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Root / 朝鮮漢文 / raw / 朝鮮典籍 / 梅窓先生文集 / 梅窓先生文集__juan_03.txt
疏
陳情疏
甲午
通訓大夫行慶尙都事臣鄭士信。誠惶誠恐。頓首上言于正倫立極盛德弘烈主上殿下。伏以螻蟻微臣。負罪罔赦。揆以刑章。萬死猶輕。而聖度包荒。天覆海涵。未幾收敍。旋加恩除。聞命感駭。有隕如瀉。竊伏惟念臣之罪惡。旣被重駁於公論。不敢更齒於人類。况復擧此顔面。忝諸衣冠乎。士夫廉恥。非止一身。國家刑賞。此時尤愼。卽將援此義例。冒昧號籲。條列罪狀首尾。甘伏黜削重典。而爾時竊伏流聞。門庭之寇。尙仍充滿。逆賊之變。又起肘腋。聖主憂念。方軫宵旰。而眇然以幕佐微臣。敢陳區區賤悃。則非但於時勢事體。煩猥犯分。又伏惟念聖恩洪造。雖則特垂。收用於無似之臣。而朝行公議。必不饒貸於鐫削。况此大小奔遑陳力之日。姑當起伏坐立。惟命是順。強顔供職。以竢退黜。是乃賤分所宜。邇來踧踖徊徨。黽勉職事。而久不聞臺省之評。遑及於罪累之身。今則逆魁就戮。大赦已頒。鯨鯢之醜。講解將遁。不於此時陳籲微情。則孤恩逭刑之罪。與日俱積。死不瞑目之寃。無時可洩矣。臣於壬辰變初。忝在諫列。不敢卽以私請。而及聞賊入大邱。一道老弱。驚潰顚壑云。始陳疏請從間道尋母入城者。昏塞之見。初謂多陷邊城。警急辱國而已。實不料兇賊遽爾踰嶺也。卽蒙聖慈允許賤疏。而旋復牌招。有不可顧私親之敎。下諭丁寧。使之勿去。螻蟻微臣。感泣嗚咽而留矣。又旅宦孤蹤。惟一馬匹。以之約折本馬於他人之有戰馬者而充納之。姑仍借乘本馬。時方合司晨入夜歸。不遑他念。而退歸私次。則每夜以老母之故。涕泣達晨。神精茫昧。如入烟霧。又孑無親族相指視。性本固滯。實未曉事幾。駕出前一日早朝。馬主取去本馬。則其時已至岌岌矣。雖有許多價物。而無從可買一駑。是日廢仕閔嘿。而忠州敗軍之報夕至矣。翌曉急聞乘輿將出。蒼黃窘迫。走入闕下。則車駕已出矣。失聲長號。絶而復甦。追到城門。人馬騈闐。自相塡塞。而出則六飛雲霧。弦矢莫及。臣自少蒙君親之庇。未嘗習勞行步。平時寸步不能自致。而是日陰雨大作。十步九顚。心氣俱極。竊念臣非庶官。又承勿去之敎。微臣分義。只有至死追攀。寧斃於君父首路。而萬無可指鄕關之理。遂仍扶曳前行。饑渴匍匐。氣澌且盡。不得已入慕華館路傍知友家。竟日雨下。無可柰何。適値素知醫禮曹藥房金世全者。邂逅來視。憫臣垂死。約以其馬載臣。庶得追及行朝而達情請死也。艱到西山。路逢十百人來自西路者。皆言大駕將由松府。轉向咸興云。臣之昏迷。亦錯料駕出西門。乃指北之深計也。三思妄惑。執謬爲眞。轉指山後。而彼時民情。皆以爲己無奴主法典。臣之一奴。逃於永平間。且臣常慣南路。而西北路歧則咫尺俱迷。金醫世全指示二路曰。有由嶺西淮陽。踰鐵嶺之路。有由嶺東直上鶴浦安邊之路。以其馬輸送。限至於臣之妻父任所江陵。然後借資奴馬北上作計。而心事乖隔。渴飮廢食。百病交發。中路再至危死。五月念間。始到江陵境。更聞大駕的向平壤。西飛日而東流水矣。顚於馬下。深欲自决。而又將萬一一望霓旌。伏斧請死。分義所甘。遂轉踰西嶺。而賊已連亘一路。北驅安邊。臣已再三路梗於通川。進退百阻。則無寧從軍所在効死。前後數朔。絶不聞朝寶所在。又不敢歸見私親。十生九死。親冒危險於行伍者。難盡凟陳矣。是年九月。監司姜紳到界。因領江陵兵。來見姜紳於嶺西麟蹄縣。始知行在所次。痛泣無地。欲隨啓本。一望西路。而紳止臣曰。賊方塞路。陪持人畫伏夜行。尙艱達去。况臣子効誠。無間於遠近內外。宜與我同事。暴見情事云。乃疏陳從軍轅門之意。而久不見陪持人之回。此後則又不敢於發落之前。擅指鄕路。日夜泣血。將爲不忠不孝之寃鬼矣。上年春初。道路漸通。始聞臺劾削職。別無從軍之令云。而竊伏思惟。至今所以攀號累月。不忍任意歸省者。只以當初聖敎綸音。言猶在耳。一躡鄕關而死。則臣之目將不瞑於地下。故萬死艱辛。閔玆阻梗。狼狽至此。而今也道路旣通。