乏人之故。不欲遺棄一物。則臣雖薄劣。無所堪任。而至於窮僻下邑。撫摩疲氓。則亦不敢多讓焉。臣非敢自爲占便之計。實欲揣分量力。無負國家收任之本意耳。伏乞聖慈少賜臨照。特許改命。以全愚分。公私幸甚。臣情迫勢窮。無所赴愬。干瀆宸嚴。至于再三。無任俯伏震懼隕越屛營之至。
辭副提學疏
乙酉正月
伏以臣受任南服。績用不成。內自循省。日俟嚴譴。忽奉除目。以臣爲弘文館副提學。有旨斯速上來者。臣聞命震悚。莫曉其由。顧以藩臣之義。不敢俟駕。扶曵殘骸。詣闕陳謝訖。伏念臣草茆賤品。戇愚有素。微衷所激。輒至觸諱。謗積丘山。罪在罔赦。誠不自意乃蒙聖明特賜矝憐。不忍棄捐。曲加收使。委以方面之寄。臣以迂腐不堪職務。抗章自陳。而聖旨不許。赴任之後。日夜思自策勵。少答聖眷之厚。而臣性本疏野。材非適用。觸事心昧。臨機手重。空懷報主之念。莫效涓埃之願。軍民之困苦。根本之動搖。擧在目前。而臣不能畫一策。以解倒懸之急。至於民風不淳。敎化不明。甚至綱常之變。接跡閭里。臣以一介書生。置身士民之上。精神風力。無足以動物。優遊玩愒。度了時月。時復撫卷太息曰。平生讀書。要作何等活國救民底事。事到手頭。便不會處置。始信迂生之果不足用也。每中夜以思。不遑安處。朝夕欲自陳劾。畢命丘壑。庶幾少謝千里失業之民。豈謂聖慈過於涵容。謂臣曾有侍講之勞。而憐臣實無捍邊之才。特命召還。令侍經帷。聖主天地之量。不啻隆厚。而微臣愚賤之分。豈敢冒處乎。夫以玉署長官。上贊聖聰。下主國論。其爲責任。固是至重。況今時事艱危。朝綱日紊。群陰朋結。正論消亡。圖回改紀之望。兆庶同然。而裁成轉移之機。實難得宜。此雖簡在聖心。冥運神化。而論思之長。實主贊襄。當此之時。雖以一世之宿德重望。爲人主倚信。爲士林推仰者當之。猶或難於處置。臣是何人。敢當玆選。有罪難赦。無績可紀。使任莫大之責。豈有承當之理。臣之不能。非但臣自知之。國人莫不知之。非但國人知之。聖鑑固已洞照。伏乞亟賜遞罷。以授可堪之人。臣舊患風痰。日就深痼。重以受任驅馳。病勢轉劇。胸喘氣促。呼吸奄奄。朝夕待盡。深懷首丘之念。竝乞聖慈臨照。許令歸死田里。不勝幸甚。
引嫌乞退疏
乙酉四月
伏以小臣天賦戇騃。才不適用。而與世齟齬。不敢俯仰。中年以後。疾病侵尋。卽有休退之願。而銜恩戀闕。不敢決意。屑屑往來。無補公私。又於近歲。敗症百出。頑痰塞胸。凝寒逼背。平居呼吸。尙不自由。一有勞動。輒欲氣盡。精神筋力。不任就列。以此甘自退伏。無意明時。第以君臣之義。根於天性。不以愚賤而有間。竊懷嫠憂。敢進瞽說。觸冒危險。不暇自顧。亦緣臣絶意仕進。更無所嫌。故得以自盡其愚耳。不謂聖慈含弘。得免罪譴。而湖南之命。又出意外。臣以外藩之任。不比館閣。雖在癃廢。禮無坐辭。奔走就任。黽勉數月。而復有經帷之召矣。以臣之筋力分義。一無可堪之理。拜命之後。控辭不獲。微賤之分。不敢煩瀆。旣已就職。則亦欲瞻望天光。面陳愚悃。然後退就溝壑。庶足無憾焉耳。前於榻下。略及近事首末。天顔溫粹。