則雖收削職之牒。而蹤跡之礙。罪謗之集。有不暇計。惟冀一望行殿。歸死田畒。而自盡犬馬之心而已。間關得達之後。罪累賤蹤。又不敢自近於扈後。邐迤閔嘿。遠望行駕。潸焉抆淚而已。在在悒悒。歸計又阻。只待大駕進駐。漸近鄕路。而狼狽日極。方寸日腐而已。至六月備邊司啓請復職。而其入啓草記。有曰正言鄭士信。在江陵糾兵斬級云云。夫臣之始到江陵。在於壬辰五月飄淪之日。而六月路阻通川之後。殺獲倭賊。在於七月。軍功狀啓啓下。在於壬辰十月。而草記乃謂上年冬在江陵云。則有若壬辰之冬。臣始至江陵者。此與微臣事狀。謬戾失實。而于時不許自己之疏。於何開喙而辨明邪。况所謂軍功者。臣於淪落嶺東。隔阻効死之際。不意忽逢倭賊於高丹之山谷。要路諸武士皆先走。臣與所親李民寏金世全一二人。勢迫等死。奮射對戰。賊幸退却。偶有殺獲。此不過隘谷相迫。死中求生之事耳。爾時實不知首級論功之念。而厥後江陵軍兵。諸處戰捷。論報軍功之時。以臣有收藏銃筒。激諭奬率之微勞。首載前殺二級於臣名。而馴致狀啓。終爲復職免罪之階梯。此實涉於計較之私。臣實思之忸怩。臣之罪狀。至此而尤極矣。臣於永柔縣復職之時。方苦水土。泄痢之疾。變成黃疸。幾至死地。踰月不得爲謝恩肅拜。兼且日竢時論之激。而駕駐江西。適値醴泉守有闕。距母家一日程也。幸得上承官任奔走之勞。下伸一年戀母之情。而公論之發此其時也。抑臣自初愚昧。顚躓阻梗。萬死攀號之情。首尾大槩如此。而揔而言之。侍從臺官。不爲扈從也。爲臣無狀。莫此爲甚。凡在耳聞。孰不駭惋。如臣無似者。久忝非分。罪戾尤深。失路落後。釁孽橫生。或以爲去幽之初。遽背不可私顧之敎而徑走鄕家者。或以爲東出國門。便奔妻父任所者。臣實跡之如此。遺君不忠之罪。在所難免。古今人臣之罪。孰有大於不忠者乎。且臣迷滯之識。以爲身雖顚仆失扈。而苟未達情事。未望行殿之前則。方寸雖腐。而有不敢違背綸音以自私覲也。故一年未見老母之面。若不幸彼此溘然。則將爲天下無母人矣。是則非但彈駁中所謂遺君不忠之罪也。遺親不孝之罪。亦已幷積而交深矣。此則彈劾中所未暇擧之罪狀也。夫攝生覆載。幸而爲人。自少至長。沐浴聖化。粗嘗習知君臣之分。天經地義。根於秉彝。而一朝顚沛。無望於夷險一節。反負遺君莫大之罪。有生如此。不如無生。自是以來。自分永棄此生。苟終未得達情於君父。而老母辭堂之後。則擬將削髮毁形。不齒士類。生無以擧顔於人物。死不敢窆骨於先域。故自江西歸伏鄕家。省視老母晨昏之外。雖隣里親友。罕與相接。况敢開口有靦向人分疏乎。今玆大小臣僚一二相知之外。一切認臣爲名敎外悖物。而莫有聞其情事者矣。豈意敍命例下。駭人聸聽而除目更下。則其拂人好惡。尤如何哉。臣聞慈父不畜無用之子。聖君豈長不忠之臣哉。從前誤恩。一試之爲甚。况豈容於再誤乎。臣於上年歲末。因人傳布。伏見去九月駕駐海州時奬諭扈從諸臣備忘記。有曰國事一敗。朝臣皆竄身自活。或初不從之。或中路托辭而遁。其間之事。有不忍勝言也。惟數三之臣。不顧父母妻子。流離顚沛。終始扈駕。此非一腔忠義者不能也。夫龍灣絶塞也。人之視之。如視鬼域。從予到此者。鐵石其心。臣伏讀莊誦。大哉王言。顙泚身汗。益不自容。感傷涕泗。繼日以夜。每念此生。永無以効名節於天日之下。庶幾來生。幸得爲人。以備覊紲微勞之列耳。每一莊誦。則輒飮泣不能語。今臣以見任諫官。不爲扈從之罪。律之王言。雖投之四裔以禦魑魅。尙不足以塞其罪罰。况至於削罷而已乎。况至於收敍衣冠乎。此臣所以感駭震慄。神爽飛越。累月愈甚。冒昧陳籲而不自已者也。臣以一介幕下賤官。揆之朝例。不宜自劾而曾非汎常負罪之比。久竢公論而不得終嘿。嘗聞先儒之說。士夫辭受出處。關時運之盛衰。古聖之訓曰。擧直錯諸枉則人心服。當此板蕩之際。將使有功者。自至解體。曰彼有罪。尙齒衣冠云爾。則此非但微臣廉恥。而上天監臨。無幽不燭。螻蟻微細。有懷必達。伏乞聖慈俯察愚妄。昭示刑憲。則士夫幸甚。國家幸甚。臣旣強顔累日。敢於職務之中。猥草荒蕪。冒徹宸聦。極知僭踰。無所措躳。臣目擊時艱。亦不無一二可陳之忱。而顧此縷煩賤罪。有不敢幷凟枝辭。姑玆齋沐。恭竢嚴命。臣無任隕越惶怖激切屛營之至。謹昧死以聞。
傳曰。今觀鄭士信陳疏。事勢適然而然。勿辭事回諭。
一綱八目疏
戊申
伏以臣以嶺外孤蹤。昏愚無似。早竊科擧。濫塵館閣。壬辰變初。納馬落扈。飄淪路阻。攀號萬死之餘。尙賴曲全之恩。癸巳秋。復職醴泉郡守。旋被啓罷。甲午春。蒙恩拜慶尙都事。具䟽陳情。先朝特下備忘曰。今見都事鄭士信陳疏。事勢適然而然。勿辭事回諭。感激溫旨。行仕經年。緣臣無狀。違忤多端。乙未除臣善山府使。而論啓罷削。卽是備忘記勘斷之前。啓罷之辭也。自是以來。永分廢死山野。望斷天門。十數年于玆矣。上年猥蒙先朝降給職牒。
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恩撫躳。感淚沾襟。臣又自歲末臘後。大腫幾死。連月呻吟。僅分死生之際。驚聞龍馭賓天。永隔此生。北望長號。絶而復甦。賤病轉劇。入夏始差。扶曳殘軀。跋涉登途。入哭脩門。有隕如瀉。恭惟主上殿下天縱明睿。懋典正學。粤自春宮。率土傾心。下至閭閻髫白竆谷氓庶。如出一口。咸願愛戴。得見太平萬世之期也久矣。纘承大統。誠孝感神。深墨哀戚。萬姓垂淚。上天孚佑。逆徒黜伏。离明繼照。朝野安堵。遐方僻村。含生之類。擧欣欣喜躍以相告曰。吾儕今得再生之辰也。莫不洗心拭目。冀浴新化。於皇至治。適丁今日。螻蟻微臣。何幸不死。更擧兩眼。覩此聖明之世。庶幾得以莫報乎先朝者。圖効隕結於鴻造。今來輦轂之下。犬馬寸赤之情。有不能自已。敢將𤱶畒芹曝之誠。參以此時急務。略疏一綱八目。冒進前疑。庶幾仰裨萬分之一。伏惟聖明留意焉。
其綱曰愼獨。臣聞先儒曰有天德。便可語王道。其要只在愼獨。夫所謂天德者。配天無間。表裏如一之德也。維天之命。於穆不已。而文王之純亦不已者是已。從古帝王。能行王道而不雜霸者。未有不純其德而能至者。故曰有天德。便可語王道也。要在愼獨者。屋漏隱微之中。人所不知之處。必須戒愼主敬。常如昊天曰明神之格思者。乃是純乎天德之要也。古之聖王。如堯舜之欽明精一。文王之不顯亦臨。皆克純此德。故由微至顯。自近及遠。薰蒸透徹。至化宣暢。此王道之大成。而殿下之所取法者也。姑以近日聖化速效言之。殿下淸儉寡慾。深察征利之非。灼見聚財之失。如惡惡臭。誠中著外。故諸宮勢家。亦皆觀感興仁。不犯一毫。而受賜頌德者。達乎遠邇。嗚呼。不誠。未有能動者也。臣愚伏願殿下因其所已至者。而益加愼獨之功。虛明應物之地。涓淵蠖濩之中。齋莊靜一。潛心對越。不覩不聞而所以戒懼者常存常養。惟精惟一而所以省察者愈嚴愈密。思慮未萌而知覺不昧。事物旣接而品節不差。無所容乎人欲之私。有以全其天理之公。踐履敦實於九重之內。而精神灌注於萬有之表。眞積力久。左右逢原。則主敬行恕之方。四勿復禮之功。因材施敎。異用一致。勉勉不已。孜孜無怠。矜持者純熟。嚴厲者和平。心不待操而存。義不待索而精。動靜之際。自無內外精粗之殊。日用之間。綽有鳶魚飛躍之妙。曾子之忠恕一貫。顔子之不違三月。會通融釋。大而化之。則聖賢相傳之嫡統。端在殿下之一身。而擧三韓生靈動植之物。咸囿於聖化中流行矣。召公以疾敬德。爲祈天永命之本。所謂疾敬德。卽天德愼獨之異名也。先儒論修己篤敬之實。而曰聦明睿智。皆由此出。以此祀天饗帝。此亦愼獨敬德之效也。莊敬日疆。志氣如神。舜之百有十歲。文王之壽考令聞。亦殿下之所固有也。卷阿之詩曰。鳳凰鳴矣。于彼高岡。梧桐生矣。于彼朝陽。菶菶萋萋。雝雝喈喈。其操約及廣。實理自然。此非架虛揄揚之詞也。嗚呼。天下之理。布在邇言。顧人自不察不用耳。心不篤好則言言漫浪。心與理一則句句親切。商宗恭已三年。故旨傳說之言。漢武游心千里。故外仲舒之對。今夫一部中庸。人誰不講。鮮能知味。其首一章。言愼獨道不可離之意。而中和之極功。至於位天地育萬物。其篇末。又贊篤恭天下平之妙。子思喫緊爲人。躍如在目。而惟程子爲能發明天德王道要在愼獨之說。只此數語。若作漫浪看。則殊爲無味。若作親切看。則眞所謂一摑一掌血。伏惟聖明潛心焉。方今朝著堂堂正正之論。輝映史冊者至矣。而未聞以王道之要。一陳於王前。故廢棄餘蹤。僭不自揆。謹撮所聞於師友者。揭以爲綱。徊徨耿耿。終不忍有隱於聖化之初。第惟玆言出於愚臣。眞同倡家之讀禮。出位犯分。無所逃罪。如蒙聖明不以人廢言。則聖學幸甚。宗社幸甚。一綱旣立。餘外衆目。只在於出號施令。罔不欽之間。不止於八者而已。謹姑條列如左。