虛己淸問。區區愚見。得以罄竭無餘。臣撫躬感激。以爲此可以少酬平生事君無隱之本心。於臣志願。已足稱愜。至於陳力匪懈之事。則非臣精力所可承當。欲申前請。乞骸而去。此固愚臣之宿計自靖而無愧者也。又於昨日。伏覩聖批答判敦寧鄭澈辭劄。有曰。澆世人心。反側詭怪。止勿辭者。卽是臣等所言。不免鬼怪。內懷險薄。傾陷宰臣。明旨一下。必無戲言。臣罪犯極重。理無饒貸。且念精誠未克。辭語不白。不足以取信君父。而徒啓競辨之端。以增觀聽之惑。使人心無定一之期。朝著乏安靖之望。臣罪至此而益大矣。伏乞亟正刑章。以明好惡。不宜涵容不決。讒信不分。使危者愈危。險者愈險。以增世道之病也。臣罪重病甚。不任在職。倘或聖慈欲示優容。未忍誅譴。卽乞俯從微悃。許令歸死田里。於臣愚分。不勝萬幸。
答曰。予方收攬賢才。圖惟至理。玆焉召汝。擢置經帷。匡救啓沃。此其時也。奚爲遽出斯言。至於昨日之批。實乃泛論今時人心險薄之態。故曰予亦不免。非獨批箚辭也。予雖不淑。豈至於目儒臣爲鬼也。頃於登對之日。爾所以展盡懷抱者。緣予俯詢無間故也。若以爲傾陷宰臣。則當面斥之。又豈畏懦含忍。而反爲虛懷諄諄。使之極陳無隱耶。人心險惡之說。其日汝亦言之。予之言。卽爾之意也。第於批辭之際。措語未瑩。不覺蹉跌失宜。以致見疑於人。斯乃不學之過。誠爲可哀。而不有爾疏。予心安得以明焉。此則又一幸也。爾宜勿辭。苟有所欲言者。勿嫌。第予今日復有一說可吐者。未審爾謂若何。未知反見疑於阻群情乎否。夫朝廷者。是非之所在。不可不明辨。故曰便便言。唯謹。旣曰便便。而必曰唯謹。聖人之意。可知也。又曰。予欲無言。夫不直則道不見。而必曰無言。聖人之心。可見也。蓋人各有口。吾亦能言。彼亦能言。若此朝朝而辨之。暮暮而喩之。是亦一無窮。非亦一無窮也。故辨者常屈於辨。爭者常敗於爭。是以。辨之以言。不若辨之以心。辨之以心。在乎自反治己。使人誠服而已。若是其庶幾乎。
辭召命疏
乙酉四月
伏以臣草莽賤品。天賦樸愚。材非識務。器不適用。空空然無所知無所能之一野夫耳。幸際昌辰。遭遇甚奇。擢置經帷。待以國士。于今十餘年矣。臣雖愚昧。粗涉書史。亦知有君臣之義父子之親。無所逃於天地之間。其感激銜恩。圖惟報效之意。豈有窮已哉。顧惟庸腐有素。觸事懵然。任職居官。則伴食尸素而已。執經侍講。則章句糟粕而已。卒無一事少答生成。而歲月侵尋。齒髮遽如許矣。蒲柳早衰。百疾侵加。其癃殘穢陋之狀。有難以瀆陳於天聽者。精神筋力。奄然欲盡。雖欲策勵致身。而其道無由也。第以顧念知遇之厚。不敢自同外人。當事不得無言。唯願少備採擇焉耳。至於陳力就列之事。則固非志願之所及也。頃者湖南之除。副學之命。繼下於數月之內。不唯臣子之分。理無坐辭。而亦恐殿下見臣論事。或欲面賜咨訪。故黽勉遲徊。以竢淸問之及。畢陳愚悃而已。當時亦未有留仕之意也。至於入對之日。賜以溫言。虛己咨詢。使微賤所懷。罄竭靡遺。及其上章乞退。則又批喩諄諄。開心見誠。其慰勉敎諭。奬勵成就之意。有非愚賤小臣所當得者。