一曰任賢勿貳。開張公道。臣聞聖王所與共天位治天職者。在於賢相。相臣得人。則士類彙征而朝著淸明。宮府一體而紀綱修擧矣。知之旣明。爰立作相。則開誠心布公道。勿使貪邪參任。讒說殄行。然後賢者得以展布四體。協贊一人。而始可與言治矣。不然則賢者恥與爲伍。而動爲掣肘矛盾。雖有進賢之名而無其實矣。嗚呼。位曰天位。職曰天職。天不能自治而立之君師。君不能自運而任之賢臣。建中建極。主張公平。不敢自私而後。家國可幾而治矣。惟聖明之留意焉。
二曰去邪勿疑。保合大和。臣聞天下之理。初患於知之不明。苟知之旣明。灼見兇邪而持疑不去。務爲含容。則是猶雜薰蕕冰炭於一器。求其芳潔而不汚也難矣。有志治體之君。歷觀前史賢邪混淆之弊。孰不痛恨於此事哉。幸今初服淸明。收先朝培養人材之效。士類之登朝者。莫不精白一心。以承休命。此時而其有挾私相軋。以欺岡於新政者。寧有是哉。殿下旣已灼見而姑務持循之例。恐非所以保合大和之道也。昔者舜受堯禪。以聖繼聖。而去四凶。堯之所不去也。擧十六相。堯之所未擧也。舜能去而擧之。陶甄相讓之美。惟聖明之留意焉。
三曰扶植正直。以養元氣。臣聞士類者。國之元氣也。君子與君子。以同道爲朋。淸忠正直。砥礪名節。崇尙德義。如松栢自立。不阿不比。富貴不淫。威武不屈。而始可謂之士類也。小人與小人。以同利爲朋。姦貪邪曲。不顧廉恥。不知道義之爲何事。如藤蘿必附他物。䆠寺莽卓。惟勢利是趨。豈有一毫徇國之心哉。漢唐諸君。始初淸明。稍有可觀。及夫邪黨夤緣巧中。不覺其傾耳聽信。則反以小人爲士類而進之。以士類爲小人而斥之。所以倚仗扶植者。皆姻婭近習之私黨。而忠賢日遠。智藏瘝在。國脈日病而亂亡隨之矣。伏願殿下端本淸源。權度不差。擧直錯枉。裁抑僥倖。扶植士類。則元氣幸甚。惟聖明之留意焉。
四曰申明贓案。以革貪汚。臣聞法律者。聖人所以礪世磨鈍之器也。國初以來。贓法至嚴。官人犯贓者。閱實不饒。一施其案。則子壻及孫。一切禁錮淸要。故百餘年來。爲國大禁。人知顧忌。近年以來。兇徒當國。陰肆胷臆。相臣之門。士夫之家。賄賂公行。苞苴輻湊。論價輸錢。正同債帥。州郡承風。專事掊克。剝膚椎髓。殘虐困竆。故民之憔悴。日以益甚。而奸兇之慾。谿壑無厭。千百輸納。不以其漿。相視成風。恬不爲恠。轉相歆艶嗟羡。指爲有福者。淸芬消歇。濁浪滔天。廉恥都喪。四維滅亡。管子非愚則寧不寒心。今雖初服淸明。首擢淸白。表儀百僚。而靡靡餘俗。貪濁惟賢。遺風未殄。士類之稍
〈缺〉者。或指爲矯激。高論之士。不可崇用。期於非間正直。冀售貪肆。幸賴聖明扶植剛方。而若不洞燭情弊。因循過時。則恐至末流難防。臣愚伏願殿下因此新政機會。痛下嚴旨。申明贓汚之律。錄其表表尤著者。揭之朝堂。一切不饒。然後明示于各道各官。使中外曉然皆知律典之嚴。則貪殘之弊。可以一革。而民生少蘇矣。惟聖明之留意焉。
五曰節用而愛民。臣聞有宋賢相李沆深味此言曰。聖人之言。終身誦之可矣。先儒諸說。又反覆紬繹。極其詳備。無待於臣之衍義陳白。竊伏惟念蓋此聖訓。今世之人。汎觀過誦。已爲尋常說話。如非深體治道。有得於言意之表者。孰知爲國之要。不外於斯二者哉。禹之惡衣菲食。文王之卑服康功。皆用是道也。臣愚不佞。伏見東方財力竭矣。生靈殘矣。民惟邦本。本絶邦顚。玆敢以吾夫子一章要語。冒犯衆嗤。爲新政獻。惟聖明之留意焉。
六曰養兵而務農。臣竊傷我國介在於野人卉服之間。而武略不競。最於諸國。瘵兵害農。甚於此時。臣久處民間。伏見穹壤間困苦徹骨之物。孰有如軍兵者哉。流亡相繼。毒遍隣族。歲抄充案。盡籍稚幼。至有一家四五父子俱隷軍役。至有一族之役疊臻。則或有一年十二朔。長番供苦者。價布則至於一年數十疋。逐年爲常。賣盡田屋牛馬而不給。則次次逃散。故軍兵之家。産得男子。則隣里譁然相駭。戚嗟相弔。其勢將至不擧。亦有毁肢體而圖免者。此果人之本情哉。加以債帥浚剝。輦輸于權勢之門。權勢之家。財帛盈溢。玉粒狼戾。奴踐肉糜。馬厭稻粱。而軍民之室。藍縷頷顑。菜色滿面。柴形骨立。夫妻不相保。父子塡溝壑。悠悠蒼天。此何人哉。皮之旣盡。毛將焉傅。由今之道。而不爲變通。則將至於軍無遺伍。民無遺業。如是而欲望克詰戒兵。張皇六師。以戒不虞。用逷蠻方者。不亦難乎。臣愚常竊以爲必也大段更化。改紀國政。一以生聚敎訓爲心。先須不違農時。勸民耕作。定收一年阡陌所賦米布之數。而約定宮府百司之胥史皁隷立番驅使之人應受俸料者之恒額。及定百官監司守令之吏卒立番驅使之人應受俸料者之恒額。及定京外各官軍兵立番之人應受俸料者之恒額。而官制百官守令胥史吏卒之類。一皆務令省約。然後以其一年所賦米布之數。上自宮府百官監司守令。下至胥史皁隷吏卒軍兵之額。各以差等頒祿俸料。略如周禮頒祿之式。料理一定。井井不紊。則農有餘粟。國有餘財。軍兵俸料。得與下大夫上士均。可以自給。可以修其弓矢戈兵。而又使知其禮義。顯軍功者通仕。可至崇階。則人樂爲兵者。如今時宰相子弟之質鈍不學者之投赴武科。此路一開。則非但如解倒懸。而軍額自至日增。將見超乘距躍之倫。盡趨於軍兵。而胥史吏卒之外於恒額者。盡歸於南畒。時月務農。農隙鍊武。生聚敎訓。積有條理。兵以衛農。農以養兵。敎之禮讓。敦行孝悌。兵農藏用。自成強國矣。抑此一款。出於妄料。臣亦决知其難行。第以目擊傷心。敢陳狂瞽。或不無擬議商量之地。惟聖明之留意焉。
七曰廣推恩信。臣聞善推所爲。可保四海。自古皆死。無信不立。臣伏見壬辰以前。猶於館職論思之地。屢有陳戒憂民之言。雖涉文具。而民亦知上之有切於痾痒疾痛也。亂離以來。此亦無之。殿陛之下。雖有仁心仁聞。而承化宣流。鮮有其人。經費之臣。只務聚斂。困竆之民。未蒙恩澤。故蚩民蠢蠢。衆目睽睽。上不信下。下不信上。徒聞怨畔渙散之勢。未見固結維持之情。長此不已。誠非細故。故曰朝不信道。工不信度。君子犯義。小人犯刑。國之所存者幸也。孟子此言。豈不深可畏哉。伏願聖明發政施仁。必先四者。養老慈幼。救菑卹患。漸民以仁。摩民以義。見玉食之進御則思赤子之啼飢。慮匹夫之失信則如疢疾之在躳。同胞顚連。知上之憂。則體信達順。自底於鞏固矣。惟聖明之留意焉。
八曰勤御經筵。臣聞人主一日之內。接賢士大夫之時多。親䆠官宮妾之時少。則可以薰陶德性。涵養本原。蓋聖學熟仁之功。在於切磋琢磨之中。維持防範之力。得於嚴憚輯柔之際。臣愚伏見殿下立志好學。舜何人也。常須激昂。不自墜惰。而必擧剛正端方直諒多聞之士。恒令置諸左右。頻與禮接延訪。虛心遜志。屛絶自聖之念。好問察邇。講劘用中之道。表裏交養。而心與理涵。動靜相資。而習與性成。古人所謂他山攻玉。蘭室麗澤之喩。亶其然乎。惟聖明之留意焉。惟玆八目。綱之緖餘。當務浩廣。不敢多瀆。只爲之兆。貢此卑懇。而八者之中。末端之目。與前綱領最相關涉。更願聖明不以賤微而棄之。遐遠而忽之。萬機之餘。一賜察覽。則臣雖退死荒野。實無所恨。臣無任隕越屛營之至。謹昧死以聞。
答曰。省疏具悉誠懇。當留察而議處焉。傳曰。下該司回啓。
辭冬至使疏
庚戌
伏以臣之於君。猶子之於父。情有拂鬱。事有抑枉。不得不大聲疾號。祈免後已。又烏可以猥瑣鄙細自外也。今者臣之無狀。旣被公議顯斥。聖上不卽依允。而言官蹔啓遽停。嘿然至今。順包荒之盛旨。少彈邪之風采。其勢將至於苟冒恩命。忍恥仍行。其爲聖明玷累大矣。今臣冒昧萬死。披瀝顚末。號籲乞免。誠有所不得已也。臣嶺外孤蹤。昏愚無似。早决科第。了無寸長。猥蒙先朝謬恩。濫塵淸選。從班積有歲月。非止一二。報蔑絲毫。災生寵榮。變初在諫列。聞賊入大邱府。一道老弱震驚。敢陳小疏。乞負母入城。卽蒙聖許。將出東門。旋承牌招。下諭曰。此時不可顧私親。爾宜勿去。方寸交亂。涕泣供職。賤釁逆境。巧如織繪。俄又調發戰馬。有司請令百官納馬。