臣感極涕零。義不得復言去矣。而傷時感事。百憂纏心。舊疾發動。不復支吾。遂至移告得遞而去。此豈臣之得已哉。徒以痼病爲祟。而時勢不便故耳。聖恩如天。眷顧至此。臣湛身隕首。罔能圖報。寧敢一日而忘乎。舁曳殘骸。僅達衡門。而嚴召又繼至矣。臣聞命惶駭。措躬無地。進退維谷。不知所言。臣舊患痰症心恙。一時竝作。憊臥呻吟。不任進塗。瞻戀闕庭。伏地垂泣而已。唯是區區愚衷。惓惓於聖朝者。誠願殿下益燭事情。彌堅執德。明好惡之正。以定人心。廓包荒之量。以養和平。開釋縲囚。收召賢俊。開誠盡下。委寄心膂。上下輯睦。共濟時艱。而號令擧措之間。明白正大。表裏洞然。則群情胥悅。忠讜競勸。國論定一。廟算不搖。太平之基。萬世之利也。臣疾病垂死。言無倫次。唯冀聖慈矜諒愚誠。少賜採納。則臣雖萬死。尙有餘榮。所有副提學職名。臣實不堪承當。伏乞亟賜遞改。
辭吏曹參判疏
乙酉六月
伏以臣癃病日加。理應退休。而誤恩重疊。進退維谷。前月中有副學之命。臣已瀝懇控辭。未奉指揮。而伏覩今月初四日政目。陞授嘉善大夫吏曹參判者。臣聞命震悚。措躬無地。竊念臣草茆賤品。草句末儒。幸際昌辰。遭遇聖明。而實無才德。未有報補。賦性樸愚。迂腐閒散。其於經世之務。未嘗留心。待罪論思。猶懼不職。以孤聖朝任使之意。至於二品宰列。銓部亞卿。與聞國政。股肱大猷。山野庸鄙。豈能所堪。不唯負乘招刺。公議不容。而臣之始慮。萬不及此。此眞所謂歇後作宰相。時事可知者也。臣雖貪冒寵榮。不知止足。而擢任非人。流聞四方。竊懼非所以明朝廷也。所以撫己慙惶。不敢自安。披瀝肺肝。再籲天閽而不能自已也。竊覸近日朝著之間。氣象日愉。人心危險。怪論百出。不合不公。莫可收拾。至於守邊之臣。騁其詭辯。恣爲讒慝。侮弄朝廷。擠陷忠良。天日淸明。照臨靡遺。而狐狸鬼魅。乃敢發作而不忌。此其憂虞之象已著。而不可以不戒也。迨天未雨。綢繆牑戶。延攬英賢。修明政刑。以强本朝。以杜厲階。此正今日之急務也。當此之時。用人得失。實係重輕。今者衣冠宿望。草野名流。未聞有拔擢之擧。而如臣庸虛。首膺寵進。竊恐愈不足以服人心而壯精神也。臣晝駭宵寤。徊徨前却。千慮百思。不知所出。而舊患痰濕諸症。當暑尢劇。沈綿呻疼。不任進道。不獲趨詣闕下。以陳微悃。逋慢之誅。實所難逭。伏乞聖慈察臣無用之實狀。憐臣衰病之已極。亟收成命。以授可堪之人。而竝許改正重加。以安愚分。
乞改正重加疏
乙酉七月
伏以臣癃病昏孱。謬蒙寵擢。拜章控懇。乞賜改命。恭承恩旨。許遞銓府。而二品重加。猶未聞改正之命。臣夙夜危懼。如負丘山。不敢自安。須至重勤淵聽。冒濫惶悸。措躬無地。竊念臣之庸繆不才。最出群臣之下。聖鑑之所臨照。國人之所共知。臣雖無恥。何敢冒當榮寵。以招負乘之刺乎。抑臣竊聞諸道路。頃於筵中。聖旨以臣前後異議爲反側云。臣內自循省。悚惕靡容。臣誠至愚。有甚守株。當初實以李珥爲盡心殉國而信之。雖有論議之誤。而不以爲疑。蓋其心以珥終是士類所宜護惜。故當宋應泂欲劾之時。果以爲攻擊不靖而抑之。