不敢少緩。卽納單馬。姑借他騎。晨入夜出。臨急馬主誑取其馬以去。而忠州戰敗之報至矣。一城之內。殷如雷動。臣自少未嘗習勞行步。號哭達夜。罔知所爲。曉頭急聞車駕出城。饑渴追奔。十步九顚。五內如焚。鼻䘐涕淚。交下盈襟。絶而復甦。艱入慕華館路傍知友家。是日雨下如注。撫膺委頓。不思粒食。氣澌且盡。寸步不能自致。蓋於其時。亦或有數朔後達行所無咎者。而迷臣愚滯之性。則惟念臣之從君。如女從人。落扈數日。名節已隳。只有自决死亡之外。更無他道。適有相知人金世全者。入與相持慟哭。臣告以有馬則尋達行所。持斧請死。此至願也。世全以其馬載臣而從之。路聞訛傳。大駕自松京指北道。臣於平時未嘗經行西北路。迷不知所之。世全曰。吾嘗知有二路。其一則由嶺西金城。踰鐵嶺。其一則由嶺東通川。達安邊。吾只期以馬送達江陵通川云云。行未嶺東。適見大灘潰散。軍官之向嶺東者。謂臣曰指北路者。諸宮行次也。大駕則出西路。而賊陣橫截。一路難過云云。西飛白日而東流水矣。顚於馬下。欲死無覺。猶冀由通川而得出於陽城孟山也。艱到通川。見郡守鄭逑。謂臣曰賊鋒昨已踰湫池嶺。决難行過。計將安出。將歸見老親乎。臣曰不然。當初聖敎此時不可顧私親。言猶在耳。今若徑歸母所。則是不有聖敎也。吾當從軍陣所。早晩達此失路顚躓之情而後。可見私親。鄭逑曰此意良是。分義固然矣。未幾聞監司姜紳到麟蹄縣。臣往歸之。癸巳春。道路稍通。遂因狀啓陪持人。始達安州行所。則削奪已久。無路自白。邐迤瞻望。緘情抆淚而已。以至江西行朝。落扈六人中。惟臣情事。最可矜愍。具草記啓請復職。至秋除臣醴泉郡守。而臺臣以落扈駁臣罷職。甲午正月。蒙別敍差臣慶尙都事。臣將前後情事。冒昧陳疏。備忘記傳曰。今見慶尙都事鄭士信陳疏。事勢適然而然。勿辭事回諭。臣感泣行仕。迨經一年。而又緣臣無狀。違忤時賢。乃至乙未春。釁孽橫生。更擧癸巳秋駁臣之辭。而結末更命削去仕版。卽是甲午春備忘記勘斷之事也。疊蒙譴罰。固其所也。自是厥後。永分畢命山野。而至丁未秋。先朝降給職牒。戊申踐阼之初。卽下敍命。臣來哭闕門。仍陳一綱八目之疏。濫承恩批嘉納之旨。造化無外。枯朽回春。去垢滌瑕。復厠朝行。拂拭湔祓。獲躋貂蟬。雖叨洪造。而已踰涯分矣。抑臣之情事梗槩。雖已如上所陳者。而緫而言之。落扈而然耳。臣亦何能家置一喙。而人或有得聞一二者。誰復深察於事勢之曲折。落陷之緣由哉。今夫出宰數年而還朝者。尙被一番人之爲誰。况臣筮仕三十年。自壬辰至戊巳。去國又已十七八年。指點恠問。認爲蒭狗。臣亦自病其靦矣。臣於上年。以餞慰使留義州四朔之間。有以臣爲可比數於人者。始擬臣於政院近密之望。臣於龍灣。初見政草。不覺吐舌。末世觀人。不以其人之實而視官銜之美否。一再擬之已誤。况至十數擬而不止耶。一二年來。臣常欿然凜然而無如之何矣。垣彈乍止。沼擬斯减。指目賤惡。乃分之宜。旌別置散。是所甘心。逝將問舍歸田南山之南北山之北。幸遂魚鳥之樂。而第惟不仕無義。敢廢大倫。淸渭終南。戀懷猶切。思美人而遲佪。撫蘭佩而竚貽。不意於正月之初。授臣冬至使。聞命兢惶。無地自容。夫奉使上國。專對爲名。此是莫大之任。枚擧近日往來之人。必皆歷敭臺閣。負赫赫之名者。僅可以窺此選之閫閾。而柰何今成謬例。有若行疫輪回。據案謄錄。全不擇擬。而乃至於臣身哉。臣雖跡涉規避。不敢自言。每中夜撫枕嘖嘖嗟惜。而公議同聲。臺論一發。所謂倩麻姑而搔癢處。投寸膠而救渾波。猶未足以喩其爽快也。第恨論啓之辭。一兩語句平淡簡溫。不至於摭實激濁極言竭論。有未足以回聖明之聽聞而去廢政之疵類也。臣竊伏惟念。諫官所論之外。又須有擧以自劾者。安敢避疎妄之誅。而不盡露於聖神慈愛之天哉。臣蒙差副使之後。京人吏胥。求屬軍官等輩。破頭喪心。奔競請託者。不可枚數。臣以有定額。一切斥之不許。皆求不得而怒且怨。相與造作飛語。至謂臣欲帶率巿井商賈。此以商賈行首而爲副使也。夫欲率商賈云者。必須自望單子入啓然後。知某某之爲商賈也。行期尙遠。臣未自望之前。彼輩何以逆探誅心。至謂欲率而交搆哉。人必好色而後疑其爲淫。今也吏胥輿議之至此無謂者。亦臣之無狀有以致之也。特吏胥之口議。不及於臺諫之耳邊。故不以悉聞於聖聽。此臣之所以槩擧而自劾者也。抑臣之於此。尤有决不可行者。竊觀今世。上焉而爲淸流臺侍者。則固不以冷熱而視人矣。下焉而未拔乎流俗者。則其視於人。只以族黨之盛衰官爵之顯晦者。滔滔皆是。其於歇後蹣跚。長享物議者。則雖自謂才如子貢。誦詩三百。雖自謂錦繡心肺鐵石肝腸。而彼且不以人類視之。新進輕銳者。則凂凂焉如棄涕唾而目笑之矣。以故世之浮鄙最下之徒。所以重功名競追逐。决性命之正。以饕華顯者。其以此也。如臣騃漢則族親鮮少。無攀聯之勢於朝。性又不能詡詡強笑語。潝潝訿訿於昏夜之中。無相先相死之友。今又被論而冒行。則一行員役。無復凜畏。臣非木石。猶有一端廉恥。亦安能以身備一行。隨從而已哉。此其决不可行者然也。噫。萬里之行。跋涉之苦。人所厭憚。臣雖無狀。亦嘗從師友間。粗聞臣子之分於夷險燥濕。當死生以之之義。臣何敢強聒不捨。冀遂常情厭避之私哉。揆之公義。揣之時宜。决難終冒。如右炳炳。此厥不聽。抑而行之。則臣之愚魯。恐至於重發狂言。觸犯刑章。伏願聖明天地父母。生成曲全。察納卑懇。卽命鐫改。則淸議幸甚。公私幸甚。臣無任激切屛營之至。謹昧死以聞。
稟定儀章疏
伏以臣之無狀。顯被彈駁。苟冒因行。甚非士夫廉恥。而猥蒙聖度優容。未敢再凟規避。退伏悶嘿。更竢公議之發。而淹延至今。日期已迫。惟當死生以之。冀盡愚臣分義而已。今臣槩未免隨例朝天。則又須有仰稟睿旨。定奪以行者。臣於日昨。將臣愚見。往議于上使臣兪大禎。欲爲具由啓辭。則以爲不須偕啓。惟宜自達云。臣竊伏思惟。此係天朝儀章。我國體貌。亦非細事。反復商量。有不容但已。玆敢齋沐具疏。冒昧陳稟矣。臣嘗慨念我國雖小邦。久遵華制。凡於朝賀。大小臣僚。必以朝服行禮。此實國內通行之例。雖前後華使之來此者。豈不目見之哉。柰何獨於朝天使臣。進參朝賀。萬國會同。環佩鏘鳴之日。則捨吾國內行用之朝服。而乃以玄盤領入參班行。使天朝儀章。斑駁不齊。我國體貌。苟簡無稽。此實聖朝之所羞也。况大明高皇帝所定集禮。蕃使朝貢儀冠服條。蕃使朝見。朝服行禮云。則愚臣妄意我國當以國內通行之禮。參據高皇帝之典式。馳辭執禮。移咨禮部。卽令大小使臣。得以朝服行禮。其事理灼然明甚矣。去戊申年。領議政臣李德馨赴京時。以大明集禮如此。陪臣當以朝服從事。其忙還本國也。以告於臣申渫。使呈稟帖。申渫未得準許而來。上年鄭經世等。至節日臨迫。始呈稟帖于禮部。則侍郞以未可輕改爲辭。未及再呈。只依前以玄服行禮。臣竊痛之。伏願聖明另將前項事意。下于該曹。議于大臣。移咨禮部。請令臣等此行。始依集禮。朝服行禮。一洒因循襲謬之陋。允合聖朝事宜。竊伏惟念。此非些小節目。經稟睿鑑。斷自聖衷。坦然明白。正自今始。則儀章幸甚。體貌幸甚。臣無任激切屛營之至。謹昧死以聞。
書
上藥圃先生
壬辰
不承顔範。已數日矣。伏問際此板蕩。台體動止何如。慕昂之深。如阻山河。邊報日棘。想惟台筭已定。庶無負朝野之望耳。侄承牌命復入院。上無以報答聖恩。下無以歸見私親。惶縮罔措之狀。無足仰喩。鶴峯丈拿命忽下。尤不勝驚悚。當初兵閫之任。已非儒紳可堪。而旋命拿治。則恐欠含容聖度。臨亂易將。亦失朝政時措。而無人挽回天意者。私不勝慨然。國家置諫官。用之何地耶。夜伏私次。草得伸原疏若干言。將奏之。觸冒雷霆。有不敢避也。未知於台量何如。卽擬面稟。而納馬于兵曹。步不得街路。疏草封上。點化回敎幸甚。
附答書
金公事。昨日筵奏。豐原相公已言之。上意似解。當竢今日處分奏之。疏本姑留此。爲復看計。方赴闕。忙不得索紙。紙尾書及。
答趙月川
辛卯