此臣暗昧不明而當事疏戇之罪也。至其後來。珥頗主私見。浸失物情。臣嘗譬曉而言不見聽。猶且不忍相絶。冀其改過。及其復入當國。援引匪人。肆行偏黨。而後臣悵然失望。始悟其用心之差。乃至此也。凡此愚臣所見終始曲折。頃在榻下。固已悉陳。聖明在上。臣不敢自誣。蓋緣臣素性愚騃。且無學識。旣不能燭微知著。以遏未萌於前。而又不敢固守迷識。以掩公議於後。上誤公朝之事。下負知舊之私。進退無據。周章失度。臣之立朝本末。狼狽如此。反側之罪。實不敢辭。且臣竭誠殫慮而誠不足取信。觸冒盡言而言不足見採。忠信未孚而徒爾嘵嘵。使國論靡止。爭端日滋。而聖主之心。猶且未瑩於是非之辨。朝著之寧。益無其期。臣罪至此而愈不可逭矣。臣宜舁病奔走。詣闕待罪。而身負反側不忠之累。不敢廁跡周行。以重淸朝之羞。伏乞聖慈將臣罪狀。酌定刑章。而亟收重加。以正名器。不勝幸甚。
乞改正重加疏
丙戌四月
伏以蟣蝨小臣。罪戾山積。省愆衡茅。日竢嚴譴。誠不自意忽承明命。不賜誅夷。更加收錄。臣奉旨兢惶。感涕交頤。遂乃扶曳殘骸。詣闕陳謝訖。因竊伏念。臣質本愚陋。才非適用。少不力學。長益鹵莽。幸際昌辰。遭遇聖明。擢置經帷。任以啓沃。臣自知庸虛決非所堪。而銜恩感遇。不敢告去。思欲勉悉愚慮。少答生成。而學力淺薄。知識暗昧。徒知盡言而無隱。不能方物以出謀。觀人則不能望表而知裏。處事則不能圖始而慮末。善善而不知其方。惡惡而不得其實。以至始終蒼黃。前後反覆。雖無懷諼之心。實甘迷國之誅。平生報主之願。終成罔上之辜。爲人至此。亦可哀已。臣猶知罪不敢自赦。何況天日之照臨哉。臣之事君無義。奉職無狀。形跡敗露。常刑罔逭。而誤恩猶在。成命未收。夙夜憂懼。未嘗一日而自安。非不欲瀝情籲呼。乞賜改命。而身負罪名。不敢直情而徑行。竊伏田野。側聽雷霆。逾歷歲時。而未奉指揮。至于今日。猶以徵命至都。始敢貢章待罪。請歸司敗。其稽留恩賜。進退無禮之罪。亦已大矣。伏乞聖明治臣之罪。諒臣之情。特命收還二品之階。以重國家命德之器。以爲人臣失職之戒。非但愚臣之私幸。實亦有補於綜核正名之治矣。
再疏
丙戌四月
伏以臣負犯至重。恩命反隆。不敢自安。貢章乞辭。恭奉聖旨不許辭免者。臣撫己兢惶。若無所容。臣聞王者命有德討有罪。奉天而不敢私焉。故五章五用而無思不服。若有罪而逭罰。無德而濫陞。則勸沮之典。於是乎失。而馭臣之柄。或幾乎紊矣。今臣之立朝也。上不能贊聖聰。下無以協物情。持論不根。始終違異。學之不講。爲害至此。其癏官失職。孤負厚恩之罪。不一而足。固宜明降聖旨。顯加黜責。以警百僚。顧乃乘軺帶金。濫廁宰相之列。將以是爲德之擧歟。則無德可稱。有罪難赦。臣竊惑焉。若以爲循資魚貫。次第陞用。不必求其備也。則名器不幾於太輕。而將無以勵世磨鈍乎。臣夙夜憂懼。反復思惟。終不敢冒承天寵。以重負國之罪。伏乞聖慈俯察愚哀。特賜改命。使臣得以省咎補過。庶及桑楡之暮景。則其恩賜之厚。感戴之情。當不啻如九遷之榮。而於國家賞罰勸沮之道。亦不爲無補。答曰。勿辭。