秋日明霽。尊道履淸勝。瞻慕之至。士信前月初旬間在京。不意急聞老母病患之奇。方寸交煎。依例呈辭受由而來。則又極未安於兩司多事之時。故不得已略陳小疏以必遆歸省之意矣。聖恩如天許遆。而特命給馬。感泣嗚咽而歸。到家見母。母亦向差。喜幸何極。日來懸懸一念。長在齋下。而眼前只有數三僮髫之奴。未嘗識路。不知所往。迄未得更遣候伻。長積恨歎。只在擬待於疾間後面陳之時。而今朝伏見舍兄傳示尊簡。固宜有恠責於士信。悚汗惶恧之悃。無以仰喩。寄送冊紙之時。士信方入直。忙苦無暇。傳囑舍兄。整受紙封。而更聞板本刓甚。不忍見云云。官案則士信在直中。卽令修正。無便未卽傳上。今付送呈。伏惟照納。下示淸篇。其時果爲人所奪。旋卽艱得推還。每日披玩諷詠。至於序語中所謂不知前途。能覷得幾篇文字。能透得幾重義理等處。常竊欽服惟日孜孜之志。而深有警發者多矣。今承示索勤還。士信方恐違尊命。而耽於寶愛。不敢卽還。姑竢早晩賤疾之間。親自持進。仰稟還否之命伏計。惶汗不已。急於陳謝。借賃隣里人。姑此力疾狀達。
與權定甫
宇
未審卽今眠食如何。嚮慕懸懸。宏仲，景直等事。今向何如。士信昨夕入尙府。將以明早行祭。祭畢發行爲計矣。監司行次適入府。事多煩擾。亦勢之會也柰何。明日監司將出向仁同云。欲早行賜祭。而恐與監司發行之時相値。人不暇給可歎。然當看勢早晩。隨宜爲之耳。明明間當到家山。留卄數日向洛。則計當於三月念後入京。若在於晦前。則春三朔月課。當納於三月之內。而其題幷不聞見。無由製送。柰何柰何。入京後聞見製納之際。非但事未及周。况病患事故。又難預料。悶仰。兄須近日聞見其題而示來於回人。爲仰萬萬。
與權仁甫
宏○乙巳
梅雨沈陰。今始開霽。想惟僉侍奉佳勝。區區嚮往之至。前日持枉松巢兄遺稿校勘。略畢於數日之前。而耽於愛玩。留待伻取。日來再三繙閱誦詠。不勝歆艶。不知覺間。猥加評點。思之轉甚罪悚。雖然此爲留家草本。故間亦僭不自量。附以謬見妄評。又於上月川絶句及兪城主輓詩下二處。須以時事吾所耳目者註之。乃可見本詩之精神。故不免增註以識之。緣吾義分不比尋常。不敢不盡區區之見耳。大槩鄙勘。或加朱點或墨點。墨點者當通朱點盡錄爲大帙。以備稟定於知言者也。朱點則今送京中出示之集也。通考朱點。詩三百首。祭文行狀疏草共八首。似乎過多。而但鄙見以爲此集爲吾鄕大家。蓋非但吾鄕也。吾意通一國。雖高世大相之有遺稿者。一時先輩之有私集者。而據今見成之樣夷考之。則學問見識之精深。筆力文章之高妙。鮮有此比。此非吾阿好之私言也。知言者當自知之。夫子呼仲由曰。知德者鮮矣。今時去夫子。又加遠矣。今也吾儕出示是集者。不必計人之知不知。先自定限於多少之局也。只須盡錄其可示人者。目爲一集出而已。彼之進退取舍。有何加損於松巢哉。僉意若不以愚言爲不可。則卽須先寫朱點一集。首書詩篇。不必類聚絶句四韻等。而只如此挨書。略放編年。書盡三百首似無妨。次書河回辭。次書祭文行狀疏草等八首。合爲一大家以送之。然後又通寫朱墨點成一帙。又此外無朱墨點者亦須存。此本爲家藏草本。以備知言者通融採擇可矣。妄見如此。故不得不縷縷備盡耳。抑愚之校勘是集。雖在四五日之內。而亦非草草看過也。一一商量領略。至於再三。其在愚見則自謂幾乎悉矣。惟在僉詳採察。何如何如。嗟乎。僕之與松巢兄相從。接芝宇而襲蘭薰。非一朝燕遊之好也。而造物多猜。奄至慘酷。自庚寅哭送旅櫬之後。一念常在於遺文之有不朽者。亂離以後。尤切懸懸。每見僉侍僉胤則徵之恒懼。脫有沈埋。是吾輩之責。今者幸得脫稿而讀之。星霜荏苒。忽焉十有六年。把玩之餘。感淚難禁。嗚呼。觀是集者。又當知其精詣篤實非徒言也。而其操筆立書之文。書尺往復之說。率皆散逸不收。今所掇拾。只是泰山一毫耳。其高才卓識所存所養。則實有人不及知者。又其爲親覊宦。元非素志。旅窓聯牀。常見悒悒難堪。今奉遺詩。每到寫此情境處。三復餘韻。不覺欷歔。其詩有云身後殘篇定可哀者。亦是詩讖。嗚呼悕矣。且見遺稿太半。皆美叔之繕寫。美叔荷松巢之恩。不啻親父兄。今其盡力於遺文。眞可謂不負幽明矣。僕之於遺稿。其情分不可無一語者。而尙未經鄕鄰老先生之序跋也。姑未敢錄上。只書金戒之自飭銘小跋於卷尾而歸之。伏惟僉照亮。
且念亂草巾尋常片言隻字。數三行三四句揮灑間。實亦有警語可傳者。何由可得一閱耶。多有書不可盡之意指揮寫集之暇。庶幾乘間謀敍何如。近來夢寐。屢與松巢兄魂相接。雖曰晝所思夜所夢。而不亡之存。亦可知矣。揮淚只此。